Table of Contents

⮲

Jātakapāḷi-1

Edit
5542
446. Takkalajātakaṃ (8)
446. The Takkala Jātaka (8)
446. Takkalajātakaṃ (8)
5543
82.
82.
82.
5544
Na takkalā santi na āluvāni* , na biḷāliyo na kaḷambāni tāta;
There are no takkala roots, no āluva roots, no biḷāliya roots, no kaḷamba roots, dear son;
Này con, không có khoai takkala, không có khoai āluka, không có khoai biḷāli, không có khoai kaḷamba;
5545
Eko araññamhi susānamajjhe, kimatthiko tāta khaṇāsi kāsuṃ.
Alone in the wilderness, in the midst of a charnel ground, for what purpose, dear son, do you dig a pit?
Một mình trong rừng, giữa nghĩa địa, con đào hố để làm gì, hỡi con?
5546
83.
83.
83.
5547
Pitāmaho tāta sudubbalo te, anekabyādhīhi dukhena phuṭṭho;
Your grandfather, dear son, is very feeble, afflicted with many diseases and suffering;
Này con, ông nội của con rất yếu, bị nhiều bệnh tật hành hạ;
5548
Tamajjahaṃ nikhaṇissāmi sobbhe, na hissa taṃ jīvitaṃ rocayāmi.
I will bury him in a pit today, for I do not wish him to live.
Hôm nay ta sẽ chôn ông ấy vào hố, vì ta không muốn ông ấy sống nữa.
5549
84.
84.
84.
5550
Saṅkappametaṃ paṭiladdha pāpakaṃ, accāhitaṃ kamma karosi luddaṃ;
You have conceived this evil thought, you are performing a cruel, dreadful deed;
Con đã có ý nghĩ xấu xa này, con đang làm một hành động độc ác, tàn nhẫn;
5551
Mayāpi tāta paṭilacchase tuvaṃ, etādisaṃ kamma jarūpanīto;
I too, dear son, will do such a deed to you when you are overcome by old age;
Này con, khi con già yếu, con cũng sẽ nhận được hành động tương tự từ ta;
5552
Taṃ kullavattaṃ anuvattamāno, ahampi taṃ nikhaṇissāmi sobbhe.
Following that family custom, I too will bury you in a pit.
Tiếp nối truyền thống gia đình đó, ta cũng sẽ chôn con vào hố.
5553
85.
85.
85.
5554
Pharusāhi vācāhi pakubbamāno, āsajja maṃ tvaṃ vadase kumāra;
Speaking harsh words, you attack and speak to me, young man;
Này đứa trẻ, con đang nói những lời thô tục, xúc phạm ta;
5555
Putto mamaṃ orasako samāno, ahitānukampī mama tvaṃsi putta.
You are my own son, yet you are unsympathetic to me, my son.
Con là con ruột của ta, con là người không quan tâm đến lợi ích của ta, hỡi con.
5556
86.
86.
86.
5557
Na tāhaṃ* tāta ahitānukampī, hitānukampī te ahampi* tāta;
I am not unsympathetic to you, dear father, I am sympathetic to you, dear father;
Này cha, con không phải là người không quan tâm đến lợi ích của cha, con là người quan tâm đến lợi ích của cha;
5558
Pāpañca taṃ kamma pakubbamānaṃ, arahāmi no vārayituṃ tato.
And I am able to restrain you from performing that evil deed.
Cha đang làm điều ác, con có quyền ngăn cản cha làm điều đó.
5559
87.
87.
87.
5560
Yo mātaraṃ vā pitaraṃ saviṭṭha* , adūsake hiṃsati pāpadhammo;
Whoever, being of evil nature, harms a blameless mother or father, or an elder;
Kẻ ác, người làm hại cha hoặc mẹ, những người vô tội;
5561
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, asaṃsayaṃ so nirayaṃ upeti* .
Upon the breaking up of the body, after death, he undoubtedly goes to hell.
Sau khi thân hoại mạng chung, chắc chắn sẽ đọa vào địa ngục.
5562
88.
88.
88.
5563
Yo mātaraṃ vā pitaraṃ saviṭṭha, annena pānena upaṭṭhahāti;
Whoever attends to a mother or father or an elder with food and drink;
Người nào phụng dưỡng cha hoặc mẹ bằng thức ăn và đồ uống;
5564
Kāyassa bhedā abhisamparāyaṃ, asaṃsayaṃ so sugatiṃ upeti.
Upon the breaking up of the body, after death, he undoubtedly goes to a good destination.
Sau khi thân hoại mạng chung, chắc chắn sẽ sanh vào thiện thú.
5565
89.
89.
89.
5566
Na me tvaṃ putta ahitānukampī, hitānukampī me* tvaṃsi putta;
You are not unsympathetic to me, my son, you are sympathetic to me, my son;
Con không phải là người không quan tâm đến lợi ích của ta, hỡi con, con là người quan tâm đến lợi ích của ta;
5567
Ahañca taṃ mātarā vuccamāno, etādisaṃ kamma karomi luddaṃ.
It is I, being urged by your mother, who perform this cruel deed.
Ta đã làm hành động độc ác này vì bị mẹ con (vợ ta) xúi giục.
5568
90.
90.
90.
5569
Yā te sā bhariyā anariyarūpā, mātā mamesā sakiyā janetti;
That wife of yours, of ignoble appearance, she is my own mother who gave birth to me;
Người vợ của cha, người bất thiện đó, là mẹ của con, người đã sinh ra con;
5570
Niddhāpaye* tañca sakā agārā, aññampi te sā dukhamāvaheyya.
You should drive her out of your house, for she would bring you other suffering.
Hãy đuổi cô ta ra khỏi nhà, cô ta sẽ mang lại nhiều đau khổ khác cho cha.
5571
91.
91.
91.
5572
Yā te sā bhariyā anariyarūpā, mātā mamesā sakiyā janetti;
That wife of yours, of ignoble appearance, she is my own mother who gave birth to me;
Người vợ của cha, người bất thiện đó, là mẹ của con, người đã sinh ra con;
5573
Dantā kareṇūva vasūpanītā, sā pāpadhammā punarāvajātūti.
Like a tamed she-elephant brought under control, that evil-doer was reborn.
Cô ta hãy tái sinh thành một con voi cái đã được thuần hóa, đã được mang về, người có hành vi xấu xa.
