1. Noāsavaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca noāsavo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).1. Do một pháp thiện không lậu hoặc mà một pháp thiện không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên (tóm tắt).2. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… kamme ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).2. Do nhân có một, do đối tượng có một…v.v… do nghiệp có một…v.v… do không ly có một (tóm tắt).3. Āsavaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca āsavo akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).3. Do một pháp bất thiện hữu lậu mà một pháp bất thiện hữu lậu sinh khởi do nhân duyên (tóm tắt).4. Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).4. Do nhân có chín, do đối tượng có chín…v.v… do không ly có chín (tóm tắt).5. Āsavo akusalo dhammo āsavassa akusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.5. Pháp bất thiện hữu lậu là duyên do nhân duyên cho pháp bất thiện hữu lậu.6. Hetuyā satta, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava (majjhe tiṇṇaṃ sahajātādhipati labbhati), anantare nava…pe… upanissaye nava, āsevane nava, kamme tīṇi…pe… jhāne tīṇi, magge nava…pe… avigate nava (saṃkhittaṃ).6. Do nhân duyên bảy, do cảnh duyên chín, do tăng thượng duyên chín (ở giữa, ba loại đồng sanh tăng thượng duyên được chấp nhận), do vô gián duyên chín…pe… do y chỉ mạnh duyên chín, do thường hành duyên chín, do nghiệp duyên ba…pe… do thiền duyên ba, do đạo duyên chín…pe… do bất ly duyên chín (tóm tắt).7. Noāsavaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca noāsavo abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).7. Nương vào pháp bất định không lậu, pháp bất định không lậu phát sanh do nhân duyên (tóm tắt).8. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… avigate ekaṃ.(Saṃkhittaṃ. Sahajātavārepi paccayavārepi…pe… pañhāvārepi sabbattha ekaṃ.)8. Do nhân duyên một, do cảnh duyên một…pe… do bất ly duyên một. (Tóm tắt. Trong phần đồng sanh, trong phần duyên…pe… trong phần vấn đáp, tất cả đều một.)9. Sāsavaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca sāsavo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)9. Nương vào pháp thiện hữu lậu, pháp thiện hữu lậu phát sanh do nhân duyên.(1)10. Hetuyā dve, ārammaṇe dve, adhipatiyā dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ, anulomaṃ).10. Do nhân duyên hai, do cảnh duyên hai, do tăng thượng duyên hai…pe… do bất ly duyên hai (tóm tắt, thuận chiều).11. Naadhipatiyā dve…pe… naāsevane ekaṃ…pe… navippayutte dve (saṃkhittaṃ. Paccanīyaṃ. Sahajātavārepi…pe… sampayuttavārepi sabbattha dve).11. Không do tăng thượng duyên hai…pe… không do thường hành duyên một…pe… không do bất tương ưng duyên hai (tóm tắt. Nghịch chiều. Trong phần đồng sanh…pe… trong phần tương ưng, tất cả đều hai).12. Sāsavo kusalo dhammo sāsavassa kusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)12. Pháp thiện hữu lậu là duyên cho pháp thiện hữu lậu do nhân duyên.(1)13. Hetuyā dve, ārammaṇe dve, adhipatiyā tīṇi, anantare dve…pe… nissaye dve, upanissaye cattāri, āsevane dve…pe… avigate dve (saṃkhittaṃ).13. Do nhân duyên hai, do cảnh duyên hai, do tăng thượng duyên ba, do vô gián duyên hai…pe… do y chỉ duyên hai, do y chỉ mạnh duyên bốn, do thường hành duyên hai…pe… do bất ly duyên hai (tóm tắt).14. Sāsavaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca sāsavo akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).14. Nương vào pháp bất thiện hữu lậu, pháp bất thiện hữu lậu phát sanh do nhân duyên (tóm tắt).15. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ).15. Do nhân duyên một, do cảnh duyên một…pe… do bất ly duyên một (tóm tắt).16. Sāsavaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca sāsavo abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)16. Nương vào pháp bất định hữu lậu, pháp bất định hữu lậu phát sanh do nhân duyên.(1)17. Hetuyā pañca, ārammaṇe dve, adhipatiyā pañca…pe… āsevane ekaṃ…pe… vipāke pañca…pe… avigate pañca (saṃkhittaṃ).17. Five by way of root, two by way of object, five by way of dominance...and so on...one by way of repetition...and so on...five by way of result...and so on...five by way of non-disappearance (in brief).17. Trong duyên nhân có năm, trong duyên cảnh có hai, trong duyên tăng thượng có năm… v.v… trong duyên lặp lại có một… v.v… trong duyên quả dị thục có năm… v.v… trong duyên bất ly có năm (tóm tắt).18. Sāsavo abyākato dhammo sāsavassa abyākatassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)18. A mental phenomenon that is defiled and indeterminate is a