Jātakapāḷi-1

4895

427. Gijjhajātakaṃ (1)

427. The Gijjha Jātaka (1)

427. Chuyện Tiền Thân Kền Kền (1)

4896

1.

4897

Parisaṅkupatho nāma, gijjhapantho sanantano;

There is a path called Parisaṅkupa, the ancient path of vultures;

Có một con đường nguy hiểm, đó là con đường của kền kền từ xa xưa;

4898

Tatrāsi mātāpitaro, gijjho posesi jiṇṇake;

There a vulture supported his aged parents;

Ở đó, một con kền kền đã nuôi dưỡng cha mẹ già yếu;

4899

Tesaṃ ajagaramedaṃ, accahāsi bahuttaso^* .

He brought them the fat of pythons in great abundance.

Nó thường mang về rất nhiều mỡ trăn cho họ.

4900

2.

4901

Pitā ca puttaṃ avaca, jānaṃ uccaṃ papātinaṃ;

And the father, knowing his son, who flew high,

Người cha đã nói với con trai, khi biết nó bay cao;

4902

Supattaṃ thāmasampannaṃ^* , tejassiṃ dūragāminaṃ.

Well-winged, strong, powerful, and far-ranging, said:

Có đôi cánh mạnh mẽ, đầy năng lực, bay xa.

4903

3.

4904

Pariplavantaṃ pathaviṃ, yadā tāta vijānahi;

"When, my son, you perceive the earth circling,

Này con, khi con thấy mặt đất trôi nổi,

4905

Sāgarena parikkhittaṃ, cakkaṃva parimaṇḍalaṃ;

Encircled by the ocean, round like a wheel;

Được bao quanh bởi đại dương, tròn như bánh xe;

4906

Tato tāta nivattassu, māssu etto paraṃ gami.

Then, my son, turn back; do not go beyond that."

Thì con hãy quay về, đừng đi xa hơn nữa.

4907

4.

4908

Udapattosi^* vegena, balī pakkhī dijuttamo;

He flew up with speed, a mighty bird, the best of winged creatures;

Con đã bay lên với tốc độ, con chim mạnh mẽ, loài chim tối thượng;

4909

Olokayanto vakkaṅgo, pabbatāni vanāni ca.

Looking down with crooked neck, at mountains and forests.

Nhìn xuống những ngọn núi và khu rừng.

4910

5.

4911

Addassa pathaviṃ gijjho, yathāsāsi^* pitussutaṃ;

The vulture saw the earth, just as his father had described;

Kền kền đã thấy mặt đất, đúng như lời cha nó nói;

4912

Sāgarena parikkhittaṃ, cakkaṃva parimaṇḍalaṃ.

Encircled by the ocean, round like a wheel.

Được bao quanh bởi đại dương, tròn như bánh xe.

4913

6.

4914

Tañca so samatikkamma, paramevaccavattatha^* ;

But he went beyond that, and proceeded further;

Và nó đã vượt qua, tiếp tục bay xa hơn nữa;

4915

Tañca vātasikhā tikkhā, accahāsi baliṃ dijaṃ.

And sharp gusts of wind carried away the mighty bird.

Và những luồng gió sắc bén đã cuốn đi con chim mạnh mẽ đó.

4916

7.

4917

Nāsakkhātigato poso, punadeva nivattituṃ;

The one who had gone too far could not turn back again;

Con chim đã đi quá xa không thể quay lại được nữa;

4918

Dijo byasanamāpādi, verambhānaṃ^* vasaṃ gato.

The bird met with disaster, having fallen under the power of the winds.

Con chim đã gặp tai họa, rơi vào quyền lực của những cơn gió dữ.

4919

8.

4920

Tassa puttā ca dārā ca, ye caññe anujīvino;

His children and wives, and others who depended on him,

Con cái, vợ con của nó, và những người phụ thuộc khác;

4921

Sabbe byasanamāpāduṃ, anovādakare dije.

All met with disaster, because of the bird who did not heed advice.

Tất cả đều gặp tai họa, vì con chim đã không nghe lời khuyên.

4922

9.

4923

Evampi idha vuḍḍhānaṃ, yo vākyaṃ nāvabujjhati;

Even so, here, whoever does not understand the words of the elders;

Cũng vậy, ở đời này, ai không hiểu lời của các bậc trưởng thượng;

4924

Atisīmacaro ditto, gijjhovātītasāsano;

Arrogant, transgressing limits, like the vulture who disregarded instruction;

Kẻ kiêu ngạo vượt quá giới hạn, như con kền kền không nghe lời dạy;

4925

Sa ve byasanaṃ pappoti, akatvā vuḍḍhasāsananti.

He indeed meets with disaster, by not following the elders' instruction.

Chắc chắn sẽ gặp tai họa, vì không làm theo lời dạy của các bậc trưởng thượng.

4926

Gijjhajātakaṃ paṭhamaṃ.

The First, the Gijjha Jātaka.

Chuyện Tiền Thân Kền Kền (Gijjhajātaka) thứ nhất.

4927

428. Kosambiyajātakaṃ (2)

428. The Kosambiya Jātaka (2)

428. Chuyện Tiền Thân Kosambī (2)

4928

10.

4929

Puthusaddo samajano, na bālo koci maññatha;

A great clamor arose, and no one thought it foolish;

Có tiếng ồn ào lớn, không ai nghĩ mình là kẻ ngu si;

4930

Saṅghasmiṃ bhijjamānasmiṃ, nāññaṃ bhiyyo amaññaruṃ.

When the Saṅgha was divided, they thought nothing more.

Khi Tăng đoàn bị chia rẽ, họ không nghĩ gì khác hơn.

4931

11.

4932

Parimuṭṭhā paṇḍitābhāsā, vācāgocarabhāṇino;

They were robbed, appearing wise, speaking only words;

Những người tự xưng là hiền trí, chỉ giỏi nói lời hoa mỹ;

4933

Yāvicchanti mukhāyāmaṃ, yena nītā na taṃ vidū.