5574
Takkalajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
The Takkala Jātaka, the Eighth.
Takkalajātakaṃ thứ tám.
5575
447. Mahādhammapālajātakaṃ (9)
447. The Mahādhammapāla Jātaka (9)
447. Mahādhammapālajātakaṃ (9)
5576
92.
92.
92.
5577
Kiṃ te vataṃ kiṃ pana brahmacariyaṃ, kissa suciṇṇassa ayaṃ vipāko;
What is your practice, what is your holy life? Of what well-performed deed is this the result?
Nguyện ước của ông là gì, hay Phạm hạnh của ông là gì, quả báo của sự thực hành tốt đẹp này là gì;
5578
Akkhāhi me brāhmaṇa etamatthaṃ, kasmā nu tumhaṃ daharā na miyyare* .
Tell me, brahmin, this matter: why do your young ones not die?
Này bà-la-môn, hãy nói cho tôi biết điều này, tại sao những người trẻ tuổi trong gia đình ông không chết?
5579
93.
93.
93.
5580
Dhammaṃ carāma na musā bhaṇāma, pāpāni kammāni parivajjayāma* ;
We practice Dhamma, we do not speak falsehood, we avoid evil deeds;
Chúng tôi thực hành Dhamma, không nói dối, chúng tôi tránh xa các hành động xấu;
5581
Anariyaṃ parivajjemu sabbaṃ, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
We avoid all ignoble conduct; therefore, our young ones do not die.
Chúng tôi tránh xa mọi điều bất thiện, vì vậy những người trẻ tuổi trong gia đình chúng tôi không chết.
5582
94.
94.
94.
5583
Suṇoma dhammaṃ asataṃ satañca, na cāpi dhammaṃ asataṃ rocayāma;
We listen to the Dhamma of both the wicked and the virtuous, but we do not approve of the Dhamma of the wicked;
Chúng tôi lắng nghe Dhamma của cả người xấu và người tốt, nhưng chúng tôi không hoan hỷ với Dhamma của người xấu;
5584
Hitvā asante na jahāma sante, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
Having abandoned the wicked, we do not forsake the virtuous; therefore, our young ones do not die.
Bỏ qua những người xấu, chúng tôi không từ bỏ những người tốt, vì vậy những người trẻ tuổi trong gia đình chúng tôi không chết.
5585
95.
95.
95.
5586
Pubbeva dānā sumanā bhavāma, dadampi ve attamanā bhavāma;
Before giving, we are joyful; while giving, we are indeed pleased;
Trước khi bố thí, chúng tôi đã hoan hỷ, khi bố thí, chúng tôi cũng hoan hỷ;
5587
Datvāpi ve nānutappāma pacchā, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
And after giving, we do not regret; therefore, our young ones do not die.
Sau khi bố thí, chúng tôi không hối tiếc, vì vậy những người trẻ tuổi trong gia đình chúng tôi không chết.
5588
96.
96.
96.
5589
Samaṇe mayaṃ brāhmaṇe addhike ca, vanibbake yācanake dalidde;
We satisfy ascetics, brahmins, travelers, beggars, supplicants, and the poor
Chúng tôi làm cho các sa-môn, bà-la-môn, những người lữ hành, những người khất thực, những người nghèo khổ;
5590
Annena pānena abhitappayāma, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
With food and drink; therefore, our young ones do not die.
Được thỏa mãn bằng thức ăn và đồ uống, vì vậy những người trẻ tuổi trong gia đình chúng tôi không chết.
5591
97.
97.
97.
5592
Mayañca bhariyaṃ nātikkamāma, amhe ca bhariyā nātikkamanti;
We do not transgress against our wives, and our wives do not transgress against us;
Chúng tôi không vượt quá giới hạn với vợ mình, và vợ chúng tôi cũng không vượt quá giới hạn với chúng tôi;
5593
Aññatra tāhi brahmacariyaṃ carāma, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
Apart from them, we observe the holy life; therefore, our young ones do not die.
Chúng tôi thực hành Phạm hạnh với những người khác, vì vậy những người trẻ tuổi trong gia đình chúng tôi không chết.
5594
98.
98.
98.
5595
Pāṇātipātā viramāma sabbe, loke adinnaṃ parivajjayāma;
We all abstain from taking life, we avoid taking what is not given in the world;
Tất cả chúng tôi đều từ bỏ sát sinh, chúng tôi tránh xa việc lấy của không cho trong thế gian;
5596
Amajjapā nopi musā bhaṇāma, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
We are not drinkers of intoxicants, nor do we speak falsehood; therefore, our young ones do not die.
Chúng tôi không uống rượu, cũng không nói dối, vì vậy những người trẻ tuổi trong gia đình chúng tôi không chết.
5597
99.
99.
99.
5598
Etāsu ve jāyare suttamāsu, medhāvino honti pahūtapaññā;
Among these excellent ones, indeed, they are born, becoming intelligent and possessing abundant wisdom;
Quả thật, trong những người tốt đẹp ấy sinh ra, họ là những người thông minh, có trí tuệ dồi dào;
5599
Bahussutā vedaguno* ca honti, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
They become learned and accomplished in the Vedas; therefore, our young ones do not die.
Họ là những người đa văn, thành thạo các kinh điển, do đó những người trẻ tuổi của chúng tôi không chết.
5600
100.
100.
100.
5601
Mātā pitā ca* bhaginī bhātaro ca, puttā ca dārā ca mayañca sabbe;
Mother and father, sister and brothers, and sons and wives, and all of us;
Cha mẹ, chị em gái và anh em trai, con cái và vợ, và tất cả chúng tôi;
5602
Dhammaṃ carāma paralokahetu, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
We practice Dhamma for the sake of the next world; therefore, our young ones do not die.
Chúng tôi sống theo Dhamma vì lợi ích của thế giới bên kia, do đó những người trẻ tuổi của chúng tôi không chết.
5603
101.
101.
101.
5604
Dāsā ca dāsyo* anujīvino ca, paricārakā kammakarā ca sabbe;
Servants and slave-girls, dependents, attendants, and all workers;
Nô lệ nam và nô lệ nữ, những người phục vụ, những người hầu cận và tất cả những người làm công;
5605
Dhammaṃ caranti paralokahetu, tasmā hi amhaṃ daharā na miyyare.
