Table of Contents

Jātakapāḷi-1

Edit
3552

6. Chakkanipāto

6. The Book of Sixes

6. Tập Sáu Kệ

3553

1. Avāriyavaggo

1. The Chapter on Avāriya

1. Phẩm Avāriya

3554
376. Avāriyajātakaṃ (6-1-1)
376. The Avāriya Jātaka (6-1-1)
376. Chuyện Tiền Thân Avāriya (6-1-1)
3555
1.
1.
1.
3556
Māsu kujjha bhūmipati, māsu kujjha rathesabha;
O king, lord of the earth, do not be angry. O king, bull among charioteers, do not be angry.
“Thưa chúa tể mặt đất, xin đừng nổi giận; thưa vua xe, xin đừng nổi giận;
3557
Kuddhaṃ appaṭikujjhanto, rājā raṭṭhassa pūjito.
A king who does not get angry in return at one who is angry is honored by the realm.
Vua không nổi giận lại với kẻ nổi giận thì được dân chúng trong nước tôn kính.”
3558
2.
2.
2.
3559
Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale;
Whether in a village or in the forest, whether in a low place or on high ground,
“Dù ở làng hay rừng, ở chỗ trũng hay chỗ cao;
3560
Sabbattha anusāsāmi, māsu kujjha* rathesabha.
I instruct you everywhere: O king, bull among charioteers, do not be angry.
Ở khắp mọi nơi, tôi khuyên ngài: thưa vua xe, xin đừng nổi giận.”
3561
3.
3.
3.
3562
Avāriyapitā nāma, ahu gaṅgāya nāviko;
There was a ferryman named Avāriya’s father on the Gaṅgā.
Có một người lái đò tên là Avāriyapitā trên sông Hằng;
3563
Pubbe janaṃ tāretvāna, pacchā yācati vetanaṃ;
He would ferry people across first, and then ask for his fare afterwards.
Trước tiên đưa người qua sông, sau đó mới đòi tiền công;
3564
Tenassa bhaṇḍanaṃ hoti, na ca bhogehi vaḍḍhati.
Because of this, disputes arose for him, and he did not prosper in his wealth.
Vì thế mà sinh ra cãi vã, và tài sản cũng chẳng tăng trưởng.
3565
4.
4.
4.
3566
Atiṇṇaṃyeva yācassu, apāraṃ tāta nāvika;
O son, ferryman, ask for the fare from those who have not yet crossed, while they are still on this side.
Này người lái đò, con ơi, hãy đòi tiền khi họ chưa qua sông;
3567
Añño hi tiṇṇassa mano, añño hoti pāresino* .
For the mind of one who has crossed is different; the mind of one who wishes to cross is different.
Vì tâm trí của người đã qua sông khác, tâm trí của người muốn qua sông cũng khác.
3568
5.
5.
5.
3569
Gāme vā yadi vāraññe, ninne vā yadi vā thale;
Whether in a village or in the forest, whether in a low place or on high ground,
Dù ở làng hay ở rừng, dù ở trũng hay ở gò;
3570
Sabbattha anusāsāmi, māsu kujjhittha nāvika.
I instruct you everywhere: O ferryman, do not be angry.
Ta khuyên con khắp mọi nơi, này người lái đò, chớ nổi giận.
3571
6.
6.
6.
3572
Yāyevānusāsaniyā, rājā gāmavaraṃ adā;
By the very instruction by which the king gave him an excellent village,
Chính nhờ lời khuyên ấy, nhà vua đã ban cho một ngôi làng quý báu;
3573
Tāyevānusāsaniyā, nāviko paharī mukhaṃ.
By that very instruction, the ferryman struck him in the face.
Cũng chính vì lời khuyên ấy, người lái đò đã đánh vào mặt.
3574
7.
7.
7.
3575
Bhattaṃ bhinnaṃ hatā bhariyā, gabbho ca patito chamā;
The meal was broken, the wife was beaten, and the fetus fell to the ground.
Bát cơm vỡ, vợ bị đánh, thai nhi rơi xuống đất;
3576
Migova jātarūpena, na tenatthaṃ abandhi sūti* .
Like a deer with gold, he gained no benefit from it.
Như con nai giẫm lên vàng bạc, chẳng vì thế mà tăng trưởng lợi ích.
3577
Avāriyajātakaṃ paṭhamaṃ.
The Avāriya Jātaka, first.
Jātaka Avāriya thứ nhất.
3578
377. Setaketujātakaṃ (6-1-2)
377. The Setaketu Jātaka (6-1-2)
377. Setaketujātaka (6-1-2)
3579
8.
8.
8.
3580
Mā tāta kujjhi na hi sādhu kodho, bahumpi te adiṭṭhamassutañca;
O son, do not be angry, for anger is not good; much is still unseen and unheard by you.
Này con, chớ nổi giận, vì giận dữ chẳng tốt lành; nhiều điều con chưa thấy, chưa nghe;
3581
Mātā pitā disatā* setaketu, ācariyamāhu disataṃ pasatthā.
Mother and father are called directions, Setaketu; teachers are praised as directions.
Mẹ và cha là phương hướng, này Setaketu; các bậc thầy được ca ngợi là phương hướng.
3582
9.
9.
9.
3583
Agārino annadapānavatthadā* , avhāyikā tampi disaṃ vadanti;
Householders who give food, drink, and clothing, and who invite, they also call a direction.
Những gia chủ bố thí cơm, nước, y phục, họ cũng được gọi là phương hướng;
3584
Esā disā paramā setaketu, yaṃ patvā dukkhī sukhino bhavanti.
This is the supreme direction, Setaketu, by reaching which the suffering become happy.
Này Setaketu, đó là phương hướng tối thượng, nơi khi đến những người đau khổ trở nên hạnh phúc.
3585
10.
10.
10.
3586
Kharājinā jaṭilā paṅkadantā, dummakkharūpā* yeme jappanti mante;
Those who wear rough deer-skins, have matted hair, dirty teeth, and are of unpleasant appearance, who murmur mantras—
Những người mặc da thô, búi tóc, răng bám bùn, với vẻ ngoài nhếch nhác, tụng niệm thần chú này;
3587
Kacci nu te mānusake payoge, idaṃ vidū parimuttā apāyā.
Do they, by their human practices, know this and are they freed from the lower realms?
Họ có biết điều này trong các hành động của con người, và đã thoát khỏi các cõi khổ chăng?
3588
11.
11.
11.
3589
Pāpāni kammāni katvāna rāja, bahussuto ce na* careyya dhammaṃ;
O king, if one, though learned, does not practice the Dhamma after performing evil deeds,
Này vua, nếu đã làm các ác nghiệp, dù đa văn cũng chẳng hành Pháp;
3590
Sahassavedopi na taṃ paṭicca, dukkhā pamuñce caraṇaṃ apatvā.
Even if he knows a thousand Vedas, he cannot, by that, be freed from suffering without attaining right conduct.
Dù thông thạo ngàn Veda, cũng chẳng thể thoát khổ nếu chưa đạt đến hạnh kiểm.
3591
12.
12.
12.
3592
Sahassavedopi na taṃ paṭicca, dukkhā pamuñce caraṇaṃ apatvā;
Even if he knows a thousand Vedas, he cannot, by that, be freed from suffering without attaining right conduct.
Dù thông thạo ngàn Veda, cũng chẳng thể thoát khổ nếu chưa đạt đến hạnh kiểm;
3593
Maññāmi vedā aphalā bhavanti, sasaṃyamaṃ caraṇameva* saccaṃ.
I think the Vedas are fruitless; right conduct with self-restraint is truly effective.
Ta nghĩ rằng các Veda là vô hiệu, chỉ có hạnh kiểm với sự tự chế là chân thật.
3594
13.
13.
13.
3595
Na heva vedā aphalā bhavanti, sasaṃyamaṃ caraṇameva saccaṃ;
Indeed, the Vedas are not fruitless; right conduct with self-restraint is truly effective.
Các Veda không phải là vô hiệu, chỉ có hạnh kiểm với sự tự chế là chân thật;
3596
Kittiñhi pappoti adhicca vede, santiṃ puṇeti* caraṇena dantoti.
For one attains fame by learning the Vedas, but one who is disciplined attains peace through right conduct.
Quả thật, người học Veda sẽ đạt được danh tiếng, người được chế ngự bằng hạnh kiểm sẽ đạt được sự an tịnh.
3597
Setaketujātakaṃ dutiyaṃ.
The Setaketu Jātaka, second.
Jātaka Setaketu thứ hai.
3598
378. Darīmukhajātakaṃ (6-1-3)
378. The Darīmukha Jātaka (6-1-3)
378. Darīmukhajātaka (6-1-3)
3599
14.
14.
14.
3600
Paṅko ca kāmā palipo ca kāmā, bhayañca metaṃ timūlaṃ pavuttaṃ;
Sense pleasures are mire, sense pleasures are a quagmire; this is declared by me as a three-rooted danger.
Dục vọng là bùn lầy, dục vọng là hố sâu, và đó là nỗi sợ hãi ba gốc rễ đã được nói đến;
3601
Rajo ca dhūmo ca mayā pakāsitā, hitvā tuvaṃ pabbaja brahmadatta.
Defilement and delusion have been revealed by me. Abandon them, Brahmadatta, and go forth.
Bụi bẩn và khói mù đã được ta tuyên bố, này Brahmadatta, hãy từ bỏ và xuất gia.
3602
15.
15.
15.
3603
Gadhito* ca ratto ca adhimucchito ca, kāmesvahaṃ brāhmaṇa bhiṃsarūpaṃ;
I am attached, infatuated, and utterly deluded by sense pleasures, O brahmin, which are terrifying.
Này Bà-la-môn, ta bị dính mắc, say đắm và mê muội trong dục vọng đáng sợ;
3604
Taṃ nussahe jīvikattho pahātuṃ, kāhāmi puññāni anappakāni.
I cannot abandon them for the sake of livelihood; I will perform many meritorious deeds.
Ta không thể từ bỏ nó vì cuộc sống, ta sẽ làm nhiều công đức vô lượng.
3605
16.
16.
16.
3606
Yo atthakāmassa hitānukampino, ovajjamāno na karoti sāsanaṃ;
He who, being advised by one who desires his welfare and is compassionate, does not follow the instruction,
Kẻ ngu si nào, khi được người mong muốn lợi ích, đầy lòng từ bi khuyên dạy, mà không làm theo lời giáo huấn;
3607
Idameva seyyo iti maññamāno, punappunaṃ gabbhamupeti mando.
Thinking, "This is better," that fool repeatedly enters a womb.
