Paṭṭhānapāḷi-3

2232

Hetupaccayo

Root-Condition (Hetupaccayo)

Nhân Duyên

2233

40. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

40. Relying on a dhamma associated with fetters, a dhamma associated with fetters arises by way of root-condition – relying on one aggregate associated with fetters, three aggregates… (and so on) … relying on two aggregates… (and so on) ….(1)

40. Nương vào pháp tương ưng triền cái, pháp tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn tương ưng triền cái, ba uẩn…v.v… hai uẩn…v.v….(1)

2234

Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanasampayutte khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

Relying on a dhamma associated with fetters, a dhamma dissociated from fetters arises by way of root-condition – relying on aggregates associated with fetters, mind-originated matter.(2)

Nương vào pháp tương ưng triền cái, pháp bất tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – nương vào các uẩn tương ưng triền cái, sắc do tâm sanh.(2)

2235

Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe….(3)

Relying on a dhamma associated with fetters, dharmas associated with fetters and dissociated from fetters arise by way of root-condition – relying on one aggregate associated with fetters, three aggregates and mind-originated matter… (and so on) … relying on two aggregates… (and so on) ….(3)

Nương vào pháp tương ưng triền cái, pháp tương ưng triền cái và pháp bất tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn tương ưng triền cái, ba uẩn và sắc do tâm sanh…v.v… hai uẩn…v.v….(3)

2236

41. Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanavippayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ …pe… dve khandhe…pe… uddhaccasahagataṃ mohaṃ paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ; paṭisandhikkhaṇe…pe… ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)

41. Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the root condition – dependent on one aggregate disjoined from fetters, the three aggregates and mind-originated matter …etc… two aggregates…etc… dependent on delusion accompanied by restlessness, mind-originated matter; at the moment of rebirth…etc… dependent on one great primary element…etc….(1)

41. Pháp ly kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên nhân – một uẩn ly kiết sử nương vào ba uẩn và sắc do tâm sinh…pe… hai uẩn…pe… si cùng với phóng dật nương vào sắc do tâm sinh; vào khoảnh khắc tái tục…pe… một đại hiển…pe….(1)

2237

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – uddhaccasahagataṃ mohaṃ paṭicca sampayuttakā khandhā.(2)

Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the root condition – dependent on delusion accompanied by restlessness, the conjoined aggregates.(2)

Pháp ly kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên nhân – si cùng với phóng dật nương vào các uẩn tương ưng.(2)

2238

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – uddhaccasahagataṃ mohaṃ paṭicca sampayuttakā khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ.(3)

Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, phenomena conjoined with fetters and disjoined from fetters arise due to the root condition – dependent on delusion accompanied by restlessness, the conjoined aggregates and mind-originated matter.(3)

Pháp ly kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên nhân – si cùng với phóng dật nương vào các uẩn tương ưng và sắc do tâm sinh.(3)

2239

42. Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

42. Dependent on a phenomenon conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the root condition – dependent on one aggregate accompanied by restlessness and delusion, the three aggregates…etc… two aggregates…etc….(1)

42. Pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên nhân – một uẩn cùng với si cùng với phóng dật nương vào ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)

2240

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanasampayutte khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ, uddhaccasahagate khandhe ca mohañca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the root condition – dependent on the aggregates conjoined with fetters and the great primary elements, mind-originated matter; dependent on the aggregates accompanied by restlessness and delusion, mind-originated matter.(2)

Pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên nhân – các uẩn tương ưng kiết sử và các đại hiển nương vào sắc do tâm sinh, các uẩn cùng với si cùng với phóng dật nương vào sắc do tâm sinh.(2)

2241

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe….(3)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, phenomena conjoined with fetters and disjoined from fetters arise due to the root condition – dependent on one aggregate accompanied by restlessness and delusion, the three aggregates and mind-originated matter…etc… two aggregates…etc….(3)

Pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên nhân – một uẩn cùng với si cùng với phóng dật nương vào ba uẩn và sắc do tâm sinh…pe… hai uẩn…pe….(3)

2242

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

2243

43. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ…pe… dve khandhe…pe….(1)

43. Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the object condition – dependent on one aggregate conjoined with fetters…etc… two aggregates…etc….(1)

43. Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên cảnh – một uẩn tương ưng kiết sử…pe… hai uẩn…pe….(1)

2244

Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – uddhaccasahagate khandhe paṭicca uddhaccasahagato moho.(2)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the object condition – dependent on the aggregates accompanied by restlessness, the delusion accompanied by restlessness.(2)

Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên cảnh – các uẩn cùng với phóng dật nương vào si cùng với phóng dật.(2)

2245

Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti ārammaṇapaccayā – uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā moho ca…pe… dve khandhe…pe….(3)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, phenomena conjoined with fetters and disjoined from fetters arise due to the object condition – dependent on one aggregate accompanied by restlessness, the three aggregates and delusion…etc… two aggregates…etc….(3)

Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên cảnh – một uẩn cùng với phóng dật nương vào ba uẩn và si…pe… hai uẩn…pe….(3)

2246

44. Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – saññojanavippayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… vatthuṃ paṭicca khandhā.(1)

44. Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the object condition – dependent on one aggregate disjoined from fetters, the three aggregates…etc… two aggregates…etc… at the moment of rebirth…etc… dependent on the base, the aggregates.(1)

44. Pháp ly kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên cảnh – một uẩn ly kiết sử nương vào ba uẩn…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục…pe… các uẩn nương vào y xứ.(1)

2247

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – uddhaccasahagataṃ mohaṃ paṭicca sampayuttakā khandhā.(2)

Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the object condition – dependent on delusion accompanied by restlessness, the conjoined aggregates.(2)

Pháp ly kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên cảnh – si cùng với phóng dật nương vào các uẩn tương ưng.(2)

2248

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the object condition – dependent on one aggregate accompanied by restlessness and delusion, the three aggregates…etc… two aggregates…etc….(1)

Pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên cảnh – một uẩn cùng với si cùng với phóng dật nương vào ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)

2249

Adhipatipaccayo

Dominance Condition

Duyên Tăng Thượng

2250

45. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati adhipatipaccayā… tīṇi.

45. Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the dominance condition… three.

45. Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên tăng thượng… ba.

2251

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati adhipatipaccayā… ekaṃ.

Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the dominance condition… one.

Pháp ly kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên tăng thượng… một.

2252

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati adhipatipaccayā – saññojanasampayuttake khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1) (Saṃkhittaṃ.)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the dominance condition – dependent on the aggregates conjoined with fetters and the great primary elements, mind-originated matter.(1) (Abbreviated.)

Pháp tương ưng kiết sử và pháp ly kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên tăng thượng – các uẩn tương ưng kiết sử và các đại hiển nương vào sắc do tâm sinh.(1) (Tóm tắt.)

2253

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Section of Conditions

1. Thuận duyên

2254

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Section

2. Phần đếm số

2255

Suddhaṃ

Pure

Thuần túy

2256

46. Hetuyā nava, ārammaṇe cha, adhipatiyā pañca, anantare cha, samanantare cha, sahajāte nava, aññamaññe cha, nissaye nava, upanissaye cha, purejāte cha, āsevane cha, kamme nava, vipāke ekaṃ, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte cha, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā cha, vigate cha, avigate nava.

46. In root: nine, in object: six, in dominance: five, in contiguity: six, in immediate contiguity: six, in co-existence: nine, in mutuality: six, in support: nine, in decisive support: six, in pre-existence: six, in repetition: six, in kamma: nine, in result: one, in nutriment: nine, in faculty: nine, in jhāna: nine, in path: nine, in association: six, in dissociation: nine, in presence: nine, in absence: six, in disappearance: six, in non-disappearance: nine.

46. Trong duyên nhân chín, trong duyên cảnh sáu, trong duyên tăng thượng năm, trong vô gián sáu, trong đẳng vô gián sáu, trong câu sinh chín, trong hỗ tương sáu, trong y chỉ chín, trong cận y sáu, trong tiền sinh sáu, trong tái tục sáu, trong nghiệp chín, trong dị thục một, trong vật thực chín, trong quyền chín, trong thiền chín, trong đạo chín, trong tương ưng sáu, trong ly sáu, trong hiện hữu chín, trong bất hiện hữu sáu, trong vô vi sáu, trong bất vô vi chín.

2257

Anulomaṃ.

Affirmative.

Thuận duyên.

2258

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Section of Conditions

2. Nghịch duyên

2259

1. Vibhaṅgavāro

1. Analytical Section

1. Phần phân tích

2260

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Duyên phi nhân

2261

47. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanasampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate khandhe paṭicca vicikicchāsahagato moho.(1)

47. Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the non-root condition – dependent on the aggregates accompanied by doubt, the doubt accompanied by doubt.(1)

47. Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên phi nhân – các uẩn cùng với hoài nghi nương vào si cùng với hoài nghi.(1)

2262

Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – uddhaccasahagate khandhe paṭicca uddhaccasahagato moho.(2)

Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the non-root condition – dependent on the aggregates accompanied by restlessness, the delusion accompanied by restlessness.(2)

Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên phi nhân – các uẩn cùng với phóng dật nương vào si cùng với phóng dật.(2)

2263

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ saññojanavippayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ…pe… (yāva asaññasattā, saṃkhittaṃ).(1)

Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to the non-root condition – dependent on one rootless aggregate disjoined from fetters…etc… (up to non-percipient beings, abbreviated).(1)

Pháp ly kiết sử nương vào pháp ly kiết sử mà phát sinh do duyên phi nhân – một uẩn ly kiết sử vô nhân…pe… (cho đến chúng sinh vô tưởng, tóm tắt).(1)

2264

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Section of Conditions

2. Nghịch duyên

2265

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Section

2. Phần đếm số

2266

Suddhaṃ

Pure

Thuần túy

2267

48. Nahetuyā tīṇi, naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā nava, naanantare tīṇi, nasamanantare tīṇi, naaññamaññe tīṇi, naupanissaye tīṇi, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme cattāri, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte tīṇi, navippayutte cha, nonatthiyā tīṇi, novigate tīṇi.

