Paṭṭhānapāḷi-4

5649

1-1. Kusalattika-hetudukaṃ

1-1. Kusalattika with Hetuduka

1-1. Chương ba chi thiện - Nhị chi nhân

5650

1. Hetupadaṃ

1. Hetupada

1. Phẩm nhân

5651

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and so on

1-6. Phần paṭicca và các phần khác

5652

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Paccaya

Bộ bốn duyên

5653

Hetu-ārammaṇapaccayā

Duyên nhân - duyên cảnh

5654

1. Kusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

1. Depending on a wholesome root phenomenon, a wholesome root phenomenon arises by way of root condition.

1. Nương vào pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do duyên nhân.

5655

Akusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unwholesome root phenomenon, an unwholesome root phenomenon arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện có nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi do duyên nhân. (1)

5656

Abyākataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an indeterminate root phenomenon, an indeterminate root phenomenon arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp vô ký có nhân, pháp vô ký có nhân sanh khởi do duyên nhân. (1)

5657

2. Kusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo hetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

2. Depending on a wholesome root phenomenon, a wholesome root phenomenon arises by way of object condition. (1)

2. Nương vào pháp thiện có nhân, pháp thiện có nhân sanh khởi do duyên cảnh. (1)

5658

Akusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo hetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

Depending on an unwholesome root phenomenon, an unwholesome root phenomenon arises by way of object condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện có nhân, pháp bất thiện có nhân sanh khởi do duyên cảnh. (1)

5659

Abyākataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an indeterminate root phenomenon, an indeterminate root phenomenon arises by way of object condition. (1) (Abbreviated.)

Nương tựa pháp nhân vô ký, pháp nhân vô ký sinh khởi do duyên cảnh. (1) (Tóm tắt.)

5660

3. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme tīṇi, vipāke ekaṃ, āhāre tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

3. In the root condition, three; in the object condition, three; in the dominance condition, three; in the contiguity condition, three; in the immediate contiguity condition, three; in the conascence condition, three; in the mutuality condition, three; in the support condition, three; in the proximate support condition, three; in the pre-existence condition, three; in the recurrence condition, three; in the kamma condition, three; in the result condition, one; in the nutriment condition, three… (thus) in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

3. Trong duyên nhân ba, trong duyên cảnh ba, trong duyên tăng thượng ba, trong duyên vô gián ba, trong duyên đẳng vô gián ba, trong duyên câu sinh ba, trong duyên hỗ tương ba, trong duyên nương tựa ba, trong duyên cận y ba, trong duyên tiền sinh ba, trong duyên phục hành ba, trong duyên nghiệp ba, trong duyên quả dị thục một, trong duyên vật thực ba…v.v… trong duyên bất ly ba (tóm tắt).

5661

Paccanīyaṃ –naadhipatipaccayo

Reverse – Non-dominance condition

Paccanīyaṃ – Không phải duyên tăng thượng

5662

4. Kusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo hetu dhammo uppajjati naadhipatipaccayā.(1)

4. Depending on a wholesome root phenomenon, a wholesome root phenomenon arises by way of non-dominance condition. (1)

4. Nương tựa pháp nhân thiện, pháp nhân thiện sinh khởi không phải do duyên tăng thượng. (1)

5663

Akusalaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo hetu dhammo uppajjati naadhipatipaccayā.(1)

Depending on an unwholesome root phenomenon, an unwholesome root phenomenon arises by way of non-dominance condition. (1)

Nương tựa pháp nhân bất thiện, pháp nhân bất thiện sinh khởi không phải do duyên tăng thượng. (1)

5664

Abyākataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetu dhammo uppajjati naadhipatipaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an indeterminate root phenomenon, an indeterminate root phenomenon arises by way of non-dominance condition. (1) (Abbreviated.)

Nương tựa pháp nhân vô ký, pháp nhân vô ký sinh khởi không phải do duyên tăng thượng. (1) (Tóm tắt.)

5665

5. Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

5. In the non-dominance condition, three; in the non-pre-existence condition, three; in the non-post-existence condition, three; in the non-recurrence condition, three; in the non-result condition, three; in the non-disjoined condition, three (abbreviated).

5. Trong không phải duyên tăng thượng ba, trong không phải duyên tiền sinh ba, trong không phải duyên hậu sinh ba, trong không phải duyên phục hành ba, trong không phải duyên quả dị thục ba, trong không phải duyên bất tương ưng ba (tóm tắt).

5666

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in the non-dominance condition, three (abbreviated).

Do duyên nhân trong không phải duyên tăng thượng ba (tóm tắt).

5667

Naadhipatipaccayā hetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of non-dominance condition, in the root condition, three (abbreviated).

Không phải do duyên tăng thượng trong duyên nhân ba (tóm tắt).

5668

(Sahajātavārepi paccayavārepi nissayavārepi saṃsaṭṭhavārepi sampayuttavārepi sabbattha tīṇi.)

(Also in the conascent section, also in the condition section, also in the support section, also in the commingling section, also in the associated section, everywhere, three.)

(Trong phần câu sinh, trong phần duyên, trong phần nương tựa, trong phần hòa hợp, trong phần tương ưng cũng đều ba.)

5669

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra

7. Phần Vấn đáp

5670

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Paccaya

Tứ đề duyên

5671

Hetuārammaṇapaccayādi

Duyên nhân cảnh v.v.

5672

6. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

6. A wholesome root phenomenon is a condition for a wholesome root phenomenon by way of root condition. (1)

6. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện do duyên nhân. (1)

5673

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unwholesome root phenomenon is a condition for an unwholesome root phenomenon by way of root condition. (1)

Pháp nhân bất thiện là duyên cho pháp nhân bất thiện do duyên nhân. (1)

5674

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An indeterminate root phenomenon is a condition for an indeterminate root phenomenon by way of root condition. (1)

Pháp nhân vô ký là duyên cho pháp nhân vô ký do duyên nhân. (1)

5675

7. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

7. A wholesome root phenomenon is a condition for a wholesome root phenomenon by way of object condition.

7. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện do duyên cảnh.

Kusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A wholesome root phenomenon is a condition for an unwholesome root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân bất thiện do duyên cảnh.

Kusalo hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A wholesome root phenomenon is a condition for an indeterminate root phenomenon by way of object condition. (3)

Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân vô ký do duyên cảnh. (3)

5676

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome root phenomenon is a condition for an unwholesome root phenomenon by way of object condition… three.

Pháp nhân bất thiện là duyên cho pháp nhân bất thiện do duyên cảnh… ba.

5677

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An indeterminate root phenomenon is a condition for an indeterminate root phenomenon by way of object condition… three.

Pháp nhân vô ký là duyên cho pháp nhân vô ký do duyên cảnh… ba.

5678

8. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

8. A wholesome root phenomenon is a condition for a wholesome root phenomenon by way of dominance condition.

8. Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân thiện do duyên tăng thượng.

Kusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A wholesome root phenomenon is a condition for an unwholesome root phenomenon by way of dominance condition.

Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân bất thiện do duyên tăng thượng.

Kusalo hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

The skilful root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the predominant condition… three.

Pháp nhân thiện là duyên cho pháp nhân vô ký do duyên tăng thượng… ba.

5679

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

The unskilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the predominant condition. (1)

Pháp nhân bất thiện là duyên cho pháp nhân bất thiện do duyên tăng thượng. (1)

5680

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

The indeterminate root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the predominant condition.

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên tăng thượng cho pháp nhân vô ký.

Abyākato hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

The indeterminate root condition is a condition for the skilful root condition by way of the predominant condition.

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên tăng thượng cho pháp nhân thiện.

Abyākato hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

The indeterminate root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the predominant condition… three.

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên tăng thượng cho pháp nhân bất thiện… ba.

5681

Anantarapaccayādi

Contiguity Condition, etc.

Duyên Vô Gián, v.v.

5682

9. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

9. The skilful root condition is a condition for the skilful root condition by way of the contiguity condition… two.

9. Pháp nhân thiện là duyên bằng duyên vô gián cho pháp nhân thiện… hai.

5683

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

The unskilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the contiguity condition… two.

Pháp nhân bất thiện là duyên bằng duyên vô gián cho pháp nhân bất thiện… hai.

5684

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo (1)

The indeterminate root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the contiguity condition. (1)

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên vô gián cho pháp nhân vô ký (1)

5685

10. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa sahajātapaccayena paccayo.(1)

10. The skilful root condition is a condition for the skilful root condition by way of the co-nascence condition. (1)

10. Pháp nhân thiện là duyên bằng duyên câu sinh cho pháp nhân thiện.(1)

5686

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa sahajātapaccayena paccayo.(1)

The unskilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the co-nascence condition. (1)

Pháp nhân bất thiện là duyên bằng duyên câu sinh cho pháp nhân bất thiện.(1)

5687

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa sahajātapaccayena paccayo.(1)

The indeterminate root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the co-nascence condition. (1)

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên câu sinh cho pháp nhân vô ký.(1)

5688

(Aññamaññanissayapaccayā sahajātapaccayasadisā).

(The Mutual Support Condition and the Support Condition are similar to the Co-nascence Condition).

(Các duyên hỗ tương và nương tựa tương tự như duyên câu sinh).

5689

Upanissayapaccayādi

Sufficient Support Condition, etc.

Duyên Cận Y, v.v.

5690

11. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

11. The skilful root condition is a condition for the skilful root condition by way of the sufficient support condition.

11. Pháp nhân thiện là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân thiện.

Kusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

The skilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the sufficient support condition.

Pháp nhân thiện là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân bất thiện.

Kusalo hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3)

The skilful root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the sufficient support condition. (3)

Pháp nhân thiện là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân vô ký.(3)

5691

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

The unskilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the sufficient support condition.

Pháp nhân bất thiện là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân bất thiện.

Akusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

The unskilful root condition is a condition for the skilful root condition by way of the sufficient support condition.

Pháp nhân bất thiện là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân thiện.

Akusalo hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.(3)

The unskilful root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the sufficient support condition… three. (3)

Pháp nhân bất thiện là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân vô ký… ba.(3)

5692

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

The indeterminate root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the sufficient support condition.

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân vô ký.

Abyākato hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

The indeterminate root condition is a condition for the skilful root condition by way of the sufficient support condition.

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân thiện.

Abyākato hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3)

The indeterminate root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the sufficient support condition. (3)

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên cận y cho pháp nhân bất thiện.(3)

5693

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa vipākapaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

The indeterminate root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the resultant condition. (1) (Abbreviated.)

Pháp nhân vô ký là duyên bằng duyên dị thục cho pháp nhân vô ký.(1) (Tóm tắt.)

5694

12. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane tīṇi, vipāke ekaṃ, indriye dve, magge dve, sampayutte tīṇi, atthiyā tīṇi, natthiyā pañca, vigate pañca, avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

12. In Root, three; in Object, nine; in Predominance, seven; in Contiguity, five; in Samanantara, five; in Co-nascence, three; in Mutual Support, three; in Support, three; in Sufficient Support, nine; in Repetition, three; in Kamma, nine; in Result, one; in Faculty, two; in Path, two; in Association, three; in Presence, three; in Absence, five; in Disappearance, five; in Non-disappearance, three (abbreviated).

12. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có bảy, trong duyên vô gián có năm, trong duyên đẳng vô gián có năm, trong duyên câu sinh có ba, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên nương tựa có ba, trong duyên cận y có chín, trong duyên thường hành có ba, trong duyên dị thục có một, trong duyên quyền có hai, trong duyên đạo có hai, trong duyên tương ưng có ba, trong duyên hiện hữu có ba, trong duyên phi hiện hữu có năm, trong duyên ly khứ có năm, trong duyên bất ly khứ có ba (tóm tắt).

5695

Paccanīyuddhāro

Counter-Paccaya Section

Phần Đối Nghịch

5696

13. Kusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

13. The skilful root condition is a condition for the skilful root condition by way of the object condition… by way of the co-nascence condition… by way of the sufficient support condition.

13. Pháp thiện nhân là duyên cảnh cho pháp thiện nhân… là duyên đồng sinh… là duyên tăng thượng.

Kusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

The skilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the object condition… by way of the sufficient support condition.

Pháp thiện nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện nhân… là duyên tăng thượng.

Kusalo hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.(3)

The skilful root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the object condition… by way of the sufficient support condition. (3)

Pháp thiện nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký nhân… là duyên tăng thượng. (3)

5697

Akusalo hetu dhammo akusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

The unskilful root condition is a condition for the unskilful root condition by way of the object condition… by way of the co-nascence condition… by way of the sufficient support condition.

Pháp bất thiện nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện nhân… là duyên đồng sinh… là duyên tăng thượng.

Akusalo hetu dhammo kusalassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

The unskilful root condition is a condition for the skilful root condition by way of the object condition… by way of the sufficient support condition.

Pháp bất thiện nhân là duyên cảnh cho pháp thiện nhân… là duyên tăng thượng.

Akusalo hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.(3)

The unskilful root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the object condition… by way of the sufficient support condition. (3)

Pháp bất thiện nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký nhân… là duyên tăng thượng. (3)

5698

Abyākato hetu dhammo abyākatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… sahajātapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

The indeterminate root condition is a condition for the indeterminate root condition by way of the object condition… by way of the co-nascence condition… by way of the sufficient support condition (abbreviated).

Pháp vô ký nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký nhân… là duyên đồng sinh… là duyên tăng thượng (tóm tắt).

5699

14. Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

14. In Non-root, nine; in Non-object, nine (abbreviated).

14. Nahetu có chín, naārammaṇa có chín (tóm tắt).

5700

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of Root condition, in Non-object, three (abbreviated).

Hetupaccaya naārammaṇa có ba (tóm tắt).

5701

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of Non-root condition, in Object, nine (abbreviated).

Nahetupaccaya ārammaṇa có chín (tóm tắt).

5702

(Yathā kusalattike pañhāvārassa anulomampi paccanīyampi anulomapaccanīyampi paccanīyānulomampi gaṇitaṃ, evaṃ gaṇetabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Paccanīya-uddāra is counted in the Pañhā-vāra as Anuloma, Paccanīya, Anuloma-paccanīya, and Paccanīyānuloma, so should it be counted here.)

(Giống như trong Túc Ba Pháp Thiện, phần Pañhāvāra đã được tính toán cả thuận, nghịch, thuận nghịch và nghịch thuận, thì cũng phải tính toán như vậy.)

5703

2. Nahetupadaṃ

2. Non-root Section

2. Nahetupadaṃ

5704

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Dependent Origination Section, etc.

1-6. Paṭiccavārādi

5705

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Paccayacatukkaṃ

5706

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Hetu-ārammaṇapaccayā

5707

15. Kusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

15. Depending on a skilful non-root phenomenon, a skilful non-root phenomenon arises by way of the root condition.

15. Nương vào pháp thiện không nhân, pháp thiện không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Kusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a skilful non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp thiện không nhân, pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Kusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo nahetu ca abyākato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on a skilful non-root phenomenon, skilful non-root phenomena and indeterminate non-root phenomena arise by way of the root condition. (3)

Nương vào pháp thiện không nhân, pháp thiện không nhân và pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân. (3)

5708

Akusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on an unskilful non-root phenomenon, an unskilful non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Akusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on an unskilful non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Akusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo nahetu ca abyākato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on an unskilful non-root phenomenon, unskilful non-root phenomena and indeterminate non-root phenomena arise by way of the root condition. (3)

Nương vào pháp bất thiện không nhân, pháp bất thiện không nhân và pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân. (3)

5709

Abyākataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an indeterminate non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

5710

Kusalaṃ nahetuñca abyākataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on a skilful non-root phenomenon and an indeterminate non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp thiện không nhân và pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

5711

Akusalaṃ nahetuñca abyākataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unskilful non-root phenomenon and an indeterminate non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện không nhân và pháp vô ký không nhân, pháp vô ký không nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

5712

16. Kusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

16. Depending on a skilful non-root phenomenon, a skilful non-root phenomenon arises by way of the object condition. (1)

16. Pháp thiện không có căn y cứ vào pháp thiện không có căn sinh khởi do duyên đối tượng. (1)

5713

Akusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

Depending on an unskilful non-root phenomenon, an unskilful non-root phenomenon arises by way of the object condition. (1)

Pháp bất thiện không có căn y cứ vào pháp bất thiện không có căn sinh khởi do duyên đối tượng. (1)

5714

Abyākataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā (1) (saṃkhittaṃ.)

Depending on an indeterminate non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the object condition. (1) (abbreviated.)

Pháp vô ký không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên đối tượng. (1) (Vắn tắt.)

5715

17. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye nava, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme nava, vipāke ekaṃ, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte tīṇi, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā tīṇi, vigate tīṇi, avigate nava (saṃkhittaṃ).

17. In Root, nine; in Object, three; in Predominance, nine; in Contiguity, three; in Samanantara, three; in Co-nascence, nine; in Mutual Support, three; in Support, nine; in Sufficient Support, three; in Pre-nascence, three; in Repetition, three; in Kamma, nine; in Result, one; in Nutriment, nine; in Faculty, nine; in Jhāna, nine; in Path, nine; in Association, three; in Disassociation, nine; in Presence, nine; in Absence, three; in Disappearance, three; in Non-disappearance, nine (abbreviated).

17. Duyên căn: chín, duyên đối tượng: ba, duyên tăng thượng: chín, duyên vô gián: ba, duyên đẳng vô gián: ba, duyên câu sinh: chín, duyên tương hỗ: ba, duyên nương tựa: chín, duyên cận y: ba, duyên tiền sinh: ba, duyên trùng phục: ba, duyên nghiệp: chín, duyên quả dị thục: một, duyên vật thực: chín, duyên quyền: chín, duyên thiền: chín, duyên đạo: chín, duyên tương ưng: ba, duyên bất tương ưng: chín, duyên hiện hữu: chín, duyên bất hiện hữu: ba, duyên ly khứ: ba, duyên bất ly khứ: chín. (Vắn tắt.)

5716

Nahetunaārammaṇapaccayādi

Non-root Non-object Condition, etc.

Nahetunaārammaṇapaccayādi (Duyên không căn, không đối tượng, v.v.)

5717

18. Abyākataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

18. Depending on an indeterminate non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the non-root condition. (1)

18. Pháp vô ký không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên không căn. (1)

5718

Kusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

Depending on a skilful non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the non-object condition. (1)

Pháp thiện không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên không đối tượng. (1)

5719

Akusalaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

Depending on an unskilful non-root phenomenon, an indeterminate non-root phenomenon arises by way of the non-object condition. (1)

Pháp bất thiện không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên không đối tượng. (1)

5720

Abyākataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

An indeterminate non-root phenomenon conditioned by an indeterminate non-root phenomenon arises by way of non-object condition. (1)

Pháp vô ký không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên không đối tượng. (1)

5721

Kusalaṃ nahetuñca abyākataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

An indeterminate non-root phenomenon conditioned by a wholesome non-root phenomenon and an indeterminate non-root phenomenon arises by way of non-object condition. (1)

Pháp thiện không có căn và pháp vô ký không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên không đối tượng. (1)

5722

Akusalaṃ nahetuñca abyākataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

An indeterminate non-root phenomenon conditioned by an unwholesome non-root phenomenon and an indeterminate non-root phenomenon arises by way of non-object condition. (1) (Abbreviated.)

Pháp bất thiện không có căn và pháp vô ký không có căn y cứ vào pháp vô ký không có căn sinh khởi do duyên không đối tượng. (1) (Vắn tắt.)

5723

19. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā nava, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme tīṇi, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte pañca, navippayutte tīṇi, nonatthiyā pañca, novigate pañca (saṃkhittaṃ).

19. In non-root there is one; in non-object, five; in non-predominance, nine; in non-immediacy, five; in non-co-immediacy, five; in non-mutuality, five; in non-strong dependence, five; in non-pre-arising, seven; in non-post-arising, nine; in non-repetition, nine; in non-kamma, three; in non-result, nine; in non-nutriment, one; in non-faculty, one; in non-jhana, one; in non-path, one; in non-association, five; in non-dissociation, three; in non-absence, five; in non-disappearance, five (abbreviated).

19. Duyên không căn: một, duyên không đối tượng: năm, duyên không tăng thượng: chín, duyên không vô gián: năm, duyên không đẳng vô gián: năm, duyên không tương hỗ: năm, duyên không cận y: năm, duyên không tiền sinh: bảy, duyên không hậu sinh: chín, duyên không trùng phục: chín, duyên không nghiệp: ba, duyên không quả dị thục: chín, duyên không vật thực: một, duyên không quyền: một, duyên không thiền: một, duyên không đạo: một, duyên không tương ưng: năm, duyên không bất tương ưng: ba, duyên không bất hiện hữu: năm, duyên không ly khứ: năm. (Vắn tắt.)

5724

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-object there are five (abbreviated).

Duyên căn không đối tượng: năm. (Vắn tắt.)

5725

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object there is one (abbreviated).

Duyên không căn đối tượng: một. (Vắn tắt.)

5726

(Sahajātavārampi paccayavārampi nissayavārampi saṃsaṭṭhavārampi sampayuttavārampi paṭiccavārasadisā vitthāretabbā.)

(The co-arising section, the condition section, the dependence section, the association section, the concomitance section should also be elaborated similarly to the conditioned section.)

(Sahajātavāra (phần câu sinh), Paccayavāra (phần duyên), Nissayavāra (phần nương tựa), Saṃsaṭṭhavāra (phần hòa hợp), Sampayuttavāra (phần tương ưng) cũng phải được triển khai tương tự như Paṭiccavāra.)

5727

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Pañhāvāra (Phần Vấn Đề)

5728

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Paccayacatukkaṃ (Bốn Loại Duyên)

5729

Ārammaṇapaccayādi

Beginning with Object Condition

Ārammaṇapaccayādi (Duyên Đối Tượng, v.v.)

5730

20. Kusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

20. A wholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of object condition.

20. Pháp thiện không có căn là duyên cho pháp thiện không có căn bằng duyên đối tượng.

Kusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of object condition.

Thiện pháp vô nhân là duyên cảnh cho bất thiện pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of object condition. (3)

Thiện pháp vô nhân là duyên cảnh cho vô ký pháp vô nhân. (3)

5731

Akusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of object condition.

Bất thiện pháp vô nhân là duyên cảnh cho bất thiện pháp vô nhân.

Akusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of object condition.

Bất thiện pháp vô nhân là duyên cảnh cho thiện pháp vô nhân.

Akusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of object condition. (3)

Bất thiện pháp vô nhân là duyên cảnh cho vô ký pháp vô nhân. (3)

5732

Abyākato nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of object condition.

Vô ký pháp vô nhân là duyên cảnh cho vô ký pháp vô nhân.

Abyākato nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of object condition.

Vô ký pháp vô nhân là duyên cảnh cho thiện pháp vô nhân.

Abyākato nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of object condition. (3)

Vô ký pháp vô nhân là duyên cảnh cho bất thiện pháp vô nhân. (3)

5733

21. Kusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

21. A wholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of predominance condition.

21. Thiện pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho thiện pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of predominance condition.

Thiện pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho bất thiện pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of predominance condition.

Thiện pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho vô ký pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa ca abyākatassa nahetussa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo… cattāri.

A wholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon and an indeterminate non-root phenomenon by way of predominance condition... four.

Thiện pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho thiện pháp vô nhân và vô ký pháp vô nhân… bốn.

5734

Akusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of predominance condition... three.

Bất thiện pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho bất thiện pháp vô nhân… ba.

5735

Abyākato nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of predominance condition.

Vô ký pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho vô ký pháp vô nhân.

Abyākato nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of predominance condition... three.

Vô ký pháp vô nhân là duyên tăng thượng cho thiện pháp vô nhân… ba.

5736

22. Kusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

22. A wholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of immediacy condition.

22. Thiện pháp vô nhân là duyên vô gián cho thiện pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2)

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of immediacy condition. (2)

Thiện pháp vô nhân là duyên vô gián cho vô ký pháp vô nhân. (2)

5737

Akusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of immediacy condition.

Bất thiện pháp vô nhân là duyên vô gián cho bất thiện pháp vô nhân.

Akusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2)

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of immediacy condition. (2)

Bất thiện pháp vô nhân là duyên vô gián cho vô ký pháp vô nhân. (2)

5738

Abyākato nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi…pe….

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of immediacy condition... three... (etc.).

Vô ký pháp vô nhân là duyên vô gián cho vô ký pháp vô nhân… ba… v.v….

5739

Upanissayapaccayo

Strong Dependence Condition

Duyên Cận Y

5740

23. Kusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

23. A wholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of strong dependence condition.

23. Thiện pháp vô nhân là duyên cận y cho thiện pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of strong dependence condition.

Thiện pháp vô nhân là duyên cận y cho bất thiện pháp vô nhân.

Kusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3)

A wholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of strong dependence condition. (3)

Thiện pháp vô nhân là duyên cận y cho vô ký pháp vô nhân. (3)

5741

Akusalo nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of strong dependence condition.

Pháp bất thiện không phải nhân duyên cho pháp bất thiện không phải nhân do duyên y chỉ mạnh.

Akusalo nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of strong dependence condition.

Pháp bất thiện không phải nhân duyên cho pháp thiện không phải nhân do duyên y chỉ mạnh.

Akusalo nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3)

An unwholesome non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of strong dependence condition. (3)

Pháp bất thiện không phải nhân duyên cho pháp vô ký không phải nhân do duyên y chỉ mạnh. (3)

5742

Abyākato nahetu dhammo abyākatassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for an indeterminate non-root phenomenon by way of strong dependence condition.

Pháp vô ký không phải nhân duyên cho pháp vô ký không phải nhân do duyên y chỉ mạnh.

Abyākato nahetu dhammo kusalassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for a wholesome non-root phenomenon by way of strong dependence condition.

Pháp vô ký không phải nhân duyên cho pháp thiện không phải nhân do duyên y chỉ mạnh.

Abyākato nahetu dhammo akusalassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3) (Saṃkhittaṃ.)

An indeterminate non-root phenomenon is a condition for an unwholesome non-root phenomenon by way of strong dependence condition. (3) (Abbreviated.)

Pháp vô ký không phải nhân duyên cho pháp bất thiện không phải nhân do duyên y chỉ mạnh. (3) (Tóm tắt.)

5743

24. Ārammaṇe nava, adhipatiyā dasa, anantare satta, samanantare satta, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye terasa, upanissaye nava, purejāte tīṇi, pacchājāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme satta, vipāke ekaṃ, āhāre satta, indriye satta, jhāne satta, magge satta, sampayutte tīṇi, vippayutte pañca, atthiyā terasa, natthiyā satta, vigate satta, avigate terasa (saṃkhittaṃ).

24. In object, nine; in predominance, ten; in immediacy, seven; in co-immediacy, seven; in co-arising, nine; in mutuality, three; in dependence, thirteen; in strong dependence, nine; in pre-arising, three; in post-arising, three; in repetition, three; in kamma, seven; in result, one; in nutriment, seven; in faculty, seven; in jhana, seven; in path, seven; in association, three; in dissociation, five; in presence, thirteen; in absence, seven; in disappearance, seven; in non-disappearance, thirteen (abbreviated).

24. Trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có mười, trong duyên vô gián có bảy, trong duyên đẳng vô gián có bảy, trong duyên câu sinh có chín, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên y chỉ có mười ba, trong duyên y chỉ mạnh có chín, trong duyên tiền sinh có ba, trong duyên hậu sinh có ba, trong duyên thường hành có ba, trong duyên nghiệp có bảy, trong duyên quả dị thục có một, trong duyên vật thực có bảy, trong duyên quyền có bảy, trong duyên thiền có bảy, trong duyên đạo có bảy, trong duyên tương ưng có ba, trong duyên bất tương ưng có năm, trong duyên hiện hữu có mười ba, trong duyên bất hiện hữu có bảy, trong duyên ly khứ có bảy, trong duyên bất ly khứ có mười ba (tóm tắt).

5744

Nahetuyā pannarasa, naārammaṇe pannarasa (saṃkhittaṃ).

In non-root, fifteen; in non-object, fifteen (abbreviated).

Trong duyên không phải nhân có mười lăm, trong duyên không phải cảnh có mười lăm (tóm tắt).

5745

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in non-root there are nine (abbreviated).

Do duyên cảnh, trong không phải nhân có chín (tóm tắt).

5746

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object there are nine (abbreviated).

Do duyên không phải nhân, trong cảnh có chín (tóm tắt).

5747

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the wholesome triad's question section, so it should be elaborated.)

(Giống như phần vấn đáp trong Tam đề thiện, nên giải thích chi tiết.)

5748

2-1. Vedanāttika-hetudukaṃ

2-1. Feeling Triad – Root Dyad

2-1. Nhị đề nhân trong Tam đề thọ

5749

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Beginning with Conditioned Section

1-6. Phần khởi đầu duyên khởi, v.v.

5750

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Tứ đề duyên

5751

25. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca sukhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

25. A root phenomenon associated with pleasant feeling conditioned by a root phenomenon associated with pleasant feeling arises by way of root condition. (1)

25. Nương vào pháp là nhân tương ưng với thọ lạc, pháp là nhân tương ưng với thọ lạc sinh khởi do duyên nhân. (1)

5752

Dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca dukkhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

A root phenomenon associated with painful feeling conditioned by a root phenomenon associated with painful feeling arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp là nhân tương ưng với thọ khổ, pháp là nhân tương ưng với thọ khổ sinh khởi do duyên nhân. (1)

5753

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

A root phenomenon associated with neutral feeling conditioned by a root phenomenon associated with neutral feeling arises by way of root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp là nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc, pháp là nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

5754

26. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi…pe… vipāke dve…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

26. In root, three; in object, three; in predominance, three... (etc.)... in result, two... (etc.)... in non-disappearance, three (abbreviated).

26. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có ba… v.v… trong duyên quả dị thục có hai… v.v… trong duyên bất ly khứ có ba (tóm tắt).

5755

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte dve, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

In non-predominance, three; in non-pre-arising, two; in non-post-arising, three; in non-repetition, three; in non-result, three; in non-dissociation, two (abbreviated).

Trong không phải tăng thượng có ba, trong không phải tiền sinh có hai, trong không phải hậu sinh có ba, trong không phải thường hành có ba, trong không phải quả dị thục có ba, trong không phải bất tương ưng có hai (tóm tắt).

5756

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-predominance there are three (abbreviated).

Do duyên nhân, trong không phải tăng thượng có ba (tóm tắt).

5757

Naadhipatipaccayā hetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of non-predominance condition, in root there are three (abbreviated).

Do duyên không phải tăng thượng, trong nhân có ba (tóm tắt).

5758

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

(The co-arising section... (etc.)... the concomitance section should be elaborated.)

(Phần câu sinh… v.v… phần tương ưng cũng nên giải thích chi tiết.)

5759

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Object Condition

Duyên nhân-cảnh

5760

27. Sukhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

27. A root phenomenon associated with pleasant feeling is a condition for a root phenomenon associated with pleasant feeling by way of root condition. (1)

27. Pháp nhân tương ưng với thọ lạc là duyên nhân cho pháp nhân tương ưng với thọ lạc. (1)

5761

Dukkhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A dhamma that is a root, associated with painful feeling, is a condition by way of root-condition for a dhamma that is a root, associated with painful feeling.

Pháp nhân tương ưng với thọ khổ là duyên nhân cho pháp nhân tương ưng với thọ khổ. (1)

5762

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A dhamma that is a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of root-condition for a dhamma that is a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling.

Pháp nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc là duyên nhân cho pháp nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc. (1)

5763

28. Sukhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

28. A dhamma that is a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is a root, associated with pleasant feeling… (There are) three.

28. Pháp nhân tương ưng với thọ lạc là duyên cảnh cho pháp nhân tương ưng với thọ lạc… ba.

5764

Dukkhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A dhamma that is a root, associated with painful feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is a root, associated with painful feeling… (There are) three.

Pháp nhân tương ưng với thọ khổ là duyên cảnh cho pháp nhân tương ưng với thọ khổ… ba.

5765

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto hetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A dhamma that is a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling… (There are) three (abbreviated).

Pháp nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc là duyên cảnh cho pháp nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc… ba (tóm tắt).

5766

29. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā cattāri, anantare cha, samanantare cha, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane tīṇi, vipāke dve, indriye dve, magge dve, sampayutte tīṇi, atthiyā tīṇi, natthiyā cha, vigate cha, avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

29. By way of root-condition (there are) three, by way of object-condition nine, by way of dominance-condition four, by way of contiguity-condition six, by way of immediate-contiguity-condition six, by way of co-nascence-condition three, by way of mutuality-condition three, by way of support-condition three, by way of strong-support-condition nine, by way of repetition-condition three, by way of result-condition two, by way of faculty-condition two, by way of path-condition two, by way of association-condition three, by way of presence-condition three, by way of absence-condition six, by way of disappearance-condition six, by way of non-disappearance-condition three (abbreviated).

29. Duyên nhân có ba, duyên cảnh có chín, duyên tăng thượng có bốn, duyên vô gián có sáu, duyên đẳng vô gián có sáu, duyên câu sinh có ba, duyên hỗ tương có ba, duyên y chỉ có ba, duyên cận y có chín, duyên thường hành có ba, duyên dị thục có hai, duyên quyền có hai, duyên đạo có hai, duyên tương ưng có ba, duyên hiện hữu có ba, duyên bất hiện hữu có sáu, duyên ly khứ có sáu, duyên bất ly khứ có ba (tóm tắt).

5767

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root-condition (there are) nine, by way of non-object-condition nine (abbreviated).

Không duyên nhân có chín, không duyên cảnh có chín (tóm tắt).

5768

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root-condition, by way of non-object-condition (there are) three (abbreviated).

Duyên nhân không duyên cảnh có ba (tóm tắt).

5769

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root-condition, by way of object-condition (there are) nine (abbreviated).

Không duyên nhân duyên cảnh có chín (tóm tắt).

5770

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Pañhāvāra should be elaborated in the same way as in the Kusalattika.)

(Giống như phần vấn đáp trong phẩm ba pháp lành, nên giải thích chi tiết.)

5771

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. The Section on Dependent Origination, etc.

1-6. Paṭiccavāra và các phần khác

5772

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Method of Conditions

Tứ đề duyên

5773

30. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

30. Having depended on a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, arises by way of root-condition.

30. Nương tựa pháp không nhân tương ưng với thọ lạc, pháp không nhân tương ưng với thọ lạc sinh khởi do duyên nhân. (1)

5774

Dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Having depended on a dhamma that is not a root, associated with painful feeling, a dhamma that is not a root, associated with painful feeling, arises by way of root-condition.

Nương tựa pháp không nhân tương ưng với thọ khổ, pháp không nhân tương ưng với thọ khổ sinh khởi do duyên nhân. (1)

5775

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Having depended on a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, arises by way of root-condition (abbreviated).

Nương tựa pháp không nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc, pháp không nhân tương ưng với thọ không khổ không lạc sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

5776

31. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

31. By way of root-condition (there are) three, by way of object-condition three… (and so on)… by way of non-disappearance-condition three (abbreviated).

31. Duyên nhân có ba, duyên cảnh có ba… vân vân… duyên bất ly khứ có ba (tóm tắt).

5777

Nahetuyā tīṇi, naadhipatiyā tīṇi, napurejāte dve, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, nakamme tīṇi, navipāke tīṇi…pe… navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

By way of non-root-condition (there are) three, by way of non-dominance-condition three, by way of non-prenascence-condition two, by way of non-postnascence-condition three, by way of non-repetition-condition three, by way of non-karma-condition three, by way of non-result-condition three… (and so on)… by way of non-dissociation-condition two (abbreviated).

Không duyên nhân có ba, không duyên tăng thượng có ba, không duyên tiền sinh có hai, không duyên hậu sinh có ba, không duyên thường hành có ba, không duyên nghiệp có ba, không duyên dị thục có ba… vân vân… không duyên bất tương ưng có hai (tóm tắt).

5778

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

(The section on co-nascence should also be elaborated… (and so on)… the section on association should also be elaborated.)

(Phần câu sinh… vân vân… phần tương ưng cũng nên giải thích chi tiết.)

5779

7. Pañhāvāro

7. The Section of Questions

7. Pañhāvāra

5780

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Method of Conditions

Tứ đề duyên

5781

Ārammaṇapaccayādi

Beginning with Object-condition

Ārammaṇa-paccaya, v.v.

5782

32. Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling.

32. Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc.

Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with painful feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ.

Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả. (3)

5783

Dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with painful feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with painful feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ.

Dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with painful feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc.

Dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A dhamma that is not a root, associated with painful feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả. (3)

5784

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả.

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc.

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of object-condition for a dhamma that is not a root, associated with painful feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả, là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ. (3)

5785

33. Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of dominance-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling.

33. Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên chủ (Adhipati-paccaya) cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc.

Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of dominance-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên chủ cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả. (2)

5786

Dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

A dhamma that is not a root, associated with painful feeling, is a condition by way of dominance-condition for a dhamma that is not a root, associated with painful feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ, là duyên chủ cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ khổ. (1)

5787

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of dominance-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả, là duyên chủ cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả.

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of dominance-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling.

Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ xả, là duyên chủ cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc. (2)

5788

Anantara-upanissayapaccayā

Contiguity and Strong-support Conditions

Anantara-paccaya và Upanissaya-paccaya

5789

34. Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

34. A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of contiguity-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling… (There are) two.

34. Pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc, là duyên vô gián (Anantara-paccaya) cho pháp không phải nhân, tương ưng với thọ lạc… hai.

5790

Dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

A dhamma that is not a root, associated with painful feeling, is a condition by way of contiguity-condition for a dhamma that is not a root, associated with painful feeling… (There are) two.

Pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ khổ, là duyên vô gián cho pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ khổ… hai.

5791

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi…pe….

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of contiguity-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling… (There are) three… (and so on)….

Pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ không khổ không lạc, là duyên vô gián cho pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ không khổ không lạc… ba… (v.v.).

5792

35. Sukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

35. A dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling, is a condition by way of strong-support-condition for a dhamma that is not a root, associated with pleasant feeling… (There are) three.

35. Pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ lạc, là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ lạc… ba.

5793

Dukkhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo dukkhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

A dhamma that is not a root, associated with painful feeling, is a condition by way of strong-support-condition for a dhamma that is not a root, associated with painful feeling… (There are) three.

Pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ khổ, là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ khổ… ba.

5794

Adukkhamasukhāya vedanāya sampayutto nahetu dhammo adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, is a condition by way of strong-support-condition for a dhamma that is not a root, associated with neither-painful-nor-pleasant feeling… (There are) three (abbreviated).

Pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ không khổ không lạc, là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân, liên hệ với cảm thọ không khổ không lạc… ba (tóm tắt).

5795

36. Ārammaṇe nava, adhipatiyā pañca, anantare satta, samanantare satta, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane tīṇi, kamme aṭṭha, vipāke tīṇi, āhāre tīṇi, indriye tīṇi, jhāne tīṇi, magge tīṇi, sampayutte tīṇi, atthiyā tīṇi, natthiyā satta, vigate satta, avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

36. By way of object-condition (there are) nine, by way of dominance-condition five, by way of contiguity-condition seven, by way of immediate-contiguity-condition seven, by way of co-nascence-condition three, by way of mutuality-condition three, by way of support-condition three, by way of strong-support-condition nine, by way of repetition-condition three, by way of karma-condition eight, by way of result-condition three, by way of nutriment-condition three, by way of faculty-condition three, by way of jhāna-condition three, by way of path-condition three, by way of association-condition three, by way of presence-condition three, by way of absence-condition seven, by way of disappearance-condition seven, by way of non-disappearance-condition three (abbreviated).

36. Trong duyên đối tượng (ārammaṇa) có chín, trong duyên quyền lực (adhipati) có năm, trong duyên vô gián (anantara) có bảy, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có bảy, trong duyên câu sinh (sahajāta) có ba, trong duyên hỗ tương (aññamañña) có ba, trong duyên y chỉ (nissaya) có ba, trong duyên y chỉ mạnh (upanissaya) có chín, trong duyên thường hành (āsevana) có ba, trong duyên nghiệp (kamma) có tám, trong duyên quả dị thục (vipāka) có ba, trong duyên vật thực (āhāra) có ba, trong duyên quyền (indriya) có ba, trong duyên thiền (jhāna) có ba, trong duyên đạo (magga) có ba, trong duyên tương ưng (sampayutta) có ba, trong duyên hiện hữu (atthi) có ba, trong duyên phi hiện hữu (natthi) có bảy, trong duyên ly khứ (vigata) có bảy, trong duyên bất ly khứ (avigata) có ba (tóm tắt).

5796

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root-condition (there are) nine, by way of non-object-condition nine (abbreviated).

Trong không phải nhân (nahetu) có chín, trong không phải đối tượng (naārammaṇa) có chín (tóm tắt).

5797

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

By way of object-condition, by way of non-root-condition (there are) nine (abbreviated).

Duyên đối tượng (ārammaṇapaccaya) trong không phải nhân (nahetu) có chín (tóm tắt).

5798

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root-condition, by way of object-condition (there are) nine (abbreviated).

Duyên không phải nhân (nahetupaccaya) trong đối tượng (ārammaṇa) có chín (tóm tắt).

5799

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Wholesome Triad, the Section of Questions, so should it be elaborated.)

(Giống như phần vấn đáp trong Tam đề thiện, nên giải thích rộng rãi như vậy.)

5800

3-1. Vipākattika-hetudukaṃ

3-1. Resultant Triad—Root Dyad

3-1. Nhị đề nhân trong Tam đề quả dị thục

5801

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. The Sections of Dependent Arising, etc.

1-6. Phần duyên khởi (Paṭiccavāra) v.v.

5802

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Tứ đề duyên

5803

37. Vipākaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca vipāko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

37. Conditioned by a resultant root condition phenomenon, a resultant root condition phenomenon arises due to root condition. (1)

37. Nương vào pháp nhân là quả dị thục, pháp nhân là quả dị thục sinh khởi do duyên nhân. (1)

5804

Vipākadhammadhammaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca vipākadhammadhammo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by a root condition phenomenon having result as its nature, a root condition phenomenon having result as its nature arises due to root condition. (1)

Nương vào pháp nhân là pháp có quả dị thục, pháp nhân là pháp có quả dị thục sinh khởi do duyên nhân. (1)

5805

Nevavipākanavipākadhammadhammaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature, a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to root condition. (1) (Summarized.)

Nương vào pháp nhân là pháp không phải quả dị thục cũng không phải pháp có quả dị thục, pháp nhân là pháp không phải quả dị thục cũng không phải pháp có quả dị thục sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

5806

38. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… āsevane dve, kamme tīṇi, vipāke ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

38. In root condition, three; in object condition, three…etc.… in repetition, two; in kamma, three; in result, one…etc.… in non-disappearance, three (summarized).

38. Trong duyên nhân (hetu) có ba, trong duyên đối tượng (ārammaṇa) có ba… (v.v.)… trong duyên thường hành (āsevana) có hai, trong duyên nghiệp (kamma) có ba, trong duyên quả dị thục (vipāka) có một… (v.v.)… trong duyên bất ly khứ (avigata) có ba (tóm tắt).

5807

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke dve, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance, three; in non-prenascence, three; in non-postnascence, three; in non-repetition, three; in non-result, two; in non-disjoined, three (summarized).

Trong không phải quyền lực (naadhipati) có ba, trong không phải tiền sinh (napurejāta) có ba, trong không phải hậu sinh (napacchājāta) có ba, trong không phải thường hành (naāsevana) có ba, trong không phải quả dị thục (navipāka) có hai, trong không phải tương ưng (navippayutta) có ba (tóm tắt).

5808

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section also…etc.… the association section also should be expanded like the Paccaya section.)

(Phần câu sinh (sahajātavāra) cũng… (v.v.)… phần tương ưng (sampayuttavāra) cũng nên giải thích rộng rãi giống như phần duyên khởi (paṭiccavāra).)

5809

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần vấn đáp (Pañhāvāra)

5810

Paccayacatukkaṃ

Quadrad of Conditions

Tứ đề duyên

5811

39. Vipāko hetu dhammo vipākassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

39. A resultant root condition phenomenon is a condition for a resultant root condition phenomenon by way of root condition. (1)

39. Pháp nhân là quả dị thục, là duyên nhân cho pháp nhân là quả dị thục. (1)

5812

Vipākadhammadhammo hetu dhammo vipākadhammadhammassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A root condition phenomenon having result as its nature is a condition for a root condition phenomenon having result as its nature by way of root condition. (1)

Pháp nhân có bản chất là quả dị thục có duyên nhân với pháp nhân có bản chất là quả dị thục. (1)

5813

Nevavipākanavipākadhammadhammo hetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature is a condition for a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of root condition. (1)

Pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục có duyên nhân với pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục. (1)

5814

40. Vipāko hetu dhammo vipākassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A resultant root condition phenomenon is a condition for a resultant root condition phenomenon by way of object condition.

40. Pháp nhân là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân là quả dị thục.

Vipāko hetu dhammo vipākadhammadhammassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A resultant root condition phenomenon is a condition for a root condition phenomenon having result as its nature by way of object condition.

Pháp nhân là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân có bản chất là quả dị thục.

Vipāko hetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A resultant root condition phenomenon is a condition for a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of object condition. (3)

Pháp nhân là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục. (3)

5815

Vipākadhammadhammo hetu dhammo vipākadhammadhammassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A root condition phenomenon having result as its nature is a condition for a root condition phenomenon having result as its nature by way of object condition.

Pháp nhân có bản chất là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân có bản chất là quả dị thục.

Vipākadhammadhammo hetu dhammo vipākassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A root condition phenomenon having result as its nature is a condition for a resultant root condition phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân có bản chất là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân là quả dị thục.

Vipākadhammadhammo hetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A root condition phenomenon having result as its nature is a condition for a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of object condition. (3)

Pháp nhân có bản chất là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục. (3)

5816

Nevavipākanavipākadhammadhammo hetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature is a condition for a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of object condition… three.

Pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục có duyên cảnh với pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục… ba.

5817

41. Vipāko hetu dhammo vipākassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

41. A resultant root condition phenomenon is a condition for a resultant root condition phenomenon by way of dominance condition.

41. Pháp nhân là quả dị thục có duyên tăng thượng với pháp nhân là quả dị thục.

Vipāko hetu dhammo vipākadhammadhammassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A resultant root condition phenomenon is a condition for a root condition phenomenon having result as its nature by way of dominance condition.

Pháp nhân là quả dị thục có duyên tăng thượng với pháp nhân có bản chất là quả dị thục.

Vipāko hetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo … tīṇi.

A resultant root condition phenomenon is a condition for a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of dominance condition… three.

Pháp nhân là quả dị thục có duyên tăng thượng với pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục… ba.

5818

Vipākadhammadhammo hetu dhammo vipākadhammadhammassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… dve.

A root condition phenomenon having result as its nature is a condition for a root condition phenomenon having result as its nature by way of dominance condition… two.

Pháp nhân có bản chất là quả dị thục có duyên tăng thượng với pháp nhân có bản chất là quả dị thục… hai.

5819

Nevavipākanavipākadhammadhammo hetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

A root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature is a condition for a root condition phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of dominance condition. (1) (Summarized.)

Pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục có duyên tăng thượng với pháp nhân không phải quả dị thục và không có bản chất là quả dị thục. (1) (Vắn tắt.)

5820

42. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā cha, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane dve, vipāke ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

42. In root condition, three; in object condition, nine; in dominance, six; in immediately preceding, five; in uninterrupted immediately preceding, five; in conascence, three; in mutuality, three; in support, three; in strong determinant support, nine; in repetition, two; in kamma, one…etc.… in non-disappearance, three (summarized).

42. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có sáu, trong duyên vô gián có năm, trong duyên đẳng vô gián có năm, trong duyên câu sinh có ba, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên y chỉ có ba, trong duyên cận y có chín, trong duyên thường hành có hai, trong duyên dị thục có một… v.v… trong duyên bất ly có ba (vắn tắt).

5821

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine (summarized).

Trong phi nhân có chín, trong phi cảnh có chín (vắn tắt).

5822

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-object condition, three (summarized).

Trong duyên nhân, phi cảnh có ba (vắn tắt).

5823

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object condition, nine (summarized).

Trong phi nhân, duyên cảnh có chín (vắn tắt).

5824

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the Kusalattika, so should the question section be expanded.)

(Nên trình bày chi tiết như phần vấn đáp trong Tam đề thiện.)

5825

Nahetupadapaccayacatukkaṃ

Quadrad of Conditions for Non-Root-Condition Items

Tứ đề duyên phi nhân

5826

43. Vipākaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca vipāko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

43. Conditioned by a resultant non-root phenomenon, a resultant non-root phenomenon arises due to root condition.

43. Nương vào pháp phi nhân là quả dị thục, pháp phi nhân là quả dị thục sinh khởi do duyên nhân.

Vipākaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a resultant non-root phenomenon, a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to root condition.

Nương vào pháp quả không phải nhân, pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân.

Vipākaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca vipāko nahetu ca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Conditioned by a resultant non-root phenomenon, a resultant non-root phenomenon and a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arise due to root condition. (3)

Nương vào pháp quả không phải nhân, các pháp quả không phải nhân và pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân.

5827

Vipākadhammadhammaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca vipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon having result as its nature, a non-root phenomenon having result as its nature arises due to root condition.

Nương vào pháp có tính chất quả không phải nhân, pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân.

Vipākadhammadhammaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon having result as its nature, a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to root condition.

Nương vào pháp có tính chất quả không phải nhân, pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân.

Vipākadhammadhammaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca vipākadhammadhammo nahetu ca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Conditioned by a non-root phenomenon having result as its nature, a non-root phenomenon having result as its nature and a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arise due to root condition. (3)

Nương vào pháp có tính chất quả không phải nhân, các pháp có tính chất quả không phải nhân và pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân.

5828

Nevavipākanavipākadhammadhammaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Conditioned by a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature, a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to root condition… three.

Nương vào pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân, pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân… ba.

5829

Vipākaṃ nahetuñca nevavipākanavipākadhammadhammaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Conditioned by a resultant non-root and a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature, a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to root condition… three.

Nương vào pháp quả không phải nhân và pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân, pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân… ba.

5830

Vipākadhammadhammaṃ nahetuñca nevavipākanavipākadhammadhammaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

Conditioned by a non-root phenomenon having result as its nature and a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature, a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to root condition (summarized).

Nương vào pháp có tính chất quả không phải nhân và pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân, pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên nhân (tóm tắt).

5831

44. Hetuyā terasa, ārammaṇe pañca, adhipatiyā nava, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte terasa, aññamaññe satta, nissaye terasa, upanissaye pañca, purejāte tīṇi, āsevane dve, kamme terasa, vipāke nava, āhāre terasa…pe… sampayutte pañca…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

44. In root condition, thirteen; in object condition, five; in dominance, nine; in immediately preceding, five; in uninterrupted immediately preceding, five; in conascence, thirteen; in mutuality, seven; in support, thirteen; in strong determinant support, five; in prenascence, three; in repetition, two; in kamma, thirteen; in result, nine; in nutriment, thirteen…etc.… in association, five…etc.… in non-disappearance, thirteen (summarized).

44. Trong duyên nhân (hetu) có mười ba, trong duyên cảnh (ārammaṇa) có năm, trong duyên tăng thượng (adhipati) có chín, trong duyên vô gián (anantara) có năm, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có năm, trong duyên câu sanh (sahajāta) có mười ba, trong duyên hỗ tương (aññamañña) có bảy, trong duyên y chỉ (nissaya) có mười ba, trong duyên cận y (upanissaya) có năm, trong duyên tiền sanh (purejāta) có ba, trong duyên tùy nghiệp (āsevana) có hai, trong duyên nghiệp (kamma) có mười ba, trong duyên quả (vipāka) có chín, trong duyên vật thực (āhāra) có mười ba… v.v… trong duyên tương ưng (sampayutta) có năm… v.v… trong duyên bất ly (avigata) có mười ba (tóm tắt).

5832

Nahetu-naārammaṇapaccayā

Non-Root Condition, Non-Object Condition

Duyên không phải nhân, không phải cảnh (Nahetu-naārammaṇapaccayā)

5833

45. Vipākaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca vipāko nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā… nava.

45. Conditioned by a resultant non-root phenomenon, a resultant non-root phenomenon arises due to non-root condition… nine.

45. Nương vào pháp quả không phải nhân, pháp quả không phải nhân sanh khởi do duyên không phải nhân… chín.

5834

Vipākaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ).

Conditioned by a resultant non-root phenomenon, a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature arises due to non-object condition (summarized).

Nương vào pháp quả không phải nhân, pháp không phải quả cũng không phải pháp có tính chất quả không phải nhân sanh khởi do duyên không phải cảnh (tóm tắt).

5835

46. Nahetuyā nava, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā terasa, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte dvādasa, napacchājāte terasa, naāsevane terasa, nakamme dve, navipāke pañca, navippayutte tīṇi…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

46. In non-root condition, nine; in non-object condition, five; in non-dominance, thirteen; in non-immediately preceding, five; in non-uninterrupted immediately preceding, five; in non-mutuality, five; in non-strong determinant support, five; in non-prenascence, twelve; in non-postnascence, thirteen; in non-repetition, thirteen; in non-kamma, two; in non-result, five; in non-disjoined, three…etc.… in non-non-disappearance, five (summarized).

46. Trong duyên không phải nhân (nahetu) có chín, trong duyên không phải cảnh (naārammaṇa) có năm, trong duyên không phải tăng thượng (naadhipati) có mười ba, trong duyên không phải vô gián (naanantara) có năm, trong duyên không phải đẳng vô gián (nasamanantara) có năm, trong duyên không phải hỗ tương (naaññamañña) có năm, trong duyên không phải cận y (naupanissaya) có năm, trong duyên không phải tiền sanh (napurejāta) có mười hai, trong duyên không phải hậu sanh (napacchājāta) có mười ba, trong duyên không phải tùy nghiệp (naāsevana) có mười ba, trong duyên không phải nghiệp (nakamma) có hai, trong duyên không phải quả (navipāka) có năm, trong duyên không phải tương ưng (navippayutta) có ba… v.v… trong duyên không phải bất ly (novigata) có năm (tóm tắt).

5836

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section also…etc.… the association section also should be expanded like the Paccaya section.)

(Phần câu sanh (sahajātavāra) cũng… v.v… phần tương ưng (sampayuttavāra) cũng nên được giải thích chi tiết giống như phần duyên khởi (paṭiccavāra).)

5837

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần Câu Hỏi (Pañhāvāro)

5838

Paccayacatukkaṃ

Quadrad of Conditions

Tứ Duyên (Paccayacatukkaṃ)

5839

47. Vipāko nahetu dhammo vipākassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

47. A resultant non-root phenomenon is a condition for a resultant non-root phenomenon by way of object condition.

47. Pháp quả vô nhân là duyên cho pháp quả vô nhân bằng duyên cảnh.

Vipāko nahetu dhammo vipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A resultant non-root phenomenon is a condition for a non-root phenomenon having result as its nature by way of object condition.

Pháp quả vô nhân là duyên cho pháp dị thục tính vô nhân bằng duyên cảnh.

Vipāko nahetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A resultant non-root phenomenon is a condition for a non-root phenomenon that is neither resultant nor has result as its nature by way of object condition. (3)

Pháp quả vô nhân là duyên cho pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân bằng duyên cảnh. (3)

5840

Vipākadhammadhammo nahetu dhammo vipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A phenomenon tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon tending to result, which is not a root, by way of object condition... (three items).

Pháp dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp dị thục tính vô nhân bằng duyên cảnh… ba.

5841

Nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, by way of object condition... (three items).

Pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân bằng duyên cảnh… ba.

5842

48. Vipāko nahetu dhammo vipākassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… cattāri.

48. Result, which is a non-root phenomenon, is a condition to result, which is a non-root phenomenon, by way of dominance condition... (four items).

48. Pháp quả vô nhân là duyên cho pháp quả vô nhân bằng duyên tăng thượng… bốn.

5843

Vipākadhammadhammo nahetu dhammo vipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

A phenomenon tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon tending to result, which is not a root, by way of dominance condition... (three items).

Pháp dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp dị thục tính vô nhân bằng duyên tăng thượng… ba.

5844

Nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, by way of dominance condition.

Pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân bằng duyên tăng thượng.

Nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo vipākassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, is a condition to result, which is a non-root phenomenon, by way of dominance condition.

Pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp quả vô nhân bằng duyên tăng thượng.

Nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo vipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

A phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon tending to result, which is not a root, by way of dominance condition... (three items).

Pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp dị thục tính vô nhân bằng duyên tăng thượng… ba.

5845

49. Vipāko nahetu dhammo vipākassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

49. Result, which is a non-root phenomenon, is a condition to result, which is a non-root phenomenon, by way of immediate condition... (two items).

49. Pháp quả vô nhân là duyên cho pháp quả vô nhân bằng duyên vô gián… hai.

5846

Vipākadhammadhammo nahetu dhammo vipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

A phenomenon tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon tending to result, which is not a root, by way of immediate condition... (two items).

Pháp dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp dị thục tính vô nhân bằng duyên vô gián… hai.

5847

Nevavipākanavipākadhammadhammo nahetu dhammo nevavipākanavipākadhammadhammassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, is a condition to a phenomenon that is neither result nor tending to result, which is not a root, by way of immediate condition... (three items) (abridged).

Pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân là duyên cho pháp phi dị thục, phi dị thục tính vô nhân bằng duyên vô gián… ba (tóm tắt).

5848

50. Ārammaṇe nava, adhipatiyā dasa, anantare satta, samanantare satta, sahajāte ekādasa, aññamaññe satta, nissaye terasa, upanissaye nava, āsevane dve, kamme nava, vipāke tīṇi, āhāre satta, indriye nava, jhāne satta, magge satta, sampayutte tīṇi, vippayutte pañca, atthiyā terasa…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

50. In object, nine; in dominance, ten; in immediacy, seven; in perfect immediacy, seven; in co-existence, eleven; in mutuality, seven; in support, thirteen; in decisive support, nine; in repetition, two; in kamma, nine; in result, three; in nutriment, seven; in faculty, nine; in jhāna, seven; in path, seven; in association, three; in dissociation, five; in existence, thirteen... (etc.)... in non-disappearance, thirteen (abridged).

50. Trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có mười, trong duyên vô gián có bảy, trong duyên đẳng vô gián có bảy, trong duyên câu sinh có mười một, trong duyên hỗ tương có bảy, trong duyên nương tựa có mười ba, trong duyên cận y có chín, trong duyên tập hành có hai, trong duyên nghiệp có chín, trong duyên quả có ba, trong duyên vật thực có bảy, trong duyên quyền có chín, trong duyên thiền có bảy, trong duyên đạo có bảy, trong duyên tương ưng có ba, trong duyên bất tương ưng có năm, trong duyên hiện hữu có mười ba… v.v… trong duyên bất ly có mười ba (tóm tắt).

5849

Nahetuyā soḷasa, naārammaṇe soḷasa (saṃkhittaṃ).

In non-root, sixteen; in non-object, sixteen (abridged).

Trong vô nhân có mười sáu, trong vô cảnh có mười sáu (tóm tắt).

5850

Hetupaccayā naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By root condition, in non-object, nine (abridged).

Trong duyên nhân, vô cảnh có chín (tóm tắt).

5851

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, in object, nine (abridged).

Trong duyên vô nhân, cảnh có chín (tóm tắt).

5852

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated.)

(Cần phải giải thích chi tiết như phần vấn đáp trong bộ ba thiện.)

5853

4-1. Upādinnattika-hetudukaṃ

4-1. Upādinnattika-Hetudukaṃ

4-1. Bộ hai nhân của bộ ba sở thủ

5854

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and so on

1-6. Phần khởi duyên, v.v.

5855

Paccayacatukkaṃ

Bộ bốn duyên

5856

51. Upādinnupādāniyaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca upādinnupādāniyo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

51. Depending on an appropriated and appropriatable root phenomenon, an appropriated and appropriatable root phenomenon arises by root condition. (1)

51. Y cứ vào pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ sanh khởi do duyên nhân.(1)

5857

Anupādinnupādāniyaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unappropriated and appropriatable root phenomenon, an unappropriated and appropriatable root phenomenon arises by root condition. (1)

Y cứ vào pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ, pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ sanh khởi do duyên nhân.(1)

5858

Anupādinnaanupādāniyaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an unappropriated and unappropriatable root phenomenon, an unappropriated and unappropriatable root phenomenon arises by root condition. (1) (Abridged.)

Y cứ vào pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ, pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do duyên nhân.(1) (Tóm tắt.)

5859

52. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā dve…pe… vipāke dve (saṃkhittaṃ).

52. In root, three; in object, three; in dominance, two... (etc.)... in result, two (abridged).

52. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có hai…pe… trong duyên quả dị thục có hai (tóm tắt).

5860

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi…pe… naāsevane tīṇi, navipāke dve, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ).

In non-dominance, three; in non-prenascence, three... (etc.)... in non-repetition, three; in non-result, two; in non-dissociation, three (abridged. The Sahajātavāra also... (etc.)... the Sampayuttavāra also should be elaborated).

Không phải duyên tăng thượng có ba, không phải duyên tiền sanh có ba…pe… không phải duyên cận y có ba, không phải duyên quả dị thục có hai, không phải duyên bất tương ưng có ba (tóm tắt. Phần đồng sanh…pe… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết).

5861

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra

7. Phần Vấn Đáp

5862

Paccayacatukkaṃ

Bốn Duyên

5863

53. Upādinnupādāniyo hetu dhammo upādinnupādāniyassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

53. An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an appropriated and appropriatable root phenomenon by way of root condition. (1)

53. Pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên nhân cho pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ.(1)

5864

Anupādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unappropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of root condition. (1)

Pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ là duyên nhân cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.(1)

5865

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo anupādinnaanupādāniyassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and unappropriatable root phenomenon by way of root condition. (1)

Pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ là duyên nhân cho pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ.(1)

5866

54. Upādinnupādāniyo hetu dhammo upādinnupādāniyassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

54. An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an appropriated and appropriatable root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cảnh cho pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ.

Upādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of object condition. (2)

Pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cảnh cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.(2)

5867

Anupādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An unappropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ là duyên cảnh cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.

Anupādinnupādāniyo hetu dhammo upādinnupādāniyassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An unappropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an appropriated and appropriatable root phenomenon by way of object condition. (2)

Pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ là duyên cảnh cho pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ.(2)

5868

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of object condition. (1)

Pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ là duyên cảnh cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.(1)

5869

55. Upādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

55. An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of dominance condition. (1)

55. Pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên tăng thượng cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.(1)

5870

Anupādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

An unappropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of dominance condition. (1)

Pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ là duyên tăng thượng cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.(1)

5871

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo anupādinnaanupādāniyassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and unappropriatable root phenomenon by way of dominance condition.

Pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ là duyên tăng thượng cho pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ.

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of dominance condition. (1)

Pháp nhân không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ là duyên tăng thượng cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ.(1)

5872

Anantara-upanissayapaccayā

Duyên Vô Gián và Y Chỉ Vô Gián

5873

56. Upādinnupādāniyo hetu dhammo upādinnupādāniyassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

56. An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an appropriated and appropriatable root phenomenon by way of immediate condition. (1)

56. Pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên vô gián cho pháp nhân bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ.(1)

5874

Anupādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi.

An unappropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of immediate condition... (three items).

Pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ là duyên vô gián cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ… (có) ba.

5875

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo anupādinnaanupādāniyassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and unappropriatable root phenomenon by way of immediate condition.

Pháp nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ là duyên vô gián cho pháp nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ.

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo upādinnupādāniyassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo…pe….(2)

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an appropriated and appropriatable root phenomenon by way of immediate condition... (etc.)... (2)

Pháp nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ là duyên vô gián cho pháp nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ… v.v… (2).

5876

57. Upādinnupādāniyo hetu dhammo upādinnupādāniyassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

57. An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an appropriated and appropriatable root phenomenon by way of decisive support condition.

57. Pháp nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ.

Upādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of decisive support condition.

Pháp nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ.

Upādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnaanupādāniyassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3)

An appropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and unappropriatable root phenomenon by way of decisive support condition. (3)

Pháp nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ. (3)

5877

Anupādinnupādāniyo hetu dhammo anupādinnupādāniyassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

An unappropriated and appropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and appropriatable root phenomenon by way of decisive support condition... (three items).

Pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ… (có) ba.

5878

Anupādinnaanupādāniyo hetu dhammo anupādinnaanupādāniyassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An unappropriated and unappropriatable root phenomenon is a condition to an unappropriated and unappropriatable root phenomenon by way of decisive support condition... (three items) (abridged).

Pháp nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ… (có) ba (tóm tắt).

5879

58. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe pañca, adhipatiyā cattāri, anantare cha, samanantare cha, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane dve, vipāke dve…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

58. In root, three; in object, five; in dominance, four; in immediacy, six; in perfect immediacy, six; in co-existence, three; in mutuality, three; in support, three; in decisive support, nine; in repetition, two; in result, two... (etc.)... in non-disappearance, three (abridged).

58. Trong duyên nhân (hetu) có ba, trong duyên cảnh (ārammaṇa) có năm, trong duyên tăng thượng (adhipati) có bốn, trong duyên vô gián (anantara) có sáu, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có sáu, trong duyên câu sinh (sahajāta) có ba, trong duyên tương ưng (aññamañña) có ba, trong duyên y chỉ (nissaya) có ba, trong duyên y chỉ mạnh (upanissaya) có chín, trong duyên thường cận hành (āsevana) có hai, trong duyên dị thục (vipāka) có hai… v.v… trong duyên bất ly (avigata) có ba (tóm tắt).

5880

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root, nine; in non-object, nine (abridged).

Trong phi nhân (nahetu) có chín, trong phi cảnh (naārammaṇa) có chín (tóm tắt).

5881

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By root condition, in non-object, three (abridged).

Trong duyên nhân (hetu) và phi cảnh (naārammaṇa) có ba (tóm tắt).

5882

Nahetupaccayā ārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, in object, five (abridged).

Trong phi nhân (nahetu) và duyên cảnh (ārammaṇa) có năm (tóm tắt).

5883

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong túc ba pháp thiện.)

5884

Nahetupadapaccayacatukkaṃ

Tứ đề duyên phi nhân

5885

59. Upādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca upādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

59. Depending on an appropriated and appropriatable non-root phenomenon, an appropriated and appropriatable non-root phenomenon arises by root condition.

Nương vào pháp phi nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ, pháp phi nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ sinh khởi do duyên nhân.

Upādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is grasped and graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a root condition.

Nương vào pháp phi nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ, pháp phi nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ sinh khởi do duyên nhân.

Upādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca upādinnupādāniyo nahetu ca anupādinnupādāniyo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Conditioned by a non-root phenomenon that is grasped and graspable, non-root phenomena that are grasped and graspable, and non-root phenomena that are not grasped but graspable arise due to a root condition. (3)

Nương vào pháp phi nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ, các pháp phi nhân bị chấp thủ và có khả năng bị chấp thủ, và phi nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ sinh khởi do duyên nhân. (3)

5886

Anupādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped but graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a root condition. (1)

Nương vào pháp phi nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ, pháp phi nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ sinh khởi do duyên nhân. (1)

5887

Anupādinnaanupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnaanupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable, a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable arises due to a root condition.

Nương vào pháp phi nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ, pháp phi nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ sinh khởi do duyên nhân.

Anupādinnaanupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a root condition.

Nương vào pháp phi nhân không bị chấp thủ và không có khả năng bị chấp thủ, pháp phi nhân không bị chấp thủ nhưng có khả năng bị chấp thủ sinh khởi do duyên nhân.

Anupādinnaanupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu ca anupādinnaanupādāniyo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable, non-root phenomena that are not grasped but graspable, and non-root phenomena that are not grasped and not graspable arise due to a root condition. (3)

Nương vào pháp không bị chấp thủ và không dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, các pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, và không bị chấp thủ và không dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên nhân.(3)

5888

Upādinnupādāniyaṃ nahetuñca anupādinnupādāniyaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by a non-root phenomenon that is grasped and graspable, and a non-root phenomenon that is not grasped but graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a root condition. (1)

Nương vào pháp bị chấp thủ và dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, và pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên nhân.(1)

5889

Anupādinnupādāniyaṃ nahetuñca anupādinnaanupādāniyaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped but graspable, and a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a root condition. (1)

Nương vào pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, và pháp không bị chấp thủ và không dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên nhân.(1)

5890

60. Upādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca upādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

60. Conditioned by a non-root phenomenon that is grasped and graspable, a non-root phenomenon that is grasped and graspable arises due to an object condition (ārammaṇa-paccaya). (1)

60. Nương vào pháp bị chấp thủ và dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp bị chấp thủ và dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa).(1)

5891

Anupādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped but graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to an object condition. (1)

Nương vào pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa).(1)

5892

Anupādinnaanupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnaanupādāniyo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable, a non-root phenomenon that is not grasped and not graspable arises due to an object condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp không bị chấp thủ và không dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp không bị chấp thủ và không dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa).(1) (Tóm tắt.)

5893

61. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā pañca, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye nava, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane dve, kamme nava, vipāke nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

61. In the root condition there are nine; in the object condition, three; in the predominance condition, five; in the immediate condition, three; in the perfect immediate condition, three; in the co-nascence condition, nine; in the mutuality condition, three; in the support condition, nine; in the sufficient support condition, three; in the pre-nascence condition, three; in the repetition condition, two; in the kamma condition, nine; in the result condition, nine…pe… in the non-disappearance condition, nine (abbreviated).

61. Duyên nhân (hetu) có chín, duyên đối tượng (ārammaṇa) có ba, duyên tăng thượng (adhipati) có năm, duyên vô gián (anantara) có ba, duyên đẳng vô gián (samanantara) có ba, duyên câu sinh (sahajāta) có chín, duyên hỗ tương (aññamañña) có ba, duyên nương tựa (nissaya) có chín, duyên cận y (upanissaya) có ba, duyên tiền sinh (purejāta) có ba, duyên thường hành (āsevana) có hai, duyên nghiệp (kamma) có chín, duyên dị thục (vipāka) có chín…v.v… duyên bất ly (avigata) có chín (tóm tắt).

5894

Paccanīyaṃ – nahetupaccayo

Counter-condition – Non-root condition (nahetu-paccaya)

Phủ định – Duyên không phải nhân (Nahetupaccayo)

5895

62. Upādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca upādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā… tīṇi.

62. Conditioned by a non-root phenomenon that is grasped and graspable, a non-root phenomenon that is grasped and graspable arises due to a non-root condition… three.

62. Nương vào pháp bị chấp thủ và dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp bị chấp thủ và dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên không phải nhân (nahetu)… ba.

5896

Anupādinnupādāniyaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

Conditioned by a non-root phenomenon that is not grasped but graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a non-root condition. (1)

Nương vào pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên không phải nhân (nahetu).(1)

5897

Upādinnupādāniyaṃ nahetuñca anupādinnupādāniyaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by a non-root phenomenon that is grasped and graspable, and a non-root phenomenon that is not grasped but graspable, a non-root phenomenon that is not grasped but graspable arises due to a non-root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp bị chấp thủ và dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, và pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, pháp không bị chấp thủ nhưng dẫn đến chấp thủ, không phải nhân, sinh khởi do duyên không phải nhân (nahetu).(1) (Tóm tắt.)

5898

63. Nahetuyā pañca, naārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

63. In the non-root condition there are five; in the non-object condition, six (abbreviated).

63. Duyên không phải nhân (nahetu) có năm, duyên không phải đối tượng (naārammaṇa) có sáu (tóm tắt).

5899

Hetupaccayā naārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

Due to a root condition, in the non-object condition, six (abbreviated).

Duyên nhân (hetu) có không phải đối tượng (naārammaṇa) có sáu (tóm tắt).

5900

Nahetupaccayā ārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

Due to a non-root condition, in the object condition, two (abbreviated).

Duyên không phải nhân (nahetu) có đối tượng (ārammaṇa) có hai (tóm tắt).

5901

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Nên giải thích chi tiết như trong phần vấn đáp của Kusalattika.)

5902

5-1. Saṃkiliṭṭhattika-hetudukaṃ

5-1. Saṃkiliṭṭhattika-Hetuduka

5-1. Saṃkiliṭṭhattika-hetudukaṃ (Nhị đề Nhân của Tam đề Ô nhiễm)

5903

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and so on

1-6. Paṭiccavārādi (Phần Duyên khởi, v.v.)

5904

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Paccayacatukkaṃ (Tứ đề Duyên)

5905

64. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

64. Conditioned by a defiled and defiling root phenomenon, a defiled and defiling root phenomenon arises due to a root condition. (1)

64. Nương vào pháp ô nhiễm và có thể bị ô nhiễm, là nhân, pháp ô nhiễm và có thể bị ô nhiễm, là nhân, sinh khởi do duyên nhân (hetu).(1)

5906

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by an undefiled but defiling root phenomenon, an undefiled but defiling root phenomenon arises due to a root condition. (1)

Nương vào pháp không ô nhiễm nhưng có thể bị ô nhiễm, là nhân, pháp không ô nhiễm nhưng có thể bị ô nhiễm, là nhân, sinh khởi do duyên nhân (hetu).(1)

5907

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by an undefiled and non-defiling root phenomenon, an undefiled and non-defiling root phenomenon arises due to a root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp không ô nhiễm và không thể bị ô nhiễm, là nhân, pháp không ô nhiễm và không thể bị ô nhiễm, là nhân, sinh khởi do duyên nhân (hetu).(1) (Tóm tắt.)

5908

65. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

65. In the root condition there are three; in the object condition, three…pe… in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

65. Ba (cách) trong duyên nhân, ba (cách) trong duyên cảnh…pe… ba (cách) trong duyên bất ly (tóm tắt).

5909

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi.(Saṃkhittaṃ.) (Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

In the non-predominance condition, three; in the non-pre-nascence condition, three; in the non-post-nascence condition, three; in the non-repetition condition, three; in the non-result condition, three; in the non-dissociation condition, three. (Abbreviated.) (The Sahajātavāra also…pe… the Sampayuttavāra also should be elaborated.)

Không có ba (cách) trong duyên tăng thượng, không có ba (cách) trong duyên tiền sanh, không có ba (cách) trong duyên hậu sanh, không có ba (cách) trong duyên thường hành, không có ba (cách) trong duyên dị thục, không có ba (cách) trong duyên bất tương ưng. (Tóm tắt.) (Phần đồng sanh…pe… phần tương ưng cũng phải được trình bày chi tiết.)

5910

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra

7. Phần Vấn

5911

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Tứ Duyên

5912

Hetuārammaṇapaccayādi

Root, Object Conditions and so on

Duyên Nhân, Duyên Cảnh, v.v.

5913

66. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

66. A defiled and defiling root phenomenon is a condition for a defiled and defiling root phenomenon by way of a root condition. (1)

66. Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân cấu uế và bị cấu uế bằng duyên nhân. (1)

5914

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An undefiled but defiling root phenomenon is a condition for an undefiled but defiling root phenomenon by way of a root condition. (1)

Pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế bằng duyên nhân. (1)

5915

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An undefiled and non-defiling root phenomenon is a condition for an undefiled and non-defiling root phenomenon by way of a root condition. (1)

Pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế bằng duyên nhân. (1)

5916

67. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

67. A defiled and defiling root phenomenon is a condition for a defiled and defiling root phenomenon by way of an object condition… two.

67. Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân cấu uế và bị cấu uế bằng duyên cảnh… hai.

5917

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

An undefiled but defiling root phenomenon is a condition for an undefiled but defiling root phenomenon by way of an object condition… two.

Pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế bằng duyên cảnh… hai.

5918

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An undefiled and non-defiling root phenomenon is a condition for an undefiled and non-defiling root phenomenon by way of an object condition. (1)

Pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế bằng duyên cảnh. (1)

5919

68. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

68. A defiled and defiling root phenomenon is a condition for a defiled and defiling root phenomenon by way of a predominance condition. (1)

68. Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân cấu uế và bị cấu uế bằng duyên tăng thượng. (1)

5920

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

An undefiled but defiling root phenomenon is a condition for an undefiled but defiling root phenomenon by way of a predominance condition.

Pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế bằng duyên tăng thượng.

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

An undefiled but defiling root phenomenon is a condition for a defiled and defiling root phenomenon by way of a predominance condition. (2)

Pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế là duyên cho pháp nhân cấu uế và bị cấu uế bằng duyên tăng thượng. (2)

5921

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… dve.

An undefiled and non-defiling root phenomenon is a condition for an undefiled and non-defiling root phenomenon by way of a predominance condition… two.

Pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế bằng duyên tăng thượng… hai.

5922

69. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… cha…pe….

69. A defiled and defiling root phenomenon is a condition for a defiled and defiling root phenomenon by way of an immediate condition… six…pe….

69. Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân cấu uế và bị cấu uế bằng duyên vô gián… sáu…pe….

5923

Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

A defiled and defiling root phenomenon is a condition for a defiled and defiling root phenomenon by way of a sufficient support condition.

Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân cấu uế và bị cấu uế bằng duyên y chỉ mạnh.

Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

A defiled and defiling root phenomenon is a condition for an undefiled but defiling root phenomenon by way of a sufficient support condition.

Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế bằng duyên y chỉ mạnh.

Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(1)

A defiled and defiling root phenomenon is a condition for an undefiled and non-defiling root phenomenon by way of a sufficient support condition. (1)

Pháp nhân cấu uế và bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế và không bị cấu uế bằng duyên y chỉ mạnh. (1)

5924

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

An undefiled but defiling root phenomenon is a condition for an undefiled but defiling root phenomenon by way of a sufficient support condition… three.

Pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế là duyên cho pháp nhân không cấu uế nhưng bị cấu uế bằng duyên y chỉ mạnh… ba.

5925

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko hetu dhammo asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… dve (saṃkhittaṃ).

An undefiled and non-defiling root phenomenon is a condition for an undefiled and non-defiling root phenomenon by way of a sufficient support condition… two (abbreviated).

Pháp nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm… hai (tóm tắt).

5926

70. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe pañca, adhipatiyā pañca, anantare cha, samanantare cha, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye aṭṭha, āsevane tīṇi, vipāke dve, indriye dve…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

70. In the root condition there are three; in the object condition, five; in the predominance condition, five; in the immediate condition, six; in the perfect immediate condition, six; in the co-nascence condition, three; in the mutuality condition, three; in the support condition, three; in the sufficient support condition, eight; in the repetition condition, three; in the result condition, two; in the faculty condition, two…pe… in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

70. Trong nhân, ba; trong cảnh, năm; trong tăng thượng, năm; trong vô gián, sáu; trong đẳng vô gián, sáu; trong câu sinh, ba; trong hỗ tương, ba; trong y chỉ, ba; trong y chỉ mạnh, tám; trong cận y, ba; trong dị thục, hai; trong quyền, hai… vân vân… trong bất ly, ba (tóm tắt).

5927

Nahetuyā aṭṭha, naārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

In the non-root condition there are eight; in the non-object condition, eight (abbreviated).

Trong phi nhân, tám; trong phi cảnh, tám (tóm tắt).

5928

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

Due to a root condition, in the non-object condition, three (abbreviated).

Do duyên nhân, trong phi cảnh, ba (tóm tắt).

5929

Nahetupaccayā ārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

Due to a non-root condition, in the object condition, five (abbreviated).

Do duyên phi nhân, trong cảnh, năm (tóm tắt).

5930

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.

(Nên triển khai như phần vấn đáp trong Tam đề thiện.)

5931

Nahetupadapaccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions for Rootless Factors

Bộ bốn Duyên Phi Nhân

5932

71. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a defiled and defiling rootless dhamma, a defiled and defiling rootless dhamma arises through the root condition.

Nương vào pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm, pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân.

Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a defiled and defiling rootless dhamma, an undefiled yet defiling rootless dhamma arises through the root condition.

Nương vào pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân.

Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu ca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Conditioned by a defiled and defiling rootless dhamma, both a defiled and defiling rootless dhamma and an undefiled yet defiling rootless dhamma arise through the root condition.

Nương vào pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm, các pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm và phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân. (3)

5933

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by an undefiled yet defiling rootless dhamma, an undefiled yet defiling rootless dhamma arises through the root condition.

Nương vào pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân. (1)

5934

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Conditioned by an undefiled and non-defiling rootless dhamma, an undefiled and non-defiling rootless dhamma arises through the root condition… three.

Nương vào pháp phi nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân… ba.

5935

Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuñca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by both a defiled and defiling rootless dhamma and an undefiled yet defiling rootless dhamma, an undefiled yet defiling rootless dhamma arises through the root condition.

Nương vào pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm và pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân. (1)

5936

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuñca asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by both an undefiled yet defiling rootless dhamma and an undefiled and non-defiling rootless dhamma, an undefiled yet defiling rootless dhamma arises through the root condition.

Nương vào pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm và pháp phi nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên nhân. (1)

5937

72. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

72. Conditioned by a defiled and defiling rootless dhamma, a defiled and defiling rootless dhamma arises through the object condition.

72. Nương vào pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm, pháp phi nhân ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên cảnh. (1)

5938

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

Conditioned by an undefiled yet defiling rootless dhamma, an undefiled yet defiling rootless dhamma arises through the object condition.

Nương vào pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, gây ô nhiễm sinh khởi do duyên cảnh. (1)

5939

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by an undefiled and non-defiling rootless dhamma, an undefiled and non-defiling rootless dhamma arises through the object condition. (Abbreviated.)

Nương vào pháp phi nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm, pháp phi nhân không ô nhiễm, không gây ô nhiễm sinh khởi do duyên cảnh. (1) (Tóm tắt.)

5940

73. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye nava, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme nava, vipāke pañca, āhāre nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

73. In the root condition there are nine; in the object condition, three; in the dominance condition, nine; in the contiguity condition, three; in the immediate contiguity condition, three; in the co-nascence condition, nine; in the mutuality condition, three; in the support condition, nine; in the strong reliance condition, three; in the pre-nascence condition, three; in the repetition condition, three; in the kamma condition, nine; in the result condition, five; in the nutriment condition, nine… and so on… in the non-disappearance condition, nine (abbreviated).

73. Trong duyên nhân, chín; trong duyên cảnh, ba; trong duyên tăng thượng, chín; trong duyên vô gián, ba; trong duyên đẳng vô gián, ba; trong duyên câu sanh, chín; trong duyên hỗ tương, ba; trong duyên nương tựa, chín; trong duyên cận y, ba; trong duyên tiền sanh, ba; trong duyên thường hành, ba; trong duyên nghiệp, chín; trong duyên quả, năm; trong duyên vật thực, chín… (viết tắt)… trong duyên bất ly, chín (tóm tắt).

5941

Paccanīyaṃ –nahetupaccayo

Negation – Rootless Condition

Phản đề – Duyên phi nhân

5942

74. Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā (saṃkhittaṃ).

74. Conditioned by an undefiled yet defiling rootless dhamma, an undefiled yet defiling rootless dhamma arises through the rootless condition (abbreviated).

74. Pháp phi nhân bất nhiễm ô – nhiễm ô sanh khởi do duyên phi nhân bất nhiễm ô – nhiễm ô là duyên phi nhân (tóm tắt).

5943

Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā cha, napurejāte satta…pe… nakamme tīṇi…pe… navippayutte tīṇi…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

In the rootless condition there is one; in the non-object condition, five; in the non-dominance condition, six; in the non-pre-nascence condition, seven… and so on… in the non-kamma condition, three… and so on… in the non-disjoined condition, three… and so on… in the non-non-disappearance condition, five (abbreviated).

Trong duyên phi nhân, một; trong duyên phi cảnh, năm; trong duyên phi tăng thượng, sáu; trong duyên phi tiền sanh, bảy… (viết tắt)… trong duyên phi nghiệp, ba… (viết tắt)… trong duyên phi bất tương ưng, ba… (viết tắt)… trong duyên phi bất ly, năm (tóm tắt).

5944

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

(The Co-nascence section… and so on… the Association section should also be elaborated thus.)

(Phần câu sanh cũng… (viết tắt)… phần tương ưng cũng cần được giải thích chi tiết.)

5945

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra (Question Section)

7. Phần Câu hỏi

5946

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Bộ bốn duyên

5947

Ārammaṇa-adhipatipaccayā

Object and Dominance Conditions

Duyên cảnh và duyên tăng thượng

5948

75. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

75. A defiled and defiling rootless dhamma is a condition for a defiled and defiling rootless dhamma by way of the object condition… two.

75. Pháp phi nhân nhiễm ô – nhiễm ô là duyên cho pháp phi nhân nhiễm ô – nhiễm ô bằng duyên cảnh… hai.

5949

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

An undefiled yet defiling rootless dhamma is a condition for an undefiled yet defiling rootless dhamma by way of the object condition… two.

Pháp phi nhân bất nhiễm ô – nhiễm ô là duyên cho pháp phi nhân bất nhiễm ô – nhiễm ô bằng duyên cảnh… hai.

5950

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko nahetu dhammo asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

An undefiled and non-defiling rootless dhamma is a condition for an undefiled and non-defiling rootless dhamma by way of the object condition… two.

Pháp phi nhân bất nhiễm ô – bất nhiễm ô là duyên cho pháp phi nhân bất nhiễm ô – bất nhiễm ô bằng duyên cảnh… hai.

5951

76. Saṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo saṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

76. A defiled and defiling rootless dhamma is a condition for a defiled and defiling rootless dhamma by way of the dominance condition… three.

76. Pháp phi nhân nhiễm ô – nhiễm ô là duyên cho pháp phi nhân nhiễm ô – nhiễm ô bằng duyên tăng thượng… ba.

5952

Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko nahetu dhammo asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… dve.

An undefiled yet defiling rootless dhamma is a condition for an undefiled yet defiling rootless dhamma by way of the dominance condition… two.

Pháp phi nhân bất nhiễm ô – nhiễm ô là duyên cho pháp phi nhân bất nhiễm ô – nhiễm ô bằng duyên tăng thượng… hai.

5953

Asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko nahetu dhammo asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An undefiled and non-defiling rootless dhamma is a condition for an undefiled and non-defiling rootless dhamma by way of the dominance condition… three (abbreviated).

Pháp phi nhân bất nhiễm ô – bất nhiễm ô là duyên cho pháp phi nhân bất nhiễm ô – bất nhiễm ô bằng duyên tăng thượng… ba (tóm tắt).

5954

77. Ārammaṇe cha, adhipatiyā aṭṭha, anantare satta, samanantare satta, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye terasa, upanissaye aṭṭha, āsevane tīṇi, kamme satta, vipāke cattāri, āhāre satta…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

77. In the object condition there are six; in the dominance condition, eight; in the contiguity condition, seven; in the immediate contiguity condition, seven; in the co-nascence condition, nine; in the mutuality condition, three; in the support condition, thirteen; in the strong reliance condition, eight; in the repetition condition, three; in the kamma condition, seven; in the result condition, four; in the nutriment condition, seven… and so on… in the non-disappearance condition, thirteen (abbreviated).

77. Trong duyên cảnh, sáu; trong duyên tăng thượng, tám; trong duyên vô gián, bảy; trong duyên đẳng vô gián, bảy; trong duyên câu sanh, chín; trong duyên hỗ tương, ba; trong duyên nương tựa, mười ba; trong duyên cận y, tám; trong duyên thường hành, ba; trong duyên nghiệp, bảy; trong duyên quả, bốn; trong duyên vật thực, bảy… (viết tắt)… trong duyên bất ly, mười ba (tóm tắt).

5955

Nahetuyā cuddasa, naārammaṇe cuddasa (saṃkhittaṃ).

In the rootless condition there are fourteen; in the non-object condition, fourteen (abbreviated).

Trong duyên phi nhân, mười bốn; trong duyên phi cảnh, mười bốn (tóm tắt).

5956

Ārammaṇapaccayā nahetuyā cha (saṃkhittaṃ).

From the object condition to the rootless condition, there are six (abbreviated).

Trong duyên cảnh, trong duyên phi nhân, sáu (tóm tắt).

5957

Nahetupaccayā ārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

From the rootless condition to the object condition, there are six (abbreviated).

Trong duyên phi nhân, trong duyên cảnh, sáu (tóm tắt).

5958

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Phần câu hỏi cần được giải thích chi tiết như trong bộ ba thiện.)

5959

6-1. Vitakkattika-hetudukaṃ

6-1. Vitakkattika-hetuduka (Triplet of Thought-Concomitants and Dyad of Roots)

6-1. Bộ ba Tầm và bộ đôi Nhân

5960

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavārādi (Conditioned-by Section, etc.)

1-6. Phần Paṭicca (Duyên khởi) v.v.

5961

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Bộ bốn duyên

5962

78. Savitakkasavicāraṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

78. Conditioned by a dhamma rooted with initial and sustained thought, a dhamma rooted with initial and sustained thought arises through the root condition.

78. Pháp nhân có tầm có tứ sanh khởi do duyên pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên nhân. (1)

5963

Avitakkavicāramattaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by a dhamma rooted with only sustained thought, a dhamma rooted with only sustained thought arises through the root condition.

Do duyên một pháp nhân chỉ có tầm và tứ, một pháp nhân chỉ có tầm và tứ sanh khởi do duyên nhân. (1)

5964

Avitakkaavicāraṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by a dhamma rooted without initial and sustained thought, a dhamma rooted without initial and sustained thought arises through the root condition. (Abbreviated.)

Do duyên một pháp nhân không tầm không tứ, một pháp nhân không tầm không tứ sanh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

5965

79. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

79. In the root condition there are three; in the object condition, three… and so on… in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

79. Trong duyên nhân, ba; trong duyên cảnh, ba… vân vân… trong duyên bất ly, ba (tóm tắt).

5966

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In the non-dominance condition there are three; in the non-pre-nascence condition, three; in the non-post-nascence condition, three; in the non-repetition condition, three; in the non-result condition, three; in the non-disjoined condition, three (abbreviated).

Trong phi duyên tăng thượng, ba; trong phi duyên tiền sanh, ba; trong phi duyên hậu sanh, ba; trong phi duyên thường cận, ba; trong phi duyên dị thục, ba; trong phi duyên bất tương ưng, ba (tóm tắt).

5967

(Yathā sahajātavārampi… sampayuttavārampi evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as the Co-nascence section… the Association section should also be elaborated thus.)

(Cũng như phần đồng sanh… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết như vậy.)

5968

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra (Question Section)

7. Phần Vấn Đáp

5969

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Tứ Duyêntrần

5970

80. Savitakkasavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

80. A dhamma rooted with initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted with initial and sustained thought by way of the root condition.

80. Một pháp nhân có tầm có tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên nhân. (1)

5971

Avitakkavicāramatto hetu dhammo avitakkavicāramattassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A dhamma rooted with only sustained thought is a condition for a dhamma rooted with only sustained thought by way of the root condition.

Một pháp nhân chỉ có tầm và tứ là duyên cho một pháp nhân chỉ có tầm và tứ bằng duyên nhân. (1)

5972

Avitakkaavicāro hetu dhammo avitakkaavicārassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A dhamma rooted without initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted without initial and sustained thought by way of the root condition.

Một pháp nhân không tầm không tứ là duyên cho một pháp nhân không tầm không tứ bằng duyên nhân. (1)

5973

81. Savitakkasavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

81. A dhamma rooted with initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted with initial and sustained thought by way of the object condition.

81. Một pháp nhân có tầm có tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên cảnh.

Savitakkasavicāro hetu dhammo avitakkaavicārassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A dhamma rooted with initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted without initial and sustained thought by way of the object condition.

Một pháp nhân có tầm có tứ là duyên cho một pháp nhân không tầm không tứ bằng duyên cảnh. (2)

5974

Avitakkavicāramatto hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma rooted with only sustained thought is a condition for a dhamma rooted with initial and sustained thought by way of the object condition.

Một pháp nhân chỉ có tầm và tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên cảnh.

Avitakkavicāramatto hetu dhammo avitakkaavicārassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A dhamma rooted with only sustained thought is a condition for a dhamma rooted without initial and sustained thought by way of the object condition.

Một pháp nhân chỉ có tầm và tứ là duyên cho một pháp nhân không tầm không tứ bằng duyên cảnh. (2)

5975

Avitakkaavicāro hetu dhammo avitakkaavicārassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A dhamma rooted without initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted without initial and sustained thought by way of the object condition.

Một pháp nhân không tầm không tứ là duyên cho một pháp nhân không tầm không tứ bằng duyên cảnh.

Avitakkaavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A dhamma rooted without initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted with initial and sustained thought by way of the object condition.

Một pháp nhân không tầm không tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên cảnh. (2)

5976

82. Savitakkasavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

82. A dhamma rooted with initial and sustained thought is a condition for a dhamma rooted with initial and sustained thought by way of the dominance condition.

82. Một pháp nhân có tầm có tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên tăng thượng. (1)

5977

Avitakkavicāramatto hetu dhammo avitakkavicāramattassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A dhamma rooted with only sustained thought is a condition for a dhamma rooted with only sustained thought by way of the dominance condition.

Một pháp nhân chỉ có tầm và tứ là duyên cho một pháp nhân chỉ có tầm và tứ bằng duyên tăng thượng.

Avitakkavicāramatto hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A dhamma rooted with only sustained thought is a condition for a dhamma rooted with initial and sustained thought by way of the dominance condition.

Một pháp nhân chỉ có tầm và tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên tăng thượng. (2)

5978

Avitakkaavicāro hetu dhammo avitakkaavicārassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A root condition without initial application and sustained application is a condition to a root condition without initial application and sustained application by way of predominant condition.

Một pháp nhân không tầm không tứ là duyên cho một pháp nhân không tầm không tứ bằng duyên tăng thượng.

Avitakkaavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A root condition without initial application and sustained application is a condition to a root condition with initial application and sustained application by way of predominant condition. (2)

Một pháp nhân không tầm không tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên tăng thượng. (2)

5979

83. Savitakkasavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi.

83. A root condition with initial application and sustained application is a condition to a root condition with initial application and sustained application by way of contiguity condition… three.

83. Một pháp nhân có tầm có tứ là duyên cho một pháp nhân có tầm có tứ bằng duyên vô gián… ba.

5980

Avitakkavicāramatto hetu dhammo avitakkavicāramattassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo … tīṇi.