Nghĩ rằng "điều này là tốt hơn", kẻ đó sẽ tái sinh vào thai mẹ hết lần này đến lần khác.
3608
17.
17.
17.
3609
So ghorarūpaṃ nirayaṃ upeti, subhāsubhaṃ muttakarīsapūraṃ;
He goes to a fearsome hell, filled with beautiful and ugly things, with urine and feces.
Kẻ đó sẽ đi vào địa ngục đáng sợ, đầy phân và nước tiểu, vừa đẹp đẽ vừa xấu xa;
3610
Sattā sakāye na jahanti giddhā, ye honti kāmesu avītarāgā.
Beings who are greedy do not abandon their own bodies, those who are not free from lust for sense pleasures.
Những chúng sinh tham lam, chưa lìa tham ái đối với dục vọng, không từ bỏ thân mình.
3611
18.
18.
18.
3612
Mīḷhena littā ruhirena makkhitā, semhena littā upanikkhamanti;
Smeared with excrement, stained with blood, smeared with phlegm, they emerge.
Bị bẩn bởi phân, dính máu, bị bẩn bởi đờm dãi, chúng sinh ra;
3613
Yaṃ yañhi kāyena phusanti tāvade, sabbaṃ asātaṃ dukhameva kevalaṃ.
Whatever they touch with their bodies, all of it is immediately unpleasant, nothing but suffering.
Bất cứ điều gì chúng chạm vào bằng thân thể, ngay lập tức tất cả đều là bất toại nguyện, chỉ toàn là khổ đau.
3614
19.
19.
19.
3615
Disvā vadāmi na hi aññato savaṃ, pubbenivāsaṃ bahukaṃ sarāmi;
I speak from seeing, not from hearing from another; I recall many past existences.
Ta nói điều này vì đã thấy, không phải vì nghe từ người khác, ta nhớ lại nhiều đời sống quá khứ;
3616
Citrāhi gāthāhi subhāsitāhi, darīmukho nijjhāpayi sumedhanti.
Thus, Darīmukha enlightened the wise one with diverse and well-spoken verses.
Với những vần kệ phong phú và thiện xảo, Darīmukha đã giác ngộ Sumedha.
3617
Darīmukhajātakaṃ tatiyaṃ.
The Darīmukha Jātaka, the third.
Jātaka Darīmukha thứ ba.
3618
379. Nerujātakaṃ (6-1-4)
379. The Neru Jātaka (6-1-4)
379. Nerujātaka (6-1-4)
3619
20.
20.
20.
3620
Kākolā kākasaṅghā ca, mayañca patataṃ varā* ;
O elder Swan, noblest of flying creatures, having come to this mountain,
Quạ đen và đàn quạ, và chúng ta là những kẻ bay lượn tối thắng;
3621
Sabbeva sadisā homa, imaṃ āgamma pabbataṃ.
We, the wild crows and the common crows, all become similar in appearance.
Tất cả đều trở nên giống nhau khi đến ngọn núi này.
3622
21.
21.
21.
3623
Idha sīhā ca byagghā ca, siṅgālā ca migādhamā;
Here, lions and tigers, and jackals, the lowest of beasts;
Ở đây, sư tử và hổ, và cả những con chó rừng hèn hạ nhất;
3624
Sabbeva sadisā honti, ayaṃ ko nāma pabbato.
All become similar. What kind of mountain is this?
Tất cả đều trở nên giống nhau, ngọn núi này tên là gì?
3625
22.
22.
22.
3626
Imaṃ nerūti* jānanti, manussā pabbatuttamaṃ;
Humans know this supreme mountain as Neru;
Con người biết ngọn núi tối thượng này là Neru;
3627
Idha vaṇṇena sampannā, vasanti sabbapāṇino.
Here, all beings, endowed with good color, dwell.
Ở đây, tất cả chúng sinh với vẻ đẹp hoàn hảo đều sinh sống.
3628
23.
23.
23.
3629
Amānanā yattha siyā, santānaṃ vā vimānanā;
Where there is no respect, or disrespect towards the virtuous,
Ở đâu có sự vô lễ, hoặc khinh thường những người tốt lành;
3630
Hīnasammānanā vāpi, na tattha vasatiṃ vase* .
Or honor for the base, one should not dwell there.
Hoặc sự tôn trọng những kẻ hèn hạ, thì chớ nên sống ở đó.
3631
24.
24.
24.
3632
Yatthālaso ca dakkho ca, sūro bhīru ca pūjiyā;
Where the lazy and the skillful, the brave and the timid are honored alike,
Ở đâu kẻ lười biếng và kẻ tài giỏi, người dũng cảm và kẻ nhát gan đều được tôn kính như nhau;
3633
Na tattha santo vasanti, avisesakare nare* .
The virtuous do not dwell among such people who make no distinction.
Ở đó, những người tốt lành không sống, giữa những người không phân biệt.
3634
25.
25.
25.
3635
Nāyaṃ neru vibhajati, hīnaukkaṭṭhamajjhime;
This Neru does not distinguish between the low, the high, and the middle;
Neru này không phân biệt kẻ thấp kém, kẻ tối thắng và kẻ trung bình;
3636
Avisesakaro neru, handa neruṃ jahāmaseti.
Neru makes no distinction; come, let us abandon Neru.
Neru là kẻ không phân biệt, thôi nào, chúng ta hãy rời bỏ Neru.
3637
Nerujātakaṃ catutthaṃ.
The Neru Jātaka, the fourth.
Jātaka Neru thứ tư.
3638
380. Āsaṅkajātakaṃ (6-1-5)
380. The Āsaṅka Jātaka (6-1-5)
380. Āsaṅkajātaka (6-1-5)
3639
26.
26.
26.
3640
Āsāvatī nāma latā, jātā cittalatāvane;
There is a creeper named Āsāvatī, born in Cittalatāvana;
Có một loài dây leo tên là Āsāvatī, mọc trong khu rừng Cittalatā;
3641
Tassā vassasahassena, ekaṃ nibbattate phalaṃ.
From it, one fruit ripens in a thousand years.
Sau một ngàn năm, nó mới kết một quả duy nhất.
3642
27.
27.
27.
3643
Taṃ devā payirupāsanti, tāva dūraphalaṃ satiṃ;
The devas attend upon it, remembering that fruit so distant;
Các vị trời vẫn tôn kính nó, dù quả ấy xa xôi như vậy;
3644
Āsīseva* tuvaṃ rāja, āsā phalavatī sukhā.
O king, you too should hope; hope, when fruitful, is happiness.
Này vua, hãy cứ hy vọng, hy vọng có quả sẽ mang lại hạnh phúc.
3645
28.
28.
28.
3646
Āsīsateva* so pakkhī, āsīsateva* so dijo;
That bird hopes, that twice-born hopes;
Con chim ấy vẫn hy vọng, con chim ấy vẫn hy vọng;
3647
Tassa cāsā* samijjhati, tāva dūragatā satī;
And his hope is fulfilled, remembering that which is so far away;
Và hy vọng của nó được thành tựu, dù quả ấy xa vời như vậy;
3648
Āsīseva tuvaṃ rāja, āsā phalavatī sukhā.
O king, you too should hope; hope, when fruitful, is happiness.
Này vua, hãy cứ hy vọng, hy vọng có quả sẽ mang lại hạnh phúc.
3649
29.
29.
29.
3650
Sampesi kho maṃ vācāya, na ca sampesi* kammunā;
You have satisfied me with words, but not with deeds;
Ngươi chỉ làm ta mãn nguyện bằng lời nói, chứ không làm ta mãn nguyện bằng hành động;
3651
Mālā sereyyakasseva, vaṇṇavantā agandhikā.
Like a garland of sereyyaka flowers, beautiful but without fragrance.
Như vòng hoa Sereyyaka, có sắc mà không có hương.
3652
30.
30.
30.
3653
Aphalaṃ madhuraṃ vācaṃ, yo mittesu pakubbati;
Whoever speaks sweet but fruitless words to friends,
Người nào nói những lời ngọt ngào vô ích với bạn bè;
3654
Adadaṃ avissajaṃ bhogaṃ, sandhi tenassa jīrati.
Without giving or releasing wealth, his friendship with them decays.
Không cho, không bố thí tài sản, thì mối quan hệ của người ấy sẽ suy yếu.
3655
31.
31.
31.
3656
Yañhi kayirā tañhi vade, yaṃ na kayirā na taṃ vade;
What one would do, that one should say; what one would not do, that one should not say;
Điều gì nên làm thì hãy nói, điều gì không nên làm thì chớ nói;
3657
Akarontaṃ bhāsamānaṃ, parijānanti paṇḍitā.
The wise understand one who speaks but does not act.
Kẻ nói mà không làm, người trí sẽ nhận ra.
3658
32.
32.
32.
3659
Balañca vata me khīṇaṃ, pātheyyañca na vijjati;
Indeed, my strength is exhausted, and there is no provision;
Sức lực của ta đã cạn kiệt, lương thực cũng không còn;
3660
Saṅke pāṇūparodhāya, handa dāni vajāmahaṃ.
I fear for my life; come, let me go now.
Ta e rằng sẽ mất mạng, thôi nào, giờ ta phải đi.
3661
33.
33.
33.
3662
Etadeva hi me nāmaṃ, yaṃ nāmasmi rathesabha;
This is indeed my name, by which I am known, O chief of chariots;
Thưa đại vương, tên của con chính là điều mà ngài đang nói đến;
3663
Āgamehi mahārāja, pitaraṃ āmantayāmahanti.
Wait, great king, let me address my father.
Xin đại vương hãy chờ đợi, con sẽ thưa chuyện với phụ vương.
3664
Āsaṅkajātakaṃ pañcamaṃ.
The Āsaṅka Jātaka, the fifth.
Jātaka Āsaṅka thứ năm.
3665
381. Migālopajātakaṃ (6-1-6)
381. The Migālopa Jātaka (6-1-6)
381. Migālopajātaka (6-1-6)
3666
34.
34.
34.
3667
Na me rucci migālopa, yassa te tādisī gatī;
I do not like your behavior, Migālopa, because your conduct is like that;
Này Migālopa, ta không hài lòng với cách đi của con;
3668
Atuccaṃ tāta patasi, abhūmiṃ tāta sevasi.
My dear, you fly too high; my dear, you frequent an unsuitable place.
Con bay quá cao, con ơi, con đang ở nơi không phải là đất của con.
3669
35.
35.
35.
3670
Catukkaṇṇaṃva kedāraṃ, yadā te pathavī siyā;
When the earth appears to you like a four-cornered field, my dear,
Khi nào mặt đất đối với con chỉ như một thửa ruộng bốn góc;
3671
Tato tāta nivattassu, māssu etto paraṃ gami.
