Jātakapāḷi-1

970

164. Gijjhajātakaṃ (2-2-4)

164. The Gijjha Jātaka (2-2-4)

164. Chuyện Tiền thân Kền Kền (2-2-4)

971

27.

972

Yaṃ nu gijjho yojanasataṃ, kuṇapāni avekkhati;

Since a vulture, at a hundred yojanas, sees carcasses;

Nếu kền kền có thể nhìn thấy xác chết từ một trăm dojana;

973

Kasmā jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhasi.

Why do you not perceive the net and snare, even when you encounter them?

Tại sao ngươi lại không nhận ra lưới và bẫy, dù đã đến gần?

974

28.

'28'.

28.

975

Yadā parābhavo hoti, poso jīvitasaṅkhaye;

When a person faces ruin, at the end of their life;

Khi sự suy tàn đến, khi mạng sống sắp chấm dứt;

976

Atha jālañca pāsañca, āsajjāpi na bujjhatīti.

Then, even when they encounter the net and snare, they do not perceive them.

Thì dù đã đến gần lưới và bẫy, người ta cũng không nhận ra!

977

Gijjhajātakaṃ catutthaṃ.

The Story of the Vulture (Gijjhajātaka) is the fourth.

Chuyện Tiền thân Kền Kền thứ tư.

978

165. Nakulajātakaṃ (2-2-5)

165. The Story of the Mongoose (Nakulajātaka) (2-2-5)

165. Chuyện Tiền thân Chồn (2-2-5)

979

29.

'29'.

29.

980

Sandhiṃ katvā amittena, aṇḍajena jalābuja;

Having made a pact with an enemy, O viviparous one, with an oviparous one;

Hỡi rắn, ngươi đã kết giao hòa hữu với kẻ thù là chồn;

981

Vivariya dāṭhaṃ sesi^* , kuto te bhayamāgataṃ.

You sleep with fangs exposed; from where has fear come to you?

Ngươi há miệng nanh mà nằm ngủ, từ đâu mà tai họa đến với ngươi?

982

30.

'30'.

30.

983

Saṅketheva^* amittasmiṃ, mittasmimpi na vissase;

One should indeed be wary of an enemy, and not trust even a friend;

Phải nghi ngờ kẻ thù, chớ tin cả bạn hữu;

984

Abhayā bhayamuppannaṃ, api mūlāni kantatīti^* .

Fear arising from the fearless can even cut off roots.

Tai họa phát sinh từ nơi không đáng sợ, thậm chí còn cắt đứt cả gốc rễ.

985

Nakulajātakaṃ pañcamaṃ.

The Story of the Mongoose (Nakulajātaka) is the fifth.

Chuyện Nakula thứ năm.

986

166. Upasāḷakajātakaṃ (2-2-6)

166. The Story of Upasāḷaka (Upasāḷakajātaka) (2-2-6)

166. Chuyện Upasāḷaka (2-2-6)

987

31.

'31'.

31.

988

Upasāḷakanāmāni^* , sahassāni catuddasa;

Fourteen thousand named Upasāḷaka;

Mười bốn ngàn người tên Upasāḷaka;

989

Asmiṃ padese daḍḍhāni, natthi loke anāmataṃ.

Have been cremated in this place; there is no place in the world that is not a charnel ground.

Đã bị hỏa táng tại nơi này, không có nơi nào trên thế gian là vô tử.

990

32.

'32'.

32.

991

Yamhi saccañca dhammo ca, ahiṃsā saṃyamo damo;

In whom there is truth and Dhamma, non-violence, self-restraint, and discipline;

Nơi nào có chân lý và Chánh pháp, có bất bạo động, có tự chế, có điều phục;

992

Etaṃ ariyā sevanti, etaṃ loke anāmatanti.

This is what the Noble Ones frequent; this is the deathless in the world.

Nơi đó các bậc Thánh nhân nương tựa, nơi đó trên thế gian là vô tử.

993

Upasāḷakajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Story of Upasāḷaka (Upasāḷakajātaka) is the sixth.

Chuyện Upasāḷaka thứ sáu.

994

167. Samiddhijātakaṃ (2-2-7)

167. The Story of Samiddhi (Samiddhijātaka) (2-2-7)

167. Chuyện Samiddhi (2-2-7)

995

33.