They desire to control their speech, but they do not know what guides it.

Họ nói tùy thích, nhưng không biết mình bị dẫn dắt đến đâu.

4934

12.

4935

Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me;

"He abused me, he struck me, he defeated me, he robbed me";

"Hắn mắng ta, hắn đánh ta, hắn thắng ta, hắn cướp của ta";

4936

Ye ca taṃ upanayhanti, veraṃ tesaṃ na sammati.

For those who cling to such thoughts, hatred never ceases.

Những ai ôm giữ ý nghĩ đó, mối hận thù của họ không bao giờ lắng xuống.

4937

13.

4938

Akkocchi maṃ avadhi maṃ, ajini maṃ ahāsi me;

"He abused me, he struck me, he defeated me, he robbed me";

"Hắn mắng ta, hắn đánh ta, hắn thắng ta, hắn cướp của ta";

4939

Ye ca taṃ nupanayhanti, veraṃ tesūpasammati.

For those who do not cling to such thoughts, hatred ceases.

Những ai không ôm giữ ý nghĩ đó, mối hận thù của họ sẽ lắng xuống.

4940

14.

4941

Na hi verena verāni, sammantīdha kudācanaṃ;

Indeed, hatred is never appeased by hatred in this world;

Thật vậy, ở đời này, hận thù không bao giờ dứt bởi hận thù;

4942

Averena ca sammanti, esa dhammo sanantano.

It is appeased by non-hatred, this is an eternal law.

Chỉ bởi không hận thù mà hận thù lắng xuống, đây là Pháp từ ngàn xưa.

4943

15.

4944

Pare ca na vijānanti, mayamettha yamāmase;

Others do not understand that we are perishing here;

Người khác không biết rằng, chúng ta sẽ chết ở đây;

4945

Ye ca tattha vijānanti, tato sammanti medhagā.

But those who understand this, their quarrels cease.

Những ai biết điều đó, thì tranh chấp sẽ lắng xuống.

4946

16.

4947

Aṭṭhicchinnā pāṇaharā, gavassa^* dhanahārino;

Even those who cut bones, take lives, steal cattle, horses, and wealth;

Những kẻ chặt xương, giết người, cướp bò ngựa và tài sản;

4948

Raṭṭhaṃ vilumpamānānaṃ, tesampi hoti saṅgati;

Even those who plunder the kingdom, they can unite;

Ngay cả những kẻ cướp phá quốc gia, họ cũng có thể hòa hợp;

4949

Kasmā tumhāka no siyā.

Why should you not be able to?

Tại sao các ngươi lại không thể?

4950

17.

4951

Sace labhetha nipakaṃ sahāyaṃ, saddhiṃcaraṃ sādhuvihāridhīraṃ;

If one should find a wise companion, one who walks with them, a good-living and discerning one;

Nếu tìm được người bạn khôn ngoan, cùng đi, sống đạo đức và thông thái;

4952

Abhibhuyya sabbāni parissayāni, careyya tenattamano satīmā.

Overcoming all dangers, one should walk with them, joyful and mindful.

Vượt qua mọi nguy hiểm, hãy vui vẻ đi cùng người đó với tâm niệm.

4953

18.

4954

No ce labhetha nipakaṃ sahāyaṃ, saddhiṃcaraṃ sādhuvihāridhīraṃ;

If one should not find a wise companion, one who walks with them, a good-living and discerning one;

Nếu không tìm được người bạn khôn ngoan, cùng đi, sống đạo đức và thông thái;

4955

Rājāva raṭṭhaṃ vijitaṃ pahāya, eko care mātaṅgaraññeva nāgo.

Like a king abandoning a conquered realm, let one walk alone, like an elephant in the Mātanga forest.

Như vua bỏ nước đã chinh phục, hãy đi một mình như voi rừng Mātaṅga.

4956

19.

4957

Ekassa caritaṃ seyyo, natthi bāle sahāyatā;

It is better to walk alone; there is no companionship with fools;

Đi một mình thì tốt hơn, không có bạn với kẻ ngu si;

4958

Eko care na pāpāni kayirā, appossukko mātaṅgaraññeva nāgoti.

Let one walk alone, commit no evil, unconcerned, like an elephant in the Mātanga forest.

Hãy đi một mình, không làm điều ác, không bận tâm, như voi rừng Mātaṅga.

4959

Kosambiyajātakaṃ dutiyaṃ.

The Kosambiya Jātaka, the second.

Chuyện Tiền Thân Kosambī (Kosambiyajātaka) thứ hai.

4960

429. Mahāsuvajātakaṃ (3)

429. The Mahāsuva Jātaka (3)

429. Chuyện Tiền Thân Vẹt Lớn (3)

4961

20.

4962

Dumo yadā hoti phalūpapanno, bhuñjanti naṃ vihaṅgamā^* sampatantā;

When a tree is laden with fruit, birds flock to it and eat;

Khi cây có quả, chim chóc bay đến ăn;

4963

Khīṇanti ñatvāna dumaṃ phalaccaye^* , disodisaṃ yanti tato vihaṅgamā.

But knowing the tree is depleted of fruit, the birds then go in all directions.

Khi biết cây đã cạn kiệt trái, chim chóc bay đi mỗi nơi.

4964

21.

4965

Cara cārikaṃ lohitatuṇḍa māmari, kiṃ tvaṃ suva sukkhadumamhi jhāyasi;

Wander, wander, red-beaked one, do not die; why, O parrot, do you meditate on a dry tree?

Hỡi vẹt mỏ đỏ, hãy đi tìm mồi, đừng chết đói; tại sao ngươi lại suy tư trên cây khô này?

4966

Tadiṅgha maṃ brūhi vasantasannibha, kasmā suva sukkhadumaṃ na riñcasi.

Tell me this, O one like spring, why, O parrot, do you not abandon the dry tree?

Này hỡi vẹt, hãy nói cho ta biết, hỡi người giống như mùa xuân, tại sao ngươi không rời bỏ cây khô?

4967

22.

