Jātakapāḷi-1

2764

4. Kokilavaggo

4. Kokila Vagga

4. Kokilavaggo

2765

331. Kokilajātakaṃ (4-4-1)

331. Kokila Jātaka (4-4-1)

331. Kokilajātakaṃ (4-4-1)

2766

121.

2767

Yo ve kāle asampatte, ativelaṃ pabhāsati;

Whoever speaks excessively when the time is not ripe;

Kẻ nào nói quá nhiều lời khi thời điểm chưa đến;

2768

Evaṃ so nihato seti, kokilāyiva atrajo.

He thus lies destroyed, like the cuckoo's offspring.

Kẻ đó sẽ nằm chết như vậy, như con của chim cu.

2769

122.

2770

Na hi satthaṃ sunisitaṃ, visaṃ halāhalāmiva^* ;

Indeed, a well-sharpened weapon, or a deadly poison;

Quả thật, một vũ khí sắc bén, hay chất độc halāhala,

2771

Evaṃ nikaṭṭhe^* pāteti, vācā dubbhāsitā yathā.

Does not strike down so swiftly as ill-spoken speech.

Cũng không giết chết nhanh như lời nói ác.

2772

123.

2773

Tasmā kāle akāle vā^* , vācaṃ rakkheyya paṇḍito;

Therefore, a wise person should guard his speech, whether in due time or not;

Vì vậy, người trí tuệ nên giữ lời, dù đúng lúc hay không đúng lúc;

2774

Nātivelaṃ pabhāseyya, api attasamamhi vā.

He should not speak excessively, even to one equal to himself.

Không nên nói quá nhiều, dù là với người ngang hàng với mình.

2775

124.

2776

Yo ca kāle mitaṃ bhāse, matipubbo vicakkhaṇo;

And whoever, being discerning and thoughtful, speaks moderately at the right time;

Và người nào, có trí tuệ và sáng suốt, nói lời vừa phải đúng lúc;

2777

Sabbe amitte ādeti, supaṇṇo uragāmivāti.

He conquers all enemies, like Supaṇṇa (Garuda) does snakes.

Người ấy sẽ khuất phục tất cả kẻ thù, như chim thần Suvaṇṇa bắt rắn.

2778

Kokilajātakaṃ^* paṭhamaṃ.

The Kokila Jātaka, the first.

Kokilajātakaṃ paṭhamaṃ.

2779

332. Rathalaṭṭhijātakaṃ (4-4-2)

332. Rathalaṭṭhi Jātaka (4-4-2)

332. Rathalaṭṭhijātakaṃ (4-4-2)

2780

125.

2781

Api hantvā hato brūti, jetvā jitoti bhāsati;

Even one who has killed says he was killed; one who has won says he was conquered;

Dù đã giết người, kẻ ấy vẫn nói mình bị giết; dù đã thắng, kẻ ấy vẫn nói mình bị thắng;

2782

Pubbavakkhāyino^* rāja, aññadatthu^* na saddahe.

O King, do not trust those who speak first, but rather others.

Này vua, đừng tin hoàn toàn lời của kẻ nói trước.

2783

126.

2784

Tasmā paṇḍitajātiyo, suṇeyya itarassapi;

Therefore, a person of wisdom should listen to the other side as well;

Vì vậy, người trí tuệ nên lắng nghe cả lời của bên kia;

2785

Ubhinnaṃ vacanaṃ sutvā, yathā dhammo tathā kare.

Having heard the words of both, one should act according to the Dhamma.

Sau khi nghe lời của cả hai bên, hãy hành động theo Chánh Pháp.

2786

127.

2787

Alaso gihī kāmabhogī na sādhu, asaññato pabbajito na sādhu;

A lazy householder enjoying sensual pleasures is not good; an unrestrained renunciant is not good.

Gia chủ lười biếng hưởng thụ dục lạc thì không tốt; người xuất gia không tự chế thì không tốt;

2788

Rājā na sādhu anisammakārī, yo paṇḍito kodhano taṃ na sādhu.