'33'.

33.

996

Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, na hi bhutvāna bhikkhasi;

You beg, O bhikkhu, without having enjoyed; you do not beg after having enjoyed;

Này Tỳ-kheo, chưa thọ hưởng mà ngươi đã khất thực, không phải thọ hưởng rồi mới khất thực;

997

Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, mā taṃ kālo upaccagā.

Having enjoyed, O bhikkhu, then beg; let not the time pass you by.

Này Tỳ-kheo, hãy thọ hưởng rồi khất thực, đừng để thời gian trôi qua ngươi.

998

34.

'34'.

34.

999

Kālaṃ vohaṃ na jānāmi, channo kālo na dissati;

I do not know the time, the time is hidden and not seen;

Ta không biết thời gian, thời gian che khuất không hiện rõ;

1000

Tasmā abhutvā bhikkhāmi, mā maṃ kālo upaccagāti.

Therefore, I beg without having enjoyed, lest the time pass me by.

Vì vậy, ta khất thực khi chưa thọ hưởng, đừng để thời gian trôi qua ta.

1001

Samiddhijātakaṃ sattamaṃ.

The Story of Samiddhi (Samiddhijātaka) is the seventh.

Chuyện Samiddhi thứ bảy.

1002

168. Sakuṇagghijātakaṃ (2-2-8)

168. The Story of the Hawk and the Quail (Sakuṇagghijātaka) (2-2-8)

168. Chuyện Sakuṇagghī (2-2-8)

1003

35.

'35'.

35.

1004

Seno balasā patamāno, lāpaṃ gocaraṭhāyinaṃ;

A hawk, swooping down with force, on a quail standing in its feeding ground;

Diều hâu dùng sức mạnh lao xuống, con chim mồi đang ở chỗ kiếm ăn;

1005

Sahasā ajjhappattova, maraṇaṃ tenupāgami.

Suddenly reached it, and thereby met its death.

Vừa bất ngờ chụp được, nó liền gặp phải cái chết.

1006

36.

'36'.

36.

1007

Sohaṃ nayena sampanno, pettike gocare rato;

I, endowed with wisdom, delighting in my ancestral feeding ground;

Ta đây, đầy đủ phương tiện, vui thích trong nơi kiếm ăn của tổ tiên;

1008

Apetasattu modāmi, sampassaṃ atthamattanoti.

Am free from enemies and rejoice, seeing my own welfare.

Không còn kẻ thù, ta hoan hỷ, nhìn thấy lợi ích của chính mình.

1009

Sakuṇagghijātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Story of the Hawk and the Quail (Sakuṇagghijātaka) is the eighth.

Chuyện Sakuṇagghī thứ tám.

1010

169. Arakajātakaṃ (2-2-9)

169. The Story of Araka (Arakajātaka) (2-2-9)

169. Chuyện Araka (2-2-9)

1011

37.

'37'.

37.

1012

Yo ve mettena cittena, sabbalokānukampati;

Whoever, with a mind of loving-kindness, compassionates all beings;

Ai với tâm từ, thương xót tất cả chúng sinh;

1013

Uddhaṃ adho ca tiriyaṃ, appamāṇena sabbaso.

Above, below, and across, limitlessly in every way.

Trên, dưới và ngang, hoàn toàn vô lượng.

1014

38.

'38'.

38.

1015

Appamāṇaṃ hitaṃ cittaṃ, paripuṇṇaṃ subhāvitaṃ;

A limitless, beneficial mind, fully developed and well cultivated;

Tâm thiện vô lượng, viên mãn, được tu tập tốt đẹp;

1016

Yaṃ pamāṇakataṃ kammaṃ, na taṃ tatrāvasissatīti.

Any limited action, that does not remain there.

Nghiệp hữu hạn đã tạo, không còn tồn tại ở đó.

1017

Arakajātakaṃ navamaṃ.

The Story of Araka (Arakajātaka) is the ninth.

Chuyện Araka thứ chín.

1018

170. Kakaṇṭakajātakaṃ (2-2-10)

170. The Story of Kakaṇṭaka (Kakaṇṭakajātaka) (2-2-10)

170. Chuyện Kakaṇṭaka (2-2-10)

1019

39.

'39'.

39.