Then turn back; do not go beyond that.
Thì con ơi, hãy quay lại từ đó, chớ đi xa hơn nữa.
3672
36.
36.
36.
3673
Santi aññepi sakuṇā, pattayānā vihaṅgamā;
There are other birds, winged creatures,
Có những loài chim khác, những kẻ bay lượn có cánh;
3674
Akkhittā vātavegena, naṭṭhā te sassatīsamā.
Carried away by the force of the wind, they perished as if forever.
Bị gió thổi bay, chúng đã biến mất mãi mãi.
3675
37.
37.
37.
3676
Akatvā apanandassa* , pitu vuddhassa sāsanaṃ;
Without heeding the instruction of his aged father, Apananda,
Không nghe lời giáo huấn của cha già Apananda;
3677
Kālavāte atikkamma, verambhānaṃ vasaṃ agā* .
He passed beyond the seasonal winds and fell under the sway of the Verambha winds.
Vượt qua những cơn gió thời tiết, nó đã đi vào vùng ảnh hưởng của gió Verambha.
3678
38.
38.
38.
3679
Tassa puttā ca dārā ca, ye caññe anujīvino;
His sons and wives, and all others who depended on him,
Con cái của nó, vợ con của nó, và những kẻ khác sống nhờ nó;
3680
Sabbe byasanamāpāduṃ, anovādakare dije.
All came to ruin, because the bird did not heed advice.
Tất cả đều gặp tai họa, vì con chim không nghe lời khuyên.
3681
39.
39.
39.
3682
Evampi idha vuddhānaṃ, yo vākyaṃ nāvabujjhati;
Even so, here, whoever does not understand the words of the elders,
Cũng vậy, ở đời này, kẻ nào không hiểu lời của các bậc trưởng thượng;
3683
Atisīmacaro* ditto, gijjhovātītasāsano;
Arrogant, wandering beyond bounds, like the vulture who disregarded instruction;
Đi quá giới hạn, ngạo mạn, như con kên kên không vâng lời giáo huấn;
3684
Sabbe byasanaṃ papponti, akatvā buddhasāsananti.
All come to ruin, not having followed the Buddha's teaching.
Tất cả đều gặp tai họa, vì không làm theo lời giáo huấn của Đức Phật.
3685
Migālopajātakaṃ chaṭṭhaṃ.
The Migālopa Jātaka, the sixth.
Jātaka Migālopa thứ sáu.
3686
382. Sirikāḷakaṇṇijātakaṃ (6-1-7)
382. The Sirikāḷakaṇṇī Jātaka (6-1-7)
382. Sirikāḷakaṇṇijātaka (6-1-7)
3687
40.
40.
40.
3688
Kā nu kāḷena vaṇṇena, na cāpi* piyadassanā;
Who are you, dark in complexion, and not pleasant to behold?
Ai vậy, với màu da đen sạm, và cũng chẳng dễ nhìn;
3689
Kā vā tvaṃ kassa vā dhītā, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
Who are you, and whose daughter are you? How are we to know you?
Ngươi là ai, con gái của ai, làm sao chúng ta biết được ngươi?
3690
41.
41.
41.
3691
Mahārājassahaṃ dhītā, virūpakkhassa caṇḍiyā;
I am the daughter of the great king Virūpakkha, the fierce one;
Ta là con gái của Đại vương Virūpakkha hung dữ;
3692
Ahaṃ kāḷī alakkhikā, kāḷakaṇṇīti maṃ vidū;
I am Kāḷī, the unfortunate one; they know me as Kāḷakaṇṇī;
Ta là Kāḷī, kẻ bất hạnh, họ biết ta là Kāḷakaṇṇī;
3693
Okāsaṃ yācito dehi, vasemu tava santike.
Grant me the space I ask for; let me dwell near you.
Xin cho ta một chỗ, ta muốn sống gần ngươi.
3694
42.
42.
42.
3695
Kiṃsīle kiṃsamācāre, purise nivisase tuvaṃ;
What kind of character, what kind of conduct do you find in men to dwell with?
Này Kāḷī, ngươi ưa thích người có giới hạnh và hành xử như thế nào?
3696
Puṭṭhā me kāḷi akkhāhi, kathaṃ* jānemu taṃ mayaṃ.
Tell me, Kāḷī, as I ask you, how are we to know you?
Khi được hỏi, hãy nói cho ta biết, làm sao chúng ta biết được ngươi?
3697
43.
43.
43.
3698
Makkhī paḷāsī sārambhī, issukī maccharī saṭho;
Envious, resentful, quarrelsome, jealous, stingy, deceitful;
Kẻ che giấu, ganh tị, hiếu chiến, đố kỵ, keo kiệt, xảo trá;
3699
So mayhaṃ puriso kanto, laddhaṃ yassa vinassati.
That man is dear to me, whose gains are lost.
Người đàn ông ấy là người ta yêu thích, người mà tài sản của anh ta sẽ bị tiêu tan.
3700
44.
44.
44.
3701
Kodhano upanāhī ca, pisuṇo ca vibhedako;
He who is wrathful and bears resentment, who is malicious and divisive;
Kẻ nóng giận, ôm hận, nói xấu và chia rẽ;
3702
Kaṇḍakavāco* pharuso, so me kantataro tato.
whose speech is thorny and harsh, he is dearer to me than that one.
Kẻ có lời nói như gai góc, thô lỗ, kẻ đó còn được ta yêu thích hơn.
3703
45.
45.
45.
3704
Ajja suveti puriso, sadatthaṃ nāvabujjhati;
A man who does not understand his own welfare, saying 'today' or 'tomorrow';
Người đàn ông nói "hôm nay, ngày mai" mà không hiểu lợi ích của mình;
3705
Ovajjamāno kuppati, seyyaṃ so atimaññati.
when admonished, he gets angry, and he despises the superior.
Khi được khuyên bảo thì nổi giận, coi thường người hơn mình.
3706
46.
46.
46.
3707
Davappaluddho* puriso, sabbamittehi dhaṃsati;
A man who is deluded by sensual pleasures is ruined by all his friends;
Người đàn ông mê đắm dục vọng, sẽ bị tất cả bạn bè xa lánh;
3708
So mayhaṃ puriso kanto, tasmiṃ homi anāmayā.
that man is dear to me, may I be free from illness in him.
Người đàn ông ấy là người ta yêu thích, ta sẽ không bệnh tật gì khi ở bên anh ta.
3709
47.
47.
47.
3710
Apehi etto tvaṃ kāḷi, netaṃ amhesu vijjati;
Go away from here, Kāḷī, that is not found among us;
Này Kāḷī, hãy đi khỏi đây, điều đó không có ở chúng ta;
3711
Aññaṃ janapadaṃ gaccha, nigame rājadhāniyo.
go to another country, to towns and royal capitals.
Hãy đi đến một xứ sở khác, đến các thị trấn và kinh đô.
3712
48.
48.
48.
3713
Ahampi kho taṃ* jānāmi, netaṃ tumhesu vijjati;
Indeed, I also know that this is not found among you;
Ta cũng biết điều đó, điều đó không có ở các ngươi;
3714
Santi loke alakkhikā, saṅgharanti bahuṃ dhanaṃ;
there are unlucky people in the world who accumulate much wealth;
Có những kẻ bất hạnh trên đời, họ tích lũy nhiều tài sản;
3715
Ahaṃ devo ca me bhātā, ubho naṃ vidhamāmase.
I and my brother, the deity, both of us destroy it.
Tôi và anh trai tôi, cả hai chúng tôi sẽ tiêu diệt nó.
3716
49.
49.
49.
3717
Kā nu dibbena vaṇṇena, pathabyā supatiṭṭhitā;
Who are you, established on earth with divine radiance;
Ai với sắc đẹp thần thánh, đứng vững trên mặt đất này?
3718
Kā vā tvaṃ kassa vā dhītā, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
who are you, and whose daughter are you? How are we to know you?
Ngươi là ai, con gái của ai? Làm sao chúng ta biết ngươi?
3719
50.
50.
50.
3720
Mahārājassahaṃ dhītā, dhataraṭṭhassa sirīmato* ;
I am the daughter of the great king, the glorious Dhataraṭṭha;
Tôi là con gái của Đại vương Dhataraṭṭha vinh quang;
3721
Ahaṃ sirī ca lakkhī ca, bhūripaññāti maṃ vidū;
I am Sirī and Lakkhī, they know me as Bhūripaññā;
Tôi là Sirī và Lakkhī, người ta biết tôi là Bhūripaññā;
3722
Okāsaṃ yācito dehi, vasemu tava santike.
grant me the space I ask for, that we may dwell near you.
Hãy cho tôi một chỗ, tôi xin được ở gần ngài.
3723
51.
51.
51.
3724
Kiṃsīle kiṃsamācāre, purise nivisase tuvaṃ;
In what kind of man, with what conduct, do you reside?
Ngươi sống với người đàn ông có giới hạnh và cách cư xử như thế nào?
3725
Puṭṭhā me lakkhi akkhāhi, kathaṃ* jānemu taṃ mayaṃ.
Lakshmi, tell me when asked, how are we to know you?
Hỡi Lakkhī, hãy nói cho ta biết khi ta hỏi, làm sao chúng ta biết ngươi?
3726
52.
52.
52.
3727
Yo cāpi sīte athavāpi uṇhe, vātātape ḍaṃsasarīsape ca;
Whoever, whether in cold or heat, in wind or sun, or from stinging insects;
Bất cứ ai, dù trong lạnh hay nóng, gió hay nắng, côn trùng hay bò sát;
3728
Khudhaṃ* pipāsaṃ abhibhuyya sabbaṃ, rattintivaṃ yo satataṃ niyutto;
overcoming all hunger and thirst, is constantly diligent day and night;
Vượt qua mọi đói khát, người nào luôn tận tụy ngày đêm;
3729
Kālāgatañca na hāpeti atthaṃ, so me manāpo nivise ca tamhi.
and does not neglect the timely purpose, he is pleasing to me, and I reside in him.
Và không bỏ lỡ lợi ích đúng lúc, người đó là người tôi yêu thích và tôi sẽ ở với người đó.
3730
53.
53.
53.
3731
Akkodhano mittavā cāgavā ca, sīlūpapanno asaṭhojubhūto* ;
He who is not wrathful, has friends, is generous, endowed with virtue, not deceitful, and upright;
Người không giận dữ, có bạn bè, có lòng bố thí, có giới hạnh, không gian xảo, ngay thẳng;
3732
Saṅgāhako sakhilo saṇhavāco, mahattapattopi nivātavutti;
who is helpful, friendly, and soft-spoken, even when he achieves greatness, he is humble in conduct;
Người biết giúp đỡ, thân thiện, lời nói dịu dàng, dù đạt được địa vị cao vẫn khiêm tốn;
3733
Tasmiṃhaṃ* pose vipulā bhavāmi, ūmi samuddassa yathāpi vaṇṇaṃ.
in such a man, I become abundant, like the color of the ocean's wave.