A king who acts without due consideration is not good; a wise person who is wrathful is not good.

Vua hành động không suy xét thì không tốt; người trí tuệ mà nóng giận thì điều đó không tốt.

2789

128.

2790

Nisamma khattiyo kayirā, nānisamma disampati;

A khattiya should act with consideration; a ruler should not act without consideration.

Vị vua chiến sĩ nên hành động có suy xét, chứ không nên hành động không suy xét, này chúa tể phương hướng;

2791

Nisammakārino rāja^* , yaso kitti ca vaḍḍhatīti.

For a king who acts with consideration, glory and fame increase.

Này vua, danh tiếng và uy tín của vị vua hành động có suy xét sẽ tăng trưởng.

2792

Rathalaṭṭhijātakaṃ dutiyaṃ.

The Rathalaṭṭhi Jātaka, second.

Rathalaṭṭhijātakaṃ dutiyaṃ.

2793

333. Pakkagodhajātakaṃ (4-4-3)

333. Pakkagodhajātaka (4-4-3)

333. Pakkagodhajātakaṃ (4-4-3)

2794

129.

2795

Tadeva me tvaṃ vidito, vanamajjhe rathesabha;

It was then that you became known to me, O excellent charioteer, in the midst of the forest,

Này vị vương tử cưỡi xe, chính ngươi đã được ta biết đến trong rừng;

2796

Yassa te khaggabaddhassa, sannaddhassa tirīṭino;

when, with your sword girt, armored, and wearing bark-garments,

Khi ngươi, với thanh kiếm đeo bên mình, mặc áo giáp và đội mũ trụ,

2797

Assatthadumasākhāya, pakkā godhā palāyatha.

a roasted iguana fled from the branch of an assattha tree because of you.

Con kỳ đà đã chạy trốn khỏi cành cây Assattha.

2798

130.

2799

Name namantassa bhaje bhajantaṃ, kiccānukubbassa kareyya kiccaṃ;

One should bow to one who bows, associate with one who associates, and do what is to be done for one who helps in tasks.

Hãy cúi mình trước người cúi mình, hãy kết bạn với người kết bạn, hãy làm việc cho người làm việc cho mình;

2800

Nānatthakāmassa kareyya atthaṃ, asambhajantampi na sambhajeyya.

One should not do what is beneficial for one who desires harm, nor associate with one who does not associate.

Đừng làm lợi cho kẻ không muốn lợi ích, đừng kết giao với kẻ không kết giao.

2801

131.

2802

Caje cajantaṃ vanathaṃ na kayirā, apetacittena na sambhajeyya;

One should abandon one who abandons, and not form attachment; one should not associate with one whose mind is estranged.

Hãy từ bỏ kẻ từ bỏ, đừng tạo ra sự gắn bó, đừng kết giao với kẻ có tâm rời bỏ;

2803

Dijo dumaṃ khīṇaphalanti^* ñatvā, aññaṃ samekkheyya mahā hi loko.

Just as a bird, knowing a tree to be without fruit, looks for another; indeed, the world is vast.

Như chim biết cây đã hết quả, nó sẽ tìm cây khác, vì thế giới này rộng lớn.

2804

132.

2805

So te karissāmi yathānubhāvaṃ, kataññutaṃ khattiye^* pekkhamāno;

I shall do for you according to my power, O khattiya, seeing your gratitude;

Ta sẽ làm cho ngươi tùy theo khả năng, vì ta thấy ngươi có lòng biết ơn, hỡi chiến sĩ;

2806

Sabbañca te issariyaṃ dadāmi, yassicchasī tassa tuvaṃ dadāmīti.

I give you all sovereignty, I give you whatever you desire.

Ta sẽ ban cho ngươi tất cả quyền lực, ngươi muốn gì ta sẽ ban cho ngươi điều đó.

2807

Pakkagodhajātakaṃ^* tatiyaṃ.