A root condition with only sustained application is a condition to a root condition with only sustained application by way of contiguity condition … three.

Pháp nhân không tầm có tứ là duyên theo cách vô gián duyên cho pháp nhân không tầm có tứ… ba.

5981

Avitakkaavicāro hetu dhammo avitakkaavicārassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi…pe….

A root condition without initial application and sustained application is a condition to a root condition without initial application and sustained application by way of contiguity condition… three… (etc.).

Pháp nhân không tầm không tứ là duyên theo cách vô gián duyên cho pháp nhân không tầm không tứ… ba… (lặp lại).

5982

Savitakkasavicāro hetu dhammo savitakkasavicārassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… nava (saṃkhittaṃ).

A root condition with initial application and sustained application is a condition to a root condition with initial application and sustained application by way of decisive support condition… nine (abridged).

Pháp nhân có tầm có tứ là duyên theo cách tăng thượng duyên cho pháp nhân có tầm có tứ… chín (tóm tắt).

5983

84. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe cha, adhipatiyā pañca, anantare nava, samanantare nava, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane pañca, vipāke tīṇi…pe… avigate tīṇi.

84. In root condition: three; in object condition: six; in predominant condition: five; in contiguity condition: nine; in immediacy condition: nine; in co-nascence condition: three; in mutuality condition: three; in support condition: three; in decisive support condition: nine; in repetition condition: five; in result condition: three… (etc.)… in non-disappearance condition: three.

84. Trong nhân duyên (Hetu) có ba, trong cảnh duyên (Ārammaṇa) có sáu, trong tăng thượng duyên (Adhipati) có năm, trong vô gián duyên (Anantara) có chín, trong đẳng vô gián duyên (Samanantara) có chín, trong câu sanh duyên (Sahajāta) có ba, trong hỗ tương duyên (Aññamañña) có ba, trong y chỉ duyên (Nissaya) có ba, trong tăng thượng y chỉ duyên (Upanissaya) có chín, trong tiền sanh duyên (Āsevana) có năm, trong dị thục duyên (Vipāka) có ba… (lặp lại)… trong bất ly duyên (Avigata) có ba.

5984

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition: nine; in non-object condition: nine (abridged).

Trong phi nhân duyên (Nahetu) có chín, trong phi cảnh duyên (Naārammaṇa) có chín (tóm tắt).

5985

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-object condition: three (abridged).

Do nhân duyên (Hetupaccayā) trong phi cảnh duyên (Naārammaṇa) có ba (tóm tắt).

5986

Nahetupaccayā ārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object condition: six (abridged).

Do phi nhân duyên (Nahetupaccayā) trong cảnh duyên (Ārammaṇa) có sáu (tóm tắt).

5987

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the section on questions should be elaborated in this way.)

(Phần vấn đáp này nên được trình bày chi tiết như trong thiện tam đề.)

5988

Nahetupadaṃ.

The Non-root Chapter.

Phần phi nhân.

5989

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Dependent Origination Section, etc.

1-6. Paṭiccavāra, v.v.

5990

Paccayacatukkaṃ

The Quartet of Conditions

Tứ duyên

5991

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân duyên

5992

85. Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

85. Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, a non-root phenomenon with initial application and sustained application arises by way of root condition (one).

85. Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, pháp phi nhân có tầm có tứ sanh lên do nhân duyên (một).

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, a non-root phenomenon with only sustained application arises by way of root condition (two).

Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, pháp phi nhân không tầm có tứ sanh lên do nhân duyên (hai).

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (tīṇi).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, a non-root phenomenon without initial application and sustained application arises by way of root condition (three).

Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, pháp phi nhân không tầm không tứ sanh lên do nhân duyên (ba).

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cattāri).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (four).

Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, các pháp phi nhân có tầm có tứ và phi nhân không tầm không tứ sanh lên do nhân duyên (bốn).

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (pañca).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, non-root phenomena with only sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (five).

Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, các pháp phi nhân không tầm có tứ và phi nhân không tầm không tứ sanh lên do nhân duyên (năm).

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cha).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena with only sustained application arise by way of root condition (six).

Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, các pháp phi nhân có tầm có tứ và phi nhân không tầm có tứ sanh lên do nhân duyên (sáu).

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (satta).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application, non-root phenomena with only sustained application, and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (seven).

Nương vào pháp phi nhân có tầm có tứ, các pháp phi nhân có tầm có tứ, phi nhân không tầm có tứ và phi nhân không tầm không tứ sanh lên do nhân duyên (bảy).

5993

86. Avitakkavicāramattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

86. Depending on a non-root phenomenon with only sustained application, a non-root phenomenon with only sustained application arises by way of root condition (one).

86. Nương vào pháp phi nhân không tầm có tứ, pháp phi nhân không tầm có tứ sanh lên do nhân duyên (một).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Depending on a non-root phenomenon with only sustained application, a non-root phenomenon with initial application and sustained application arises by way of root condition (two).

Nương vào pháp phi nhân không tầm có tứ, pháp phi nhân có tầm có tứ sanh lên do nhân duyên (hai).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (tīṇi).

Depending on a non-root phenomenon with only sustained application, a non-root phenomenon without initial application and sustained application arises by way of root condition (three).

Nương vào pháp phi nhân không tầm có tứ, pháp phi nhân không tầm không tứ sanh lên do nhân duyên (ba).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cattāri).

Depending on a non-root phenomenon with only sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (four).

Nương vào pháp chỉ không tầm có tứ, không nhân, các pháp có tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (bốn).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (pañca).

Depending on a non-root phenomenon with only sustained application, non-root phenomena with only sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (five).

Nương vào pháp chỉ không tầm có tứ, không nhân, các pháp chỉ không tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (năm).

5994

87. Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

87. Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon without initial application and sustained application arises by way of root condition (one).

87. Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, pháp không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (một).

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon with initial application and sustained application arises by way of root condition (two).

Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, pháp có tầm có tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (hai).

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (tīṇi).

Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon with only sustained application arises by way of root condition (three).

Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, pháp chỉ không tầm có tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (ba).

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cattāri).

Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (four).

Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, các pháp có tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (bốn).

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (pañca).

Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with only sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (five).

Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, các pháp chỉ không tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (năm).

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cha).

Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena with only sustained application arise by way of root condition (six).

Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, các pháp có tầm có tứ không nhân và chỉ không tầm có tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (sáu).

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (satta).

Depending on a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application, non-root phenomena with only sustained application, and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (seven).

Nương vào pháp không tầm không tứ, không nhân, các pháp có tầm có tứ không nhân, chỉ không tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (bảy).

5995

88. Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

88. Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon with initial application and sustained application arises by way of root condition (one).

88. Nương vào pháp có tầm có tứ không nhân và pháp không tầm không tứ không nhân, pháp có tầm có tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (một).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon with only sustained application arises by way of root condition (two).

Nương vào pháp có tầm có tứ không nhân và pháp không tầm không tứ không nhân, pháp chỉ không tầm có tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (hai).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (tīṇi).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon without initial application and sustained application arises by way of root condition (three).

Nương vào pháp có tầm có tứ không nhân và pháp không tầm không tứ không nhân, pháp không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (ba).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cattāri).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (four).

Nương vào pháp có tầm có tứ không nhân và pháp không tầm không tứ không nhân, các pháp có tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (bốn).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (pañca).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with only sustained application and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (five).

Nương vào pháp có tầm có tứ không nhân và pháp không tầm không tứ không nhân, các pháp chỉ không tầm có tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (năm).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cha).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application and non-root phenomena with only sustained application arise by way of root condition (six).

Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm chỉ tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (sáu).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (satta).

Depending on a non-root phenomenon with initial application and sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, non-root phenomena with initial application and sustained application, non-root phenomena with only sustained application, and non-root phenomena without initial application and sustained application arise by way of root condition (seven).

Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân, không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (bảy).

5996

89. Avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

89. Depending on a non-root phenomenon with only sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon with initial application and sustained application arises by way of root condition (one).

89. Nương vào các pháp không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, pháp cùng tầm cùng tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (một).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Depending on a non-root phenomenon with only sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon with only sustained application arises by way of root condition (two).

Nương vào các pháp không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, pháp không tầm chỉ tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (hai).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (tīṇi).

Depending on a non-root phenomenon with only sustained application and a non-root phenomenon without initial application and sustained application, a non-root phenomenon without initial application and sustained application arises by way of root condition (three).

Nương vào các pháp không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, pháp không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (ba).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (cattāri).

Due to the dhammas that are avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, dhammas that are savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, arise through the condition of cause (four).

Nương vào các pháp không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (bốn).

Avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (pañca).

Due to the dhammas that are avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, dhammas that are avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, arise through the condition of cause (five).

Nương vào các pháp không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, các pháp không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (năm).

5997

90. Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

90. Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkavicāramatta and non-causal, the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal arises through the condition of cause (one).

90. Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm chỉ tứ không nhân, pháp cùng tầm cùng tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (một).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkavicāramatta and non-causal, the dhamma that is avitakkaavicāra and non-causal arises through the condition of cause (two).

Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm chỉ tứ không nhân, pháp không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (hai).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (tīṇi).

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkavicāramatta and non-causal, dhammas that are savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, arise through the condition of cause (three).

Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm chỉ tứ không nhân, các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (ba).

5998

91. Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (ekaṃ).

91. Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal arises through the condition of cause (one).

91. Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân, không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, pháp cùng tầm cùng tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (một).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (dve).

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, the dhamma that is avitakkaavicāra and non-causal arises through the condition of cause (two).

Nương vào các pháp cùng tầm cùng tứ không nhân, không tầm chỉ tứ không nhân và không tầm không tứ không nhân, pháp không tầm không tứ không nhân sinh khởi do duyên nhân (hai).

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā (tīṇi).

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, dhammas that are savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, arise through the condition of cause (three).

Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ; và pháp không phải nhân, chỉ có tứ; và pháp không phải nhân, không tầm không tứ, các pháp không phải nhân, có tầm có tứ và không phải nhân, không tầm không tứ khởi lên do duyên nhân (ba).

5999

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Đối Tượng

6000

92. Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.

92. Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal arises through the condition of object.

92. Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ, pháp không phải nhân, có tầm có tứ khởi lên do duyên đối tượng.

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, the dhamma that is avitakkavicāramatta and non-causal arises through the condition of object.

Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ, pháp không phải nhân, chỉ có tứ khởi lên do duyên đối tượng.

Savitakkasavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā uppajjanti ārammaṇapaccayā… tīṇi.

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, dhammas that are savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkavicāramatta and non-causal, arise through the condition of object... three.

Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ, các pháp không phải nhân, có tầm có tứ và không phải nhân, chỉ có tứ khởi lên do duyên đối tượng… ba.

6001

Avitakkavicāramattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkavicāramatto nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… cattāri.

Due to the dhamma that is avitakkavicāramatta and non-causal, the dhamma that is avitakkavicāramatta and non-causal arises through the condition of object... four.

Nương vào pháp không phải nhân, chỉ có tứ, pháp không phải nhân, chỉ có tứ khởi lên do duyên đối tượng… bốn.

6002

Avitakkaavicāraṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… pañca.

Due to the dhamma that is avitakkaavicāra and non-causal, the dhamma that is avitakkaavicāra and non-causal arises through the condition of object... five.

Nương vào pháp không phải nhân, không tầm không tứ, pháp không phải nhân, không tầm không tứ khởi lên do duyên đối tượng… năm.

6003

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca avitakkaavicāro nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… tīṇi.

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, the dhamma that is avitakkaavicāra and non-causal arises through the condition of object... three.

Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ; và pháp không phải nhân, không tầm không tứ, pháp không phải nhân, không tầm không tứ khởi lên do duyên đối tượng… ba.

6004

Avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… cattāri.

Due to the dhamma that is avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal arises through the condition of object... four.

Nương vào pháp không phải nhân, chỉ có tứ; và pháp không phải nhân, không tầm không tứ, pháp không phải nhân, có tầm có tứ khởi lên do duyên đối tượng… bốn.

6005

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… ekaṃ.

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, and avitakkavicāramatta and non-causal, the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal arises through the condition of object... one.

Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ; và pháp không phải nhân, chỉ có tứ, pháp không phải nhân, có tầm có tứ khởi lên do duyên đối tượng… một.

6006

Savitakkasavicāraṃ nahetuñca avitakkavicāramattaṃ nahetuñca avitakkaavicāraṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… ekaṃ (saṃkhittaṃ).

Due to the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal, avitakkavicāramatta and non-causal, and avitakkaavicāra and non-causal, the dhamma that is savitakkasavicāra and non-causal arises through the condition of object... one (concise).

Nương vào pháp không phải nhân, có tầm có tứ; và pháp không phải nhân, chỉ có tứ; và pháp không phải nhân, không tầm không tứ, pháp không phải nhân, có tầm có tứ khởi lên do duyên đối tượng… một (tóm tắt).

6007

93. Hetuyā sattatiṃsa, ārammaṇe ekavīsa, adhipatiyā tevīsa, anantare ekavīsa, sahajāte sattatiṃsa, aññamaññe aṭṭhavīsa, nissaye sattatiṃsa, upanissaye ekavīsa, purejāte ekādasa, āsevane ekādasa, kamme sattatiṃsa, vipāke āhāre indriye jhāne magge sattatiṃsa, sampayutte ekavīsa, vippayutte sattatiṃsa…pe… avigate sattatiṃsa, (saṃkhittaṃ).

93. In cause, thirty-seven; in object, twenty-one; in predominance, twenty-three; in contiguity, twenty-one; in conascence, thirty-seven; in mutuality, twenty-eight; in support, thirty-seven; in decisive support, twenty-one; in pre-existence, eleven; in repetition, eleven; in kamma, thirty-seven; in result, nutriment, faculty, jhāna, path, thirty-seven; in association, twenty-one; in dissociation, thirty-seven... (etc.)... in non-disappearance, thirty-seven (concise).

93. Do duyên nhân có ba mươi bảy, do duyên đối tượng có hai mươi mốt, do duyên tăng thượng có hai mươi ba, do duyên vô gián có hai mươi mốt, do duyên câu sinh có ba mươi bảy, do duyên hỗ tương có hai mươi tám, do duyên nương tựa có ba mươi bảy, do duyên y chỉ có hai mươi mốt, do duyên tiền sinh có mười một, do duyên thường hành có mười một, do duyên nghiệp có ba mươi bảy, do duyên quả dị thục, do duyên vật thực, do duyên quyền, do duyên thiền, do duyên đạo có ba mươi bảy, do duyên tương ưng có hai mươi mốt, do duyên bất tương ưng có ba mươi bảy… v.v… do duyên bất ly có ba mươi bảy (tóm tắt).

6008

Nahetuyā tettiṃsa, naārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

In non-cause, thirty-three; in non-object, seven (concise).

Do không phải nhân có ba mươi ba, do không phải đối tượng có bảy (tóm tắt).

6009

Hetupaccayā naārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

Through the condition of cause and non-object, seven (concise).

Do duyên nhân, không phải đối tượng có bảy (tóm tắt).

6010

Nahetupaccayā ārammaṇe cuddasa (saṃkhittaṃ).

Through the condition of non-cause and object, fourteen (concise).

Do duyên không phải nhân, đối tượng có mười bốn (tóm tắt).

6011

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section... etc.... the association section should also be elaborated.)

(Phần câu sinh… v.v… phần tương ưng cũng nên diễn giải chi tiết.)

6012

Nahetupadaṃ

Non-Causal Chapter

Phần Không Phải Nhân

6013

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần Vấn Đáp

6014

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Bộ Bốn Duyên

6015

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Đối Tượng

6016

94. Savitakkasavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

94. The savitakkasavicāra non-causal dhamma is a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

94. Pháp không phải nhân có tầm có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ.

Savitakkasavicāro nahetu dhammo avitakkavicāramattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The savitakkasavicāra non-causal dhamma is a condition for the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân có tầm có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ.

Savitakkasavicāro nahetu dhammo avitakkaavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The savitakkasavicāra non-causal dhamma is a condition for the avitakkaavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân có tầm có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm không tứ.

Savitakkasavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa ca avitakkavicāramattassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

The savitakkasavicāra non-causal dhamma is a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma and the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition... four.

Pháp không phải nhân có tầm có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ và pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ… Bốn.

6017

95. Avitakkavicāramatto nahetu dhammo avitakkavicāramattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

95. The avitakkavicāramatta non-causal dhamma is a condition for the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition.

95. Pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ.

Avitakkavicāramatto nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkavicāramatta non-causal dhamma is a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ.

Avitakkavicāramatto nahetu dhammo avitakkaavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkavicāramatta non-causal dhamma is a condition for the avitakkaavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm không tứ.

Avitakkavicāramatto nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa ca avitakkavicāramattassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

The avitakkavicāramatta non-causal dhamma is a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma and the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition... four.

Pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ và pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ… Bốn.

6018

96. Avitakkaavicāro nahetu dhammo avitakkaavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

96. The avitakkaavicāra non-causal dhamma is a condition for the avitakkaavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

96. Pháp không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm không tứ.

Avitakkaavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkaavicāra non-causal dhamma is a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ.

Avitakkaavicāro nahetu dhammo avitakkavicāramattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkaavicāra non-causal dhamma is a condition for the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ.

Avitakkaavicāro nahetu dhammo avitakkavicāramattassa nahetussa ca avitakkaavicārassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkaavicāra non-causal dhamma is a condition for the avitakkavicāramatta non-causal dhamma and the avitakkaavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

Pháp không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ và pháp không phải nhân không tầm không tứ.

Avitakkaavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa ca avitakkavicāramattassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… pañca.

The avitakkaavicāra non-causal dhamma is a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma and the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition... five.

Pháp không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ và pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ… Năm.

6019

97. Avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

97. The avitakkavicāramatta non-causal dhamma and the avitakkaavicāra non-causal dhamma are a condition for the savitakkasavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

97. Các pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ và không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân có tầm có tứ.

Avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā avitakkavicāramattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkavicāramatta non-causal dhamma and the avitakkaavicāra non-causal dhamma are a condition for the avitakkavicāramatta non-causal dhamma by way of object condition.

Các pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ và không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ.

Avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā avitakkaavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The avitakkavicāramatta non-causal dhamma and the avitakkaavicāra non-causal dhamma are a condition for the avitakkaavicāra non-causal dhamma by way of object condition.

Các pháp không phải nhân không tầm chỉ có tứ và không phải nhân không tầm không tứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân không tầm không tứ.

Avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā savitakkasavicārassa nahetussa ca avitakkavicāramattassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

Dhammas that are avitakkavicāramatta, not-roots, and avitakkaavicāra, not-roots, are a condition by way of object for dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots... four.

Các pháp không tầm không tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên cảnh cho pháp có tầm có tứ, không nhân và pháp không tầm không tứ, không nhân… bốn.

6020

98. Savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

98. Dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots, are a condition by way of object for the dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots.

98. Các pháp có tầm có tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên cảnh cho pháp có tầm có tứ, không nhân.

Savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā avitakkavicāramattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

Dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots, are a condition by way of object for the dhamma that is avitakkavicāramatta, not-roots.

Các pháp có tầm có tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên cảnh cho pháp không tầm không tứ, không nhân.

Savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā avitakkaavicārassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

Dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots, are a condition by way of object for the dhamma that is avitakkaavicāra, not-roots.

Các pháp có tầm có tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên cảnh cho pháp không tầm không tứ, không nhân.

Savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā savitakkasavicārassa nahetussa ca avitakkavicāramattassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

Dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots, are a condition by way of object for dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots... four.

Các pháp có tầm có tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên cảnh cho pháp có tầm có tứ, không nhân và pháp không tầm không tứ, không nhân… bốn.

6021

Adhipatipaccayo

Predominance Condition

Duyên Trưởng Thượng (Adhipati-paccayo)

6022

99. Savitakkasavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… satta.

99. The dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots, is a condition by way of predominance for the dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots... seven.

99. Pháp có tầm có tứ, không nhân là duyên trưởng thượng cho pháp có tầm có tứ, không nhân… bảy.

6023

Avitakkavicāramatto nahetu dhammo avitakkavicāramattassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

The dhamma that is avitakkavicāramatta, not-roots, is a condition by way of predominance for the dhamma that is avitakkavicāramatta, not-roots... five.

Pháp không tầm không tứ, không nhân là duyên trưởng thượng cho pháp không tầm không tứ, không nhân… năm.

6024

Avitakkaavicāro nahetu dhammo avitakkaavicārassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

The dhamma that is avitakkaavicāra, not-roots, is a condition by way of predominance for the dhamma that is avitakkaavicāra, not-roots... five.

Pháp không tầm không tứ, không nhân là duyên trưởng thượng cho pháp không tầm không tứ, không nhân… năm.

6025

Avitakkavicāramatto nahetu ca avitakkaavicāro nahetu ca dhammā savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

Dhammas that are avitakkavicāramatta, not-roots, and avitakkaavicāra, not-roots, are a condition by way of predominance for the dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots... three.

Các pháp không tầm không tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên trưởng thượng cho pháp có tầm có tứ, không nhân… ba.

6026

Savitakkasavicāro nahetu ca avitakkavicāramatto nahetu ca dhammā savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

Dhammas that are savitakkasavicāra, not-roots, and avitakkavicāramatta, not-roots, are a condition by way of predominance for the dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots... three.

Các pháp có tầm có tứ, không nhân và không tầm không tứ, không nhân là duyên trưởng thượng cho pháp có tầm có tứ, không nhân… ba.

6027

Anantarapaccayādi

Contiguity Condition, etc.

Duyên Vô Gián (Anantara-paccayo), v.v…

6028

100. Savitakkasavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo…pe… samanantarapaccayena paccayo.

100. The dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots, is a condition by way of contiguity for the dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots...pe... is a condition by way of immediate contiguity.

100. Pháp có tầm có tứ, không nhân là duyên vô gián cho pháp có tầm có tứ, không nhân… v.v… là duyên đẳng vô gián.

6029

Savitakkasavicāro nahetu dhammo savitakkasavicārassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

The dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots, is a condition by way of decisive support for the dhamma that is savitakkasavicāra, not-roots (abbreviated).

Pháp có tầm có tứ, không nhân là duyên y chỉ mạnh cho pháp có tầm có tứ, không nhân (tóm tắt).

6030

101. Ārammaṇe ekavīsa, adhipatiyā tevīsa, anantare pañcavīsa, samanantare pañcavīsa, sahajāte tiṃsa, aññamaññe aṭṭhavīsa, nissaye tiṃsa, upanissaye pañcavīsa, purejāte pañca, pacchājāte pañca, āsevane ekavīsa, kamme ekādasa, vipāke ekavīsa, āhāre ekādasa…pe… avigate tiṃsa (saṃkhittaṃ).

101. In object, twenty-one; in predominance, twenty-three; in contiguity, twenty-five; in immediate contiguity, twenty-five; in conascence, thirty; in mutuality, twenty-eight; in support, thirty; in decisive support, twenty-five; in pre-existence, five; in post-existence, five; in repetition, twenty-one; in kamma, eleven; in result, twenty-one; in nutriment, eleven...pe... in non-disappearance, thirty (abbreviated).

101. Trong Duyên Cảnh có hai mươi mốt, trong Duyên Trưởng Thượng có hai mươi ba, trong Duyên Vô Gián có hai mươi lăm, trong Duyên Đẳng Vô Gián có hai mươi lăm, trong Duyên Câu Hữu có ba mươi, trong Duyên Tương Ưng có hai mươi tám, trong Duyên Y Chỉ có ba mươi, trong Duyên Y Chỉ Mạnh có hai mươi lăm, trong Duyên Tiền Sanh có năm, trong Duyên Hậu Sanh có năm, trong Duyên Cận Y có hai mươi mốt, trong Duyên Nghiệp có mười một, trong Duyên Dị Thục có hai mươi mốt, trong Duyên Vật Thực có mười một… v.v… trong Duyên Bất Ly có ba mươi (tóm tắt).

6031

Nahetuyā pañcatiṃsa, naārammaṇe pañcatiṃsa, naadhipatiyā pañcatiṃsa (saṃkhittaṃ).

In not-roots, thirty-five; in non-object, thirty-five; in non-predominance, thirty-five (abbreviated).

Không duyên nhân: ba mươi lăm; không duyên cảnh: ba mươi lăm; không duyên tăng thượng: ba mươi lăm (tóm tắt).

6032

Ārammaṇapaccayā nahetuyā ekavīsa (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in not-roots, twenty-one (abbreviated).

Do duyên cảnh, không duyên nhân: hai mươi mốt (tóm tắt).

6033

Nahetupaccayā ārammaṇe ekavīsa (saṃkhittaṃ).

By way of not-root condition, in object, twenty-one (abbreviated).

Do không duyên nhân, trong duyên cảnh: hai mươi mốt (tóm tắt).

6034

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated.)

(Nên trình bày chi tiết như phần Vấn Đáp trong Kusalattika.)

6035

7-1. Pītittika-hetudukaṃ

7-1. Pīti-Tika-Hetu-Duka

7-1. Bộ Ba Hỷ – Cặp Hai Nhân

6036

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭicca-Vāra, etc.

1-6. Khởi đầu Paṭiccavāra

6037

Paccayacatukkaṃ

Paccaya-Catukka

Bộ Bốn Duyên

6038

102. Pītisahagataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

102. Depending on a dhamma that is conjoined with joy and is a root, a dhamma that is conjoined with joy and is a root arises by way of root condition... three.

102. Nương tựa pháp nhân đồng sanh hỷ, pháp nhân đồng sanh hỷ sanh khởi do duyên nhân… ba.

6039

Sukhasahagataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca sukhasahagato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Depending on a dhamma that is conjoined with pleasure and is a root, a dhamma that is conjoined with pleasure and is a root arises by way of root condition... three.

Nương tựa pháp nhân đồng sanh lạc, pháp nhân đồng sanh lạc sanh khởi do duyên nhân… ba.

6040

Upekkhāsahagataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca upekkhāsahagato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… ekaṃ.

Depending on a dhamma that is conjoined with equanimity and is a root, a dhamma that is conjoined with equanimity and is a root arises by way of root condition... one.

Nương tựa pháp nhân đồng sanh xả, pháp nhân đồng sanh xả sanh khởi do duyên nhân… một.

6041

Pītisahagataṃ hetuñca sukhasahagataṃ hetuñca dhammaṃ paṭicca pītisahagato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi (saṃkhittaṃ).

Depending on a dhamma that is conjoined with joy and is a root, and a dhamma that is conjoined with pleasure and is a root, a dhamma that is conjoined with joy and is a root arises by way of root condition... three (abbreviated).

Nương tựa pháp nhân đồng sanh hỷ và pháp nhân đồng sanh lạc, pháp nhân đồng sanh hỷ sanh khởi do duyên nhân… ba (tóm tắt).

6042

103. Hetuyā dasa, ārammaṇe dasa…pe… avigate dasa (saṃkhittaṃ).

103. In root, ten; in object, ten...pe... in non-disappearance, ten (abbreviated).

103. Do duyên nhân: mười; do duyên cảnh: mười…pe… do duyên bất ly: mười (tóm tắt).

6043

Naadhipatiyā dasa, napurejāte dasa, napacchājāte dasa, naāsevane dasa, navipāke dasa, navippayutte dasa (saṃkhittaṃ).

In non-predominance, ten; in non-pre-existence, ten; in non-post-existence, ten; in non-repetition, ten; in non-result, ten; in non-dissociation, ten (abbreviated).

Không duyên tăng thượng: mười; không duyên tiền sanh: mười; không duyên hậu sanh: mười; không duyên thường hành: mười; không duyên quả dị thục: mười; không duyên bất tương ưng: mười (tóm tắt).

6044

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

(The Sahajātavāra...pe... the Sampayuttavāra should also be elaborated.)

(Sahajātavāra cũng…pe… Sampayuttavāra cũng nên trình bày chi tiết.)

6045

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra

7. Phần Vấn Đáp

6046

Paccayacatukkaṃ

Paccaya-Catukka

Bộ Bốn Duyên

6047

Hetuārammaṇapaccayādi

Root-Object Condition, etc.

Khởi đầu Duyên Nhân – Duyên Cảnh

6048

104. Pītisahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

104. The dhamma that is conjoined with joy and is a root is a condition by way of root condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root... three.

104. Pháp nhân đồng sanh hỷ là duyên cho pháp nhân đồng sanh hỷ do duyên nhân… ba.

6049

Sukhasahagato hetu dhammo sukhasahagatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

The dhamma that is conjoined with pleasure and is a root is a condition by way of root condition for the dhamma that is conjoined with pleasure and is a root... three.

Pháp nhân đồng sanh lạc là duyên cho pháp nhân đồng sanh lạc do duyên nhân… ba.

6050

Upekkhāsahagato hetu dhammo upekkhāsahagatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… ekaṃ.

The dhamma that is conjoined with equanimity and is a root is a condition by way of root condition for the dhamma that is conjoined with equanimity and is a root... one.

Pháp nhân đồng sanh xả là duyên cho pháp nhân đồng sanh xả do duyên nhân… một.

6051

Pītisahagato hetu ca sukhasahagato hetu ca dhammā pītisahagatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

Dhammas that are conjoined with joy and are roots, and conjoined with pleasure and are roots, are a condition by way of root condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root... three.

Pháp nhân đồng sanh hỷ và pháp nhân đồng sanh lạc là duyên cho pháp nhân đồng sanh hỷ do duyên nhân… ba.

6052

105. Pītisahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

105. The dhamma that is conjoined with joy and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root.

Pháp nhân đồng sanh hỷ là duyên cho pháp nhân đồng sanh hỷ do duyên cảnh.

Pītisahagato hetu dhammo sukhasahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with joy and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with pleasure and is a root.

Pháp nhân đồng sanh hỷ là duyên cho pháp nhân đồng sanh lạc do duyên cảnh.

Pītisahagato hetu dhammo upekkhāsahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with joy and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with equanimity and is a root.

Pháp nhân đồng sanh hỷ là duyên cho pháp nhân đồng sanh xả do duyên cảnh.

Pītisahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa ca sukhasahagatassa hetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

The dhamma that is conjoined with joy and is a root is a condition by way of object condition for dhammas that are conjoined with joy and are roots, and conjoined with pleasure and are roots... four.

Pháp nhân đồng sanh hỷ là duyên cho pháp nhân đồng sanh hỷ và pháp nhân đồng sanh lạc do duyên cảnh… bốn.

6053

Sukhasahagato hetu dhammo sukhasahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with pleasure and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with pleasure and is a root.

Pháp nhân đồng sanh lạc là duyên cho pháp nhân đồng sanh lạc do duyên cảnh.

Sukhasahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with pleasure and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root.

Pháp nhân đồng sanh lạc là duyên cho pháp nhân đồng sanh hỷ do duyên cảnh.

Sukhasahagato hetu dhammo upekkhāsahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with pleasure and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with equanimity and is a root.

Pháp nhân đi kèm với lạc là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với xả.

Sukhasahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa ca sukhasahagatassa hetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

The dhamma that is conjoined with pleasure and is a root is a condition by way of object condition for dhammas that are conjoined with joy and are roots, and conjoined with pleasure and are roots... four.

Pháp nhân đi kèm với lạc là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với hỷ và cho pháp nhân đi kèm với lạc… bốn.

6054

Upekkhāsahagato hetu dhammo upekkhāsahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with equanimity and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with equanimity and is a root.

Pháp nhân đi kèm với xả là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với xả.

Upekkhāsahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with equanimity and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root.

Pháp nhân đi kèm với xả là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với hỷ.

Upekkhāsahagato hetu dhammo sukhasahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with equanimity and is a root is a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with pleasure and is a root.

Pháp nhân đi kèm với xả là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với lạc.

Upekkhāsahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa ca sukhasahagatassa hetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

The dhamma that is conjoined with equanimity and is a root is a condition by way of object condition for dhammas that are conjoined with joy and are roots, and conjoined with pleasure and are roots... four.

Pháp nhân đi kèm với xả là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với hỷ và cho pháp nhân đi kèm với lạc… bốn.

6055

Pītisahagato hetu ca sukhasahagato hetu ca dhammā pītisahagatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

Dhammas that are conjoined with joy and are roots, and conjoined with pleasure and are roots, are a condition by way of object condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root... four.

Các pháp nhân đi kèm với hỷ và đi kèm với lạc là duyên đối tượng cho pháp nhân đi kèm với hỷ… bốn.

6056

Pītisahagato hetu dhammo pītisahagatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

The dhamma that is conjoined with joy and is a root is a condition by way of predominance condition for the dhamma that is conjoined with joy and is a root.

Pháp nhân đi kèm với hỷ là duyên tăng thượng cho pháp nhân đi kèm với hỷ.

6057

106. Hetuyā dasa, ārammaṇe soḷasa, adhipatiyā soḷasa, anantare soḷasa, samanantare soḷasa, sahajāte dasa, aññamaññe dasa, nissaye dasa, upanissaye soḷasa…pe… vipāke dasa…pe… avigate dasa (saṃkhittaṃ).

106. In root, ten; in object, sixteen; in predominance, sixteen; in contiguity, sixteen; in immediate contiguity, sixteen; in conascence, ten; in mutuality, ten; in support, ten; in decisive support, sixteen...pe... in result, ten...pe... in non-disappearance, ten (abbreviated).

106. Trong duyên nhân mười, trong duyên đối tượng mười sáu, trong duyên tăng thượng mười sáu, trong duyên vô gián mười sáu, trong duyên đẳng vô gián mười sáu, trong duyên câu sinh mười, trong duyên hỗ tương mười, trong duyên nương tựa mười, trong duyên cận y mười sáu… v.v… trong duyên quả dị thục mười… v.v… trong duyên bất ly mười (tóm tắt).

6058

Nahetuyā soḷasa, naārammaṇe soḷasa (saṃkhittaṃ).

In not-roots, sixteen; in non-object, sixteen (abbreviated).

Trong phi nhân mười sáu, trong phi đối tượng mười sáu (tóm tắt).

6059

Hetupaccayā naārammaṇe dasa (saṃkhittaṃ).

Ten (cases) in the root-condition, not in the object-condition (abbreviated).

Do duyên nhân trong phi đối tượng mười (tóm tắt).

6060

Nahetupaccayā ārammaṇe soḷasa (saṃkhittaṃ).

Sixteen (cases) in the non-root-condition, in the object-condition (abbreviated).

Do duyên phi nhân trong duyên đối tượng mười sáu (tóm tắt).

6061

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the section on Kusalattika's Pañhāvāra, so should this be elaborated.)

(Phần vấn đáp nên được triển khai như trong túc ba pháp thiện.)

6062

Nahetupadaṃ

Section on Non-Root (Nahetu)

Phần Phi Nhân

6063

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Starting with the Dependent Origination Chapter (Paṭiccavāra)

1-6. Vòng Duyên Khởi, v.v.

6064

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition (Paccayacatukka)

Bộ Bốn Duyên

6065

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Condition (Hetupaccaya) and Object-Condition (Ārammaṇapaccaya)

Duyên Nhân – Duyên Đối Tượng

6066

107. Pītisahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

107. Depending on a non-root phenomenon associated with joy, a non-root phenomenon associated with joy arises due to the root-condition.

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với hỷ, pháp phi nhân đi kèm với hỷ sinh khởi do duyên nhân.

Pītisahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sukhasahagato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a non-root phenomenon associated with joy, a non-root phenomenon associated with happiness arises due to the root-condition.

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với hỷ, pháp phi nhân đi kèm với lạc sinh khởi do duyên nhân.

Pītisahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu ca sukhasahagato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on a non-root phenomenon associated with joy, non-root phenomena associated with joy and associated with happiness arise due to the root-condition. (3)

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với hỷ, các pháp phi nhân đi kèm với hỷ và phi nhân đi kèm với lạc sinh khởi do duyên nhân. (3)

6067

Sukhasahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sukhasahagato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a non-root phenomenon associated with happiness, a non-root phenomenon associated with happiness arises due to the root-condition.

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với lạc, pháp phi nhân đi kèm với lạc sinh khởi do duyên nhân.

Sukhasahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a non-root phenomenon associated with happiness, a non-root phenomenon associated with joy arises due to the root-condition.

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với lạc, pháp phi nhân đi kèm với hỷ sinh khởi do duyên nhân.

Sukhasahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu ca sukhasahagato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on a non-root phenomenon associated with happiness, non-root phenomena associated with joy and associated with happiness arise due to the root-condition. (3)

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với lạc, các pháp phi nhân đi kèm với hỷ và phi nhân đi kèm với lạc sinh khởi do duyên nhân. (3)

6068

Upekkhāsahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca upekkhāsahagato nahetudhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on a non-root phenomenon associated with equanimity, a non-root phenomenon associated with equanimity arises due to the root-condition. (1)

Nương vào pháp phi nhân đi kèm với xả, pháp phi nhân đi kèm với xả sinh khởi do duyên nhân. (1)

6069

Pītisahagataṃ nahetuñca sukhasahagataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on non-root phenomena associated with joy and associated with happiness, a non-root phenomenon associated with joy arises due to the root-condition.

Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và pháp không phải nhân câu hữu với lạc, pháp không phải nhân câu hữu với hỷ sanh khởi do duyên nhân.

Pītisahagataṃ nahetuñca sukhasahagataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sukhasahagato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on non-root phenomena associated with joy and associated with happiness, a non-root phenomenon associated with happiness arises due to the root-condition.

Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và pháp không phải nhân câu hữu với lạc, pháp không phải nhân câu hữu với lạc sanh khởi do duyên nhân.

Pītisahagataṃ nahetuñca sukhasahagataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu ca sukhasahagato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on non-root phenomena associated with joy and associated with happiness, non-root phenomena associated with joy and associated with happiness arise due to the root-condition. (3)

Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và pháp không phải nhân câu hữu với lạc, các pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và không phải nhân câu hữu với lạc sanh khởi do duyên nhân. (3)

6070

108. Pītisahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… tīṇi.

108. Depending on a non-root phenomenon associated with joy, a non-root phenomenon associated with joy arises due to the object-condition... three.

108. Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với hỷ, pháp không phải nhân câu hữu với hỷ sanh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa-paccaya)… ba (cách).

6071

Sukhasahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sukhasahagato nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… tīṇi.

Depending on a non-root phenomenon associated with happiness, a non-root phenomenon associated with happiness arises due to the object-condition... three.

Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với lạc, pháp không phải nhân câu hữu với lạc sanh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa-paccaya)… ba (cách).

6072

Upekkhāsahagataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca upekkhāsahagato nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… ekaṃ.

Depending on a non-root phenomenon associated with equanimity, a non-root phenomenon associated with equanimity arises due to the object-condition... one.

Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với xả, pháp không phải nhân câu hữu với xả sanh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa-paccaya)… một (cách).

6073

Pītisahagataṃ nahetuñca sukhasahagataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca pītisahagato nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… tīṇi (saṃkhittaṃ).

Depending on non-root phenomena associated with joy and associated with happiness, a non-root phenomenon associated with joy arises due to the object-condition... three (abbreviated).

Nương vào pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và pháp không phải nhân câu hữu với lạc, pháp không phải nhân câu hữu với hỷ sanh khởi do duyên đối tượng (ārammaṇa-paccaya)… ba (cách) (tóm tắt).

6074

109. Hetuyā dasa, ārammaṇe dasa, adhipatiyā dasa, anantare dasa…pe… avigate dasa (saṃkhittaṃ).

109. Ten (cases) in the root-condition, ten in the object-condition, ten in the predominance-condition, ten in the contiguity-condition... so on... ten in the non-disappearance-condition (abbreviated).

109. Do duyên nhân mười (cách), do duyên đối tượng mười (cách), do duyên tăng thượng mười (cách), do duyên vô gián mười (cách)… v.v… do duyên bất ly mười (cách) (tóm tắt).

6075

Nahetuyā dasa, naadhipatiyā dasa (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

Ten (cases) in the non-root-condition, ten in the non-predominance-condition (abbreviated. The conjoint chapter also... so on... the association chapter also should be elaborated.)

Do duyên không phải nhân mười (cách), do duyên không phải tăng thượng mười (cách) (tóm tắt. Phần đồng sanh… v.v… phần tương ưng cũng cần được giải thích chi tiết).

6076

Nahetupadaṃ

Section on Non-Root (Nahetu)

Phần Không Phải Nhân

6077

7. Pañhāvāro

7. Interrogative Chapter (Pañhāvāra)

7. Chương Vấn Đáp

6078

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition (Paccayacatukka)

Bộ Bốn Duyên

6079

Ārammaṇapaccayādi

Starting with Object-Condition (Ārammaṇapaccaya)

Duyên Đối Tượng, v.v…

6080

110. Pītisahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

110. A non-root phenomenon associated with joy is a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với hỷ là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với hỷ.

Pītisahagato nahetu dhammo sukhasahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with joy is a condition for a non-root phenomenon associated with happiness by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với hỷ là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với lạc.

Pītisahagato nahetu dhammo upekkhāsahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with joy is a condition for a non-root phenomenon associated with equanimity by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với hỷ là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với xả.

Pītisahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa ca sukhasahagatassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(4)

A non-root phenomenon associated with joy is a condition for non-root phenomena associated with joy and associated with happiness by way of the object-condition. (4)

Pháp không phải nhân câu hữu với hỷ là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và pháp không phải nhân câu hữu với lạc. (4)

6081

Sukhasahagato nahetu dhammo sukhasahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with happiness is a condition for a non-root phenomenon associated with happiness by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với lạc là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với lạc.

Sukhasahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with happiness is a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với lạc là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với hỷ.

Sukhasahagato nahetu dhammo upekkhāsahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with happiness is a condition for a non-root phenomenon associated with equanimity by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với lạc là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với xả.

Sukhasahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa ca sukhasahagatassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(4)

A non-root phenomenon associated with happiness is a condition for non-root phenomena associated with joy and associated with happiness by way of the object-condition. (4)

Pháp không phải nhân câu hữu với lạc là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với hỷ và pháp không phải nhân câu hữu với lạc. (4)

6082

Upekkhāsahagato nahetu dhammo upekkhāsahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with equanimity is a condition for a non-root phenomenon associated with equanimity by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân câu hữu với xả là duyên đối tượng cho pháp không phải nhân câu hữu với xả.

Upekkhāsahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with equanimity is a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân đi kèm với xả là duyên cảnh cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ.

Upekkhāsahagato nahetu dhammo sukhasahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root phenomenon associated with equanimity is a condition for a non-root phenomenon associated with happiness by way of the object-condition.

Pháp không phải nhân đi kèm với xả là duyên cảnh cho pháp không phải nhân đi kèm với lạc.

Upekkhāsahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa ca sukhasahagatassa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(4)

A non-root phenomenon associated with equanimity is a condition for non-root phenomena associated with joy and associated with happiness by way of the object-condition. (4)

Pháp không phải nhân đi kèm với xả là duyên cảnh cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ và pháp không phải nhân đi kèm với lạc. (4)

6083

Pītisahagato nahetu ca sukhasahagato nahetu ca dhammā pītisahagatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… cattāri.

Non-root phenomena associated with joy and associated with happiness are a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the object-condition... four.

Pháp không phải nhân đi kèm với hỷ và pháp không phải nhân đi kèm với lạc là duyên cảnh cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ… bốn (trường hợp).

6084

111. Pītisahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… cattāri.

111. A non-root phenomenon associated with joy is a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the predominance-condition... four.

111. Pháp không phải nhân đi kèm với hỷ là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ… bốn (trường hợp).

6085

Sukhasahagato nahetu dhammo sukhasahagatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… cattāri.

A non-root phenomenon associated with happiness is a condition for a non-root phenomenon associated with happiness by way of the predominance-condition... four.

Pháp không phải nhân đi kèm với lạc là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân đi kèm với lạc… bốn (trường hợp).

6086

Upekkhāsahagato nahetu dhammo upekkhāsahagatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… cattāri.

A non-root phenomenon associated with equanimity is a condition for a non-root phenomenon associated with equanimity by way of the predominance-condition... four.

Pháp không phải nhân đi kèm với xả là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân đi kèm với xả… bốn (trường hợp).

6087

Pītisahagato nahetu ca sukhasahagato nahetu ca dhammā pītisahagatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… cattāri.

Non-root phenomena associated with joy and associated with happiness are a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the predominance-condition... four.

Pháp không phải nhân đi kèm với hỷ và pháp không phải nhân đi kèm với lạc là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ… bốn (trường hợp).

6088

112. Pītisahagato nahetu dhammo pītisahagatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo…pe… upanissayapaccayena paccayo… cattāri.

112. A non-root phenomenon associated with joy is a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the contiguity-condition... so on... by way of the proximate-support-condition... four.

112. Pháp không phải nhân đi kèm với hỷ là duyên vô gián cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ… (v.v.)… là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ… bốn (trường hợp).

6089

Sukhasahagato nahetu dhammo sukhasahagatassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… cattāri.

A non-root phenomenon associated with happiness is a condition for a non-root phenomenon associated with happiness by way of the proximate-support-condition... four.

Pháp không phải nhân đi kèm với lạc là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân đi kèm với lạc… bốn (trường hợp).

6090

Upekkhāsahagato nahetu dhammo upekkhāsahagatassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… cattāri.

A non-root phenomenon associated with equanimity is a condition for a non-root phenomenon associated with equanimity by way of the proximate-support-condition... four.

Pháp không phải nhân đi kèm với xả là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân đi kèm với xả… bốn (trường hợp).

6091

Pītisahagato nahetu ca sukhasahagato nahetu ca dhammā pītisahagatassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… cattāri (saṃkhittaṃ).

Non-root phenomena associated with joy and associated with happiness are a condition for a non-root phenomenon associated with joy by way of the proximate-support-condition... four (abbreviated).

Pháp không phải nhân đi kèm với hỷ và pháp không phải nhân đi kèm với lạc là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân đi kèm với hỷ… bốn (trường hợp) (tóm tắt).

6092

113. Ārammaṇe soḷasa, adhipatiyā soḷasa, sahajāte dasa, aññamaññe dasa, nissaye dasa, upanissaye soḷasa, āhāre dasa…pe… avigate dasa (saṃkhittaṃ).

113. Sixteen (cases) in the object-condition, sixteen in the predominance-condition, ten in the conjoint-condition, ten in the mutuality-condition, ten in the support-condition, sixteen in the proximate-support-condition, ten in the nutriment-condition... so on... ten in the non-disappearance-condition (abbreviated).

113. Trong Ārammaṇa có mười sáu, trong Adhipati có mười sáu, trong Sahajāta có mười, trong Aññamañña có mười, trong Nissaya có mười, trong Upanissaya có mười sáu, trong Āhāra có mười… (v.v.)… trong Avigata có mười (tóm tắt).

6093

Nahetuyā soḷasa, naārammaṇe soḷasa, naadhipatiyā soḷasa (saṃkhittaṃ).

Sixteen (cases) in the non-root-condition, sixteen in the non-object-condition, sixteen in the non-predominance-condition (abbreviated).

Trong Nahetu có mười sáu, trong Naārammaṇa có mười sáu, trong Naadhipati có mười sáu (tóm tắt).

6094

Ārammaṇapaccayā nahetuyā soḷasa (saṃkhittaṃ).

Sixteen (cases) in the object-condition by way of the non-root-condition (abbreviated).

Trong Ārammaṇapaccayā nahetuyā có mười sáu (tóm tắt).