1020

Nāyaṃ pure uṇṇamati^* , toraṇagge kakaṇṭako;

This lizard did not rise before, at the top of the archway;

Con tắc kè này trước đây không ngóc đầu lên, ở trên cổng tò vò;

1021

Mahosadha vijānāhi, kena thaddho kakaṇṭako.

Mahosadha, know, by what is this lizard stiff?

Này Mahosadha, hãy biết, vì sao con tắc kè lại cứng đầu như vậy?

1022

40.

'40'.

40.

1023

Aladdhapubbaṃ laddhāna, aḍḍhamāsaṃ kakaṇṭako;

Having obtained what it had never obtained before, half a māsa, the lizard;

Vì được thứ chưa từng có, con tắc kè đã có nửa đồng tiền;

1024

Atimaññati rājānaṃ, vedehaṃ mithilaggahanti.

Disrespects the king, Videha, the ruler of Mithilā.

Nó xem thường đức vua Vedeha, người cai trị Mithilā.

1025

Kakaṇṭakajātakaṃ dasamaṃ.

The Story of Kakaṇṭaka (Kakaṇṭakajātaka) is the tenth.

Chuyện Kakaṇṭaka thứ mười.

1026

Santhavavaggo dutiyo.

The Chapter on Familiarity (Santhavavagga) is the second.

Phẩm Santhava thứ hai.

1027

Tassuddānaṃ –

Its summary –

Tóm lược phẩm đó –

1028

Atha indasamāna sapaṇṇakuṭi, susimuttama gijjha jalābujako;

Then Indasamāna, Sapaṇṇakuṭi, Susimuttama, Gijjha, Jalābuja;

Rồi Indra, chim ưng và chồn, Susīma tối thượng, kền kền và rắn;

1029

Upasāḷaka bhikkhu salāpavaro, atha mettavaro dasapuṇṇamatīti.

Upasāḷaka, Bhikkhu, Salāpavara, then Mettavara, ten complete.

Upasāḷaka, Tỳ-kheo và chim mồi ưu việt, rồi từ tâm ưu việt là mười câu chuyện viên mãn.

1030

3. Kalyāṇavaggo

3. The Chapter on Goodness (Kalyāṇavagga)

3. Phẩm Kalyāṇa

1031

171. Kalyāṇadhammajātakaṃ (2-3-1)

171. The Story of Kalyāṇadhamma (Kalyāṇadhammajātaka) (2-3-1)

171. Chuyện Kalyāṇadhamma (2-3-1)

1032

41.

'41'.

41.

1033

Kalyāṇadhammoti yadā janinda, loke samaññaṃ anupāpuṇāti;

When, O lord of men, one attains the designation 'Kalyāṇadhamma' in the world;

Này vua, khi một người đạt được danh hiệu 'Kalyāṇadhamma' (Người có Pháp lành) trên thế gian;

1034

Tasmā na hiyyetha^* naro sapañño, hiriyāpi santo dhuramādiyanti.

Therefore, a wise person should not decline, for the good take up the burden even with shame.

Thì người trí không nên suy giảm, các bậc thiện nhân vì lòng hổ thẹn mà gánh vác trách nhiệm.

1035

42.

'42'.

42.

1036

Sāyaṃ samaññā idha majja pattā, kalyāṇadhammoti janinda loke;

That designation, 'Kalyāṇadhamma', has been attained by me today in this world, O lord of men;

Này vua, danh hiệu 'Kalyāṇadhamma' này đã đến với ta trên thế gian hôm nay;

1037

Tāhaṃ samekkhaṃ idha pabbajissaṃ, na hi matthi chando idha kāmabhogeti.

Reflecting on that, I shall go forth here; for I have no desire for sensual enjoyments here.

Ta sẽ xuất gia ở đây, vì ta không còn ham muốn hưởng thụ dục lạc thế gian này.

1038

Kalyāṇadhammajātakaṃ paṭhamaṃ.

The Story of Kalyāṇadhamma (Kalyāṇadhammajātaka) is the first.

Chuyện Kalyāṇadhamma thứ nhất.

1039

172. Daddarajātakaṃ (2-3-2)

172. The Story of Daddara (Daddarajātaka) (2-3-2)

172. Chuyện Daddara (2-3-2)

1040

43.

'43'.

43.