48. In non-root: three, in non-object: three, in non-dominance: nine, in non-contiguity: three, in non-immediate contiguity: three, in non-mutuality: three, in non-decisive support: three, in non-pre-existence: seven, in non-post-existence: nine, in non-repetition: nine, in non-kamma: four, in non-result: nine, in non-nutriment: one, in non-faculty: one, in non-jhāna: one, in non-path: one, in non-association: three, in non-dissociation: six, in non-absence: three, in non-disappearance: three.

48. Trong phi nhân ba, trong phi cảnh ba, trong phi tăng thượng chín, trong phi vô gián ba, trong phi đẳng vô gián ba, trong phi hỗ tương ba, trong phi cận y ba, trong phi tiền sinh bảy, trong phi hậu sinh chín, trong phi tái tục chín, trong phi nghiệp bốn, trong phi dị thục chín, trong phi vật thực một, trong phi quyền một, trong phi thiền một, trong phi đạo một, trong phi tương ưng ba, trong phi ly sáu, trong phi bất hiện hữu ba, trong phi bất vô vi ba.

2268

Paccanīyaṃ.

Negative.

Nghịch duyên.

2269

3. Paccayānulomapaccanīyaṃ

3. Affirmative-Negative Section of Conditions

3. Thuận duyên và Nghịch duyên

2270

Hetudukaṃ

Root Dyad

Song đề nhân

2271

49. Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā nava…pe… naupanissaye tīṇi, napurejāte cha, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme cattāri, navipāke nava, nasampayutte tīṇi, navippayutte cattāri, nonatthiyā tīṇi, novigate tīṇi.

49. Due to the root condition in non-object: three, in non-dominance: nine…etc… in non-decisive support: three, in non-pre-existence: six, in non-post-existence: nine, in non-repetition: nine, in non-kamma: four, in non-result: nine, in non-association: three, in non-dissociation: four, in non-absence: three, in non-disappearance: three.

49. Do duyên nhân trong phi cảnh ba, trong phi tăng thượng chín…pe… trong phi cận y ba, trong phi tiền sinh sáu, trong phi hậu sinh chín, trong phi tái tục chín, trong phi nghiệp bốn, trong phi dị thục chín, trong phi tương ưng ba, trong phi ly bốn, trong phi bất hiện hữu ba, trong phi bất vô vi ba.

2272

4. Paccayapaccanīyānulomaṃ

4. Negative-Affirmative Section of Conditions

4. Nghịch duyên và Thuận duyên

2273

Nahetudukaṃ

Non-Root Dyad

Song đề phi nhân

2274

50. Nahetupaccayā ārammaṇe tīṇi…pe… vipāke ekaṃ, āhāre tīṇi…pe… magge dve…pe… avigate tīṇi.

50. Due to the non-root condition in object: three…etc… in result: one, in nutriment: three…etc… in path: two…etc… in non-disappearance: three.

50. Do duyên phi nhân trong cảnh ba…pe… trong dị thục một, trong vật thực ba…pe… trong đạo hai…pe… trong bất vô vi ba.

2275

2. Sahajātavāro

2. Co-existence Section

2. Phần Câu sinh

2276

(Sahajātavāro paṭiccavārasadiso.)

(The Co-existence Section is similar to the Dependent Origination Section.)

(Phần Câu sinh giống như Phần Tùy thuộc.)

2277

3. Paccayavāro

3. Condition Section

3. Phần Duyên

2278

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Section of Conditions

1. Thuận duyên

2279

1. Vibhaṅgavāro

1. Analytical Section

1. Phần phân tích

2280

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên nhân

2281

51. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi (paṭiccasadisaṃ).

51. Dependent on a phenomenon conjoined with fetters, a phenomenon conjoined with fetters arises due to the root condition… three (similar to Dependent Origination).

51. Pháp tương ưng kiết sử nương vào pháp tương ưng kiết sử mà phát sinh do duyên nhân… ba (giống như Tùy thuộc).

2282

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā (yāva paṭisandhi), ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… vatthuṃ paccayā saññojanavippayuttā khandhā, vatthuṃ paccayā uddhaccasahagato moho.(1)

A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of root condition (up to rebirth-linking); one great primary element...^* ...conditioned by the base, aggregates dissociated from fetters; conditioned by the base, delusion accompanied by agitation.(1)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do nhân duyên (cho đến khi tái sanh), do một đại hiển...v.v... do vật làm duyên, các uẩn bất tương ưng triền sử (sanh khởi), do vật làm duyên, si câu hành với trạo cử (sanh khởi).(1)

2283

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – vatthuṃ paccayā saññojanasampayuttakā khandhā, uddhaccasahagataṃ mohaṃ paccayā sampayuttakā khandhā.(2)

A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of root condition – conditioned by the base, aggregates associated with fetters; conditioned by delusion accompanied by agitation, associated aggregates.(2)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do nhân duyên – do vật làm duyên, các uẩn tương ưng triền sử (sanh khởi), do si câu hành với trạo cử làm duyên, các uẩn tương ưng (sanh khởi).(2)

2284

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – vatthuṃ paccayā saññojanasampayuttakā khandhā, mahābhūte paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ, uddhaccasahagataṃ mohaṃ paccayā sampayuttakā khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ.(3)

Dhammas associated with fetters and dhammas dissociated from fetters arise conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of root condition – conditioned by the base, aggregates associated with fetters; conditioned by the great primary elements, mind-originated matter; conditioned by delusion accompanied by agitation, associated aggregates and mind-originated matter.(3)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do nhân duyên – do vật làm duyên, các uẩn tương ưng triền sử (sanh khởi), do các đại hiển làm duyên, sắc do tâm sanh (sanh khởi), do si câu hành với trạo cử làm duyên, các uẩn tương ưng và sắc do tâm sanh (sanh khởi).(3)

2285

52. Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā …pe… dve khandhe…pe… uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

52. A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of root condition – conditioned by one aggregate associated with fetters and the base, three aggregates...^* ...two aggregates...^* ...conditioned by one aggregate accompanied by agitation and delusion, three aggregates...^* ...two aggregates...^*(1)

52. Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do nhân duyên – do một uẩn tương ưng triền sử và vật làm duyên, ba uẩn (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v... do một uẩn câu hành với trạo cử và si làm duyên, ba uẩn (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v....(1)

2286

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanasampayutte khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ, uddhaccasahagate khandhe ca mohañca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by dhammas associated with fetters and dhammas dissociated from fetters, by way of root condition – conditioned by aggregates associated with fetters and the great primary elements, mind-originated matter; conditioned by aggregates accompanied by agitation and delusion, mind-originated matter.(2)

Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do nhân duyên – do các uẩn tương ưng triền sử và các đại hiển làm duyên, sắc do tâm sanh (sanh khởi), do các uẩn câu hành với trạo cử và si làm duyên, sắc do tâm sanh (sanh khởi).(2)

2287

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… saññojanasampayutte khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ, uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe….(3)

Dhammas associated with fetters and dhammas dissociated from fetters arise conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of root condition – conditioned by one aggregate associated with fetters and the base, three aggregates...^* ...two aggregates...^* ...conditioned by aggregates associated with fetters and the great primary elements, mind-originated matter; conditioned by one aggregate accompanied by agitation and delusion, three aggregates and mind-originated matter...^* ...two aggregates...^*(3)

Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do nhân duyên – do một uẩn tương ưng triền sử và vật làm duyên, ba uẩn (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v... do các uẩn tương ưng triền sử và các đại hiển làm duyên, sắc do tâm sanh (sanh khởi), do một uẩn câu hành với trạo cử và si làm duyên, ba uẩn và sắc do tâm sanh (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v....(3)

2288

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Cảnh Duyên

2289

53. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… tīṇi (paṭiccasadisā).

53. A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters, by way of object condition... three (similar to Dependent Origination).

53. Do pháp tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên... ba (tương tự duyên khởi).

2290

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā (yāva paṭisandhi), vatthuṃ paccayā saññojanavippayuttā khandhā, cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ, vatthuṃ paccayā saññojanavippayuttā khandhā, vatthuṃ paccayā uddhaccasahagato moho.(1)

A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of object condition (up to rebirth-linking); conditioned by the base, aggregates dissociated from fetters; conditioned by the eye-base, eye-consciousness...^* ...conditioned by the body-base, body-consciousness; conditioned by the base, aggregates dissociated from fetters; conditioned by the base, delusion accompanied by agitation.(1)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên (cho đến khi tái sanh), do vật làm duyên, các uẩn bất tương ưng triền sử (sanh khởi), do nhãn xứ làm duyên, nhãn thức (sanh khởi)...v.v... do thân xứ làm duyên, thân thức (sanh khởi), do vật làm duyên, các uẩn bất tương ưng triền sử (sanh khởi), do vật làm duyên, si câu hành với trạo cử (sanh khởi).(1)

2291

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – vatthuṃ paccayā saññojanasampayuttakā khandhā, uddhaccasahagataṃ mohaṃ paccayā sampayuttakā khandhā.(2)

A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of object condition – conditioned by the base, aggregates associated with fetters; conditioned by delusion accompanied by agitation, associated aggregates.(2)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên – do vật làm duyên, các uẩn tương ưng triền sử (sanh khởi), do si câu hành với trạo cử làm duyên, các uẩn tương ưng (sanh khởi).(2)

2292

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti ārammaṇapaccayā – vatthuṃ paccayā uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca.(3)