6095

Nahetupaccayā ārammaṇe soḷasa (saṃkhittaṃ).

Sixteen (cases) in the non-root-condition by way of the object-condition (abbreviated).

Trong Nahetupaccayā ārammaṇe có mười sáu (tóm tắt).

6096

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the section on Kusalattika's Pañhāvāra, so should this be elaborated.)

(Nên trình bày chi tiết như phần Pañhāvāra trong Kusalattika.)

6097

8-1. Dassanenapahātabbattika-hetudukaṃ

8-1. Root-Dyad (Hetu Duka) of the Triad of Phenomena to be Abandoned by Seeing (Dassanenapahātabbattika)

8-1. Dassanenapahātabbattika-hetudukaṃ

6098

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Starting with the Dependent Origination Chapter (Paṭiccavāra)

1-7. Paṭiccavārādi

6099

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition (Paccayacatukka)

Paccayacatukkaṃ

6100

114. Dassanena pahātabbaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

114. Depending on a root phenomenon to be abandoned by seeing, a root phenomenon to be abandoned by seeing arises due to the root-condition. (1)

114. Nương vào pháp nhân cần đoạn trừ bằng thấy, pháp nhân cần đoạn trừ bằng thấy sinh khởi do duyên nhân. (1)

6101

Bhāvanāya pahātabbaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca bhāvanāya pahātabbo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on a root phenomenon to be abandoned by development, a root phenomenon to be abandoned by development arises due to the root-condition. (1)

Nương vào pháp nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập, pháp nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân.

6102

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

A root condition to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a root condition to be abandoned neither by seeing nor by development, with root condition. (Abbreviated).

Nương vào pháp nhân không cần đoạn trừ bằng tuệ thấy cũng không cần đoạn trừ bằng thiền tập, pháp nhân không cần đoạn trừ bằng tuệ thấy cũng không cần đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân (tóm tắt).

6103

115. Hetuyā tīṇi (sabbattha tīṇi), vipāke ekaṃ…pe… avigate tīṇi.

115. In root condition, three (in all, three); in resultant, one...; in non-disappearance, three.

115. Trong duyên nhân (Hetu) có ba (trong tất cả đều có ba), trong duyên dị thục (Vipāka) có một…pe… trong duyên bất ly (Avigata) có ba.

6104

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi…pe… navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ).

In non-dominance, three; in non-prenascence, three...; in non-disjunction, three. (Abbreviated. The co-nascence section... the association section should also be elaborated).

Trong phi tăng thượng (Naadhipati) có ba, trong phi tiền sanh (Nāpurejāta) có ba…pe… trong phi bất tương ưng (Navippayutta) có ba (tóm tắt. Phần đồng sanh (Sahajāta-vāra) cũng…pe… phần tương ưng (Sampayutta-vāra) cũng cần được triển khai).

6105

116. Dassanena pahātabbo hetu dhammo dassanena pahātabbassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

116. A root condition to be abandoned by seeing is a condition for a root condition to be abandoned by seeing, by root condition... three.

116. Pháp nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy là duyên cho pháp nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy do duyên nhân (Hetu-paccaya)… ba.

6106

Dassanena pahātabbo hetu dhammo dassanena pahātabbassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

A root condition to be abandoned by seeing is a condition for a root condition to be abandoned by seeing, by object condition. (Abbreviated).

Pháp nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy là duyên cho pháp nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy do duyên cảnh (Ārammaṇa-paccaya) (tóm tắt).

6107

117. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe aṭṭha, adhipatiyā cha, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye aṭṭha, āsevane tīṇi, vipāke ekaṃ, indriye ekaṃ, magge ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

117. In root condition, three; in object, eight; in dominance, six; in contiguity, five; in immediate contiguity, five; in co-nascence, three; in mutuality, three; in support, three; in decisive support, eight; in repetition, three; in resultant, one; in faculty, one; in path, one...; in non-disappearance, three. (Abbreviated).

117. Trong duyên nhân (Hetu) có ba, trong duyên cảnh (Ārammaṇa) có tám, trong duyên tăng thượng (Adhipati) có sáu, trong duyên vô gián (Anantara) có năm, trong duyên đẳng vô gián (Samanantara) có năm, trong duyên đồng sanh (Sahajāta) có ba, trong duyên hỗ tương (Aññamañña) có ba, trong duyên y chỉ (Nissaya) có ba, trong duyên cận y chỉ (Upanissaya) có tám, trong duyên thường hành (Āsevana) có ba, trong duyên dị thục (Vipāka) có một, trong duyên quyền (Indriya) có một, trong duyên đạo (Magga) có một…pe… trong duyên bất ly (Avigata) có ba (tóm tắt).

6108

Nahetuyā aṭṭha, naārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, eight; in non-object, eight. (Abbreviated).

Trong phi nhân (Nahetu) có tám, trong phi cảnh (Naārammaṇa) có tám (tóm tắt).

6109

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By root condition, in non-object, three. (Abbreviated).

Do duyên nhân (Hetu-paccaya), trong phi cảnh (Naārammaṇa) có ba (tóm tắt).

6110

Nahetupaccayā ārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, in object, eight. (Abbreviated).

Do phi duyên nhân (Nahetu-paccaya), trong duyên cảnh (Ārammaṇa) có tám (tóm tắt).

6111

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As the Question Section in the Good Triad, so should this be elaborated.)

(Phần vấn đáp (Pañhā-vāra) cần được triển khai như trong phần ba pháp thiện (Kusalattika).)

6112

Nahetupadaṃ

Non-Root Chapter

Phần Phi Nhân (Nahetu-pada)

6113

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Conditioned Section and so on

1-6. Phần Duyên Khởi, v.v. (Paṭiccavārādi)

6114

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Bộ Bốn Duyên (Paccayacatukka)

6115

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên Nhân và Duyên Cảnh (Hetu-ārammaṇa-paccayā)

6116

118. Dassanena pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

118. A non-root phenomenon to be abandoned by seeing arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing, with root condition.

Nương vào pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy, pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy sanh khởi do duyên nhân.

Dassanena pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing, with root condition.

Nương vào pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy, pháp phi nhân không cần đoạn trừ bằng tuệ thấy cũng không cần đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân.

Dassanena pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbo nahetu ca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… tīṇi.

A non-root phenomenon to be abandoned by seeing and a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arise conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing, with root condition... three.

Nương vào pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy, các pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng tuệ thấy và pháp phi nhân không cần đoạn trừ bằng tuệ thấy cũng không cần đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân… ba.

6117

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca bhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

A non-root phenomenon to be abandoned by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development, with root condition.

Nương vào pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập, pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân.

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development, with root condition.

Nương vào pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập, pháp phi nhân không cần đoạn trừ bằng tuệ thấy cũng không cần đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân.

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca bhāvanāya pahātabbo nahetu ca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… tīṇi.

A non-root phenomenon to be abandoned by development and a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arise conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development, with root condition... three.

Nương vào pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập, các pháp phi nhân cần được đoạn trừ bằng thiền tập và pháp phi nhân không cần đoạn trừ bằng tuệ thấy cũng không cần đoạn trừ bằng thiền tập sanh khởi do duyên nhân… ba.

6118

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with root condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên nhân. (1)

6119

Dassanena pahātabbaṃ nahetuñca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing and a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with root condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tuệ tri, và pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên nhân. (1)

6120

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuñca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development and a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with root condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tu tập, và pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên nhân. (1)

6121

Dassanena pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned by seeing arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing, with object condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tuệ tri, mà pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tuệ tri sanh khởi do duyên cảnh. (1)

6122

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca bhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development, with object condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên cảnh. (1)

6123

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ).

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with object condition. (Abbreviated).

Duyên pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên cảnh. (Tóm tắt)

6124

119. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

119. In root condition, nine; in object, three; in dominance, nine...; in non-disappearance, nine. (Abbreviated).

119. Trong Duyên nhân có chín, trong Duyên cảnh có ba, trong Duyên tăng thượng có chín…pe… trong Duyên bất ly có chín (tóm tắt).

6125

Nahetu-naārammaṇapaccayā

Non-Root and Non-Object Conditions

Duyên không phải nhân và không phải cảnh

6126

120. Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.

120. A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with non-root condition.

120. Duyên pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên không phải nhân.

6127

Dassanena pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing, with non-object condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tuệ tri, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên không phải cảnh. (1)

6128

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development, with non-object condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên không phải cảnh. (1)

6129

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with non-object condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên không phải cảnh. (1)

6130

Dassanena pahātabbaṃ nahetuñca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by seeing and a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with non-object condition.(1)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tuệ tri, và pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên không phải cảnh. (1)

6131

Bhāvanāya pahātabbaṃ nahetuñca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development arises conditioned by a non-root phenomenon to be abandoned by development and a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, with non-object condition.(1) (Abbreviated.)

Duyên pháp không phải nhân, đoạn trừ bằng Tu tập, và pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập, mà pháp không phải nhân, không phải đoạn trừ bằng Tuệ tri cũng không phải đoạn trừ bằng Tu tập sanh khởi do duyên không phải cảnh. (1) (Tóm tắt.)

6132

121. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā nava…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

121. In non-root condition, one; in non-object, five; in non-dominance, nine...; in non-non-disappearance, five. (Abbreviated).

121. Trong Duyên không phải nhân có một, trong Duyên không phải cảnh có năm, trong Duyên không phải tăng thượng có chín…pe… trong Duyên không phải bất ly có năm (tóm tắt).

6133

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By root condition, in non-object, five. (Abbreviated).

Trong Duyên nhân, Duyên không phải cảnh có năm (tóm tắt).

6134

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, in object, one. (Abbreviated).

Do duyên không nhân, trong đối tượng có một (tóm tắt).

6135

(Sahajātavārampi paccayavārampi nissayavārampi saṃsaṭṭhavārampi sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The co-nascence section, the condition section, the support section, the association by fusion section, the association section should be elaborated similar to the conditioned section.)

(Phần đồng sanh cũng, phần duyên cũng, phần nương tựa cũng, phần tương giao cũng, phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần duyên khởi.)

6136

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phần Vấn Đáp

6137

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Bộ Bốn Duyên

6138

122. Dassanena pahātabbo nahetu dhammo dassanena pahātabbassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

122. A non-root phenomenon to be abandoned by seeing is a condition for a non-root phenomenon to be abandoned by seeing, by object condition.

122. Pháp không nhân cần đoạn diệt bằng thấy là duyên đối tượng cho pháp không nhân cần đoạn diệt bằng thấy.

Dassanena pahātabbo nahetu dhammo nevadassanena nabhāvanāya pahātabbassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

A non-root phenomenon to be abandoned by seeing is a condition for a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, by object condition... two.

Pháp không nhân cần đoạn diệt bằng thấy là duyên đối tượng cho pháp không nhân không cần đoạn diệt bằng thấy cũng không cần đoạn diệt bằng tu tập… hai.

6139

Bhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo bhāvanāya pahātabbassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A non-root phenomenon to be abandoned by development is a condition for a non-root phenomenon to be abandoned by development, by object condition... three.

Pháp không nhân cần đoạn diệt bằng tu tập là duyên đối tượng cho pháp không nhân cần đoạn diệt bằng tu tập… ba.

6140

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo nahetu dhammo nevadassanena nabhāvanāya pahātabbassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development is a condition for a non-root phenomenon to be abandoned neither by seeing nor by development, by object condition... three. (Abbreviated).

Pháp không nhân không cần đoạn diệt bằng thấy cũng không cần đoạn diệt bằng tu tập là duyên đối tượng cho pháp không nhân không cần đoạn diệt bằng thấy cũng không cần đoạn diệt bằng tu tập… ba (tóm tắt).

6141

123. Ārammaṇe aṭṭha, adhipatiyā dasa…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

123. In object, eight; in dominance, ten...; in non-disappearance, thirteen. (Abbreviated).

123. Trong đối tượng có tám, trong tăng thượng có mười…pe… trong bất ly có mười ba (tóm tắt).

6142

Nahetuyā cuddasa, naārammaṇe cuddasa (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, fourteen; in non-object, fourteen. (Abbreviated).

Trong không nhân có mười bốn, trong không đối tượng có mười bốn (tóm tắt).

6143

Ārammaṇapaccayā nahetuyā aṭṭha (saṃkhittaṃ).

By object condition, in non-root condition, eight. (Abbreviated).

Do duyên đối tượng, trong không nhân có tám (tóm tắt).

6144

Nahetupaccayā ārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, in object, eight. (Abbreviated).

Do duyên không nhân, trong đối tượng có tám (tóm tắt).

6145

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As the Question Section in the Good Triad, so should this be elaborated.)

(Nên được trình bày chi tiết giống như phần vấn đáp trong Bộ Ba Thiện Pháp.)

6146

9-1. Dassanenapahātabbahetukattika-hetudukaṃ

9-1. The Diad of Root Conditions for Phenomena to be Abandoned by Seeing

9-1. Bộ Ba Có Nhân Cần Đoạn Diệt Bằng Thấy – Bộ Hai Nhân

6147

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Conditioned Section and so on

1-7. Phần Duyên Khởi và các phần khác

6148

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Bộ Bốn Duyên

6149

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6150

124. Dassanena pahātabbahetukaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbahetuko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

124. A root phenomenon with roots to be abandoned by seeing arises conditioned by a root phenomenon with roots to be abandoned by seeing, with root condition.(1)

124. Nương vào pháp có nhân cần đoạn diệt bằng thấy, pháp có nhân cần đoạn diệt bằng thấy sanh khởi do duyên nhân. (1)

6151

Bhāvanāya pahātabbahetukaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca bhāvanāya pahātabbahetuko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by a root condition phenomenon to be abandoned by development, a root condition phenomenon to be abandoned by development arises due to root condition. (1)

Nương vào pháp có nhân cần đoạn diệt bằng tu tập, pháp có nhân cần đoạn diệt bằng tu tập sanh khởi do duyên nhân. (1)

6152

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā (1) (saṃkhittaṃ.)

A root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development arises, conditioned by a root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development, through root condition. (1) (Abridged.)

Nương vào pháp có nhân không cần đoạn diệt bằng thấy cũng không cần đoạn diệt bằng tu tập, pháp có nhân không cần đoạn diệt bằng thấy cũng không cần đoạn diệt bằng tu tập sanh khởi do duyên nhân (1) (tóm tắt.)

6153

125. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

125. In root condition, three; in object condition, three…etc….in non-disappearance condition, three (abridged).

125. Trong nhân có ba, trong đối tượng có ba…pe… trong bất ly có ba (tóm tắt).

6154

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi…pe… navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ. Sahajātavārampi …pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ).

In non-dominance, three; in non-pre-arising, three…etc….in non-disassociation, three (abridged. The conascence section…etc….the association section should also be elaborated like the dependent origination section).

Trong không tăng thượng có ba, trong không tiền sanh có ba…pe… trong không tương ưng có ba (tóm tắt. Phần đồng sanh cũng…pe… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần duyên khởi).

6155

126. Dassanena pahātabbahetuko hetu dhammo dassanena pahātabbahetukassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

126. A root condition to be abandoned by seeing is a condition for a root condition to be abandoned by seeing, through root condition (abridged).

126. Pháp có nhân cần đoạn diệt bằng thấy là duyên nhân cho pháp có nhân cần đoạn diệt bằng thấy (tóm tắt).

6156

Hetuyā tīṇi, ārammaṇe aṭṭha, adhipatiyā cha…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

In root condition, three; in object condition, eight; in dominance, six…etc….in non-disappearance condition, three (abridged).

Trong nhân có ba, trong đối tượng có tám, trong tăng thượng có sáu…pe… trong bất ly có ba (tóm tắt).

6157

Nahetuyā aṭṭha, naārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, eight; in non-object condition, eight (abridged).

Trong không nhân có tám, trong không đối tượng có tám (tóm tắt).

6158

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

Through root condition, in non-object condition, three (abridged).

Do duyên nhân, trong không đối tượng có ba (tóm tắt).

6159

Nahetupaccayā ārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

Through non-root condition, in object condition, eight (abridged).

Do duyên không nhân, trong đối tượng có tám (tóm tắt).

6160

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as the question section in the Kusalattika, so should this be elaborated.)

(Nên trình bày chi tiết như chương vấn đáp trong tam đề thiện.)

6161

Nahetupadaṃ

The Non-Root Term

Phần Vô Nhân

6162

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. The Dependent Origination Section, etc.

1-7. Chương Duyên Khởi, v.v.

6163

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Phần Duyên

6164

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6165

127. Dassanena pahātabbahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbahetuko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

127. A non-root condition to be abandoned by seeing arises, conditioned by a non-root condition to be abandoned by seeing, through root condition… three.

127. Pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng thấy, nương vào đó, pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng thấy sinh khởi do duyên nhân… ba.

6166

Bhāvanāya pahātabbahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca bhāvanāya pahātabbahetuko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

A non-root condition to be abandoned by development arises, conditioned by a non-root condition to be abandoned by development, through root condition… three.

Pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng tu tập, nương vào đó, pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba.

6167

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A non-root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development arises, conditioned by a non-root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development, through root condition… three (abridged).

Pháp vô nhân có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập, nương vào đó, pháp vô nhân có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba (tóm tắt).

6168

Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

In root condition, nine; in object condition, three…etc….in non-disappearance condition, nine (abridged).

Do duyên nhân có chín, do duyên cảnh có ba… v.v… do duyên bất ly có chín (tóm tắt).

6169

Paccanīyaṃ

The Adversative

Phản Đề

6170

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Duyên Vô Nhân

6171

128. Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

128. A non-root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development arises, conditioned by a non-root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development, through non-root condition. (1) (Abridged.)

128. Pháp vô nhân có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập, nương vào đó, pháp vô nhân có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập sinh khởi do duyên vô nhân. (1) (Tóm tắt.)

6172

129. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

129. In non-root condition, one; in non-object condition, five…etc….in non-disappearance condition, five (abridged).

129. Do duyên vô nhân có một, do phi duyên cảnh có năm… v.v… do phi duyên bất ly có năm (tóm tắt).

6173

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

Through root condition, in non-object condition, five (abridged).

Do duyên nhân trong phi duyên cảnh có năm (tóm tắt).

6174

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

Through non-root condition, in object condition, one (abridged).

Do duyên vô nhân trong duyên cảnh có một (tóm tắt).

6175

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section…etc….the association section should also be elaborated like the dependent origination section.)

(Chương đồng sinh… v.v… chương tương ưng cũng nên trình bày chi tiết như chương duyên khởi.)

6176

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

6177

130. Dassanena pahātabbahetuko nahetu dhammo dassanena pahātabbahetukassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… dve.

130. A non-root condition to be abandoned by seeing is a condition for a non-root condition to be abandoned by seeing, through object condition… two.

130. Pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng thấy là duyên cho pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng thấy do duyên cảnh… hai.

6178

Bhāvanāya pahātabbahetuko nahetu dhammo bhāvanāya pahātabbahetukassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A non-root condition to be abandoned by development is a condition for a non-root condition to be abandoned by development, through object condition… three.

Pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng tu tập là duyên cho pháp vô nhân có nhân cần đoạn trừ bằng tu tập do duyên cảnh… ba.

6179

Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko nahetu dhammo nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A non-root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development is a condition for a non-root condition that is to be abandoned neither by seeing nor by development, through object condition… three (abridged).

Pháp vô nhân có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập là duyên cho pháp vô nhân có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không bằng tu tập do duyên cảnh… ba (tóm tắt).

6180

131. Ārammaṇe aṭṭha, adhipatiyā dasa…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

131. In object condition, eight; in dominance, ten…etc….in non-disappearance condition, thirteen (abridged).

131. Do duyên cảnh có tám, do duyên tăng thượng có mười… v.v… do duyên bất ly có mười ba (tóm tắt).

6181

Nahetuyā cuddasa, naārammaṇe cuddasa (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, fourteen; in non-object condition, fourteen (abridged).

Do duyên vô nhân có mười bốn, do phi duyên cảnh có mười bốn (tóm tắt).

6182

Ārammaṇapaccayā nahetuyā aṭṭha (saṃkhittaṃ).

Through object condition, in non-root condition, eight (abridged).

Do duyên cảnh trong duyên vô nhân có tám (tóm tắt).

6183

Nahetupaccayā ārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

Through non-root condition, in object condition, eight (abridged).

Do duyên vô nhân trong duyên cảnh có tám (tóm tắt).

6184

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as the question section in the Kusalattika, so should this be elaborated.)

(Nên trình bày chi tiết như chương vấn đáp trong tam đề thiện.)

6185

10-1. Ācayagāmittika-hetudukaṃ

10-1. The Accumulation-Leading Root Dyad

10-1. Song Đề Nhân và Tam Đề Hướng Tích Lũy

6186

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. The Dependent Origination Section, etc.

1-7. Chương Duyên Khởi, v.v.

6187

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Condition

Tứ Phần Duyên

6188

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6189

132. Ācayagāmiṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

132. An accumulation-leading root condition arises, conditioned by an accumulation-leading root condition, through root condition. (1)

132. Pháp nhân hướng tích lũy, nương vào đó, pháp nhân hướng tích lũy sinh khởi do duyên nhân. (1)

6190

Apacayagāmiṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

A decline-leading root condition arises, conditioned by a decline-leading root condition, through root condition. (1)

Pháp nhân hướng suy giảm, nương vào đó, pháp nhân hướng suy giảm sinh khởi do duyên nhân. (1)

6191

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

A root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading arises, conditioned by a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through root condition. (1) (Abridged.)

Nương vào pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái, pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái sanh khởi do duyên nhân. (Tóm tắt.)

6192

133. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi (sabbattha tīṇi).

133. In root condition, three; in object condition, three; in dominance, three (everywhere, three).

133. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có ba (tất cả đều ba).

6193

Naadhipatiyā tīṇi, naāsevane dve, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance, three; in non-repetition, two; in non-result, three; in non-disassociation, three (abridged).

Trong duyên phi tăng thượng có ba, trong duyên phi cận y có hai, trong duyên phi dị thục có ba, trong duyên phi tương ưng có ba (tóm tắt).

6194

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

Through root condition, in non-dominance, three (abridged).

Do duyên nhân, trong phi tăng thượng có ba (tóm tắt).

6195

Naadhipatipaccayā hetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

Through non-dominance condition, in root condition, three (abridged).

Do duyên phi tăng thượng, trong nhân có ba (tóm tắt).

6196

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section…etc….the association section should also be elaborated like the dependent origination section.)

(Phần đồng sanh cũng… cho đến… phần tương ưng cũng phải được triển khai tương tự như phần duyên khởi.)

6197

Hetuārammaṇapaccayādi

Root-Object Condition, etc.

Duyên Nhân, Duyên Cảnh, v.v.

6198

134. Ācayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

134. An accumulation-leading root condition is a condition for an accumulation-leading root condition, through root condition. (1)

Pháp nhân tăng trưởng là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên nhân. (1)

6199

Apacayagāmī hetu dhammo apacayagāmissa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A decline-leading root condition is a condition for a decline-leading root condition, through root condition. (1)

Pháp nhân suy thoái là duyên cho pháp nhân suy thoái do duyên nhân. (1)

6200

Nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through root condition. (1)

Pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái là duyên cho pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái do duyên nhân. (1)

6201

Ācayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An accumulation-leading root condition is a condition for an accumulation-leading root condition, through object condition.

Pháp nhân tăng trưởng là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên cảnh.

Ācayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An accumulation-leading root condition is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through object condition. (2)

Pháp nhân tăng trưởng là duyên cho pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái do duyên cảnh. (2)

6202

Apacayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A decline-leading root condition is a condition for an accumulation-leading root condition, through object condition.

Pháp nhân suy thoái là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên cảnh.

Apacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A decline-leading root condition is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through object condition. (2)

Pháp nhân suy thoái là duyên cho pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái do duyên cảnh. (2)

6203

Nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through object condition.

Pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái là duyên cho pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái do duyên cảnh.

Nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading is a condition for an accumulation-leading root condition, through object condition. (2)

Pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên cảnh. (2)

6204

135. Ācayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.(1)

135. An accumulation-leading root condition is a condition for an accumulation-leading root condition, through dominance condition – object dominance, conascence dominance. (1)

135. Pháp nhân tăng trưởng là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên tăng thượng – tăng thượng cảnh, tăng thượng đồng sanh. (1)

6205

Apacayagāmī hetu dhammo apacayagāmissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – sahajātādhipati….

A decline-leading root condition is a condition for a decline-leading root condition, through dominance condition – conascence dominance….

Pháp nhân suy thoái là duyên cho pháp nhân suy thoái do duyên tăng thượng – tăng thượng đồng sanh….

Apacayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A decline-leading root condition is a condition for an accumulation-leading root condition, through dominance condition.

Pháp nhân suy thoái là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên tăng thượng.

Apacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati….(3)

A decline-leading root condition is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through dominance condition – object dominance…. (3)

Pháp nhân suy thoái là duyên cho pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái do duyên tăng thượng – tăng thượng cảnh….(3)

6206

Nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through dominance condition.

Pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái là duyên cho pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái do duyên tăng thượng.

Nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading is a condition for an accumulation-leading root condition, through dominance condition.

Pháp nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái là duyên cho pháp nhân tăng trưởng do duyên tăng thượng.

6207

136. Ācayagāmī hetu dhammo ācayagāmissa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

136. An accumulation-leading root condition is a condition for an accumulation-leading root condition, through contiguity condition.

Pháp nhân hướng đến sự tích lũy là duyên vô gián cho pháp nhân hướng đến sự tích lũy.

Ācayagāmī hetu dhammo apacayagāmissa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An accumulation-leading root condition is a condition for a decline-leading root condition, through contiguity condition.

Pháp nhân hướng đến sự tích lũy là duyên vô gián cho pháp nhân hướng đến sự tiêu hoại.

Ācayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

An accumulation-leading root condition is a condition for a root condition that is neither accumulation-leading nor decline-leading, through contiguity condition. (3)

Pháp nhân hướng đến sự tích lũy là duyên vô gián cho pháp nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại. (3)

6208

Apacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

A condition leading to decline is a condition by way of immediate contiguity to a condition that leads neither to accumulation nor to decline. (1)

Pháp nhân hướng đến sự tiêu hoại là duyên vô gián cho pháp nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại. (1)

6209

Nevācayagāmināpacayagāmī hetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

A condition that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of immediate contiguity to a condition that leads neither to accumulation nor to decline. (1) (Abbreviated.)

Pháp nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại là duyên vô gián cho pháp nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại. (1) (Tóm tắt.)

6210

137. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe cha, adhipatiyā cha, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye aṭṭha, āsevane tīṇi, vipāke ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

137. In Root conditionality, three; in Object conditionality, six; in Dominance conditionality, six; in Immediate Contiguity conditionality, five; in Perfect Immediate Contiguity conditionality, five; in Co-nascence conditionality, three; in Mutuality conditionality, three; in Support conditionality, three; in Sufficient Support conditionality, eight; in Recurrence conditionality, three; in Result conditionality, one… and so on… in Non-disappearance conditionality, three. (Abbreviated.)

Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có sáu, trong duyên tăng thượng có sáu, trong duyên vô gián có năm, trong duyên đẳng vô gián có năm, trong duyên câu sinh có ba, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên y chỉ có ba, trong duyên cận y có tám, trong duyên thường hành có ba, trong duyên dị thục có một… v.v… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6211

Nahetuyā aṭṭha, naārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

In Non-root conditionality, eight; in Non-object conditionality, eight. (Abbreviated.)

Trong phi nhân có tám, trong phi cảnh có tám (tóm tắt).

6212

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of Root condition, in Non-object conditionality, three. (Abbreviated.)

Do duyên nhân trong phi cảnh có ba (tóm tắt).

6213

Nahetupaccayā ārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

By way of Non-root condition, in Object conditionality, six. (Abbreviated.)

Do duyên phi nhân trong duyên cảnh có sáu (tóm tắt).

6214

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as the Section of Questions in the Kusalattika, so should this be elaborated.)

(Cần phải giải thích rộng như phần vấn đáp trong Tam đề thiện.)

6215

Nahetupadaṃ

Section on Non-roots

Phần Phi Nhân

6216

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and others

1-6. Vòng Duyên Khởi, v.v…

6217

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ đề Duyên

6218

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên Nhân – Duyên Cảnh

6219

138. Ācayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

138. Dependent on a non-root dhamma leading to accumulation, a non-root dhamma leading to accumulation arises by way of root condition.

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tích lũy, pháp phi nhân hướng đến sự tích lũy sinh khởi do duyên nhân.

Ācayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a non-root dhamma leading to accumulation, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of root condition.

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tích lũy, pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân.

Ācayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī nahetu ca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a non-root dhamma leading to accumulation, both a non-root dhamma leading to accumulation and a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arise by way of root condition. (3)

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tích lũy, pháp phi nhân hướng đến sự tích lũy và pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân. (3)

6220

Apacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a non-root dhamma leading to decline, a non-root dhamma leading to decline arises by way of root condition.

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tiêu hoại, pháp phi nhân hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân.

Apacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a non-root dhamma leading to decline, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of root condition.

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tiêu hoại, pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân.

Apacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī nahetu ca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a non-root dhamma leading to decline, both a non-root dhamma leading to decline and a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arise by way of root condition. (3)

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tiêu hoại, pháp phi nhân hướng đến sự tiêu hoại và pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân. (3)

6221

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại, pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân. (1)

6222

Ācayagāmiṃ nahetuñca nevācayagāmināpacayagāmiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on both a non-root dhamma leading to accumulation and a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tích lũy và pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại, pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân. (1)

6223

Apacayagāmiṃ nahetuñca nevācayagāmināpacayagāmiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on both a non-root dhamma leading to decline and a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp phi nhân hướng đến sự tiêu hoại và pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại, pháp phi nhân không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự tiêu hoại sinh khởi do duyên nhân. (1)

6224

139. Ācayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

139. Dependent on a non-root dhamma leading to accumulation, a non-root dhamma leading to accumulation arises by way of object condition. (1)

139. Nương vào pháp không nhân hướng đến tích lũy, pháp không nhân hướng đến tích lũy sinh khởi do duyên cảnh. (1)

6225

Apacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

Dependent on a non-root dhamma leading to decline, a non-root dhamma leading to decline arises by way of object condition. (1)

Nương vào pháp không nhân hướng đến tiêu giảm, pháp không nhân hướng đến tiêu giảm sinh khởi do duyên cảnh. (1)

6226

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of object condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm, pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm sinh khởi do duyên cảnh. (1) (Tóm tắt.)

6227

Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

In Root conditionality, nine; in Object conditionality, three; in Dominance conditionality, nine… and so on… in Non-disappearance conditionality, nine. (Abbreviated.)

Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có chín…pe… trong duyên bất ly có chín (tóm tắt).

6228

Nahetu-naārammaṇapaccayā

Non-root and Non-object Conditions

Duyên không nhân – không cảnh

6229

140. Nevācayagāmināpacayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

140. Dependent on a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of non-root condition. (1)

140. Nương vào pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm, pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm sinh khởi do duyên không nhân. (1)

6230

Ācayagāmiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ).

Dependent on a non-root dhamma leading to accumulation, a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline arises by way of non-object condition. (Abbreviated.)

Nương vào pháp không nhân hướng đến tích lũy, pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm sinh khởi do duyên không cảnh (tóm tắt).

6231

141. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā cha…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

141. In Non-root conditionality, one; in Non-object conditionality, five; in Non-dominance conditionality, six… and so on… in Non-non-disappearance conditionality, five. (Abbreviated.)

141. Trong duyên không nhân có một, trong duyên không cảnh có năm, trong duyên không tăng thượng có sáu…pe… trong duyên không bất ly có năm (tóm tắt).

6232

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By way of Root condition, in Non-object conditionality, five. (Abbreviated.)

Do duyên nhân, trong duyên không cảnh có năm (tóm tắt).

6233

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By way of Non-root condition, in Object conditionality, one. (Abbreviated.)

Do duyên không nhân, trong duyên cảnh có một (tóm tắt).

6234

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthārebbaṃ.)

(The Sahajātavāra… and so on… the Sampayuttavāra should also be elaborated like the Paṭiccavāra.)

(Phần đồng thời sinh…pe… phần tương ưng cũng nên giải thích chi tiết tương tự phần duyên.)

6235

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra (Section of Questions)

7. Phần Vấn đáp

6236

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ đề duyên

6237

142. Ācayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

142. A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of object to a non-root dhamma leading to accumulation.

142. Pháp không nhân hướng đến tích lũy là duyên cho pháp không nhân hướng đến tích lũy do duyên cảnh.

Ācayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of object to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline. (2)

Pháp không nhân hướng đến tích lũy là duyên cho pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm do duyên cảnh. (2)

6238

Apacayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of object to a non-root dhamma leading to accumulation.

Pháp không nhân hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân hướng đến tích lũy do duyên cảnh.

Apacayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of object to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline. (2)

Pháp không nhân hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm do duyên cảnh. (2)

6239

Nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of object to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline.

Pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm do duyên cảnh.

Nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of object to a non-root dhamma leading to accumulation.

Pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân hướng đến tích lũy do duyên cảnh.

Nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo apacayagāmissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of object to a non-root dhamma leading to decline. (3)

Pháp không nhân không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân hướng đến tiêu giảm do duyên cảnh. (3)

6240

143. Ācayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

143. A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of dominance to a non-root dhamma leading to accumulation… three.

143. Pháp không nhân hướng đến tích lũy là duyên cho pháp không nhân hướng đến tích lũy do duyên tăng thượng… ba.

6241

Apacayagāmī nahetu dhammo apacayagāmissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of dominance to a non-root dhamma leading to decline.

Pháp không nhân hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân hướng đến tiêu giảm do duyên tăng thượng.

Apacayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of dominance to a non-root dhamma leading to accumulation.

Pháp không nhân hướng đến tiêu giảm là duyên cho pháp không nhân hướng đến tích lũy do duyên tăng thượng.

Apacayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of dominance to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline.

Pháp không nhân dẫn đến sự suy thoái là duyên theo duyên tăng thượng cho pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái.

Apacayagāmī nahetu dhammo apacayagāmissa nahetussa ca nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(4)

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of dominance to both a non-root dhamma leading to decline and a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline. (4)

Pháp không nhân dẫn đến sự suy thoái là duyên theo duyên tăng thượng cho pháp không nhân dẫn đến sự suy thoái và cho pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái. (4)

6242

144. Nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

144. A non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of dominance to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline… three.

144. Pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái là duyên theo duyên tăng thượng cho pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái… ba.

6243

Ācayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of immediate contiguity to a non-root dhamma leading to accumulation.

Pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng là duyên theo duyên vô gián cho pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng.

Ācayagāmī nahetu dhammo apacayagāmissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of immediate contiguity to a non-root dhamma leading to decline.

Pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng là duyên theo duyên vô gián cho pháp không nhân dẫn đến sự suy thoái.

Ācayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of immediate contiguity to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline. (3)

Pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng là duyên theo duyên vô gián cho pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái. (3)

6244

Apacayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

A non-root dhamma leading to decline is a condition by way of immediate contiguity to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline. (1)

Pháp không nhân dẫn đến sự suy thoái là duyên theo duyên vô gián cho pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái. (1)

6245

Nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo nevācayagāmināpacayagāmissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of immediate contiguity to a non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline.

Pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái là duyên theo duyên vô gián cho pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái.

Nevācayagāmināpacayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2)…Pe….

A non-root dhamma that leads neither to accumulation nor to decline is a condition by way of immediate contiguity to a non-root dhamma leading to accumulation. (2)… And so on….

Pháp không nhân không dẫn đến sự tăng trưởng cũng không dẫn đến sự suy thoái là duyên theo duyên vô gián cho pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng. (2)…Vân vân….

6246

Ācayagāmī nahetu dhammo ācayagāmissa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

A non-root dhamma leading to accumulation is a condition by way of sufficient support to a non-root dhamma leading to accumulation. (Abbreviated.)

Pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng là duyên theo duyên y chỉ mạnh cho pháp không nhân dẫn đến sự tăng trưởng (tóm tắt).

6247

145. Ārammaṇe satta, adhipatiyā dasa, anantare cha samanantare cha, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye terasa, upanissaye nava…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

145. In Object conditionality, seven; in Dominance conditionality, ten; in Immediate Contiguity conditionality, six; in Perfect Immediate Contiguity conditionality, six; in Co-nascence conditionality, nine; in Mutuality conditionality, three; in Support conditionality, thirteen; in Sufficient Support conditionality, nine… and so on… in Non-disappearance conditionality, thirteen. (Abbreviated.)

145. Trong đối tượng có bảy, trong tăng thượng có mười, trong vô gián có sáu, trong đẳng vô gián có sáu, trong câu sinh có chín, trong hỗ tương có ba, trong y chỉ có mười ba, trong y chỉ mạnh có chín…vân vân… trong bất ly có mười ba (tóm tắt).

6248

Nahetuyā pannarasa, naārammaṇe pannarasa (saṃkhittaṃ).

In Non-root conditionality, fifteen; in Non-object conditionality, fifteen. (Abbreviated.)

Trong không nhân có mười lăm, trong không đối tượng có mười lăm (tóm tắt).

6249

Ārammaṇapaccayā nahetuyā satta (saṃkhittaṃ).

By way of Object condition, in Non-root conditionality, seven. (Abbreviated.)

Do duyên đối tượng trong không nhân có bảy (tóm tắt).

6250

Nahetupaccayā ārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

By way of Non-root condition, in Object conditionality, seven. (Abbreviated.)

Do duyên không nhân trong đối tượng có bảy (tóm tắt).

6251

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the Kusalattika, the question section should be elaborated in this way.)

(Giống như phần vấn đáp trong Tam đề thiện, nên trình bày chi tiết như vậy.)

6252

11-1. Sekkhattika-hetudukaṃ

11-1. The Diad of Roots in the Sekkhattika

11-1. Nhị đề nhân của Tam đề Hữu học

6253

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Starting with the Conditioned Section

1-7. Phần duyên khởi, v.v.

6254

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Tứ đề duyên

6255

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên nhân

6256

146. Sekkhaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca sekkho hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

146. Relying on a learner root phenomenon, a learner root phenomenon arises due to root condition. (1)

146. Nương tựa pháp nhân hữu học, pháp nhân hữu học sinh khởi do duyên nhân. (1)

6257

Asekkhaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca asekkho hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Relying on an adept root phenomenon, an adept root phenomenon arises due to root condition. (1)

Nương tựa pháp nhân vô học, pháp nhân vô học sinh khởi do duyên nhân. (1)

6258

Nevasekkhanāsekkhaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Relying on a neither-learner-nor-adept root phenomenon, a neither-learner-nor-adept root phenomenon arises due to root condition. (1) (Concise)

Nương tựa pháp nhân không hữu học cũng không vô học, pháp nhân không hữu học cũng không vô học sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6259

147. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

147. By root condition, three; by object condition, three; by predominance condition, three…etc.… by non-disappearance condition, three (concise).

147. Trong nhân có ba, trong đối tượng có ba, trong tăng thượng có ba…vân vân… trong bất ly có ba (tóm tắt).

6260

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke dve, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

By non-predominance condition, three; by non-pre-existence condition, three; by non-post-existence condition, three; by non-repetition condition, three; by non-kamma-result condition, two; by non-disassociation condition, three (concise).

Trong không tăng thượng có ba, trong không tiền sinh có ba, trong không hậu sinh có ba, trong không thường hành có ba, trong không dị thục có hai, trong không bất tương ưng có ba (tóm tắt).

6261

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By root condition and non-predominance condition, three (concise).

Do nhân duyên không phải do tăng thượng duyên, có ba (tóm tắt).

6262

Naadhipatipaccayā hetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By non-predominance condition and root condition, three (concise).

Do không phải tăng thượng duyên đối với nhân, có ba (tóm tắt).

6263

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi vitthāretabbaṃ.)

(The Co-existence section…etc.… the Association section should also be elaborated.)

(Phần đồng sanh cũng…v.v… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết.)

6264

Hetu-ārammaṇapaccayādi

Root-Object Condition, etc.

Các duyên nhân-đối tượng, v.v.

6265

148. Sekkho hetu dhammo sekkhassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

148. A learner root phenomenon is a condition for a learner root phenomenon by root condition. (1)

148. Pháp nhân hữu học là duyên nhân duyên đối với pháp nhân hữu học.

6266

Asekkho hetu dhammo asekkhassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An adept root phenomenon is a condition for an adept root phenomenon by root condition. (1)

Pháp nhân vô học là duyên nhân duyên đối với pháp nhân vô học.

6267

Nevasekkhanāsekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A neither-learner-nor-adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by root condition. (1)

Pháp nhân không hữu học cũng không vô học là duyên nhân duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6268

149. Sekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

149. A learner root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by object condition. (1)

149. Pháp nhân hữu học là duyên đối tượng duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6269

Asekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by object condition. (1)

Pháp nhân vô học là duyên đối tượng duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6270

Nevasekkhanāsekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

A neither-learner-nor-adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by object condition. (1)

Pháp nhân không hữu học cũng không vô học là duyên đối tượng duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6271

150. Sekkho hetu dhammo sekkhassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

150. A learner root phenomenon is a condition for a learner root phenomenon by predominance condition.

150. Pháp nhân hữu học là duyên tăng thượng duyên đối với pháp nhân hữu học.

Sekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A learner root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by predominance condition. (2)

Pháp nhân hữu học là duyên tăng thượng duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6272

Asekkho hetu dhammo asekkhassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

An adept root phenomenon is a condition for an adept root phenomenon by predominance condition.

Pháp nhân vô học là duyên tăng thượng duyên đối với pháp nhân vô học.

Asekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

An adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by predominance condition. (2)

Pháp nhân vô học là duyên tăng thượng duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6273

Nevasekkhanāsekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

A neither-learner-nor-adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by predominance condition. (1)

Pháp nhân không hữu học cũng không vô học là duyên tăng thượng duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6274

151. Sekkho hetu dhammo sekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

151. A learner root phenomenon is a condition for a learner root phenomenon by immediate condition.

151. Pháp nhân hữu học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân hữu học.

Sekkho hetu dhammo asekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A learner root phenomenon is a condition for an adept root phenomenon by immediate condition.

Pháp nhân hữu học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân vô học.

Sekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

A learner root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by immediate condition. (3)

Pháp nhân hữu học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6275

Asekkho hetu dhammo asekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An adept root phenomenon is a condition for an adept root phenomenon by immediate condition.

Pháp nhân vô học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân vô học.

Asekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2)

An adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by immediate condition. (2)

Pháp nhân vô học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

6276

Nevasekkhanāsekkho hetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A neither-learner-nor-adept root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept root phenomenon by immediate condition.

Pháp nhân không hữu học cũng không vô học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân không hữu học cũng không vô học.

Nevasekkhanāsekkho hetu dhammo sekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A neither-learner-nor-adept root phenomenon is a condition for a learner root phenomenon by immediate condition.

Pháp nhân không hữu học cũng không vô học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân hữu học.

Nevasekkhanāsekkho hetu dhammo asekkhassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3) (Saṃkhittaṃ.)

A neither-learner-nor-adept root phenomenon is a condition for an adept root phenomenon by immediate condition. (3) (Concise)

Pháp nhân không hữu học cũng không vô học là duyên vô gián duyên đối với pháp nhân vô học. (Tóm tắt.)

6277

152. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā pañca, anantare aṭṭha, samanantare aṭṭha, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye aṭṭha…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

152. By root condition, three; by object condition, three; by predominance condition, five; by immediate condition, eight; by same-immediate condition, eight; by co-existence condition, three; by mutuality condition, three; by support condition, three; by decisive support condition, eight…etc.… by non-disappearance condition, three (concise).

152. Do nhân duyên ba, do cảnh duyên ba, do tăng thượng duyên năm, do vô gián duyên tám, do đẳng vô gián duyên tám, do câu sinh duyên ba, do hỗ tương duyên ba, do y chỉ duyên ba, do cận y duyên tám…v.v… do bất ly duyên ba (tóm tắt).

6278

Nahetuyā aṭṭha, naārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, eight; by non-object condition, eight (concise).

Do phi nhân duyên tám, do phi cảnh duyên tám (tóm tắt).

6279

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By root condition and non-object condition, three (concise).

Do nhân duyên phi cảnh duyên ba (tóm tắt).

6280

Nahetupaccayā ārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By non-root condition and object condition, three (concise).

Do phi nhân duyên cảnh duyên ba (tóm tắt).

6281

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the Kusalattika, the question section should be elaborated in this way.)

(Giống như phần Pañhāvāra trong Kusalattika, phải trình bày chi tiết như vậy.)

6282

Nahetupadaṃ

The Non-root Term

Nahetupadaṃ

6283

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Starting with the Conditioned Section

1-6. Paṭiccavāra và các phần khác

6284

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Paccayacatukkaṃ

6285

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Object Condition

Nhân duyên và Cảnh duyên

6286

153. Sekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sekkho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

153. Relying on a learner non-root phenomenon, a learner non-root phenomenon arises due to root condition.

153. Dựa vào pháp hữu học phi nhân, pháp hữu học phi nhân sinh khởi do nhân duyên.

Sekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Relying on a learner non-root phenomenon, a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arises due to root condition.

Dựa vào pháp hữu học phi nhân, pháp phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do nhân duyên.

Sekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sekkho nahetu ca nevasekkhanāsekkho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Relying on a learner non-root phenomenon, a learner non-root phenomenon and a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arise due to root condition. (3)

Dựa vào pháp hữu học phi nhân và pháp phi hữu học phi vô học phi nhân, các pháp hữu học phi nhân và phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do nhân duyên. (3)

6287

Asekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asekkho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Relying on an adept non-root phenomenon, an adept non-root phenomenon arises due to root condition… three.

Dựa vào pháp vô học phi nhân, pháp vô học phi nhân sinh khởi do nhân duyên… ba.

6288

Nevasekkhanāsekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Relying on a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon, a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arises due to root condition. (1)

Dựa vào pháp phi hữu học phi vô học phi nhân, pháp phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do nhân duyên. (1)

6289

Sekkhaṃ nahetuñca nevasekkhanāsekkhaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Relying on a learner non-root phenomenon and a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon, a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arises due to root condition. (1)

Dựa vào pháp hữu học phi nhân và pháp phi hữu học phi vô học phi nhân, pháp phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do nhân duyên. (1)

6290

Asekkhaṃ nahetuñca nevasekkhanāsekkhaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Relying on an adept non-root phenomenon and a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon, a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arises due to root condition. (1)

Dựa vào pháp vô học phi nhân và pháp phi hữu học phi vô học phi nhân, pháp phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do nhân duyên. (1)

6291

154. Sekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sekkho nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

154. Relying on a learner non-root phenomenon, a learner non-root phenomenon arises due to object condition. (1)

154. Dựa vào pháp hữu học phi nhân, pháp hữu học phi nhân sinh khởi do cảnh duyên. (1)

6292

Asekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca asekkho nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1)

Relying on an adept non-root phenomenon, an adept non-root phenomenon arises due to object condition. (1)

Dựa vào pháp vô học phi nhân, pháp vô học phi nhân sinh khởi do cảnh duyên. (1)

6293

Nevasekkhanāsekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Relying on a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon, a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arises due to object condition. (1) (Concise)

Dựa vào pháp phi hữu học phi vô học phi nhân, pháp phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do cảnh duyên. (1) (Tóm tắt.)