1041

Ko nu saddena mahatā, abhinādeti daddaraṃ;

Who is it that, with a mighty sound, makes Daddara echo;

Ai với tiếng kêu lớn, làm vang dội núi Daddara;

1042

Taṃ sīhā nappaṭinadanti^* , ko nāmeso migādhibhū.

The lions do not roar back to it; who indeed is this lord of beasts?

Các con sư tử không gầm đáp lại, con chúa loài thú này là ai?

1043

44.

'44'.

44.

1044

Adhamo migajātānaṃ, siṅgālo tāta vassati;

It is a jackal, O dear one, the lowest of the animal species, that howls;

Này con, đó là con chó rừng, loài thấp kém nhất trong các loài thú, đang tru lên;

1045

Jātimassa jigucchantā, tuṇhī sīhā samacchareti.

The lions remain silent, despising its birth.

Các con sư tử vì ghê tởm dòng giống của nó, nên im lặng mà ở yên.

1046

Daddarajātakaṃ dutiyaṃ.

The Story of Daddara (Daddarajātaka) is the second.

Chuyện Daddara thứ hai.

1047

173. Makkaṭajātakaṃ (2-3-3)

173. The Story of the Monkey (Makkaṭajātaka) (2-3-3)

173. Chuyện Makkaṭa (2-3-3)

1048

45.

'45'.

45.

1049

Tāta māṇavako eso, tālamūlaṃ apassito;

Father, this young one, relying on the base of a palm tree;

Này cha, chú bé này đang nương tựa gốc cây cọ;

1050

Agārakañcidaṃ atthi, handa demassagārakaṃ.

There is a hut here, come, let us give him a hut.

Chúng ta có một ngôi nhà, hãy cho chú ấy một ngôi nhà.

1051

46.

'46'.

46.

1052

Mā kho tvaṃ tāta pakkosi, dūseyya no agārakaṃ;

Do not call him, Father, he would defile our hut;

Này con, con chớ gọi nó, nó sẽ làm ô uế nhà của chúng ta;

1053

Netādisaṃ mukhaṃ hoti, brāhmaṇassa susīlinoti.

Such is not the face of a brahmin of good conduct.

Mặt của một Bà-la-môn có giới hạnh tốt đẹp không phải như vậy.

1054

Makkaṭajātakaṃ tatiyaṃ.

The Story of the Monkey (Makkaṭajātaka) is the third.

Chuyện Makkaṭa thứ ba.

1055

174. Dubbhiyamakkaṭajātakaṃ (2-3-4)

174. The Story of the Wicked Monkey (Dubbhiyamakkaṭajātaka) (2-3-4)

174. Chuyện Dubbhiyamakkaṭa (2-3-4)

1056

47.

'47'.

47.

1057

Adamha te vāri pahūtarūpaṃ, ghammābhitattassa pipāsitassa;

We gave you abundant water, who were afflicted by heat and thirsty;

Chúng ta đã cho ngươi nước dồi dào, khi ngươi bị nóng bức và khát nước;

1058

So dāni pitvāna^* kiriṅkarosi^* , asaṅgamo pāpajanena seyyo.

Now, having drunk, you make a monkey sound; non-association with evil people is better.

Giờ đây, sau khi uống xong, ngươi lại làm trò khỉ, không giao du với kẻ xấu là tốt hơn.

1059

48.

1060

Ko te suto vā diṭṭho vā, sīlavā nāma makkaṭo;

O brahmin, where have you heard or seen a monkey named 'virtuous'?

Ngươi đã từng nghe hay thấy con khỉ nào có giới hạnh chưa?

1061

Idāni kho taṃ ohacchaṃ^* , esā asmāka dhammatāti.

Now I shall surely defecate on your head; this is our nature.

Giờ đây, ta sẽ phóng uế lên ngươi, đó là bản chất của chúng ta.

1062

Dubbhiyamakkaṭajātakaṃ catutthaṃ.

The Dubbiyamakkaṭa Jātaka, fourth.

Chuyện Dubbhiyamakkaṭa thứ tư.

1063

175. Ādiccupaṭṭhānajātakaṃ (2-3-5)

175. The Ādiccupaṭṭhāna Jātaka (2-3-5)

175. Chuyện Ādiccupaṭṭhāna (2-3-5)

1064

49.

