Mahāvaṃsa

1760

Sattama pariccheda

Chapter Seven

Chương thứ bảy

1761

Vijayābhiseko

The Anointing of Vijaya

Lễ Đăng Quang của Vijaya

1762

1.

1763

Sabbalokahītaṃ katvā, patvā santikaraṃ padaṃ;

Having brought welfare to all the world, and attained the tranquil state,

Sau khi đã làm lợi ích cho tất cả chúng sinh, đạt đến cảnh giới an tịnh;

1764

Parinibbānamañcamhi, nipanno lokanāyako.

the Leader of the World lay down on the couch of Parinibbāna.

Vị đạo sư của thế gian đã nằm trên giường Niết Bàn.

1765

2.

1766

Devatāsannipātamhi, mahantamhi mahāmuni;

At a great assembly of deities, the Great Sage,

Trong đại hội chư thiên, Đại Hiền Giả;

1767

Sakka tatrasamīpaṭṭhaṃ, avoca vadataṃ varo.

the foremost of speakers, spoke to Sakka who was standing nearby:

Vị tối thắng trong số những người thuyết giảng đã nói với Sakka đang ở gần đó.

1768

3.

1769

Vijayo lāḷāvisayā, sīhabāhunarindajo;

"Vijaya, son of King Sīhabāhu, from the country of Lāḷa,

Vijaya, con trai của vua Sīhabāhu từ xứ Lāḷa;

1770

Esalaṅkādhanupatto, sattabhaccasatānugo.

accompanied by seven hundred retainers, has arrived at this island of Laṅkā.

Cùng với bảy trăm người hầu đã đến hòn đảo Laṅkā này.

1771

4.

1772

Patiṭṭhahissati devindaṃ, laṃkāyaṃ mama sāsanaṃ;

My teaching will be established in Laṅkā, O king of devas;

Tâu Thiên chủ, Giáo Pháp của ta sẽ được thiết lập vững chắc ở Laṅkā;

1773

Tasmā saparivāraṃ taṃ, rakkhalaṃkañca sādhukaṃ.

therefore, protect him with his retinue and Laṅkā well."

Vì vậy, hãy bảo vệ ông ấy cùng đoàn tùy tùng và cả Laṅkā một cách kỹ lưỡng.

1774

5.

1775

Tathāgatassa devindo, vaco sutvāva sādaro;

The king of devas, having heard the Tathāgata's words with reverence,

Thiên chủ, sau khi kính cẩn nghe lời của Đức Như Lai;

1776

Devassuppalavaṇṇassa, laṃkārakkhaṃ samappayi.

entrusted the protection of Laṅkā to the deity Uppalavaṇṇa.

Đã giao việc bảo vệ Laṅkā cho vị thần Uppalavaṇṇa.

1777

6.

1778

Sakkena vuttamattoso, laṅkāmāgammasajjukaṃ;

As soon as he was told by Sakka, he immediately came to Laṅkā,

Vừa được Sakka nói xong, vị thần đó đã lập tức đến Laṅkā;

1779

Paribbājaka vesena, rukkhamūla mūpavisiṃ.

and sat down at the foot of a tree in the guise of a wandering ascetic.

Trong hình dạng một du sĩ, đã ngồi dưới gốc cây.

1780

7.

1781

Vijayasammukhā sabbe,

All of them, in front of Vijaya,

Tất cả họ, đối diện với Vijaya,

1782

Taṃ upacca apucchisuṃ;

approached him and asked:

Đã đến gần và hỏi ông ấy;

1783

Ayaṃ bho konu dīpotī,

"Sir, what island is this?"

“Này hiền giả, đây là hòn đảo nào?”

1784

Laṃkādīpoti so bravi.

He replied, "This is Laṅkādīpa.

Ông ấy đã trả lời: “Đây là đảo Laṅkā.”

1785

8.

1786

Na santi manujā hettha, na ca hessati vo bhayaṃ;

There are no people here, and there will be no fear for you."

“Ở đây không có người, và các ngươi sẽ không gặp nguy hiểm.”

1787

Iti vatvā kuṇḍīkāya, te jalena nisiñciya.

Having said this, he sprinkled them with water from his water pot

Nói xong, ông ấy đã rưới nước từ bình lên họ.

1788

9.

1789

Suttañca tesaṃ hatthesu, lagetvānabhasā’gamā;

and tied a protective thread on their hands, then ascended into the sky.

Và sau khi buộc sợi chỉ bảo hộ vào tay họ, ông ấy đã bay lên không trung;

1790

Dassesi soṇirūpena, parivārikayakkhinī.

A yakkhinī of his retinue appeared in the form of a bitch.

Một nữ dạ xoa tùy tùng đã hiện ra dưới hình dạng một con chó cái.

1791

10.

1792

Eko taṃ vāriyantopi, rājaputtena anvagā;

One man, though restrained by the prince, followed it,

Một người, dù bị hoàng tử ngăn cản, vẫn đi theo nó;

1793

Gāmamhi vijjamānamhi, bhavanti sunakhā iti.

thinking, "If there is a village, there must be dogs."