6294

Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava…pe… āsevane dve…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

By root condition, nine; by object condition, three; by predominance condition, nine…etc.… by repetition condition, two…etc.… by non-disappearance condition, nine (concise).

Do nhân duyên chín, do cảnh duyên ba, do tăng thượng duyên chín…v.v… do năng y duyên hai…v.v… do bất ly duyên chín (tóm tắt).

6295

Paccanīyaṃ

Counter-Condition

Paccanīyaṃ

6296

Nahetupaccayo

Non-root Condition

Nahetupaccayo

6297

155. Nevasekkhanāsekkhaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā (saṃkhittaṃ).

155. Relying on a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon, a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon arises due to non-root condition (concise).

155. Dựa vào pháp phi hữu học phi vô học phi nhân, pháp phi hữu học phi vô học phi nhân sinh khởi do phi nhân duyên (tóm tắt).

6298

Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā tīṇi…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

By non-root condition, one; by non-object condition, five; by non-predominance condition, three…etc.… by non-non-disappearance condition, five (concise).

Do phi nhân duyên một, do phi cảnh duyên năm, do phi tăng thượng duyên ba…v.v… do phi bất ly duyên năm (tóm tắt).

6299

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By root condition and non-object condition, five (concise).

Do nhân duyên phi cảnh duyên năm (tóm tắt).

6300

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By non-root condition and object condition, one (concise).

Do phi nhân duyên cảnh duyên một (tóm tắt).

6301

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Co-existence section…etc.… the Association section should be elaborated similar to the Conditioned section.)

(Sahajātavāra cũng…v.v… Sampayuttavāra cũng phải trình bày chi tiết giống như Paṭiccavāra.)

6302

7. Pañhāvāro

7. The Question Section

7. Pañhāvāro

6303

Paccayacatukkaṃ

The Tetrad of Conditions

Paccayacatukkaṃ

6304

156. Sekkho nahetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

156. A learner non-root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon by object condition. (1)

156. Pháp hữu học không phải nhân là duyên cảnh cho pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân. (1)

6305

Asekkho nahetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An adept non-root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon by object condition. (1)

Pháp vô học không phải nhân là duyên cảnh cho pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân. (1)

6306

Nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A neither-learner-nor-adept non-root phenomenon is a condition for a neither-learner-nor-adept non-root phenomenon by object condition.

Pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân là duyên cảnh cho pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân.

Nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo sekkhassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A neither-learner-nor-adept non-root phenomenon is a condition for a learner non-root phenomenon by object condition.

Pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân là duyên cảnh cho pháp hữu học không phải nhân.

Nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo asekkhassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A neither-learner-nor-adept non-root phenomenon is a condition for an adept non-root phenomenon by object condition. (3)

Pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân là duyên cảnh cho pháp vô học không phải nhân. (3)

6307

Sekkho nahetu dhammo sekkhassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

A learner non-root phenomenon is a condition for a learner non-root phenomenon by predominance condition… three.

Pháp hữu học không phải nhân là duyên tối thắng cho pháp hữu học không phải nhân… ba. (3)

6308

Asekkho nahetu dhammo asekkhassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

A perfected one's phenomenon that is not a cause is a condition by way of predominant condition for a perfected one's phenomenon that is not a cause… Three.

Pháp vô học không phải nhân là duyên tối thắng cho pháp vô học không phải nhân… ba. (3)

6309

Nevasekkhanāsekkho nahetu dhammo nevasekkhanāsekkhassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

A phenomenon that is neither perfected nor not-yet-perfected and is not a cause is a condition by way of predominant condition for a phenomenon that is neither perfected nor not-yet-perfected and is not a cause… Three (abbreviated).

Pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân là duyên tối thắng cho pháp không phải hữu học cũng không phải vô học, không phải nhân… ba (tóm tắt).

6310

157. Ārammaṇe pañca, adhipatiyā nava, anantare aṭṭha, samanantare aṭṭha, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye terasa, upanissaye aṭṭha…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

157. In objective support, five; in predominant condition, nine; in proximity, eight; in contiguity, eight; in co-nascence, nine; in mutuality, three; in support, thirteen; in decisive support, eight… and so on… in absence, thirteen (abbreviated).

157. Trong duyên cảnh có năm, trong duyên tối thắng có chín, trong duyên vô gián có tám, trong duyên đẳng vô gián có tám, trong duyên câu sinh có chín, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên y chỉ có mười ba, trong duyên cận y có tám… v.v… trong duyên bất ly có mười ba (tóm tắt).

6311

Nahetuyā cuddasa, naārammaṇe cuddasa (saṃkhittaṃ).

In not-a-cause, fourteen; in not-an-objective-support, fourteen (abbreviated).

Trong không phải nhân có mười bốn, trong không phải cảnh có mười bốn (tóm tắt).

6312

Ārammaṇapaccayā nahetuyā pañca (saṃkhittaṃ).

By way of objective support condition, in not-a-cause, five (abbreviated).

Trong duyên cảnh không phải nhân có năm (tóm tắt).

6313

Nahetupaccayā ārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By way of not-a-cause condition, in objective support, five (abbreviated).

Trong duyên không phải nhân là cảnh có năm (tóm tắt).

6314

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Section on Wholesome Triplets, the Question Chapter should be elaborated.)

(Giống như phần vấn đáp trong Kusalattika, nên giải thích rộng ra như vậy.)

6315

11-1. Parittattika-hetudukaṃ

11-1. Minor Triplet - Rooted Dyad

11-1. Nhị đề nhân của Tam đề Paritta

6316

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭiccavāra and others

1-7. Phần Paṭicca vāra v.v…

6317

Paccayacatukkaṃ

Condition Tetrad

Tứ đề duyên

6318

158. Parittaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

158. Dependent on a minor rooted phenomenon, a minor rooted phenomenon arises by way of root condition. (1)

158. Nương vào pháp hữu hạn có nhân, pháp hữu hạn có nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6319

Mahaggataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca mahaggato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on a lofty rooted phenomenon, a lofty rooted phenomenon arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp đại hành có nhân, pháp đại hành có nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6320

Appamāṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca appamāṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on an immeasurable rooted phenomenon, an immeasurable rooted phenomenon arises by way of root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp vô lượng có nhân, pháp vô lượng có nhân sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6321

Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

In root, three; in objective support, three… and so on… in absence, three (abbreviated).

Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có ba… v.v… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6322

Naadhipatiyā tīṇi…pe… navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In not-a-predominant-condition, three… and so on… in not-disjoined, three (abbreviated).

Trong không phải duyên tối thắng có ba… v.v… trong không phải duyên bất tương ưng có ba (tóm tắt).

6323

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Co-nascent Chapter… and so on… the Associated Chapter should also be elaborated similarly to the Dependent Origination Chapter.)

(Phần Sahajāta vāra… v.v… phần Sampayutta vāra cũng nên giải thích rộng ra giống như phần Paṭicca vāra.)

6324

Hetuārammaṇapaccayādi

Root-Objective-Support Condition and others

Duyên nhân là cảnh v.v…

6325

159. Paritto hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

159. A minor rooted phenomenon is a condition by way of root condition for a minor rooted phenomenon. (1)

159. Pháp hữu hạn có nhân là duyên nhân cho pháp hữu hạn có nhân. (1)

6326

Mahaggato hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of root condition for a lofty rooted phenomenon. (1)

Pháp đại hành có nhân là duyên nhân cho pháp đại hành có nhân. (1)

6327

Appamāṇo hetu dhammo appamāṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of root condition for an immeasurable rooted phenomenon. (1)

Pháp vô lượng có nhân là duyên nhân cho pháp vô lượng có nhân. (1)

6328

Paritto hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A minor rooted phenomenon is a condition by way of objective support condition for a minor rooted phenomenon.

Pháp hữu hạn có nhân là duyên cảnh cho pháp hữu hạn có nhân.

Paritto hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A minor rooted phenomenon is a condition by way of objective support condition for a lofty rooted phenomenon. (2)

Pháp nhân hữu hạn là duyên đối tượng cho pháp nhân quảng đại. (2)

6329

Mahaggato hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of objective support condition for a lofty rooted phenomenon.

Pháp nhân quảng đại là duyên đối tượng cho pháp nhân quảng đại.

Mahaggato hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of objective support condition for a minor rooted phenomenon. (2)

Pháp nhân quảng đại là duyên đối tượng cho pháp nhân hữu hạn. (2)

6330

Appamāṇo hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of objective support condition for a minor rooted phenomenon.

Pháp nhân vô lượng là duyên đối tượng cho pháp nhân hữu hạn.

Appamāṇo hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of objective support condition for a lofty rooted phenomenon. (2)

Pháp nhân vô lượng là duyên đối tượng cho pháp nhân quảng đại. (2)

6331

160. Paritto hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

160. A minor rooted phenomenon is a condition by way of predominant condition for a minor rooted phenomenon. (1)

160. Pháp nhân hữu hạn là duyên thống thuộc cho pháp nhân hữu hạn. (1)

6332

Mahaggato hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of predominant condition for a lofty rooted phenomenon.

Pháp nhân quảng đại là duyên thống thuộc cho pháp nhân quảng đại.

Mahaggato hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of predominant condition for a minor rooted phenomenon. (2)

Pháp nhân quảng đại là duyên thống thuộc cho pháp nhân hữu hạn. (2)

6333

Appamāṇo hetu dhammo appamāṇassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… dve.

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of predominant condition for an immeasurable rooted phenomenon… Two.

Pháp nhân vô lượng là duyên thống thuộc cho pháp nhân vô lượng… hai.

6334

Paritto hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A minor rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for a minor rooted phenomenon.

Pháp nhân hữu hạn là duyên vô gián cho pháp nhân hữu hạn.

Paritto hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A minor rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for a lofty rooted phenomenon.

Pháp nhân hữu hạn là duyên vô gián cho pháp nhân quảng đại.

Paritto hetu dhammo appamāṇassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

A minor rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for an immeasurable rooted phenomenon. (3)

Pháp nhân hữu hạn là duyên vô gián cho pháp nhân vô lượng. (3)

6335

Mahaggato hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for a lofty rooted phenomenon.

Pháp nhân quảng đại là duyên vô gián cho pháp nhân quảng đại.

Mahaggato hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for a minor rooted phenomenon.

Pháp nhân quảng đại là duyên vô gián cho pháp nhân hữu hạn.

Mahaggato hetu dhammo appamāṇassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

A lofty rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for an immeasurable rooted phenomenon. (3)

Pháp nhân quảng đại là duyên vô gián cho pháp nhân vô lượng. (3)

6336

Appamāṇo hetu dhammo appamāṇassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for an immeasurable rooted phenomenon.

Pháp nhân vô lượng là duyên vô gián cho pháp nhân vô lượng.

Appamāṇo hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for a minor rooted phenomenon.

Pháp nhân vô lượng là duyên vô gián cho pháp nhân hữu hạn.

Appamāṇo hetu dhammo mahaggatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

An immeasurable rooted phenomenon is a condition by way of proximity condition for a lofty rooted phenomenon. (3)

Pháp nhân vô lượng là duyên vô gián cho pháp nhân quảng đại. (3)

6337

Paritto hetu dhammo parittassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

A minor rooted phenomenon is a condition by way of decisive support condition for a minor rooted phenomenon (abbreviated).

Pháp nhân hữu hạn là duyên y chỉ mạnh cho pháp nhân hữu hạn (tóm tắt).

6338

161. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe cha, adhipatiyā pañca, anantare nava, samanantare nava, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

161. In root, three; in objective support, six; in predominant condition, five; in proximity, nine; in contiguity, nine; in co-nascence, three; in mutuality, three; in support, three; in decisive support, nine… and so on… in absence, three (abbreviated).

161. Trong Duyên Nhân có ba, trong Duyên Đối Tượng có sáu, trong Duyên Thống Thuộc có năm, trong Duyên Vô Gián có chín, trong Duyên Đẳng Vô Gián có chín, trong Duyên Đồng Sanh có ba, trong Duyên Tương Hỗ có ba, trong Duyên Y Chỉ có ba, trong Duyên Y Chỉ Mạnh có chín…v.v… trong Duyên Bất Ly có ba (tóm tắt).

6339

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In not-a-root, nine; in not-an-objective-support, nine (abbreviated).

Trong Duyên Phi Nhân có chín, trong Duyên Phi Đối Tượng có chín (tóm tắt).

6340

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in not-an-objective-support, three (abbreviated).

Trong Duyên Nhân có Duyên Phi Đối Tượng có ba (tóm tắt).

6341

Nahetupaccayā ārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

By way of not-a-root condition, in objective support, six (abbreviated).

Trong Duyên Phi Nhân có Duyên Đối Tượng có sáu (tóm tắt).

6342

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Section on Wholesome Triplets, the Question Chapter should be elaborated.)

(Cần phải trình bày chi tiết như phần vấn đáp trong bộ ba thiện.)

6343

Nahetupadaṃ

Not-a-Root Section

Chương Phi Nhân

6344

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and others

1-6. Phần Duyên Khởi, v.v.

6345

Paccayacatukkaṃ

Condition Tetrad

Bốn loại Duyên

6346

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6347

162. Parittaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

162. Dependent on a minor phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root arises by way of root condition… Three.

162. Nương tựa pháp hữu hạn không nhân, pháp hữu hạn không nhân sinh khởi do duyên nhân… (có) ba (loại).

6348

Mahaggataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca mahaggato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a lofty phenomenon that is not a root, a lofty phenomenon that is not a root arises by way of root condition.

Nương tựa pháp quảng đại không nhân, pháp quảng đại không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Mahaggataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a lofty phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root arises by way of root condition.

Nương tựa pháp quảng đại không nhân, pháp hữu hạn không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Mahaggataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto nahetu ca mahaggato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a lofty phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root and a lofty phenomenon that is not a root arise by way of root condition. (3)

Nương tựa pháp quảng đại không nhân, các pháp hữu hạn không nhân và quảng đại không nhân sinh khởi do duyên nhân. (3)

6349

Appamāṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca appamāṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on an immeasurable phenomenon that is not a root, an immeasurable phenomenon that is not a root arises by way of root condition.

Nương tựa pháp vô lượng không nhân, pháp vô lượng không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Appamāṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on an immeasurable phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root arises by way of root condition.

Nương tựa pháp vô lượng không nhân, pháp hữu hạn không nhân sinh khởi do duyên nhân.

Appamāṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto nahetu ca appamāṇo nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on an immeasurable phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root and an immeasurable phenomenon that is not a root arise by way of root condition. (3)

Nương tựa pháp vô lượng không nhân, các pháp hữu hạn không nhân và vô lượng không nhân sinh khởi do duyên nhân. (3)

6350

Parittaṃ nahetuñca mahaggataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca paritto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Dependent on a minor phenomenon that is not a root and a lofty phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root arises by way of root condition… Three.

Nương tựa pháp hữu hạn không nhân và quảng đại không nhân, pháp hữu hạn không nhân sinh khởi do duyên nhân… (có) ba (loại).

6351

Parittaṃ nahetuñca appamāṇaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca paritto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on a minor phenomenon that is not a root and an immeasurable phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root arises by way of root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương tựa pháp hữu hạn không nhân và vô lượng không nhân, pháp hữu hạn không nhân sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt)

6352

163. Hetuyā terasa, ārammaṇe pañca, adhipatiyā nava…pe… vigate pañca, avigate terasa (saṃkhittaṃ).

163. In root, thirteen; in objective support, five; in predominant condition, nine… and so on… in disappearance, five; in absence, thirteen (abbreviated).

163. Trong duyên nhân (hetu) có mười ba, trong duyên cảnh (ārammaṇa) có năm, trong duyên tăng thượng (adhipati) có chín…pe… trong duyên vô ly khai (avigata) có mười ba (tóm tắt).

6353

Paccanīyaṃ

Negative

Phần Phản Đối (Paccanīya)

6354

Nahetupaccayo

Not-a-Root Condition

Duyên Vô Nhân (Nahetupaccayo)

6355

164. Parittaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paritto nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

164. Dependent on a minor phenomenon that is not a root, a minor phenomenon that is not a root arises by way of not-a-root condition. (1) (Abbreviated.)

164. Nương tựa pháp hữu hạn không nhân, pháp hữu hạn không nhân sinh khởi do duyên vô nhân (nahetupaccayā). (1) (Tóm tắt)

6356

Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā dasa…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

In not-a-root, one; in not-an-objective-support, five; in not-a-predominant-condition, ten… and so on… in not-disappearance, five (abbreviated).

Trong duyên vô nhân (nahetu) có một, trong duyên vô cảnh (naārammaṇa) có năm, trong duyên vô tăng thượng (naadhipati) có mười…pe… trong duyên vô ly khai (novigata) có năm (tóm tắt).

6357

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in not-an-objective-support, five (abbreviated).

Do duyên nhân (hetupaccayā), trong duyên vô cảnh (naārammaṇa) có năm (tóm tắt).

6358

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By way of not-a-root condition, in objective support, one (abbreviated).

Do duyên vô nhân (nahetupaccayā), trong duyên cảnh (ārammaṇa) có một (tóm tắt).

6359

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Co-nascent Chapter… and so on… the Associated Chapter should also be elaborated similarly to the Dependent Origination Chapter.)

(Phần đồng sinh (sahajātavāra) cũng…pe… phần tương ưng (sampayuttavāra) cũng phải triển khai tương tự như phần duyên khởi (paṭiccavāra).)

6360

7. Pañhāvāro

7. Question Chapter

7. Phần Câu Hỏi (Pañhāvāro)

6361

Paccayacatukkaṃ

Condition Tetrad

Bốn Loại Duyên (Paccayacatukkaṃ)

6362

165. Paritto nahetu dhammo parittassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A minor phenomenon that is not a root is a condition by way of objective support condition for a minor phenomenon that is not a root.

Pháp hữu hạn không nhân là duyên cho pháp hữu hạn không nhân bằng duyên cảnh.

Paritto nahetu dhammo mahaggatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A minor phenomenon that is not a root is a condition by way of objective support condition for a lofty phenomenon that is not a root. (2)

Pháp hữu hạn không nhân là duyên cho pháp quảng đại không nhân bằng duyên cảnh. (2)

6363

Mahaggato nahetu dhammo mahaggatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A lofty phenomenon that is not a root is a condition by way of objective support condition for a lofty phenomenon that is not a root.

Pháp quảng đại không nhân là duyên cho pháp quảng đại không nhân bằng duyên cảnh.

Mahaggato nahetu dhammo parittassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

The expanded non-root condition phenomenon is a condition for the limited non-root condition phenomenon by way of object. (2)

Pháp quảng đại không nhân là duyên cho pháp hữu hạn không nhân bằng duyên cảnh. (2)

6364

Appamāṇo nahetu dhammo appamāṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The immeasurable non-root condition phenomenon is a condition for the immeasurable non-root condition phenomenon by way of object.

Pháp vô lượng không nhân là duyên cho pháp vô lượng không nhân bằng duyên cảnh.

Appamāṇo nahetu dhammo parittassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The immeasurable non-root condition phenomenon is a condition for the limited non-root condition phenomenon by way of object.

Pháp vô lượng không nhân là duyên cho pháp hữu hạn không nhân bằng duyên cảnh.

Appamāṇo nahetu dhammo mahaggatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

The immeasurable non-root condition phenomenon is a condition for the expanded non-root condition phenomenon by way of object. (3)

Pháp vô lượng không nhân là duyên cho pháp quảng đại không nhân bằng duyên cảnh. (3)

6365

Paritto nahetu dhammo parittassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

The limited non-root condition phenomenon is a condition for the limited non-root condition phenomenon by way of predominance. (Abbreviated.)

Pháp vô nhân hạn chế là duyên bằng duyên tối thắng cho pháp vô nhân hạn chế (tóm tắt).

6366

166. Ārammaṇe satta, adhipatiyā satta, anantare nava, samanantare nava, sahajāte ekādasa, aññamaññe satta, nissaye terasa, upanissaye nava…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

166. In object condition, seven; in predominance, seven; in contiguity, nine; in immediate contiguity, nine; in co-nascence, eleven; in mutuality, seven; in reliance, thirteen; in decisive support, nine…etc.… in non-disappearance, thirteen. (Abbreviated.)

166. Trong duyên đối tượng: bảy; trong duyên tối thắng: bảy; trong duyên vô gián: chín; trong duyên đẳng vô gián: chín; trong duyên câu sanh: mười một; trong duyên hỗ tương: bảy; trong duyên y chỉ: mười ba; trong duyên cận y: chín…v.v… trong duyên bất ly: mười ba (tóm tắt).

6367

Nahetuyā pannarasa, naārammaṇe pannarasa (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, fifteen; in non-object condition, fifteen. (Abbreviated.)

Trong duyên vô nhân: mười lăm; trong duyên vô đối tượng: mười lăm (tóm tắt).

6368

Ārammaṇapaccayā nahetuyā satta (saṃkhittaṃ).

By way of object condition in non-root condition, seven. (Abbreviated.)

Từ duyên đối tượng trong duyên vô nhân: bảy (tóm tắt).

6369

Nahetupaccayā ārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition in object condition, seven. (Abbreviated.)

Từ duyên vô nhân trong duyên đối tượng: bảy (tóm tắt).

6370

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated.)

(Giống như phần câu hỏi trong bộ ba thiện, nên được giải thích chi tiết như vậy.)

6371

13-1. Parittārammaṇattika-hetudukaṃ

13-1. Parittārammaṇattika-Hetudukaṃ

13-1. Bộ hai nhân của bộ ba đối tượng hạn chế

6372

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭiccavāra and so on

1-7. Phần khởi đầu duyên khởi, v.v…

6373

Paccayacatukkaṃ

Tứ duyên

6374

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên nhân

6375

167. Parittārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca parittārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

167. Depending on a limited-object root phenomenon, a limited-object root phenomenon arises by way of root condition. (1)

167. Nương vào pháp nhân có đối tượng hạn chế, pháp nhân có đối tượng hạn chế sanh khởi bằng duyên nhân. (1)

6376

Mahaggatārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca mahaggatārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an expanded-object root phenomenon, an expanded-object root phenomenon arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp nhân có đối tượng quảng đại, pháp nhân có đối tượng quảng đại sanh khởi bằng duyên nhân. (1)

6377

Appamāṇārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca appamāṇārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an immeasurable-object root phenomenon, an immeasurable-object root phenomenon arises by way of root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp nhân có đối tượng vô lượng, pháp nhân có đối tượng vô lượng sanh khởi bằng duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6378

Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… vigate tīṇi, avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

In root condition, three; in object condition, three…etc.… in absence, three; in non-disappearance, three. (Abbreviated.)

Trong duyên nhân: ba; trong duyên đối tượng: ba…v.v… trong duyên ly: ba; trong duyên bất ly: ba (tóm tắt).

6379

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-predominance, three; in non-pre-nascence, three; in non-post-nascence, three; in non-repetition, three; in non-result, three; in non-disassociation, three. (Abbreviated.)

Trong duyên vô tối thắng: ba; trong duyên vô tiền sanh: ba; trong duyên vô hậu sanh: ba; trong duyên vô thường hành: ba; trong duyên vô dị thục: ba; trong duyên vô bất tương ưng: ba (tóm tắt).

6380

(Sahajātavārampi …pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Sahajātavāra…etc.… and Sampayuttavāra should also be elaborated like the Paṭiccavāra.)

(Phần câu sanh…v.v… phần tương ưng cũng nên được giải thích chi tiết giống như phần duyên khởi.)

6381

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên nhân – Duyên đối tượng

6382

168. Parittārammaṇo hetu dhammo parittārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

168. The limited-object root phenomenon is a condition for the limited-object root phenomenon by way of root condition. (1)

168. Pháp nhân có đối tượng hạn chế là duyên bằng duyên nhân cho pháp nhân có đối tượng hạn chế. (1)

6383

Mahaggatārammaṇo hetu dhammo mahaggatārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

The expanded-object root phenomenon is a condition for the expanded-object root phenomenon by way of root condition. (1)

Pháp nhân có đối tượng quảng đại là duyên bằng duyên nhân cho pháp nhân có đối tượng quảng đại. (1)

6384

Appamāṇārammaṇo hetu dhammo appamāṇārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

The immeasurable-object root phenomenon is a condition for the immeasurable-object root phenomenon by way of root condition. (1)

Pháp nhân có đối tượng vô lượng là duyên bằng duyên nhân cho pháp nhân có đối tượng vô lượng. (1)

6385

Parittārammaṇo hetu dhammo parittārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The limited-object root phenomenon is a condition for the limited-object root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân có đối tượng hạn chế là duyên bằng duyên đối tượng cho pháp nhân có đối tượng hạn chế.

Parittārammaṇo hetu dhammo mahaggatārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

The limited-object root phenomenon is a condition for the expanded-object root phenomenon by way of object condition. (2)

Pháp nhân có đối tượng hạn chế là duyên bằng duyên đối tượng cho pháp nhân có đối tượng quảng đại. (2)

6386

Mahaggatārammaṇo hetu dhammo mahaggatārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The expanded-object root phenomenon is a condition for the expanded-object root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân có đối tượng quảng đại là duyên bằng duyên đối tượng cho pháp nhân có đối tượng quảng đại.

Mahaggatārammaṇo hetu dhammo parittārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

The expanded-object root phenomenon is a condition for the limited-object root phenomenon by way of object condition. (2)

Pháp nhân có đối tượng quảng đại là duyên bằng duyên đối tượng cho pháp nhân có đối tượng hạn chế. (2)

6387

Appamāṇārammaṇo hetu dhammo appamāṇārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The immeasurable-object root phenomenon is a condition for the immeasurable-object root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân có đối tượng vô lượng là duyên bằng duyên đối tượng cho pháp nhân có đối tượng vô lượng.

Appamāṇārammaṇo hetu dhammo parittārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The immeasurable-object root phenomenon is a condition for the limited-object root phenomenon by way of object condition.

Pháp nhân có đối tượng vô lượng là duyên bằng duyên đối tượng cho pháp nhân có đối tượng hạn chế.

Appamāṇārammaṇo hetu dhammo mahaggatārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3) (Saṃkhittaṃ.)

The immeasurable-object root phenomenon is a condition for the expanded-object root phenomenon by way of object condition. (3) (Abbreviated.)

Pháp có nhân (căn) lấy cảnh vô lượng làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp có nhân (căn) lấy cảnh đại hành làm đối tượng. (3) (Tóm tắt.)

6388

169. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe satta, adhipatiyā satta, anantare nava, samanantare nava, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

169. In root condition, three; in object condition, seven; in predominance, seven; in contiguity, nine; in immediate contiguity, nine; in decisive support, nine…etc.… in non-disappearance, three. (Abbreviated.)

169. Trong duyên nhân, có ba; trong duyên cảnh, có bảy; trong duyên tăng thượng, có bảy; trong duyên vô gián, có chín; trong duyên đẳng vô gián, có chín; trong duyên y chỉ mạnh, có chín…v.v… trong duyên bất ly, có ba (tóm tắt).

6389

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine. (Abbreviated.)

Trong duyên phi nhân, có chín; trong duyên phi cảnh, có chín (tóm tắt).

6390

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition in non-object condition, three. (Abbreviated.)

Do duyên nhân, trong duyên phi cảnh, có ba (tóm tắt).

6391

Nahetupaccayā ārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition in object condition, seven. (Abbreviated.)

Do duyên phi nhân, trong duyên cảnh, có bảy (tóm tắt).

6392

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated.)

(Giống như phần Pañhāvāra trong Kusalattika, nên mở rộng ra.)

6393

Nahetupadaṃ

Non-root Section

Phần Phi Nhân

6394

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭiccavāra and so on

1-7. Paṭiccavāra, v.v.

6395

Paccayacatukkaṃ

Bộ Bốn Duyên

6396

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6397

170. Parittārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca parittārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

170. Depending on a limited-object non-root phenomenon, a limited-object non-root phenomenon arises by way of root condition. (Abbreviated.)

170. Nương vào pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng, pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng sinh khởi do duyên nhân (tóm tắt).

6398

Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

In root condition, three; in object condition, three; in predominance, three…etc.… in non-disappearance, three. (Abbreviated.)

Trong duyên nhân, có ba; trong duyên cảnh, có ba; trong duyên tăng thượng, có ba…v.v… trong duyên bất ly, có ba (tóm tắt).

6399

171. Parittārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca parittārammaṇo nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā (saṃkhittaṃ).

171. Depending on a limited-object non-root phenomenon, a limited-object non-root phenomenon arises by way of non-root condition. (Abbreviated.)

171. Nương vào pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng, pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng sinh khởi do duyên phi nhân (tóm tắt).

6400

Nahetuyā tīṇi, naadhipatiyā tīṇi…pe… navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, three; in non-predominance, three…etc.… in non-disassociation, three. (Abbreviated.)

Trong duyên phi nhân, có ba; trong duyên phi tăng thượng, có ba…v.v… trong duyên phi tương ưng, có ba (tóm tắt).

6401

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition in non-predominance, three. (Abbreviated.)

Do duyên nhân, trong duyên phi tăng thượng, có ba (tóm tắt).

6402

Nahetupaccayā ārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition in object condition, three. (Abbreviated.)

Do duyên phi nhân, trong duyên cảnh, có ba (tóm tắt).

6403

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Sahajātavāra…etc.… and Sampayuttavāra should also be elaborated like the Paṭiccavāra.)

(Sahajātavāra, v.v. và Sampayuttavāra cũng nên mở rộng giống như Paṭiccavāra.)

6404

Ārammaṇa-adhipatipaccayā

Object and Predominance Conditions

Duyên Cảnh – Duyên Tăng Thượng

6405

172. Parittārammaṇo nahetu dhammo parittārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The limited-object non-root phenomenon is a condition for the limited-object non-root phenomenon by way of object condition.

Pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng.

Parittārammaṇo nahetu dhammo mahaggatārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

The limited-object non-root phenomenon is a condition for the expanded-object non-root phenomenon by way of object condition. (2)

Pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh đại hành làm đối tượng. (2)

6406

Mahaggatārammaṇo nahetu dhammo mahaggatārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The expanded-object non-root phenomenon is a condition for the expanded-object non-root phenomenon by way of object condition.

Pháp phi nhân lấy cảnh đại hành làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh đại hành làm đối tượng.

Mahaggatārammaṇo nahetu dhammo parittārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

The expanded-object non-root phenomenon is a condition for the limited-object non-root phenomenon by way of object condition. (2)

Pháp phi nhân lấy cảnh đại hành làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng. (2)

6407

Appamāṇārammaṇo nahetu dhammo appamāṇārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The immeasurable-object non-root phenomenon is a condition for the immeasurable-object non-root phenomenon by way of object condition.

Pháp phi nhân lấy cảnh vô lượng làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh vô lượng làm đối tượng.

Appamāṇārammaṇo nahetu dhammo parittārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The immeasurable-object non-root phenomenon is a condition for the limited-object non-root phenomenon by way of object condition.

Pháp phi nhân lấy cảnh vô lượng làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng.

Appamāṇārammaṇo nahetu dhammo mahaggatārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

The immeasurable-object non-root phenomenon is a condition for the expanded-object non-root phenomenon by way of object condition. (3)

Pháp phi nhân lấy cảnh vô lượng làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp phi nhân lấy cảnh đại hành làm đối tượng. (3)

6408

Parittārammaṇo nahetu dhammo parittārammaṇassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

The limited-object non-root phenomenon is a condition for the limited-object non-root phenomenon by way of predominance condition. (Abbreviated.)

Pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng là duyên tăng thượng cho pháp phi nhân lấy cảnh hữu hạn làm đối tượng (tóm tắt).

6409

173. Ārammaṇe satta, adhipatiyā satta, anantare nava, samanantare nava, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

173. In object condition, seven; in predominance, seven; in contiguity, nine; in immediate contiguity, nine; in decisive support, nine…etc.… in non-disappearance, three. (Abbreviated.)

173. Trong duyên cảnh, có bảy; trong duyên tăng thượng, có bảy; trong duyên vô gián, có chín; trong duyên đẳng vô gián, có chín; trong duyên y chỉ mạnh, có chín…v.v… trong duyên bất ly, có ba (tóm tắt).

6410

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine. (Abbreviated.)

Không duyên nhân có chín, không duyên cảnh có chín (tóm tắt).

6411

Ārammaṇapaccayā nahetuyā satta (saṃkhittaṃ).

By way of object condition in non-root condition, seven. (Abbreviated.)

Duyên cảnh, không duyên nhân có bảy (tóm tắt).

6412

Nahetupaccayā ārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition in object condition, seven. (Abbreviated.)

Không duyên nhân, duyên cảnh có bảy (tóm tắt).

6413

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated.)

(Nên trình bày chi tiết như phần vấn đáp trong ba nhóm thiện.)

6414

14-1. Hīnattika-hetudukaṃ

14-1. Hīnattika-Hetudukaṃ

14-1. Cặp Nhân trong Ba Nhóm Hạ Liệt

6415

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭiccavāra and so on

1-7. Phần Khởi Duyên, v.v.

6416

Paccayacatukkaṃ

Bốn Nhóm Duyên

6417

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6418

174. Hīnaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca hīno hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

174. Depending on an inferior root phenomenon, an inferior root phenomenon arises by way of root condition.

174. Pháp nhân hạ liệt nương vào pháp nhân hạ liệt sanh khởi do duyên nhân.

Majjhimaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca majjhimo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a middling root phenomenon, a middling root phenomenon arises by way of root condition.

Pháp nhân trung bình nương vào pháp nhân trung bình sanh khởi do duyên nhân.

Paṇītaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca paṇīto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on a superior root phenomenon, a superior root phenomenon arises by way of root condition. (3) (Abbreviated.)

Pháp nhân thù thắng nương vào pháp nhân thù thắng sanh khởi do duyên nhân. (3) (Tóm tắt)

6419

175. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

175. In root condition, three; in object condition, three…etc.… in non-disappearance, three. (Abbreviated.)

175. Duyên nhân có ba, duyên cảnh có ba…pe… duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6420

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-predominance, three; in non-pre-nascence, three; in non-post-nascence, three; in non-repetition, three; in non-result, three; in non-disassociation, three. (Abbreviated.)

Không duyên tăng thượng có ba, không duyên tiền sanh có ba, không duyên hậu sanh có ba, không duyên thường hành có ba, không duyên dị thục có ba, không duyên bất tương ưng có ba (tóm tắt).

6421

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The section on Co-arising should also be expanded like the section on Dependent Origination…pe… and the section on Association.)

(Nên trình bày chi tiết phần đồng sanh…pe… phần tương ưng giống như phần khởi duyên.)

6422

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Object Condition

Duyên Nhân-Duyên Cảnh

6423

176. Hīno hetu dhammo hīnassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

176. An inferior root phenomenon conditions an inferior root phenomenon by root-condition. (1)

176. Pháp nhân hạ liệt là duyên cho pháp nhân hạ liệt do duyên nhân. (1)

6424

Majjhimo hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A middling root phenomenon conditions a middling root phenomenon by root-condition. (1)

Pháp nhân trung bình là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên nhân. (1)

6425

Paṇīto hetu dhammo paṇītassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A superior root phenomenon conditions a superior root phenomenon by root-condition. (1)

Pháp nhân thù thắng là duyên cho pháp nhân thù thắng do duyên nhân. (1)

6426

Hīno hetu dhammo hīnassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An inferior root phenomenon conditions an inferior root phenomenon by object-condition.

Pháp nhân hạ liệt là duyên cho pháp nhân hạ liệt do duyên cảnh.

Hīno hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An inferior root phenomenon conditions a middling root phenomenon by object-condition. (2)

Pháp nhân hạ liệt là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên cảnh. (2)

6427

Majjhimo hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A middling root phenomenon conditions a middling root phenomenon by object-condition.

Pháp nhân trung bình là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên cảnh.

Majjhimo hetu dhammo hīnassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

A middling root phenomenon conditions an inferior root phenomenon by object-condition. (2)

Pháp nhân trung bình là duyên cho pháp nhân hạ liệt do duyên cảnh. (2)

6428

Paṇīto hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

A superior root phenomenon conditions a middling root phenomenon by object-condition. (1)

Pháp nhân thù thắng là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên cảnh. (1)

6429

177. Hīno hetu dhammo hīnassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

177. An inferior root phenomenon conditions an inferior root phenomenon by dominance-condition. (1)

177. Pháp nhân hạ liệt là duyên cho pháp nhân hạ liệt do duyên tăng thượng. (1)

6430

Majjhimo hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A middling root phenomenon conditions a middling root phenomenon by dominance-condition.

Pháp nhân trung bình là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên tăng thượng.

Majjhimo hetu dhammo hīnassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A middling root phenomenon conditions an inferior root phenomenon by dominance-condition. (2)

Pháp nhân trung bình là duyên cho pháp nhân hạ liệt do duyên tăng thượng. (2)

6431

Paṇīto hetu dhammo paṇītassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A superior root phenomenon conditions a superior root phenomenon by dominance-condition.

Pháp nhân thù thắng là duyên cho pháp nhân thù thắng do duyên tăng thượng.

Paṇīto hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A superior root phenomenon conditions a middling root phenomenon by dominance-condition. (2)

Pháp nhân thù thắng là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên tăng thượng. (2)

6432

Hīno hetu dhammo hīnassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

An inferior root phenomenon conditions an inferior root phenomenon by immediate-condition… two.

Pháp nhân hạ liệt là duyên cho pháp nhân hạ liệt do duyên vô gián… hai.

6433

Majjhimo hetu dhammo majjhimassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve.

A middling root phenomenon conditions a middling root phenomenon by immediate-condition… two.

Pháp nhân trung bình là duyên cho pháp nhân trung bình do duyên vô gián… hai.

6434

Paṇīto hetu dhammo paṇītassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… dve (saṃkhittaṃ).

A superior root phenomenon conditions a superior root phenomenon by immediate-condition… two (abbreviated).

Pháp nhân thù thắng là duyên vô gián cho pháp nhân thù thắng… hai (tóm tắt).

6435

178. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe pañca, adhipatiyā pañca…pe.

178. By root-condition, three; by object-condition, five; by dominance-condition, five…pe.

178. Trong duyên nhân, ba; trong duyên cảnh, năm; trong duyên tăng thượng, năm…v.v.

… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

… by non-disappearance-condition, three (abbreviated).

… trong duyên bất ly, ba (tóm tắt).

6436

Nahetuyā aṭṭha, naārammaṇe aṭṭha (saṃkhittaṃ).

By non-root-condition, eight; by non-object-condition, eight (abbreviated).

Trong phi nhân duyên, tám; trong phi cảnh duyên, tám (tóm tắt).

6437

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By root-condition and non-object-condition, three (abbreviated).

Do nhân duyên, trong phi cảnh duyên, ba (tóm tắt).

6438

Nahetupaccayā ārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

By non-root-condition and object-condition, five (abbreviated).

Do phi nhân duyên, trong cảnh duyên, năm (tóm tắt).

6439

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The section on questions should be expanded as in the triad of wholesome things.)

(Như phần vấn đáp trong Kusalattika, nên được trình bày chi tiết như vậy.)

6440

Nahetupadaṃ

Non-Root Chapter

Chương Phi Nhân

6441

Hetupaccayo

Root-Condition

Nhân Duyên

6442

179. Hīnaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca hīno nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

179. Dependent on an inferior non-root phenomenon, an inferior non-root phenomenon arises by root-condition.

179. Nương vào pháp phi nhân hạ liệt, pháp phi nhân hạ liệt khởi lên do nhân duyên.

6443

(Yathā saṃkiliṭṭhattikahetudukaṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(This should be expanded as in the root-pair of the triad of defiled things.)

(Như Hetuduka của Saṃkiliṭṭhattika, nên được trình bày chi tiết như vậy.)

6444

15-1. Micchattaniyatattika-hetudukaṃ

15-1. Triad of Fixed-in-Wrongness - Root-Pair

15-1. Micchattaniyatattika-hetudukaṃ (Pháp hai nhân của Tam đề Tà Định)

6445

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Section on Dependent Origination and so on

1-7. Paṭiccavāra (Phần Duyên khởi) v.v.

6446

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditioning

Tứ Duyên

6447

Hetupaccayo

Root-Condition

Nhân Duyên

6448

180. Micchattaniyataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca micchattaniyato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

180. Dependent on a root phenomenon fixed in wrongness, a root phenomenon fixed in wrongness arises by root-condition. (1)

180. Nương vào pháp nhân tà định, pháp nhân tà định khởi lên do nhân duyên. (1)

6449

Sammattaniyataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca sammattaniyato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on a root phenomenon fixed in rightness, a root phenomenon fixed in rightness arises by root-condition. (1)

Nương vào pháp nhân chánh định, pháp nhân chánh định khởi lên do nhân duyên. (1)

6450

Aniyataṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca aniyato hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on an unfixed root phenomenon, an unfixed root phenomenon arises by root-condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp nhân bất định, pháp nhân bất định khởi lên do nhân duyên. (1) (Tóm tắt.)

6451

181. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi…pe… vipāke ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

181. By root-condition, three; by object-condition, three; by dominance-condition, three…pe… by result-condition, one…pe… by non-disappearance-condition, three (abbreviated).

181. Trong duyên nhân, ba; trong duyên cảnh, ba; trong duyên tăng thượng, ba…v.v… trong duyên dị thục, một…v.v… trong duyên bất ly, ba (tóm tắt).

6452

Naadhipatiyā dve, napurejāte dve, napacchājāte tīṇi, naāsevane ekaṃ, navipāke tīṇi, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

By non-dominance-condition, two; by non-pre-arising-condition, two; by non-post-arising-condition, three; by non-repetition-condition, one; by non-result-condition, three; by non-disjoined-condition, two (abbreviated).

Trong phi tăng thượng duyên, hai; trong phi tiền sanh duyên, hai; trong phi hậu sanh duyên, ba; trong phi thường cận duyên, một; trong phi dị thục duyên, ba; trong phi tương ưng duyên, hai (tóm tắt).

6453

(Sahajātavārampi …pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The section on Co-arising…pe… and the section on Association should also be expanded like the section on Dependent Origination.)

(Phần Đồng Sanh…v.v… phần Tương Ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần Duyên khởi.)

6454

Hetu-ārammaṇapaccayādi

Root-Object Condition and so on

Nhân-Cảnh Duyên v.v.

6455

182. Micchattaniyato hetu dhammo micchattaniyatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

182. A root phenomenon fixed in wrongness conditions a root phenomenon fixed in wrongness by root-condition. (1)

182. Pháp nhân tà định là nhân duyên cho pháp nhân tà định. (1)

6456

Sammattaniyato hetu dhammo sammattaniyatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A root phenomenon fixed in rightness conditions a root phenomenon fixed in rightness by root-condition. (1)

Pháp nhân chánh định là nhân duyên cho pháp nhân chánh định. (1)

6457

Aniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unfixed root phenomenon conditions an unfixed root phenomenon by root-condition. (1)

Pháp nhân bất định là nhân duyên cho pháp nhân bất định. (1)

6458

Micchattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

A root phenomenon fixed in wrongness conditions an unfixed root phenomenon by object-condition. (1)

Pháp nhân tà định là cảnh duyên cho pháp nhân bất định. (1)

6459

Sammattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

A root phenomenon fixed in rightness conditions an unfixed root phenomenon by object-condition. (1)

Pháp nhân chánh định là cảnh duyên cho pháp nhân bất định. (1)

6460

Aniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An unfixed root phenomenon conditions an unfixed root phenomenon by object-condition. (1)

Pháp nhân bất định là cảnh duyên cho pháp nhân bất định. (1)

6461

Aniyato hetu dhammo micchattaniyatassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An unfixed root phenomenon conditions a root phenomenon fixed in wrongness by object-condition. (1)

Pháp nhân bất định là cảnh duyên cho pháp nhân tà định. (1)

6462

Sammattaniyato hetu dhammo sammattaniyatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A root phenomenon fixed in rightness conditions a root phenomenon fixed in rightness by dominance-condition.

Pháp nhân chánh định là tăng thượng duyên cho pháp nhân chánh định.

Sammattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

A root phenomenon fixed in rightness conditions an unfixed root phenomenon by dominance-condition. (2)

Pháp nhân chánh định là tăng thượng duyên cho pháp nhân bất định. (2)

6463

Aniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

An unfixed root phenomenon conditions an unfixed root phenomenon by dominance-condition. (1)

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Tối thắng duyên. (1)

6464

Anantarapaccayādi

Immediate-Condition and so on

Bắt đầu với Vô gián duyên

6465

183. Micchattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

183. A root phenomenon fixed in wrongness conditions an unfixed root phenomenon by immediate-condition. (1)

183. Pháp nhân cố định tà là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Vô gián duyên. (1)

6466

Sammattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

A root phenomenon fixed in rightness conditions an unfixed root phenomenon by immediate-condition. (1)

Pháp nhân cố định chánh là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Vô gián duyên. (1)

6467

Aniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An unfixed root phenomenon conditions an unfixed root phenomenon by immediate-condition.

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Vô gián duyên.

Aniyato hetu dhammo micchattaniyatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An unfixed root phenomenon conditions a root phenomenon fixed in wrongness by immediate-condition.

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân cố định tà bằng Vô gián duyên.

Aniyato hetu dhammo sammattaniyatassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

An unfixed root phenomenon conditions a root phenomenon fixed in rightness by immediate-condition. (3)

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân cố định chánh bằng Vô gián duyên. (3)

6468

184. Micchattaniyato hetu dhammo micchattaniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

184. A root phenomenon fixed in wrongness conditions a root phenomenon fixed in wrongness by strong-dependence condition.

184. Pháp nhân cố định tà là duyên cho pháp nhân cố định tà bằng Y chỉ duyên.

Micchattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(2)

A root phenomenon fixed in wrongness conditions an unfixed root phenomenon by strong-dependence condition. (2)

Pháp nhân cố định tà là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Y chỉ duyên. (2)

6469

Sammattaniyato hetu dhammo sammattaniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

A root phenomenon fixed in rightness conditions a root phenomenon fixed in rightness by strong-dependence condition.

Pháp nhân cố định chánh là duyên cho pháp nhân cố định chánh bằng Y chỉ duyên.

Sammattaniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(2)

A root phenomenon fixed in rightness conditions an unfixed root phenomenon by strong-dependence condition. (2)

Pháp nhân cố định chánh là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Y chỉ duyên. (2)

6470

Aniyato hetu dhammo aniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An unfixed root phenomenon conditions an unfixed root phenomenon by strong-dependence condition.

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân không cố định bằng Y chỉ duyên.

Aniyato hetu dhammo micchattaniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

An unfixed root phenomenon conditions a root phenomenon fixed in wrongness by strong-dependence condition.

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân cố định tà bằng Y chỉ duyên.

Aniyato hetu dhammo sammattaniyatassa hetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.(3) (Saṃkhittaṃ.)

An unfixed root phenomenon conditions a root phenomenon fixed in rightness by strong-dependence condition. (3) (Abbreviated.)