1065

Sabbesu kira bhūtesu, santi sīlasamāhitā;

Indeed, among all beings, there are those endowed with virtue and concentration;

Quả thật, trong tất cả chúng sinh, có những người đầy đủ giới hạnh;

1066

Passa sākhāmigaṃ jammaṃ, ādiccamupatiṭṭhati.

Behold the wretched tree-dweller, he worships the sun.

Hãy nhìn con khỉ sống trên cây thấp kém kia, nó đang thờ phụng mặt trời.

1067

50.

1068

Nāssa sīlaṃ vijānātha, anaññāya pasaṃsatha;

You do not know his virtue; you praise him without knowing.

Các ngươi không biết giới hạnh của nó, mà lại khen ngợi mà không hiểu biết;

1069

Aggihuttañca uhannaṃ^* , dve ca bhinnā kamaṇḍalūti.

He has defiled the fire-hut, and two water-pots are broken.

Lửa tế đã bị phóng uế, và hai cái bình đựng nước đã bị vỡ.

1070

Ādiccupaṭṭhānajātakaṃ pañcamaṃ.

The Ādiccupaṭṭhāna Jātaka, fifth.

Chuyện Ādiccupaṭṭhāna thứ năm.

1071

176. Kaḷāyamuṭṭhijātakaṃ (2-3-6)

176. The Kaḷāyamuṭṭhi Jātaka (2-3-6)

176. Chuyện Kaḷāyamuṭṭhi (2-3-6)

1072

51.

1073

Bālo vatāyaṃ dumasākhagocaro, paññā janinda nayimassa vijjati;

This tree-dwelling monkey is truly foolish, O king of men, wisdom does not exist in him;

Này vua, con khỉ sống trên cành cây này quả thật là ngu si, nó không có trí tuệ;

1074

Kaḷāyamuṭṭhiṃ^* avakiriya kevalaṃ, ekaṃ kaḷāyaṃ patitaṃ gavesati.

Having scattered an entire handful of beans, he searches for one fallen bean.

Nó vứt bỏ cả nắm đậu, chỉ tìm kiếm một hạt đậu đã rơi.

1075

52.

1076

Evameva mayaṃ rāja, ye caññe atilobhino;

Just so, O king, we and others who are excessively greedy,

Cũng vậy, thưa đại vương, chúng ta và những kẻ quá tham lam khác;

1077

Appena bahuṃ jiyyāma, kaḷāyeneva vānaroti.

Lose much for little, like the monkey with the beans.

Vì cái nhỏ mà mất cái lớn, giống như con khỉ vì hạt đậu vậy.

1078

Kaḷāyamuṭṭhijātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Kaḷāyamuṭṭhi Jātaka, sixth.

Chuyện Kaḷāyamuṭṭhi thứ sáu.

1079

177. Tindukajātakaṃ (2-3-7)

177. The Tinduka Jātaka (2-3-7)

177. Chuyện Tinduka (2-3-7)

1080

53.

1081

Dhanuhatthakalāpehi, nettiṃ savaradhāribhi;

We are surrounded on all sides by those with bows in hand and quivers,

Chúng ta bị bao vây tứ phía bởi những người cầm cung tên và mang gươm;

1082

Samantā parikiṇṇamha, kathaṃ mokkho bhavissati.

And those carrying excellent swords; how shall there be release?

Làm sao chúng ta thoát khỏi đây?

1083

54.

1084

Appeva bahukiccānaṃ, attho jāyetha koci naṃ;

Even if some purpose arises for those with many tasks,

Có thể có một số việc cần làm cho những người bận rộn;

1085

Atthi rukkhassa acchinnaṃ, khajjathaññeva tindukanti.

There are unplucked tinduka fruits on the tree; just eat them!

Có những quả tinduka chưa hái trên cây, cứ ăn đi!

1086

Tindukajātakaṃ sattamaṃ.

The Tinduka Jātaka, seventh.

Chuyện Tinduka thứ bảy.

1087

178. Kacchapajātakaṃ (2-3-8)

178. The Kacchapa Jātaka (2-3-8)

178. Chuyện Kacchapa (2-3-8)

1088

55.

