Jātakapāḷi-1

3813

2. Kharaputtavaggo

2. The Kharaputta Chapter

2. Phẩm Kharaputta

3814

386. Kharaputtajātakaṃ (6-2-1)

386. The Kharaputta Jātaka (6-2-1)

386. Chuyện Tiền Thân Con Lừa (Kharaputtajātaka) (6-2-1)

3815

76.

3816

Saccaṃ kirevamāhaṃsu, vastaṃ^* bāloti paṇḍitā;

Indeed, it is true what the wise have said, that a goat is foolish;

Quả thật, các bậc hiền trí đã nói rằng con lừa là kẻ ngu dại;

3817

Passa bālo rahokammaṃ, āvikubbaṃ na bujjhati.

See how this fool, revealing a secret act, does not understand.

Hãy xem kẻ ngu dại này, phơi bày việc riêng tư mà không biết.

3818

77.

3819

Tvaṃ khopi^* samma bālosi, kharaputta vijānahi;

You too, friend Kharaputta, understand that you are foolish;

Này bạn, con lừa, ngươi cũng là kẻ ngu dại, hãy biết điều đó;

3820

Rajjuyā hi^* parikkhitto, vaṅkoṭṭho ohitomukho.

For you are bound by a rope, with a crooked mouth and downcast face.

Vì ngươi bị dây trói, miệng cong, mặt cúi xuống.

3821

78.

3822

Aparampi samma te bālyaṃ^* , yo mutto na palāyasi;

And this is another foolishness of yours, friend, that being released, you do not flee;

Này bạn, sự ngu dại khác của ngươi là đã được thả mà không chạy trốn;

3823

So ca bālataro samma, yaṃ tvaṃ vahasi senakaṃ.

And that one is even more foolish, friend, that you carry Senaka.

Và kẻ ngu dại hơn nữa, này bạn, là ngươi đang cõng Senaka.

3824

79.

3825

Yaṃ nu samma ahaṃ bālo, ajarāja vijānahi;

If indeed I am foolish, friend, King of Goats, understand;

Này bạn, nếu ta là kẻ ngu dại, hỡi vua dê, hãy cho ta biết;

3826

Atha kena senako bālo, taṃ me akkhāhi pucchito.

Then why is Senaka foolish? Tell me that, when asked.

Vậy Senaka là kẻ ngu dại vì điều gì, ngươi hãy nói cho ta khi ta hỏi.

3827

80.

3828

Uttamatthaṃ labhitvāna, bhariyāya yo padassati^* ;

Having obtained the highest good, he who gives it to his wife;

Người nào đã đạt được lợi ích tối thượng, nhưng lại vì vợ mà hy sinh;

3829

Tena jahissatattānaṃ, sā cevassa na hessati.

He will abandon himself because of it, and she will not be his.

Vì điều đó, anh ta sẽ từ bỏ chính mình, và cô ấy cũng sẽ không còn là của anh ta.

3830

81.

3831

Na ve piyammeti^* janinda tādiso, attaṃ niraṃkatvā piyāni sevati^* ;

Indeed, such a one, O king, does not value what is dear, abandoning himself to serve what is dear;

Này vua người, người như vậy không được yêu mến, kẻ nào từ bỏ chính mình để phục vụ những điều mình yêu;

3832

Attāva seyyo paramā ca seyyo, labbhā piyā ocitatthena pacchāti.

One's self is better, and the supreme self is better, dear ones can be obtained later by proper means.

Chính mình là tốt nhất, và là tối thượng; những điều yêu mến có thể đạt được sau này bằng cách tích lũy tài sản.

3833

Kharaputtajātakaṃ paṭhamaṃ.

The Kharaputta Jātaka is the first.

Chuyện Tiền Thân Con Lừa là thứ nhất.

3834

387. Sūcijātakaṃ (6-2-2)

387. The Sūci Jātaka (6-2-2)

387. Chuyện Tiền Thân Kim Khâu (Sūcijātaka) (6-2-2)

3835

82.

3836

Akakkasaṃ apharusaṃ, kharadhotaṃ supāsiyaṃ;

Not harsh, not rough, well-polished and well-sharpened;

Không thô cứng, không sần sùi, được mài giũa kỹ lưỡng, được đục lỗ tốt;

3837

Sukhumaṃ tikhiṇaggañca, ko sūciṃ ketumicchati.

Fine and with a sharp point—who wishes to buy such a needle?

Nhỏ nhắn, đầu nhọn sắc, ai muốn mua cây kim như vậy?

3838

83.

3839

Sumajjañca supāsañca, anupubbaṃ^* suvaṭṭitaṃ;

Well-centered and well-sharpened, gradually well-rounded;

Giữa thân đẹp, lỗ kim đẹp, được mài tròn dần dần;

3840

Ghanaghātimaṃ paṭithaddhaṃ, ko sūciṃ ketumicchati.

Hammered solid and firm—who wishes to buy such a needle?

Được rèn chắc chắn, cứng cáp, ai muốn mua cây kim như vậy?

3841

84.