Tôi sẽ trở nên phong phú nơi người đàn ông như vậy, như sóng biển vậy.
3734
54.
54.
54.
3735
Yo cāpi mitte athavā amitte, seṭṭhe sarikkhe atha vāpi hīne;
And whoever, whether among friends or enemies, among superiors, equals, or inferiors;
Bất cứ ai, dù với bạn bè hay kẻ thù, người cao quý, ngang hàng hay thấp kém;
3736
Atthaṃ carantaṃ athavā anatthaṃ, āvī raho saṅgahameva vatte* .
whether pursuing welfare or harm, openly or secretly, always acts with compassion.
Dù đang làm điều lợi hay điều hại, công khai hay bí mật, luôn duy trì sự giúp đỡ.
3737
Vācaṃ na vajjā pharusaṃ kadāci, matassa jīvassa ca tassa homi.
He never speaks harsh words, and I am a friend to him, whether dead or alive.
Không bao giờ nói lời thô lỗ, tôi sẽ là của người đó, dù sống hay chết.
3738
55.
55.
55.
3739
Etesaṃ yo aññataraṃ labhitvā, kantā sirī* majjati appapañño;
Whoever, having obtained one of these, an unwise person, becomes intoxicated by dear Sirī;
Kẻ nào không có trí tuệ, sau khi đạt được một trong những điều này, lại say mê vinh quang đáng yêu;
3740
Taṃ dittarūpaṃ visamaṃ carantaṃ, karīsaṭhānaṃva* vivajjayāmi.
that arrogant one, behaving unequally, I avoid like a place of excrement.
Tôi tránh xa kẻ đó, kẻ kiêu căng, hành xử bất chính, như tránh xa một đống phân.
3741
56.
56.
56.
3742
Attanā kurute lakkhiṃ, alakkhiṃ kurutattanā;
One makes one's own fortune, one makes one's own misfortune;
Người tự tạo ra may mắn, tự tạo ra bất hạnh;
3743
Na hi lakkhiṃ alakkhiṃ vā, añño aññassa kārakoti.
for no one else is the maker of another's fortune or misfortune.
Vì không ai có thể tạo ra may mắn hay bất hạnh cho người khác.
3744
Sirikāḷakaṇṇijātakaṃ sattamaṃ.
The Sirikāḷakaṇṇi Jātaka, the seventh.
Sirikāḷakaṇṇijātakaṃ thứ bảy.
3745
383. Kukkuṭajātakaṃ (6-1-8)
383. The Kukkuṭa Jātaka (6-1-8)
383. Chuyện Tiền Thân Gà Rừng (Kukkuṭajātaka) (6-1-8)
3746
57.
57.
57.
3747
Sucittapattachadana, tambacūḷa vihaṅgama;
O bird with beautifully colored wings, with a red crest;
Hỡi chim chóc cánh đẹp rực rỡ, đầu mào đỏ san hô;
3748
Oroha dumasākhāya, mudhā bhariyā bhavāmi te.
descend from the branch of the tree, I will be your wife for free.
Hãy xuống khỏi cành cây, ta sẽ là vợ của ngươi miễn phí.
3749
58.
58.
58.
3750
Catuppadī tvaṃ kalyāṇi, dvipadāhaṃ manorame;
You are a quadruped, fair one, I am a biped, delightful one;
Hỡi nàng mèo xinh đẹp, ngươi có bốn chân, ta có hai chân;
3751
Migī pakkhī asaññuttā, aññaṃ pariyesa sāmikaṃ.
a beast and a bird are incompatible, seek another husband.
Nàng mèo và chim không hợp nhau, hãy tìm một người chồng khác.
3752
59.
59.
59.
3753
Komārikā te hessāmi, mañjukā piyabhāṇinī;
I will be your young maiden, charming and sweet-spoken;
Ta sẽ là một thiếu nữ trinh nguyên cho ngươi, dịu dàng, nói lời dễ thương;
3754
Vinda maṃ ariyena vedena, sāvaya maṃ yadicchasi.
obtain me by noble means, make me known as you wish.
Hãy cưới ta bằng cách hợp pháp, hãy cho ta biết nếu ngươi muốn.
3755
60.
60.
60.
3756
Kuṇapādini lohitape, cori kukkuṭapothini;
O carrion-eater, blood-drinker, thief, chicken-killer;
Kẻ ăn xác chết, kẻ uống máu, kẻ trộm, kẻ giết gà;
3757
Na tvaṃ ariyena vedena, mamaṃ bhattāramicchasi.
you do not desire me as a husband by noble means.
Ngươi không muốn ta làm chồng bằng cách hợp pháp.
3758
61.
61.
61.
3759
Evampi caturā* nārī, disvāna sadhanaṃ* naraṃ;
Even so, a clever woman, seeing a wealthy man;
Cũng vậy, người phụ nữ xảo quyệt, khi nhìn thấy người đàn ông giàu có,
3760
Nenti saṇhāhi vācāhi, biḷārī viya kukkuṭaṃ.
leads him with gentle words, just like a cat leads a rooster.
Họ dẫn dắt bằng lời nói ngọt ngào, như mèo dẫn dắt gà.
3761
62.
62.
62.
3762
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
And whoever does not quickly understand an arisen matter;
Người nào không nhanh chóng nhận ra điều lợi đang đến,
3763
Amittavasamanveti, pacchā ca anutappati.
falls under the power of enemies, and later repents.
Sẽ rơi vào tay kẻ thù, và sau đó hối hận.
3764
63.
63.
63.
3765
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
And whoever quickly discerns an arisen matter;
Người nào nhanh chóng nhận ra điều lợi đang đến,
3766
Muccate sattusambādhā, kukkuṭova biḷāriyāti.
is freed from the oppression of enemies, just like the rooster from the cat.
Sẽ thoát khỏi sự kìm kẹp của kẻ thù, như gà thoát khỏi mèo.
3767
Kukkuṭajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
The Kukkuṭa Jātaka, the eighth.
Chuyện Tiền Thân Gà Rừng là thứ tám.
3768
384. Dhammadhajajātakaṃ (6-1-9)
384. The Dhammadhaja Jātaka (6-1-9)
384. Chuyện Tiền Thân Cờ Pháp (Dhammadhajajātaka) (6-1-9)
3769
64.
64.
64.
3770
Dhammaṃ caratha ñātayo, dhammaṃ caratha bhaddaṃ vo* ;
Practice Dhamma, kinsmen, practice Dhamma, may there be well-being for you;
Hỡi thân quyến, hãy thực hành Pháp, hãy thực hành Pháp, phước lành sẽ đến với các ngươi;
3771
Dhammacārī sukhaṃ seti, asmiṃ loke paramhi ca.
one who practices Dhamma sleeps happily, in this world and in the next.
Người thực hành Pháp sẽ an lạc, ở đời này và đời sau.
3772
65.
65.
65.
3773
Bhaddako vatayaṃ pakkhī, dijo paramadhammiko;
This bird, the twice-born, is indeed good; it is truly of supreme virtue.
Ôi, con chim này thật tốt lành, con chim này thật chí thiện;
3774
Ekapādena tiṭṭhanto, dhammamevānusāsati.
Standing on one leg, it teaches only the Dhamma.
Đứng bằng một chân, nó chỉ dạy Pháp.
3775
66.
66.
66.
3776
Nāssa sīlaṃ vijānātha, anaññāya pasaṃsatha;
You do not know its virtue, and unknowingly you praise it;
Các ngươi không biết giới hạnh của nó, lại khen ngợi mà không hiểu biết;
3777
Bhutvā aṇḍañca potañca* , dhammo dhammoti bhāsati.
Having eaten eggs and young ones, it speaks, "Dhamma, Dhamma!"
Sau khi ăn trứng và con non, nó nói: "Pháp! Pháp!".
3778
67.
67.
67.
3779
Aññaṃ bhaṇati vācāya, aññaṃ kāyena kubbati;
With its speech it says one thing, with its body it does another;
Miệng nói một đằng, thân làm một nẻo;
3780
Vācāya no ca kāyena, na taṃ dhammaṃ adhiṭṭhito.
It is not established in that Dhamma, by speech but not by body.
Chỉ bằng lời nói mà không bằng thân, người đó không an trú trong Pháp.
3781
68.
68.
68.
3782
Vācāya sakhilo manoviduggo, channo kūpasayova kaṇhasappo;
Gentle in speech, difficult to penetrate in mind, like a black snake hidden in a pit;
Miệng nói ngọt ngào nhưng tâm hiểm độc, ẩn mình như rắn đen trong giếng;
3783
Dhammadhajo gāmanigamāsusādhu* , dujjāno purisena bālisena.
A Dhamma-banner, considered good in villages and towns, hard for a foolish person to know.
Kẻ mang cờ Pháp được xem là tốt lành ở làng mạc, thị trấn, nhưng khó biết đối với người ngu.
3784
69.
69.
69.
3785
Imaṃ tuṇḍehi pakkhehi, pādā cimaṃ viheṭhatha* ;
With your beaks and wings, and with your feet, torment this one;
Hãy dùng mỏ, dùng cánh, dùng chân mà đánh đập nó;
3786
Chavañhimaṃ vināsetha, nāyaṃ saṃvāsanārahoti.
Destroy this wretch, for it is not fit to live with us.
Hãy tiêu diệt kẻ hèn hạ này, nó không xứng đáng sống chung.
3787
Dhammadhajajātakaṃ navamaṃ.
The Dhammadhaja Jātaka is the ninth.
Chuyện Tiền Thân Cờ Pháp là thứ chín.
3788
385. Nandiyamigarājajātakaṃ (6-1-10)
385. The Nandiyamigarāja Jātaka (6-1-10)
385. Chuyện Tiền Thân Vua Hươu Nandiya (Nandiyamigarājajātaka) (6-1-10)
3789
70.
70.
70.
3790
Sace brāhmaṇa gacchesi, sākete* ajjunaṃ* vanaṃ;
If, brahmin, you go to Sāketa, to the Arjuna forest;
Nếu này Bà-la-môn, ngươi đi đến khu rừng Ajjuna ở Sāketa;
3791
Vajjāsi nandiyaṃ nāma, puttaṃ asmākamorasaṃ;
You should tell Nandiya by name, our own son:
Hãy nói với Nandiya, con trai ruột của chúng ta;
3792
Mātā pitā ca te vuddhā, te taṃ icchanti passituṃ.