4968

Ye ve sakhīnaṃ sakhāro bhavanti, pāṇaccaye^* dukkhasukhesu haṃsa;

Those who are friends to their friends, O swan, in times of danger, sorrow, and happiness;

Hỡi thiên nga, những ai là bạn của bạn bè, trong lúc nguy hiểm, khổ đau và hạnh phúc;

4969

Khīṇaṃ akhīṇanti na taṃ jahanti, santo sataṃ dhammamanussarantā.

They do not abandon them, knowing them to be depleted or not depleted, remembering the Dhamma of the good.

Họ không bỏ rơi người đã cạn kiệt hay chưa cạn kiệt, những bậc thiện lành ghi nhớ Pháp của người thiện lành.

4970

23.

4971

Sohaṃ sataṃ aññatarosmi haṃsa, ñātī ca me hoti sakhā ca rukkho;

I am one of the good, O swan, and this tree is my kinsman and friend;

Hỡi thiên nga, ta là một trong những người thiện lành đó, cây này là họ hàng và bạn của ta;

4972

Taṃ nussahe jīvikattho pahātuṃ, khīṇanti ñatvāna na hesa dhammo^* .

I cannot bring myself to abandon it for the sake of livelihood, for knowing it to be depleted, this is not the Dhamma.

Ta không thể bỏ rơi nó vì lợi ích cuộc sống, biết nó đã cạn kiệt, đó không phải là Pháp.

4973

24.

4974

Sādhu sakkhi kataṃ hoti, metti saṃsati santhavo^* ;

Good indeed is friendship, association, and intimacy;

Tình bạn, sự giao du và quen biết thật tốt đẹp;

4975

Sacetaṃ dhammaṃ rocesi, pāsaṃsosi vijānataṃ.

If you approve of this Dhamma, you are praised by the discerning.

Nếu ngươi chấp nhận Pháp này, ngươi sẽ được người trí tán dương.

4976

25.

4977

So te suva varaṃ dammi, pattayāna vihaṅgama;

So, O parrot, I grant you a boon, O bird who has arrived;

Hỡi vẹt, hỡi loài chim có đôi cánh, ta ban cho ngươi một điều ước;

4978

Varaṃ varassu vakkaṅga, yaṃ kiñci manasicchasi.

Choose a boon, O beautiful-winged one, whatever your mind desires.

Hỡi vẹt mỏ cong, hãy ước bất cứ điều gì ngươi mong muốn trong tâm.

4979

26.

4980

Varañca me haṃsa bhavaṃ dadeyya, ayañca rukkho punarāyuṃ labhetha;

If, O swan, your excellency would grant me a boon, let this tree regain its life;

Nếu ngài, hỡi thiên nga, ban cho tôi một điều ước, thì cây này xin được sống lại;

4981

So sākhavā phalimā saṃvirūḷho, madhutthiko tiṭṭhatu sobhamāno.

Let it stand glorious, with branches, fruitful, and fully grown, full of nectar.

Xin cho nó có cành lá, có quả, sum suê, đứng vững và đẹp đẽ như một cây mật ngọt.

4982

27.

4983

Taṃ passa samma phalimaṃ uḷāraṃ, sahāva te hotu udumbarena;

Behold, friend, this tree, fruitful and magnificent, let it be to you like a fig tree;

Này bạn, hãy nhìn cây sung kia, nó có quả và tươi tốt;

4984

So sākhavā phalimā saṃvirūḷho, madhutthiko tiṭṭhatu sobhamāno.

Let it stand glorious, with branches, fruitful, and fully grown, full of nectar.

Xin cho nó có cành lá, có quả, sum suê, đứng vững và đẹp đẽ như một cây mật ngọt.

4985

28.

4986

Evaṃ sakka sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;

Thus, O Sakka, may you be happy, together with all your kinsmen;

Này Sakka, xin ngài được hạnh phúc, cùng với tất cả quyến thuộc;

4987

Yathāhamajja sukhito, disvāna saphalaṃ dumaṃ.

Just as I am happy today, having seen the tree fruitful.

Như hôm nay tôi hạnh phúc, khi thấy cây có quả.

4988

29.

4989

Suvassa ca varaṃ datvā, katvāna saphalaṃ dumaṃ;

Having granted the parrot a boon, and made the tree fruitful;

Sau khi ban điều ước cho vẹt, và làm cho cây có quả;

4990

Pakkāmi saha bhariyāya, devānaṃ nandanaṃ vananti.

He departed with his consort to the Nandana grove of the devas.

Ngài cùng với vợ mình bay về khu vườn Nandana của chư thiên.

4991

Mahāsuvajātakaṃ tatiyaṃ.

The Mahāsuva Jātaka, the third.

Chuyện Tiền Thân Vẹt Lớn (Mahāsuvajātaka) thứ ba.

4992

430. Cūḷasuvajātakaṃ (4)

430. The Cūḷasuva Jātaka (4)

430. Chuyện Tiền Thân Vẹt Nhỏ (4)

4993

30.

4994

Santi rukkhā haripattā^* , dumā nekaphalā bahū;

There are trees with green leaves, many trees with abundant fruit;

Có nhiều cây lá xanh tươi, nhiều cây có nhiều quả;

4995

Kasmā nu sukkhe^* koḷāpe, suvassa nirato mano.

Why then, O parrot, is your mind devoted to a dry stump?

Tại sao tâm của vẹt lại gắn bó với cây khô cằn này?

4996

31.

4997

Phalassa upabhuñjimhā, nekavassagaṇe bahū;

We enjoyed its fruit for many years;

Chúng tôi đã ăn quả của nó trong nhiều năm;

4998

Aphalampi viditvāna, sāva metti yathā pure.

Even knowing it to be fruitless, our friendship remains as before.

Dù biết nó không còn quả, tình bạn vẫn như xưa.

4999

32.

5000

Sukhañca rukkhaṃ koḷāpaṃ, opattamaphalaṃ dumaṃ;

Birds abandon a dry, fruitless stump of a tree;

Chim chóc bỏ cây khô cằn, cây không có quả mà bay đi;

5001

Ohāya sakuṇā yanti, kiṃ dosaṃ passase dija.