“Nếu có làng, ắt hẳn phải có chó.”

1794

11.

1795

Tassā ca sāmīnī tattha, kuveṇīnāma yakkhinī;

The mistress of that bitch, a yakkhinī named Kuveṇī,

Chủ nhân của con chó đó, một nữ dạ xoa tên là Kuveṇī;

1796

Nisīdi rukkhamūlamhi, kantanti tāpasī viya.

sat at the foot of a tree, spinning like an ascetic woman.

Đã ngồi dưới gốc cây, như một nữ đạo sĩ đang dệt vải.

1797

12.

1798

Disvāna so pokkharaṇī, nisinnaṃ tañca tāpasiṃ;

Seeing the pond and that ascetic woman sitting there,

Người đó đã thấy ao và nữ đạo sĩ đang ngồi đó;

1799

Tattha nhātvā pivitvā ca, ādāya ca mulāliyo.

he bathed and drank there, and taking lotus stems,

Sau khi tắm và uống nước ở đó, và lấy những cây súng nước.

1800

13.

1801

Vāriñca pokkhareheva, vuṭṭhāsi sātamabravi;

and water from the lotus, he emerged. She said to him,

Và nước từ những cây súng nước, cô ta đã đứng dậy và nói với người đó;

1802

Bhakkho’si mama tiṭṭhāti, aṭṭhā baddho vaso naro.

"You are my prey, stay!" The man stood bound by her power.

“Ngươi là thức ăn của ta, hãy đứng yên!” Người đàn ông đã bị trói buộc và bị kiểm soát.

1803

14.

1804

Parittasutta tejena, bhakkhituṃ sā na sakkuṇī;

Due to the power of the protective thread, she could not devour him;

Vì năng lực của sợi chỉ bảo hộ, cô ta đã không thể ăn được người đó;

1805

Yāciyantopi taṃ suttaṃ, nā’dāyakkhiniyā naro.

though asked for the thread, the man did not give it to the yakkhinī.

Dù bị van xin sợi chỉ đó, người đàn ông đã không đưa cho nữ dạ xoa.

1806

15.

1807

Taṃ gahetvā suruṅgāyaṃ, rudantaṃ yakkhinī khipi;

Taking him, the yakkhinī threw the crying man into a dungeon;

Nữ dạ xoa đã bắt người đó và ném vào một cái hầm, trong khi người đó đang khóc;

1808

Evaṃ ekekaso tattha, khipī sattasatānipi.

thus, one by one, she threw all seven hundred there.

Cứ thế, cô ta đã ném từng người một vào đó, tổng cộng bảy trăm người.

1809

16.

1810

Anāyantesu sabbesu, vijayo bhayasaṃkito;

When none returned, Vijaya, seized by fear,

Khi tất cả đều không trở lại, Vijaya lo sợ;

1811

Nantapañcāyudho gantvā, disvā pokkharaṇiṃ subhaṃ.

fully armed with his five weapons, went and saw the beautiful pond.

Với năm loại vũ khí không thể phá hủy, ông ấy đã đi và thấy cái ao đẹp.

1812

17.

1813

Apassa muttiṇṇapadaṃ, passaṃ tañceva tāpasiṃ;

He saw footprints leading out, and also saw that ascetic woman;

Ông ấy đã thấy dấu chân của những người đã đi xuống, và thấy nữ đạo sĩ đó;

1814

‘‘Imāya khalu bhaccā me, gahitānu’’ti cintiya.

thinking, "My attendants must have been seized by her,"

Ông ấy đã nghĩ: “Chắc chắn là người hầu của ta đã bị cô ta bắt.”

1815

18.

1816

Kiṃ na passasi bhacce me,

"Why do I not see my attendants?"

“Ngươi không thấy người hầu của ta sao?”

1817

Hoti tvaṃ iti āhataṃ;

He said to her, "Who are you?"

Ông ấy đã hỏi cô ta như vậy;

1818

‘‘Kiṃ rājaputta bhaccehi,

She replied, "What about attendants, O prince?

“Hoàng tử, người hầu là gì?

1819

Piva nahāyā’’ti āhasā.

Drink and bathe!"

Hãy uống và tắm đi,” cô ta đã nói.

1820

19.

1821

Yakkhinī tāva jānāti, mama jātinti nicchito;

He was certain: "This yakkhinī knows my birth."

“Nữ dạ xoa này biết dòng dõi của ta,” ông ấy đã quyết định;

1822

Saṅghaṃ sanāmaṃ sāvetvā, dhanuṃ sandhāyu’ pāgato.

Announcing his name aloud, he came near with his bow drawn.

Sau khi nói tên của mình, ông ấy đã giương cung và đến gần.

1823

20.