"Your mother and father are old, they wish to see you."
Cha mẹ ngươi đã già, họ muốn gặp ngươi.
3793
71.
71.
71.
3794
Bhuttā mayā nivāpāni, rājino pānabhojanaṃ;
I have eaten the provisions of the king, his food and drink;
Ta đã ăn cỏ và thức uống của nhà vua;
3795
Taṃ rājapiṇḍaṃ avabhottuṃ* , nāhaṃ brāhmaṇa mussahe.
I am unable, brahmin, to consume that royal alms-food unworthily.
Này Bà-la-môn, ta không dám làm ô uế phần ăn của nhà vua.
3796
72.
72.
72.
3797
Odahissāmahaṃ passaṃ, khurappānissa* rājino;
I will offer my side to the king with the razor-sharp arrows;
Ta sẽ đưa hông mình ra cho nhà vua với mũi tên sắc nhọn;
3798
Tadāhaṃ sukhito mutto, api passeyya mātaraṃ.
Then, released and happy, I might see my mother.
Khi đó, ta được giải thoát và an lạc, có thể sẽ được gặp mẹ.
3799
73.
73.
73.
3800
Migarājā pure āsiṃ, kosalassa niketane* ;
Formerly I was a king of deer, in the dwelling of Kosala;
Xưa kia ta là vua hươu, trong cung điện của vua Kosala;
3801
Nandiyo nāma nāmena, abhirūpo catuppado.
Named Nandiya, a beautiful quadruped.
Tên là Nandiya, một con vật bốn chân xinh đẹp.
3802
74.
74.
74.
3803
Taṃ maṃ vadhitumāgacchi, dāyasmiṃ ajjune vane;
The king of Kosala came to kill me, in the Arjuna forest grove;
Vua Kosala đến để giết ta, trong khu rừng Ajjuna;
3804
Dhanuṃ ārajjaṃ* katvāna, usuṃ sannayha* kosalo.
Having strung his bow and fitted an arrow.
Sau khi giương cung, và lắp mũi tên.
3805
75.
75.
75.
3806
Tassāhaṃ odahiṃ passaṃ, khurappānissa rājino;
I offered my side to that king with the razor-sharp arrows;
Ta đã đưa hông mình ra cho nhà vua với mũi tên sắc nhọn;
3807
Tadāhaṃ sukhito mutto, mātaraṃ daṭṭhumāgatoti.
Then, released and happy, I came to see my mother.
Khi đó, ta được giải thoát và an lạc, đã đến để gặp mẹ.
3808
Nandiyamigarājajātakaṃ dasamaṃ.
The Nandiyamigarāja Jātaka is the tenth.
Chuyện Tiền Thân Vua Hươu Nandiya là thứ mười.
3809
Avāriyavaggo paṭhamo.
The first chapter, Avāriya.
Phẩm Avāriya là phẩm thứ nhất.
3810
Tassuddānaṃ –
Summary of it –
Tóm lược phẩm này –
3811
Atha kujjharathesabha ketuvaro, sadarīmukha neru latā ca puna;
Then Kujjara, Rathasabha, Ketuvara, Sadarīmukha, Neru, Latā again;
Kujjharatha, Esabha, Ketuvara, Darīmukha, Neru, Latā, rồi Apananda, Sirī, Sucittavara, rồi Dhammika và Nandimiga là mười.
3812
Apananda sirī ca sucittavaro, atha dhammika nandimigena dasāti.
Apananda, Sirī, Sucittavara, then Dhammika, with Nandimiga, are ten.
Apananda, Sirī và Sucittavara, rồi Dhammika với Nandimiga, mười vị này.
3813

2. Kharaputtavaggo

2. The Kharaputta Chapter

2. Phẩm Kharaputta

3814
386. Kharaputtajātakaṃ (6-2-1)
386. The Kharaputta Jātaka (6-2-1)
386. Chuyện Tiền Thân Con Lừa (Kharaputtajātaka) (6-2-1)
3815
76.
76.
76.
3816
Saccaṃ kirevamāhaṃsu, vastaṃ* bāloti paṇḍitā;
Indeed, it is true what the wise have said, that a goat is foolish;
Quả thật, các bậc hiền trí đã nói rằng con lừa là kẻ ngu dại;
3817
Passa bālo rahokammaṃ, āvikubbaṃ na bujjhati.
See how this fool, revealing a secret act, does not understand.
Hãy xem kẻ ngu dại này, phơi bày việc riêng tư mà không biết.
3818
77.
77.
77.
3819
Tvaṃ khopi* samma bālosi, kharaputta vijānahi;
You too, friend Kharaputta, understand that you are foolish;
Này bạn, con lừa, ngươi cũng là kẻ ngu dại, hãy biết điều đó;
3820
Rajjuyā hi* parikkhitto, vaṅkoṭṭho ohitomukho.
For you are bound by a rope, with a crooked mouth and downcast face.
Vì ngươi bị dây trói, miệng cong, mặt cúi xuống.
3821
78.
78.
78.
3822
Aparampi samma te bālyaṃ* , yo mutto na palāyasi;
And this is another foolishness of yours, friend, that being released, you do not flee;
Này bạn, sự ngu dại khác của ngươi là đã được thả mà không chạy trốn;
3823
So ca bālataro samma, yaṃ tvaṃ vahasi senakaṃ.
And that one is even more foolish, friend, that you carry Senaka.
Và kẻ ngu dại hơn nữa, này bạn, là ngươi đang cõng Senaka.
3824
79.
79.
79.
3825
Yaṃ nu samma ahaṃ bālo, ajarāja vijānahi;
If indeed I am foolish, friend, King of Goats, understand;
Này bạn, nếu ta là kẻ ngu dại, hỡi vua dê, hãy cho ta biết;
3826
Atha kena senako bālo, taṃ me akkhāhi pucchito.
Then why is Senaka foolish? Tell me that, when asked.
Vậy Senaka là kẻ ngu dại vì điều gì, ngươi hãy nói cho ta khi ta hỏi.
3827
80.
80.
80.
3828
Uttamatthaṃ labhitvāna, bhariyāya yo padassati* ;
Having obtained the highest good, he who gives it to his wife;
Người nào đã đạt được lợi ích tối thượng, nhưng lại vì vợ mà hy sinh;
3829
Tena jahissatattānaṃ, sā cevassa na hessati.
He will abandon himself because of it, and she will not be his.
Vì điều đó, anh ta sẽ từ bỏ chính mình, và cô ấy cũng sẽ không còn là của anh ta.
3830
81.
81.
81.
3831
Na ve piyammeti* janinda tādiso, attaṃ niraṃkatvā piyāni sevati* ;
Indeed, such a one, O king, does not value what is dear, abandoning himself to serve what is dear;
Này vua người, người như vậy không được yêu mến, kẻ nào từ bỏ chính mình để phục vụ những điều mình yêu;
3832
Attāva seyyo paramā ca seyyo, labbhā piyā ocitatthena pacchāti.
One's self is better, and the supreme self is better, dear ones can be obtained later by proper means.
Chính mình là tốt nhất, và là tối thượng; những điều yêu mến có thể đạt được sau này bằng cách tích lũy tài sản.
3833
Kharaputtajātakaṃ paṭhamaṃ.
The Kharaputta Jātaka is the first.
Chuyện Tiền Thân Con Lừa là thứ nhất.
3834
387. Sūcijātakaṃ (6-2-2)
387. The Sūci Jātaka (6-2-2)
387. Chuyện Tiền Thân Kim Khâu (Sūcijātaka) (6-2-2)
3835
82.
82.
82.
3836
Akakkasaṃ apharusaṃ, kharadhotaṃ supāsiyaṃ;
Not harsh, not rough, well-polished and well-sharpened;
Không thô cứng, không sần sùi, được mài giũa kỹ lưỡng, được đục lỗ tốt;
3837
Sukhumaṃ tikhiṇaggañca, ko sūciṃ ketumicchati.
Fine and with a sharp point—who wishes to buy such a needle?
Nhỏ nhắn, đầu nhọn sắc, ai muốn mua cây kim như vậy?
3838
83.
83.
83.
3839
Sumajjañca supāsañca, anupubbaṃ* suvaṭṭitaṃ;
Well-centered and well-sharpened, gradually well-rounded;
Giữa thân đẹp, lỗ kim đẹp, được mài tròn dần dần;
3840
Ghanaghātimaṃ paṭithaddhaṃ, ko sūciṃ ketumicchati.
Hammered solid and firm—who wishes to buy such a needle?
Được rèn chắc chắn, cứng cáp, ai muốn mua cây kim như vậy?
3841
84.
84.
84.
3842
Ito dāni patāyanti, sūciyo baḷisāni ca;
Now from here depart needles and fish-hooks;
Từ đây, kim khâu và lưỡi câu bay đi;
3843
Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati.
Who in this smiths' village desires to sell a needle?
Ai muốn bán kim khâu trong làng thợ rèn này?
3844
85.
85.
85.
3845
Ito satthāni gacchanti, kammantā vividhā puthū;
From here go merchants, and various diverse crafts;
Từ đây, các đoàn thương nhân đi lại, các nghề nghiệp đủ loại, nhiều vô kể;
3846
Koyaṃ kammāragāmasmiṃ, sūciṃ vikketumicchati* .
Who in this smiths' village desires to sell a needle?
Ai muốn bán kim trong làng thợ rèn này?
3847
86.
86.
86.
3848
Sūciṃ kammāragāmasmiṃ, vikketabbā pajānatā;
A needle in a smiths' village should be sold by one who knows;
Kim nên được bán trong làng thợ rèn bởi người hiểu biết;
3849
Ācariyāva jānanti* , kammaṃ sukatadukkaṭaṃ* .
Only the masters know work well-done or ill-done.
Các bậc thầy biết rõ việc làm tốt và làm xấu.
3850
87.
87.
87.
3851
Imaṃ ce* te pitā bhadde, sūciṃ jaññā mayā kataṃ;
If, fair one, your father knew this needle made by me,
Này cô gái hiền lành, nếu cha cô biết cây kim này do ta làm,
3852
Tayā ca maṃ nimanteyya, yañcatthaññaṃ ghare dhananti.
He would invite me with you, and with whatever other wealth is in the house.
Ông ấy sẽ mời ta và mọi tài sản khác trong nhà.
3853
Sūcijātakaṃ dutiyaṃ.
The Needle Jātaka, second.
Sūci Jātaka thứ hai.
3854
388. Tuṇḍilajātakaṃ (6-2-3)
388. The Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)
388. Tuṇḍila Jātaka (6-2-3)
3855
88.