The Pakkagodha Jātaka, third.

Pakkagodhajātakaṃ thứ ba.

2808

334. Rājovādajātakaṃ (4-4-4)

334. Rājovādajātaka (4-4-4)

334. Rājovādajātakaṃ (4-4-4)

2809

133.

2810

Gavaṃ ce taramānānaṃ, jimhaṃ gacchati puṅgavo;

If, among cows crossing a river, the bull goes crookedly,

Nếu con bò đực dẫn đầu đi cong khi đàn bò đang qua sông;

2811

Sabbā tā jimhaṃ gacchanti^* , nette jimhaṃ gate sati.

all of them go crookedly, when the leader has gone crookedly.

Tất cả chúng đều đi cong, khi người dẫn dắt đã đi cong.

2812

134.

2813

Evameva manussesu, yo hoti seṭṭhasammato;

Even so among humans, whoever is esteemed as the best;

Cũng vậy, trong loài người, người được xem là bậc tối thượng;

2814

So ce adhammaṃ carati, pageva itarā pajā;

if he acts unrighteously, how much more so the other populace;

Nếu người ấy hành xử phi pháp, thì dân chúng khác còn tệ hơn;

2815

Sabbaṃ raṭṭhaṃ dukhaṃ seti, rājā ce hoti adhammiko.

the entire realm suffers, if the king is unrighteous.

Toàn bộ vương quốc sẽ sống trong đau khổ, nếu vua là kẻ phi pháp.

2816

135.

2817

Gavaṃ ce taramānānaṃ, ujuṃ gacchati puṅgavo;

If, among cows crossing a river, the bull goes straight,

Nếu con bò đực dẫn đầu đi thẳng khi đàn bò đang qua sông;

2818

Sabbā gāvī ujuṃ yanti^* , nette ujuṃ gate sati.

all the cows go straight, when the leader has gone straight.

Tất cả đàn bò đều đi thẳng, khi người dẫn dắt đã đi thẳng.

2819

136.

2820

Evameva manussesu, yo hoti seṭṭhasammato;

Even so among humans, whoever is esteemed as the best;

Cũng vậy, trong loài người, người được xem là bậc tối thượng;

2821

So sace dhammaṃ carati, pageva itarā pajā;

if he acts righteously, how much more so the other populace;

Nếu người ấy hành xử đúng Pháp, thì dân chúng khác còn tốt hơn;

2822

Sabbaṃ raṭṭhaṃ sukhaṃ seti, rājā ce hoti dhammikoti.

the entire realm dwells happily, if the king is righteous.

Toàn bộ vương quốc sẽ sống trong an lạc, nếu vua là người đúng Pháp.

2823

Rājovādajātakaṃ catutthaṃ.

The Rājovāda Jātaka, fourth.

Rājovādajātakaṃ thứ tư.

2824

335. Jambukajātakaṃ (4-4-5)

335. Jambukajātaka (4-4-5)

335. Jambukajātakaṃ (4-4-5)

2825

137.

2826

Brahā pavaḍḍhakāyo so, dīghadāṭho ca jambuka;

That jackal has a large, developed body and long fangs;

Thân hình to lớn phát triển, răng nanh dài, hỡi con chó rừng;

2827

Na tvaṃ tattha kule jāto, yattha gaṇhanti kuñjaraṃ.

you were not born into the family that catches elephants.

Ngươi không sinh ra trong dòng dõi có thể bắt được voi.

2828

138.

2829

Asīho sīhamānena, yo attānaṃ vikubbati;

He who, not a lion, acts like a lion,

Kẻ không phải sư tử mà tự mình làm ra vẻ sư tử;

2830

Kotthūva^* gajamāsajja, seti bhūmyā anutthunaṃ.

lies on the ground lamenting, having encountered an elephant, like a jackal.

Như chó rừng chạm trán voi, nằm rên rỉ trên mặt đất.

2831

139.