Dhammas associated with fetters and dhammas dissociated from fetters arise conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of object condition – conditioned by the base, aggregates accompanied by agitation and delusion.(3)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên – do vật làm duyên, các uẩn câu hành với trạo cử và si (sanh khởi).(3)

2293

54. Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

54. A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of object condition – conditioned by one aggregate associated with fetters and the base, three aggregates...^* ...two aggregates...^* ...conditioned by one aggregate accompanied by agitation and delusion, three aggregates...^* ...two aggregates...^*(1)

54. Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên – do một uẩn tương ưng triền sử và vật làm duyên, ba uẩn (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v... do một uẩn câu hành với trạo cử và si làm duyên, ba uẩn (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v....(1)

2294

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – uddhaccasahagate khandhe ca vatthuñca paccayā uddhaccasahagato moho.(2)

A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of object condition – conditioned by aggregates accompanied by agitation and the base, delusion accompanied by agitation.(2)

Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên – do các uẩn câu hành với trạo cử và vật làm duyên, si câu hành với trạo cử (sanh khởi).(2)

2295

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti ārammaṇapaccayā – uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā moho ca…pe… dve khandhe…pe….(3)

Dhammas associated with fetters and dhammas dissociated from fetters arise conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of object condition – conditioned by one aggregate accompanied by agitation and the base, three aggregates and delusion...^* ...two aggregates...^*(3)

Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do cảnh duyên – do một uẩn câu hành với trạo cử và vật làm duyên, ba uẩn và si (sanh khởi)...v.v... hai uẩn...v.v....(3)

2296

Adhipatipaccayādi

Predominance Condition, etc.

Trưởng Duyên, v.v.

2297

55. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati adhipatipaccayā…pe… avigatapaccayā…pe….

55. A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters, by way of predominance condition...^* ...by way of non-disappearance condition...^*.

55. Do pháp tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do trưởng duyên...v.v... do bất ly duyên...v.v....

2298

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Method

1. Thuận Duyên

2299

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Division

2. Phần Đếm Số

2300

Suddhaṃ

Simple

Thuần túy

2301

56. Hetuyā nava, ārammaṇe nava, adhipatiyā nava (sabbattha nava), vipāke ekaṃ, āhāre nava…pe… avigate nava.

56. In root condition, nine; in object condition, nine; in predominance condition, nine (nine in all); in resultant condition, one; in nutriment condition, nine...^* ...in non-disappearance condition, nine.

56. Trong nhân duyên có chín, trong cảnh duyên có chín, trong trưởng duyên có chín (ở tất cả đều có chín), trong quả duyên có một, trong vật thực duyên có chín...v.v... trong bất ly duyên có chín.

2302

Anulomaṃ.

Affirmative.

Thuận.

2303

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Method of Conditions

2. Đối Nghịch Duyên

2304

1. Vibhaṅgavāro

1. Division Method

1. Phần Phân Tích

2305

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Vô Nhân Duyên

2306

57. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate khandhe paccayā vicikicchāsahagato moho.(1)

57. A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters, by way of non-root condition – conditioned by aggregates accompanied by perplexity, delusion accompanied by perplexity.(1)

57. Do pháp tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do vô nhân duyên – do các uẩn câu hành với hoài nghi làm duyên, si câu hành với hoài nghi (sanh khởi).(1)

2307

Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – uddhaccasahagate khandhe paccayā uddhaccasahagato moho.(2)

A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters, by way of non-root condition – conditioned by aggregates accompanied by agitation, delusion accompanied by agitation.(2)

Do pháp tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do vô nhân duyên – do các uẩn câu hành với trạo cử làm duyên, si câu hành với trạo cử (sanh khởi).(2)

2308

58. Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ saññojanavippayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ…pe… (yāva asaññasattā), cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ, vatthuṃ paccayā ahetukā saññojanavippayuttā khandhā ca uddhaccasahagato moho ca.(1)

58. A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of non-root condition – conditioned by one rootless dhamma dissociated from fetters...^* (up to non-percipient beings); conditioned by the eye-base, eye-consciousness...^* ...conditioned by the body-base, body-consciousness; conditioned by the base, rootless aggregates dissociated from fetters and delusion accompanied by agitation.(1)

58. Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do vô nhân duyên – do một uẩn vô nhân bất tương ưng triền sử...v.v... (cho đến cõi vô tưởng), do nhãn xứ làm duyên, nhãn thức (sanh khởi)...v.v... do thân xứ làm duyên, thân thức (sanh khởi), do vật làm duyên, các uẩn vô nhân bất tương ưng triền sử và si câu hành với trạo cử (sanh khởi).(1)

2309

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – vatthuṃ paccayā vicikicchāsahagato moho.(2)

A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma dissociated from fetters, by way of non-root condition – conditioned by the base, delusion accompanied by perplexity.(2)

Do pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do vô nhân duyên – do vật làm duyên, si câu hành với hoài nghi (sanh khởi).(2)

2310

59. Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanasampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate khandhe ca vatthuñca paccayā vicikicchāsahagato moho.(1)

59. A dhamma associated with fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of non-root condition – conditioned by aggregates accompanied by perplexity and the base, delusion accompanied by perplexity.(1)

59. Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp tương ưng triền sử sanh khởi do vô nhân duyên – do các uẩn câu hành với hoài nghi và vật làm duyên, si câu hành với hoài nghi (sanh khởi).(1)

2311

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ paccayā saññojanavippayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā – uddhaccasahagate khandhe ca vatthuñca paccayā uddhaccasahagato moho (saṃkhittaṃ).(2)

A dhamma dissociated from fetters arises conditioned by a dhamma associated with fetters and a dhamma dissociated from fetters, by way of non-root condition – conditioned by aggregates accompanied by agitation and the base, delusion accompanied by agitation (abridged).(2)

Do pháp tương ưng triền sử và pháp bất tương ưng triền sử làm duyên, pháp bất tương ưng triền sử sanh khởi do vô nhân duyên – do các uẩn câu hành với trạo cử và vật làm duyên, si câu hành với trạo cử (sanh khởi) (tóm lược).(2)

2312

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Method of Conditions

2. Đối Nghịch Duyên

2313

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Division

2. Phần Đếm Số

2314

Suddhaṃ

Simple

Thuần túy

2315

60. Nahetuyā cha, naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā nava, naanantare tīṇi, nasamanantare tīṇi, naaññamaññe tīṇi, naupanissaye tīṇi, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane nava, nakamme cattāri, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte tīṇi, navippayutte cha, nonatthiyā tīṇi, novigate tīṇi.

In the not-root condition, six. In the not-object condition, three. In the not-predominance condition, nine. In the not-contiguity condition, three. In the not-immediate contiguity condition, three. In the not-mutuality condition, three. In the not-support condition, three. In the not-pre-existence condition, seven. In the not-post-existence condition, nine. In the not-repetition condition, nine. In the not-kamma condition, four. In the not-result condition, nine. In the not-nutriment condition, one. In the not-faculty condition, one. In the not-jhāna condition, one. In the not-path condition, one. In the not-association condition, three. In the not-dissociation condition, six. In the not-absence condition, three. In the not-disappearance condition, three.

60. Trong phi nhân duyên có sáu, trong phi sở duyên có ba, trong phi tăng thượng có chín, trong phi vô gián có ba, trong phi đẳng vô gián có ba, trong phi hỗ tương có ba, trong phi y chỉ có ba, trong phi tiền sanh có bảy, trong phi hậu sanh có chín, trong phi trùng dụng có chín, trong phi nghiệp có bốn, trong phi quả có chín, trong phi vật thực có một, trong phi quyền có một, trong phi thiền na có một, trong phi đạo có một, trong phi tương ưng có ba, trong phi bất tương ưng có sáu, trong phi bất hiện hữu có ba, trong phi ly khứ có ba.

2316

3. Paccayānulomapaccanīyaṃ

3. Anuloma-Paccanīya (Concordant-Reverse) of Conditions

3. Thuận-Nghịch Duyên

2317

Hetudukaṃ

Root-Pair

Song Nhân

2318

61. Hetupaccayā naārammaṇe tīṇi, naadhipatiyā nava (saṃkhittaṃ, evaṃ kātabbaṃ).

61. By the root condition (related to) not-object condition, three. By the root condition (related to) not-predominance condition, nine (abbreviated, thus should be done).

61. Do nhân duyên, trong phi sở duyên có ba, trong phi tăng thượng có chín (tóm lược, nên làm như vậy).

2319

4. Paccayapaccanīyānulomaṃ

4. Paccanīya-Anuloma (Reverse-Concordant) of Conditions

4. Nghịch-Thuận Duyên

2320

Nahetudukaṃ

Not-Root-Pair

Song Phi Nhân

2321

62. Nahetupaccayā ārammaṇe cha (sabbattha cha), vipāke ekaṃ, āhāre cha…pe… magge cha…pe… avigate cha.

62. By the not-root condition (related to) object condition, six (six in all cases); (related to) result condition, one; (related to) nutriment condition, six…etc.… (related to) disappearance condition, six.

62. Do phi nhân duyên, trong sở duyên có sáu (trong tất cả đều có sáu), trong quả có một, trong vật thực có sáu... cho đến... trong đạo có sáu... cho đến... trong bất ly có sáu.

2322

4. Nissayavāro

4. Support Section

4. Phẩm Y Chỉ

2323

(Nissayavāropi paccayavārasadiso.)

(The support section is also similar to the condition section.)

(Thiên Y Chỉ cũng tương tự như Thiên Duyên.)

2324

5. Saṃsaṭṭhavāro

5. Association Section

5. Phẩm Tương Hỗn

2325

1-4. Paccayānulomādi

1-4. Concordant Conditions etc.

1-4. Thuận Duyên, v.v.