88.
88.
3856
Navachannake* dāni* diyyati, puṇṇāyaṃ doṇi suvāminī ṭhitā;
Now food is given in a new trough, a full trough stands, O good mistress;
Giờ đây, máng ăn mới tinh được đổ đầy, chủ nhân đứng cạnh máng ăn đầy ắp;
3857
Bahuke jane pāsapāṇike, no ca kho me paṭibhāti bhuñjituṃ.
Many people with nooses in hand, but I do not feel like eating.
Nhiều người cầm dây thòng lọng, ta không muốn ăn.
3858
89.
89.
89.
3859
Tasasi bhamasi leṇamicchasi, attāṇosi kuhiṃ gamissasi;
You tremble, you wander, you seek a hiding place; you are helpless, where will you go?
Ngươi sợ hãi, lang thang, tìm kiếm nơi ẩn náu; ngươi không có nơi nương tựa, ngươi sẽ đi đâu?
3860
Appossukko bhuñja tuṇḍila, maṃsatthāya hi positāmhase* .
Eat without worry, Tuṇḍila, for we are raised for meat.
Hãy ăn đi, Tuṇḍila, đừng lo lắng, chúng ta được nuôi dưỡng vì thịt.
3861
90.
90.
90.
3862
Ogaha rahadaṃ akaddamaṃ, sabbaṃ sedamalaṃ pavāhaya;
Descend into the mudless pond, wash away all sweat and dirt;
Hãy xuống hồ không bùn, hãy gột sạch mọi dơ bẩn của mồ hôi;
3863
Gaṇhāhi navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.
Take a new anointing, whose fragrance never fades.
Hãy lấy loại hương liệu mới, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt.
3864
91.
91.
91.
3865
Katamo rahado akaddamo, kiṃsu sedamalanti vuccati;
What is the mudless pond? What is called sweat and dirt?
Hồ không bùn là gì? Cái gì được gọi là dơ bẩn của mồ hôi?
3866
Katamañca navaṃ vilepanaṃ, yassa gandho na kadāci chijjati.
And what is the new anointing, whose fragrance never fades?
Và hương liệu mới là gì, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt?
3867
92.
92.
92.
3868
Dhammo rahado akaddamo, pāpaṃ sedamalanti vuccati;
The Dhamma is the mudless pond, evil is called sweat and dirt;
Pháp là hồ không bùn, ác nghiệp được gọi là dơ bẩn của mồ hôi;
3869
Sīlañca navaṃ vilepanaṃ, tassa gandho na kadāci chijjati.
And virtue is the new anointing, its fragrance never fades.
Và Giới là hương liệu mới, hương thơm của nó không bao giờ phai nhạt.
3870
93.
93.
93.
3871
Nandanti sarīraghātino, na ca nandanti sarīradhārino;
Those who destroy bodies rejoice not, nor do those who maintain bodies;
Những kẻ sát sinh thì vui mừng, nhưng những kẻ giữ thân thì không vui mừng;
3872
Puṇṇāya ca puṇṇamāsiyā, ramamānāva jahanti jīvitanti.
On a full moon day, they pass away their lives rejoicing.
Vào đêm trăng tròn, họ vui vẻ từ bỏ sinh mạng.
3873
Tuṇḍilajātakaṃ tatiyaṃ.
The Tuṇḍila Jātaka, third.
Tuṇḍilajātakaṃ thứ ba.
3874
389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)
389. The Golden Crab Jātaka (6-2-4)
389. Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ (6-2-4)
3875
94.
94.
94.
3876
Siṅgīmigo āyatacakkhunetto, aṭṭhittaco vārisayo alomo;
A golden deer with wide, long eyes, bone-skinned, water-dwelling, hairless;
Hỡi con thú có sừng, mắt dài, da cứng, sống dưới nước, không lông;
3877
Tenābhibhūto kapaṇaṃ rudāmi, hare sakhā kissa nu maṃ jahāsi.
Overcome by him, I weep wretchedly, alas, friend, why do you abandon me?
Bị nó áp bức, ta khốn khổ khóc than, hỡi bạn, sao ngươi lại bỏ ta?
3878
95.
95.
95.
3879
So passasanto mahatā phaṇena, bhujaṅgamo kakkaṭamajjhapatto;
That serpent, breathing with a great hood, reached the middle of the crab;
Con rắn hổ mang thở phì phò với cái mang lớn, đã đến giữa con cua;
3880
Sakhā sakhāraṃ paritāyamāno, bhujaṅgamaṃ kakkaṭako gahesi.
The crab, protecting his friend, seized the serpent.
Người bạn vì muốn cứu bạn, con cua đã nắm lấy con rắn hổ mang.
3881
96.
96.
96.
3882
Na vāyasaṃ no pana kaṇhasappaṃ, ghāsatthiko kakkaṭako adeyya;
A crab, desiring food, would not seize a crow, nor a black snake;
Con cua không bắt quạ, cũng không bắt rắn đen để ăn;
3883
Pucchāmi taṃ āyatacakkhunetta, atha kissa hetumha ubho gahītā.
I ask you, O wide-eyed one, for what reason are we both seized?
Ta hỏi ngươi, hỡi kẻ mắt dài, vậy vì lý do gì mà cả hai chúng ta đều bị bắt?
3884
97.
97.
97.
3885
Ayaṃ puriso mama atthakāmo, yo maṃ gahetvāna dakāya neti;
This man desires my welfare, he takes me and leads me to water;
Người đàn ông này muốn lợi ích cho ta, người đã bắt ta và đưa ta đến nước;
3886
Tasmiṃ mate dukkhamanappakaṃ me, ahañca eso ca ubho na homa.
When he dies, my suffering will be immense; neither I nor he will exist.
Nếu anh ta chết, nỗi khổ của ta sẽ không nhỏ, cả ta và anh ta sẽ không còn nữa.
3887
98.
98.
98.
3888
Mamañca disvāna pavaddhakāyaṃ, sabbo jano hiṃsitumeva micche;
And seeing my grown body, all people would wish to harm me;
Thấy thân thể ta lớn, mọi người đều muốn làm hại;
3889
Sāduñca thūlañca muduñca maṃsaṃ, kākāpi maṃ disvāna* viheṭhayeyyuṃ.
My meat is delicious, plump, and tender, even crows, seeing me, would harass me.
Thịt ta ngon, béo và mềm, ngay cả quạ cũng sẽ làm hại ta khi thấy ta.
3890
99.
99.
99.
3891
Sacetassa hetumha ubho gahītā, uṭṭhātu poso visamāvamāmi* ;
If for his sake we both are seized, let the man rise, I will suck out the poison;
Nếu vì lý do này mà cả hai chúng ta bị bắt, hãy để người đàn ông đứng dậy, ta sẽ hút nọc độc;
3892
Mamañca kākañca pamuñca khippaṃ, pure visaṃ gāḷhamupeti maccaṃ.
Release me and the crow quickly, before the poison deeply reaches the man.
Hãy nhanh chóng thả ta và con quạ, trước khi nọc độc ngấm sâu vào người đàn ông.
3893
100.
100.
100.
3894
Sappaṃ pamokkhāmi na tāva kākaṃ, paṭibandhako* hohiti* tāva kāko;
I will release the snake, but not yet the crow, for the crow will be a witness;
Ta sẽ thả rắn, nhưng chưa thả quạ, con quạ sẽ là vật cản trở;
3895
Purisañca disvāna sukhiṃ arogaṃ, kākaṃ pamokkhāmi yatheva sappaṃ.
And seeing the man happy and free from illness, I will release the crow just like the snake.
Và khi thấy người đàn ông khỏe mạnh và không bệnh tật, ta sẽ thả quạ như thả rắn.
3896
101.
101.
101.
3897
Kāko tadā devadatto ahosi, māro pana kaṇhasappo ahosi;
The crow was Devadatta then, Māra was the black snake;
Khi ấy, con quạ là Devadatta, còn Māra là con rắn đen;
3898
Ānandabhaddo kakkaṭako ahosi, ahaṃ tadā brāhmaṇo homi satthāti* .
The good Ānanda was the crab, I then was the brahmin, the Teacher.
Con cua là Ānandabhadda, và khi ấy ta là vị Bà-la-môn, là Bậc Đạo Sư.
3899
Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ catutthaṃ.
The Golden Crab Jātaka, fourth.
Suvaṇṇakakkaṭajātakaṃ thứ tư.
3900
390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)
390. The Mayhaka Jātaka (6-2-5)
390. Mayhakajātakaṃ (6-2-5)
3901
102.
102.
102.
3902
Sakuṇo mayhako nāma, girisānudarīcaro;
A bird named Mayhaka, dwelling in mountain caves;
Có một loài chim tên là Mayhaka, sống ở các khe núi;
3903
Pakkaṃ pipphalimāruyha, mayhaṃ mayhanti kandati.
Having climbed a ripe fig tree, cries, "Mine! Mine!"
Khi đậu trên cây sung chín, nó kêu “của tôi, của tôi”.
3904
103.
103.
103.
3905
Tassevaṃ vilapantassa, dijasaṅghā samāgatā;
While he thus laments, flocks of birds gather;
Trong khi nó than vãn như vậy, bầy chim đã tụ tập;
3906
Bhutvāna pipphaliṃ yanti, vilapatveva so dijo.
Having eaten the figs, they depart, and that bird still laments.
Chúng ăn quả sung rồi bay đi, còn con chim ấy vẫn cứ than vãn.
3907
104.
104.
104.
3908
Evameva idhekacco, saṅgharitvā bahuṃ dhanaṃ;
Just so, some person here, having accumulated much wealth;
Cũng vậy, ở đời này, một số người tích lũy nhiều tài sản;
3909
Nevattano na ñātīnaṃ, yathodhiṃ paṭipajjati.
Does not use it for himself, nor for his relatives, as is proper.
Nhưng không sử dụng cho bản thân, cũng không phân phát cho bà con theo lẽ.
3910
105.
105.
105.
3911
Na so acchādanaṃ bhattaṃ, na mālaṃ na vilepanaṃ;
He does not enjoy clothing or food, nor garlands nor perfumes;
Người ấy không hưởng thụ quần áo, thức ăn, vòng hoa hay hương liệu;
3912
Anubhoti* sakiṃ kiñci, na saṅgaṇhāti ñātake.
He does not enjoy anything even once, nor does he support his relatives.
Không bao giờ hưởng thụ bất cứ thứ gì, cũng không giúp đỡ bà con.
3913
106.
106.
106.