1824

Yakkhiṃ ādāya gīvāya, nārā ca valayena so;

Taking the yakkhinī by the neck with the bowstring,

Ông ấy đã nắm lấy cổ nữ dạ xoa bằng vòng cung,

1825

Vāmahatthena kesesu, gahetvā dakkhiṇe na tu.

he seized her by the hair with his left hand, and with his right hand,

Và nắm tóc bằng tay trái, còn tay phải thì

1826

21.

1827

Ukkhipitvā asiṃāha, ‘‘bhacce me dehi dāsitaṃ;

lifting his sword, he said, "Give me my attendants, you slave!

Giơ kiếm lên và nói: “Hãy trả lại người hầu của ta, đồ nữ tớ;

1828

Māremī’’ti bhayaṭṭāsā, jīvitaṃ yāci yakkhinī.

I will kill you!" Frightened, the yakkhinī pleaded for her life.

Ta sẽ giết ngươi!” Nữ dạ xoa sợ hãi đã van xin mạng sống.

1829

22.

1830

Jīvitaṃ dehi me sāmi, rajjaṃ dajjāmi te ahaṃ;

"Grant me life, my lord, I will give you the kingdom;

“Xin chủ nhân hãy tha mạng cho tôi, tôi sẽ dâng vương quốc cho ngài;

1831

Karissami’tti kiccañca, kiccaṃ aññaṃ yathicchitaṃ.

I will do all that is necessary and any other task you desire."

Tôi sẽ làm mọi việc cần thiết, và bất cứ việc gì khác mà ngài muốn.”

1832

23.

1833

Adubbhātthāya sapathaṃ, so taṃ yakkhiṃ akārayi;

For the sake of non-betrayal, he made that yakkhinī swear an oath;

Ông ấy đã bắt nữ dạ xoa đó thề để không làm hại;

1834

‘‘Ānehi bhacce sīgha’’nti, vuttamattāva sā’nayi.

as soon as he said, "Bring the attendants quickly," she brought them.

“Hãy mang người hầu đến nhanh lên!” Vừa nói xong, cô ta đã mang họ đến.

1835

24.

1836

‘‘Ime jātā’’ti vuttāsā,

When he said, "Where were these born?"

“Những thứ này đã phát sinh,” cô ta đã nói,

1837

Taṇḍulādiṃ viniddisi;

she pointed out much rice and other provisions,

Và chỉ ra gạo và những thứ khác;

1838

Bhakkhitānaṃ vāṇijānaṃ,

and many goods that belonged to the merchants who were devoured,

Nhiều hàng hóa không có người trông coi, của những thương nhân bị ăn thịt,

1839

Nāvaṭṭhaṃ vivikhaṃ bahuṃ.

which were on the ship.

Đang ở trên thuyền.

1840

25.

25.

25.

1841

Bhaccā te sādhayitvāna, bhattāni byañjanānica;

The servants, having prepared rice and curries, fed the prince, and all of them then ate.

Các tôi tớ đó đã chuẩn bị xong cơm và thức ăn. Vua đã cho con trai ăn,

1842

Rājā puttaṃ bhojayitvā, sabbecāpi abhuñjisuṃ.

The king, having fed his son, all also ate.

và tất cả cũng đã ăn.

1843

26.

1844

Dāpitaṃ vijayena’ggaṃ, yakkhī bhuñjiya pīṇitā;

Having been given the best by Vijaya, the yakkhi ate and was satisfied; creating a charming form of sixteen years,

Nữ dạ xoa đã ăn phần đầu (thức ăn) được Vijaya dâng và thỏa mãn. Nàng đã tạo ra

1845

Soḷasavassikaṃ rūpaṃ, māpayitvā manoharaṃ.

Having fashioned a beautiful image of sixteen years,

một hình dáng mười sáu tuổi quyến rũ.

1846

27.

1847

Rājaputta mupagañchi, sabbābharaṇabhūsitā;

adorned with all ornaments, she approached the prince; and made a magnificent bed at the foot of the tree,

Được trang sức toàn bộ trang sức, nàng đã đến gần hoàng tử. Nàng đã tạo ra

1848

Māpesi rukkhamūlasmiṃ, sayanañca mahārahaṃ.

he had a magnificent couch made at the root of a tree.

một chỗ nằm rất quý giá dưới gốc cây.

1849

28.

1850

Sāṇiyā suparikkhittaṃ, vitānasamalaṅkataṃ;

well-enclosed with a curtain, adorned with a canopy. Seeing that, the king's son, desiring future good,

Được bao quanh kỹ lưỡng bằng vải, được trang trí bằng màn che. Nhìn thấy điều đó,

1851

Taṃ disvā rājatanayo, pekkhaṃ atthamanāgataṃ.

Seeing that, the king's son, looking at the approaching sunset,

con trai của vua đã dự đoán điều không hay sắp đến.

1852

29.

1853

Katvāna tāyanāvāyaṃ, nipajja sayane sukhaṃ;

having made a protective enclosure, lay down comfortably on the bed; and having enclosed themselves with the curtain, all the servants lay down.