What fault do you see, O bird?

Hỡi chim, ngươi thấy lỗi lầm gì ở đó?

5002

33.

5003

Ye phalatthā sambhajanti, aphaloti jahanti naṃ;

Those who associate for fruit, abandon it when it is fruitless;

Những ai đến vì quả, khi không còn quả thì bỏ đi;

5004

Attatthapaññā dummedhā, te honti pakkhapātino.

Those with self-serving wisdom, the foolish, they are fickle.

Những kẻ ngu si chỉ nghĩ đến lợi ích của mình, họ là những kẻ thiên vị.

5005

34.

5006

Sādhu sakkhi kataṃ hoti, metti saṃsati santhavo;

Good indeed is friendship, association, and intimacy;

Tình bạn, sự giao du và quen biết thật tốt đẹp;

5007

Sacetaṃ dhammaṃ rocesi, pāsaṃsosi vijānataṃ.

If you approve of this Dhamma, you are praised by the discerning.

Nếu ngươi chấp nhận Pháp này, ngươi sẽ được người trí tán dương.

5008

35.

5009

So te suva varaṃ dammi, pattayāna vihaṅgama;

So, O parrot, I grant you a boon, O bird with wings;

Hỡi vẹt, hỡi loài chim có đôi cánh, ta ban cho ngươi một điều ước;

5010

Varaṃ varassu vakkaṅga, yaṃ kiñci manasicchasi.

Choose a boon, O crooked-limbed one, whatever you desire in your mind.

Hỡi vẹt mỏ cong, hãy ước bất cứ điều gì ngươi mong muốn trong tâm.

5011

36.

5012

Api nāma naṃ passeyyaṃ^* , sapattaṃ saphalaṃ dumaṃ;

May I indeed see it again, that tree with leaves and fruit;

Ước gì tôi lại được nhìn thấy cây này, có lá và có quả;

5013

Daliddova nidhi laddhā, nandeyyāhaṃ punappunaṃ.

Like a poor man who has found a treasure, I would rejoice again and again.

Như người nghèo tìm thấy kho báu, tôi sẽ vui mừng hết lần này đến lần khác.

5014

37.

5015

Tato amatamādāya, abhisiñci mahīruhaṃ;

Then, taking nectar, he sprinkled the great tree;

Rồi ngài lấy nước cam lồ, tưới lên cây;

5016

Tassa sākhā virūhiṃsu^* , sītacchāyā manoramā.

Its branches grew, providing cool and delightful shade.

Cành của nó mọc lại, với bóng mát dễ chịu và đẹp đẽ.

5017

38.

5018

Evaṃ sakka sukhī hohi, saha sabbehi ñātibhi;

Thus, O Sakka, be happy, together with all your relatives;

Này Sakka, xin ngài được hạnh phúc, cùng với tất cả quyến thuộc;

5019

Yathāhamajja sukhito, disvāna saphalaṃ dumaṃ.

Just as I am happy today, having seen the fruitful tree.

Như hôm nay tôi hạnh phúc, khi thấy cây có quả.

5020

39.

5021

Suvassa ca varaṃ datvā, katvāna saphalaṃ dumaṃ;

And having granted a boon to the parrot, and made the tree fruitful;

Sau khi ban điều ước cho vẹt, và làm cho cây có quả;

5022

Pakkāmi saha bhariyāya, devānaṃ nandanaṃ vananti.

He departed with his consort to the Nandana grove of the devas.

Ngài cùng với vợ mình bay về khu vườn Nandana của chư thiên.

5023

Cūḷasuvajātakaṃ catutthaṃ.

The Cūḷasuva Jātaka, the fourth.

Chuyện Tiền Thân Vẹt Nhỏ (Cūḷasuvajātaka) thứ tư.

5024

431. Haritacajātakaṃ (5)

431. Haritaca Jātaka (5)

431. Chuyện Tiền Thân Haritaca (5)

5025

40.

5026

Sutaṃ metaṃ mahābrahme, kāme bhuñjati hārito;

I have heard this, O Great Brahmā, that Harita indulges in sensual pleasures;

Đại Phạm thiên, tôi nghe nói rằng, Haritaca đang hưởng thụ dục lạc;

5027

Kaccetaṃ vacanaṃ tucchaṃ, kacci suddho iriyyasi.

Is this report false, or do you conduct yourself purely?

Lời nói đó có trống rỗng không, hay ngài vẫn trong sạch?

5028

41.

5029

Evametaṃ mahārāja, yathā te vacanaṃ sutaṃ;

It is so, O great king, as you have heard;

Đại vương, đúng như lời ngài đã nghe;

5030

Kummaggaṃ paṭipannosmi, mohaneyyesu mucchito.

I have gone astray, infatuated by deluding things.

Tôi đã đi sai đường, bị mê hoặc bởi những điều gây mê.

5031

42.

5032

Adu^* paññā kimatthiyā, nipuṇā sādhucintinī^* ;

What is the purpose of subtle wisdom, which contemplates what is good;

Vậy thì trí tuệ tinh tế, suy nghĩ điều thiện, để làm gì;

5033

Yāya uppatitaṃ rāgaṃ, kiṃ mano na vinodaye.

By which, when lust arises, the mind does not dispel it?

Mà tâm lại không thể xua tan dục vọng đã khởi lên?

5034

43.

5035

Cattārome mahārāja, loke atibalā bhusā;

There are these four, O great king, exceedingly powerful in the world;

Bốn thứ này, đại vương, trong đời rất mạnh mẽ;

5036

Rāgo doso mado moho, yattha paññā na gādhati.

Lust, hatred, delusion, and ignorance, where wisdom finds no footing.

Tham, sân, kiêu mạn, si mê, nơi đó trí tuệ không thể thâm nhập.

5037

44.