2326

63. Saññojanasampayuttaṃ dhammaṃ saṃsaṭṭho saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanasampayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ saṃsaṭṭhā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

63. A phenomenon associated with fetters arises associated with a phenomenon associated with fetters by root condition – three aggregates associated with one aggregate associated with fetters…etc.… two aggregates…etc.… (1)

63. Một pháp tương ưng triền cái hỗn hợp với một pháp tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – ba uẩn hỗn hợp với một uẩn tương ưng triền cái... cho đến... hai uẩn... cho đến....(1)

2327

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ saṃsaṭṭho saññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – saññojanavippayuttaṃ ekaṃ khandhaṃ saṃsaṭṭhā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe….(1)

A phenomenon dissociated from fetters arises associated with a phenomenon dissociated from fetters by root condition – three aggregates associated with one aggregate dissociated from fetters…etc.… two aggregates…etc.… at the moment of rebirth-linking…etc.… (1)

Một pháp bất tương ưng triền cái hỗn hợp với một pháp bất tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – ba uẩn hỗn hợp với một uẩn bất tương ưng triền cái... cho đến... hai uẩn... cho đến... trong sát-na tái tục... cho đến....(1)

2328

Saññojanavippayuttaṃ dhammaṃ saṃsaṭṭho saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – uddhaccasahagataṃ mohaṃ saṃsaṭṭhā sampayuttakā khandhā.(2)

A phenomenon associated with fetters arises associated with a phenomenon dissociated from fetters by root condition – the associated aggregates arise associated with delusion accompanied by restlessness. (2)

Một pháp tương ưng triền cái hỗn hợp với một pháp bất tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – các uẩn tương ưng hỗn hợp với si câu hành với phóng dật.(2)

2329

Saññojanasampayuttañca saññojanavippayuttañca dhammaṃ saṃsaṭṭho saññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā – uddhaccasahagataṃ ekaṃ khandhañca mohañca saṃsaṭṭhā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1) (Saṃkhittaṃ.)

A phenomenon associated with fetters arises associated with a phenomenon associated with fetters and a phenomenon dissociated from fetters by root condition – three aggregates associated with one aggregate accompanied by restlessness and delusion…etc.… two aggregates…etc.… (1) (Abbreviated.)

Một pháp tương ưng triền cái và một pháp bất tương ưng triền cái hỗn hợp với một pháp tương ưng triền cái sanh khởi do nhân duyên – ba uẩn hỗn hợp với một uẩn câu hành với phóng dật và si... cho đến... hai uẩn... cho đến....(1) (Tóm lược.)

2330

64. Hetuyā cattāri, ārammaṇe cha, adhipatiyā dve, anantare cha, samanantare cha…pe… avigate cha.

64. In the root condition, four. In the object condition, six. In the predominance condition, two. In the contiguity condition, six. In the immediate contiguity condition, six…etc.… In the disappearance condition, six.

64. Trong nhân có bốn, trong sở duyên có sáu, trong tăng thượng có hai, trong vô gián có sáu, trong đẳng vô gián có sáu... cho đến... trong bất ly có sáu.

2331

65. Nahetuyā tīṇi, naadhipatiyā cha, napurejāte cha, napacchājāte cha, naāsevane cha, nakamme cattāri, navipāke cha, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, navippayutte cha.

65. In the not-root condition, three. In the not-predominance condition, six. In the not-pre-existence condition, six. In the not-post-existence condition, six. In the not-repetition condition, six. In the not-kamma condition, four. In the not-result condition, six. In the not-jhāna condition, one. In the not-path condition, one. In the not-dissociation condition, six.

65. Trong phi nhân có ba, trong phi tăng thượng có sáu, trong phi tiền sanh có sáu, trong phi hậu sanh có sáu, trong phi trùng dụng có sáu, trong phi nghiệp có bốn, trong phi quả có sáu, trong phi thiền na có một, trong phi đạo có một, trong phi bất tương ưng có sáu.

2332

6. Sampayuttavāro

6. Association Section

6. Phẩm Tương Ưng

2333

(Itare dve gaṇanāpi sampayuttavāropi kātabbo.)

(The other two enumerations and the association section should also be done.)

(Hai phần đếm số còn lại và Thiên Tương Ưng cũng nên được thực hiện.)

2334

7. Pañhāvāro

7. Question Section

7. Phẩm Vấn Đề

2335

1. Paccayānulomaṃ

1. Concordant Conditions

1. Thuận Duyên

2336

1. Vibhaṅgavāro

1. Analysis Section

1. Phẩm Phân Tích

2337

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên Nhân

2338

66. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo – saññojanasampayuttā hetū sampayuttakānaṃ khandhānaṃ hetupaccayena paccayo.(1)

66. A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by root condition – roots associated with fetters are a condition for the associated aggregates by root condition. (1)

66. Pháp tương ưng triền cái làm duyên cho pháp tương ưng triền cái bằng nhân duyên – các nhân tương ưng triền cái làm duyên cho các uẩn tương ưng bằng nhân duyên.(1)

2339

Saññojanasampayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo – saññojanasampayuttā hetū cittasamuṭṭhānānaṃ rūpānaṃ hetupaccayena paccayo.(2)

A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by root condition – roots associated with fetters are a condition for mind-originated material phenomena by root condition. (2)

Pháp tương ưng triền cái làm duyên cho pháp bất tương ưng triền cái bằng nhân duyên – các nhân tương ưng triền cái làm duyên cho các sắc do tâm sanh bằng nhân duyên.(2)

2340

Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo – saññojanasampayuttā hetū sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ hetupaccayena paccayo.(3)

A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters and a phenomenon dissociated from fetters by root condition – roots associated with fetters are a condition for the associated aggregates and mind-originated material phenomena by root condition. (3)

Pháp tương ưng triền cái làm duyên cho pháp tương ưng triền cái và pháp bất tương ưng triền cái bằng nhân duyên – các nhân tương ưng triền cái làm duyên cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh bằng nhân duyên.(3)

2341

67. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo – saññojanavippayuttā hetū sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ hetupaccayena paccayo, uddhaccasahagato moho cittasamuṭṭhānānaṃ rūpānaṃ hetupaccayena paccayo; paṭisandhikkhaṇe…pe….(1)

67. A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by root condition – roots dissociated from fetters are a condition for the associated aggregates and mind-originated material phenomena by root condition; delusion accompanied by restlessness is a condition for mind-originated material phenomena by root condition; at the moment of rebirth-linking…etc.… (1)

67. Pháp bất tương ưng triền cái làm duyên cho pháp bất tương ưng triền cái bằng nhân duyên – các nhân bất tương ưng triền cái làm duyên cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh bằng nhân duyên, si câu hành với phóng dật làm duyên cho các sắc do tâm sanh bằng nhân duyên; trong sát-na tái tục... cho đến....(1)

2342

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo – uddhaccasahagato moho sampayuttakānaṃ khandhānaṃ hetupaccayena paccayo.(2)

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by root condition – delusion accompanied by restlessness is a condition for the associated aggregates by root condition. (2)

Pháp bất tương ưng triền cái làm duyên cho pháp tương ưng triền cái bằng nhân duyên – si câu hành với phóng dật làm duyên cho các uẩn tương ưng bằng nhân duyên.(2)

2343

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo – uddhaccasahagato moho sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ hetupaccayena paccayo.(3)

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters and a phenomenon dissociated from fetters by root condition – delusion accompanied by restlessness is a condition for the associated aggregates and mind-originated material phenomena by root condition. (3)

Pháp bất tương ưng triền cái làm duyên cho pháp tương ưng triền cái và pháp bất tương ưng triền cái bằng nhân duyên – si câu hành với phóng dật làm duyên cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh bằng nhân duyên.(3)

2344

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

2345

68. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – saññojanasampayutte khandhe ārabbha saññojanasampayuttakā khandhā uppajjanti.(Mūlaṃ kātabbaṃ) saññojanasampayutte khandhe ārabbha saññojanavippayuttā khandhā ca moho ca uppajjanti.(Mūlaṃ kātabbaṃ) saññojanasampayutte khandhe ārabbha uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca uppajjanti.(3)

68. A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by object condition – having taken aggregates associated with fetters as object, aggregates associated with fetters arise. (The root text should be done.) Having taken aggregates associated with fetters as object, aggregates dissociated from fetters and delusion arise. (The root text should be done.) Having taken aggregates associated with fetters as object, aggregates accompanied by restlessness and delusion arise. (3)

68. Pháp tương ưng triền cái làm duyên cho pháp tương ưng triền cái bằng sở duyên duyên – bắt lấy các uẩn tương ưng triền cái làm cảnh, các uẩn tương ưng triền cái sanh khởi. (Nên làm phần gốc) Bắt lấy các uẩn tương ưng triền cái làm cảnh, các uẩn bất tương ưng triền cái và si sanh khởi. (Nên làm phần gốc) Bắt lấy các uẩn tương ưng triền cái làm cảnh, các uẩn câu hành với phóng dật và si sanh khởi.(3)

2346

69. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – dānaṃ datvā sīlaṃ…pe… uposathakammaṃ katvā taṃ paccavekkhati, pubbe suciṇṇāni…pe… jhānā…pe… ariyā maggā vuṭṭhahitvā maggaṃ paccavekkhanti, phalaṃ paccavekkhanti, nibbānaṃ paccavekkhanti, nibbānaṃ gotrabhussa, vodānassa, maggassa, phalassa, āvajjanāya ārammaṇapaccayena paccayo; ariyā saññojanavippayutte pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti, cakkhuṃ…pe… vatthuṃ saññojanavippayutte khandhe ca mohañca aniccato…pe… vipassati…pe… dibbena cakkhunā rūpaṃ passati, dibbāya sotadhātuyā saddaṃ suṇāti, cetopariyañāṇena saññojanavippayuttacittasamaṅgissa cittaṃ jānāti, ākāsānañcāyatanaṃ viññāṇañcāyatanassa…pe… rūpāyatanaṃ…pe… phoṭṭhabbāyatanaṃ…pe… saññojanavippayuttā khandhā iddhividhañāṇassa, cetopariyañāṇassa, pubbenivāsānussatiñāṇassa, yathākammūpagañāṇassa, anāgataṃsañāṇassa, āvajjanāya mohassa ca ārammaṇapaccayena paccayo.(1)

