243. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā, tayo khandhe paccayā eko khandho, dve khandhe paccayā dve khandhā.243. Conditioned by a wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon arises by root condition – conditioned by one wholesome aggregate, three aggregates; conditioned by three aggregates, one aggregate; conditioned by two aggregates, two aggregates.243. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện khởi lên do duyên nhân – một uẩn thiện làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn làm duyên cho một uẩn, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn.244. Akusalaṃ dhammaṃ paccayā akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā – akusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā, tayo khandhe paccayā eko khandho, dve khandhe paccayā dve khandhā.244. Conditioned by an unwholesome phenomenon, an unwholesome phenomenon arises by root condition – conditioned by one unwholesome aggregate, three aggregates; conditioned by three aggregates, one aggregate; conditioned by two aggregates, two aggregates.244. Pháp bất thiện làm duyên cho pháp bất thiện khởi lên do duyên nhân – một uẩn bất thiện làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn làm duyên cho một uẩn, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn.245. Abyākataṃ dhammaṃ paccayā abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā – vipākābyākataṃ kiriyābyākataṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ, tayo khandhe paccayā eko khandho cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ, dve khandhe paccayā dve khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ; paṭisandhikkhaṇe vipākābyākataṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā kaṭattā ca rūpaṃ, tayo khandhe paccayā eko khandho kaṭattā ca rūpaṃ, dve khandhe paccayā dve khandhā kaṭattā ca rūpaṃ; khandhe paccayā vatthu, vatthuṃ paccayā khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ paccayā tayo mahābhūtā, tayo mahābhūte paccayā ekaṃ mahābhūtaṃ, dve mahābhūte paccayā dve mahābhūtā, mahābhūte paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ kaṭattārūpaṃ upādārūpaṃ; vatthuṃ paccayā vipākābyākatā kiriyābyākatā khandhā.(1)245. Conditioned by an undeterminate phenomenon, an undeterminate phenomenon arises by root condition – conditioned by one resultant-undeterminate or functional-undeterminate aggregate, three aggregates and mind-originated matter; conditioned by three aggregates, one aggregate and mind-originated matter; conditioned by two aggregates, two aggregates and mind-originated matter; at the moment of rebirth, conditioned by one resultant-undeterminate aggregate, three aggregates and kamma-born matter; conditioned by three aggregates, one aggregate and kamma-born matter; conditioned by two aggregates, two aggregates and kamma-born matter; conditioned by aggregates, the base (vatthu); conditioned by the base, aggregates; conditioned by one primary element, three primary elements; conditioned by three primary elements, one primary element; conditioned by two primary elements, two primary elements; conditioned by primary elements, mind-originated matter, kamma-born matter, derived matter; conditioned by the base, resultant-undeterminate and functional-undeterminate aggregates.(1)245. Pháp vô ký làm duyên cho pháp vô ký khởi lên do duyên nhân – một uẩn vô ký quả, vô ký hành làm duyên cho ba uẩn và sắc do tâm sanh, ba uẩn làm duyên cho một uẩn và sắc do tâm sanh, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn và sắc do tâm sanh; trong khoảnh khắc tái tục, một uẩn vô ký quả làm duyên cho ba uẩn và sắc do nghiệp sanh, ba uẩn làm duyên cho một uẩn và sắc do nghiệp sanh, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn và sắc do nghiệp sanh; các uẩn làm duyên cho y cứ, y cứ làm duyên cho các uẩn; một đại hiển làm duyên cho ba đại hiển, ba đại hiển làm duyên cho một đại hiển, hai đại hiển làm duyên cho hai đại hiển, các đại hiển làm duyên cho sắc do tâm sanh, sắc do nghiệp sanh, sắc y sinh; y cứ làm duyên cho các uẩn vô ký quả, vô ký hành.246. Kusalañca abyākatañca dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā, tayo khandhe ca vatthuñca paccayā eko khandho, dve khandhe ca vatthuñca paccayā dve khandhā.246. Conditioned by a wholesome and undeterminate phenomenon, a wholesome phenomenon arises by root condition – conditioned by one wholesome aggregate and the base, three aggregates; conditioned by three aggregates and the base, one aggregate; conditioned by two aggregates and the base, two aggregates.246. Pháp thiện và vô ký làm duyên cho pháp thiện khởi lên do duyên nhân – một uẩn thiện và y cứ làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn và y cứ làm duyên cho một uẩn, hai uẩn và y cứ làm duyên cho hai uẩn.247. Akusalañca abyākatañca dhammaṃ paccayā akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā – akusalaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā, tayo khandhe ca vatthuñca paccayā eko khandho, dve khandhe ca vatthuñca paccayā dve khandhā.247. Conditioned by an unwholesome and undeterminate phenomenon, an unwholesome phenomenon arises by root condition – conditioned by one unwholesome aggregate and the base, three aggregates; conditioned by three aggregates and the base, one aggregate; conditioned by two aggregates and the base, two aggregates.247. Pháp bất thiện và vô ký làm duyên cho pháp bất thiện khởi lên do duyên nhân – một uẩn bất thiện và y cứ làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn và y cứ làm duyên cho một uẩn, hai uẩn và y cứ làm duyên cho hai uẩn.248. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā, tayo khandhe paccayā eko khandho, dve khandhe paccayā dve khandhā.(1)248. Conditioned by a wholesome phenomenon, a wholesome phenomenon arises by object condition – conditioned by one wholesome aggregate, three aggregates; conditioned by three aggregates, one aggregate; conditioned by two aggregates, two aggregates.(1)248. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện khởi lên do duyên cảnh – một uẩn thiện làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn làm duyên cho một uẩn, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn.249. Akusalaṃ dhammaṃ paccayā akusalo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – akusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā, tayo khandhe paccayā eko khandho, dve khandhe paccayā dve khandhā.(1)249. Conditioned by an unwholesome phenomenon, an unwholesome phenomenon arises by object condition – conditioned by one unwholesome aggregate, three aggregates; conditioned by three aggregates, one aggregate; conditioned by two aggregates, two aggregates.(1)249. Pháp bất thiện làm duyên cho pháp bất thiện khởi lên do duyên cảnh – một uẩn bất thiện làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn làm duyên cho một uẩn, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn.250. Abyākataṃ dhammaṃ paccayā abyākato dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – vipākābyākataṃ kiriyābyākataṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā, tayo khandhe paccayā eko khandho, dve khandhe paccayā dve khandhā; paṭisandhikkhaṇe vipākābyākataṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā, tayo khandhe paccayā eko khandho, dve khandhe paccayā dve khandhā; vatthuṃ paccayā khandhā; cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ, sotāyatanaṃ paccayā sotaviññāṇaṃ, ghānāyatanaṃ paccayā ghānaviññāṇaṃ, jivhāyatanaṃ paccayā jivhāviññāṇaṃ, kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ, vatthuṃ paccayā vipākābyākatā kiriyābyākatā khandhā.(1)250. Conditioned by an undeterminate phenomenon, an undeterminate phenomenon arises by object condition – conditioned by one resultant-undeterminate or functional-undeterminate aggregate, three aggregates; conditioned by three aggregates, one aggregate; conditioned by two aggregates, two aggregates; at the moment of rebirth, conditioned by one resultant-undeterminate aggregate, three aggregates; conditioned by three aggregates, one aggregate; conditioned by two aggregates, two aggregates; conditioned by the base, aggregates; conditioned by the eye-base, eye-consciousness; conditioned by the ear-base, ear-consciousness; conditioned by the nose-base, nose-consciousness; conditioned by the tongue-base, tongue-consciousness; conditioned by the body-base, body-consciousness; conditioned by the base, resultant-undeterminate and functional-undeterminate aggregates.(1)250. Pháp vô ký làm duyên cho pháp vô ký khởi lên do duyên cảnh – một uẩn vô ký quả, vô ký hành làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn làm duyên cho một uẩn, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn; trong khoảnh khắc tái tục, một uẩn vô ký quả làm duyên cho ba uẩn, ba uẩn làm duyên cho một uẩn, hai uẩn làm duyên cho hai uẩn; y cứ làm duyên cho các uẩn; nhãn xứ làm duyên cho nhãn thức, nhĩ xứ làm duyên cho nhĩ thức, tỷ xứ làm duyên cho tỷ thức, thiệt xứ làm duyên cho thiệt thức, thân xứ làm duyên cho thân thức, y cứ làm duyên cho các uẩn vô ký quả, vô ký hành.251. Kusalañca abyākatañca dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe ca vatthuñca paccayā dve khandhā.(1)251. Wholesome phenomena and indeterminate phenomena cause a wholesome phenomenon to arise by way of object condition – a wholesome aggregate and the base cause three aggregates to arise… and so on… two aggregates and the base cause two aggregates to arise. (1)251. Do pháp thiện và pháp vô ký, pháp thiện sanh khởi, do duyên cảnh – do một uẩn thiện và nền tảng (căn cứ), ba uẩn sanh khởi…pe… do hai uẩn và nền tảng (căn cứ), hai uẩn sanh khởi.252. Akusalañca abyākatañca dhammaṃ paccayā akusalo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – akusalaṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe ca vatthuñca paccayā dve khandhā.(1)252. Unwholesome phenomena and indeterminate phenomena cause an unwholesome phenomenon to arise by way of object condition – an unwholesome aggregate and the base cause three aggregates to arise… and so on… two aggregates and the base cause two aggregates to arise. (1)252. Do pháp bất thiện và pháp vô ký, pháp bất thiện sanh khởi, do duyên cảnh – do một uẩn bất thiện và nền tảng (căn cứ), ba uẩn sanh khởi…pe… do hai uẩn và nền tảng (căn cứ), hai uẩn sanh khởi.253. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati adhipatipaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā… tīṇi.253. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of dominance condition – a wholesome aggregate causes… three. 253. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên trưởng thượng – do một uẩn thiện… ba.254. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati anantarapaccayā… samanantarapaccayā.254. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of contiguity condition… by way of immediate contiguity condition.254. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên vô gián… do duyên đẳng vô gián.255. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati sahajātapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā… tīṇi.255. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of co-nascence condition – a wholesome aggregate causes… three.255. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên câu hữu – do một uẩn thiện… ba.256. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati aññamaññapaccayā… ekaṃ.256. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of mutuality condition… one.256. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên hỗ tương… một.257. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati nissayapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā.257. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of support condition – a wholesome aggregate causes three aggregates.257. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên y chỉ – do một uẩn thiện, ba uẩn sanh khởi.258. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati upanissayapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā.(Ārammaṇapaccayasadisaṃ.)258. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of sufficing condition – a wholesome aggregate causes. (Similar to Object Condition.)258. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên cận y – do một uẩn thiện sanh khởi. (Giống như duyên cảnh.)259. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati purejātapaccayā.259. A wholesome phenomenon causes a wholesome phenomenon to arise by way of pre-nascence condition. 259. Do pháp thiện, pháp thiện sanh khởi, do duyên tiền sanh.260. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati āsevanapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā…pe….260. Wholesome phenomena arise from wholesome phenomena by recurrence condition—one wholesome aggregate… and so on.260. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Āsevana (tập quán) – một uẩn thiện làm duyên cho… (v.v.).261. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati kammapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā… tīṇi.261. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of kamma condition – one wholesome aggregate dependent on… three.261. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Kamma (nghiệp) – một uẩn thiện làm duyên cho… ba (cách).262. Abyākataṃ dhammaṃ paccayā abyākato dhammo uppajjati vipākapaccayā.262. Pháp vô ký làm duyên cho pháp vô ký sinh khởi do duyên Vipāka.263. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati āhārapaccayā – kusalaṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā… tīṇi.263. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of nutriment condition – one wholesome aggregate dependent on… three.263. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Āhāra (vật thực) – một uẩn thiện làm duyên cho… ba (cách).264. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati indriyapaccayā…pe… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ paccayā…pe… cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ, vatthuṃ paccayā vipākābyākatā kiriyābyākatā khandhā.264. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of faculty condition… (and so on); for non-percipient beings, one great primary element dependent on… (and so on); eye-consciousness dependent on the eye-base… (and so on); body-consciousness dependent on the body-base, resultant indeterminate and functional indeterminate aggregates dependent on the base.264. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Indriya (căn)… (v.v.)… đối với các chúng sinh vô tưởng, một đại hiển làm duyên cho… (v.v.)… nhãn xứ làm duyên cho nhãn thức… (v.v.)… thân xứ làm duyên cho thân thức, căn cứ làm duyên cho các uẩn vô ký (vipākābyākata) và vô ký (kiriyābyākata).265. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati jhānapaccayā…pe… maggapaccayā.265. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of jhāna condition… (and so on); by way of path condition.265. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Jhāna (thiền)… (v.v.)… do duyên Magga (đạo).266. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati sampayuttapaccayā.(Ārammaṇapaccayasadisaṃ.)266. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of concomitance condition.