3914
Tassevaṃ vilapantassa, mayhaṃ mayhanti rakkhato;
While he laments thus, guarding with "mine, mine";
Trong khi người ấy than vãn “của tôi, của tôi” và giữ gìn tài sản;
3915
Rājāno atha vā corā, dāyadā ye va* appiyā;
Kings or thieves, or heirs who are disliked,
Các vị vua hoặc kẻ trộm, hay những người thừa kế không được yêu mến;
3916
Dhanamādāya gacchanti, vilapatveva so naro.
Take his wealth and go, and that man merely laments.
Họ lấy tài sản đi, còn người ấy vẫn cứ than vãn.
3917
107.
107.
107.
3918
Dhīro* bhoge adhigamma, saṅgaṇhāti ca ñātake;
But the wise one, having acquired wealth, supports his relatives;
Người trí sau khi có được của cải, thì giúp đỡ bà con;
3919
Tena so kittiṃ pappoti, pecca sagge pamodatīti* .
Thereby he attains fame, and after death, he rejoices in heaven.
Nhờ đó, người ấy đạt được danh tiếng, và sau khi chết được vui vẻ ở cõi trời.
3920
Mayhakajātakaṃ pañcamaṃ.
The Mayhaka Jātaka, fifth.
Mayhakajātakaṃ thứ năm.
3921
391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)
391. The Vijjādhara Jātaka (6-2-6)
391. Vijjādharajātakaṃ (6-2-6)
3922
108.
108.
108.
3923
Dubbaṇṇarūpaṃ tuvamariyavaṇṇī, purakkhatvā* pañjaliko namassasi;
You, of noble complexion, with a displeasing appearance, place him in front, salute with clasped hands;
Ngươi, với dung mạo cao quý, lại cung kính chắp tay đảnh lễ một người có hình dạng xấu xí;
3924
Seyyo nu te so udavā* sarikkho, nāmaṃ parassattano cāpi brūhi.
Is he superior to you, or is he equal? Tell the name of both him and yourself.
Người ấy có ưu việt hơn ngươi, hay tương đương? Hãy nói tên của người ấy và của chính ngươi.
3925
109.
109.
109.
3926
Na nāmagottaṃ gaṇhanti rāja, sammaggatānujjugatāna* devā;
O King, the devas do not take the name or clan of those who have ascended and gone straight;
Hỡi vua, các vị Trời không chấp nhận tên hay dòng họ của những bậc đã đạt đến sự thanh tịnh và đi trên con đường chân chính;
3927
Ahañca te nāmadheyyaṃ vadāmi, sakkohamasmī tidasānamindo.
But I will tell you my name: I am Sakka, lord of the Tāvatiṁsa devas.
Còn ta, ta sẽ nói tên của ta cho ngươi, ta là Sakka, vua của chư Thiên Tavatimsa.
3928
110.
110.
110.
3929
Yo disvā bhikkhuṃ caraṇūpapannaṃ, purakkhatvā pañjaliko namassati;
Whoever, seeing a bhikkhu endowed with conduct, places him in front, salutes with clasped hands;
Ai thấy một Tỳ-khưu đầy đủ đức hạnh, cung kính chắp tay đảnh lễ;
3930
Pucchāmi taṃ devarājetamatthaṃ, ito cuto kiṃ labhate sukhaṃ so.
I ask you, O king of devas, this matter: what happiness does he obtain after passing away from here?
Ta hỏi ngươi, hỡi vua chư Thiên, sau khi chết, người ấy sẽ đạt được hạnh phúc gì?
3931
111.
111.
111.
3932
Yo disvā bhikkhuṃ caraṇūpapannaṃ, purakkhatvā pañjaliko namassati;
Whoever, seeing a bhikkhu endowed with conduct, places him in front, salutes with clasped hands;
Ai thấy một Tỳ-khưu đầy đủ đức hạnh, cung kính chắp tay đảnh lễ;
3933
Diṭṭheva dhamme labhate pasaṃsaṃ, saggañca so yāti sarīrabhedā.
He obtains praise in this very life, and after the breaking up of the body, he goes to heaven.
Người ấy được khen ngợi ngay trong đời này, và sau khi thân hoại mạng chung sẽ sinh về cõi trời.
3934
112.
112.
112.
3935
Lakkhī vata me udapādi ajja, yaṃ vāsavaṃ bhūtapatiddasāma;
Indeed, good fortune has arisen for me today, that we have seen Vāsava, lord of beings;
Thật là một may mắn lớn cho ta ngày hôm nay, khi chúng ta đã thấy Vāsava, chúa tể của chúng sinh;
3936
Bhikkhuñca disvāna tuvañca sakka, kāhāmi puññāni anappakāni.
Having seen the bhikkhu and you, Sakka, I shall perform many meritorious deeds.
Sau khi thấy Tỳ-khưu và cả ngươi, hỡi Sakka, ta sẽ làm nhiều công đức không nhỏ.
3937
113.
113.
113.
3938
Addhā have sevitabbā sapaññā, bahussutā ye bahuṭhānacintino;
Indeed, the wise should be associated with, the learned who contemplate many things;
Chắc chắn phải thân cận với những bậc trí tuệ, đa văn, những người suy tư về nhiều khía cạnh;
3939
Bhikkhuñca disvāna mamañca rāja, karohi puññāni anappakāni.
Having seen the bhikkhu and me, O King, perform many meritorious deeds.
Hỡi vua, sau khi thấy Tỳ-khưu và cả ta, hãy làm nhiều công đức không nhỏ.
3940
114.
114.
114.
3941
Akkodhano niccapasannacitto, sabbātithīyācayogo bhavitvā;
Being free from anger, with a perpetually serene mind, becoming one suitable for all guests' requests;
Không giận dữ, tâm luôn hoan hỷ, trở thành người sẵn lòng tiếp đón mọi vị khách và người cầu xin;
3942
Nihacca mānaṃ abhivādayissaṃ, sutvāna devinda subhāsitānīti.
Having suppressed pride, I shall pay homage, having heard your well-spoken words, O King of Devas.
Ta sẽ dẹp bỏ kiêu mạn và đảnh lễ, sau khi nghe những lời vàng ngọc của Devinda.
3943
Vijjādhara* jātakaṃ chaṭṭhaṃ.
The Vijjādhara Jātaka, sixth.
Vijjādharajātakaṃ thứ sáu.
3944
392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)
392. The Siṅghapuppha Jātaka (6-2-7)
392. Siṅghapupphajātakaṃ (6-2-7)
3945
115.
115.
115.
3946
Yametaṃ* vārijaṃ pupphaṃ, adinnaṃ upasiṅghasi;
That water-born flower which you smell, though not given;
Ngươi ngửi bông hoa sen này mà không được cho phép;
3947
Ekaṅgametaṃ theyyānaṃ, gandhathenosi mārisa.
This is one limb of theft, you are a thief of scent, venerable sir.
Đây là một phần của sự trộm cắp, hỡi hiền giả, ngươi là kẻ trộm hương.
3948
116.
116.
116.
3949
Na harāmi na bhañjāmi, ārā siṅghāmi vārijaṃ;
I do not take it, I do not break it, I smell the water-born flower from afar;
Ta không hái, không bẻ, ta ngửi hoa sen từ xa;
3950
Atha kena nu vaṇṇena, gandhathenoti vuccati.
Then by what reason am I called a thief of scent?
Vậy vì lý do gì mà ta lại bị gọi là kẻ trộm hương?
3951
117.
117.
117.
3952
Yoyaṃ bhisāni khaṇati, puṇḍarīkāni bhañjati;
He who digs up lotus roots, and breaks white lotuses;
Kẻ nào đào củ sen, bẻ hoa sen trắng;
3953
Evaṃ ākiṇṇakammanto, kasmā eso na vuccati.
Why is such a person, whose actions are so abundant, not called that?
Kẻ có hành động thô bạo như vậy, tại sao lại không bị nói đến?
3954
118.
118.
118.
3955
Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;
A person with abundant cruel deeds is smeared like a wet nurse's cloth;
Kẻ thô bạo, hung ác, bị vấy bẩn như tấm vải của người vú nuôi;
3956
Tasmiṃ me vacanaṃ natthi, tañcārahāmi vattave.
I have no words for him, but I am fit to speak to you.
Ta không có lời gì để nói với kẻ ấy, và ta xứng đáng để nói với ngươi.
3957
119.
119.
119.
3958
Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;
For a person free from defilements, constantly seeking purity;
Đối với người không tì vết, luôn tìm kiếm sự thanh tịnh;
3959
Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhāmattaṃva khāyati.
An evil deed, even the size of a hair's tip, appears as large as a cloud.
Một chút tội lỗi nhỏ như đầu sợi lông cũng hiện ra lớn như đám mây.
3960
120.
120.
120.
3961
Addhā maṃ yakkha jānāsi, atho maṃ anukampasi;
Indeed, O yakkha, you know me, and you have compassion for me;
Chắc chắn, hỡi Dạ-xoa, ngươi biết ta, và ngươi cũng thương xót ta;
3962
Punapi yakkha vajjāsi, yadā passasi edisaṃ.
Speak to me again, O yakkha, when you see such a thing.
Hỡi Dạ-xoa, hãy nói lại với ta, khi nào ngươi thấy điều tương tự.
3963
121.
121.
121.
3964
Neva taṃ upajīvāmi, napi te bhatakāmhase* ;
I do not depend on you for a living, nor are we your hired servants;
Ta không sống nhờ ngươi, cũng không phải là người làm công cho ngươi;
3965
Tvameva bhikkhu jāneyya, yena gaccheyya suggatinti.
You yourself, O bhikkhu, should know by what path one may go to a good destination.
Chính ngươi, hỡi Tỳ-khưu, hãy biết con đường nào dẫn đến thiện thú.
3966
Siṅghapuppha* jātakaṃ sattamaṃ.
The Siṅghapuppha Jātaka, seventh.
Siṅghapupphajātakaṃ thứ bảy.
3967
393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)
393. The Vighāsāda Jātaka (6-2-8)
393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)
3968
122.
122.
122.
3969
Susukhaṃ vata jīvanti, ye janā vighāsādino;
Indeed, those people who are eaters of remnants live very happily;
Thật hạnh phúc thay những người sống bằng thức ăn thừa;
3970
Diṭṭheva dhamme pāsaṃsā, samparāye ca suggatī.
They are praised in this very life, and in the next, there is a good destination.
Họ được khen ngợi ngay trong đời này, và ở đời sau được sinh về thiện thú.
3971
123.
123.
123.
3972
Sukassa* bhāsamānassa, na nisāmetha paṇḍitā;
Do not listen, O wise ones, to the parrot speaking;
Các bậc trí giả, đừng nghe lời con vẹt nói;
3973
Idaṃ suṇātha sodariyā, amhevāyaṃ pasaṃsati.