2832

Yasassino uttamapuggalassa, sañjātakhandhassa mahabbalassa;

Without considering the strength, power, and origin of the glorious, supreme individual, with a well-developed body and great might,

Không cân nhắc sức mạnh và khả năng của bậc có danh tiếng, có thân hình vĩ đại, có sức mạnh to lớn;

2833

Asamekkhiya thāmabalūpapattiṃ, sa seti nāgena hatoyaṃ jambuko.

this jackal, slain by the elephant, lies there.

Con chó rừng này đã bị voi giết chết và nằm đó.

2834

140.

2835

Yo cīdha kammaṃ kurute pamāya, thāmabbalaṃ attani saṃviditvā;

And whoever here performs a task with careful consideration, having known his own strength and power,

Kẻ nào ở đời này thực hiện công việc với sự cẩn trọng, sau khi đã biết rõ sức mạnh và năng lực của mình;

2836

Jappena mantena subhāsitena, parikkhavā so vipulaṃ jinātīti.

through incantation, counsel, and well-spoken words, that circumspect one achieves great success.

Với sự cầu nguyện, với lời khuyên, với lời nói thiện xảo, người ấy, sau khi đã suy xét, sẽ chiến thắng lớn lao.

2837

Jambukajātakaṃ pañcamaṃ.

The Jambuka Jātaka, fifth.

Jambukajātakaṃ thứ năm.

2838

336. Brahāchattajātakaṃ (4-4-6)

336. Brahāchattajātaka (4-4-6)

336. Brahāchattajātakaṃ (4-4-6)

2839

141.

2840

Tiṇaṃ tiṇanti lapasi, ko nu te tiṇamāhari;

You lament, "Grass! Grass!" Who brought you grass?

Ngươi lặp đi lặp lại “cỏ, cỏ”, ai đã mang cỏ cho ngươi?

2841

Kiṃ nu te tiṇakiccatthi, tiṇameva pabhāsasi.

What need do you have for grass, that you speak only of grass?

Ngươi có việc gì cần cỏ chăng, sao ngươi chỉ nói về cỏ?

2842

142.

2843

Idhāgamā brahmacārī, brahā chatto bahussuto;

A brahmacārī came here, Brahāchattā, very learned;

Một vị Phạm hạnh đã đến đây, Brahā Chatta, người học rộng;

2844

So me^* sabbaṃ samādāya, tiṇaṃ nikkhippa gacchati.

he took all of mine, left the grass, and went away.

Ông ấy đã lấy hết mọi thứ của ta, để lại cỏ rồi đi.

2845

143.

2846

Evetaṃ hoti kattabbaṃ, appena bahumicchatā;

This is how it should be done by one who desires much with little:

Điều này phải được thực hiện như vậy, bởi người muốn nhiều từ ít;

2847

Sabbaṃ sakassa ādānaṃ, anādānaṃ tiṇassa ca.( )^*

the taking of all that is one's own, and the not taking of grass. (What lamentation is there for that, having put it in jars?)

Lấy tất cả của mình, và không lấy cỏ.

2848

144.

2849

Sīlavanto na kubbanti, bālo sīlāni kubbati;

The virtuous do not do it; the fool performs such acts.

Người có giới không làm điều đó, kẻ ngu làm theo thói quen;

2850

Aniccasīlaṃ dussīlyaṃ^* , kiṃ paṇḍiccaṃ karissatīti.

Of what use will wisdom be to one with inconstant virtue, with bad conduct?

Giới không bền vững là sự vô giới, trí tuệ sẽ làm được gì?

2851

Brahāchattajātakaṃ chaṭṭhaṃ.

The Brahāchattā Jātaka, sixth.

Brahāchattajātakaṃ thứ sáu.

2852

337. Pīṭhajātakaṃ (4-4-7)

337. Pīṭhajātaka (4-4-7)

337. Pīṭhajātakaṃ (4-4-7)

2853

145.