1089

Janittaṃ me bhavittaṃ me, iti paṅke avassayiṃ;

"This is my birthplace, this is where I grew up," thus I stayed in the mud;

Đây là nơi ta sinh ra, đây là nơi ta lớn lên, ta đã ở trong bùn lầy;

1090

Taṃ maṃ paṅko ajjhabhavi, yathā dubbalakaṃ tathā;

That mud then overcame me, just as it would a weakling;

Bùn lầy đã nhấn chìm ta, như kẻ yếu bị kẻ mạnh áp bức;

1091

Taṃ taṃ vadāmi bhaggava, suṇohi vacanaṃ mama.

Therefore, I tell you, Bhaggava, listen to my words.

Này Bhaggava, ta nói với ngươi điều này, hãy lắng nghe lời ta.

1092

56.

1093

Gāme vā yadi vā raññe, sukhaṃ yatrādhigacchati;

Whether in a village or in a forest, wherever one finds happiness,

Dù ở làng hay ở rừng, nơi nào người ta tìm thấy hạnh phúc;

1094

Taṃ janittaṃ bhavittañca, purisassa pajānato;

That is the birthplace and the place of growth for a discerning person;

Nơi đó là nơi sinh ra và lớn lên của người biết phân biệt;

1095

Yamhi jīve tamhi gacche, na niketahato siyāti.

Where one can live, there one should go, one should not be destroyed by attachment to a dwelling.

Nơi nào có thể sống, hãy đến đó, đừng bị hủy hoại vì nơi ở.

1096

Kacchapajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Kacchapa Jātaka, eighth.

Chuyện Kacchapa thứ tám.

1097

179. Satadhammajātakaṃ (2-3-9)

179. The Satadhamma Jātaka (2-3-9)

179. Chuyện Satadhamma (2-3-9)

1098

57.

1099

Tañca appañca ucchiṭṭhaṃ, tañca kicchena no adā;

It was little and it was leftover, and he gave it to me with difficulty;

Thức ăn đó vừa ít ỏi vừa là đồ thừa, lại được cho một cách khó khăn;

1100

Sohaṃ brāhmaṇajātiko, yaṃ bhuttaṃ tampi uggataṃ.

I am of brahmin birth, what I ate, that too has been vomited.

Ta là người thuộc dòng Bà-la-môn, thứ đã ăn vào cũng bị nôn ra.

1101

58.

1102

Evaṃ dhammaṃ niraṃkatvā^* , yo adhammena jīvati;

Thus, having rejected the Dhamma, whoever lives by unrighteousness,

Ai đã từ bỏ Chánh pháp như vậy, sống bằng phi pháp;

1103

Satadhammova lābhena, laddhenapi na nandatīti.

Does not rejoice even in the gain obtained, like Satadhamma.

Người đó, giống như Satadhamma, không vui mừng ngay cả khi có được lợi lộc.

1104

Satadhammajātakaṃ navamaṃ.

The Satadhamma Jātaka, ninth.

Chuyện Satadhamma thứ chín.

1105

180. Duddadajātakaṃ (2-3-10)

180. The Duddada Jātaka (2-3-10)

180. Chuyện Duddada (2-3-10)

1106

59.

1107

Duddadaṃ dadamānānaṃ, dukkaraṃ kamma kubbataṃ;

The wicked do not imitate those who give what is difficult to give, who perform deeds difficult to perform;

Những người không thiện lành không thể làm theo việc khó cho, việc khó làm;

1108

Asanto nānukubbanti, sataṃ dhammo durannayo.

The Dhamma of the good is hard to discern.

Pháp của người thiện lành thật khó hiểu.

1109

60.

1110

Tasmā satañca asataṃ, nānā hoti ito gati;

Therefore, the destination of the good and the wicked is different from this world;

Vì vậy, con đường của người thiện lành và người không thiện lành khác nhau từ đây;

1111

Asanto nirayaṃ yanti, santo saggaparāyaṇāti^* .

The wicked go to hell, the good have heaven as their destination.

Người không thiện lành đi địa ngục, người thiện lành có thiên giới làm nơi nương tựa.

1112

Duddadajātakaṃ dasamaṃ.

The Duddada Jātaka, tenth.

Chuyện Duddada thứ mười.

1113

Kalyāṇavaggo tatiyo.

The Kalyāṇa Vagga, third.

Phẩm Kalyāṇa thứ ba.

1114