Sau khi nỗ lực tự bảo vệ, chàng đã nằm xuống giường một cách thoải mái. Tất cả

1854

Sāṇī parikkhipitvāna, sabbe bhaccā nipajjisuṃ.

having enclosed it with curtains, all the servants lay down.

các tôi tớ đã nằm xuống sau khi bao quanh bằng vải.

1855

30.

1856

Rattiṃ tūriyasaddañca, sutvā gītaravañca so;

During the night, hearing the sound of musical instruments and singing, he asked the yakkhi who was lying with him, 'What is this sound?'

Vào ban đêm, chàng đã nghe tiếng nhạc cụ và tiếng ca hát, nên chàng đã hỏi

1857

Apucchi sahasemānaṃ, kiṃ saddo iti yakkhiniṃ.

He asked the Yakkhinī, "What is this sudden noise?"

nữ dạ xoa đang ở gần: “Tiếng gì vậy?”

1858

31.

1859

Rajjañca sāmino deyyaṃ, sabbe yakkhe ca ghātiya;

"I should give the kingdom to my lord, having slain all the yakkhas; for if humans make their dwelling here, the yakkhas will surely slay me."

“Ta phải dâng vương quốc cho chủ nhân, và giết tất cả các dạ xoa. Nếu loài người

1860

Manussā vāsakaraṇā, yakkhā maṃ ghātayantihi.

"Humans are making noise, and the yakkhas are killing me.

định cư, các dạ xoa sẽ giết ta.”

1861

32.

1862

Iti cintiya yakkhī sā, abravi rājanandanaṃ;

Thus reflecting, that yakkhi spoke to the prince: "My lord, this is a yakkha city called Sīrīsavatthu.

Nữ dạ xoa đó đã suy nghĩ như vậy và nói với con trai của vua: “Thưa chủ nhân,

1863

Sīrīsavatthunā metaṃ, sāmi yakkhapuraṃ idha.

This, my lord, is the Yakkhapura, by virtue of the Sirīsa tree.

đây là thành phố của dạ xoa tên Sīrīsavatthu.

1864

33.

1865

Tattha jeṭṭhassa yakkhassa, laṃkānagaravāsinī;

There, a maiden, a resident of Laṅkā city, daughter of the chief yakkha, has been brought here, and her mother has also arrived.

Tại đó, con gái của dạ xoa trưởng, người sống ở thành Laṅkā, đã được đưa đến đây.

1866

Kumārikā idhā’nītā, tassā mātā ca āgatā.

A maiden has been brought here, and her mother has also arrived.

Mẹ của cô ấy cũng đã đến.

1867

34.

1868

Āvāha maṅgale tattha, idhāpi ussave mahā;

At their wedding festivities, a great festival is taking place here; that sound is from there, a great gathering it is."

Tại đó đang diễn ra lễ cưới và ở đây cũng có một lễ hội lớn. Tiếng động này là từ đó,

1869

Vattate tattha saddoyaṃ, mahāhesa samāgamo.

That noise is occurring there; this is a great gathering.

đó là một cuộc tụ họp lớn.”

1870

35.

1871

Ajjeva yakkhe ghātehi,

"Slay the yakkhas today itself, for it will not be possible hereafter." He said, "How can I slay them when they are not visible?"

“Hãy giết các dạ xoa ngay hôm nay,

1872

Na hi sakkhā ito paraṃ;

Indeed, it is not possible to go beyond this.

sau này sẽ không thể được nữa.”

1873

So āhā’dissa mānete,

So he said, "How can I kill them

“Chàng đã nói: “Nếu không nhìn thấy chúng,

1874

Ghātessāmi kathaṃ ahaṃ.

by bringing them unseen?"

làm sao ta có thể giết chúng?”

1875

36.

1876

Yattha saddaṃ karissāma, tena saddena ghātaya;

"Where I make a sound, slay by that sound; my weapon, by my power, will fall upon their bodies."

“Khi chúng ta tạo ra tiếng động, hãy giết chúng bằng tiếng động đó. Với thần thông của ta,

1877

Āyudhaṃ me’nubhāvena, tesaṃ kāye patissati.

By the power of my weapon, it will fall upon their bodies."

vũ khí sẽ rơi vào thân thể chúng.”

1878

37.

1879

Tassā sutvā tathā katvā, sabbe yakkhe aghātayi;

Having heard her and acted accordingly, he slew all the yakkhas. He himself, having gained victory, took the yakkha-king's regalia.

Nghe lời nàng, chàng đã làm theo và giết tất cả các dạ xoa. Tự mình đã chiến thắng,

1880

Sayampi laddhavijayo, yakkharāja pasādhanaṃ.

Having himself achieved victory, he adorned himself with the regalia of the Yakkhaking.

chàng đã trang sức bằng trang phục của vua dạ xoa.

1881

38.

1882

Pasādhanehi sesehi, taṃtaṃ bhaccaṃ pasādhayi;

With the remaining ornaments, he adorned each of his servants. Having stayed there for a few days, he came to Tambapaṇṇi.