Pháp nhân không cố định là duyên cho pháp nhân cố định chánh bằng Y chỉ duyên. (3) (Tóm tắt.)

6471

185. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe cattāri, adhipatiyā tīṇi, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi…pe… upanissaye satta…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

185. By root-condition, three; by object-condition, four; by dominance-condition, three; by immediate-condition, five; by contiguous-condition, five; by co-arising-condition, three…pe… by strong-dependence condition, seven…pe… by non-disappearance-condition, three (abbreviated).

185. Trong Nhân duyên có ba, trong Đối tượng duyên có bốn, trong Tối thắng duyên có ba, trong Vô gián duyên có năm, trong Đẳng vô gián duyên có năm, trong Câu sanh duyên có ba…pe… trong Y chỉ duyên có bảy…pe… trong Bất ly duyên có ba (tóm tắt).

6472

Nahetuyā satta, naārammaṇe satta (saṃkhittaṃ).

By non-root-condition, seven; by non-object-condition, seven (abbreviated).

Trong Phi nhân duyên có bảy, trong Phi đối tượng duyên có bảy (tóm tắt).

6473

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By root-condition and non-object-condition, three (abbreviated).

Trong Nhân duyên, Phi đối tượng duyên có ba (tóm tắt).

6474

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

By non-root-condition and object-condition, four (abbreviated).

Trong Phi nhân duyên, Đối tượng duyên có bốn (tóm tắt).

6475

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The section on questions should be expanded as in the triad of wholesome things.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong Kusalattika.)

6476

Nahetupadaṃ

Non-Root Chapter

Phần Phi nhân

6477

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Section on Dependent Origination and so on

1-7. Bắt đầu với Paṭiccavāra

6478

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditioning

Tứ duyên

6479

Hetupaccayo

Root-Condition

Nhân duyên

6480

186. Micchattaniyataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca micchattaniyato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

186. Dependent on a non-root phenomenon fixed in wrongness, a non-root phenomenon fixed in wrongness arises by root-condition… three.

186. Nương vào pháp phi nhân cố định tà, pháp phi nhân cố định tà sanh khởi do Nhân duyên… ba.

6481

Sammattaniyataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sammattaniyato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a non-root phenomenon fixed in rightness, a non-root phenomenon fixed in rightness arises by root-condition.

Nương vào pháp phi nhân cố định chánh, pháp phi nhân cố định chánh sanh khởi do Nhân duyên.

Sammattaniyataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca aniyato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Depending on a non-causal dhamma fixed in rightness, an unfixed non-causal dhamma arises by way of the root condition.

Nương vào pháp phi nhân cố định chánh, pháp phi nhân không cố định sanh khởi do Nhân duyên.

Sammattaniyataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sammattaniyato nahetu ca aniyato nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Depending on a non-causal dhamma fixed in rightness, both a non-causal dhamma fixed in rightness and an unfixed non-causal dhamma arise by way of the root condition. (3)

Nương vào pháp phi nhân cố định chánh, pháp phi nhân cố định chánh và pháp phi nhân không cố định sanh khởi do Nhân duyên. (3)

6482

Aniyataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca aniyato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unfixed non-causal dhamma, an unfixed non-causal dhamma arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp không phải nhân bất định, pháp không phải nhân bất định sanh khởi do duyên nhân. (1)

6483

Micchattaniyataṃ nahetuñca aniyataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca aniyato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on a non-causal dhamma fixed in wrongness and an unfixed non-causal dhamma, an unfixed non-causal dhamma arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp không phải nhân cố định tà kiến và pháp không phải nhân bất định, pháp không phải nhân bất định sanh khởi do duyên nhân. (1)

6484

Sammattaniyataṃ nahetuñca aniyataṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca aniyato nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on a non-causal dhamma fixed in rightness and an unfixed non-causal dhamma, an unfixed non-causal dhamma arises by way of the root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp không phải nhân cố định chánh kiến và pháp không phải nhân bất định, pháp không phải nhân bất định sanh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6485

187. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava…pe… vipāke ekaṃ…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).

187. Nine in root condition, three in object condition, nine in dominance condition… etc. … one in resultant condition… etc. … nine in non-disappearance condition (abbreviated).

187. Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có chín…pe… trong duyên quả dị thục có một…pe… trong duyên bất ly có chín (tóm tắt).

6486

Paccanīyaṃ

Inverse

Phản Đối

6487

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Duyên Vô Nhân

6488

188. Aniyataṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca aniyato nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā (saṃkhittaṃ).

188. Depending on an unfixed non-causal dhamma, an unfixed non-causal dhamma arises by way of the non-root condition (abbreviated).

188. Nương vào pháp không phải nhân bất định, pháp không phải nhân bất định sanh khởi do duyên vô nhân (tóm tắt).

6489

Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā tīṇi…pe… novigate pañca (saṃkhittaṃ).

One in non-root condition, five in non-object condition, three in non-dominance condition… etc. … five in non-disappearance condition (abbreviated).

Trong duyên vô nhân có một, trong duyên vô cảnh có năm, trong duyên vô tăng thượng có ba…pe… trong duyên vô bất ly có năm (tóm tắt).

6490

Hetupaccayā naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

Five in non-object condition by way of root condition (abbreviated).

Do duyên nhân, trong duyên vô cảnh có năm (tóm tắt).

6491

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

One in object condition by way of non-root condition (abbreviated).

Do duyên vô nhân, trong duyên cảnh có một (tóm tắt).

6492

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section… etc. … the association section should also be elaborated like the dependent origination section.)

(Phần đồng sanh…pe… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần duyên khởi.)

6493

Ārammaṇa-adhipati-anantarapaccayā

Object, Dominance, Contiguity Conditions

Duyên Cảnh, Duyên Tăng Thượng, Duyên Vô Gián

6494

189. Micchattaniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

189. The non-causal dhamma fixed in wrongness is a condition by way of the object condition for the unfixed non-causal dhamma. (1)

189. Pháp không phải nhân cố định tà kiến là duyên cảnh cho pháp không phải nhân bất định. (1)

6495

Sammattaniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

The non-causal dhamma fixed in rightness is a condition by way of the object condition for the unfixed non-causal dhamma. (1)

Pháp không phải nhân cố định chánh kiến là duyên cảnh cho pháp không phải nhân bất định. (1)

6496

Aniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the object condition for the unfixed non-causal dhamma.

Pháp không phải nhân bất định là duyên cảnh cho pháp không phải nhân bất định.

Aniyato nahetu dhammo micchattaniyatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the object condition for the non-causal dhamma fixed in wrongness.

Pháp không phải nhân bất định là duyên cảnh cho pháp không phải nhân cố định tà kiến.

Aniyato nahetu dhammo sammattaniyatassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the object condition for the non-causal dhamma fixed in rightness. (3)

Pháp không phải nhân bất định là duyên cảnh cho pháp không phải nhân cố định chánh kiến. (3)

6497

190. Micchattaniyato nahetu dhammo micchattaniyatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

190. The non-causal dhamma fixed in wrongness is a condition by way of the dominance condition for the non-causal dhamma fixed in wrongness… three.

190. Pháp không phải nhân cố định tà kiến là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân cố định tà kiến… ba.

6498

Sammattaniyato nahetu dhammo sammattaniyatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

The non-causal dhamma fixed in rightness is a condition by way of the dominance condition for the non-causal dhamma fixed in rightness.

Pháp không phải nhân cố định chánh kiến là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân cố định chánh kiến.

Sammattaniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

The non-causal dhamma fixed in rightness is a condition by way of the dominance condition for the unfixed non-causal dhamma.

Pháp không phải nhân cố định chánh kiến là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân bất định.

Sammattaniyato nahetu dhammo sammattaniyatassa nahetussa ca aniyatassa nahetussa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(3)

The non-causal dhamma fixed in rightness is a condition by way of the dominance condition for both the non-causal dhamma fixed in rightness and the unfixed non-causal dhamma. (3)

Pháp không phải nhân cố định chánh kiến là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân cố định chánh kiến và pháp không phải nhân bất định. (3)

6499

Aniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the dominance condition for the unfixed non-causal dhamma.

Pháp không phải nhân bất định là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân bất định.

Aniyato nahetu dhammo sammattaniyatassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(2)

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the dominance condition for the non-causal dhamma fixed in rightness. (2)

Pháp không phải nhân bất định là duyên tăng thượng cho pháp không phải nhân cố định chánh kiến. (2)

6500

Micchattaniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

The non-causal dhamma fixed in wrongness is a condition by way of the contiguity condition for the unfixed non-causal dhamma. (1)

Pháp không phải nhân cố định tà kiến là duyên vô gián cho pháp không phải nhân bất định. (1)

6501

Sammattaniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

The non-causal dhamma fixed in rightness is a condition by way of the contiguity condition for the unfixed non-causal dhamma. (1)

Pháp không nhân đã được an định (vào chánh kiến) là duyên vô gián cho pháp không nhân không được an định. (1)

6502

Aniyato nahetu dhammo aniyatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the contiguity condition for the unfixed non-causal dhamma.

Pháp không nhân không được an định là duyên vô gián cho pháp không nhân không được an định.

Aniyato nahetu dhammo micchattaniyatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the contiguity condition for the non-causal dhamma fixed in wrongness.

Pháp không nhân không được an định là duyên vô gián cho pháp không nhân đã được an định (vào) tà kiến.

Aniyato nahetu dhammo sammattaniyatassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3) (Saṃkhittaṃ.)

The unfixed non-causal dhamma is a condition by way of the contiguity condition for the non-causal dhamma fixed in rightness. (3) (Abbreviated.)

Pháp không nhân không được an định là duyên vô gián cho pháp không nhân đã được an định (vào) chánh kiến. (3) (Tóm tắt.)

6503

191. Ārammaṇe pañca, adhipatiyā aṭṭha, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye terasa, upanissaye satta…pe… avigate terasa (saṃkhittaṃ).

191. Five in object condition, eight in dominance condition, five in contiguity condition, five in immediate contiguity condition, nine in conascence condition, three in mutuality condition, thirteen in support condition, seven in decisive support condition… etc. … thirteen in non-disappearance condition (abbreviated).

191. Trong duyên cảnh có năm, trong duyên tăng thượng có tám, trong duyên vô gián có năm, trong duyên đẳng vô gián có năm, trong duyên câu sinh có chín, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên y chỉ có mười ba, trong duyên cận y có bảy…v.v… trong duyên bất ly có mười ba (tóm tắt).

6504

Nahetuyā terasa, naārammaṇe terasa, naadhipatiyā terasa (saṃkhittaṃ).

Thirteen in non-root condition, thirteen in non-object condition, thirteen in non-dominance condition (abbreviated).

Trong duyên vô nhân có mười ba, trong duyên phi cảnh có mười ba, trong duyên phi tăng thượng có mười ba (tóm tắt).

6505

Ārammaṇapaccayā nahetuyā pañca (saṃkhittaṃ).

Five in non-root condition by way of object condition (abbreviated).

Do duyên cảnh, trong duyên vô nhân có năm (tóm tắt).

6506

Nahetupaccayā ārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

Five in object condition by way of non-root condition (abbreviated).

Do duyên vô nhân, trong duyên cảnh có năm (tóm tắt).

6507

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhā section, so it should be elaborated.)

(Giống như phần vấn đáp trong Tam đề thiện, nên giải thích rộng rãi như vậy.)

6508

16-1. Maggārammaṇattika-hetudukaṃ

16-1. Path-Object Triad - Root Dyad

16-1. Nhị đề nhân của Tam đề cảnh đạo

6509

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Dependent Origination Section, etc.

1-7. Phần tùy thuộc, v.v.

6510

Paccayacatukkaṃ

Paccaya-Catukka (Fourfold Condition)

Tứ đề duyên

6511

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên nhân

6512

192. Maggārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

192. Depending on a path-object causal dhamma, a path-object causal dhamma arises by way of the root condition… three.

192. Nương vào pháp nhân là cảnh đạo, pháp nhân là cảnh đạo sinh khởi do duyên nhân… ba.

6513

Maggahetukaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca maggahetuko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Depending on a path-rooted causal dhamma, a path-rooted causal dhamma arises by way of the root condition… three.

Nương vào pháp nhân có nhân đạo, pháp nhân có nhân đạo sinh khởi do duyên nhân… ba.

6514

Maggādhipatiṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca maggādhipati hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… pañca.

Depending on a path-dominating causal dhamma, a path-dominating causal dhamma arises by way of the root condition… five.

Nương vào pháp nhân là tăng thượng đạo, pháp nhân là tăng thượng đạo sinh khởi do duyên nhân… năm.

6515

Maggārammaṇaṃ hetuñca maggādhipatiṃ hetuñca dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.

Depending on a path-object causal dhamma and a path-dominating causal dhamma, a path-object causal dhamma arises by way of the root condition… three.

Nương vào pháp nhân là cảnh đạo và pháp nhân là tăng thượng đạo, pháp nhân là cảnh đạo sinh khởi do duyên nhân… ba.

6516

Maggahetukaṃ hetuñca maggādhipatiṃ hetuñca dhammaṃ paṭicca maggahetuko hetu dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi (saṃkhittaṃ).

Depending on a path-rooted causal dhamma and a path-dominating causal dhamma, a path-rooted causal dhamma arises by way of the root condition (abbreviated).

Nương vào pháp nhân có nhân đạo và pháp nhân là tăng thượng đạo, pháp nhân có nhân đạo sinh khởi do duyên nhân… ba (tóm tắt).

6517

193. Hetuyā sattarasa…pe… avigate sattarasa (saṃkhittaṃ).

193. Seventeen in root condition… etc. … seventeen in non-disappearance condition (abbreviated).

193. Trong duyên nhân có mười bảy…v.v… trong duyên bất ly có mười bảy (tóm tắt).

6518

Naadhipatiyā sattarasa, napurejāte sattarasa…pe… naāsevane nava, navipāke sattarasa, navippayutte sattarasa (saṃkhittaṃ).

Seventeen in non-dominance condition, seventeen in non-prenascence condition… etc. … nine in non-repetition condition, seventeen in non-resultant condition, seventeen in non-disjunction condition (abbreviated).

Trong duyên phi tăng thượng có mười bảy, trong duyên phi tiền sinh có mười bảy…v.v… trong duyên phi thường hành có chín, trong duyên phi dị thục có mười bảy, trong duyên phi tương ưng có mười bảy (tóm tắt).

6519

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascence section… etc. … the association section should also be elaborated like the dependent origination section.)

(Phần câu sinh…v.v… phần tương ưng cũng nên giải thích rộng rãi giống như phần tùy thuộc.)

6520

Hetu-ārammaṇapaccayādi

Root-Object Condition, etc.

Duyên nhân cảnh, v.v.

6521

194. Maggārammaṇo hetu dhammo maggārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

194. The path-object causal dhamma is a condition by way of the root condition for the path-object causal dhamma… three.

194. Pháp nhân là cảnh đạo là duyên nhân cho pháp nhân là cảnh đạo… ba.

6522

Maggahetuko hetu dhammo maggahetukassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

The path-rooted causal dhamma is a condition by way of the root condition for the path-rooted causal dhamma… three.

Pháp nhân có nhân đạo là duyên nhân cho pháp nhân có nhân đạo… ba.

6523

Maggādhipati hetu dhammo maggādhipatissa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… pañca.

The path-dominating causal dhamma is a condition by way of the root condition for the path-dominating causal dhamma… five.

Pháp nhân là tăng thượng đạo là duyên nhân cho pháp nhân là tăng thượng đạo… năm.

6524

Maggārammaṇo hetu ca maggādhipati hetu ca dhammā maggārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

The path-object causal dhamma and the path-dominating causal dhamma are conditions by way of the root condition for the path-object causal dhamma… three.

Các pháp nhân là đối tượng của Đạo và nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên nhân cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) ba.

6525

Maggahetuko hetu ca maggādhipati hetu ca dhammā maggahetukassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.

The path-rooted causal dhamma and the path-dominating causal dhamma are conditions by way of the root condition for the path-rooted causal dhamma… three.

Các pháp nhân có Đạo làm nhân và nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên nhân cho pháp nhân có Đạo làm nhân… (có) ba.

6526

Maggahetuko hetu dhammo maggārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The path-rooted causal dhamma is a condition by way of the object condition for the path-object causal dhamma.

Pháp nhân có Đạo làm nhân là duyên theo duyên đối tượng cho pháp nhân là đối tượng của Đạo.

Maggahetuko hetu dhammo maggādhipatissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

The path-rooted causal dhamma is a condition by way of the object condition for the path-dominating causal dhamma.

Pháp nhân có Đạo làm nhân là duyên theo duyên đối tượng cho pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo.

Maggahetuko hetu dhammo maggārammaṇassa hetussa ca maggādhipatissa hetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

The path-rooted causal dhamma is a condition by way of the object condition for both the path-object causal dhamma and the path-dominating causal dhamma. (3)

Pháp nhân có Đạo làm nhân là duyên theo duyên đối tượng cho pháp nhân là đối tượng của Đạo và pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo. (3)

6527

Maggādhipati hetu dhammo maggādhipatissa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

The path-dominating causal dhamma is a condition by way of the object condition for the path-dominating causal dhamma… three.

Pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên đối tượng cho pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo… (có) ba.

6528

Maggahetuko hetu ca maggādhipati hetu ca dhammā maggārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

The path-rooted causal dhamma and the path-dominating causal dhamma are conditions by way of the object condition for the path-object causal dhamma… three.

Các pháp nhân có Đạo làm nhân và nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên đối tượng cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) ba.

6529

195. Maggārammaṇo hetu dhammo maggārammaṇassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

195. The path-object causal dhamma is a condition by way of the dominance condition for the path-object causal dhamma… three.

195. Pháp nhân là đối tượng của Đạo là duyên theo duyên quyền tối thượng cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) ba.

6530

Maggahetuko hetu dhammo maggahetukassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

The path-rooted causal dhamma is a condition by way of the dominance condition for the path-rooted causal dhamma… five.

Pháp nhân có Đạo làm nhân là duyên theo duyên quyền tối thượng cho pháp nhân có Đạo làm nhân… (có) năm.

6531

Maggādhipati hetu dhammo maggādhipatissa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

A path-dominant root condition phenomenon is a condition to a path-dominant root condition phenomenon by way of the dominance condition... five.

Pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên quyền tối thượng cho pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo… (có) năm.

6532

Maggārammaṇo hetu ca maggādhipati hetu ca dhammā maggārammaṇassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

The path-object root condition phenomenon and the path-dominant root condition phenomenon are conditions to a path-object root condition phenomenon by way of the dominance condition... three.

Các pháp nhân là đối tượng của Đạo và nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên quyền tối thượng cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) ba.

6533

Maggahetuko hetu ca maggādhipati hetu ca dhammā maggārammaṇassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

The path-constituting root condition phenomenon and the path-dominant root condition phenomenon are conditions to a path-object root condition phenomenon by way of the dominance condition... five.

Các pháp nhân có Đạo làm nhân và nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên quyền tối thượng cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) năm.

6534

Maggārammaṇo hetu dhammo maggārammaṇassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi.

A path-object root condition phenomenon is a condition to a path-object root condition phenomenon by way of the immediately preceding condition... three.

Pháp nhân là đối tượng của Đạo là duyên theo duyên vô gián cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) ba.

6535

Maggādhipati hetu dhammo maggādhipatissa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi.

A path-dominant root condition phenomenon is a condition to a path-dominant root condition phenomenon by way of the immediately preceding condition... three.

Pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên vô gián cho pháp nhân là quyền tối thượng của Đạo… (có) ba.

6536

Maggārammaṇo hetu ca maggādhipati hetu ca dhammā maggārammaṇassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

The path-object root condition phenomenon and the path-dominant root condition phenomenon are conditions to a path-object root condition phenomenon by way of the immediately preceding condition... three (abbreviated).

Các pháp nhân là đối tượng của Đạo và nhân là quyền tối thượng của Đạo là duyên theo duyên vô gián cho pháp nhân là đối tượng của Đạo… (có) ba (tóm tắt).

6537

196. Hetuyā sattarasa, ārammaṇe nava, adhipatiyā ekavīsa, anantare nava, samanantare nava, sahajāte sattarasa, aññamaññe sattarasa, nissaye sattarasa, upanissaye ekavīsa…pe… avigate sattarasa (saṃkhittaṃ).

196. In root conditions, seventeen; in object conditions, nine; in dominance conditions, twenty-one; in immediately preceding conditions, nine; in conascent conditions, seventeen; in mutual conditions, seventeen; in support conditions, seventeen; in decisive support conditions, twenty-one... etc.... in non-disappearance conditions, seventeen (abbreviated).

196. Trong duyên nhân (hetu) có mười bảy, trong duyên đối tượng (ārammaṇa) có chín, trong duyên quyền tối thượng (adhipati) có hai mươi mốt, trong duyên vô gián (anantara) có chín, trong duyên đẳng vô gián (samanantara) có chín, trong duyên câu sinh (sahajāta) có mười bảy, trong duyên tương hỗ (aññamañña) có mười bảy, trong duyên nương tựa (nissaya) có mười bảy, trong duyên cận y (upanissaya) có hai mươi mốt… v.v… trong duyên bất ly (avigata) có mười bảy (tóm tắt).

6538

Nahetuyā ekavīsa, naārammaṇe sattarasa (saṃkhittaṃ).

In non-root conditions, twenty-one; in non-object conditions, seventeen (abbreviated).

Trong phi nhân (nahetu) có hai mươi mốt, trong phi đối tượng (naārammaṇa) có mười bảy (tóm tắt).

6539

Hetupaccayā naārammaṇe sattarasa (saṃkhittaṃ).

In root conditions and non-object conditions, seventeen (abbreviated).

Duyên nhân (hetupaccayā) trong phi đối tượng (naārammaṇa) có mười bảy (tóm tắt).

6540

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root conditions and object conditions, nine (abbreviated).

Phi duyên nhân (nahetupaccayā) trong đối tượng (ārammaṇa) có chín (tóm tắt).

6541

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the kusalattika section, the interrogation section should be elaborated in the same way.)

(Phần vấn đáp này nên được trình bày chi tiết như trong Tích thiện tam pháp.)

6542

Nahetupadaṃ

Non-Root Section

Chương Phi Nhân (Nahetupada)

6543

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Dependent Origination Section, etc.

1-6. Phần về Duyên khởi v.v…

6544

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Tứ đề về Duyên

6545

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Hệ

6546

197. Maggārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-object non-root phenomenon, a path-object non-root phenomenon arises by way of the root condition.

197. Nương vào pháp không hệ có đối tượng là đạo, pháp không hệ có đối tượng là đạo sanh khởi do duyên hệ.

Maggārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggādhipati nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-object non-root phenomenon, a path-dominant non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đối tượng là đạo, pháp không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ.

Maggārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a path-object non-root phenomenon, the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon arise by way of the root condition. (3)

Nương vào pháp không hệ có đối tượng là đạo, các pháp không hệ có đối tượng là đạo và không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ. (3)

6547

Maggahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggahetuko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-constituting non-root phenomenon, a path-constituting non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo làm nhân, pháp không hệ có đạo làm nhân sanh khởi do duyên hệ.

Maggahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggādhipati nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-constituting non-root phenomenon, a path-dominant non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo làm nhân, pháp không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ.

Maggahetukaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggahetuko nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on a path-constituting non-root phenomenon, the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon arise by way of the root condition. (3)

Nương vào pháp không hệ có đạo làm nhân, các pháp không hệ có đạo làm nhân và không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ. (3)

6548

Maggādhipati nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggādhipati nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-dominant non-root phenomenon, a path-dominant non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ.

Maggādhipatiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-dominant non-root phenomenon, a path-object non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đối tượng là đạo sanh khởi do duyên hệ.

Maggādhipatiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggahetuko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on a path-dominant non-root phenomenon, a path-constituting non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đạo làm nhân sanh khởi do duyên hệ.

Maggādhipatiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Dependent on a path-dominant non-root phenomenon, the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon arise by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo là tăng thượng, các pháp không hệ có đối tượng là đạo và không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ.

Maggādhipatiṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggahetuko nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(5)

Dependent on a path-dominant non-root phenomenon, the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon arise by way of the root condition. (5)

Nương vào pháp không hệ có đạo là tăng thượng, các pháp không hệ có đạo làm nhân và không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ. (5)

6549

Maggārammaṇaṃ nahetuñca maggādhipatiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon, a path-object non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đối tượng là đạo và pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đối tượng là đạo sanh khởi do duyên hệ.

Maggārammaṇaṃ nahetuñca maggādhipatiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca maggādhipati nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon, a path-dominant non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đối tượng là đạo và pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ.

Maggārammaṇaṃ nahetuñca maggādhipatiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)

Dependent on the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon, the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon arise by way of the root condition. (3)

Nương vào pháp không hệ có đối tượng là đạo và pháp không hệ có đạo là tăng thượng, các pháp không hệ có đối tượng là đạo và không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ. (3)

6550

Maggahetukaṃ nahetuñca maggādhipatiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca maggahetuko nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon, a path-constituting non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo làm nhân và pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đạo làm nhân sanh khởi do duyên hệ.

Maggahetukaṃ nahetuñca maggādhipatiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca maggādhipatiṃ nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon, a path-dominant non-root phenomenon arises by way of the root condition.

Nương vào pháp không hệ có đạo làm nhân và pháp không hệ có đạo là tăng thượng, pháp không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ.

Maggahetukaṃ nahetuñca maggādhipatiṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca maggahetuko nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon, the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon arise by way of the root condition. (3) (Abbreviated.)

Nương vào pháp không hệ có đạo làm nhân và pháp không hệ có đạo là tăng thượng, các pháp không hệ có đạo làm nhân và không hệ có đạo là tăng thượng sanh khởi do duyên hệ. (3) (Tóm tắt.)

6551

198. Hetuyā sattarasa, ārammaṇe sattarasa…pe… avigate sattarasa (saṃkhittaṃ).

198. In root conditions, seventeen; in object conditions, seventeen... etc.... in non-disappearance conditions, seventeen (abbreviated).

198. Trong duyên hệ có mười bảy, trong duyên đối tượng có mười bảy... v.v... trong duyên bất ly có mười bảy (tóm tắt).

6552

Paccanīyaṃ

Adversative

Đối Nghịch

6553

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Duyên Không Hệ

6554

199. Maggārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo nahetu dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

199. Dependent on a path-object non-root phenomenon, a path-object non-root phenomenon arises by way of the non-root condition. (1) (Abbreviated.)

199. Pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo nương vào pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo sanh khởi do duyên không phải nhân. (1) (Tóm tắt)

6555

Nahetuyā ekaṃ, naadhipatiyā sattarasa, napurejāte sattarasa, napacchājāte sattarasa, naāsevane nava, navipāke sattarasa, navippayutte sattarasa (saṃkhittaṃ).

In non-root conditions, one; in non-dominance conditions, seventeen; in non-prenascent conditions, seventeen; in non-postnascent conditions, seventeen; in non-repetition conditions, nine; in non-result conditions, seventeen; in non-disassociation conditions, seventeen (abbreviated).

Trong không phải nhân có một, trong không phải tăng thượng có mười bảy, trong không phải tiền sanh có mười bảy, trong không phải hậu sanh có mười bảy, trong không phải cận y có chín, trong không phải dị thục có mười bảy, trong không phải tương ưng có mười bảy. (Tóm tắt)

6556

Hetupaccayā naadhipatiyā sattarasa (saṃkhittaṃ).

In root conditions and non-dominance conditions, seventeen (abbreviated).

Do duyên nhân, trong không phải tăng thượng có mười bảy. (Tóm tắt)

6557

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

In non-root conditions and object conditions, one (abbreviated).

Do duyên không phải nhân, trong đối tượng có một. (Tóm tắt)

6558

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The conascent section... etc.... and the associated section should also be elaborated similarly to the dependent origination section.)

(Phần đồng sanh cũng vậy… v.v… phần tương ưng cũng vậy, nên được giải thích chi tiết tương tự như phần duyên khởi.)

6559

Nahetupadaṃ

Non-Root Section

Chương Không Phải Nhân

6560

7. Pañhāvāro

7. Interrogation Section

7. Phần Vấn Đáp

6561

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Bộ Bốn Duyên

6562

Ārammaṇapaccayādi

Object Condition, etc.

Duyên Đối Tượng v.v…

6563

200. Maggahetuko nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

200. A path-constituting non-root phenomenon is a condition to a path-object non-root phenomenon by way of the object condition.

200. Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo bằng duyên đối tượng.

Maggahetuko nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to a path-dominant non-root phenomenon by way of the object condition.

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên đối tượng.

Maggahetuko nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa ca maggādhipatissa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon by way of the object condition. (3)

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo và pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên đối tượng. (3)

6564

Maggādhipati nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A path-dominant non-root phenomenon is a condition to a path-dominant non-root phenomenon by way of the object condition.

Pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên đối tượng.

Maggādhipati nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A path-dominant non-root phenomenon is a condition to a path-object non-root phenomenon by way of the object condition.

Pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo bằng duyên đối tượng.

Maggādhipati nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa ca maggādhipatissa nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A path-dominant non-root phenomenon is a condition to the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon by way of the object condition. (3)

Pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo và pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên đối tượng. (3)

6565

Maggahetuko nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā maggārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

The path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon are conditions to a path-object non-root phenomenon by way of the object condition... three.

Các pháp không phải nhân có nhân là Đạo và không phải nhân có tăng thượng là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo bằng duyên đối tượng… ba.

6566

201. Maggārammaṇo nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

201. A path-object non-root phenomenon is a condition to a path-object non-root phenomenon by way of the dominance condition... three.

201. Pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo bằng duyên tăng thượng… ba.

6567

Maggahetuko nahetu dhammo maggahetukassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to a path-constituting non-root phenomenon by way of the dominance condition.

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có nhân là Đạo bằng duyên tăng thượng.

Maggahetuko nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to a path-object non-root phenomenon by way of the dominance condition.

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo bằng duyên tăng thượng.

Maggahetuko nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to a path-dominant non-root phenomenon by way of the dominance condition.

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên tăng thượng.

Maggahetuko nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa ca maggādhipatissa nahetussa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to the path-object non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon by way of the dominance condition.

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có đối tượng là Đạo và pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên tăng thượng.

Maggahetuko nahetu dhammo maggahetukassa nahetussa ca maggādhipatissa nahetussa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(5)

A path-constituting non-root phenomenon is a condition to the path-constituting non-root phenomenon and the path-dominant non-root phenomenon by way of the dominance condition. (5)

Pháp không phải nhân có nhân là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có nhân là Đạo và pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên tăng thượng. (5)

6568

Maggādhipati nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

A path-dominant non-root phenomenon is a condition to a path-dominant non-root phenomenon by way of the dominance condition... five.

Pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo là duyên cho pháp không phải nhân có tăng thượng là Đạo bằng duyên tăng thượng… năm.

6569

Maggārammaṇo nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā maggārammaṇassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

Phenomena that are path-objects, not roots, and path-predominance, not roots, are conditions to phenomena that are path-objects, not roots, by way of the condition of predominance... three.

Các pháp là đối tượng của đạo không phải nhân và quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên quyền tối thượng cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân… (có) ba (cách).

6570

Maggahetuko nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā maggahetukassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… pañca.

Phenomena that are rooted in paths, not roots, and path-predominance, not roots, are conditions to phenomena that are rooted in paths, not roots, by way of the condition of predominance... five.

Các pháp có nhân là đạo không phải nhân và quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên quyền tối thượng cho pháp có nhân là đạo không phải nhân… (có) năm (cách).

6571

Anantara-upanissayapaccayā

Conditions of Immediate and Strong Determinant Support

Các Duyên Vô Gián và Y Cứ Mạnh

6572

202. Maggārammaṇo nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

202. A phenomenon that is a path-object, not a root, is a condition to a phenomenon that is a path-object, not a root, by way of the condition of immediacy.

202. Pháp là đối tượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân.

Maggārammaṇo nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A phenomenon that is a path-object, not a root, is a condition to a phenomenon that is path-predominance, not a root, by way of the condition of immediacy.

Pháp là đối tượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân.

Maggārammaṇo nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa ca maggādhipatissa nahetussa ca dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

A phenomenon that is a path-object, not a root, is a condition to a phenomenon that is a path-object, not a root, and to a phenomenon that is path-predominance, not a root, by way of the condition of immediacy. (3)

Pháp là đối tượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân và pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân. (3)

6573

Maggādhipati nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A phenomenon that is path-predominance, not a root, is a condition to a phenomenon that is path-predominance, not a root, by way of the condition of immediacy.

Pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân.

Maggādhipati nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

A phenomenon that is path-predominance, not a root, is a condition to a phenomenon that is a path-object, not a root, by way of the condition of immediacy.

Pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân.

Maggādhipati nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa ca maggādhipatissa nahetussa ca dhammassa anantarapaccayena paccayo.(3)

A phenomenon that is path-predominance, not a root, is a condition to a phenomenon that is a path-object, not a root, and to a phenomenon that is path-predominance, not a root, by way of the condition of immediacy. (3)

Pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân và pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân. (3)

6574

Maggārammaṇo nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā maggārammaṇassa nahetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo… tīṇi…pe….

Phenomena that are path-objects, not roots, and path-predominance, not roots, are conditions to phenomena that are path-objects, not roots, by way of the condition of immediacy... three... and so on...

Các pháp là đối tượng của đạo không phải nhân và quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên vô gián cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân… (có) ba (cách)… v.v….

6575

203. Maggārammaṇo nahetu dhammo maggārammaṇassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

203. A phenomenon that is a path-object, not a root, is a condition to a phenomenon that is a path-object, not a root, by way of the condition of strong determinant support... three.

203. Pháp là đối tượng của đạo không phải nhân là duyên y cứ mạnh cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân… (có) ba (cách).

6576

Maggahetuko nahetu dhammo maggahetukassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… pañca.

A phenomenon that is rooted in paths, not a root, is a condition to a phenomenon that is rooted in paths, not a root, by way of the condition of strong determinant support... five.

Pháp có nhân là đạo không phải nhân là duyên y cứ mạnh cho pháp có nhân là đạo không phải nhân… (có) năm (cách).

6577

Maggādhipati nahetu dhammo maggādhipatissa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… pañca.

A phenomenon that is path-predominance, not a root, is a condition to a phenomenon that is path-predominance, not a root, by way of the condition of strong determinant support... five.

Pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên y cứ mạnh cho pháp là quyền tối thượng của đạo không phải nhân… (có) năm (cách).

6578

Maggārammaṇo nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā maggārammaṇassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… tīṇi.

Phenomena that are path-objects, not roots, and path-predominance, not roots, are conditions to phenomena that are path-objects, not roots, by way of the condition of strong determinant support... three.

Các pháp là đối tượng của đạo không phải nhân và quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên y cứ mạnh cho pháp là đối tượng của đạo không phải nhân… (có) ba (cách).

6579

Maggahetuko nahetu ca maggādhipati nahetu ca dhammā maggahetukassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo… pañca (saṃkhittaṃ).

Phenomena that are rooted in paths, not roots, and path-predominance, not roots, are conditions to phenomena that are rooted in paths, not roots, by way of the condition of strong determinant support... five (abbreviated).

Các pháp có nhân là đạo không phải nhân và quyền tối thượng của đạo không phải nhân là duyên y cứ mạnh cho pháp có nhân là đạo không phải nhân… (có) năm (cách) (tóm tắt).

6580

204. Ārammaṇe nava, adhipatiyā ekavīsa, anantare nava, samanantare nava, sahajāte sattarasa, aññamaññe sattarasa, nissaye sattarasa, upanissaye ekavīsa…pe… avigate sattarasa (saṃkhittaṃ).

204. In object condition, nine; in predominance, twenty-one; in immediacy, nine; in perfect immediacy, nine; in co-existence, seventeen; in mutuality, seventeen; in support, seventeen; in strong determinant support, twenty-one... and so on... in non-disappearance, seventeen (abbreviated).

204. Trong Ārammaṇa (duyên đối tượng) có chín (cách), trong Adhipati (duyên quyền tối thượng) có hai mươi mốt (cách), trong Anantara (duyên vô gián) có chín (cách), trong Samanantara (duyên đẳng vô gián) có chín (cách), trong Sahajāta (duyên câu sinh) có mười bảy (cách), trong Aññamañña (duyên hỗ tương) có mười bảy (cách), trong Nissaya (duyên nương tựa) có mười bảy (cách), trong Upanissaya (duyên y cứ mạnh) có hai mươi mốt (cách)… v.v… trong Avigata (duyên bất ly) có mười bảy (cách) (tóm tắt).

6581

Nahetuyā ekavīsa, naārammaṇe sattarasa (saṃkhittaṃ).

In non-root, twenty-one; in non-object, seventeen (abbreviated).

Trong Nahetu (không phải nhân) có hai mươi mốt (cách), trong Naārammaṇa (không phải đối tượng) có mười bảy (cách) (tóm tắt).

6582

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

In object condition, non-root: nine (abbreviated).

Duyên Ārammaṇa trong Nahetu có chín (cách) (tóm tắt).

6583

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, object: nine (abbreviated).

Duyên Nahetu trong Ārammaṇa có chín (cách) (tóm tắt).

6584

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the section of questions for the Kusalattika, so should it be elaborated.)

(Nên trình bày chi tiết như phần Pañhāvāra trong Kusalattika.)

6585

17-1. Uppannattika-hetudukaṃ

17-1. Uppannattika-Hetuduka (Originated Triplet, Root-Dyad)

17-1. Uppannattika-Hetuduka

6586

7. Pañhāvāro

7. Section of Questions

7. Pañhāvāra

6587

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ Pháp Duyên

6588

Hetupaccayādi

Root-Condition, etc.

Bắt Đầu Với Duyên Nhân

6589

205. Uppanno hetu dhammo uppannassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo – uppannā hetū sampayuttakānaṃ hetūnaṃ hetupaccayena paccayo; paṭisandhikkhaṇe…pe….(1)

205. An originated root-phenomenon is a condition to an originated root-phenomenon by way of the root-condition – originated roots are conditions to associated roots by way of the root-condition; at the moment of rebirth-linking... and so on... (1)

205. Pháp nhân đã sinh là duyên nhân cho pháp nhân đã sinh, bằng duyên nhân. – Các nhân đã sinh là duyên nhân cho các nhân tương ưng, bằng duyên nhân; trong khoảnh khắc tái tục…(v.v.)…(1)

6590

Anuppanno hetu dhammo uppannassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – anuppannā hetū cetopariyañāṇassa anāgataṃsañāṇassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A non-originated root-phenomenon is a condition to an originated root-phenomenon by way of the object-condition – non-originated roots are conditions to the knowledge of penetration of others’ minds (cetopariyañāṇa) and to the knowledge of future events (anāgataṃsañāṇa) by way of the object-condition.

Pháp nhân chưa sinh là duyên cảnh cho pháp nhân đã sinh, bằng duyên cảnh. – Các nhân chưa sinh là duyên cảnh cho Tùy Tâm Trí (cetopariyañāṇa), cho Trí Biết Vị Lai (anāgataṃsañāṇa), bằng duyên cảnh.

Uppādī hetu dhammo uppannassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – uppādī hetū cetopariyañāṇassa anāgataṃsañāṇassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An arising root-phenomenon is a condition to an originated root-phenomenon by way of the object-condition – arising roots are conditions to the knowledge of penetration of others’ minds and to the knowledge of future events by way of the object-condition. (2)

Pháp nhân sẽ sinh là duyên cảnh cho pháp nhân đã sinh, bằng duyên cảnh. – Các nhân sẽ sinh là duyên cảnh cho Tùy Tâm Trí, cho Trí Biết Vị Lai, bằng duyên cảnh.(2)

6591

Uppanno hetu dhammo uppannassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

An originated root-phenomenon is a condition to an originated root-phenomenon by way of the predominance-condition... three.

Pháp nhân đã sinh là duyên tăng thượng cho pháp nhân đã sinh… (có) ba.

6592

Sahajātapaccayena paccayo… aññamaññapaccayena paccayo… nissayapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo… vipākapaccayena paccayo… indriyapaccayena paccayo… maggapaccayena paccayo… sampayuttapaccayena paccayo… atthipaccayena paccayo…pe… avigatapaccayena paccayo.

It is a condition by way of the co-existence condition... by way of the mutuality condition... by way of the support condition... by way of the strong determinant support condition... by way of the result condition... by way of the faculty condition... by way of the path condition... by way of the association condition... by way of the presence condition... and so on... by way of the non-disappearance condition.

Là duyên câu sinh… là duyên hỗ tương… là duyên nương tựa… là duyên cận y… là duyên dị thục… là duyên quyền… là duyên đạo… là duyên tương ưng… là duyên hiện hữu…(v.v.)… là duyên bất ly.

6593

206. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe dve, adhipatiyā tīṇi, sahajāte ekaṃ, aññamaññe ekaṃ, nissaye ekaṃ, upanissaye dve…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

206. In root condition, one; in object condition, two; in predominance, three; in co-existence, one; in mutuality, one; in support, one; in strong determinant support, two... and so on... in non-disappearance, one (abbreviated).

206. Trong nhân (hetu) có một, trong cảnh (ārammaṇa) có hai, trong tăng thượng (adhipati) có ba, trong câu sinh (sahajāta) có một, trong hỗ tương (aññamañña) có một, trong nương tựa (nissaya) có một, trong cận y (upanissaya) có hai…(v.v.)… trong bất ly (avigata) có một (tóm tắt).

6594

Nahetuyā dve, naārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

In non-root, two; in non-object, two (abbreviated).

Trong phi nhân (nahetu) có hai, trong phi cảnh (naārammaṇa) có hai (tóm tắt).

6595

Hetupaccayā naārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

In root condition, non-object: one (abbreviated).

Trong duyên nhân (hetupaccaya) phi cảnh (naārammaṇa) có một (tóm tắt).

6596

Nahetupaccayā ārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, object: two (abbreviated).

Trong phi duyên nhân (nahetupaccaya) cảnh (ārammaṇa) có hai (tóm tắt).

6597

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the section of questions for the Kusalattika, so should it be elaborated.)

(Nên triển khai chi tiết như trong phần vấn đáp của Kusalattika.)

6598

Nahetupadaṃ

Nahetupada (Non-Root Term)

Phần Phi Nhân

6599

Ārammaṇapaccayādi

Object-Condition, etc.

Bắt Đầu Với Duyên Cảnh

6600

207. Uppanno nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

207. An originated non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the object-condition. (1)

207. Pháp phi nhân đã sinh là duyên cảnh cho pháp phi nhân đã sinh, bằng duyên cảnh.(1)

6601

Anuppanno nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

A non-originated non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the object-condition. (1)

Pháp phi nhân chưa sinh là duyên cảnh cho pháp phi nhân đã sinh, bằng duyên cảnh.(1)

6602

Uppādī nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

An arising non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the object-condition. (1)

Pháp phi nhân sẽ sinh là duyên cảnh cho pháp phi nhân đã sinh, bằng duyên cảnh.(1)

6603

208. Uppanno nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

208. An originated non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the predominance-condition. (1)

208. Pháp phi nhân đã sinh là duyên tăng thượng cho pháp phi nhân đã sinh, bằng duyên tăng thượng.(1)

6604

Anuppanno nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

A non-originated non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the predominance-condition. (1)

Pháp phi nhân chưa sinh là duyên tăng thượng cho pháp phi nhân đã sinh, bằng duyên tăng thượng.(1)

6605

Uppādī nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

An arising non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the predominance-condition. (1)

Pháp phi nhân sẽ sinh là duyên tăng thượng cho pháp phi nhân đã sinh, bằng duyên tăng thượng.(1)

6606

Uppanno nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa sahajātapaccayena paccayo… aññamaññapaccayena paccayo… nissayapaccayena paccayo… upanissayapaccayena paccayo.

An originated non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the co-existence condition... by way of the mutuality condition... by way of the support condition... by way of the strong determinant support condition.

Pháp phi nhân đã sinh là duyên câu sinh cho pháp phi nhân đã sinh… là duyên hỗ tương… là duyên nương tựa… là duyên cận y.

6607

Anuppanno nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo.

A non-originated non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the strong determinant support condition.

Pháp phi nhân chưa sinh là duyên cận y cho pháp phi nhân đã sinh.

6608

Uppādī nahetu dhammo uppannassa nahetussa dhammassa upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

An arising non-root phenomenon is a condition to an originated non-root phenomenon by way of the strong determinant support condition (abbreviated).

Pháp không phải nhân đang sinh khởi là duyên y chỉ mạnh cho pháp không phải nhân đã sinh khởi. (Tóm tắt)

6609

209. Ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi, sahajāte ekaṃ, aññamaññe ekaṃ, nissaye ekaṃ, upanissaye tīṇi…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

209. In object condition, three; in predominance, three; in co-existence, one; in mutuality, one; in support, one; in strong determinant support, three... and so on... in non-disappearance, one (abbreviated).

209. Trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có ba, trong duyên câu sinh có một, trong duyên hỗ tương có một, trong duyên y chỉ có một, trong duyên y chỉ mạnh có ba…vân vân… trong duyên bất ly có một. (Tóm tắt)

6610

Nahetuyā tīṇi, naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-root, three; in non-object, three (abbreviated).

Trong không nhân có ba, trong không cảnh có ba. (Tóm tắt)

6611

Ārammaṇapaccayā nahetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

In object condition, non-root: three (abbreviated).

Do duyên cảnh, trong không nhân có ba. (Tóm tắt)

6612

Nahetupaccayā ārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, object: three (abbreviated).

Do duyên không nhân, trong duyên cảnh có ba. (Tóm tắt)

6613

18-1. Atītattika-hetudukaṃ

18-1. Atītattika-Hetuduka (Past Triplet, Root-Dyad)

18-1. Túc Ba Chi Về Quá Khứ – Song Đề Về Nhân

6614

7. Pañhāvāro

7. Section of Questions

7. Phần Vấn Đáp

6615

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ Đề Về Duyên

6616

210. Paccuppanno hetu dhammo paccuppannassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

210. A present root-phenomenon is a condition to a present root-phenomenon by way of the root-condition. (1)

210. Pháp có nhân hiện tại là duyên nhân cho pháp có nhân hiện tại. (1)

6617

Atīto hetu dhammo paccuppannassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A past root-phenomenon is a condition to a present root-phenomenon by way of the object-condition.

Pháp có nhân quá khứ là duyên cảnh cho pháp có nhân hiện tại.

Anāgato hetu dhammo paccuppannassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2) (Saṃkhittaṃ.)

A future root-phenomenon is a condition to a present root-phenomenon by way of the object-condition. (2) (Abbreviated.)

Pháp có nhân vị lai là duyên cảnh cho pháp có nhân hiện tại. (2) (Tóm tắt)

6618

211. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe dve, adhipatiyā tīṇi…pe… sahajāte ekaṃ, aññamaññe ekaṃ, nissaye ekaṃ, upanissaye dve…pe… vipāke ekaṃ, indriye ekaṃ, magge ekaṃ, sampayutte ekaṃ, atthiyā ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

211. In root condition, one; in object condition, two; in predominance, three... and so on... in co-existence, one; in mutuality, one; in support, one; in strong determinant support, two... and so on... in result, one; in faculty, one; in path, one; in association, one; in presence, one... and so on... in non-disappearance, one (abbreviated).