They practice Dhamma for the sake of the next world; therefore, our young ones do not die.
Họ sống theo Dhamma vì lợi ích của thế giới bên kia, do đó những người trẻ tuổi của chúng tôi không chết.
5606
102.
102.
102.
5607
Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ, dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti;
Indeed, Dhamma protects the one who practices Dhamma; Dhamma well-practiced brings happiness;
Quả thật, Dhamma bảo vệ người sống theo Dhamma; Dhamma được thực hành tốt mang lại hạnh phúc;
5608
Esānisaṃso dhamme suciṇṇe, na duggatiṃ gacchati dhammacārī.
This is the benefit of Dhamma well-practiced: the Dhamma-practitioner does not go to a bad destination.
Đây là lợi ích của Dhamma được thực hành tốt, người sống theo Dhamma không đi đến ác đạo.
5609
103.
103.
103.
5610
Dhammo have rakkhati dhammacāriṃ, chattaṃ mahantaṃ viya vassakāle;
Indeed, Dhamma protects the one who practices Dhamma, like a large umbrella in the rainy season;
Quả thật, Dhamma bảo vệ người sống theo Dhamma, như một chiếc dù lớn trong mùa mưa;
5611
Dhammena gutto mama dhammapālo, aññassa aṭṭhīni sukhī kumāroti.
Protected by Dhamma is my Dhammapāla, the boy is happy, unlike others' bones.
Được Dhamma che chở, Dhammapāla của tôi, cậu bé hạnh phúc, không có xương cốt của người khác.
5612
Mahādhammapālajātakaṃ navamaṃ.
The Mahādhammapāla Jātaka, the Ninth.
Đại Dhammapāla Jātaka, thứ chín.
5613
448. Kukkuṭajātakaṃ (10)
448. The Kukkuṭa Jātaka (10)
448. Kukkuṭajātaka (10)
5614
104.
104.
104.
5615
Nāsmase katapāpamhi, nāsmase alikavādine;
One should not trust an evil-doer, nor one who speaks falsehood;
Không nên tin người đã làm điều ác, không nên tin người nói dối;
5616
Nāsmase attatthapaññamhi, atisantepi nāsmase.
One should not trust one who is wise only for himself, nor one who is overly calm.
Không nên tin người chỉ nghĩ đến lợi ích của mình, ngay cả khi họ rất thân thiết cũng không nên tin.
5617
105.
105.
105.
5618
Bhavanti heke purisā, gopipāsikajātikā* ;
Indeed, some men are of the nature of a cow-thief;
Có một số người, thuộc loại khát sữa bò;
5619
Ghasanti maññe mittāni, vācāya na ca kammunā.
They deceive friends, I think, with words but not with deeds.
Họ làm hao mòn bạn bè bằng lời nói chứ không phải bằng hành động.
5620
106.
106.
106.
5621
Sukkhañjalipaggahitā, vācāya paliguṇṭhitā;
With dry folded hands, enveloped in words;
Với hai tay chắp khô khan, chỉ nói lời hoa mỹ;
5622
Manussapheggū nāsīde, yasmiṃ natthi kataññutā.
One should not associate with such worthless persons in whom there is no gratitude.
Không nên gần gũi những kẻ tầm thường mà không có lòng tri ân.
5623
107.
107.
107.
5624
Na hi aññaññacittānaṃ, itthīnaṃ purisāna vā;
Indeed, with women or men whose minds are different from one's own;
Thật vậy, đối với những người có tâm ý thay đổi, dù là phụ nữ hay đàn ông;
5625
Nānāvikatvā* saṃsaggaṃ, tādisampi ca nāsmase* .
Having made various distinctions in companionship, one should not trust such a one.
Sau khi đã thay đổi nhiều lần, cũng không nên tin những người như vậy.
5626
108.
108.
108.
5627
Anariyakammamokkantaṃ, athetaṃ* sabbaghātinaṃ;
One who has embarked on ignoble deeds, who is a complete destroyer;
Kẻ đã thực hiện hành vi không cao quý, kẻ hủy hoại tất cả;
5628
Nisitaṃva paṭicchannaṃ, tādisampi ca nāsmase.
Like a concealed sharp weapon, one should not trust such a one.
Như con dao sắc bén được che giấu, cũng không nên tin những người như vậy.
5629
109.
109.
109.
5630
Mittarūpenidhekacce, sākhalyena acetasā;
Here, some, in the guise of friends, with insincere friendliness;
Ở đây, một số người với vẻ ngoài bạn bè, với sự thân thiện nhưng vô tâm;
5631
Vividhehi upāyanti, tādisampi ca nāsmase.
Approach with various stratagems; one should not trust such a one.
Họ tiếp cận bằng nhiều cách khác nhau, cũng không nên tin những người như vậy.
5632
110.
110.
110.
5633
Āmisaṃ vā dhanaṃ vāpi, yattha passati tādiso;
Where such a fool sees either bait or wealth,
Khi kẻ như vậy thấy có mồi nhử hay tài sản;
5634
Dubbhiṃ karoti dummedho, tañca hantvāna* gacchati.
He commits treachery, and having destroyed it, he departs.
Kẻ ngu si sẽ làm điều bất chính, và sau khi làm hại nó thì bỏ đi.
5635
111.
111.
111.
5636
Mittarūpena bahavo, channā sevanti sattavo;
Many enemies, disguised as friends, associate;
Nhiều kẻ thù ẩn mình dưới hình dạng bạn bè;
5637
Jahe kāpurise hete, kukkuṭo viya senakaṃ.
One should abandon these vile persons, like a rooster abandons a mongoose.
Hãy từ bỏ những kẻ hèn hạ đó, như gà trống bỏ diều hâu.
5638
112.
112.
112.
5639
Yo ca* uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
And whoever does not quickly understand a arisen matter,
Và người nào không nhanh chóng nhận ra sự việc đang xảy ra;
5640
Amittavasamanveti, pacchā ca anutappati.
Falls into the power of enemies and later regrets.
Sẽ rơi vào tay kẻ thù, và sau đó hối hận.
5641
113.
113.
113.
5642
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
And whoever quickly discerns an arisen matter;
Và người nào nhanh chóng nhận ra sự việc đang xảy ra;
5643
Muccate sattusambādhā, kukkuṭo viya senakā;
He is freed from the oppression of enemies, like a fowl from a snare.