Listen to this, O brothers: he is praising us.
Hỡi các anh em, hãy nghe đây, nó đang khen ngợi chính chúng ta.
3974
124.
124.
125.
3975
Nāhaṃ tumhe pasaṃsāmi, kuṇapādā suṇātha me;
I do not praise you, O eaters of corpses, listen to me;
Ta không khen ngợi các ngươi, hỡi những kẻ ăn xác thối, hãy nghe lời ta;
3976
Ucchiṭṭhabhojino* tumhe, na tumhe vighāsādino.
You are eaters of leftovers, you are not eaters of remnants.
Các ngươi ăn thức ăn thừa, các ngươi không phải là những kẻ ăn thức ăn thừa đúng nghĩa.
3977
125.
125.
125.
3978
Sattavassā pabbajitā, mejjhāraññe* sikhaṇḍino;
Having gone forth for seven years, with topknots in the middle of the forest;
Chúng ta đã xuất gia bảy năm, sống giữa rừng, búi tóc;
3979
Vighāseneva yāpentā, mayaṃ ce bhoto gārayhā;
If we, living on remnants, are blameworthy to you;
Sống nhờ thức ăn thừa, nếu chúng ta bị các ngài chê trách;
3980
Ke nu bhoto pasaṃsiyā.
Then who are praiseworthy to you?
Vậy ai là người đáng được các ngài khen ngợi?
3981
126.
126.
126.
3982
Tumhe sīhānaṃ byagghānaṃ, vāḷānañcāvasiṭṭhakaṃ;
You eat the leftovers of lions, tigers, and other wild animals;
Các ngươi ăn thức ăn thừa của sư tử, hổ, và các loài thú dữ khác;
3983
Ucchiṭṭheneva yāpentā, maññivho vighāsādino.
living only on their leavings, you consider yourselves vighāsādin.
Sống nhờ thức ăn thừa, các ngươi nghĩ mình là kẻ ăn thức ăn thừa đúng nghĩa.
3984
127.
127.
127.
3985
Ye brāhmaṇassa samaṇassa, aññassa vā* vanibbino* ;
Those who, having given to a brahmin, a recluse, or another mendicant;
Những người bố thí cho Bà-la-môn, Sa-môn, hoặc những người hành khất khác;
3986
Datvāva* sesaṃ bhuñjanti, te janā vighāsādinoti.
then eat the remainder, those people are called vighāsādin.
Rồi ăn phần còn lại, những người ấy mới là kẻ ăn thức ăn thừa đúng nghĩa.
3987
Vighāsādajātakaṃ aṭṭhamaṃ.
The Vighāsāda Jātaka is the eighth.
Vighāsādajātakaṃ thứ tám.
3988
394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)
394. The Vaṭṭaka Jātaka (6-2-9)
394. Vaṭṭakajātakaṃ (6-2-9)
3989
128.
128.
128.
3990
Paṇītaṃ bhuñjase bhattaṃ, sappitelañca mātula;
You eat excellent food, uncle, and ghee and oil;
Hỡi cậu, ngươi ăn thức ăn ngon, cả bơ và dầu;
3991
Atha kena nu vaṇṇena, kiso tvamasi vāyasa.
then by what characteristic, O crow, are you so lean?
Vậy vì lý do gì mà ngươi lại gầy gò như vậy, hỡi quạ?
3992
129.
129.
129.
3993
Amittamajjhe vasato, tesu āmisamesato;
Living among enemies, seeking food among them;
Sống giữa kẻ thù, tìm kiếm thức ăn giữa chúng;
3994
Niccaṃ ubbiggahadayassa, kuto kākassa daḷhiyaṃ.
with a heart always agitated, how can a crow be stout?
Với trái tim luôn lo lắng, làm sao quạ có thể khỏe mạnh được?
3995
130.
130.
130.
3996
Niccaṃ ubbegino* kākā, dhaṅkā pāpena kammunā;
Crows, the dhaṅka, are always agitated by evil deeds;
Quạ luôn lo lắng, những con quạ bị nghiệp ác;
3997
Laddho piṇḍo na pīṇeti, kiso tenasmi vaṭṭaka.
the alms-food received does not satisfy them, therefore, O quail, I am lean.
Thức ăn nhận được không làm no, vì thế ta gầy gò, hỡi chim cút.
3998
131.
131.
131.
3999
Lūkhāni tiṇabījāni, appasnehāni bhuñjasi;
You eat coarse grass seeds, with little oiliness;
Ngươi ăn hạt cỏ khô khan, ít chất béo;
4000
Atha kena nu vaṇṇena, thūlo tvamasi vaṭṭaka.
then by what characteristic, O quail, are you so stout?
Vậy thì vì lý do gì mà ngươi lại mập mạp vậy, hỡi chim cút?
4001
132.
132.
132.
4002
Appicchā appacintāya, adūragamanena ca;
By having few desires, by having few worries, and by not traveling far;
Do ít dục, ít lo nghĩ, và không đi xa;
4003
Laddhāladdhena yāpento, thūlo tenasmi vāyasa.
living content with what is gained or not gained, O crow, I am stout for that reason.
Sống bằng những gì có được và không có được, ta mập mạp là vì thế, hỡi chim quạ.
4004
133.
133.
133.
4005
Appicchassa hi posassa, appacintasukhassa* ca;
Indeed, for a person of few desires, who finds happiness in few worries;
Quả thật, đối với người ít dục, có niềm vui ít lo nghĩ;
4006
Susaṅgahitamānassa* , vuttī susamudānayāti.
whose measure is well-restrained, livelihood is easily obtained.
Với sự kiểm soát tốt về mức độ (ăn uống), cuộc sống được duy trì một cách dễ dàng.
4007
Vaṭṭakajātakaṃ navamaṃ.
The Vaṭṭaka Jātaka is the ninth.
Vaṭṭakajātakaṃ, thứ chín.
4008
395. Pārāvatajātakaṃ (6-2-10)
395. The Pārāvata Jātaka (6-2-10)
395. Pārāvata Jātaka (6-2-10)
4009
134.
134.
134.
4010
Cirassaṃ vata passāmi, sahāyaṃ maṇidhārinaṃ;
It has been a long time since I saw my friend, wearing a jewel;
Đã lâu lắm rồi ta mới thấy bạn hữu đeo ngọc;
4011
Sukatā* massukuttiyā, sobhate vata me sakhā.
with a well-groomed beard, my friend truly shines.
Với bộ râu được cắt tỉa đẹp đẽ, bạn ta thật lộng lẫy thay.
4012
135.
135.
135.
4013
Parūḷhakacchanakhalomo, ahaṃ kammesu byāvaṭo;
My armpit and nail hair had grown long, I was busy with tasks;
Lông nách và móng của ta mọc dài, ta bận rộn với công việc;
4014
Cirassaṃ nhāpitaṃ laddhā, lomaṃ taṃ ajjaṃ hārayiṃ* .
having at last found a barber, I had that hair removed today.
Lâu lắm rồi mới gặp được thợ cắt tóc, hôm nay ta đã cắt bỏ bộ lông đó.
4015
136.
136.
136.
4016
Yaṃ nu lomaṃ ahāresi, dullabhaṃ laddha kappakaṃ;
Indeed, you had your hair removed, having found a rare barber;
Ngươi đã cắt bỏ bộ lông, thật khó khăn mới tìm được thợ cắt tóc;
4017
Atha kiñcarahi te samma, kaṇṭhe kiṇikiṇāyati* .
then what is this, friend, that jingles at your neck?
Vậy thì, hỡi bạn, cái gì đang kêu leng keng ở cổ ngươi vậy?
4018
137.
137.
137.
4019
Manussasukhumālānaṃ, maṇi kaṇṭhesu lambati;
For delicate humans, a jewel hangs at their necks;
Đối với những người quý tộc, ngọc được đeo ở cổ;
4020
Tesāhaṃ anusikkhāmi, mā tvaṃ maññi davā kataṃ.
I am imitating them, do not think it was done in jest.
Ta đang học theo họ, đừng nghĩ rằng ta làm trò đùa.
4021
138.
138.
138.
4022
Sacepimaṃ pihayasi, massukuttiṃ sukāritaṃ;
If you desire this well-done beard-trimming;
Nếu ngươi cũng thích bộ râu được cắt tỉa đẹp đẽ này;
4023
Kārayissāmi te samma, maṇiñcāpi dadāmi te.
I will have it done for you, friend, and I will also give you a jewel.
Ta sẽ cho người cắt tỉa cho ngươi, hỡi bạn, và ta cũng sẽ tặng ngươi viên ngọc.
4024
139.
139.
139.
4025
Tvaññeva maṇinā channo, sukatāya ca massuyā;
You are indeed adorned with a jewel and a well-groomed beard;
Ngươi đã được trang hoàng bằng ngọc và bộ râu đẹp đẽ;
4026
Āmanta kho taṃ gacchāmi, piyaṃ me tava dassananti.
I bid you farewell, for your sight is dear to me.
Ta xin cáo biệt ngươi để đi, ta vui mừng khi được thấy ngươi.
4027
Pārāvatajātakaṃ* dasamaṃ.
The Pārāvata Jātaka is the tenth.
Pārāvata Jātaka, thứ mười.
4028
Kharaputtavaggo* dutiyo.
The Kharaputta Vagga is the second.
Chương Kharaputta, thứ hai.
4029
Tassuddānaṃ –
Its summary –
Tóm tắt:
4030
Atha passa sasūci ca tuṇḍilako, miga mayhakapañcamapakkhivaro;
Then Passa, Sūci, Tuṇḍilaka, Migamāyaka, and the fifth, the excellent Pakkhivara;
Rồi hãy xem Sūci và Tuṇḍila, Miga, Mayhaka, Pakkhivara thứ năm;
4031
Atha pañjali vārija mejjha puna, atha vaṭṭa kapotavarena dasāti.
Then Pañjali, Vārija, Mejjha again, then Vaṭṭaka, with Kapota, make ten.
Rồi Pañjali, Vārija, Mejjha, rồi Vaṭṭaka, cùng với Kapota là mười.
4032
Atha vagguddānaṃ –
Then the vagga summary –
Rồi tóm tắt chương:
4033
Atha vaggaṃ pakittissaṃ, chanipātaṃ varuttame;
Now I shall proclaim the vaggas, the six nipātas, the excellent ones;
Rồi ta sẽ tụng các chương, trong sáu tập cao quý nhất;
4034
Avāriyā ca kharo ca* , dve ca vuttā subyañjanāti.
Avāriya and Khara, these two have been spoken with good phrasing.
Avāriya và Khara, hai chương đã được nói đến với những đoạn văn hay.
Next Page →