Với những trang sức còn lại, chàng đã trang sức cho từng tôi tớ. Sau khi ở đó vài ngày,

1883

Katipahaṃ vasitve’ttha, tambapaṇṇimupāgami.

Having stayed there for some days, he went to Tambapaṇṇī.

chàng đã đến Tambapaṇṇi.

1884

39.

1885

Māpayitvā tampapaṇṇi-nagaraṃ vijayo tahiṃ;

Having built the city of Tambapaṇṇi there, Vijaya lived there with the yakkhi, surrounded by his ministers.

Vijaya đã xây dựng thành phố Tambapaṇṇi tại đó, và chàng đã sống

1886

Vasī yakkhiniyā saddhiṃ, amacca parivārito.

He lived with the Yakkhinī, surrounded by his ministers.

cùng với nữ dạ xoa, được bao quanh bởi các vị quan.

1887

40.

1888

Nāvāya bhūmimotiṇṇā, vijayapamukhā tadā;

At that time, Vijaya and his company, having disembarked from the ships, being weary, sat down, resting their hands on the ground.

Lúc đó, Vijaya và những người đi cùng đã xuống đất từ thuyền. Mệt mỏi,

1889

Kilantā pāṇinābhūmiṃ, ālambiya nisīdisuṃ.

Being weary, they leaned on the ground with their hands and sat down.

họ đã ngồi xuống, chống tay lên đất.

1890

41.

1891

Tambabhūmirajophuṭṭho, tambopāṇi yato ahuṃ;

Since their hands became copper-colored, stained by the copper-colored earth, that region and that island became known by that name.

Vì tay của họ đã trở nên đỏ do dính bụi đất đỏ, nên vùng đất đó và hòn đảo

1892

So desoceva dīpo ca, tena tannāmako ahu.

That place and island were named after him.

đã được gọi tên như vậy (Tambapaṇṇi).

1893

42.

1894

Sīhabāhu narindo so, sīhamādinnavā iti;

Since that King Sīhabāhu had captured a lion, he was called Sīhaḷa. Due to that connection, all these people are Sīhaḷas.

Vị vua Sīhabāhu đó đã bắt được sư tử, vì vậy ông được gọi là Sīhaḷa. Do mối liên hệ đó,

1895

Sīhaḷo tena sambandhā, ete sabbepi sīhaḷā.

Due to that connection, all these are called Sīhaḷas.

tất cả những người này đều là Sīhaḷa.

1896

43.

1897

Tattha tattha ca gāme te, tassā’maccā nivesayuṃ;

His ministers established villages here and there. Anurādha established Anurādhagāma near the Kadamba river.

Các vị quan của chàng đã thành lập các làng ở nhiều nơi. Một vị tên Anurādha

1898

Anurādhagāmaṃ tannāmo, kadamba nadīyantike.

He founded the village of Anurādha, named after him, near the Kadamba River.

đã thành lập làng Anurādha gần sông Kadamba.

1899

44.

1900

Gambhīranadīyā tīre, upatisso purohito;

On the bank of the Gambhīra river, the purohita Upatissa established Upatissagāma, to the north of Anurādha.

Vị tư tế Upatissa đã thành lập làng Upatissa ở phía bắc Anurādha,

1901

Upatissagāmaṃ māpesi, anurādhassa uttare.

He established the village of Upatissa, to the north of Anurādha.

trên bờ sông Gambhīra.

1902

45.

1903

Aññe tayo amaccā te, māpayiṃsu visuṃ visuṃ;

The other three ministers each established their own cities: Ujjeni, Uruvelā, and the city of Vijita.

Ba vị quan khác đã thành lập riêng biệt các thành phố:

1904

Ujjeniṃ uruvelañca, vijitaṃ nagaraṃ tathā.

Also Ujjenī, Uruvelā, and the city of Vijita.

Ujjenī, Uruvelā và Vijita.

1905

46.

1906

Nivāsetvā janapadaṃ, sabbe’maccā samaccataṃ;

Having settled the region, all the ministers approached the king's son and said, "Lord, consecrate yourself to the kingdom."

Sau khi định cư dân chúng, tất cả các vị quan đã nói với con trai của vua:

1907

Avocuṃ rājatanayā, sāmi rajjebhisecaya.

The king's sons said, "Lord, consecrate the kingdom."

“Thưa chủ nhân, hãy làm lễ đăng quang vương quốc.”

1908

47.

1909

Iti vutto rājaputto, na icchi abhisecanaṃ;

Thus addressed, the prince did not wish for consecration without a Khattiya maiden as chief queen.

Khi được nói như vậy, hoàng tử đã không muốn làm lễ đăng quang

1910

Vinā khattiyakaññāya, abhisekaṃ mahesiyā.

"Without a khattiya maiden as chief queen, the consecration

nếu không có một công chúa dòng Khattiya làm hoàng hậu.

1911

48.