Sẽ thoát khỏi sự kìm kẹp của kẻ thù, như gà trống thoát khỏi diều hâu.
5644
114.
114.
114.
5645
Taṃ tādisaṃ kūṭamivoḍḍitaṃ vane, adhammikaṃ niccavidhaṃsakārinaṃ;
Such a one, like a snare set in the forest, unrighteous, constantly destructive;
Người khôn ngoan nên tránh xa kẻ như vậy, kẻ bất chính luôn gây hại, như một cái bẫy giăng trong rừng;
5646
Ārā vivajjeyya naro vicakkhaṇo, senaṃ yathā kukkuṭo vaṃsakānaneti.
A wise person should avoid him from afar, as a fowl avoids a bamboo thicket.
Như gà trống tránh xa diều hâu trong rừng tre.
5647
Kukkuṭajātakaṃ dasamaṃ.
The Tenth, the Fowl Jātaka.
Kukkuṭa Jātaka, thứ mười.
5648
449. Maṭṭhakuṇḍalījātakaṃ (11)
449. The Maṭṭhakuṇḍalī Jātaka (11)
449. Maṭṭhakuṇḍalī Jātaka (11)
5649
115.
115.
115.
5650
Alaṅkato maṭṭhakuṇḍalī* , māladhārī* haricandanussado;
Adorned, with polished earrings, wearing garlands, smeared with yellow sandalwood;
Người trang sức, với hoa tai sáng bóng, đeo vòng hoa, thoa trầm hương;
5651
Bāhā paggayha kandasi, vanamajjhe kiṃ dukkhito tuvaṃ.
Why do you weep, raising your arms, in the midst of the forest? Are you suffering?
Ngươi giơ tay khóc, giữa rừng, ngươi đau khổ vì điều gì?
5652
116.
116.
116.
5653
Sovaṇṇamayo pabhassaro, uppanno rathapañjaro mama;
A golden, shining chariot frame has appeared to me;
Khung xe vàng sáng chói của tôi đã xuất hiện;
5654
Tassa cakkayugaṃ na vindāmi, tena dukkhena jahāmi jīvitaṃ.
I cannot find its pair of wheels, and due to that sorrow, I give up my life.
Tôi không tìm thấy cặp bánh xe của nó, vì nỗi đau đó tôi từ bỏ sự sống.
5655
117.
117.
117.
5656
Sovaṇṇamayaṃ maṇīmayaṃ, lohamayaṃ atha rūpiyāmayaṃ;
Whether golden, jeweled, iron, or silver;
Bằng vàng, bằng ngọc, bằng sắt hay bằng bạc;
5657
* Pāvada rathaṃ karissāmi* te* , cakkayugaṃ paṭipādayāmi taṃ.
Tell me, good youth, I will make a chariot for you, I will provide the pair of wheels for you.
Hãy nói cho ta biết, này thiện nam, ta sẽ làm xe cho ngươi, ta sẽ sắp đặt cặp bánh xe cho ngươi.
5658
118.
118.
118.
5659
So* māṇavo tassa pāvadi, candimasūriyā* ubhayettha bhātaro* ;
Then the youth told him: "The sun and moon are both brothers here;
Rồi cậu bé nói với ông ấy, mặt trăng và mặt trời là hai anh em ở đó;
5660
Sovaṇṇamayo ratho mama, tena cakkayugena sobhati.
My golden chariot shines with that pair of wheels."
Chiếc xe vàng của tôi, sẽ đẹp với cặp bánh xe đó.
5661
119.
119.
119.
5662
Bālo kho tvaṃsi māṇava, yo tvaṃ patthayase apatthiyaṃ;
You are indeed a fool, youth, who desires the undesirable;
Này cậu bé, ngươi thật ngu ngốc, khi ngươi mong muốn điều không thể mong muốn;
5663
Maññāmi tuvaṃ marissasi, na hi tvaṃ lacchasi candasūriye.
I think you will die, for you will not obtain the sun and moon.
Ta nghĩ ngươi sẽ chết, vì ngươi sẽ không có được mặt trăng và mặt trời.
5664
120.
120.
120.
5665
Gamanāgamanampi dissati, vaṇṇadhātu ubhayettha vīthiyo;
The going and coming are visible, and the paths of the color-elements are both here;
Sự đi lại cũng được nhìn thấy, hai con đường của sắc tướng;
5666
Peto pana neva dissati, ko nu kho* kandataṃ bālyataro.
But the departed one is not seen. So who among those weeping is the greater fool?
Nhưng người đã chết thì không được nhìn thấy, vậy ai là kẻ ngu ngốc hơn trong số những người đang khóc?
5667
121.
121.
121.
5668
Saccaṃ kho vadesi māṇava, ahameva kandataṃ bālyataro;
Indeed, you speak the truth, youth, I am the greater fool among those weeping;
Này cậu bé, ngươi nói đúng, ta chính là kẻ ngu ngốc hơn trong số những người đang khóc;
5669
Candaṃ viya dārako rudaṃ, petaṃ kālakatābhipatthaye.
Weeping like a child for the moon, I long for the one who has passed away.
Như đứa trẻ khóc đòi mặt trăng, ta mong muốn người đã chết.
5670
122.
122.
122.
5671
Ādittaṃ vata maṃ santaṃ, ghatasittaṃva pāvakaṃ;
As if dousing with water, you extinguish all my anguish,
Ngươi đã dập tắt hoàn toàn nỗi đau của ta,
5672
Vārinā viya osiñcaṃ, sabbaṃ nibbāpaye daraṃ.
Me, who was ablaze, like a fire fed with ghee.
Như nước dập tắt ngọn lửa đang cháy, được rưới dầu ghee.
5673
123.
123.
123.
5674
Abbahī* vata me sallaṃ, yamāsi hadayassitaṃ* ;
Indeed, you have drawn out the dart that was lodged in my heart;
Ngươi đã nhổ mũi tên ra khỏi ta, mũi tên đã ghim vào tim;
5675
Yo me sokaparetassa, puttasokaṃ apānudi.
You who have removed the sorrow for my son from me, who was overcome with grief.
Ngươi đã xua tan nỗi đau buồn về con trai của ta, khi ta đang chìm trong sầu khổ.