2854

Na te pīṭhamadāyimhā^* , na pānaṃ napi bhojanaṃ;

We did not give you a seat, nor drink, nor food;

Chúng tôi đã không cho ngài chỗ ngồi, không thức uống, cũng không thức ăn;

2855

Brahmacāri khamassu me, etaṃ passāmi accayaṃ.

O brahmacārī, forgive me, I see this as an offense.

Hỡi vị Phạm hạnh, xin ngài tha thứ cho tôi, tôi thấy đây là một lỗi lầm.

2856

146.

2857

Nevābhisajjāmi na cāpi kuppe, na cāpi me appiyamāsi kiñci;

I did not cling, nor did I get angry; nor was anything disagreeable to me;

Tôi không hề giận dữ hay tức giận, cũng không có điều gì làm tôi không hài lòng;

2858

Athopi me āsi manovitakko, etādiso nūna kulassa dhammo.

Yet a thought arose in my mind, "Surely, such is the custom of this family."

Nhưng trong tâm tôi đã nghĩ rằng, đây chắc chắn là truyền thống của gia đình này.

2859

147.

2860

Esasmākaṃ kule dhammo, pitupitāmaho sadā;

This is the custom in our family, always from father and grandfather;

Đây là truyền thống trong gia đình chúng tôi, từ đời cha ông luôn luôn;

2861

Āsanaṃ udakaṃ pajjaṃ, sabbetaṃ nipadāmase.

A seat, water, and foot-oil—all these we offer.

Chỗ ngồi, nước uống, nước rửa chân, tất cả những điều này chúng tôi đều dâng cúng.

2862

148.

2863

Esasmākaṃ kule dhammo, pitupitāmaho sadā;

This is the custom in our family, always from father and grandfather;

Đây là truyền thống trong gia đình chúng tôi, từ đời cha ông luôn luôn;

2864

Sakkaccaṃ upatiṭṭhāma, uttamaṃ viya ñātakanti.

We attend respectfully, as if to a supreme kinsman.”

Chúng tôi cung kính phụng sự, như thể đó là một người thân tối thượng.

2865

Pīṭhajātakaṃ sattamaṃ.

The Pīṭha Jātaka, the seventh.

Pīṭhajātakaṃ thứ bảy.

2866

338. Thusajātakaṃ (4-4-8)

338. Thusajātaka (4-4-8)

338. Thusajātakaṃ (4-4-8)

2867

149.

2868

Viditaṃ thusaṃ undurānaṃ^* , viditaṃ pana taṇḍulaṃ;

Husk is known to mice, and rice is also known;

Trấu thì chuột đã biết, còn gạo thì cũng đã biết;

2869

Thusaṃ thusaṃ^* vivajjetvā, taṇḍulaṃ pana khādare.

Rejecting all husk, they eat only rice.

Tránh bỏ trấu đi, còn gạo thì ăn.

2870

150.

2871

Yā mantanā araññasmiṃ, yā ca gāme nikaṇṇikā;

Whatever counsel is held in the forest, and whatever is whispered in the village;

Những cuộc bàn bạc trong rừng, và những lời thì thầm trong làng;

2872

Yañcetaṃ iti cīti ca, etampi viditaṃ mayā.

And whatever is "this and that," that too is known to me.

Và cả những điều “thế này thế nọ”, tất cả những điều này ta đều biết.

2873

151.

2874

Dhammena kira jātassa, pitā puttassa makkaṭo;

Indeed, the father monkey, born by custom to his son,

Quả thật, cha là một con khỉ, đã cắt đứt quả bằng răng của mình,

2875

Daharasseva santassa, dantehi phalamacchidā.

While he was still young, bit off his testicles with his teeth.

Ngay cả khi con trai còn nhỏ.

2876

152.

2877

Yametaṃ parisappasi^* , ajakāṇova sāsape;

That you creep about like a one-eyed goat in a mustard field;

Ngươi đang lén lút như thế này, như dê què trong ruộng cải dầu;

2878

Yopāyaṃ heṭṭhato seti^* , etampi viditaṃ mayāti.