69. A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by object condition – having given alms, having observed precepts…etc.… having performed Uposatha kamma, one reflects on that; well-performed deeds in the past…etc.… jhānas…etc.… having emerged from the noble paths, they reflect on the path; they reflect on the fruition; they reflect on Nibbāna; Nibbāna is a condition for gotrabhū, vodāna, path, and fruition by object condition for the advertence; noble ones reflect on abandoned defilements dissociated from fetters; they reflect on suppressed defilements; they know defilements accumulated in the past; eye…etc.… basis…etc.… one sees aggregates and delusion dissociated from fetters as impermanent…etc.… one develops insight…etc.… by divine eye one sees form; by divine ear-element one hears sound; by knowledge of the minds of others one knows the mind of one endowed with a mind dissociated from fetters; the base of infinite space is a condition for the base of infinite consciousness…etc.… the base of form…etc.… the base of tangibles…etc.… aggregates dissociated from fetters are a condition for knowledge of psychic powers, knowledge of the minds of others, knowledge of past lives, knowledge of how beings pass away according to their kamma, knowledge of future events, and for advertence and delusion, by object condition. (1)

69. Pháp bất tương ưng triền cái làm duyên cho pháp bất tương ưng triền cái bằng sở duyên duyên – sau khi bố thí, giữ giới... cho đến... làm việc trai giới, vị ấy phản khán lại điều đó, phản khán lại các thiện nghiệp đã làm trước đây... cho đến... các vị Thánh, sau khi xuất khỏi thiền, phản khán lại thiền... cho đến... các vị A-la-hán, sau khi xuất khỏi đạo, phản khán lại đạo, phản khán lại quả, phản khán lại Niết-bàn, Niết-bàn làm duyên cho tâm chuyển tộc, tâm thuần tịnh, đạo, quả, và tâm hướng môn bằng sở duyên duyên; các vị Thánh phản khán lại các phiền não đã đoạn trừ, các phiền não đã trấn áp vốn bất tương ưng triền cái, biết rõ các phiền não đã từng quen thuộc trước đây, quán thấy mắt... cho đến... vật, các uẩn bất tương ưng triền cái và si là vô thường... cho đến... vị ấy quán... cho đến... thấy sắc bằng thiên nhãn, nghe tiếng bằng thiên nhĩ giới, biết tâm của người có tâm bất tương ưng triền cái bằng tha tâm thông, Không Vô Biên Xứ làm duyên cho Thức Vô Biên Xứ... cho đến... sắc xứ... cho đến... xúc xứ... cho đến... các uẩn bất tương ưng triền cái làm duyên cho thần thông trí, tha tâm thông, túc mạng thông, nghiệp báo thông, vị lai thông, và làm duyên cho tâm hướng môn và si bằng sở duyên duyên.(1)

2347

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – dānaṃ datvā sīlaṃ…pe… uposathakammaṃ…pe… pubbe suciṇṇāni…pe… jhānā vuṭṭhahitvā jhānaṃ…pe… cakkhuṃ…pe… vatthuṃ saññojanavippayutte khandhe ca mohañca assādeti abhinandati, taṃ ārabbha rāgo uppajjati…pe… domanassaṃ uppajjati.(2)

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by object condition – having given alms, having observed precepts…etc.… having performed Uposatha kamma…etc.… well-performed deeds in the past…etc.… having emerged from jhānas, one savors and delights in the jhāna…etc.… eye…etc.… basis…etc.… aggregates and delusion dissociated from fetters; having taken that as object, greed arises…etc.… dejection arises. (2)

Pháp bất tương ưng triền cái làm duyên cho pháp tương ưng triền cái bằng sở duyên duyên – sau khi bố thí, giữ giới... cho đến... việc trai giới... cho đến... các thiện nghiệp đã làm trước đây... cho đến... sau khi xuất khỏi thiền, vị ấy thưởng thức, vui thích thiền... cho đến... mắt... cho đến... vật, các uẩn bất tương ưng triền cái và si, bắt lấy đó làm cảnh, tham sanh khởi... cho đến... ưu sanh khởi.(2)

2348

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – cakkhuṃ…pe… vatthuṃ saññojanavippayutte khandhe ca mohañca ārabbha uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca uppajjanti.(3)

A dhamma disjoined from fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters by way of object condition. Taking the eye… (and so on)… the base, the aggregates disjoined from fetters, and delusion as objects, the aggregates associated with restlessness and delusion arise.

Pháp không tương ưng với kiết sử là duyên cảnh cho pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử: Nương vào mắt...v.v... căn cứ, các uẩn không tương ưng với kiết sử và si, các uẩn và si tương ưng với trạo cử khởi lên.

2349

70. Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanasampayuttassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – uddhaccasahagate khandhe ca mohañca ārabbha saññojanasampayuttakā khandhā uppajjanti.(Mūlaṃ kātabbaṃ) uddhaccasahagate khandhe ca mohañca ārabbha saññojanavippayuttā khandhā ca moho ca uppajjanti.(Mūlaṃ kātabbaṃ) uddhaccasahagate khandhe ca mohañca ārabbha uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca uppajjanti.(3)

70. Dhamma conjoined with fetters and dhamma disjoined from fetters are a condition for dhamma conjoined with fetters by way of object condition. Taking the aggregates associated with restlessness and delusion as objects, the aggregates conjoined with fetters arise. Taking the aggregates associated with restlessness and delusion as objects, the aggregates disjoined from fetters and delusion arise. Taking the aggregates associated with restlessness and delusion as objects, the aggregates associated with restlessness and delusion arise.

70. Pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử là duyên cảnh cho pháp tương ưng với kiết sử: Nương vào các uẩn và si tương ưng với trạo cử, các uẩn tương ưng với kiết sử khởi lên. Nương vào các uẩn và si tương ưng với trạo cử, các uẩn và si không tương ưng với kiết sử khởi lên. Nương vào các uẩn và si tương ưng với trạo cử, các uẩn và si tương ưng với trạo cử khởi lên.

2350

Adhipatipaccayo

Adhipati Condition

Duyên Tăng Thượng (Adhipatipaccaya)

2351

71. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.

71. A dhamma conjoined with fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters by way of predominance condition – object predominance, conascence predominance.

71. Pháp tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho pháp tương ưng với kiết sử: Tăng thượng cảnh, tăng thượng đồng sanh.

Ārammaṇādhipati – rāgaṃ…pe… diṭṭhiṃ garuṃ katvā assādeti abhinandati, taṃ garuṃ katvā rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.

Object Predominance – Making greed… (and so on)… wrong view important, one enjoys and delights in it. Making that important, greed arises, wrong view arises.

Tăng thượng cảnh (Ārammaṇādhipati) – Xem tham...v.v... tà kiến là trọng yếu rồi hoan hỷ, chấp thủ; xem đó là trọng yếu, tham khởi lên, tà kiến khởi lên.

Sahajātādhipati – saññojanasampayuttādhipati sampayuttakānaṃ khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(1)

Conascence Predominance – Predominance conjoined with fetters is a condition for the conjoined aggregates by way of predominance condition.

Tăng thượng đồng sanh (Sahajātādhipati) – Tăng thượng tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho các uẩn tương ưng.

2352

Saññojanasampayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A dhamma conjoined with fetters is a condition for a dhamma disjoined from fetters by way of predominance condition.

Pháp tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho pháp không tương ưng với kiết sử.

Sahajātādhipati – saññojanasampayuttādhipati cittasamuṭṭhānānaṃ rūpānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(2)

Conascence Predominance – Predominance conjoined with fetters is a condition for mentally produced matter by way of predominance condition.

Tăng thượng đồng sanh (Sahajātādhipati) – Tăng thượng tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho các sắc do tâm sanh.

2353

Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A dhamma conjoined with fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters by way of predominance condition.

Pháp tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử.

Sahajātādhipati – saññojanasampayuttādhipati sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(3)

Conascence Predominance – Predominance conjoined with fetters is a condition for the conjoined aggregates and mentally produced matter by way of predominance condition.

Tăng thượng đồng sanh (Sahajātādhipati) – Tăng thượng tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh.

2354

72. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.

72. A dhamma disjoined from fetters is a condition for a dhamma disjoined from fetters by way of predominance condition – object predominance, conascence predominance.

72. Pháp không tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho pháp không tương ưng với kiết sử: Tăng thượng cảnh, tăng thượng đồng sanh.

Ārammaṇādhipati – dānaṃ datvā sīlaṃ…pe… uposathakammaṃ katvā taṃ garuṃ katvā paccavekkhati, pubbe suciṇṇāni…pe… jhānā…pe… ariyā maggā…pe… phalaṃ…pe… nibbānaṃ…pe… nibbānaṃ gotrabhussa, vodānassa, maggassa, phalassa adhipatipaccayena paccayo.

Object Predominance – Having given a gift, having observed precepts… (and so on)… having performed the Uposatha observance, one reflects upon it, making it important. Previously well-performed deeds… (and so on)… jhānas… (and so on)… Noble Paths… (and so on)… fruits… (and so on)… Nibbāna… (and so on)… Nibbāna is a condition for gotrabhū, vodāna, path, and fruit by way of predominance condition.