5676
124.
124.
124.
5677
Sohaṃ abbūḷhasallosmi, vītasoko anāvilo;
So, with the dart drawn out, I am free from sorrow, unagitated;
Ta đã nhổ mũi tên, không còn sầu khổ, không còn phiền não;
5678
Na socāmi na rodāmi, tava sutvāna māṇavāti.
I neither grieve nor weep, having heard you, youth.
Ta không than khóc, không khóc lóc, sau khi nghe lời ngươi, này cậu bé.
5679
Maṭṭhakuṇḍalījātakaṃ ekādasamaṃ.
The Maṭṭhakuṇḍalī Jātaka, the Eleventh.
Maṭṭhakuṇḍalī Jātaka, thứ mười một.
5680
450. Bilārakosiyajātakaṃ (12)
450. The Bilārakosiya Jātaka (12)
450. Bilārakosiya Jātaka (12)
5681
125.
125.
125.
5682
Apacantāpi dicchanti, santo laddhāna bhojanaṃ;
Even without cooking, the virtuous desire food when they receive it;
Ngay cả khi không nấu nướng, người thiện lành cũng muốn cho đi khi nhận được thức ăn;
5683
Kimeva tvaṃ pacamāno, yaṃ na dajjā na taṃ samaṃ.
How much more so you, who are cooking, if you do not give, it is not equal.
Huống chi ngươi đang nấu nướng, việc không cho đi thì không công bằng.
5684
126.
126.
126.
5685
Maccherā ca pamādā ca, evaṃ dānaṃ na diyyati;
Due to stinginess and heedlessness, such giving is not given;
Vì keo kiệt và phóng dật, nên sự bố thí không được thực hiện;
5686
Puññaṃ ākaṅkhamānena, deyyaṃ hoti vijānatā.
One who desires merit, being discerning, should give.
Người trí tuệ, mong muốn phước báu, nên bố thí.
5687
127.
127.
127.
5688
Yasseva bhīto na dadāti maccharī, tadevādadato bhayaṃ;
The very thing the miser fears and does not give, that fear comes to him who does not give;
Nỗi sợ hãi mà kẻ keo kiệt không bố thí, chính là nỗi sợ hãi của việc không bố thí;
5689
Jighacchā ca pipāsā ca, yassa bhāyati maccharī;
Hunger and thirst, which the miser fears;
Đói khát mà kẻ keo kiệt sợ hãi;
5690
Tameva bālaṃ phusati, asmiṃ loke paramhi ca.
These afflict that fool in this world and the next.
Chính nó sẽ đến với kẻ ngu si, ở đời này và đời sau.
5691
128.
128.
128.
5692
Tasmā vineyya maccheraṃ, dajjā dānaṃ malābhibhū;
Therefore, having overcome stinginess, one should give a gift, having conquered defilement;
Do đó, hãy từ bỏ sự keo kiệt, hãy bố thí, kẻ bị ô nhiễm bởi sự bẩn thỉu;
5693
Puññāni paralokasmiṃ, patiṭṭhā honti pāṇinaṃ.
Merits are a refuge for beings in the other world.
Phước báu ở thế giới bên kia, là nơi nương tựa cho chúng sinh.
5694
129.
129.
129.
5695
Duddadaṃ dadamānānaṃ, dukkaraṃ kamma kubbataṃ;
It is difficult to give for those who give what is hard to give, and difficult to do for those who do hard deeds;
Việc bố thí khó cho những người bố thí, việc làm khó cho những người làm;
5696
Asanto nānukubbanti, sataṃ dhammo durannayo.
The ignoble do not imitate, the Dhamma of the virtuous is hard to follow.
Kẻ bất thiện không làm theo, Dhamma của người thiện lành khó hiểu.
5697
130.
130.
130.
5698
Tasmā satañca asataṃ* , nānā hoti ito gati;
Therefore, the destination of the virtuous and the ignoble is different from this world;
Do đó, con đường của người thiện lành và kẻ bất thiện khác nhau;
5699
Asanto nirayaṃ yanti, santo saggaparāyanā.
The ignoble go to hell, the virtuous have heaven as their destination.
Kẻ bất thiện đi đến địa ngục, người thiện lành có thiên đường làm nơi nương tựa.
5700
131.
131.
131.
5701
Appasmeke* pavecchanti, bahuneke na dicchare;
Some give little, many do not give at all;
Một số người bố thí ít, nhiều người không muốn cho đi;
5702
Appasmā dakkhiṇā dinnā, sahassena samaṃ mitā.
A gift given from little is measured as equal to a thousand.
Sự bố thí ít ỏi được cho đi, được xem là bằng ngàn vàng.
5703
132.
132.
132.
5704
Dhammaṃ care yopi samuñchakaṃ care, dārañca posaṃ dadamappakasmiṃ* ;
One who lives by gleaning, and supports his wife and gives from little;
Người sống theo Dhamma, ngay cả khi sống bằng cách nhặt nhạnh, và nuôi dưỡng vợ con bằng chút ít;
5705
Sataṃ sahassānaṃ sahassayāginaṃ, kalampi nāgghanti tathāvidhassa te.
Hundreds of thousands of sacrificers of thousands are not worth a sixteenth part of such a one.
Những người cúng dường hàng ngàn ngàn, không đáng một phần mười sáu của người như vậy.
5706
133.
133.
133.
5707
Kenesa yañño vipulo mahagghato* , samena dinnassa na agghameti;
How is it that this great and costly sacrifice does not equal a gift given with equality?
Bằng cách nào mà sự cúng dường lớn lao, giá trị cao này, không bằng sự bố thí bình đẳng;
5708
Kathaṃ sataṃ sahassānaṃ* sahassayāginaṃ, kalampi nāgghanti tathāvidhassa te.
How is it that hundreds of thousands of sacrificers of thousands are not worth a sixteenth part of such a one?
Làm sao mà những người cúng dường hàng ngàn ngàn, không đáng một phần mười sáu của người như vậy?
5709
134.
134.
134.
5710
Dadanti heke visame niviṭṭhā, chetvā* vadhitvā atha socayitvā;
Some, established in unrighteousness, give after cutting, striking, and causing sorrow.