1912

Athāmaccā sāmino he, abhiseka katā darā;

Then the ministers, eager for their lord's consecration, diligently undertook even difficult tasks for that purpose.

Sau đó, các vị quan, vì mong muốn lễ đăng quang của chủ nhân,

1913

Dukkaresupi kiccesu, tadatthabhirutā tigā.

is difficult even in matters of difficulty, being afraid for her sake."

đã không ngại những việc khó khăn vì mục đích đó.

1914

49.

1915

Paṇṇākāre mahāsāre, maṇimuttādike bahū;

They dispatched many valuable gifts such as jewels and pearls, having had them carried to the southern city of Madhura.

Họ đã cho mang nhiều cống phẩm quý giá như ngọc và châu báu,

1916

Gāhāpayitvā pāhesuṃ, dakkhiṇaṃ madhuraṃ puraṃ.

Having had them taken, they sent them to Madhurā, the southern city.

và gửi đến thành phố Madhura ở phía nam.

1917

50.

1918

Paṇḍurājassa dhītatthaṃ, sāmino sāmibhattino;

They requested the daughter of King Paṇḍu for their lord, who was loyal to his master, and also daughters for the other ministers and people.

Để cầu hôn con gái của vua Paṇḍu cho chủ nhân của họ, những người trung thành với chủ nhân,

1919

Aññesaṃ cāpi dhītatthaṃ, amaccānaṃ janassa ca.

And for the daughters of other ministers and people.

và cũng để cầu hôn con gái cho các vị quan khác và dân chúng.

1920

51.

1921

Sīghaṃ nāvāya gantvāna, dūtā te madhuraṃ puraṃ;

The envoys swiftly went by ship to the city of Madhura and presented the gifts and the letter to that king.

Các sứ giả đó đã nhanh chóng đi thuyền đến thành phố Madhura,

1922

Paṇṇākāre ca lekhañca, tassa rañño adassayuṃ.

They presented gifts and a letter to that king.

và đã trình cống phẩm và thư cho vị vua đó.

1923

52.

1924

Tato rājāamaccehi, mantayitvā sadhītaraṃ;

Thereupon the king, having consulted with his ministers, wishing to send his daughter and also daughters for the other ministers,

Sau đó, vị vua đó đã bàn bạc với các vị quan, và muốn gửi con gái của mình

1925

Pāhetukāmo’maccānaṃ, aññesaṃ cāpi dhītaro.

Wishing to send the daughters of ministers and others,

cùng với con gái của các vị quan khác.

1926

53.

1927

Laddhā ūnasataṃ kaññā, athabheriṃ carāpayi;

having obtained ninety-nine maidens, then had a drum proclaimed: "People desiring their daughters to go to Laṅkā,

Sau khi có được gần một trăm trinh nữ, ông đã cho đánh trống thông báo:

1928

Laṃkāya dhītugamanaṃ, icchamānā narā idha.

the people here, desiring the maiden's journey to Laṅkā,

“Những người muốn con gái mình đi đến Laṅkā,

1929

54.

1930

Nivāsayitvā diguṇaṃ, gharadvāresu dhītaro;

should place twice as many daughters at their house entrances; by that sign, they will be taken."

hãy đặt con gái mình ở cửa nhà, ăn mặc đẹp gấp đôi. Ta sẽ chọn

1931

Ṭhapentu tena liṅgena, ādīyissāmitā iti.

said, "Let them put that symbol; I will take her."

dựa trên dấu hiệu đó.”

1932

55.

1933

Evaṃ laddhā bahūkaññā, tappayitvāna taṃ kulaṃ;

Thus obtaining many maidens, and having satisfied that family, he sent his daughter, richly adorned with all ornaments,

Như vậy, sau khi có được nhiều trinh nữ, và làm hài lòng gia đình đó,

1934

Sampannasabbālaṅkāraṃ, dhītaraṃ sampaṭicchadaṃ.

The daughter, adorned with all ornaments, and her retinue,

ông đã chuẩn bị cho con gái mình với đầy đủ trang sức.

1935

56.

1936

Sabbā tā laddhasakkārā, kaññāyo ca yathārahaṃ;

and all those maidens who had received fitting honors, along with elephant-drivers, charioteers, and servants worthy of a king,

Tất cả các trinh nữ đó đều được ban tặng những món quà xứng đáng. Ông cũng gửi

1937

Rājārahe ca hatthassa-rathapessiya kārake.

and those who make royal elephants and chariots,

những người hầu voi, xe ngựa, và những người làm công việc xứng đáng với vua.

1938

57.

1939

Aṭṭhārasannaṃ seṇīnaṃ, sahassañca kulāni so;

and a thousand families from eighteen guilds, sending a letter to Vijaya, the conqueror of enemies.

Ông đã gửi một ngàn gia đình từ mười tám tầng lớp thợ thủ công,

1940

Lekhaṃ datvāna pesesi, vijayassa jitā’rino.

having given the letter, he sent them to Vijaya, the conqueror of enemies.

cùng với một bức thư, đến Vijaya, người đã chiến thắng kẻ thù.