5038

Arahā sīlasampanno, suddho carati hārito;

The Arahant, endowed with virtue, Harita, conducts himself purely;

Bậc A-la-hán đầy đủ giới hạnh, thanh tịnh, sống đời viễn ly;

5039

Medhāvī paṇḍito ceva, iti no sammato bhavaṃ.

Intelligent and wise, thus is the venerable one esteemed by us.

Bậc trí tuệ, bậc hiền triết, ngài được chúng ta tôn kính.

5040

45.

5041

Medhāvīnampi hiṃsanti, isiṃ dhammaguṇe rataṃ;

Even the intelligent ones, the sages devoted to virtuous qualities, are harmed;

Ngay cả những bậc trí tuệ cũng bị tổn hại, vị ẩn sĩ hoan hỷ với các đức pháp;

5042

Vitakkā pāpakā rāja, subhā rāgūpasaṃhitā.

By evil thoughts, O king, beautiful and associated with lust.

Các tà tư duy xấu xa, đại vương, đẹp đẽ nhưng chứa đầy dục ái.

5043

46.

5044

Uppannāyaṃ sarīrajo, rāgo vaṇṇavidūsano tava;

This lust, born of the body, arises in you, defiling your appearance;

Này dục ái sinh từ thân, làm ô uế sắc đẹp của ngài;

5045

Taṃ pajaha bhaddamatthu te, bahunnāsi medhāvisammato.

Abandon it, may there be well-being for you, you are esteemed as intelligent by many.

Hãy từ bỏ nó, cầu chúc ngài an lành, ngài được nhiều người trí tuệ tôn kính.

5046

47.

5047

Te andhakārake^* kāme, bahudukkhe mahāvise;

Those sensual pleasures, which are blinding, full of much suffering, and greatly poisonous;

Những dục lạc tối tăm, nhiều khổ đau, độc hại vô cùng;

5048

Tesaṃ mūlaṃ gavesissaṃ, checchaṃ rāgaṃ sabandhanaṃ.

I shall seek their root, I shall cut off lust with its bonds.

Ta sẽ tìm gốc rễ của chúng, sẽ cắt đứt dục ái cùng với sự ràng buộc của nó.

5049

48.

5050

Idaṃ vatvāna hārito, isi saccaparakkamo;

Having said this, Harita, the sage of true endeavor;

Nói xong lời này, ẩn sĩ Harita,

5051

Kāmarāgaṃ virājetvā, brahmalokūpago ahūti.

Having become dispassionate towards sensual lust, attained the Brahmā world.

Bậc kiên trì với chân lý, từ bỏ dục ái, đã tái sinh vào cõi Phạm thiên.

5052

Haritacajātakaṃ^* pañcamaṃ.

The Haritaca Jātaka, the fifth.

Jātaka Harita, thứ năm.

5053

432. Padakusalamāṇavajātakaṃ (6)

432. Padakusalamāṇava Jātaka (6)

432. Jātaka Padakusalamāṇava (6)

5054

49.

5055

Bahussutaṃ cittakathiṃ^* , gaṅgā vahati pāṭaliṃ^* ;

O learned one, eloquent speaker, the Gaṅgā flows to Pāṭali;

Này bậc đa văn, bậc hùng biện, dòng sông Gaṅgā chảy về Pāṭalī;

5056

Vuyhamānaka bhaddante, ekaṃ me dehi gāthakaṃ^* .

O venerable one, being carried away, give me one verse.

Này bậc đáng kính đang bị cuốn trôi, xin hãy cho tôi một bài kệ.

5057

50.

5058

Yena siñcanti dukkhitaṃ, yena siñcanti āturaṃ;

That by which the distressed are sprinkled, that by which the sick are sprinkled;

Nơi người ta tưới cho người đau khổ, nơi người ta tưới cho người bệnh;

5059

Tassa majjhe marissāmi, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

I shall die in its midst, danger arises from what is born as refuge.

Tôi sẽ chết giữa nơi đó, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5060

51.

5061

Yattha bījāni rūhanti, sattā yattha patiṭṭhitā;

Where seeds grow, where beings are established;

Nơi các hạt giống nảy mầm, nơi chúng sinh nương tựa;

5062

Sā me sīsaṃ nipīḷeti, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

That presses down on my head, danger arises from what is born as refuge.

Nó đè nặng đầu tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5063

52.

5064

Yena bhattāni paccanti, sītaṃ yena vihaññati;

That by which food is cooked, that by which cold is dispelled;

Nơi người ta nấu cơm, nơi người ta xua tan giá lạnh;

5065

So maṃ ḍahati^* gattāni, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

That burns my limbs, danger arises from what is born as refuge.

Nó đốt cháy các chi thể của tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5066

53.

5067

Yena bhuttena^* yāpenti, puthū brāhmaṇakhattiyā;

That by eating which various brahmins and khattiyas sustain themselves;

Nhờ đó mà các Bà-la-môn và Sát-đế-lợi khác nhau sống được;

5068

So maṃ bhutto byāpādeti, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

That, when eaten, destroys me, danger arises from what is born as refuge.

Nó, khi được ăn, lại làm hại tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5069

54.

5070

Gimhānaṃ pacchime māse, vātamicchanti paṇḍitā;

In the last month of summer, the wise desire wind;

Vào tháng cuối mùa hè, các bậc trí tuệ mong muốn có gió;

5071

So maṃ^* bhañjati gattāni, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

That breaks my limbs, danger arises from what is born as refuge.

Nó làm gãy các chi thể của tôi, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5072

55.

5073

Yaṃ nissitā jagatiruhaṃ, svāyaṃ aggiṃ pamuñcati;

That which the tree relies upon, that very thing emits fire;

Cây mà chúng sinh nương tựa, nó lại phun lửa;

5074

Disā bhajatha vakkaṅgā, jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

Flee in all directions, O crooked-limbed ones, danger arises from what is born as refuge.

Hỡi những con chim Vakkaṅga, hãy phân tán đi các hướng, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5075

56.