Một số người bố thí khi ở trong tình trạng bất bình đẳng, sau khi đã cắt xẻ, đánh đập và làm cho đau khổ;
5711
Sā dakkhiṇā assumukhā sadaṇḍā, samena dinnassa na agghameti;
That offering, with tearful faces and punishment, is not worth that which is given righteously.
Sự bố thí đó, với nước mắt và gậy gộc, không bằng sự bố thí bình đẳng;
5712
Evaṃ sataṃ sahassānaṃ* sahassayāginaṃ, kalampi nāgghanti tathāvidhassa teti.
Even a hundred thousand such sacrifices are not worth a fraction of that.
Như vậy, những người cúng dường hàng ngàn ngàn, không đáng một phần mười sáu của người như vậy.
5713
Bilārakosiyajātakaṃ dvādasamaṃ.
The Story of Bilārakosiya, the Twelfth.
Bilārakosiya Jātaka, thứ mười hai.
5714
451. Cakkavākajātakaṃ (13)
451. The Story of the Cakkavāka Bird (13)
451. Cakkavāka Jātaka (13)
5715
135.
135.
135.
5716
Vaṇṇavā abhirūposi, ghano sañjātarohito;
You are beautiful and handsome, plump and with firm flesh;
Ngươi có màu sắc đẹp, hình dáng đáng yêu, cơ thể rắn chắc, da thịt đỏ tươi;
5717
Cakkavāka surūposi, vippasannamukhindriyo.
O Cakkavāka, you are beautiful, with a serene countenance and faculties.
Này Cakkavāka, ngươi có hình dáng đẹp, vẻ mặt và các căn thanh tịnh.
5718
136.
136.
136.
5719
Pāṭhīnaṃ pāvusaṃ macchaṃ, balajaṃ* muñjarohitaṃ;
Sitting on the bank of the Gaṅgā, you eat such food:
Cá pāṭhīna, pāvusa, balaja, muñjarohita;
5720
Gaṅgāya tīre nisinno* , evaṃ bhuñjasi bhojanaṃ.
Pāṭhīna, Pāvusa, Balaja, and Muñjarohita fish.
Ngươi ngồi bên bờ sông Gaṅgā, ăn thức ăn như vậy.
5721
137.
137.
137.
5722
Na vāhametaṃ* bhuñjāmi, jaṅgalānodakāni vā;
I do not eat that, nor anything from land or water;
Ta không ăn những thứ đó, cả những thứ từ đất liền hay dưới nước;
5723
Aññatra sevālapaṇakā, etaṃ* me samma bhojanaṃ.
Except for moss and aquatic plants, this, friend, is my food.
Ngoài rêu và rong, này bạn, đó là thức ăn của ta.
5724
138.
138.
138.
5725
Na vāhametaṃ saddahāmi, cakkavākassa bhojanaṃ;
I do not believe this, that this is the food of a Cakkavāka;
Ta không tin đó là thức ăn của Cakkavāka;
5726
Ahampi samma bhuñjāmi, gāme loṇiyateliyaṃ.
I too, friend, eat salted and oiled food in the village.
Này bạn, ta cũng ăn đồ mặn và dầu trong làng.
5727
139.
139.
139.
5728
Manussesu kataṃ bhattaṃ, suciṃ maṃsūpasecanaṃ;
Cooked rice prepared by humans, pure and with meat sauce;
Thức ăn được nấu bởi con người, sạch sẽ, có nước thịt;
5729
Na ca me tādiso vaṇṇo, cakkavāka yathā tuvaṃ.
Yet my complexion is not like yours, O Cakkavāka.
Nhưng ta không có màu sắc như ngươi, này Cakkavāka.
5730
140.
140.
140.
5731
Sampassaṃ attani veraṃ, hiṃsayaṃ* mānusiṃ pajaṃ;
Seeing enmity in yourself, harming human beings;
Vì thấy sự thù hận trong mình, làm hại loài người;
5732
Utrasto ghasasī bhīto, tena vaṇṇo tavediso.
You eat terrified and fearful, that is why your complexion is like that.
Ngươi ăn trong sợ hãi, run rẩy, nên màu sắc của ngươi như vậy.
5733
141.
141.
141.
5734
Sabbalokaviruddhosi, dhaṅka pāpena kammunā;
You are at odds with the whole world, O crow, due to evil deeds;
Ngươi là kẻ đối nghịch với tất cả thế gian, này quạ, vì nghiệp ác của ngươi;
5735
Laddho piṇḍo na pīṇeti, tena vaṇṇo tavediso.
The alms-food received does not nourish you, that is why your complexion is like that.
Thức ăn nhận được không làm ngươi no, nên màu sắc của ngươi như vậy.
5736
142.
142.
142.
5737
Ahampi* samma bhuñjāmi, ahiṃsaṃ sabbapāṇinaṃ;
I too, friend, eat without harming any living beings;
Hỡi bạn, tôi cũng hưởng thụ, không làm hại tất cả chúng sinh;
5738
Appossukko nirāsaṅkī, asoko akutobhayo.
Carefree, fearless, sorrowless, and without danger from any quarter.
Ít lo lắng, không nghi ngại, không sầu muộn, không sợ hãi từ đâu.
5739
143.
143.
143.
5740
So karassu ānubhāvaṃ, vītivattassu sīliyaṃ;
So develop power, surpass morality;
Vậy hãy làm điều có năng lực, hãy vượt qua giới hạnh;
5741
Ahiṃsāya cara loke, piyo hohisi maṃmiva.
Walk in the world without harming, you will be dear to me.
Hãy sống không làm hại trong đời, bạn sẽ được yêu quý như tôi.
5742
144.
144.
144.
5743
Yo na hanti na ghāteti, na jināti na jāpaye;
Whoever does not kill, nor cause to kill, nor conquer, nor cause to conquer;
Ai không giết hại, không khiến người giết hại, không chiến thắng, không khiến người chiến thắng;
5744
Mettaṃso sabbabhūtesu, veraṃ tassa na kenacīti.
He is friendly to all beings, with him there is no enmity with anyone.
Người ấy có lòng từ với tất cả chúng sinh, không có oán thù với bất cứ ai.
5745
Cakkavākajātakaṃ terasamaṃ.
The Story of the Cakkavāka Bird, the Thirteenth.
Cakkavāka Jātaka thứ mười ba.