1941

58.

1942

Sabboso’tarī nāvāhi, mahātitthe mahājano;

All that great multitude disembarked from the ships at Mahātittha. Therefore, that port is called Mahātittha.

Tất cả những người đó đã xuống thuyền tại bến cảng lớn. Vì thế, bến cảng đó

1943

Teneva paṭṭanaṃ tañhi, mahātitthaṃti vuccati.

Therefore, that port is called Mahātittha.

được gọi là Mahātittha.

1944

59.

1945

Vijayassa sutodhītā, tassā yakkhiniyā ahu;

A son and a daughter had been born to Vijaya from that yakkhi. Hearing of the royal maiden's arrival, Vijaya spoke to the yakkhi:

Con trai và con gái của Vijaya đã được sinh ra từ nữ dạ xoa đó. Nghe tin công chúa

1946

Rājakaññāgamaṃ sutvā, vijayo āha yakkhiniṃ.

Hearing of the arrival of the royal maiden, Vijaya spoke to the Yakkhinī:

đến, Vijaya đã nói với nữ dạ xoa:

1947

60.

1948

‘‘Gaccha dāni tuvaṃ bhoti, ṭhapetvā puttake duve;

"Go now, sister, leaving the two children; for humans are always afraid of non-humans."

“Này chị, bây giờ chị hãy đi đi, để lại hai đứa con. Loài người

1949

Manussā amanussehi, bhāyintīhi sadā’’ iti.

"Humans are always afraid of non-humans."

luôn sợ những kẻ không phải người.”

1950

61.

1951

Sutvā taṃ yakkhabhayato, bhītaṃ taṃ āha yakkhiniṃ;

Hearing that, the yakkhi, fearing from yakkhas, said to him, "Do not worry; I will make you pay tribute with a thousand (lives)."

Nghe lời đó, nữ dạ xoa đã nói với chàng, người đang sợ hãi các dạ xoa:

1952

Mā cintayi sāhassena, dāpayissāmi te baliṃ.

"Do not worry, I will give you a thousand offerings."

“Đừng lo lắng, ta sẽ dâng lễ vật cho ngươi bằng ngàn vàng.”

1953

62.

1954

Punappunaṃ taṃ yācitvā, ubho ādāya puttake;

Having entreated him again and again, though afraid, she took both children and went to Laṅkāpura, having no other recourse.

Sau khi van nài chàng nhiều lần, nàng đã đưa cả hai đứa con

1955

Bhītāpi sā agatiyā, laṃkāpuramupāgami.

Though afraid and without refuge, she went to Laṅkāpura.

và, dù sợ hãi và không có nơi nào để đi, đã đến thành Laṅkā.

1956

63.

1957

Putte bihi nisīdetvā, sayaṃ pāvisi taṃ puraṃ;

Leaving her children outside, she herself entered the city. Recognizing that yakkhi, the yakkhas, fearing her as a thief,

Sau khi đặt các con bên ngoài, nàng tự mình bước vào thành phố đó. Các dạ xoa đã nhận ra

1958

Sañjānitvāna taṃ yakkhiṃ, bhītā corīti saññito.

Recognizing that Yakkhinī, and fearing her as a thief,

nàng là nữ dạ xoa và sợ hãi, cho rằng nàng là kẻ trộm.

1959

64.

1960

Saṃkhubhiṃsu pure yakkhā, eko sāhasiko pana;

became agitated in the city. But one brave yakkha, with a single blow of his hand, destroyed the yakkhi.

Các dạ xoa trong thành đã náo loạn. Một dạ xoa dũng cảm

1961

Ekapāṇippahārena, vilayaṃ nayi yakkhiniṃ.

with one blow, he destroyed the Yakkhinī.

đã giết chết nữ dạ xoa chỉ bằng một cú đánh.

1962

65.

1963

Tassātu mātulo yakkho, nikkhamma nagarā bahi;

Her maternal uncle, a yakkha, came out of the city and, seeing those children, asked, "Whose children are you?"

Chú của nàng dạ xoa đó đã ra khỏi thành phố,

1964

Disvā te dārake pucchi, tumhe kassa sutā iti.

Seeing those children, he asked, "Whose children are you?"

thấy hai đứa trẻ và hỏi: “Các con là con của ai?”

1965

66.

1966

Kuveṇiyā’ti sutvā’ha, mātā vo māritā idha;

Having heard "Kuveṇī's," he said, "Your mother has been killed here. They might kill you too if they see you, flee quickly!"

Nghe nói là con của Kuveṇī, ông nói: “Mẹ các con đã bị giết ở đây.

1967

Tumhepi disvā māreyyuṃ, palāyatha lahuṃ iti.

"Seeing you too, they will kill you; flee quickly!"

Nếu chúng thấy các con, chúng cũng sẽ giết, hãy nhanh chóng chạy trốn!”

1968

67.