3842

Ito dāni patāyanti, sūciyo baḷisāni ca;

Now from here depart needles and fish-hooks;

Từ đây, kim khâu và lưỡi câu bay đi;

3843

Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati.

Who in this smiths' village desires to sell a needle?

Ai muốn bán kim khâu trong làng thợ rèn này?

3844

85.

3845

Ito satthāni gacchanti, kammantā vividhā puthū;

From here go merchants, and various diverse crafts;

Từ đây, các đoàn thương nhân đi lại, các nghề nghiệp đủ loại, nhiều vô kể;

3846

Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati^* .

Who in this smiths' village desires to sell a needle?

Ai muốn bán kim trong làng thợ rèn này?

3847

86.

3848

Sūciṃ kammāragāmasmiṃ, vikketabbā pajānatā;

A needle in a smiths' village should be sold by one who knows;

Kim nên được bán trong làng thợ rèn bởi người hiểu biết;

3849

Ācariyāva jānanti^* , kammaṃ sukatadukkaṭaṃ^* .

Only the masters know work well-done or ill-done.

Các bậc thầy biết rõ việc làm tốt và làm xấu.

3850

87.

3851

Imaṃ ce^* te pitā bhadde, sūciṃ jaññā mayā kataṃ;

If, fair one, your father knew this needle made by me,

Này cô gái hiền lành, nếu cha cô biết cây kim này do ta làm,

3852

Tayā ca maṃ nimanteyya, yañcatthaññaṃ ghare dhananti.

He would invite me with you, and with whatever other wealth is in the house.

Ông ấy sẽ mời ta và mọi tài sản khác trong nhà.

3853

Sūcijātakaṃ dutiyaṃ.

The Needle Jātaka, second.

Sūci Jātaka thứ hai.

3854

388. Tuṇḍilajātakaṃ (6-2-3)

388. The Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

388. Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)

3855

88.

3856

Navachannake^* dāni^* diyyati, puṇṇāyaṃ doṇi suvāminī ṭhitā;

Now food is given in a new trough, a full trough stands, O good mistress;

Giờ đây, máng ăn mới tinh được đổ đầy, chủ nhân đứng cạnh máng ăn đầy ắp;

3857

Bahuke jane pāsapāṇike, no ca kho me paṭibhāti bhuñjituṃ.

Many people with nooses in hand, but I do not feel like eating.

Nhiều người cầm dây thòng lọng, ta không muốn ăn.

3858

89.

3859

Tasasi bhamasi leṇamicchasi, attāṇosi kuhiṃ gamissasi;

You tremble, you wander, you seek a hiding place; you are helpless, where will you go?

Ngươi sợ hãi, lang thang, tìm kiếm nơi ẩn náu; ngươi không có nơi nương tựa, ngươi sẽ đi đâu?

3860

Appossukko bhuñja tuṇḍila, maṃsatthāya hi positāmhase^* .

Eat without worry, Tuṇḍila, for we are raised for meat.

Hãy ăn đi, Tuṇḍila, đừng lo lắng, chúng ta được nuôi dưỡng vì thịt.

3861

90.

3862

Ogaha rahadaṃ akaddamaṃ, sabbaṃ sedamalaṃ pavāhaya;

Descend into the mudless pond, wash away all sweat and dirt;

Hãy xuống hồ không bùn, hãy gột sạch mọi dơ bẩn của mồ hôi;

3863

Gaṇhāhi navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.

Take a new anointing, whose fragrance never fades.

Hãy lấy loại hương liệu mới, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt.

3864

91.

3865

Katamo rahado akaddamo, kiṃsu sedamalanti vuccati;

What is the mudless pond? What is called sweat and dirt?

Hồ không bùn là gì? Cái gì được gọi là dơ bẩn của mồ hôi?

3866

Katamañca navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.

And what is the new anointing, whose fragrance never fades?

Và hương liệu mới là gì, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt?

3867

92.

3868

Dhammo rahado akaddamo, pāpaṃ sedamalanti vuccati;

The Dhamma is the mudless pond, evil is called sweat and dirt;

Pháp là hồ không bùn, ác nghiệp được gọi là dơ bẩn của mồ hôi;

3869

Sīlañca navaṃ vilepanaṃ, tassa gandho na kadāci chijjati.

And virtue is the new anointing, its fragrance never fades.

Và Giới là hương liệu mới, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt.

3870

93.

3871

Nandanti sarīraghātino, na ca nandanti sarīradhārino;

Those who destroy bodies rejoice not, nor do those who maintain bodies;

Những kẻ sát sinh thì vui mừng, nhưng những kẻ giữ thân thì không vui mừng;

3872

Puṇṇāya ca puṇṇamāsiyā, ramamānāva jahanti jīvitanti.

On a full moon day, they pass away their lives rejoicing.

Vào đêm trăng tròn, họ vui vẻ từ bỏ sinh mạng.

3873

Tuṇḍilajātakaṃ tatiyaṃ.

The Tuṇḍila Jātaka, third.

Tuṇḍilajātakaṃ thứ ba.

Table of Contents