5746
452. Bhūripaññajātakaṃ (14)
452. The Story of Bhūripañña (14)
452. Bhūripañña Jātaka (14)
5747
145.
145.
145.
5748
Saccaṃ kira tvaṃ api* bhūripañña, yā tādisī sīri dhitī matī ca;
Is it true, O Bhūripañña, that such splendor, steadfastness, and wisdom are yours;
Thật vậy, này Bhūripañña, ngươi có vẻ đẹp, sự kiên trì và trí tuệ như vậy;
5749
Na tāyatebhāvavasūpanitaṃ, yo yavakaṃ bhuñjasi appasūpaṃ.
Yet you do not protect that which is brought by fate and wealth, you eat barley with little sauce.
Nhưng ngươi lại ăn lúa mạch với ít canh, không được bảo vệ khỏi sự suy tàn của vận may.
5750
146.
146.
146.
5751
Sukhaṃ dukkhena paripācayanto, kālā kālaṃ vicinaṃ chandachanno;
Ripening suffering with happiness, choosing according to inclination from time to time;
Tôi chuyển hóa khổ thành lạc, chọn lựa đúng lúc, che giấu ý muốn;
5752
Atthassa dvārāni avāpuranto, tenāhaṃ tussāmi yavodanena.
Opening the doors to welfare, therefore I am content with barley-rice.
Mở ra các cánh cửa của lợi ích, vì thế tôi hài lòng với bữa ăn lúa mạch này.
5753
147.
147.
147.
5754
Kālañca ñatvā abhijīhanāya, mantehi atthaṃ paripācayitvā;
Knowing the right time to exert myself, having ripened the matter with counsel;
Khi biết thời điểm để vươn lên, và đã đạt được mục đích bằng mưu lược;
5755
Vijambhissaṃ sīhavijambhitāni, tāyiddhiyā dakkhasi maṃ punāpi.
I shall expand like a lion's roar, you will see me again with that power.
Tôi sẽ vươn mình như sư tử vươn mình, bạn sẽ thấy tôi lại với uy lực ấy.
5756
148.
148.
148.
5757
Sukhīpi heke* na karonti pāpaṃ, avaṇṇasaṃsaggabhayā puneke;
Some, even when happy, do not commit evil, others out of fear of disgrace;
Một số người dù hạnh phúc cũng không làm điều ác, một số khác sợ bị tai tiếng;
5758
Pahū samāno vipulatthacintī, kiṃkāraṇā me na karosi dukkhaṃ.
Though capable and contemplating great welfare, why do you not cause me suffering?
Ngươi có khả năng, suy nghĩ về lợi ích lớn lao, vì lý do gì mà ngươi không gây khổ cho ta?
5759
149.
149.
149.
5760
Na paṇḍitā attasukhassa hetu, pāpāni kammāni samācaranti;
The wise do not commit evil deeds for the sake of their own happiness;
Những người trí không vì hạnh phúc của bản thân mà làm những việc ác;
5761
Dukkhena phuṭṭhā khalitāpi santā, chandā ca dosā na jahanti dhammaṃ.
Even when afflicted by suffering and having stumbled, they do not abandon the Dhamma out of desire or aversion.
Dù bị khổ chạm đến, dù vấp ngã, họ cũng không từ bỏ Chánh pháp vì dục vọng hay sân hận.
5762
150.
150.
150.
5763
Yena kenaci vaṇṇena, mudunā dāruṇena vā;
By whatever means, gentle or harsh,
Bằng bất cứ cách nào, dù nhẹ nhàng hay khắc nghiệt;
5764
Uddhare dīnamattānaṃ, pacchā dhammaṃ samācare.
One should lift oneself from distress, and afterwards practice the Dhamma.
Hãy cứu vớt bản thân đang khốn khổ, sau đó hãy thực hành Chánh pháp.
5765
151.
151.
151.
5766
Yassa rukkhassa chāyāya, nisīdeyya sayeyya vā;
Of whatever tree one sits or lies in the shade,
Cái cây mà người ta ngồi hoặc nằm dưới bóng mát của nó;
5767
Na tassa sākhaṃ bhañjeyya, mittadubbho hi pāpako.
One should not break its branch, for betraying a friend is evil.
Không nên bẻ cành của nó, vì kẻ phản bội bạn bè là kẻ xấu xa.
5768
152.
152.
152.
5769
Yassāpi* dhammaṃ puriso* vijaññā, ye cassa kaṅkhaṃ vinayanti santo;
The Dhamma that a person knows, and the good people who remove his doubts;
Người nào hiểu được Pháp của ai, và những bậc thiện trí nào đã giải tỏa nghi ngờ cho người ấy;
5770
Taṃ hissa dīpañca parāyanañca, na tena mettiṃ jarayetha pañño.
That is his island and his refuge, a wise person should not allow that friendship to wane.
Người ấy là hòn đảo và nơi nương tựa của người ấy, người trí không nên để tình bạn ấy phai nhạt.
5771
153.
153.
153.
5772
Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;
A lazy householder indulging in sensual pleasures is not good, an unrestrained renunciant is not good;
Người gia chủ lười biếng, thích hưởng thụ dục lạc là không tốt, người xuất gia không tự chế là không tốt;
5773
Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.
A king who acts without reflection is not good, a wise person who is angry is not good.
Vua hành động không suy xét là không tốt, người trí mà hay sân hận thì điều đó là không tốt.
5774
154.
154.
154.
5775
Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;
A Khattiya should act with reflection, not without reflection, O lord of the land;
Vị Sát-đế-lợi nên hành động sau khi suy xét, không nên hành động không suy xét, hỡi chúa tể quốc độ;
5776
Nisammakārino rāja, yaso kitti ca vaḍḍhatīti.
For a king who acts with reflection, fame and glory increase.
Hỡi vua, danh tiếng và vinh quang của người hành động sau khi suy xét sẽ tăng trưởng.
5777
Bhūripaññajātakaṃ cuddasamaṃ.
The Story of Bhūripañña, the Fourteenth.
Bhūripañña Jātaka thứ mười bốn.
5778
453. Mahāmaṅgalajātakaṃ (15)
453. The Story of Mahāmaṅgala (15)
453. Mahāmaṅgala Jātaka (15)
5779
155.
155.
155.
5780
Kiṃsu naro jappamadhiccakāle, kaṃ vā vijjaṃ katamaṃ vā sutānaṃ;
What should a person recite at the right time, what knowledge, what learning?