1969

Āguṃ sumanakūṭaṃ te, palāyitvā tato lahuṃ;

They quickly fled from there to Sumanakūṭa. The elder one, being grown up with his younger sister, established their dwelling there.

Sau khi nhanh chóng chạy trốn khỏi đó, chúng đã đến Sumanakūṭa.

1970

Vāsaṃ kappesi jeṭṭho so, vuddho tāya kaṇiṭṭhiyā.

The elder brother settled down there, and the younger sister was raised by him.

Người anh lớn đã định cư ở đó cùng với em gái nhỏ.

1971

68.

1972

Puttadhītāhi vaḍḍhitvā, rājānuññāya te vasuṃ;

Having grown up with children and grandchildren, they lived there with the king's permission in Malayadesa. This is the origin of the Pulindas.

Sau khi có con cái và phát triển, chúng đã sống ở đó với sự cho phép của vua

1973

Tattheva malaye eso, pulindānañhi sambhavo.

There in the Malaya region, this is the origin of the Pulindas.

ở vùng Malaya. Đó là nguồn gốc của bộ tộc Pulinda.

1974

69.

1975

Paṇḍurājassa dūtā te, paṇṇākāraṃ samappayuṃ;

Those envoys of King Paṇḍu delivered the gifts to Prince Vijaya, and the maidens were also for the king's officers.

Các sứ giả của vua Paṇḍu đã dâng cống phẩm cho hoàng tử Vijaya,

1976

Vijayassa kumārassa, rājādhikārikā ca tā.

These were the royal officials of Prince Vijaya.

và các công chúa đó cũng là những người phụ tá của vua.

1977

70.

1978

Katvā sakkārasammānaṃ, dūtānaṃ vijayo pana;

Vijaya, having shown honor and respect to the envoys, gave suitable maidens to the ministers and the people.

Sau khi đã tiếp đãi và tôn kính các sứ giả, Vijaya

1979

Adā yāthārahaṃ kaññā, amaccānaṃ janassa ca.

He gave appropriate maidens to the ministers and the people.

đã ban các trinh nữ xứng đáng cho các vị quan và dân chúng.

1980

71.

1981

Yathā vidhi ca vijayaṃ, sabbe maccāsamāgatā;

All the assembled ministers, according to custom, consecrated Vijaya to the kingdom and held a great festival.

Tất cả các vị quan đã tụ họp lại và theo đúng nghi thức,

1982

Rajjesamabhisiñciṃsu, kariṃsuca mahāchaṇaṃ.

They consecrated the kingdoms and celebrated a great festival.

đã làm lễ đăng quang cho Vijaya và tổ chức một lễ hội lớn.

1983

72.

1984

Tato so vijayo rājā, paṇḍurājassa dhītaraṃ;

Then King Vijaya, with great honor, consecrated the daughter of King Paṇḍu as his chief queen.

Sau đó, vua Vijaya đã làm lễ đăng quang cho con gái của vua Paṇḍu

1985

Mahatā parihārena, mahesitte’bhisecayi.

With great care, he consecrated her as chief queen.

làm hoàng hậu với sự tôn kính lớn.

1986

73.

1987

Dhanāna’dā amaccānaṃ, adāsi sasurassatu;

He gave riches to his ministers, and to his father-in-law, he sent conch shells and pearls worth two hundred thousand (coins) annually.

Ông đã ban của cải cho các vị quan, và ban cho cha vợ mình

1988

Anuvassaṃ saṅkhamuttaṃ, satasahassa dvayārahaṃ.

Annually, pearl conches, worth two hundred thousand,

hai trăm ngàn vỏ ốc và ngọc trai mỗi năm.

1989

74.

1990

Hitvā pubbācaritaṃ visamaṃ samena;

Abandoning his former perverse conduct and ruling the entire Laṅkā justly and righteously,

Từ bỏ hành vi bất chính trước đây và cai trị toàn bộ Laṅkā bằng công bằng,

1991

Dhammena laṃkamakhilaṃ anusāsamāno;

administering all of Laṅkā righteously,

bằng Chánh Pháp, vị vua Vijaya đó đã trị vì

1992

So tamapaṇṇinagare vijayo narindo;

that King Vijaya ruled the kingdom in the city of Tambapaṇṇi for indeed thirty-eight years.

ở thành phố Tambapaṇṇi trong ba mươi tám năm.

1993

Rajjaṃ akārayi samā khalu aṭṭhatiṃsā’ti.

he ruled the kingdom for indeed thirty-eight years.

Ngài đã trị vì vương quốc đúng ba mươi tám năm.

1994

Sujanapasādasaṃve gatthāya kate mahāvaṃse

In the Mahāvaṃsa, written for the serene joy and emotional stirring of good people,

Trong Mahāvaṃsa, được soạn để khơi dậy niềm tin của những người thiện chí,

1995

Vijayābhiseko nāma

the Consecration of Vijaya

Chương thứ bảy,

1996

Sattamo paricchedo.

is the Seventh Chapter.

có tên là “Lễ Đăng Quang của Vijaya.”