Tăng thượng cảnh (Ārammaṇādhipati) – Đã bố thí, giữ giới...v.v... đã làm việc Bố-tát rồi xem đó là trọng yếu để quán xét; các việc thiện đã làm trước đó...v.v... các thiền...v.v... các đạo Thánh...v.v... quả...v.v... Nibbāna...v.v... Nibbāna là duyên tăng thượng cho Gotrabhū, Vodāna, đạo, quả.

Sahajātādhipati – saññojanavippayuttādhipati sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(1)

Conascence Predominance – Predominance disjoined from fetters is a condition for the conjoined aggregates and mentally produced matter by way of predominance condition.

Tăng thượng đồng sanh (Sahajātādhipati) – Tăng thượng không tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh.

2355

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo.

A dhamma disjoined from fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters by way of predominance condition.

Pháp không tương ưng với kiết sử là duyên tăng thượng cho pháp tương ưng với kiết sử.

Ārammaṇādhipati – dānaṃ datvā sīlaṃ…pe… uposathakammaṃ katvā taṃ garuṃ katvā assādeti abhinandati, taṃ garuṃ katvā rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati, pubbe suciṇṇāni…pe… jhānā…pe… cakkhuṃ…pe… vatthuṃ saññojanavippayutte khandhe garuṃ katvā assādeti abhinandati, taṃ garuṃ katvā rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.(2)

Object Predominance – Having given a gift, having observed precepts… (and so on)… having performed the Uposatha observance, one enjoys and delights in it, making it important. Making that important, greed arises, wrong view arises. Previously well-performed deeds… (and so on)… jhānas… (and so on)… Making the eye… (and so on)… the base, the aggregates disjoined from fetters important, one enjoys and delights in them. Making that important, greed arises, wrong view arises.

Tăng thượng cảnh (Ārammaṇādhipati) – Đã bố thí, giữ giới...v.v... đã làm việc Bố-tát rồi xem đó là trọng yếu để hoan hỷ, chấp thủ; xem đó là trọng yếu, tham khởi lên, tà kiến khởi lên; các việc thiện đã làm trước đó...v.v... các thiền...v.v... mắt...v.v... căn cứ, xem các uẩn không tương ưng với kiết sử là trọng yếu rồi hoan hỷ, chấp thủ; xem đó là trọng yếu, tham khởi lên, tà kiến khởi lên.

2356

Anantarapaccayo

Anantara Condition

Duyên Vô Gián (Anantarapaccaya)

2357

73. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā saññojanasampayuttā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ saññojanasampayuttakānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.(1)

73. A dhamma conjoined with fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier aggregates conjoined with fetters are a condition for later and later aggregates conjoined with fetters by way of contiguity condition.

73. Pháp tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp tương ưng với kiết sử: Các uẩn tương ưng với kiết sử trước trước là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với kiết sử sau sau.

2358

Saññojanasampayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā uddhaccasahagatā khandhā pacchimassa pacchimassa uddhaccasahagatassa mohassa anantarapaccayena paccayo; saññojanasampayuttā khandhā vuṭṭhānassa anantarapaccayena paccayo.(2)

A dhamma conjoined with fetters is a condition for a dhamma disjoined from fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier aggregates associated with restlessness are a condition for later and later delusion associated with restlessness by way of contiguity condition; aggregates conjoined with fetters are a condition for emergence by way of contiguity condition.

Pháp tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp không tương ưng với kiết sử: Các uẩn tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho si tương ưng với trạo cử sau sau; các uẩn tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho sự xuất khởi (vuṭṭhāna).

2359

Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā uddhaccasahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca anantarapaccayena paccayo.(3)

A dhamma conjoined with fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier aggregates associated with restlessness are a condition for later and later aggregates associated with restlessness and delusion by way of contiguity condition.

Pháp tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử: Các uẩn tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với trạo cử và si sau sau.

2360

74. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimo purimo uddhaccasahagato moho pacchimassa pacchimassa uddhaccasahagatassa mohassa anantarapaccayena paccayo; purimā purimā saññojanavippayuttā khandhā pacchimānaṃ…pe… phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo.(1)

74. A dhamma disjoined from fetters is a condition for a dhamma disjoined from fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier delusion associated with restlessness is a condition for later and later delusion associated with restlessness by way of contiguity condition; earlier and earlier aggregates disjoined from fetters are a condition for later… (and so on)… fruit attainment by way of contiguity condition.

74. Pháp không tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp không tương ưng với kiết sử: Si tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho si tương ưng với trạo cử sau sau; các uẩn không tương ưng với kiết sử trước trước là duyên vô gián cho...v.v... sự chứng đắc quả (phalasamāpatti).

2361

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimo purimo uddhaccasahagato moho pacchimānaṃ pacchimānaṃ uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo; āvajjanā saññojanasampayuttakānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.(2)

A dhamma disjoined from fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier delusion associated with restlessness is a condition for later and later aggregates associated with restlessness by way of contiguity condition; advertence is a condition for aggregates conjoined with fetters by way of contiguity condition.

Pháp không tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp tương ưng với kiết sử: Si tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với trạo cử sau sau; sự hướng tâm (āvajjanā) là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với kiết sử.

2362

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimo purimo uddhaccasahagato moho pacchimānaṃ pacchimānaṃ uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca anantarapaccayena paccayo; āvajjanā uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca anantarapaccayena paccayo.(3)

A dhamma disjoined from fetters is a condition for a dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier delusion associated with restlessness is a condition for later and later aggregates associated with restlessness and delusion by way of contiguity condition; advertence is a condition for aggregates associated with restlessness and delusion by way of contiguity condition.

Pháp không tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử: Si tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với trạo cử và si sau sau; sự hướng tâm là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với trạo cử và si.

2363

75. Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanasampayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca pacchimānaṃ pacchimānaṃ uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.(1)

75. A dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters are a condition for a dhamma conjoined with fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier aggregates associated with restlessness and delusion are a condition for later and later aggregates associated with restlessness by way of contiguity condition.

75. Pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp tương ưng với kiết sử: Các uẩn và si tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với trạo cử sau sau.

2364

Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanavippayuttassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca pacchimassa pacchimassa uddhaccasahagatassa mohassa anantarapaccayena paccayo; uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca vuṭṭhānassa anantarapaccayena paccayo.(2)

A dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters are a condition for a dhamma disjoined from fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier aggregates associated with restlessness and delusion are a condition for later and later delusion associated with restlessness by way of contiguity condition; aggregates associated with restlessness and delusion are a condition for emergence by way of contiguity condition.

Pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp không tương ưng với kiết sử: Các uẩn và si tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho si tương ưng với trạo cử sau sau; các uẩn và si tương ưng với trạo cử là duyên vô gián cho sự xuất khởi.

2365

Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca pacchimānaṃ pacchimānaṃ uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca anantarapaccayena paccayo.(3)

A dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters are a condition for a dhamma conjoined with fetters and a dhamma disjoined from fetters by way of contiguity condition – earlier and earlier aggregates associated with restlessness and delusion are a condition for later and later aggregates associated with restlessness and delusion by way of contiguity condition.

Pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử là duyên vô gián cho pháp tương ưng với kiết sử và pháp không tương ưng với kiết sử: Các uẩn và si tương ưng với trạo cử trước trước là duyên vô gián cho các uẩn tương ưng với trạo cử và si sau sau.

2366

Samanantarapaccayādi

Samanantara Condition, etc.

Duyên Đẳng Vô Gián (Samanantarapaccaya), v.v.

2367

76. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa samanantarapaccayena paccayo … nava… sahajātapaccayena paccayo… nava… aññamaññapaccayena paccayo… cha… nissayapaccayena paccayo… nava.

76. A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by way of contiguity condition … (nine)… is a condition by way of co-nascence condition… (nine)… is a condition by way of mutuality condition… (six)… is a condition by way of support condition… (nine).

76. Pháp tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử theo duyên vô gián… chín… là duyên theo duyên câu sanh… chín… là duyên theo duyên hỗ tương… sáu… là duyên theo duyên y chỉ… chín.

2368

Upanissayapaccayo

Decisive Support Condition

Duyên Cận Y

2369

77. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

77. A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by way of decisive support condition – object-decisive support, contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

77. Pháp tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y sở duyên, duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – saññojanasampayuttā khandhā saññojanasampayuttakānaṃ khandhānaṃ upanissayapaccayena paccayo.(1)

Natural decisive support – The aggregates associated with fetters are a condition for the aggregates associated with fetters by way of decisive support condition.(1)

Duyên cận y thường – các uẩn tương ưng kiết sử là duyên cho các uẩn tương ưng kiết sử theo duyên cận y.(1)

2370

Saññojanasampayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of decisive support condition – contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

Pháp tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – saññojanasampayuttā khandhā saññojanavippayuttānaṃ khandhānaṃ mohassa ca upanissayapaccayena paccayo.(2)

Natural decisive support – The aggregates associated with fetters are a condition for the aggregates dissociated from fetters and for delusion by way of decisive support condition.(2)

Duyên cận y thường – các uẩn tương ưng kiết sử là duyên cho các uẩn bất tương ưng kiết sử và cho si theo duyên cận y.(2)

2371

Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters and for a phenomenon dissociated from fetters by way of decisive support condition – contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

Pháp tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – saññojanasampayuttā khandhā uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca upanissayapaccayena paccayo.(3)

Natural decisive support – The aggregates associated with fetters are a condition for the aggregates accompanied by restlessness and for delusion by way of decisive support condition.(3)

Duyên cận y thường – các uẩn tương ưng kiết sử là duyên cho các uẩn câu hành với phẫn dật và cho si theo duyên cận y.(3)

2372

78. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

78. A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of decisive support condition – object-decisive support, contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

78. Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y sở duyên, duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – saddhaṃ upanissāya dānaṃ deti…pe… samāpattiṃ uppādeti; sīlaṃ…pe… paññaṃ… kāyikaṃ sukhaṃ… kāyikaṃ dukkhaṃ… utuṃ… bhojanaṃ… senāsanaṃ mohaṃ upanissāya dānaṃ deti…pe… samāpattiṃ uppādeti; saddhā…pe… senāsanaṃ moho ca saddhāya…pe… phalasamāpattiyā mohassa ca upanissayapaccayena paccayo.(1)

Natural decisive support – Relying on faith, one gives alms… and so on… one produces an attainment; relying on morality… and so on… wisdom… bodily pleasure… bodily pain… season… food… lodging, relying on delusion, one gives alms… and so on… one produces an attainment; faith… and so on… lodging and delusion are a condition for faith… and so on… for the attainment of fruition and for delusion by way of decisive support condition.(1)

Duyên cận y thường – nương vào tín, người ấy bố thí…v.v… làm phát sanh thiền chứng; nương vào giới…v.v… tuệ… thân lạc… thân khổ… thời tiết… vật thực… trú xứ, nương vào si, người ấy bố thí…v.v… làm phát sanh thiền chứng; tín…v.v… trú xứ và si là duyên cho tín…v.v… cho quả thiền chứng và cho si theo duyên cận y.(1)

2373

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by way of decisive support condition – object-decisive support, contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y sở duyên, duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – saddhaṃ upanissāya mānaṃ jappeti, diṭṭhiṃ gaṇhāti; sīlaṃ…pe… paññaṃ… kāyikaṃ sukhaṃ… kāyikaṃ dukkhaṃ… utuṃ… bhojanaṃ… senāsanaṃ mohaṃ upanissāya pāṇaṃ hanati…pe… saṅghaṃ bhindati; saddhā…pe… senāsanaṃ moho rāgassa…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(2)

Natural decisive support – Relying on faith, one takes pride, one adopts wrong view; relying on morality… and so on… wisdom… bodily pleasure… bodily pain… season… food… lodging, relying on delusion, one destroys life… and so on… one breaks up the Saṅgha; faith… and so on… lodging and delusion are a condition for lust… and so on… for aspiration by way of decisive support condition.(2)

Duyên cận y thường – nương vào tín, người ấy sanh khởi mạn, chấp thủ tà kiến; nương vào giới…v.v… tuệ… thân lạc… thân khổ… thời tiết… vật thực… trú xứ, nương vào si, người ấy sát sanh…v.v… phá hòa hợp Tăng; tín…v.v… trú xứ và si là duyên cho tham…v.v… cho sự mong cầu theo duyên cận y.(2)

2374

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters and for a phenomenon dissociated from fetters by way of decisive support condition – contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – saddhā…pe… paññā… kāyikaṃ sukhaṃ…pe… senāsanaṃ moho ca uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca upanissayapaccayena paccayo.(3)

Natural decisive support – Faith… and so on… wisdom… bodily pleasure… and so on… lodging and delusion are a condition for the aggregates accompanied by restlessness and for delusion by way of decisive support condition.(3)

Duyên cận y thường – tín…v.v… tuệ… thân lạc…v.v… trú xứ và si là duyên cho các uẩn câu hành với phẫn dật và cho si theo duyên cận y.(3)

2375

79. Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanasampayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

79. Phenomena associated with fetters and phenomena dissociated from fetters are a condition for a phenomenon associated with fetters by way of decisive support condition – contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

79. Pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca saññojanasampayuttakānaṃ khandhānaṃ upanissayapaccayena paccayo.(1)

Natural decisive support – The aggregates accompanied by restlessness and delusion are a condition for the aggregates associated with fetters by way of decisive support condition.(1)

Duyên cận y thường – các uẩn câu hành với phẫn dật và si là duyên cho các uẩn tương ưng kiết sử theo duyên cận y.(1)

2376

Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanavippayuttassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

Phenomena associated with fetters and phenomena dissociated from fetters are a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of decisive support condition – contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

Pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca saññojanavippayuttānaṃ khandhānaṃ mohassa ca upanissayapaccayena paccayo.(2)

Natural decisive support – The aggregates accompanied by restlessness and delusion are a condition for the aggregates dissociated from fetters and for delusion by way of decisive support condition.(2)

Duyên cận y thường – các uẩn câu hành với phẫn dật và si là duyên cho các uẩn bất tương ưng kiết sử và cho si theo duyên cận y.(2)

2377

Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….

Phenomena associated with fetters and phenomena dissociated from fetters are a condition for a phenomenon associated with fetters and for a phenomenon dissociated from fetters by way of decisive support condition – contiguity-decisive support, natural-decisive support… and so on….

Pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên cận y – duyên cận y vô gián, duyên cận y thường…v.v….

Pakatūpanissayo – uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca upanissayapaccayena paccayo.(3)

Natural decisive support – The aggregates accompanied by restlessness and delusion are a condition for the aggregates accompanied by restlessness and for delusion by way of decisive support condition.(3)

Duyên cận y thường – các uẩn câu hành với phẫn dật và si là duyên cho các uẩn câu hành với phẫn dật và cho si theo duyên cận y.(3)

2378

Purejātapaccayo

Pre-nascence Condition

Duyên Tiền Sanh

2379

80. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa purejātapaccayena paccayo – ārammaṇapurejātaṃ, vatthupurejātaṃ.

80. A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of pre-nascence condition – object pre-nascence, base pre-nascence.

80. Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên tiền sanh – duyên tiền sanh sở duyên, duyên tiền sanh vật.

Ārammaṇapurejātaṃ – cakkhuṃ…pe… vatthuṃ aniccato …pe… vipassati, dibbena cakkhunā rūpaṃ passati, dibbāya sotadhātuyā saddaṃ suṇāti, rūpāyatanaṃ cakkhuviññāṇassa…pe… phoṭṭhabbāyatanaṃ kāyaviññāṇassa…pe….

Object pre-nascence – One discerns the eye… and so on… the base as impermanent… and so on…, one sees a form with the divine eye, one hears a sound with the divine ear element, the visible object is a condition for eye-consciousness… and so on… the tangible object is a condition for body-consciousness… and so on….

Duyên tiền sanh sở duyên – quán thấy con mắt…v.v… vật là vô thường…v.v…, thấy sắc bằng thiên nhãn, nghe tiếng bằng thiên nhĩ giới, sắc xứ đối với nhãn thức…v.v… xúc xứ đối với thân thức…v.v….

Vatthupurejātaṃ – cakkhāyatanaṃ cakkhuviññāṇassa…pe… kāyāyatanaṃ kāyaviññāṇassa…pe… vatthu saññojanavippayuttānaṃ khandhānaṃ mohassa ca purejātapaccayena paccayo.(1)

Base pre-nascence – The eye base is a condition for eye-consciousness… and so on… the body base is a condition for body-consciousness… and so on… the base is a condition for the aggregates dissociated from fetters and for delusion by way of pre-nascence condition.(1)

Duyên tiền sanh vật – nhãn xứ đối với nhãn thức…v.v… thân xứ đối với thân thức…v.v… vật là duyên cho các uẩn bất tương ưng kiết sử và cho si theo duyên tiền sanh.(1)

2380

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa purejātapaccayena paccayo – ārammaṇapurejātaṃ, vatthupurejātaṃ.

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters by way of pre-nascence condition – object pre-nascence, base pre-nascence.

Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử theo duyên tiền sanh – duyên tiền sanh sở duyên, duyên tiền sanh vật.

Ārammaṇapurejātaṃ – cakkhuṃ…pe… vatthuṃ assādeti abhinandati, taṃ ārabbha rāgo uppajjati…pe… domanassaṃ uppajjati.

Object pre-nascence – One savors and delights in the eye… and so on… the base; lust arises concerning it… and so on… displeasure arises.

Duyên tiền sanh sở duyên – thưởng thức, vui thích con mắt…v.v… vật, do duyên vào đó mà tham sanh khởi…v.v… ưu sanh khởi.

Vatthupurejātaṃ – vatthu saññojanasampayuttakānaṃ khandhānaṃ purejātapaccayena paccayo.(2)

Base pre-nascence – The base is a condition for the aggregates associated with fetters by way of pre-nascence condition.(2)

Duyên tiền sanh vật – vật là duyên cho các uẩn tương ưng kiết sử theo duyên tiền sanh.(2)

2381

Saññojanavippayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa purejātapaccayena paccayo – ārammaṇapurejātaṃ, vatthupurejātaṃ.

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon associated with fetters and for a phenomenon dissociated from fetters by way of pre-nascence condition – object pre-nascence, base pre-nascence.

Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên tiền sanh – duyên tiền sanh sở duyên, duyên tiền sanh vật.

Ārammaṇapurejātaṃ – cakkhuṃ…pe… vatthuṃ ārabbha uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca uppajjanti.

Object pre-nascence – Concerning the eye… and so on… the base, the aggregates accompanied by restlessness and delusion arise.

Duyên tiền sanh sở duyên – do duyên vào con mắt…v.v… vật mà các uẩn câu hành với phẫn dật và si sanh khởi.