Trong thời gian rảnh rỗi, người ta nên tụng niệm điều gì, nên học môn học nào, hay nên nghe điều gì;
5781
So macco asmiñca* paramhi loke, kathaṃ karo sotthānena gutto.
How should that mortal act, protected by well-being, in this world and the next?
Con người ấy ở đời này và đời sau, làm thế nào để được bảo vệ bằng sự an lành?
5782
156.
156.
156.
5783
Yassa devā pitaro ca sabbe, sarīsapā* sabbabhūtāni cāpi;
For whom all devas and ancestors, and all creeping things and all beings,
Người nào luôn được các vị trời, tổ tiên, và tất cả chúng sinh, bao gồm cả loài bò sát, kính trọng bằng lòng từ;
5784
Mettāya niccaṃ apacitāni honti, bhūtesu ve sotthānaṃ tadāhu.
are always treated with reverence through loving-kindness – that, indeed, they call well-being towards beings.
Người ta nói đó là sự an lành giữa các chúng sinh.
5785
157.
157.
157.
5786
Yo sabbalokassa nivātavutti, itthīpumānaṃ sahadārakānaṃ;
He who is humble towards all the world, towards women, men, and children;
Người nào có thái độ khiêm tốn với tất cả chúng sinh, với đàn ông, đàn bà và con cái;
5787
Khantā duruttānamappaṭikūlavādī, adhivāsanaṃ sotthānaṃ tadāhu.
patient with harsh words, not speaking in return with hostility – that, they call well-being: endurance.
Người nào kiên nhẫn với lời nói thô tục, không phản ứng lại, người ta nói đó là sự an lành của sự nhẫn nhịn.
5788
158.
158.
158.
5789
Yo nāvajānāti sahāyamitte* , sippena kulyāhi dhanena jaccā;
He who does not despise friends, whether by skill, family, wealth, or birth;
Người nào không khinh thường bạn bè, dù là về nghề nghiệp, gia đình, tài sản hay dòng dõi;
5790
Rucipañño atthakāle matīmā* , sahāyesu ve sotthānaṃ tadāhu.
wise and intelligent in times of need – that, indeed, they call well-being among friends.
Người nào có trí tuệ sáng suốt, có ý chí trong lúc cần thiết, người ta nói đó là sự an lành trong tình bạn.
5791
159.
159.
159.
5792
Mittāni ve yassa bhavanti santo, saṃvissatthā avisaṃvādakassa;
He whose friends are virtuous, trustworthy, and not deceitful;
Người nào có những người bạn thiện lành, đáng tin cậy, không lừa dối;
5793
Na mittadubbhī saṃvibhāgī dhanena, mittesu ve sotthānaṃ tadāhu.
not a betrayer of friends, sharing his wealth – that, indeed, they call well-being among friends.
Không phản bội bạn bè, chia sẻ tài sản, người ta nói đó là sự an lành đối với bạn bè.
5794
160.
160.
160.
5795
Yassa bhariyā tulyavayā samaggā, anubbatā dhammakāmā pajātā* ;
He whose wife is of equal age, harmonious, obedient, righteous, and has given birth;
Người nào có vợ đồng tuổi, hòa hợp, vâng lời, thích pháp, sinh con;
5796
Koliniyā sīlavatī patibbatā, dāresu ve sotthānaṃ tadāhu.
of good family, virtuous, and devoted to her husband – that, indeed, they call well-being in wives.
Thuộc dòng dõi cao quý, giữ giới hạnh, trung thành với chồng, người ta nói đó là sự an lành trong gia đình.
5797
161.
161.
161.
5798
Yassa rājā bhūtapati* yasassī, jānāti soceyyaṃ parakkamañca;
He whose renowned king, the lord of beings, knows his purity and effort;
Người nào có vị vua, chúa tể chúng sinh, vinh quang, biết sự thanh tịnh và nỗ lực;
5799
Advejjhatā suhadayaṃ mamanti, rājūsu ve sotthānaṃ tadāhu.
and considers him as his own, without enmity, with a good heart – that, indeed, they call well-being with kings.
Không hai lòng, có tấm lòng chân thành với ta, người ta nói đó là sự an lành đối với các vị vua.
5800
162.
162.
162.
5801
Annañca pānañca dadāti saddho, mālañca gandhañca vilepanañca;
He who, with faith, gives food and drink, and garlands, perfumes, and ointments;
Người nào có đức tin, cúng dường thức ăn và đồ uống, vòng hoa, hương và dầu thơm;
5802
Pasannacitto anumodamāno, saggesu ve sotthānaṃ tadāhu.
with a clear mind, rejoicing – that, indeed, they call well-being in the heavens.
Với tâm hoan hỷ, tùy hỷ, người ta nói đó là sự an lành ở các cõi trời.
5803
163.
163.
163.
5804
Yamariyadhammena punanti vuddhā, ārādhitā samacariyāya santo;
Those wise ones, devoted to noble conduct, who are pleased by the venerable, accomplished in virtuous practice;
Người nào được các bậc trưởng lão thanh tịnh, đã được làm vừa lòng bằng đời sống phạm hạnh;
5805
Bahussutā isayo sīlavanto, arahantamajjhe sotthānaṃ tadāhu.
the learned sages, virtuous – that, they call well-being among Arahants.
Những vị ẩn sĩ đa văn, giữ giới hạnh, giữa các vị A-la-hán, người ta nói đó là sự an lành.
5806
164.
164.
164.
5807
Etāni kho sotthānāni loke, viññuppasatthāni sukhudrayāni* ;
These, indeed, are the well-beings in the world, praised by the wise, leading to happiness;
Đây chính là những sự an lành trên đời, được người trí khen ngợi, mang lại hạnh phúc;
5808
Tānīdha sevetha naro sapañño, na hi maṅgale kiñcanamatthi saccanti.
a wise person should cultivate them here, for there is nothing true in mere auspicious signs.
Người trí nên thực hành những điều ấy ở đây, vì không có gì là chân thật trong những điều may rủi.
5809
Mahāmaṅgalajātakaṃ pannarasamaṃ.
The Mahāmaṅgalajātaka, the fifteenth.
Mahāmaṅgala Jātaka thứ mười lăm.
Next Page →

Settings