And this one who lies below, that too is known to me.”

Kẻ đang nằm ở phía dưới, điều này ta cũng đã biết.

2879

Thusajātakaṃ aṭṭhamaṃ.

The Thusa Jātaka, the eighth.

Thusajātakaṃ thứ tám.

2880

339. Bāverujātakaṃ (4-4-9)

339. Bāverujātaka (4-4-9)

339. Bāverujātakaṃ (4-4-9)

2881

153.

2882

Adassanena morassa, sikhino mañjubhāṇino;

Due to the absence of the crested, sweet-voiced peacock,

Vì không thấy con công, có chóp mào và tiếng hót du dương;

2883

Kākaṃ tattha apūjesuṃ, maṃsena ca phalena ca.

They honored the crow there with meat and fruit.

Người ta đã tôn kính con quạ ở đó, bằng thịt và trái cây.

2884

154.

2885

Yadā ca sarasampanno, moro bāverumāgamā;

But when the sweet-voiced peacock arrived in Bāveru,

Khi con công, với tiếng hót tuyệt vời, đến Bāveru;

2886

Atha lābho ca sakkāro, vāyasassa ahāyatha.

Then the crow's gains and honors diminished.

Thì lợi lộc và sự tôn kính của con quạ đã mất đi.

2887

155.

2888

Yāva nuppajjatī buddho, dhammarājā pabhaṅkaro;

As long as the Buddha, the Dhamma-king, the illuminator, does not arise,

Chừng nào Đức Phật, Vua Pháp, Đấng soi sáng, chưa xuất hiện;

2889

Tāva aññe apūjesuṃ, puthū samaṇabrāhmaṇe.

So long do people honor other various ascetics and brahmins.

Chừng ấy, họ đã cúng dường nhiều vị Sa-môn, Bà-la-môn khác.

2890

156.

2891

Yadā ca sarasampanno, buddho dhammaṃ adesayi;

But when the sweet-voiced Buddha taught the Dhamma,

Khi Đức Phật, bậc đầy đủ âm thanh vi diệu, thuyết giảng Pháp;

2892

Atha lābho ca sakkāro, titthiyānaṃ ahāyathāti.

Then the gains and honors of the sectarians diminished.”

Bấy giờ, lợi lộc và sự cung kính của các ngoại đạo đã suy giảm.

2893

Bāverujātakaṃ navamaṃ.

The Bāveru Jātaka, the ninth.

Chuyện tiền thân Bāveru, thứ chín.

2894

340. Visayhajātakaṃ (4-4-10)

340. Visayhajātaka (4-4-10)

340. Chuyện tiền thân Visayha (4-4-10)

2895

157.

2896

Adāsi dānāni pure visayha, dadato ca te khayadhammo ahosi;

“Visayha, you gave gifts before, and for you, the giver, there was exhaustion;

Này Visayha, xưa kia ông đã bố thí, khi ông bố thí thì tài sản của ông đã có tính chất tiêu hao;

2897

Ito paraṃ ce na dadeyya dānaṃ, tiṭṭheyyuṃ te saṃyamantassa bhogā.

If you do not give gifts from now on, your possessions will remain if you restrain yourself.”

Nếu từ nay ông không bố thí nữa, thì tài sản của ông sẽ còn lại khi ông giữ gìn chúng.

2898

158.

2899

Anariyamariyena sahassanetta, suduggatenāpi akiccamāhu;

“O Sahassanetta, the noble ones say that even for one in great distress, ignoble conduct is not to be done;

Này Thiên chủ ngàn mắt, các bậc Thánh nói rằng việc không bố thí là điều không nên làm, ngay cả khi gặp cảnh khốn cùng;

2900

Mā vo dhanaṃ taṃ ahu devarāja^* , yaṃ bhogahetu vijahemu saddhaṃ.