5076

Yamānayiṃ somanassaṃ, māliniṃ candanussadaṃ;

That which I brought with joy, adorned with garlands and fragrant with sandalwood;

Người mà tôi đã mang về với niềm hoan hỷ, người trang điểm bằng vòng hoa và gỗ đàn hương;

5077

Sā maṃ gharā nicchubhati^* , jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

She casts me out of the house, danger arises from what is born as refuge.

Cô ấy đuổi tôi ra khỏi nhà, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5078

57.

5079

Yena jātena nandissaṃ, yassa ca bhavamicchisaṃ;

That by whose birth I would rejoice, whose well-being I wished for;

Người mà khi sinh ra tôi sẽ hoan hỷ, người mà tôi đã mong muốn sự tồn tại của y;

5080

So maṃ gharā nicchubhati^* , jātaṃ saraṇato bhayaṃ.

He casts me out of the house, danger arises from what is born as refuge.

Y đuổi tôi ra khỏi nhà, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5081

58.

5082

Suṇantu me jānapadā, negamā ca samāgatā;

Let the people of the country and the assembled townsmen hear me;

Hỡi những người dân trong nước và những người thành thị đang tụ họp, hãy lắng nghe tôi;

5083

Yatodakaṃ tadādittaṃ, yato khemaṃ tato bhayaṃ.

From where there is water, there is fire; from where there is safety, there is danger.

Nơi nào có nước, nơi đó cháy, nơi nào an toàn, nơi đó có sợ hãi.

5084

59.

5085

Rājā vilumpate raṭṭhaṃ, brāhmaṇo ca purohito;

The king plunders the kingdom, and so does the brahmin purohita;

Vua cướp bóc quốc gia, và Bà-la-môn là vị cố vấn;

5086

Attaguttā viharatha, jātaṃ saraṇato bhayanti.

Dwell guarding yourselves, danger arises from what is born as refuge.

Hãy sống tự bảo vệ mình, nỗi sợ hãi sinh ra từ nơi nương tựa.

5087

Padakusalamāṇavajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Padakusalamāṇava Jātaka, the sixth.

Jātaka Padakusalamāṇava, thứ sáu.

5088

433. Lomasakassapajātakaṃ (7)

433. Lomasakassapa Jātaka (7)

433. Jātaka Lomasakassapa (7)

5089

60.

5090

Assa indasamo rāja, accantaṃ ajarāmaro;

May you be like Indra, O king, eternally ageless and deathless;

Đại vương, ngài sẽ trở nên ngang bằng với Indra, hoàn toàn không già không chết;

5091

Sace tvaṃ yaññaṃ yājeyya, isiṃ lomasakassapaṃ.

If you were to perform a sacrifice, O sage Lomasakassapa.

Nếu ngài dâng cúng tế cho ẩn sĩ Lomasakassapa.

5092

61.

5093

Sasamuddapariyāyaṃ, mahiṃ sāgarakuṇḍalaṃ;

The earth, bounded by the oceans, encircled by the sea;

Dù là cả trái đất bao quanh bởi các đại dương, với vòng ngọc biển;

5094

Na icche saha nindāya, evaṃ seyya^* vijānahi.

I would not desire it with blame; know this to be better.

Ta không mong muốn nó cùng với sự chỉ trích, hãy biết rõ điều này.

5095

62.

5096

Dhiratthu taṃ yasalābhaṃ, dhanalābhañca brāhmaṇa;

Shame on that gain of fame and gain of wealth, O brahmin;

Khốn thay cho sự danh lợi đó, và cả lợi lộc tiền tài, hỡi Bà-la-môn;

5097

Yā vutti vinipātena, adhammacaraṇena vā.

Which is a livelihood through ruin or through unrighteous conduct.

Nếu đó là cách sống dẫn đến sự hủy hoại, hoặc bằng hành vi bất thiện.

5098

63.

5099

Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;

Even if, taking a bowl, one wanders forth homeless;

Dù cầm bát đi khất thực, sống đời không gia đình;

5100

Sāyeva jīvikā seyyo, yā cādhammena esanā.

That very livelihood is better than a seeking by unrighteous means.

Cuộc sống đó vẫn tốt hơn, so với sự mưu cầu bằng phi pháp.

5101

64.

5102

Api ce pattamādāya, anagāro paribbaje;

Even if, taking a bowl, one wanders forth homeless;

Dù cầm bát đi khất thực, sống đời không gia đình;

5103

Aññaṃ ahiṃsayaṃ loke, api rajjena taṃ varaṃ.

Not harming others in the world, that is better than even a kingdom.

Không làm hại ai trên đời, điều đó còn hơn cả vương quốc.

5104

65.

5105

Balaṃ cando balaṃ suriyo, balaṃ samaṇabrāhmaṇā;

The moon is mighty, the sun is mighty, ascetics and brahmins are mighty;

Mặt trăng là sức mạnh, mặt trời là sức mạnh, các Sa-môn và Bà-la-môn là sức mạnh;

5106

Balaṃ velā samuddassa, balātibalamitthiyo.

Mighty is the ocean's shore, but mightier than all are women.

Bờ biển là sức mạnh của đại dương, nhưng phụ nữ là sức mạnh vượt trội hơn cả.

5107

66.

5108

Yathā uggatapaṃ santaṃ, isiṃ lomasakassapaṃ;

Just as Candavatī, for her father's sake,

Như nàng Candavati, vì lợi ích của cha mình,

5109

Pitu atthā candavatī, vājapeyyaṃ^* ayājayi.

Caused the sage Lomasakassapa, who had great ascetic power and was tranquil, to perform a vācapeyya sacrifice.

Đã cầu xin ẩn sĩ Lomasakassapa, người đã tu khổ hạnh rất mãnh liệt, để dâng cúng Vajapeyya.

5110

67.

5111

Taṃ lobhapakataṃ kammaṃ, kaṭukaṃ kāmahetukaṃ;

That deed, born of greed, bitter and caused by desires;

Hành động đó do lòng tham, cay đắng và do dục lạc;

5112

Tassa mūlaṃ gavesissaṃ, checchaṃ rāgaṃ sabandhanaṃ.

I shall seek its root, I shall cut off lust with its bonds.