Vatthupurejātaṃ – vatthu uddhaccasahagatānaṃ khandhānaṃ mohassa ca purejātapaccayena paccayo.(3)

Base pre-nascence – The base is a condition for the aggregates accompanied by restlessness and for delusion by way of pre-nascence condition.(3)

Duyên tiền sanh vật – vật là duyên cho các uẩn câu hành với phẫn dật và cho si theo duyên tiền sanh.(3)

2382

Pacchājātapaccayo

Post-nascence Condition

Duyên Hậu Sanh

2383

81. Saññojanasampayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa pacchājātapaccayena paccayo – pacchājātā saññojanasampayuttā khandhā purejātassa imassa kāyassa pacchājātapaccayena paccayo.(1)

81. A phenomenon associated with fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of post-nascence condition – the post-nascent aggregates associated with fetters are a condition for this pre-nascent body by way of post-nascence condition.(1)

81. Pháp tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên hậu sanh – các uẩn tương ưng kiết sử sanh sau là duyên cho thân này đã sanh trước theo duyên hậu sanh.(1)

2384

Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa pacchājātapaccayena paccayo – pacchājātā saññojanavippayuttā khandhā ca moho ca purejātassa imassa kāyassa pacchājātapaccayena paccayo.(1)

A phenomenon dissociated from fetters is a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of post-nascence condition – the post-nascent aggregates dissociated from fetters and delusion are a condition for this pre-nascent body by way of post-nascence condition.(1)

Pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên hậu sanh – các uẩn bất tương ưng kiết sử và si sanh sau là duyên cho thân này đã sanh trước theo duyên hậu sanh.(1)

2385

Saññojanasampayutto ca saññojanavippayutto ca dhammā saññojanavippayuttassa dhammassa pacchājātapaccayena paccayo – pacchājātā uddhaccasahagatā khandhā ca moho ca purejātassa imassa kāyassa pacchājātapaccayena paccayo.(1)

Phenomena associated with fetters and phenomena dissociated from fetters are a condition for a phenomenon dissociated from fetters by way of post-nascence condition – the post-nascent aggregates accompanied by restlessness and delusion are a condition for this pre-nascent body by way of post-nascence condition.(1)

Pháp tương ưng kiết sử và pháp bất tương ưng kiết sử là duyên cho pháp bất tương ưng kiết sử theo duyên hậu sanh – các uẩn câu hành với phẫn dật và si sanh sau là duyên cho thân này đã sanh trước theo duyên hậu sanh.(1)

2386

Āsevanapaccayo

Repetition Condition

Duyên Trùng Phục

2387

82. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa āsevanapaccayena paccayo… nava (āvajjanāpi vuṭṭhānampi natthi ).

82. A phenomenon associated with fetters is a condition by way of repetition condition for a phenomenon associated with fetters… (there are) nine (no advertence nor emergence).

82. Pháp tương ưng triền phược là duyên cho pháp tương ưng triền phược theo duyên tập hành… chín (không có cả khai môn và xuất khởi).

2388

Kammapaccayo

Kamma Condition

Duyên Nghiệp

2389

83. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo – saññojanasampayuttā cetanā saññojanasampayuttakānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.(1)

83. A phenomenon associated with fetters is a condition by way of kamma condition for a phenomenon associated with fetters – volition associated with fetters is a condition by way of kamma condition for aggregates associated with fetters.(1)

83. Pháp tương ưng triền phược là duyên cho pháp tương ưng triền phược theo duyên nghiệp – tư tương ưng triền phược là duyên cho các uẩn tương ưng triền phược theo duyên nghiệp.(1)

2390

Saññojanasampayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo – sahajātā, nānākkhaṇikā.

A phenomenon associated with fetters is a condition by way of kamma condition for a phenomenon disassociated from fetters – conascent, occurring at different moments.

Pháp tương ưng triền phược là duyên cho pháp bất tương ưng triền phược theo duyên nghiệp – đồng sanh, dị thời.

Sahajātā – saññojanasampayuttā cetanā cittasamuṭṭhānānaṃ rūpānaṃ kammapaccayena paccayo; uddhaccasahagatā cetanā mohassa cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo.

Conascent – volition associated with fetters is a condition by way of kamma condition for material phenomena originated by mind; volition accompanied by restlessness is a condition by way of kamma condition for delusion and for material phenomena originated by mind.

Đồng sanh – tư tương ưng triền phược là duyên cho các sắc do tâm sanh theo duyên nghiệp; tư câu hữu với trạo cử là duyên cho si và các sắc do tâm sanh theo duyên nghiệp.

Nānākkhaṇikā – saññojanasampayuttakā cetanā vipākānaṃ khandhānaṃ kaṭattā ca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo.(2)

Occurring at different moments – volition associated with fetters is a condition by way of kamma condition for resultant aggregates and for kamma-born material phenomena.(2)

Dị thời – tư tương ưng triền phược là duyên cho các uẩn quả và các sắc do nghiệp tạo theo duyên nghiệp.(2)

2391

Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa ca saññojanavippayuttassa ca dhammassa kammapaccayena paccayo – saññojanasampayuttā cetanā sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo; uddhaccasahagatā cetanā sampayuttakānaṃ khandhānaṃ mohassa ca cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo.(3)

A phenomenon associated with fetters is a condition by way of kamma condition for a phenomenon associated with fetters and for a phenomenon disassociated from fetters – volition associated with fetters is a condition by way of kamma condition for associated aggregates and for material phenomena originated by mind; volition accompanied by restlessness is a condition by way of kamma condition for associated aggregates, for delusion, and for material phenomena originated by mind.(3)

Pháp tương ưng triền phược là duyên cho pháp tương ưng triền phược và pháp bất tương ưng triền phược theo duyên nghiệp – tư tương ưng triền phược là duyên cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh theo duyên nghiệp; tư câu hữu với trạo cử là duyên cho các uẩn tương ưng, cho si và các sắc do tâm sanh theo duyên nghiệp.(3)

2392

Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa kammapaccayena paccayo – sahajātā, nānākkhaṇikā.

A phenomenon disassociated from fetters is a condition by way of kamma condition for a phenomenon disassociated from fetters – conascent, occurring at different moments.

Pháp bất tương ưng triền phược là duyên cho pháp bất tương ưng triền phược theo duyên nghiệp – đồng sanh, dị thời.

Sahajātā – saññojanavippayuttā cetanā sampayuttakānaṃ khandhānaṃ cittasamuṭṭhānānañca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo; paṭisandhikkhaṇe…pe….

Conascent – volition disassociated from fetters is a condition by way of kamma condition for associated aggregates and for material phenomena originated by mind; at the moment of rebirth-linking… (etc.).

Đồng sanh – tư bất tương ưng triền phược là duyên cho các uẩn tương ưng và các sắc do tâm sanh theo duyên nghiệp; vào sát-na tục sinh…v.v….

Nānākkhaṇikā – saññojanavippayuttā cetanā vipākānaṃ khandhānaṃ kaṭattā ca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo.

Occurring at different moments – volition disassociated from fetters is a condition by way of kamma condition for resultant aggregates and for kamma-born material phenomena.

Dị thời – tư bất tương ưng triền phược là duyên cho các uẩn quả và các sắc do nghiệp tạo theo duyên nghiệp.

2393

Vipākapaccayo

Result Condition

Duyên Quả

2394

84. Saññojanavippayutto dhammo saññojanavippayuttassa dhammassa vipākapaccayena paccayo… ekaṃ.

84. A phenomenon disassociated from fetters is a condition by way of result condition for a phenomenon disassociated from fetters… one.

84. Pháp bất tương ưng triền phược là duyên cho pháp bất tương ưng triền phược theo duyên quả… một.

2395

Āhārapaccayādi

Nutriment Condition, etc.

Duyên Vật Thực, v.v.

2396

85. Saññojanasampayutto dhammo saññojanasampayuttassa dhammassa āhārapaccayena paccayo… cattāri… indriyapaccayena paccayo… cattāri… jhānapaccayena paccayo… cattāri… maggapaccayena paccayo… cattāri… sampayuttapaccayena paccayo… cha.

85. A phenomenon associated with fetters is a condition by way of nutriment condition for a phenomenon associated with fetters… four… is a condition by way of faculty condition… four… is a condition by way of jhāna condition… four… is a condition by way of path condition… four… is a condition by way of association condition… six.

85. Pháp tương ưng triền phược là duyên cho pháp tương ưng triền phược theo duyên vật thực… bốn… là duyên theo duyên quyền… bốn… là duyên theo duyên thiền na… bốn… là duyên theo duyên đạo… bốn… là duyên theo duyên tương ưng… sáu.

Table of Contents

Hetupaccayo

Root-Condition (Hetupaccayo)

Nhân Duyên

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Duyên Cảnh

Adhipatipaccayo

Dominance Condition

Duyên Tăng Thượng

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Section of Conditions

1. Thuận duyên

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Section

2. Phần đếm số

Suddhaṃ

Pure

Thuần túy

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Section of Conditions

2. Nghịch duyên

1. Vibhaṅgavāro

1. Analytical Section

1. Phần phân tích

Nahetupaccayo

Non-Root Condition

Duyên phi nhân

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Section of Conditions

2. Nghịch duyên

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Section

2. Phần đếm số

Suddhaṃ

Pure

Thuần túy

3. Paccayānulomapaccanīyaṃ

3. Affirmative-Negative Section of Conditions

3. Thuận duyên và Nghịch duyên

Hetudukaṃ

Root Dyad

Song đề nhân

4. Paccayapaccanīyānulomaṃ

4. Negative-Affirmative Section of Conditions

4. Nghịch duyên và Thuận duyên

Nahetudukaṃ

Non-Root Dyad

Song đề phi nhân

2. Sahajātavāro

2. Co-existence Section

2. Phần Câu sinh

3. Paccayavāro

3. Condition Section

3. Phần Duyên

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Section of Conditions

1. Thuận duyên

1. Vibhaṅgavāro

1. Analytical Section

1. Phần phân tích

Hetupaccayo

Root Condition

Duyên nhân

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Cảnh Duyên

Adhipatipaccayādi

Predominance Condition, etc.

Trưởng Duyên, v.v.

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Method

1. Thuận Duyên

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Division

2. Phần Đếm Số

Suddhaṃ

Simple

Thuần túy