May that wealth not be ours, O King of Devas, for which we would abandon faith.”

Này Thiên vương, xin đừng để chúng con có tài sản mà vì nó phải từ bỏ lòng tin.

2901

159.

2902

Yena eko ratho yāti, yāti tenāparo ratho;

“By the path one chariot goes, by that path another chariot goes;

Chiếc xe này đi trên con đường nào, chiếc xe kia cũng đi trên con đường đó;

2903

Porāṇaṃ nihitaṃ vattaṃ, vattataññeva^* vāsava.

The ancient custom established, that custom continues, O Vāsava.”

Này Vāsava, truyền thống đã được thiết lập từ xưa, hãy cứ tiếp tục duy trì.

2904

160.

2905

Yadi hessati dassāma, asante kiṃ dadāmase;

“If there will be, we shall give; what can we give if there is none?

Nếu có thì chúng tôi sẽ bố thí, không có thì chúng tôi bố thí cái gì?

2906

Evaṃbhūtāpi dassāma, mā dānaṃ pamadamhaseti.

Even in such a state, we shall give; let us not neglect giving.”

Ngay cả khi phải cắt cỏ, chúng tôi cũng sẽ bố thí, đừng để chúng tôi lơ là việc bố thí.

2907

Visayhajātakaṃ dasamaṃ.

The Visayha Jātaka, the tenth.

Chuyện tiền thân Visayha, thứ mười.

2908

Kokilavaggo^* catuttho.

The Kokila Vagga, the fourth.

Phẩm Kokila, thứ tư.

2909

Tassuddānaṃ –

Its summary –

Tóm tắt phẩm đó –

2910

Ativelapabhāsati jītavaro, vanamajjha rathesabha jimhagamo;

Ativela, Prabhāsati, Jītavara, Vanamajjha, Rathesabha, Jimhagama;

2911

Atha jambu tiṇāsanapīṭhavaraṃ, atha taṇḍula mora visayha dasāti.

Then Jambu, Tiṇāsana, Pīṭhavara, then Taṇḍula, Mora, Visayha—these are ten.

Rồi Jambu, Tiṇāsana, Pīṭhavara, rồi Taṇḍula, Mora, Visayha, mười chuyện.

Table of Contents

4. Kokilavaggo

4. Kokila Vagga

4. Kokilavaggo

331. Kokilajātakaṃ (4-4-1)

331. Kokila Jātaka (4-4-1)

331. Kokilajātakaṃ (4-4-1)

332. Rathalaṭṭhijātakaṃ (4-4-2)

332. Rathalaṭṭhi Jātaka (4-4-2)

332. Rathalaṭṭhijātakaṃ (4-4-2)

333. Pakkagodhajātakaṃ (4-4-3)

333. Pakkagodhajātaka (4-4-3)

333. Pakkagodhajātakaṃ (4-4-3)

334. Rājovādajātakaṃ (4-4-4)

334. Rājovādajātaka (4-4-4)

334. Rājovādajātakaṃ (4-4-4)

335. Jambukajātakaṃ (4-4-5)

335. Jambukajātaka (4-4-5)

335. Jambukajātakaṃ (4-4-5)

336. Brahāchattajātakaṃ (4-4-6)

336. Brahāchattajātaka (4-4-6)

336. Brahāchattajātakaṃ (4-4-6)

337. Pīṭhajātakaṃ (4-4-7)

337. Pīṭhajātaka (4-4-7)

337. Pīṭhajātakaṃ (4-4-7)

338. Thusajātakaṃ (4-4-8)

338. Thusajātaka (4-4-8)

338. Thusajātakaṃ (4-4-8)

339. Bāverujātakaṃ (4-4-9)

339. Bāverujātaka (4-4-9)

339. Bāverujātakaṃ (4-4-9)

340. Visayhajātakaṃ (4-4-10)

340. Visayhajātaka (4-4-10)

340. Chuyện tiền thân Visayha (4-4-10)

Settings