Ta sẽ tìm gốc rễ của nó, sẽ cắt đứt dục ái cùng với sự ràng buộc của nó.

5113

68.

5114

Dhiratthu kāme subahūpi loke, tapova seyyo kāmaguṇehi rāja;

Shame on many desires in the world, O king, ascetic practice is better than sensual pleasures;

Khốn thay cho những dục lạc quá nhiều trên đời, hỡi đại vương, tu khổ hạnh tốt hơn các dục lạc;

5115

Tapo karissāmi pahāya kāme, taveva raṭṭhaṃ candavatī ca hotūti.

I will practice asceticism, abandoning desires; may the kingdom and Candavatī be yours.”

Ta sẽ tu khổ hạnh, từ bỏ dục lạc, vương quốc và Candavati hãy thuộc về ngài.

5116

Lomasakassapajātakaṃ sattamaṃ.

The Lomasakassapa Jātaka, the seventh.

Jātaka Lomasakassapa, thứ bảy.

5117

434. Cakkavākajātakaṃ (8)

434. The Cakkavāka Jātaka (8)

434. Jātaka Cakkavāka (8)

5118

69.

5119

Kāsāyavatthe sakuṇe vadāmi, duve duve nandamane^* carante;

I speak to you, O birds with saffron-colored garments, two by two, delighting as you wander;

Hỡi những con chim mặc áo cà sa, hai con đang vui vẻ bay lượn;

5120

Kaṃ aṇḍajaṃ aṇḍajā mānusesu, jātiṃ pasaṃsanti tadiṅgha brūtha.

Which egg-born species among humans do egg-born beings praise? Please tell me that.

Loài chim nào trong số loài người, loài chim nào được ca ngợi, xin hãy nói cho chúng tôi biết.

5121

70.

5122

Amhe manussesu manussahiṃsa, anubbate^* cakkavāke vadanti;

Among humans, people call us, the Cakkavāka birds, non-harming and following the ancient way;

Chúng tôi là những con chim cakkavāka, được loài người gọi là không làm hại người;

5123

Kalyāṇabhāvamhe^* dijesu sammatā, abhirūpā^* vicarāma aṇṇave.( )^*

We are esteemed among birds for our beautiful appearance, and we wander in the water.

Chúng tôi được tôn kính trong số loài chim là những bậc thiện hạnh, chúng tôi bay lượn trên biển.

5124

71.

5125

Kiṃ aṇṇave kāni phalāni bhuñje, maṃsaṃ kuto khādatha cakkavākā;

What is in the water? What fruits do you eat? From where do you eat meat, O Cakkavāka birds?

Hỡi chim cakkavāka, trên biển có những loại quả gì để ăn, thịt từ đâu mà các ngươi ăn;

5126

Kiṃ bhojanaṃ bhuñjatha vo anomā^* , balañca vaṇṇo ca anapparūpā^* .

What food do you eat, O excellent ones? Your strength and complexion are not insignificant.

Các ngươi ăn thức ăn gì mà không tầm thường, sức mạnh và sắc đẹp của các ngươi không hề nhỏ.

5127

72.

5128

Na aṇṇave santi phalāni dhaṅka, maṃsaṃ kuto khādituṃ cakkavāke;

There are no fruits in the water, O crow, from where could Cakkavāka birds eat meat?

Hỡi chim quạ, trên biển không có quả, thịt từ đâu mà chim cakkavāka ăn được;

5129

Sevālabhakkhamha^* apāṇabhojanā^* , na ghāsahetūpi karoma pāpaṃ.

We are eaters of moss, consuming no living beings, nor do we commit evil for the sake of food.

Chúng tôi ăn rong rêu, không ăn thức ăn có sinh mạng, chúng tôi không làm điều ác dù vì miếng ăn.

5130

73.

5131

Na me idaṃ ruccati cakkavāka, asmiṃ bhave bhojanasannikāso;

This does not please me, O Cakkavāka, this similarity in food in this existence;

Hỡi chim cakkavāka, điều này không làm tôi hài lòng, về cách ăn uống trong kiếp này;

5132

Ahosi pubbe tato me aññathā, icceva me vimati ettha jātā.

It was otherwise for me before, hence doubt has arisen in me here.

Trước đây đã từng như vậy, nhưng giờ thì khác, vì thế tôi nghi ngờ về điều này.

5133

74.

5134

Ahampi maṃsāni phalāni bhuñje, annāni ca loṇiyateliyāni;

I also eat meats and fruits, and salty and oily foods;

Tôi cũng ăn thịt và trái cây, các loại thức ăn có muối và dầu;

5135

Rasaṃ manussesu labhāmi bhottuṃ, sūrova saṅgāmamukhaṃ vijetvā;

I obtain taste among humans to eat, like a hero conquering the front of battle;

Tôi được thưởng thức hương vị trong số loài người, như một anh hùng chiến thắng trong trận chiến;

5136

Na ca me tādiso vaṇṇo, cakkavāka yathā tava.

Yet my complexion is not like yours, O Cakkavāka.

Nhưng sắc đẹp của tôi không được như của ngươi, hỡi chim cakkavāka.

5137

75.

5138

Asuddhabhakkhosi khaṇānupātī, kicchena te labbhati annapānaṃ;

You are an eater of impure things, always seizing opportunities; with difficulty do you obtain food and drink;

Ngươi ăn những thứ không thanh tịnh, luôn theo đuổi cơ hội, thức ăn và đồ uống của ngươi khó kiếm được;

5139

Na tussasī rukkhaphalehi dhaṅka, maṃsāni vā yāni susānamajjhe.

You are not content with tree fruits, O crow, or with meats found in charnel grounds.

Hỡi chim quạ, ngươi không hài lòng với quả cây, hoặc những miếng thịt giữa bãi tha ma.

5140

76.