condition for a mental phenomenon that is defiled and indeterminate by way of the root condition. (1)18. Pháp hữu lậu, vô ký là duyên nhân cho pháp hữu lậu, vô ký. (1)19. Hetuyā cattāri, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā anantare samanantare cattāri, sahajāte pañca, aññamaññe dve, nissaye satta, upanissaye cattāri, purejāte pacchājāte dve, āsevane ekaṃ, kamme…pe… magge cattāri, sampayutte dve, vippayutte tīṇi…pe… avigate satta (saṃkhittaṃ).19. Four by way of root, three by way of object, four by way of dominance, immediately and proximately, five by way of co-existence, two by way of mutuality, seven by way of support, four by way of decisive support, two by way of pre-existence and post-existence, one by way of repetition, by way of karma...and so on...four by way of path, two by way of association, three by way of disassociation...and so on...seven by way of non-disappearance (in brief).19. Trong duyên nhân có bốn, trong duyên cảnh có ba, trong duyên tăng thượng, vô gián, đẳng vô gián có bốn, trong duyên đồng sanh có năm, trong duyên hỗ tương có hai, trong duyên nương tựa có bảy, trong duyên cận y có bốn, trong duyên tiền sanh, hậu sanh có hai, trong duyên lặp lại có một, trong duyên nghiệp… v.v… trong duyên đạo có bốn, trong duyên tương ưng có hai, trong duyên bất tương ưng có ba… v.v… trong duyên bất ly có bảy (tóm tắt).20. Āsavavippayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca āsavavippayutto kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā (saṃkhittaṃ).20. A wholesome mental phenomenon disassociated from āsavas gives rise to a wholesome mental phenomenon disassociated from āsavas by way of the root condition (in brief).20. Pháp thiện bất tương ưng với lậu hoặc duyên khởi pháp thiện bất tương ưng với lậu hoặc do duyên nhân (tóm tắt).21. Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ…pe… avigate ekaṃ (saṃkhittaṃ. Sahajātavārepi…pe… pañhāvārepi sabbattha ekaṃ).21. One by way of root, one by way of object...and so on...one by way of non-disappearance (in brief. Also one everywhere in the Sahajāta analysis...and so on...and the Question Section).21. Trong duyên nhân có một, trong duyên cảnh có một… v.v… trong duyên bất ly có một (tóm tắt. Trong phần duyên đồng sanh… v.v… trong phần vấn đáp cũng đều có một).22. Āsavasampayuttaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca āsavasampayutto akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.22. An unwholesome mental phenomenon associated with āsavas gives rise to an unwholesome mental phenomenon associated with āsavas by way of the root condition...three.22. Pháp bất thiện tương ưng với lậu hoặc duyên khởi pháp bất thiện tương ưng với lậu hoặc do duyên nhân… có ba.23. Hetuyā pañca, ārammaṇe pañca…pe… avigate pañca (saṃkhittaṃ. Sahajātavārepi…pe… sampayuttavārepi sabbattha pañca.)23. Five by way of root, five by way of object...and so on...five by way of non-disappearance (in brief. Also five everywhere in the Sahajāta analysis...and so on...and the Sampayutta analysis.)23. Trong duyên nhân có năm, trong duyên cảnh có năm…pe… trong duyên bất ly có năm (tóm tắt. Trong phần đồng sanh cũng vậy…pe… trong phần tương ưng cũng vậy, tất cả đều có năm.)24. Āsavasampayutto akusalo dhammo āsavasampayuttassa akusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.24. An unwholesome mental phenomenon associated with āsavas is a condition for an unwholesome mental phenomenon associated with āsavas by way of the root condition...three.24. Pháp bất thiện tương ưng với lậu (āsava) là duyên nhân cho pháp bất thiện tương ưng với lậu (āsava)… ba.25. Hetuyā pañca, ārammaṇe nava, adhipatiyā ekaṃ, anantare samanantare nava, sahajāte aññamaññe nissaye pañca, upanissaye āsevane nava, kamme āhāre indriye jhāne magge tīṇi, sampayutte pañca…pe… avigate pañca (saṃkhittaṃ).25. Five by way of root, nine by way of object, one by way of dominance, nine by way of immediate and proximate, five by way of co-existence, mutuality, support, nine by way of decisive support, repetition, three by way of karma, nutriment, faculty, jhāna, path, five by way of association...and so on...five by way of non-disappearance (in brief).25. Trong duyên nhân có năm, trong duyên cảnh có chín, trong duyên tăng thượng có một, trong duyên vô gián, duyên đẳng vô gián có chín, trong duyên đồng sanh, duyên hỗ tương, duyên nương tựa có năm, trong duyên cận y, duyên thường hành có chín, trong duyên nghiệp, duyên vật thực, duyên quyền, duyên thiền, duyên đạo có ba, trong duyên tương ưng có năm…pe… trong duyên bất ly có năm (tóm tắt).