211. Trong duyên nhân có một, trong duyên cảnh có hai, trong duyên tăng thượng có ba…vân vân… trong duyên câu sinh có một, trong duyên hỗ tương có một, trong duyên y chỉ có một, trong duyên y chỉ mạnh có hai…vân vân… trong duyên dị thục có một, trong duyên quyền có một, trong duyên đạo có một, trong duyên tương ưng có một, trong duyên hiện hữu có một…vân vân… trong duyên bất ly có một. (Tóm tắt)

6619

Nahetuyā dve, naārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

In non-root, two; in non-object, two (abbreviated).

Trong không nhân có hai, trong không cảnh có hai. (Tóm tắt)

6620

Hetupaccayā naārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

In root condition, non-object: one (abbreviated).

Do duyên nhân, trong không cảnh có một. (Tóm tắt)

6621

Nahetupaccayā ārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, object: two (abbreviated).

Do duyên không nhân, trong duyên cảnh có hai. (Tóm tắt)

6622

Nahetupadaṃ

Section on Non-Causes

Phần Không Nhân

6623

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

6624

212. Atīto nahetu dhammo paccuppannassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

212. A past non-cause phenomenon is a condition for a present non-cause phenomenon by way of object condition.(1)

212. Pháp không phải nhân quá khứ là duyên cảnh cho pháp không phải nhân hiện tại. (1)

6625

Anāgato nahetu dhammo paccuppannassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

A future non-cause phenomenon is a condition for a present non-cause phenomenon by way of object condition.(1)

Pháp không phải nhân vị lai là duyên cảnh cho pháp không phải nhân hiện tại. (1)

6626

Paccuppanno nahetu dhammo paccuppannassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

A present non-cause phenomenon is a condition for a present non-cause phenomenon by way of object condition.(1) (Abbreviated.)

Pháp không phải nhân hiện tại là duyên cảnh cho pháp không phải nhân hiện tại. (1) (Tóm tắt)

6627

213. Ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi…pe… sahajāte ekaṃ, aññamaññe ekaṃ, nissaye ekaṃ, upanissaye tīṇi…pe… āsevane ekaṃ, kamme dve, vipāke ekaṃ…pe… indriye ekaṃ, magge ekaṃ, sampayutte ekaṃ, atthiyā ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

213. In object condition, there are three; in predominance, three…(etc.)… in co-arising, one; in mutuality, one; in support, one; in proximate support, three…(etc.)… in repetition, one; in kamma, two; in result, one…(etc.)… in faculty, one; in path, one; in association, one; in presence, one…(etc.)… in non-disappearance, one (abbreviated).

213. Trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có ba…vân vân… trong duyên câu sinh có một, trong duyên hỗ tương có một, trong duyên y chỉ có một, trong duyên y chỉ mạnh có ba…vân vân… trong duyên thường hành có một, trong duyên nghiệp có hai, trong duyên dị thục có một…vân vân… trong duyên quyền có một, trong duyên đạo có một, trong duyên tương ưng có một, trong duyên hiện hữu có một…vân vân… trong duyên bất ly có một. (Tóm tắt)

6628

Nahetuyā tīṇi, naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-causes, three; in non-object condition, three (abbreviated).

Trong không nhân có ba, trong không cảnh có ba. (Tóm tắt)

6629

Ārammaṇapaccayā nahetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in non-causes, three (abbreviated).

Do duyên cảnh, trong không nhân có ba. (Tóm tắt)

6630

Nahetupaccayā ārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of non-cause condition, in object condition, three (abbreviated).

Do duyên không nhân, trong duyên cảnh có ba. (Tóm tắt)

6631

19-1. Atītārammaṇattika-hetudukaṃ

19-1. Triad of Past Object, Dyad of Roots

19-1. Túc Ba Chi Về Cảnh Quá Khứ – Song Đề Về Nhân

6632

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paticcavāra and so forth

1-7. Phần Duyên Khởi, v.v.

6633

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Tứ Đề Về Duyên

6634

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6635

214. Atītārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca atītārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

214. Depending on a root phenomenon with a past object, a root phenomenon with a past object arises by way of root condition.(1)

214. Nương vào pháp có nhân có cảnh quá khứ, pháp có nhân có cảnh quá khứ sinh khởi do duyên nhân. (1)

6636

Anāgatārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca anāgatārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on a root phenomenon with a future object, a root phenomenon with a future object arises by way of root condition.(1)

Nương vào pháp có nhân có cảnh vị lai, pháp có nhân có cảnh vị lai sinh khởi do duyên nhân. (1)

6637

Paccuppannārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca paccuppannārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on a root phenomenon with a present object, a root phenomenon with a present object arises by way of root condition.(1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại, pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại khởi lên do duyên căn. (1) (Tóm tắt.)

6638

215. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

215. In root condition, there are three; in object condition, three…(etc.)… in non-disappearance, three (abbreviated).

215. Trong duyên căn có ba, trong duyên đối tượng có ba…(vân vân)… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6639

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

In non-predominance, three; in non-pre-existence, three; in non-post-existence, three; in non-repetition, three; in non-result, three; in non-disassociation, two (abbreviated).

Không trong duyên tăng thượng có ba, không trong duyên tiền sanh có ba, không trong duyên hậu sanh có ba, không trong duyên thường hành có ba, không trong duyên dị thục có ba, không trong duyên bất tương ưng có hai (tóm tắt).

6640

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The co-arising section and so forth, and the association section, should also be elaborated similarly to the paticcavāra.)

(Phần đồng sanh cũng…(vân vân)… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần duyên khởi.)

6641

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên căn và Duyên đối tượng

6642

216. Atītārammaṇo hetu dhammo atītārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

216. A root phenomenon with a past object is a condition for a root phenomenon with a past object by way of root condition.(1)

216. Pháp có căn (duyên) với đối tượng quá khứ là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng quá khứ do duyên căn. (1)

6643

Anāgatārammaṇo hetu dhammo anāgatārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A root phenomenon with a future object is a condition for a root phenomenon with a future object by way of root condition.(1)

Pháp có căn (duyên) với đối tượng vị lai là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng vị lai do duyên căn. (1)

6644

Paccuppannārammaṇo hetu dhammo paccuppannārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

A root phenomenon with a present object is a condition for a root phenomenon with a present object by way of root condition.(1)

Pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại do duyên căn. (1)

6645

Atītārammaṇo hetu dhammo atītārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A root phenomenon with a past object is a condition for a root phenomenon with a past object by way of object condition. A root phenomenon with a past object is a condition for a root phenomenon with a future object by way of object condition. A root phenomenon with a past object is a condition for a root phenomenon with a present object by way of object condition.(3)

Pháp có căn (duyên) với đối tượng quá khứ là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng quá khứ do duyên đối tượng.

Atītārammaṇo hetu dhammo anāgatārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A root phenomenon with a future object is a condition for a root phenomenon with a future object by way of object condition… three.

Pháp có căn (duyên) với đối tượng quá khứ là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng vị lai do duyên đối tượng.

Atītārammaṇo hetu dhammo paccuppannārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A root phenomenon with a present object is a condition for a root phenomenon with a present object by way of object condition… three (abbreviated).

Pháp có căn (duyên) với đối tượng quá khứ là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại do duyên đối tượng. (3)

6646

Anāgatārammaṇo hetu dhammo anāgatārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

217. In root condition, there are three; in object condition, nine; in predominance, seven; in contiguity, six; in immediate contiguity, six; in co-arising, three; in mutuality, three; in support, three; in proximate support, nine…(etc.)… in non-disappearance, three (abbreviated).

Pháp có căn (duyên) với đối tượng vị lai là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng vị lai do duyên đối tượng… có ba.

6647

Paccuppannārammaṇo hetu dhammo paccuppannārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-causes, nine; in non-object condition, nine (abbreviated).

Pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại là duyên cho pháp có căn (duyên) với đối tượng hiện tại do duyên đối tượng… có ba (tóm tắt).

6648

217. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare cha, samanantare cha, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-object condition, three (abbreviated).

217. Trong duyên căn có ba, trong duyên đối tượng có chín, trong duyên tăng thượng có bảy, trong duyên vô gián có sáu, trong duyên đẳng vô gián có sáu, trong duyên đồng sanh có ba, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên y chỉ có ba, trong duyên tăng thượng y chỉ có chín…(vân vân)… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6649

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-cause condition, in object condition, nine (abbreviated).

Không trong duyên căn có chín, không trong duyên đối tượng có chín (tóm tắt).

6650

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

(This should be elaborated similarly to the Pañhāvāra in the Kusalattika.)

Do duyên căn, không trong duyên đối tượng có ba (tóm tắt).

6651

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

Section on Non-Causes

Không do duyên căn, trong duyên đối tượng có chín (tóm tắt).

6652

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

1-7. Paticcavāra and so forth

(Nên trình bày chi tiết phần vấn đáp giống như trong ba pháp thiện.)

6653

Nahetupadaṃ

Fourfold Conditions

Chương không có căn (duyên)

6654

1-7. Paṭiccavārādi

Root Condition

1-7. Phần duyên khởi, v.v.

6655

Paccayacatukkaṃ

218. Depending on a non-cause phenomenon with a past object, a non-cause phenomenon with a past object arises by way of root condition.(1)

Bốn duyên

6656

Hetupaccayo

Depending on a non-cause phenomenon with a future object, a non-cause phenomenon with a future object arises by way of root condition.(1)

Duyên căn

6657

218. Atītārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca atītārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on a non-cause phenomenon with a present object, a non-cause phenomenon with a present object arises by way of root condition.(1) (Abbreviated.)

218. Nương vào pháp không có căn (duyên) với đối tượng quá khứ, pháp không có căn (duyên) với đối tượng quá khứ khởi lên do duyên căn. (1)

6658

Anāgatārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anāgatārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

219. In root condition, there are three; in object condition, three; in predominance, three…(etc.)… in non-disappearance, three (abbreviated).

Nương vào pháp không có căn (duyên) với đối tượng vị lai, pháp không có căn (duyên) với đối tượng vị lai khởi lên do duyên căn. (1)

6659

Paccuppannārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca paccuppannārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

In non-causes, three; in non-predominance, three; in non-pre-existence, three; in non-post-existence, three; in non-repetition, three; in non-kamma, three; in non-result, three; in non-jhāna, one; in non-path, three; in non-disassociation, two (abbreviated).

Nương vào pháp không có căn (duyên) với đối tượng hiện tại, pháp không có căn (duyên) với đối tượng hiện tại khởi lên do duyên căn. (1) (Tóm tắt.)

6660

219. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

(The co-arising section and so forth, and the association section, should also be elaborated similarly to the paticcavāra.)

219. Trong duyên căn có ba, trong duyên đối tượng có ba, trong duyên tăng thượng có ba…(vân vân)… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6661

Nahetuyā tīṇi, naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, nakamme tīṇi, navipāke tīṇi, najhāne ekaṃ, namagge tīṇi, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

Object Condition

Không nhân có ba, không tăng thượng có ba, không tiền sanh có ba, không hậu sanh có ba, không thường hành có ba, không nghiệp có ba, không dị thục có ba, không thiền có một, không đạo có ba, không bất tương ưng có hai (tóm tắt).

6662

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

220. A non-cause phenomenon with a past object is a condition for a non-cause phenomenon with a past object by way of object condition… three.

(Phần đồng sanh cũng…v.v… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần duyên khởi).

6663

Ārammaṇapaccayo

A non-cause phenomenon with a future object is a condition for a non-cause phenomenon with a future object by way of object condition… three.

Duyên cảnh

6664

220. Atītārammaṇo nahetu dhammo atītārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A non-cause phenomenon with a present object is a condition for a non-cause phenomenon with a present object by way of object condition… three (abbreviated).

220. Pháp không nhân lấy cảnh quá khứ làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp không nhân lấy cảnh quá khứ làm đối tượng… có ba.

6665

Anāgatārammaṇo nahetu dhammo anāgatārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

221. In object condition, there are nine; in predominance, seven…(etc.)… in non-disappearance, three (abbreviated).

Pháp không nhân lấy cảnh vị lai làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp không nhân lấy cảnh vị lai làm đối tượng… có ba.

6666

Paccuppannārammaṇo nahetu dhammo paccuppannārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-causes, nine; in non-object condition, nine (abbreviated).

Pháp không nhân lấy cảnh hiện tại làm đối tượng là duyên cảnh cho pháp không nhân lấy cảnh hiện tại làm đối tượng… có ba (tóm tắt).

6667

221. Ārammaṇe nava, adhipatiyā satta…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in non-causes, nine (abbreviated).

221. Trong duyên cảnh có chín, trong tăng thượng có bảy…v.v… trong bất ly có ba (tóm tắt).

6668

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-cause condition, in object condition, nine (abbreviated).

Trong không nhân có chín, trong không duyên cảnh có chín (tóm tắt).

6669

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

(This should be elaborated similarly to the Pañhāvāra in the Kusalattika.)

Do duyên cảnh, trong không nhân có chín (tóm tắt).

6670

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

20-1. Triad of Internal, Dyad of Roots

Do duyên không nhân, trong duyên cảnh có chín (tóm tắt).

6671

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

1-7. Paticcavāra and so forth

(Giống như phần vấn đáp trong Tam đề thiện, nên được trình bày chi tiết như vậy.)

6672

20-1. Ajjhattattika-hetudukaṃ

Fourfold Conditions

20-1. Nhị đề nhân trong Tam đề nội phần

6673

1-7. Paṭiccavārādi

Root Condition

1-7. Phần duyên khởi và các phần khác

6674

Paccayacatukkaṃ

222. Depending on an internal root phenomenon, an internal root phenomenon arises by way of root condition.(1)

Tứ đề duyên

6675

Hetupaccayo

Depending on an external root phenomenon, an external root phenomenon arises by way of root condition.(1) (Abbreviated.)

Duyên nhân

6676

222. Ajjhattaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca ajjhatto hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

223. In root condition, there are two; in object condition, two…(etc.)… in non-disappearance, two (abbreviated).

222. Nương vào pháp nhân nội phần, pháp nhân nội phần sanh khởi do duyên nhân.(1)

6677

Bahiddhā hetuṃ dhammaṃ paṭicca bahiddhā hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

In non-predominance, two; in non-pre-existence, two; in non-post-existence, two; in non-repetition, two; in non-result, two; in non-disassociation, two (abbreviated).

Nương vào pháp nhân ngoại phần, pháp nhân ngoại phần sanh khởi do duyên nhân.(1) (Tóm tắt.)

6678

223. Hetuyā dve, ārammaṇe dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

(The co-arising section and so forth, and the association section, should also be elaborated similarly to the paticcavāra.)

223. Trong duyên nhân có hai, trong duyên cảnh có hai…v.v… trong bất ly có hai (tóm tắt).

6679

Naadhipatiyā dve, napurejāte dve, napacchājāte dve, naāsevane dve, navipāke dve, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

Root and Object Conditions and so forth

Trong không tăng thượng có hai, trong không tiền sanh có hai, trong không hậu sanh có hai, trong không thường hành có hai, trong không dị thục có hai, trong không bất tương ưng có hai (tóm tắt).

6680

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

224. An internal root phenomenon is a condition for an internal root phenomenon by way of root condition.(1)

(Phần đồng sanh cũng…v.v… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết giống như phần duyên khởi).

6681

Hetuārammaṇapaccayādi

An external root phenomenon is a condition for an external root phenomenon by way of root condition.

Duyên nhân cảnh và các duyên khác

6682

224. Ajjhatto hetu dhammo ajjhattassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An internal root phenomenon is a condition for an internal root phenomenon by way of object condition. An internal root phenomenon is a condition for an external root phenomenon by way of object condition.(2)

224. Pháp nhân nội phần là duyên nhân cho pháp nhân nội phần.(1)

6683

Bahiddhā hetu dhammo bahiddhā hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.

An external root phenomenon is a condition for an external root phenomenon by way of object condition. An external root phenomenon is a condition for an internal root phenomenon by way of object condition.(2)

Pháp nhân ngoại phần là duyên nhân cho pháp nhân ngoại phần.

6684

Ajjhatto hetu dhammo ajjhattassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

225. An internal root phenomenon is a condition for an internal root phenomenon by way of predominance condition.(1)

Pháp nhân nội phần là duyên cảnh cho pháp nhân nội phần.

Ajjhatto hetu dhammo bahiddhā hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An external root phenomenon is a condition for an external root phenomenon by way of predominance condition.(1)

Pháp nhân nội phần là duyên cảnh cho pháp nhân ngoại phần.(2)

6685

Bahiddhā hetu dhammo bahiddhā hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An external root condition is a condition to an external root condition by way of object-condition.

Pháp nhân ngoại phần là duyên cảnh cho pháp nhân ngoại phần.

Bahiddhā hetu dhammo ajjhattassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An external root condition is a condition to an internal root condition by way of object-condition. (2)

Pháp nhân ngoại phần là duyên cảnh cho pháp nhân nội phần.(2)

6686

225. Ajjhatto hetu dhammo ajjhattassa hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

225. An internal root condition is a condition to an internal root condition by way of predominance-condition. (1)

225. Pháp nhân nội phần là duyên tăng thượng cho pháp nhân nội phần.(1)

6687

Bahiddhā hetu dhammo bahiddhā hetussa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

An external root condition is a condition to an external root condition by way of predominance-condition. (1)

Pháp nhân ngoại tại là duyên tăng thượng cho pháp nhân ngoại tại. (1)

6688

Ajjhatto hetu dhammo ajjhattassa hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1)

An internal root condition dhamma is a condition by way of immediate contiguity for an internal root condition dhamma. (1)

Pháp nhân nội tại là duyên vô gián cho pháp nhân nội tại. (1)

6689

Bahiddhā hetu dhammo bahiddhā hetussa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

An external root condition dhamma is a condition by way of immediate contiguity for an external root condition dhamma. (1) (Abridged.)

Pháp nhân ngoại tại là duyên vô gián cho pháp nhân ngoại tại. (1) (Tóm tắt.)

6690

226. Hetuyā dve, ārammaṇe cattāri, adhipatiyā dve, anantare dve, samanantare dve, sahajāte dve, aññamaññe dve, nissaye dve, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

226. In root condition, two; in object condition, four; in predominance condition, two; in immediate contiguity condition, two; in same immediate contiguity condition, two; in co-arising condition, two; in mutuality condition, two; in support condition, two; in strong reliance condition, four…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)

226. Trong duyên nhân có hai, trong duyên cảnh có bốn, trong duyên tăng thượng có hai, trong duyên vô gián có hai, trong duyên đẳng vô gián có hai, trong duyên câu sinh có hai, trong duyên hỗ tương có hai, trong duyên y chỉ có hai, trong duyên cận y có bốn…v.v… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).

6691

Nahetuyā cattāri, naārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, four; in non-object condition, four. (Abridged.)

Trong phi nhân có bốn, trong phi cảnh có bốn (tóm tắt).

6692

Hetupaccayā naārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

In root condition, in non-object, two. (Abridged.)

Do duyên nhân trong phi cảnh có hai (tóm tắt).

6693

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, in object, four. (Abridged.)

Do duyên phi nhân trong duyên cảnh có bốn (tóm tắt).

6694

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong Túc Ba Pháp Lành.)

6695

Nahetupadaṃ

Non-Root Section

Phần Phi Nhân

6696

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭicca Division, etc.

1-7. Phần Paṭicca v.v.

6697

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Bộ Bốn Duyên

6698

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6699

227. Ajjhattaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca ajjhatto nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

227. Dependent on an internal non-root dhamma, an internal non-root dhamma arises by way of root condition. (1)

227. Nương vào pháp phi nhân nội tại, pháp phi nhân nội tại sinh khởi do duyên nhân. (1)

6700

Bahiddhā nahetuṃ dhammaṃ paṭicca bahiddhā nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on an external non-root dhamma, an external non-root dhamma arises by way of root condition. (1) (Abridged.)

Nương vào pháp phi nhân ngoại tại, pháp phi nhân ngoại tại sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6701

228. Hetuyā dve, ārammaṇe dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

228. In root condition, two; in object condition, two…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)

228. Trong duyên nhân có hai, trong duyên cảnh có hai…v.v… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).

6702

Nahetuyā dve, naadhipatiyā dve…pe… navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, two; in non-predominance condition, two…etc.… in non-dissociation condition, two. (Abridged.)

Trong phi nhân có hai, trong phi tăng thượng có hai…v.v… trong phi bất tương ưng có hai (tóm tắt).

6703

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Co-arising Division…etc.… and the Association Division should also be elaborated similarly to the Paṭicca Division.)

(Phần câu sinh…v.v… phần tương ưng cũng nên được trình bày chi tiết tương tự như phần Paṭicca.)

6704

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

6705

229. Ajjhatto nahetu dhammo ajjhattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An internal non-root dhamma is a condition by way of object condition for an internal non-root dhamma.

Pháp phi nhân nội tại là duyên cảnh cho pháp phi nhân nội tại.

Ajjhatto nahetu dhammo bahiddhā nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An internal non-root dhamma is a condition by way of object condition for an external non-root dhamma. (2)

Pháp phi nhân nội tại là duyên cảnh cho pháp phi nhân ngoại tại. (2)

6706

Bahiddhā nahetu dhammo bahiddhā nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An external non-root dhamma is a condition by way of object condition for an external non-root dhamma.

Pháp phi nhân ngoại tại là duyên cảnh cho pháp phi nhân ngoại tại.

Bahiddhā nahetu dhammo ajjhattassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2) (Saṃkhittaṃ.)

An external non-root dhamma is a condition by way of object condition for an internal non-root dhamma. (2) (Abridged.)

Pháp phi nhân ngoại tại là duyên cảnh cho pháp phi nhân nội tại. (2) (Tóm tắt.)

6707

230. Ārammaṇe cattāri, adhipatiyā cattāri, anantare dve …pe… upanissaye cattāri…pe… avigate cha (saṃkhittaṃ).

230. In object condition, four; in predominance condition, four; in immediate contiguity condition, two…etc.… in strong reliance condition, four…etc.… in non-disappearance condition, six. (Abridged.)

230. Trong duyên cảnh có bốn, trong duyên tăng thượng có bốn, trong duyên vô gián có hai…v.v… trong duyên cận y có bốn…v.v… trong duyên bất ly có sáu (tóm tắt).

6708

Nahetuyā cha, naārammaṇe cha (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, six; in non-object condition, six. (Abridged.)

Trong phi nhân có sáu, trong phi cảnh có sáu (tóm tắt).

6709

Ārammaṇapaccayā nahetuyā cattāri (saṃkhittaṃ).

In object condition, in non-root, four. (Abridged.)

Do duyên cảnh trong phi nhân có bốn (tóm tắt).

6710

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, in object, four. (Abridged.)

Do duyên phi nhân trong duyên cảnh có bốn (tóm tắt).

6711

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong Túc Ba Pháp Lành.)

6712

21-1. Ajjhattārammaṇattika-hetudukaṃ

21-1. Ajjhattārammaṇattika-Hetudukaṃ (Internal-Object Triplet, Root Dyad)

21-1. Nhị Pháp Nhân của Túc Ba Cảnh Nội Tại

6713

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭicca Division, etc.

1-7. Phần Paṭicca v.v.

6714

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Bộ Bốn Duyên

6715

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6716

231. Ajjhattārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca ajjhattārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

231. Dependent on an internal-object root dhamma, an internal-object root dhamma arises by way of root condition. (1)

231. Nương vào pháp nhân có cảnh nội tại, pháp nhân có cảnh nội tại sinh khởi do duyên nhân. (1)

6717

Bahiddhārammaṇaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca bahiddhārammaṇo hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on an external-object root dhamma, an external-object root dhamma arises by way of root condition. (1) (Abridged.)

Nương vào pháp nhân có đối tượng bên ngoài, pháp nhân có đối tượng bên ngoài sanh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6718

232. Hetuyā dve, ārammaṇe dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

232. In root condition, two; in object condition, two…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)

232. Trong duyên nhân có hai, trong duyên đối tượng có hai…pe… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).

6719

Naadhipatiyā dve, napurejāte dve, napacchājāte dve, naāsevane dve, navipāke dve, navippayutte dve (saṃkhittaṃ).

In non-predominance condition, two; in non-prenascence condition, two; in non-postnascence condition, two; in non-repetition condition, two; in non-result condition, two; in non-dissociation condition, two. (Abridged.)

Trong phi-duyên-trưởng có hai, trong phi-duyên-tiền-sanh có hai, trong phi-duyên-hậu-sanh có hai, trong phi-duyên-tập-hành có hai, trong phi-duyên-quả có hai, trong phi-duyên-bất-tương-ưng có hai (tóm tắt).

6720

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Co-arising Division…etc.… and the Association Division should also be elaborated similarly to the Paṭicca Division.)

(Phần Sahajāta (đồng sanh) cũng…pe… phần Sampayutta (tương ưng) cũng nên được trình bày chi tiết tương tự như phần Paṭicca (duyên khởi).)

6721

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Object Condition

Duyên Nhân-Đối Tượng

6722

233. Ajjhattārammaṇo hetu dhammo ajjhattārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

233. An internal-object root dhamma is a condition by way of root condition for an internal-object root dhamma. (1)

233. Pháp nhân có đối tượng bên trong là duyên cho pháp nhân có đối tượng bên trong do duyên nhân. (1)

6723

Bahiddhārammaṇo hetu dhammo bahiddhārammaṇassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An external-object root dhamma is a condition by way of root condition for an external-object root dhamma. (1)

Pháp nhân có đối tượng bên ngoài là duyên cho pháp nhân có đối tượng bên ngoài do duyên nhân. (1)

6724

Ajjhattārammaṇo hetu dhammo ajjhattārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An internal-object root dhamma is a condition by way of object condition for an internal-object root dhamma.

Pháp nhân có đối tượng bên trong là duyên cho pháp nhân có đối tượng bên trong do duyên đối tượng.

Ajjhattārammaṇo hetu dhammo bahiddhārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An internal-object root dhamma is a condition by way of object condition for an external-object root dhamma. (2)

Pháp nhân có đối tượng bên trong là duyên cho pháp nhân có đối tượng bên ngoài do duyên đối tượng. (2)

6725

Bahiddhārammaṇo hetu dhammo bahiddhārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An external-object root dhamma is a condition by way of object condition for an external-object root dhamma.

Pháp nhân có đối tượng bên ngoài là duyên cho pháp nhân có đối tượng bên ngoài do duyên đối tượng.

Bahiddhārammaṇo hetu dhammo ajjhattārammaṇassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2) (Saṃkhittaṃ.)

An external-object root dhamma is a condition by way of object condition for an internal-object root dhamma. (2) (Abridged.)

Pháp nhân có đối tượng bên ngoài là duyên cho pháp nhân có đối tượng bên trong do duyên đối tượng. (2) (Tóm tắt.)

6726

234. Hetuyā dve, ārammaṇe cattāri, adhipatiyā tīṇi, anantare cattāri, samanantare cattāri, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

234. In root condition, two; in object condition, four; in predominance condition, three; in immediate contiguity condition, four; in same immediate contiguity condition, four; in strong reliance condition, four…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)

234. Trong duyên nhân có hai, trong duyên đối tượng có bốn, trong duyên trưởng có ba, trong duyên vô gián có bốn, trong duyên đẳng vô gián có bốn, trong duyên y chỉ mạnh có bốn…pe… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).

6727

Nahetuyā cattāri, naārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, four; in non-object condition, four. (Abridged.)

Trong phi-duyên-nhân có bốn, trong phi-duyên-đối-tượng có bốn (tóm tắt).

6728

Hetupaccayā naārammaṇe dve (saṃkhittaṃ).

In root condition, in non-object, two. (Abridged.)

Do duyên nhân, trong phi-duyên-đối-tượng có hai (tóm tắt).

6729

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, in object, four. (Abridged.)

Do phi-duyên-nhân, trong duyên đối tượng có bốn (tóm tắt).

6730

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Nên trình bày chi tiết phần vấn đáp giống như trong Kusalattika.)

6731

Nahetupadaṃ

Non-Root Section

Chương Phi-Nhân

6732

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭicca Division, etc.

1-7. Phần Paṭicca (Duyên khởi) v.v.

6733

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Bộ Bốn Duyên

6734

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6735

235. Ajjhattārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca ajjhattārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

235. Dependent on an internal-object non-root dhamma, an internal-object non-root dhamma arises by way of root condition. (1)

235. Nương vào pháp phi-nhân có đối tượng bên trong, pháp phi-nhân có đối tượng bên trong sanh khởi do duyên nhân. (1)

6736

Bahiddhārammaṇaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca bahiddhārammaṇo nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on an external-object non-root dhamma, an external-object non-root dhamma arises by way of root condition. (1) (Abridged.)

Nương vào pháp phi-nhân có đối tượng bên ngoài, pháp phi-nhân có đối tượng bên ngoài sanh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6737

Hetuyā dve, ārammaṇe dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

In root condition, two; in object condition, two…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)

Trong duyên nhân có hai, trong duyên đối tượng có hai…pe… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).

6738

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The Co-arising Division…etc.… and the Association Division should also be elaborated similarly to the Paṭicca Division.)

(Phần Sahajāta (đồng sanh) cũng…pe… phần Sampayutta (tương ưng) cũng nên được trình bày chi tiết tương tự như phần Paṭicca (duyên khởi).)

6739

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Đối Tượng

6740

236. Ajjhattārammaṇo nahetu dhammo ajjhattārammaṇassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

236. An internal-object non-root dhamma is a condition by way of object condition for an internal-object non-root dhamma. (Abridged.)

236. Pháp phi-nhân có đối tượng bên trong là duyên cho pháp phi-nhân có đối tượng bên trong do duyên đối tượng (tóm tắt).

6741

Ārammaṇe cattāri, adhipatiyā tīṇi, anantare cattāri, upanissaye cattāri…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).

In object condition, four; in predominance condition, three; in immediate contiguity condition, four; in strong reliance condition, four…etc.… in non-disappearance condition, two. (Abridged.)

Trong duyên đối tượng có bốn, trong duyên trưởng có ba, trong duyên vô gián có bốn, trong duyên y chỉ mạnh có bốn…pe… trong duyên bất ly có hai (tóm tắt).

6742

Nahetuyā cattāri, naārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, four; in non-object condition, four. (Abridged.)

Trong phi-duyên-nhân có bốn, trong phi-duyên-đối-tượng có bốn (tóm tắt).

6743

Ārammaṇapaccayā nahetuyā cattāri (saṃkhittaṃ).

In object condition, in non-root, four. (Abridged.)

Do duyên cảnh không phải nhân có bốn (tóm tắt).

6744

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, in object, four. (Abridged.)

Do duyên không phải nhân trong cảnh có bốn (tóm tắt).

6745

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong chương ba thiện.)

6746

22-1. Sanidassanasappaṭighattika-hetudukaṃ

22-1. Sanidassanasappaṭighattika-Hetudukaṃ (Visible-Impactful Triplet, Root Dyad)

22-1. Nhóm hai nhân của ba nhóm có thể thấy và có chống đối

6747

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭicca Division, etc.

1-7. Từ phần duyên khởi trở đi

6748

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Bốn nhóm duyên

6749

237. Anidassanaappaṭighaṃ hetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

237. Dependent on an invisible-non-impactful root dhamma, an invisible-non-impactful root dhamma arises by way of root condition. (1) (Abridged.)

237. Nương vào pháp nhân không thể thấy và không chống đối, pháp nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6750

Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

In root condition, one; in object condition, one…etc.… in non-disappearance condition, one. (Abridged.)

Trong nhân có một, trong cảnh có một…pe… trong vô vị có một (tóm tắt).

6751

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The Co-arising Division…etc.… and the Association Division are similar to the Paṭicca Division.)

(Phần đồng sinh…pe… phần tương ưng cũng giống như phần duyên khởi.)

6752

238. Anidassanaappaṭigho hetu dhammo anidassanaappaṭighassa hetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

238. An invisible-non-impactful root dhamma is a condition by way of root condition for an invisible-non-impactful root dhamma. (1)

238. Pháp nhân không thể thấy và không chống đối là duyên cho pháp nhân không thể thấy và không chống đối do duyên nhân. (1)

6753

Anidassanaappaṭigho hetu dhammo anidassanaappaṭighassa hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(1) (Saṃkhittaṃ.)

An invisible-non-impactful root dhamma is a condition by way of object condition for an invisible-non-impactful root dhamma. (1) (Abridged.)

Pháp nhân không thể thấy và không chống đối là duyên cho pháp nhân không thể thấy và không chống đối do duyên cảnh. (1) (Tóm tắt.)

6754

Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (sabbattha ekaṃ).

In root condition, one; in object condition, one…etc.… in non-disappearance condition, one. (One in all cases.)

Trong nhân có một, trong cảnh có một…pe… trong vô vị có một (mọi nơi có một).

6755

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as in the Kusalattika, the Pañhāvāra should be elaborated thus.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong chương ba thiện.)

6756

Nahetupadaṃ

Non-Root Section

Phần không phải nhân

6757

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭicca Division, etc.

1-6. Từ phần duyên khởi trở đi

6758

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Bốn nhóm duyên

6759

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Object Condition

Duyên nhân – duyên cảnh

6760

239. Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

239. Dependent on an invisible-impactful non-root dhamma, an invisible-impactful non-root dhamma arises by way of root condition.

239. Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Dependent on an invisible-impactful non-root dhamma, a visible-impactful non-root dhamma arises by way of root condition.

Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with root-condition.

Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, pháp không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.

Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.

Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and impinging arise with root-condition.

Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… satta.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition… (seven items).

Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và có chống đối, các pháp không phải nhân có thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và có chống đối và không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân… bảy.

6761

240. Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

240. Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with root-condition.

240. Nương vào pháp không phải nhân không thể thấy và không chống đối, pháp không phải nhân không thể thấy và không chống đối sinh khởi do duyên nhân.

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is visible and impinging arises with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and impinging arises with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and impinging arise with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… satta.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition… (seven items).

Duyên pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân… bảy.

6762

241. Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

241. Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is visible and impinging arises with root-condition.

241. Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and impinging arises with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, pháp không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and impinging arise with root-condition.

Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân.

Anidassanasappaṭighaṃ nahetuñca anidassanaappaṭighaṃ nahetuñca dhammaṃ paṭicca sanidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanasappaṭigho nahetu ca anidassanaappaṭigho nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā… satta.

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and impinging, and a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, non-root phenomena that are visible and impinging, non-root phenomena that are invisible and impinging, and non-root phenomena that are invisible and non-impinging arise with root-condition… (seven items).

Duyên pháp không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, các pháp biểu hiện và xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện nhưng xung đối, không phải nhân, và không biểu hiện và không xung đối, không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân… bảy.

6763

Anidassanaappaṭighaṃ nahetuṃ dhammaṃ paṭicca anidassanaappaṭigho nahetu dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging, a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging arises with object-condition. (1) (Abbreviated).

Do duyên một pháp không thể thấy, không đối kháng, không nhân, một pháp không thể thấy, không đối kháng, không nhân sanh khởi do duyên cảnh.(1) (Tóm tắt.)

6764

242. Hetuyā ekavīsa, ārammaṇe ekaṃ, adhipatiyā ekavīsa…pe… avigate ekavīsa (saṃkhittaṃ).

242. In root-condition: twenty-one; in object-condition: one; in dominance-condition: twenty-one…pe… in non-disappearance-condition: twenty-one (abbreviated).

242. Trong duyên nhân có hai mươi mốt, trong duyên cảnh có một, trong duyên tăng thượng có hai mươi mốt…vân vân… trong duyên bất ly có hai mươi mốt (tóm tắt).

6765

Nahetuyā ekavīsa, naārammaṇe ekavīsa…pe… novigate ekavīsa.

In non-root-condition: twenty-one; in non-object-condition: twenty-one…pe… in non-non-disappearance-condition: twenty-one.

Trong không duyên nhân có hai mươi mốt, trong không duyên cảnh có hai mươi mốt…vân vân… trong không duyên bất ly có hai mươi mốt.

6766

Hetupaccayā naārammaṇe ekavīsa (saṃkhittaṃ).

With root-condition, in non-object-condition: twenty-one (abbreviated).

Do duyên nhân, trong không duyên cảnh có hai mươi mốt (tóm tắt).

6767

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

With non-root-condition, in object-condition: one (abbreviated).

Do không duyên nhân, trong duyên cảnh có một (tóm tắt).

6768

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The conascence section…pe… and the association section are similar to the conditioning section.)

(Phần đồng sanh cũng…vân vân… phần tương ưng cũng giống như phần duyên hệ.)

6769

7. Pañhāvāro

7. The Question Section

7. Phần Vấn Đáp

6770

Paccayacatukkaṃ

The Quartet of Conditions

Bốn Cách Duyên Hệ

6771

Hetupaccayo

Root-condition

Duyên Nhân

6772

243. Sanidassanasappaṭigho nahetu dhammo anidassanaappaṭighassa nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

243. A non-root phenomenon that is visible and impinging is a condition for a non-root phenomenon that is invisible and non-impinging by object-condition (abbreviated).

243. Pháp có thể thấy, có đối kháng, không nhân là duyên cho pháp không thể thấy, không đối kháng, không nhân do duyên cảnh (tóm tắt).

6773

Ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava, anantare ekaṃ, samanantare ekaṃ, sahajāte ekavīsa…pe… avigate pañcavīsa (saṃkhittaṃ).

In object-condition: three; in dominance-condition: nine; in proximity-condition: one; in contiguity-condition: one; in conascence-condition: twenty-one…pe… in non-disappearance-condition: twenty-five (abbreviated).

Trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng có chín, trong duyên vô gián có một, trong duyên đẳng vô gián có một, trong duyên đồng sanh có hai mươi mốt…vân vân… trong duyên bất ly có hai mươi lăm (tóm tắt).

6774

Nahetuyā pañcavīsa, naārammaṇe ekavīsa (saṃkhittaṃ).

In non-root-condition: twenty-five; in non-object-condition: twenty-one (abbreviated).

Trong không duyên nhân có hai mươi lăm, trong không duyên cảnh có hai mươi mốt (tóm tắt).

6775

Ārammaṇapaccayā nahetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

With object-condition, in non-root-condition: three (abbreviated).

Do duyên cảnh, trong không duyên nhân có ba (tóm tắt).

6776

Nahetupaccayā ārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

With non-root-condition, in object-condition: three (abbreviated).

Do không duyên nhân, trong duyên cảnh có ba (tóm tắt).

6777

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ).

(Just as the Question Section in the Kusalattika, so should this be expanded.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong bộ ba thiện.)

6778

Sanidassanasappaṭighattikahetudukaṃ niṭṭhitaṃ.

The dyad of roots concerning the triad of visible and impinging phenomena is finished.

Bộ hai nhân của bộ ba có thể thấy, có đối kháng đã hoàn tất.

6779

1-2. Kusalattika-sahetukadukaṃ

1-2. Kusalattika-Sahetukaduka (Triad of Wholesome — Dyad of Rooted)

1-2. Bộ ba thiện – Bộ hai có nhân

6780

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Paṭiccavāra and others

1-7. Phần Duyên Hệ, v.v.

6781

Paccayacatukkaṃ

The Quartet of Conditions

Bốn Cách Duyên Hệ

6782

Hetupaccayo

Root-condition

Duyên Nhân

6783

244. Kusalaṃ sahetukaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo sahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

244. Conditioned by a wholesome rooted phenomenon, a wholesome rooted phenomenon arises with root-condition.(1)

244. Do duyên một pháp thiện có nhân, một pháp thiện có nhân sanh khởi do duyên nhân.(1)

6784

Akusalaṃ sahetukaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo sahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Conditioned by an unwholesome rooted phenomenon, an unwholesome rooted phenomenon arises with root-condition.(1)

Do duyên một pháp bất thiện có nhân, một pháp bất thiện có nhân sanh khởi do duyên nhân.(1)

6785

Abyākataṃ sahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato sahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Conditioned by an indeterminate rooted phenomenon, an indeterminate rooted phenomenon arises with root-condition.(1) (Abbreviated).

Do duyên một pháp vô ký có nhân, một pháp vô ký có nhân sanh khởi do duyên nhân.(1) (Tóm tắt.)

6786

245. Hetuyā tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

245. In root-condition: three…pe… in non-disappearance-condition: three (abbreviated).

245. Trong duyên nhân có ba…vân vân… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6787

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, nakamme tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi.

In non-dominance-condition: three; in non-prenascence-condition: three; in non-postnascence-condition: three; in non-repetition-condition: three; in non-kamma-condition: three; in non-result-condition: three; in non-dissociation-condition: three.

Trong không duyên tăng thượng có ba, trong không duyên tiền sanh có ba, trong không duyên hậu sanh có ba, trong không duyên tùy tục có ba, trong không duyên nghiệp có ba, trong không duyên dị thục có ba, trong không duyên bất tương ưng có ba.

6788

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

With root-condition, in non-dominance-condition: three (abbreviated).

Do duyên nhân, trong không duyên tăng thượng có ba (tóm tắt).

6789

Naadhipatipaccayā hetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

With non-dominance-condition, in root-condition: three (abbreviated).

Do không duyên tăng thượng, trong duyên nhân có ba (tóm tắt).

6790

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The conascence section…pe… and the association section are similar to the conditioning section.)

(Phần đồng sanh cũng…vân vân… phần tương ưng cũng giống như phần duyên hệ.)

6791

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên Nhân – Duyên Cảnh

6792

246. Kusalo sahetuko dhammo kusalassa sahetukassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

246. A wholesome rooted phenomenon is a condition for a wholesome rooted phenomenon by root-condition.(1)

246. Pháp thiện có nhân là duyên cho pháp thiện có nhân do duyên nhân.(1)

6793

Akusalo sahetuko dhammo akusalassa sahetukassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unwholesome rooted phenomenon is a condition for an unwholesome rooted phenomenon by root-condition.(1)

Pháp bất thiện có nhân là duyên cho pháp bất thiện có nhân do duyên nhân.(1)

6794

Abyākato sahetuko dhammo abyākatassa sahetukassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An indeterminate rooted phenomenon is a condition for an indeterminate rooted phenomenon by root-condition.(1)

Pháp vô ký có nhân là duyên cho pháp vô ký có nhân do duyên nhân.(1)

6795

Kusalo sahetuko dhammo kusalassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A wholesome rooted phenomenon is a condition for a wholesome rooted phenomenon by object-condition.

Pháp thiện có nhân là duyên cho pháp thiện có nhân do duyên cảnh.

Kusalo sahetuko dhammo akusalassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A wholesome rooted phenomenon is a condition for an unwholesome rooted phenomenon by object-condition.

Pháp thiện hữu nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện hữu nhân.

Kusalo sahetuko dhammo abyākatassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A wholesome rooted phenomenon is a condition for an indeterminate rooted phenomenon by object-condition.(3)

Pháp thiện hữu nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký hữu nhân. (3)

6796

Akusalo sahetuko dhammo akusalassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.(3)

An unwholesome rooted phenomenon is a condition for an unwholesome rooted phenomenon by object-condition… three.(3)

Pháp bất thiện hữu nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện hữu nhân… ba. (3)

6797

Abyākato sahetuko dhammo abyākatassa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.(3)

An indeterminate dhamma with roots is a condition for an indeterminate dhamma with roots by way of the object condition... (There are) three. (3)

Pháp vô ký hữu nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký hữu nhân… ba. (3)

6798

Kusalo sahetuko dhammo kusalassa sahetukassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

A wholesome dhamma with roots is a condition for a wholesome dhamma with roots by way of the dominance condition (abbreviated).

Pháp thiện hữu nhân là duyên tăng thượng cho pháp thiện hữu nhân (tóm tắt).

6799

247. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, aññamaññe tīṇi, nissaye tīṇi, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

247. In the root condition, three; in the object condition, nine; in the dominance condition, seven; in the contiguity condition, five; in the immediate contiguity condition, five; in the conascence condition, three; in the mutuality condition, three; in the support condition, three; in the strong support condition, nine... (and so on)... in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

247. Trong duyên nhân: ba; trong duyên cảnh: chín; trong duyên tăng thượng: bảy; trong duyên vô gián: năm; trong duyên đẳng vô gián: năm; trong duyên câu sinh: ba; trong duyên tương hỗ: ba; trong duyên y chỉ: ba; trong duyên y chỉ mạnh: chín… vân vân… trong duyên bất ly: ba (tóm tắt).

6800

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In the non-root condition, nine; in the non-object condition, nine (abbreviated).

Trong phi duyên nhân: chín; trong phi duyên cảnh: chín (tóm tắt).

6801

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of the root condition and non-object condition, three (abbreviated).

Do duyên nhân, trong phi duyên cảnh: ba (tóm tắt).

6802

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of the non-root condition and object condition, nine (abbreviated).

Do phi duyên nhân, trong duyên cảnh: chín (tóm tắt).

6803

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(To be elaborated in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika.)

(Như phần vấn đáp trong Tam đề thiện, nên giải thích chi tiết như vậy.)

6804

Ahetukapadaṃ

Section on Rootless Phenomena

Chương Vô Nhân

6805

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Starting with the Paṭiccavāra

1-7. Phần Duyên Khởi, v.v.

6806

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ đề Duyên

6807

Hetuārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên Nhân và Duyên Cảnh

6808

248. Akusalaṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

248. Depending on an unwholesome, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the root condition. (1)

248. Nương vào pháp bất thiện vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6809

Abyākataṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an indeterminate, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp vô ký vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6810

Akusalaṃ ahetukañca abyākataṃ ahetukañca dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unwholesome, rootless dhamma and an indeterminate, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện vô nhân và pháp vô ký vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6811

Abyākataṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an indeterminate, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the object condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp vô ký vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên cảnh. (1) (Tóm tắt.)

6812

249. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe ekaṃ, adhipatiyā ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

249. In the root condition, three; in the object condition, one; in the dominance condition, one... (and so on)... in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

249. Trong duyên nhân: ba; trong duyên cảnh: một; trong duyên tăng thượng: một… vân vân… trong duyên bất ly: ba (tóm tắt).

6813

Paccanīyaṃ

Negative Aspect

Phản Đối

6814

Nahetu-naārammaṇapaccayā

Non-Root and Non-Object Conditions

Duyên Phi Nhân và Phi Duyên Cảnh

6815

Abyākataṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

Depending on an indeterminate, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the non-root condition. (1)

Nương vào pháp vô ký vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên phi nhân. (1)

6816

Akusalaṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

Depending on an unwholesome, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the non-object condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên phi cảnh. (1)

6817

Abyākataṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

Depending on an indeterminate, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the non-object condition. (1)

Nương vào pháp vô ký vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên phi cảnh. (1)

6818

Akusalaṃ ahetukañca abyākataṃ ahetukañca dhammaṃ paṭicca abyākato ahetuko dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an unwholesome, rootless dhamma and an indeterminate, rootless dhamma, an indeterminate, rootless dhamma arises by way of the non-object condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp bất thiện vô nhân và pháp vô ký vô nhân, pháp vô ký vô nhân sinh khởi do duyên phi cảnh. (1) (Tóm tắt.)

6819

250. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā tīṇi…pe… novigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

250. In the non-root condition, one; in the non-object condition, three; in the non-dominance condition, three... (and so on)... in the non-non-disappearance condition, three (abbreviated).