5141

Yo sāhasena adhigamma bhoge, paribhuñjati dhaṅka khaṇānupātī;

Whoever, O crow, obtains possessions by violence and consumes them, always seizing opportunities;

Hỡi chim quạ, kẻ nào dùng bạo lực để có được tài sản, và hưởng thụ chúng bằng cách chộp giật;

5142

Tato upakkosati naṃ sabhāvo, upakkuṭṭho vaṇṇabalaṃ jahāti.

Nature itself then reproaches him; being reproached, he loses his complexion and strength.

Bản chất sẽ khiển trách kẻ đó, kẻ bị khiển trách sẽ mất đi sắc đẹp và sức mạnh.

5143

77.

5144

Appampi ce nibbutiṃ bhuñjatī yadi, asāhasena aparūpaghātī^* ;

But if one enjoys even a little comfort, without violence, not harming others;

Nếu ai đó hưởng thụ dù chỉ một chút an lạc, không dùng bạo lực, không làm hại người khác;

5145

Balañca vaṇṇo ca tadassa hoti, na hi sabbo āhāramayena vaṇṇoti.

Then strength and complexion are his, for not all complexion is due to food.

Sức mạnh và sắc đẹp sẽ thuộc về người đó, vì không phải tất cả sắc đẹp đều do thức ăn mà có.

5146

Cakkavākajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Cakkavāka Jātaka, the eighth.

Jātaka Cakkavāka, thứ tám.

5147

435. Haliddirāgajātakaṃ (9)

435. The Haliddirāga Jātaka (9)

435. Jātaka Haliddirāga (9)

5148

78.

5149

Sutitikkhaṃ araññamhi, pantamhi sayanāsane;

Those who endure great hardship in the forest, in secluded dwellings,

Người có thể chịu đựng rất tốt trong rừng, ở nơi ẩn dật;

5150

Ye ca gāme titikkhanti, te uḷāratarā tayā.

And those who endure in the village, they are nobler than you.

Những người có thể chịu đựng trong làng, họ cao thượng hơn con.

5151

79.

5152

Araññā gāmamāgamma, kiṃsīlaṃ kiṃvataṃ ahaṃ;

Having come from the forest to the village, what kind of character, what kind of vow, should I—

Từ rừng về làng, con nên phụng sự người có giới hạnh và hạnh nguyện như thế nào, hỡi cha;

5153

Purisaṃ tāta seveyyaṃ, taṃ me akkhāhi pucchito.

O father, should I associate with a man? Answer me, as I ask.

Khi con hỏi, xin cha hãy nói cho con biết.

5154

80.

5155

Yo te^* vissāsaye tāta, vissāsañca khameyya te;

O father, whoever would trust you and tolerate your trust;

Hỡi con, người nào tin tưởng con, và chấp nhận sự tin tưởng của con;

5156

Sussūsī ca titikkhī ca, taṃ bhajehi ito gato.

Who is attentive and forbearing, associate with him when you go from here.

Người biết lắng nghe và kiên nhẫn, khi con đi từ đây, hãy phụng sự người đó.

5157

81.

5158

Yassa kāyena vācāya, manasā natthi dukkaṭaṃ;

Whose actions by body, speech, and mind are not evil;

Người nào không có ác nghiệp bằng thân, lời, ý;

5159

Urasīva patiṭṭhāya, taṃ bhajehi ito gato.

Associate with him when you go from here, establishing yourself as if in his bosom.

Hãy nương tựa vào người đó như nương tựa vào ngực, khi con đi từ đây, hãy phụng sự người đó.

5160

82.

5161

Yo ca dhammena carati, carantopi na maññati;

And whoever conducts himself righteously, and even while conducting himself, does not conceive pride;

Người nào sống theo Chánh pháp, và khi sống không tự mãn;

5162

Visuddhakāriṃ sappaññaṃ, taṃ bhajehi ito gato.

Associate with that pure-acting, wise one when you go from here.

Người có hành vi thanh tịnh, có trí tuệ, khi con đi từ đây, hãy phụng sự người đó.

5163

83.

5164

Haliddirāgaṃ kapicittaṃ, purisaṃ rāgavirāginaṃ;

A man whose mind is stained with lust like turmeric dye, whose mind is like a monkey;

Hỡi con, người có tâm như con khỉ, dễ thay đổi, người có dục ái nhưng lại giả vờ từ bỏ dục ái;

5165

Tādisaṃ tāta mā sevi, nimmanussampi ce siyā.

Such a one, dear son, do not associate with, even if he be without people.

Dù không có ai khác, con cũng đừng phụng sự người như vậy.

5166

84.

5167

Āsīvisaṃva kupitaṃ, mīḷhalittaṃ mahāpathaṃ;

As one would a furious venomous snake, or a great road smeared with excrement,

Như con rắn độc đang giận dữ, như con đường lớn dính đầy chất thải;

5168

Ārakā parivajjehi, yānīva visamaṃ pathaṃ.

Shun him from afar, as one would a rough path for a vehicle.

Hãy tránh xa những điều đó, như tránh xa con đường hiểm trở.

5169

85.

5170

Anatthā tāta vaḍḍhanti, bālaṃ accupasevato;

Misfortunes, dear son, increase by associating too closely with a fool;

Hỡi con, những điều bất lợi tăng trưởng, khi quá gần gũi với kẻ ngu;

5171

Māssu bālena saṃgacchi, amitteneva sabbadā.

Therefore, never associate with a fool, as if he were an enemy.

Đừng bao giờ giao du với kẻ ngu, luôn luôn như với kẻ thù.

5172

86.

5173

Taṃ tāhaṃ tāta yācāmi, karassu vacanaṃ mama;

Therefore, dear son, I implore you, heed my words;

Hỡi con, cha cầu xin con điều này, hãy làm theo lời cha;

5174

Māssu bālena saṃgacchi^* , dukkho bālehi saṅgamoti.

Never associate with a fool, for association with fools is suffering.

Đừng bao giờ giao du với kẻ ngu, vì giao du với kẻ ngu là khổ đau.

5175

Haliddirāgajātakaṃ navamaṃ.

The Haliddirāga Jātaka, the ninth.

Jātaka Haliddirāga, thứ chín.

Table of Contents