250. Trong duyên phi nhân: một; trong duyên phi cảnh: ba; trong duyên phi tăng thượng: ba… vân vân… trong duyên phi bất ly: ba (tóm tắt).

6820

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of the root condition and non-object condition, three (abbreviated).

Do duyên nhân, trong duyên phi cảnh: ba (tóm tắt).

6821

Nahetupaccayā ārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By way of the non-root condition and object condition, one (abbreviated).

Do duyên phi nhân, trong duyên cảnh: một (tóm tắt).

6822

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The Conascence Chapter... (and so on)... the Association Chapter are similar to the Paṭiccavāra.)

(Phần đồng sanh…v.v… phần tương ưng cũng giống như phần duyên khởi.)

6823

Hetu-ārammaṇapaccayādi

Root and Object Conditions, etc.

Duyên Căn-duyên, Duyên Đối Tượng, v.v.

6824

251. Akusalo ahetuko dhammo abyākatassa ahetukassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

251. An unwholesome, rootless dhamma is a condition for an indeterminate, rootless dhamma by way of the root condition. (1)

251. Pháp bất thiện vô nhân là duyên cho pháp vô ký vô nhân bằng duyên căn-duyên.(1)

6825

Akusalo ahetuko dhammo akusalassa ahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An unwholesome, rootless dhamma is a condition for an unwholesome, rootless dhamma by way of the object condition.

Pháp bất thiện vô nhân là duyên cho pháp bất thiện vô nhân bằng duyên đối tượng.

Akusalo ahetuko dhammo abyākatassa ahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An unwholesome, rootless dhamma is a condition for an indeterminate, rootless dhamma by way of the object condition. (2)

Pháp bất thiện vô nhân là duyên cho pháp vô ký vô nhân bằng duyên đối tượng.(2)

6826

Abyākato ahetuko dhammo abyākatassa ahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An indeterminate, rootless dhamma is a condition for an indeterminate, rootless dhamma by way of the object condition.

Pháp vô ký vô nhân là duyên cho pháp vô ký vô nhân bằng duyên đối tượng.

Abyākato ahetuko dhammo akusalassa ahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An indeterminate, rootless dhamma is a condition for an unwholesome, rootless dhamma by way of the object condition. (2)

Pháp vô ký vô nhân là duyên cho pháp bất thiện vô nhân bằng duyên đối tượng.(2)

6827

Akusalo ahetuko dhammo akusalassa ahetukassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An unwholesome, rootless dhamma is a condition for an unwholesome, rootless dhamma by way of the contiguity condition.

Pháp bất thiện vô nhân là duyên cho pháp bất thiện vô nhân bằng duyên vô gián.

Akusalo ahetuko dhammo abyākatassa ahetukassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2)

An unwholesome, rootless dhamma is a condition for an indeterminate, rootless dhamma by way of the contiguity condition. (2)

Pháp bất thiện vô nhân là duyên cho pháp vô ký vô nhân bằng duyên vô gián.(2)

6828

Abyākato ahetuko dhammo abyākatassa ahetukassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An indeterminate, rootless dhamma is a condition for an indeterminate, rootless dhamma by way of the contiguity condition.

Pháp vô ký vô nhân là duyên cho pháp vô ký vô nhân bằng duyên vô gián.

Abyākato ahetuko dhammo akusalassa ahetukassa dhammassa anantarapaccayena paccayo…pe….(2)

An indeterminate, rootless dhamma is a condition for an unwholesome, rootless dhamma by way of the contiguity condition... (and so on)... (2)

Pháp vô ký vô nhân là duyên cho pháp bất thiện vô nhân bằng duyên vô gián…v.v….(2)

6829

Akusalo ahetuko dhammo akusalassa ahetukassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

An unwholesome, rootless dhamma is a condition for an unwholesome, rootless dhamma by way of the strong support condition (abbreviated).

Pháp bất thiện vô nhân là duyên cho pháp bất thiện vô nhân bằng duyên y chỉ mạnh (tóm tắt).

6830

252. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe cattāri, anantare cattāri, samanantare cattāri, sahajāte tīṇi, aññamaññe ekaṃ, nissaye cattāri, upanissaye cattāri (saṃkhittaṃ).

252. In the root condition, one; in the object condition, four; in the contiguity condition, four; in the immediate contiguity condition, four; in the conascence condition, three; in the mutuality condition, one; in the support condition, four; in the strong support condition, four (abbreviated).

252. Trong Duyên căn-duyên có một, trong Duyên đối tượng có bốn, trong Duyên vô gián có bốn, trong Duyên đẳng vô gián có bốn, trong Duyên đồng sanh có ba, trong Duyên hỗ tương có một, trong Duyên y chỉ có bốn, trong Duyên y chỉ mạnh có bốn (tóm tắt).

6831

Nahetuyā pañca, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā pañca (saṃkhittaṃ).

In the non-root condition, five; in the non-object condition, five; in the non-dominance condition, five (abbreviated).

Trong phi Căn-duyên có năm, trong phi Đối tượng có năm, trong phi Tăng thượng có năm (tóm tắt).

6832

Hetupaccayā naārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

By way of the root condition and non-object condition, one (abbreviated).

Từ Duyên căn-duyên đến phi Đối tượng có một (tóm tắt).

6833

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

By way of the non-root condition and object condition, four (abbreviated).

Từ phi Căn-duyên đến Duyên đối tượng có bốn (tóm tắt).

6834

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(To be elaborated in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika.)

(Nên trình bày chi tiết như phần vấn đáp trong Tam đề thiện.)

6835

1-3. Kusalattika-hetusampayuttadukaṃ

1-3. Kusalattika-hetusampayuttaduka

1-3. Tam đề thiện – Song đề tương ưng với căn-duyên

6836

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Starting with the Paṭiccavāra

1-7. Phần duyên khởi, v.v.

6837

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ đề duyên

6838

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên căn-duyên

6839

253. Kusalaṃ hetusampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo hetusampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

253. Depending on a wholesome dhamma associated with roots, a wholesome dhamma associated with roots arises by way of the root condition. (1)

253. Nương vào pháp thiện tương ưng với căn-duyên, pháp thiện tương ưng với căn-duyên sinh khởi bằng duyên căn-duyên.(1)

6840

Akusalaṃ hetusampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo hetusampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unwholesome dhamma associated with roots, an unwholesome dhamma associated with roots arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện tương ưng với căn-duyên, pháp bất thiện tương ưng với căn-duyên sinh khởi bằng duyên căn-duyên.(1)

6841

Abyākataṃ hetusampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetusampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Depending on an indeterminate dhamma associated with roots, an indeterminate dhamma associated with roots arises by way of the root condition. (1) (Abbreviated.)

Nương vào pháp vô ký tương ưng với căn-duyên, pháp vô ký tương ưng với căn-duyên sinh khởi bằng duyên căn-duyên.(1) (Tóm tắt.)

6842

254. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

254. In the root condition, three; in the object condition, three... (and so on)... in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

254. Trong Duyên căn-duyên có ba, trong Duyên đối tượng có ba…v.v… trong Duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6843

Naadhipatiyā tīṇi…pe… navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In the non-dominance condition, three... (and so on)... in the non-disassociation condition, three (abbreviated).

Trong phi Tăng thượng có ba…v.v… trong phi Bất tương ưng có ba (tóm tắt).

6844

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The Conascence Chapter... (and so on)... the Association Chapter are similar to the Paṭiccavāra.)

(Phần đồng sanh…v.v… phần tương ưng cũng giống như phần duyên khởi.)

6845

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên Căn-duyên – Đối tượng

6846

255. Kusalo hetusampayutto dhammo kusalassa hetusampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

255. A wholesome dhamma associated with roots is a condition for a wholesome dhamma associated with roots by way of the root condition. (1)

255. Pháp thiện tương ưng với nhân là duyên cho pháp thiện tương ưng với nhân do duyên nhân. (1)

6847

Akusalo hetusampayutto dhammo akusalassa hetusampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unwholesome dhamma associated with roots is a condition for an unwholesome dhamma associated with roots by way of the root condition. (1)

Pháp bất thiện tương ưng với nhân là duyên cho pháp bất thiện tương ưng với nhân do duyên nhân. (1)

6848

Abyākato hetusampayutto dhammo abyākatassa hetusampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An indeterminate dhamma associated with roots is a condition for an indeterminate dhamma associated with roots by way of the root condition. (1)

Pháp vô ký tương ưng với nhân là duyên cho pháp vô ký tương ưng với nhân do duyên nhân. (1)

6849

Kusalo hetusampayutto dhammo kusalassa hetusampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

A wholesome dhamma associated with roots is a condition for a wholesome dhamma associated with roots by way of the object condition... (There are) three.

Pháp thiện tương ưng với nhân là duyên cho pháp thiện tương ưng với nhân do duyên cảnh… ba.

6850

Akusalo hetusampayutto dhammo akusalassa hetusampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome dhamma associated with roots is a condition for an unwholesome dhamma associated with roots by way of the object condition... (There are) three.

Pháp bất thiện tương ưng với nhân là duyên cho pháp bất thiện tương ưng với nhân do duyên cảnh… ba.

6851

Abyākato hetusampayutto dhammo abyākatassa hetusampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An indeterminate dhamma associated with roots is a condition for an indeterminate dhamma associated with roots by way of the object condition... (There are) three (abbreviated).

Pháp vô ký tương ưng với nhân là duyên cho pháp vô ký tương ưng với nhân do duyên cảnh… ba (tóm tắt).

6852

256. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi, upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

256. In the root condition, three; in the object condition, nine; in the dominance condition, seven; in the contiguity condition, five; in the immediate contiguity condition, five; in the conascence condition, three; in the strong support condition, nine... (and so on)... in the non-disappearance condition, three (abbreviated).

256. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có bảy, trong duyên vô gián có năm, trong duyên đẳng vô gián có năm, trong duyên câu sinh có ba, trong duyên y chỉ mạnh có chín… vân vân… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6853

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In the non-root condition, nine; in the non-object condition, nine (abbreviated).

Trong phi nhân có chín, trong phi cảnh có chín (tóm tắt).

6854

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of the root condition and non-object condition, three (abbreviated).

Trong duyên nhân, phi cảnh có ba (tóm tắt).

6855

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of the non-root condition and object condition, nine (abbreviated).

Trong phi duyên nhân, cảnh có chín (tóm tắt).

6856

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(To be elaborated in the same way as the Pañhāvāra in the Kusalattika.)

(Giống như phần vấn đáp trong Tam đề Thiện, nên giải thích chi tiết như vậy.)

6857

Hetuvippayuttapadaṃ

Section on Root-Disassociated Phenomena

Phẩm Vô Tương Ưng Với Nhân

6858

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Starting with the Paṭiccavāra

1-7. Phần Khởi đầu Paticca

6859

Paccayacatukkaṃ

Tetrad of Conditions

Tứ đề Duyên

6860

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Duyên Nhân – Duyên Cảnh

6861

257. Akusalaṃ hetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

257. Depending on an unwholesome dhamma disassociated from roots, an indeterminate dhamma disassociated from roots arises by way of the root condition. (1)

257. Nương vào pháp bất thiện vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6862

Abyākataṃ hetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an indeterminate dhamma disassociated from roots, an indeterminate dhamma disassociated from roots arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp vô ký vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6863

Akusalaṃ hetuvippayuttañca abyākataṃ hetuvippayuttañca dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Depending on an unwholesome dhamma disassociated from roots and an indeterminate dhamma disassociated from roots, an indeterminate dhamma disassociated from roots arises by way of the root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện vô tương ưng với nhân và pháp vô ký vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6864

Abyākataṃ hetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

An indeterminate phenomenon dissociated from roots arises in dependence on an indeterminate phenomenon dissociated from roots by object condition.

Nương vào pháp vô ký vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do duyên cảnh. (1) (Tóm tắt.)

6865

258. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe ekaṃ, adhipatiyā ekaṃ…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

258. In root condition, three; in object condition, one; in dominance condition, one;... in non-disappearance condition, three.

258. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có một, trong duyên tăng thượng có một… vân vân… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6866

Nahetu-naārammaṇapaccayā

Non-root and Non-object Conditions

Phi Duyên Nhân – Phi Duyên Cảnh

6867

259. Abyākataṃ hetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā.(1)

259. An indeterminate phenomenon dissociated from roots arises in dependence on an indeterminate phenomenon dissociated from roots by non-root condition.

259. Nương vào pháp vô ký vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do phi duyên nhân. (1)

6868

Akusalaṃ hetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

An unwholesome phenomenon dissociated from roots arises in dependence on an unwholesome phenomenon dissociated from roots by non-object condition.

Nương vào pháp bất thiện vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do phi duyên cảnh. (1)

6869

Abyākataṃ hetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.(1)

An indeterminate phenomenon dissociated from roots arises in dependence on an indeterminate phenomenon dissociated from roots by non-object condition.

Nương vào pháp vô ký vô tương ưng với nhân, pháp vô ký vô tương ưng với nhân sinh khởi do phi duyên cảnh. (1)

6870

Akusalaṃ hetuvippayuttañca abyākataṃ hetuvippayuttañca dhammaṃ paṭicca abyākato hetuvippayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ).

An indeterminate phenomenon dissociated from roots arises in dependence on an unwholesome phenomenon dissociated from roots and an indeterminate phenomenon dissociated from roots by non-object condition.

Pháp bất thiện không tương ưng với nhân và pháp vô ký không tương ưng với nhân nương vào, pháp vô ký không tương ưng với nhân sinh khởi, không do duyên đối tượng. (Tóm tắt).

6871

260. Nahetuyā ekaṃ, naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā tīṇi…pe… novigate tīṇi.(Saṃkhittaṃ).

260. In non-root condition, one; in non-object condition, three; in non-dominance condition, three;... in non-non-disappearance condition, three.

260. Trong không nhân có một, trong không đối tượng có ba, trong không tăng thượng có ba…v.v… trong không ly khứ có ba. (Tóm tắt).

6872

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The Co-arising section... and the Associated section are similar to the Dependent Origination section.)

(Phần đồng sinh cũng…v.v… phần tương ưng cũng giống như phần duyên khởi.)

6873

Hetu-ārammaṇa-anantarapaccayā

Root, Object, and Immediate Conditions

Các duyên nhân, đối tượng, vô gián

6874

261. Akusalo hetuvippayutto dhammo abyākatassa hetuvippayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

261. An unwholesome phenomenon dissociated from roots is a condition for an indeterminate phenomenon dissociated from roots by root condition.

261. Pháp bất thiện không tương ưng với nhân là duyên nhân đối với pháp vô ký không tương ưng với nhân. (1)

6875

Akusalo hetuvippayutto dhammo akusalassa hetuvippayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An unwholesome phenomenon dissociated from roots is a condition for an unwholesome phenomenon dissociated from roots by object condition.

Pháp bất thiện không tương ưng với nhân là duyên đối tượng đối với pháp bất thiện không tương ưng với nhân.

Akusalo hetuvippayutto dhammo abyākatassa hetuvippayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An unwholesome phenomenon dissociated from roots is a condition for an indeterminate phenomenon dissociated from roots by object condition.

Pháp bất thiện không tương ưng với nhân là duyên đối tượng đối với pháp vô ký không tương ưng với nhân. (2)

6876

Abyākato hetuvippayutto dhammo abyākatassa hetuvippayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

An indeterminate phenomenon dissociated from roots is a condition for an indeterminate phenomenon dissociated from roots by object condition.

Pháp vô ký không tương ưng với nhân là duyên đối tượng đối với pháp vô ký không tương ưng với nhân.

Abyākato hetuvippayutto dhammo akusalassa hetuvippayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)

An indeterminate phenomenon dissociated from roots is a condition for an unwholesome phenomenon dissociated from roots by object condition.

Pháp vô ký không tương ưng với nhân là duyên đối tượng đối với pháp bất thiện không tương ưng với nhân. (2)

6877

Akusalo hetuvippayutto dhammo akusalassa hetuvippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An unwholesome phenomenon dissociated from roots is a condition for an unwholesome phenomenon dissociated from roots by immediate condition.

Pháp bất thiện không tương ưng với nhân là duyên vô gián đối với pháp bất thiện không tương ưng với nhân.

Akusalo hetuvippayutto dhammo abyākatassa hetuvippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2)

An unwholesome phenomenon dissociated from roots is a condition for an indeterminate phenomenon dissociated from roots by immediate condition.

Pháp bất thiện không tương ưng với nhân là duyên vô gián đối với pháp vô ký không tương ưng với nhân. (2)

6878

Abyākato hetuvippayutto dhammo abyākatassa hetuvippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.

An indeterminate phenomenon dissociated from roots is a condition for an indeterminate phenomenon dissociated from roots by immediate condition.

Pháp vô ký không tương ưng với nhân là duyên vô gián đối với pháp vô ký không tương ưng với nhân.

Abyākato hetuvippayutto dhammo akusalassa hetuvippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo.(2) (Saṃkhittaṃ.)

An indeterminate phenomenon dissociated from roots is a condition for an unwholesome phenomenon dissociated from roots by immediate condition.

Pháp vô ký không tương ưng với nhân là duyên vô gián đối với pháp bất thiện không tương ưng với nhân. (2) (Tóm tắt.)

6879

262. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe cattāri, anantare cattāri, samanantare cattāri, sahajāte tīṇi, aññamaññe ekaṃ, nissaye cattāri, upanissaye cattāri…pe… avigate cattāri (saṃkhittaṃ).

262. In root condition, one; in object condition, four; in immediate condition, four; in same-immediate condition, four; in co-arising condition, three; in mutuality condition, one; in support condition, four; in strong-dependence condition, four;... in non-disappearance condition, four.

262. Trong nhân có một, trong đối tượng có bốn, trong vô gián có bốn, trong đẳng vô gián có bốn, trong đồng sinh có ba, trong hỗ tương có một, trong nương tựa có bốn, trong cận y duyên có bốn…v.v… trong bất ly khứ có bốn. (Tóm tắt).

6880

Nahetuyā pañca, naārammaṇe pañca (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, five; in non-object condition, five.

Trong không nhân có năm, trong không đối tượng có năm. (Tóm tắt).

6881

Hetupaccayā naārammaṇe ekaṃ (saṃkhittaṃ).

In root condition and non-object condition, one.

Do duyên nhân trong không đối tượng có một. (Tóm tắt).

6882

Nahetupaccayā ārammaṇe cattāri (saṃkhittaṃ).

In non-root condition and object condition, four.

Do duyên không nhân trong đối tượng có bốn. (Tóm tắt).

6883

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as the question section in the Kusalattika, it should be expanded in this way.)

(Phần vấn đáp nên được trình bày chi tiết như trong Kusalattika.)

6884

1-4. Kusalattika-hetusahetukadukaṃ

1-4. Kusalattika-Hetu-Sahetuka Dyad

1-4. Kusalattika-Hetusahetukadukaṃ (Bộ ba thiện và bộ đôi nhân-có nhân)

6885

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Dependent Origination Section and so on

1-7. Paṭiccavārādi (Phần duyên khởi v.v.)

6886

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Paccayacatukkaṃ (Bộ bốn duyên)

6887

Hetupaccayo

Root Condition

Hetupaccayo (Duyên nhân)

6888

263. Kusalaṃ hetuñceva sahetukañca dhammaṃ paṭicca kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

263. A wholesome phenomenon that is both a root and with roots arises in dependence on a wholesome phenomenon that is both a root and with roots by root condition.

263. Pháp thiện, vừa là nhân vừa có nhân nương vào, pháp thiện, vừa là nhân vừa có nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6889

Akusalaṃ hetuñceva sahetukañca dhammaṃ paṭicca akusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

An unwholesome phenomenon that is both a root and with roots arises in dependence on an unwholesome phenomenon that is both a root and with roots by root condition.

Pháp bất thiện, vừa là nhân vừa có nhân nương vào, pháp bất thiện, vừa là nhân vừa có nhân sinh khởi do duyên nhân. (1)

6890

Abyākataṃ hetuñceva sahetukañca dhammaṃ paṭicca abyākato hetu ceva sahetuko ca dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

An indeterminate phenomenon that is both a root and with roots arises in dependence on an indeterminate phenomenon that is both a root and with roots by root condition.

Pháp vô ký, nhân và có nhân, nương vào, pháp vô ký, nhân và có nhân sinh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6891

264. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

264. In root condition, three; in object condition, three;... in non-disappearance condition, three.

264. Trong duyên nhân, ba; trong duyên cảnh, ba…pe… trong duyên bất ly, ba (tóm tắt).

6892

Naadhipatiyā tīṇi, napurejāte tīṇi, napacchājāte tīṇi, naāsevane tīṇi, navipāke tīṇi, navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance condition, three; in non-pre-arising condition, three; in non-post-arising condition, three; in non-repetition condition, three; in non-result condition, three; in non-dissociation condition, three.

Không phải trong duyên tăng thượng, ba; không phải trong duyên tiền sinh, ba; không phải trong duyên hậu sinh, ba; không phải trong duyên trùng phục, ba; không phải trong duyên dị thục, ba; không phải trong duyên bất tương ưng, ba (tóm tắt).

6893

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The Co-arising section... and the Associated section are similar to the Dependent Origination section.)

(Phần câu sinh cũng…pe… phần tương ưng cũng giống như phần duyên y.)

6894

Hetu-ārammaṇa-adhipatipaccayā

Root, Object, and Dominance Conditions

Các duyên nhân, cảnh, tăng thượng

6895

265. Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo kusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

265. A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for a wholesome phenomenon that is both a root and with roots by root condition.

265. Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp thiện, nhân và có nhân do duyên nhân. (1)

6896

Akusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo akusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unwholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an unwholesome phenomenon that is both a root and with roots by root condition.

Pháp bất thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp bất thiện, nhân và có nhân do duyên nhân. (1)

6897

Abyākato hetu ceva sahetuko ca dhammo abyākatassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An indeterminate phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an indeterminate phenomenon that is both a root and with roots by root condition.

Pháp vô ký, nhân và có nhân là duyên cho pháp vô ký, nhân và có nhân do duyên nhân. (1)

6898

Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo kusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for a wholesome phenomenon that is both a root and with roots by object condition.

Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp thiện, nhân và có nhân do duyên cảnh.

Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo akusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.

A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an unwholesome phenomenon that is both a root and with roots by object condition.

Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp bất thiện, nhân và có nhân do duyên cảnh.

Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo abyākatassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)

A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an indeterminate phenomenon that is both a root and with roots by object condition.

Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp vô ký, nhân và có nhân do duyên cảnh. (3)

6899

Akusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo akusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an unwholesome phenomenon that is both a root and with roots by object condition... three.

Pháp bất thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp bất thiện, nhân và có nhân do duyên cảnh… ba.

6900

Abyākato hetu ceva sahetuko ca dhammo abyākatassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An indeterminate phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an indeterminate phenomenon that is both a root and with roots by object condition... three.

Pháp vô ký, nhân và có nhân là duyên cho pháp vô ký, nhân và có nhân do duyên cảnh… ba.

6901

Kusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo kusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi.

A wholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for a wholesome phenomenon that is both a root and with roots by dominance condition... three.

Pháp thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp thiện, nhân và có nhân do duyên tăng thượng… ba.

6902

Akusalo hetu ceva sahetuko ca dhammo akusalassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo.(1)

An unwholesome phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an unwholesome phenomenon that is both a root and with roots by dominance condition.

Pháp bất thiện, nhân và có nhân là duyên cho pháp bất thiện, nhân và có nhân do duyên tăng thượng. (1)

6903

Abyākato hetu ceva sahetuko ca dhammo abyākatassa hetussa ceva sahetukassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An indeterminate phenomenon that is both a root and with roots is a condition for an indeterminate phenomenon that is both a root and with roots by dominance condition... three.

Pháp vô ký, nhân và có nhân là duyên cho pháp vô ký, nhân và có nhân do duyên tăng thượng… ba (tóm tắt).

6904

266. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca, samanantare pañca, sahajāte tīṇi…pe… upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

266. In root condition, three; in object condition, nine; in dominance condition, seven; in immediate condition, five; in same-immediate condition, five; in co-arising condition, three;... in strong-dependence condition, nine;... in non-disappearance condition, three.

266. Trong duyên nhân, ba; trong duyên cảnh, chín; trong duyên tăng thượng, bảy; trong duyên vô gián, năm; trong duyên đẳng vô gián, năm; trong duyên câu sinh, ba…pe… trong duyên y chỉ mạnh, chín…pe… trong duyên bất ly, ba (tóm tắt).

6905

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine.

Không phải trong duyên nhân, chín; không phải trong duyên cảnh, chín (tóm tắt).

6906

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

In root condition and non-object condition, three.

Do duyên nhân, không phải trong duyên cảnh, ba (tóm tắt).

6907

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition and object condition, nine.

Không phải do duyên nhân, trong duyên cảnh, chín (tóm tắt).

6908

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(Just as the question section in the Kusalattika, it should be expanded in this way.)

(Như trong Kusalattika, phần Pañhāvāra, nên giải thích rộng ra như vậy.)

6909

Sahetukanahetupadaṃ

With-roots and Not-roots Chapter

Phần Sahetuka-Nahetuka

6910

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Dependent Origination Section and so on

1-7. Paṭiccavāra và các phần khác

6911

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Tứ Duyên

6912

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6913

267. Kusalaṃ sahetukañceva na ca hetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo sahetuko ceva na ca hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

267. A wholesome phenomenon that is with roots but not a root arises in dependence on a wholesome phenomenon that is with roots but not a root by root condition.

267. Pháp thiện có nhân và không phải là nhân, nương vào pháp đó, pháp thiện có nhân và không phải là nhân sanh lên do duyên nhân.(1)

6914

Akusalaṃ sahetukañceva na ca hetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo sahetuko ceva na ca hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

An unwholesome phenomenon that is with roots but not a root arises in dependence on an unwholesome phenomenon that is with roots but not a root by root condition.

Pháp bất thiện có nhân và không phải là nhân, nương vào pháp đó, pháp bất thiện có nhân và không phải là nhân sanh lên do duyên nhân.(1)

6915

Abyākataṃ sahetukañceva na ca hetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato sahetuko ceva na ca hetu dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

An indeterminate phenomenon that is with roots but not a root arises in dependence on an indeterminate phenomenon that is with roots but not a root by root condition.

Pháp vô ký có nhân và không phải là nhân, nương vào pháp đó, pháp vô ký có nhân và không phải là nhân sanh lên do duyên nhân (tóm tắt).

6916

268. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

268. In root condition, three; in object condition, three;... in non-disappearance condition, three.

268. Trong Hetu có ba, trong Ārammaṇa có ba…pe… trong Avigata có ba (tóm tắt).

6917

Naadhipatiyā tīṇi…pe… navippayutte tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance, three...and so on...in non-dissociation, three (summarized).

Trong Naadhipati có ba…pe… trong Navippayutta có ba (tóm tắt).

6918

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

The co-nascence section...and so on...the association section is similar to the dependent origination section.

(Sahajātavāra cũng…pe… Sampayuttavāra cũng tương tự Paṭiccavāra.)

6919

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

6920

269. Kusalo sahetuko ceva na ca hetu dhammo kusalassa sahetukassa ceva na ca hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

269. A wholesome phenomenon that is accompanied by roots and is not a root, is a condition for a wholesome phenomenon that is accompanied by roots and is not a root, by way of object condition… three.

269. Pháp thiện có nhân và không phải là nhân là duyên cảnh cho pháp thiện có nhân và không phải là nhân… ba.

6921

Akusalo sahetuko ceva na ca hetu dhammo akusalassa sahetukassa ceva na ca hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome phenomenon that is accompanied by roots and is not a root, is a condition for an unwholesome phenomenon that is accompanied by roots and is not a root, by way of object condition… three.

Pháp bất thiện có nhân và không phải là nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện có nhân và không phải là nhân… ba.

6922

Abyākato sahetuko ceva na ca hetu dhammo abyākatassa sahetukassa ceva na ca hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An undeterminable phenomenon that is accompanied by roots and is not a root, is a condition for an undeterminable phenomenon that is accompanied by roots and is not a root, by way of object condition… three (summarized).

Pháp vô ký có nhân và không phải là nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký có nhân và không phải là nhân… ba (tóm tắt).

6923

270. Ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca…pe… sahajāte tīṇi…pe… upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

270. In object condition, nine; in dominance condition, seven; in contiguity condition, five...and so on...in co-nascence condition, three...and so on...in strong dependence condition, nine...and so on...in non-disappearance condition, three (summarized).

270. Trong Ārammaṇa có chín, trong Adhipati có bảy, trong Anantara có năm…pe… trong Sahajāta có ba…pe… trong Upanissaya có chín…pe… trong Avigata có ba (tóm tắt).

6924

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine (summarized).

Trong Nahetu có chín, trong Naārammaṇa có chín (tóm tắt).

6925

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in non-root condition, nine (summarized).

Do duyên cảnh, trong Nahetu có chín (tóm tắt).

6926

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object condition, nine (summarized).

Do duyên không phải nhân, trong Ārammaṇa có chín (tóm tắt).

6927

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The question section should be elaborated as in the Triad of Wholesome States.)

(Như trong Kusalattika, phần Pañhāvāra, nên giải thích rộng ra như vậy.)

6928

1-5. Kusalattika-hetuhetusampayuttadukaṃ

1-5. The Dyad of Rooted and Associated with Roots in the Triad of Wholesome States

1-5. Kusalattika-Hetuhetusampayuttaduka

6929

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Dependent Origination Section and so on

1-7. Paṭiccavāra và các phần khác

6930

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Conditions

Tứ Duyên

6931

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6932

271. Kusalaṃ hetuñceva hetusampayuttañca dhammaṃ paṭicca kusalo hetu ceva hetusampayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

271. Dependent on a wholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, a wholesome phenomenon that is both a root and associated with roots arises by way of root condition. (1)

271. Pháp thiện vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, nương vào pháp đó, pháp thiện vừa là nhân vừa tương ưng với nhân sanh lên do duyên nhân.(1)

6933

Akusalaṃ hetuñceva hetusampayuttañca dhammaṃ paṭicca akusalo hetu ceva hetusampayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on an unwholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, an unwholesome phenomenon that is both a root and associated with roots arises by way of root condition. (1)

Pháp bất thiện vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, nương vào pháp đó, pháp bất thiện vừa là nhân vừa tương ưng với nhân sanh lên do duyên nhân.(1)

6934

Abyākataṃ hetuñceva hetusampayuttañca dhammaṃ paṭicca abyākato hetu ceva hetusampayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

Dependent on an undeterminable phenomenon that is both a root and associated with roots, an undeterminable phenomenon that is both a root and associated with roots arises by way of root condition (summarized).

Pháp vô ký vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, nương vào pháp đó, pháp vô ký vừa là nhân vừa tương ưng với nhân sanh lên do duyên nhân (tóm tắt).

6935

272. Hetuyā tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

272. In root condition, three...and so on...in non-disappearance condition, three (summarized).

272. Trong Hetu có ba…pe… trong Avigata có ba (tóm tắt).

6936

Naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance, three (summarized).

Trong Naadhipati có ba (tóm tắt).

6937

Hetupaccayā naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-dominance, three (summarized).

Do duyên nhân, không do duyên tăng thượng: Ba (tóm tắt).

6938

Naadhipatipaccayā hetuyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of non-dominance condition, in root condition, three (summarized).

Do duyên không tăng thượng, do duyên nhân: Ba (tóm tắt).

6939

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The co-nascence section...and so on...the association section is similar to the dependent origination section.)

(Phần đồng sanh cũng vậy…pe… phần tương ưng cũng giống như phần duyên khởi.)

6940

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Condition

Duyên nhân – Duyên cảnh

6941

273. Kusalo hetu ceva hetusampayutto ca dhammo kusalassa hetussa ceva hetusampayuttassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

273. A wholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, is a condition for a wholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, by way of root condition. (1)

273. Pháp thiện, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, là duyên nhân cho pháp thiện, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân. (1)

6942

Akusalo hetu ceva hetusampayutto ca dhammo akusalassa hetussa ceva hetusampayuttassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An unwholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, is a condition for an unwholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, by way of root condition. (1)

Pháp bất thiện, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, là duyên nhân cho pháp bất thiện, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân. (1)

6943

Abyākato hetu ceva hetusampayutto ca dhammo abyākatassa hetussa ceva hetusampayuttassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)

An undeterminable phenomenon that is both a root and associated with roots, is a condition for an undeterminable phenomenon that is both a root and associated with roots, by way of root condition. (1)

Pháp vô ký, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, là duyên nhân cho pháp vô ký, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân. (1)

6944

Kusalo hetu ceva hetusampayutto ca dhammo kusalassa hetussa ceva hetusampayuttassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

A wholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, is a condition for a wholesome phenomenon that is both a root and associated with roots, by way of object condition (summarized).

Pháp thiện, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân, là duyên cảnh cho pháp thiện, vừa là nhân vừa tương ưng với nhân (tóm tắt).

6945

274. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

274. In root condition, three; in object condition, nine; in dominance condition, seven; in contiguity condition, five...and so on...in non-disappearance condition, three (summarized).

274. Trong duyên nhân: Ba. Trong duyên cảnh: Chín. Trong duyên tăng thượng: Bảy. Trong duyên vô gián: Năm…pe… Trong duyên bất ly: Ba (tóm tắt).

6946

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine (summarized).

Trong duyên phi nhân: Chín. Trong duyên phi cảnh: Chín (tóm tắt).

6947

Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi (saṃkhittaṃ).

By way of root condition, in non-object condition, three (summarized).

Do duyên nhân, không do duyên cảnh: Ba (tóm tắt).

6948

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object condition, nine (summarized).

Do duyên phi nhân, do duyên cảnh: Chín (tóm tắt).

6949

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The question section should be elaborated as in the Triad of Wholesome States.)

(Như phần vấn đáp trong Tam đề Thiện, nên giải thích chi tiết như vậy.)

6950

Hetusampayuttanahetupadaṃ

The Section on Associated with Roots but Not a Root

Chương "Tương ưng với nhân, không phải nhân"

6951

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Dependent Origination Section and so on

1-7. Phần Duyên khởi, v.v.

6952

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Conditions

Tứ đề Duyên

6953

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên nhân

6954

275. Kusalaṃ hetusampayuttañceva na ca hetuṃ dhammaṃ paṭicca kusalo hetusampayutto ceva na ca hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

275. Dependent on a wholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root, a wholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root arises by way of root condition. (1)

275. Nương vào pháp thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, pháp thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân. (1)

6955

Akusalaṃ hetusampayuttañceva na ca hetuṃ dhammaṃ paṭicca akusalo hetusampayutto ceva na ca hetu dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on an unwholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root, an unwholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, pháp bất thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân. (1)

6956

Abyākataṃ hetusampayuttañceva na ca hetuṃ dhammaṃ paṭicca abyākato hetusampayutto ceva na ca hetu dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

Dependent on an undeterminable phenomenon that is associated with roots but is not a root, an undeterminable phenomenon that is associated with roots but is not a root arises by way of root condition (summarized).

Nương vào pháp vô ký, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, pháp vô ký, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, sanh khởi do duyên nhân (tóm tắt).

6957

276. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi.

276. In root condition, three; in object condition, three...and so on...in non-disappearance condition, three.

276. Trong duyên nhân: Ba. Trong duyên cảnh: Ba…pe… Trong duyên bất ly: Ba.

6958

Naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance, three (summarized).

Không do duyên tăng thượng: Ba (tóm tắt).

6959

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The co-nascence section...and so on...the association section is similar to the dependent origination section.)

(Phần đồng sanh cũng vậy…pe… phần tương ưng cũng giống như phần duyên khởi.)

6960

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên cảnh

6961

277. Kusalo hetusampayutto ceva na ca hetu dhammo kusalassa hetusampayuttassa ceva na ca hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

277. A wholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root, is a condition for a wholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root, by way of object condition… three.

277. Pháp thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, là duyên cảnh cho pháp thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân… Ba.

6962

Akusalo hetusampayutto ceva na ca hetu dhammo akusalassa hetusampayuttassa ceva na ca hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root, is a condition for an unwholesome phenomenon that is associated with roots but is not a root, by way of object condition… three.

Pháp bất thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân, là duyên cảnh cho pháp bất thiện, vừa tương ưng với nhân mà không phải nhân… Ba.

6963

Abyākato hetusampayutto ceva na ca hetu dhammo abyākatassa hetusampayuttassa ceva na ca hetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An undeterminable phenomenon that is associated with roots but is not a root, is a condition for an undeterminable phenomenon that is associated with roots but is not a root, by way of object condition… three (summarized).

Pháp vô ký, tương ưng với nhân và không phải là nhân, là duyên cảnh cho pháp vô ký, tương ưng với nhân và không phải là nhân… Ba (tóm tắt).

6964

278. Ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca…pe… sahajāte tīṇi…pe… upanissaye nava…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

278. In object condition, nine; in dominance condition, seven; in contiguity condition, five...and so on...in co-nascence condition, three...and so on...in strong dependence condition, nine...and so on...in non-disappearance condition, three (summarized).

278. Trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có bảy, trong duyên vô gián có năm…v.v… trong duyên câu sinh có ba…v.v… trong duyên y chỉ mạnh có chín…v.v… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6965

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine (summarized).

Trong duyên phi nhân có chín, trong duyên phi cảnh có chín (tóm tắt).

6966

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in non-root condition, nine (summarized).

Do duyên cảnh, trong duyên phi nhân có chín (tóm tắt).

6967

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

By way of non-root condition, in object condition, nine (summarized).

Do duyên phi nhân, trong duyên cảnh có chín (tóm tắt).

6968

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(The question section should be elaborated as in the Triad of Wholesome States.)

(Như phần vấn đáp của Kusalattika, hãy giải thích rộng ra như vậy.)

6969

1-6. Kusalattika-nahetusahetukadukaṃ

1-6. The Dyad of Non-root and Rooted in the Triad of Wholesome States

1-6. Kusalattika-Nahetusahetukadukaṃ

6970

1-7. Paṭiccavārādi

1-7. Dependent Origination Section and so on

1-7. Paṭiccavāra, v.v.

6971

Paccayacatukkaṃ

The Fourfold Conditions

Bộ bốn Duyên

6972

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6973

279. Kusalaṃ nahetuṃ sahetukaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo nahetu sahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

279. Dependent on a wholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, a wholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots arises by way of root condition. (1)

279. Nương vào pháp thiện, phi nhân, hữu nhân, pháp thiện, phi nhân, hữu nhân sanh khởi do duyên nhân. (1)

6974

Akusalaṃ nahetuṃ sahetukaṃ dhammaṃ paṭicca akusalo nahetu sahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)

Dependent on an unwholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, an unwholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots arises by way of root condition. (1)

Nương vào pháp bất thiện, phi nhân, hữu nhân, pháp bất thiện, phi nhân, hữu nhân sanh khởi do duyên nhân. (1)

6975

Abyākataṃ nahetuṃ sahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu sahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on an undeterminable phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, an undeterminable phenomenon that is a non-root and accompanied by roots arises by way of root condition. (1) (Summarized.)

Nương vào pháp vô ký, phi nhân, hữu nhân, pháp vô ký, phi nhân, hữu nhân sanh khởi do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)

6976

280. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

280. In root condition, three; in object condition, three...and so on...in non-disappearance condition, three (summarized).

280. Trong duyên nhân có ba, trong duyên cảnh có ba…v.v… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6977

Naadhipatiyā tīṇi (saṃkhittaṃ).

In non-dominance, three (summarized).

Trong duyên phi tăng thượng có ba (tóm tắt).

6978

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The co-nascence section...and so on...the association section is similar to the dependent origination section.)

(Phần câu sinh cũng…v.v… phần tương ưng cũng giống như phần Paṭiccavāra.)

6979

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

6980

281. Kusalo nahetu sahetuko dhammo kusalassa nahetussa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

281. A wholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, is a condition for a wholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, by way of object condition… three.

281. Pháp thiện, phi nhân, hữu nhân là duyên cảnh cho pháp thiện, phi nhân, hữu nhân… ba.

6981

Akusalo nahetu sahetuko dhammo akusalassa nahetussa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi.

An unwholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, is a condition for an unwholesome phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, by way of object condition… three.

Pháp bất thiện, phi nhân, hữu nhân là duyên cảnh cho pháp bất thiện, phi nhân, hữu nhân… ba.

6982

Abyākato nahetu sahetuko dhammo abyākatassa nahetussa sahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… tīṇi (saṃkhittaṃ).

An undeterminable phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, is a condition for an undeterminable phenomenon that is a non-root and accompanied by roots, by way of object condition… three (summarized).

Pháp vô ký, phi nhân, hữu nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký, phi nhân, hữu nhân… ba (tóm tắt).

6983

282. Ārammaṇe nava, adhipatiyā satta, anantare pañca…pe… sahajāte aññamaññe nissaye tīṇi, upanissaye nava, āsevane tīṇi, kamme pañca, vipāke ekaṃ, āhāre…pe… sampayutte tīṇi…pe… avigate tīṇi (saṃkhittaṃ).

282. In object condition, nine; in dominance condition, seven; in contiguity condition, five...and so on...in co-nascence, in mutuality, in reliance, three; in strong dependence, nine; in repetition, three; in kamma, five; in result, one; in nutriment...and so on...in association, three...and so on...in non-disappearance condition, three (summarized).

282. Trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có bảy, trong duyên vô gián có năm…v.v… trong duyên câu sinh, tương hỗ, y chỉ có ba, trong duyên y chỉ mạnh có chín, trong duyên thường hành có ba, trong duyên nghiệp có năm, trong duyên dị thục có một, trong duyên vật thực…v.v… trong duyên tương ưng có ba…v.v… trong duyên bất ly có ba (tóm tắt).

6984

Nahetuyā nava, naārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

In non-root condition, nine; in non-object condition, nine (summarized).

Trong duyên phi nhân có chín, trong duyên phi cảnh có chín (tóm tắt).

6985

Ārammaṇapaccayā nahetuyā nava (saṃkhittaṃ).

By way of object condition, in non-root condition, nine (summarized).

Do duyên cảnh, trong duyên phi nhân có chín (tóm tắt).

6986

Nahetupaccayā ārammaṇe nava (saṃkhittaṃ).

Nine (cases) in the object condition, through the non-root condition (abbreviated).

Do duyên phi nhân, trong duyên cảnh có chín (tóm tắt).

6987

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the question section of the triad of wholesome, it should be elaborated thus.)

(Như phần vấn đáp của Kusalattika, hãy giải thích rộng ra như vậy.)

6988

Nahetuahetukapadaṃ

Section on Non-root and Rootless

Nahetuahetukapadaṃ

6989

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

6990

283. Abyākataṃ nahetuṃ ahetukaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato nahetu ahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).

283. Depending on an indeterminate, non-root, rootless phenomenon, an indeterminate, non-root, rootless phenomenon arises through root condition (abbreviated).

283. Nương vào pháp vô ký, phi nhân, vô nhân, pháp vô ký, phi nhân, vô nhân sanh khởi do duyên nhân (tóm tắt).

6991

Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

One (case) in root condition, one in object condition...etc....one in non-disappearance condition (abbreviated).

Trong duyên nhân có một, trong duyên cảnh có một…v.v… trong duyên bất ly có một (tóm tắt).

6992

Nahetuyā ekaṃ…pe… novigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

One (case) in non-root condition...etc....one in non-non-disappearance condition (abbreviated).

Một (câu) về không phải nhân…v.v… một (câu) về không ly khai (tóm tắt).

6993

(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)

(The co-nascence section...etc....the association section is similar to the dependent origination section.)

(Cũng như phần đồng sinh…v.v… cũng như phần tương ưng thì giống như phần duyên khởi.)

6994

284. Abyākato nahetu ahetuko dhammo abyākatassa nahetussa ahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo (saṃkhittaṃ).

284. An indeterminate, non-root, rootless phenomenon is a condition for an indeterminate, non-root, rootless phenomenon through object condition (abbreviated).

284. Pháp vô ký, không phải nhân, vô nhân là duyên cảnh cho pháp vô ký, không phải nhân, vô nhân bằng duyên cảnh (tóm tắt).

6995

Ārammaṇe ekaṃ, adhipatiyā ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).

One (case) in object condition, one in predominance condition...etc....one in non-disappearance condition (abbreviated).

Trong cảnh có một (câu), trong tăng thượng có một (câu)…v.v… trong không ly khai có một (câu) (tóm tắt).

6996

(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)

(As in the question section of the triad of wholesome, it should be elaborated thus.)

(Phần vấn đáp phải được trình bày chi tiết như trong nhóm Ba Thiện.)

6997

Hetugocchakaṃ niṭṭhitaṃ.

The Cluster of Roots is concluded.

Nhóm Nhân đã xong.

Table of Contents

1-1. Kusalattika-hetudukaṃ

1-1. Kusalattika with Hetuduka

1-1. Chương ba chi thiện - Nhị chi nhân

1. Hetupadaṃ

1. Hetupada

1. Phẩm nhân

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Paṭiccavāra and so on

1-6. Phần paṭicca và các phần khác

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Paccaya

Bộ bốn duyên

Hetu-ārammaṇapaccayā

Hetu-ārammaṇapaccayā

Duyên nhân - duyên cảnh

Paccanīyaṃ –naadhipatipaccayo

Reverse – Non-dominance condition

Paccanīyaṃ – Không phải duyên tăng thượng

7. Pañhāvāro

7. Pañhāvāra

7. Phần Vấn đáp

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Paccaya

Tứ đề duyên

Hetuārammaṇapaccayādi

Hetuārammaṇapaccayādi

Duyên nhân cảnh v.v.

Anantarapaccayādi

Contiguity Condition, etc.

Duyên Vô Gián, v.v.

Upanissayapaccayādi

Sufficient Support Condition, etc.

Duyên Cận Y, v.v.

Paccanīyuddhāro

Counter-Paccaya Section

Phần Đối Nghịch

2. Nahetupadaṃ

2. Non-root Section

2. Nahetupadaṃ

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Dependent Origination Section, etc.

1-6. Paṭiccavārādi

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Conditions

Paccayacatukkaṃ

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root and Object Conditions

Hetu-ārammaṇapaccayā

Nahetunaārammaṇapaccayādi

Non-root Non-object Condition, etc.

Nahetunaārammaṇapaccayādi (Duyên không căn, không đối tượng, v.v.)

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Pañhāvāra (Phần Vấn Đề)

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Paccayacatukkaṃ (Bốn Loại Duyên)

Ārammaṇapaccayādi

Beginning with Object Condition

Ārammaṇapaccayādi (Duyên Đối Tượng, v.v.)

Upanissayapaccayo

Strong Dependence Condition

Duyên Cận Y

2-1. Vedanāttika-hetudukaṃ

2-1. Feeling Triad – Root Dyad

2-1. Nhị đề nhân trong Tam đề thọ

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. Beginning with Conditioned Section

1-6. Phần khởi đầu duyên khởi, v.v.

Paccayacatukkaṃ

Fourfold Condition

Tứ đề duyên

Hetu-ārammaṇapaccayā

Root-Object Condition

Duyên nhân-cảnh

1-6. Paṭiccavārādi

1-6. The Section on Dependent Origination, etc.

1-6. Paṭiccavāra và các phần khác