(Similar to the object condition.)266. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Sampayutta (tương ưng). (Giống như duyên Ārammaṇa.)267. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati vippayuttapaccayā.267. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of dissociated condition.267. Pháp thiện làm duyên cho pháp thiện sinh khởi do duyên Vippayutta (bất tương ưng).268. Kusalaṃ dhammaṃ paccayā kusalo dhammo uppajjati atthipaccayā…pe… (atthipaccayā sahajātapaccayasadisaṃ kātabbaṃ. Natthipaccayā vigatapaccayā ārammaṇapaccayasadisaṃ, avigatapaccayā sahajātapaccayasadisaṃ.)268. A wholesome phenomenon arises dependent on a wholesome phenomenon by way of the presence condition… (as before)… (The presence condition should be made similar to the co-nascence condition. The absence condition and the disappearance condition should be made similar to the object condition. The non-disappearance condition should be made similar to the co-nascence condition.)268. Pháp thiện duyên pháp thiện sinh khởi do duyên hiện hữu (atthipaccaya)…v.v… (duyên hiện hữu nên được làm giống như duyên đồng sinh (sahajāta-paccaya). Duyên không hiện hữu (natthi-paccaya), duyên đã diệt (vigata-paccaya) giống như duyên đối tượng (ārammaṇa-paccaya), duyên không diệt (avigata-paccaya) giống như duyên đồng sinh.)269. Hetuyā sattarasa, ārammaṇe satta, adhipatiyā sattarasa, anantare satta, samanantare satta, sahajāte sattarasa, aññamaññe satta, nissaye sattarasa, upanissaye satta, purejāte satta, āsevane satta, kamme sattarasa, vipāke ekaṃ, āhāre sattarasa, indriye sattarasa, jhāne sattarasa, magge sattarasa, sampayutte satta, vippayutte sattarasa, atthiyā sattarasa, natthiyā satta, vigate satta, avigate sattarasa.269. In root, seventeen. In object, seven. In predominance, seventeen. In immediate, seven. In contiguous, seven. In co-nascence, seventeen. In mutuality, seven. In support, seventeen. In proximate support, seven. In pre-nascence, seven. In repetition, seven. In kamma, seventeen. In result, one. In nutriment, seventeen. In faculty, seventeen. In jhana, seventeen. In path, seventeen. In association, seven. In dissociation, seventeen. In presence, seventeen. In absence, seven. In disappearance, seven. In non-disappearance, seventeen.269. Duyên nhân có mười bảy, duyên đối tượng có bảy, duyên tăng thượng có mười bảy, duyên vô gián có bảy, duyên đẳng vô gián có bảy, duyên đồng sinh có mười bảy, duyên hỗ tương có bảy, duyên y chỉ có mười bảy, duyên cận y có bảy, duyên tiền sinh có bảy, duyên thường hành có bảy, duyên nghiệp có mười bảy, duyên dị thục có một, duyên vật thực có mười bảy, duyên quyền có mười bảy, duyên thiền có mười bảy, duyên đạo có mười bảy, duyên tương ưng có bảy, duyên không tương ưng có mười bảy, duyên hiện hữu có mười bảy, duyên không hiện hữu có bảy, duyên đã diệt có bảy, duyên không diệt có mười bảy.270. Hetupaccayā ārammaṇe satta, adhipatiyā sattarasa, anantare satta, samanantare satta, sahajāte sattarasa…pe… avigate sattarasa.270. By way of root condition, in object, seven. In predominance, seventeen. In immediate, seven. In contiguous, seven. In co-nascence, seventeen… (as before)… in non-disappearance, seventeen.270. Duyên nhân, trong duyên đối tượng có bảy, trong duyên tăng thượng có mười bảy, trong duyên vô gián có bảy, trong duyên đẳng vô gián có bảy, trong duyên đồng sinh có mười bảy…v.v… trong duyên không diệt có mười bảy.271. Ārammaṇapaccayā hetuyā satta, adhipatiyā satta…pe… (ārammaṇamūlakaṃ yathā hetumūlakaṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)271. By way of object condition, in root, seven. In predominance, seven… (as before)… (The object-based section should be elaborated in the same way as the root-based section.)271. Duyên đối tượng, trong duyên nhân có bảy, trong duyên tăng thượng có bảy…v.v… (phần gốc duyên đối tượng nên được mở rộng giống như phần gốc duyên nhân.)272. Adhipatipaccayā hetuyā sattarasa…pe….272. Due to the dominance condition, there are seventeen root conditions…etc….272. Do duyên Tăng thượng, theo duyên nhân, mười bảy… (v.v.).273. Anantarapaccayā samanantarapaccayā hetuyā satta…pe….273. Due to the contiguity condition and the immediate contiguity condition, there are seven root conditions…etc….273. Do duyên Vô gián, do duyên Đẳng vô gián, theo duyên nhân, bảy… (v.v.).274. Sahajātapaccayā…pe… aññamaññapaccayā… nissayapaccayā… upanissayapaccayā… purejātapaccayā…pe….274. Due to the co-naturation condition…etc… due to the mutuality condition… due to the support condition… due to the strong-support condition… due to the pre-naturation condition…etc….274. Do duyên Câu sanh… (v.v.)… do duyên Tương hỗ… do duyên Nương tựa… do duyên Cận y… do duyên Tiền sanh… (v.v.).275. Kammapaccayā …pe… vipākapaccayā hetuyā ekaṃ, ārammaṇe ekaṃ, adhipatiyā ekaṃ, anantare ekaṃ, samanantare ekaṃ, sahajāte ekaṃ, aññamaññe ekaṃ, nissaye ekaṃ, upanissaye ekaṃ, purejāte ekaṃ, kamme ekaṃ, āhāre ekaṃ, indriye ekaṃ, jhāne ekaṃ, magge ekaṃ, sampayutte ekaṃ, vippayutte ekaṃ, atthiyā ekaṃ, natthiyā ekaṃ, vigate ekaṃ, avigate ekaṃ…pe….275. Due to the kamma condition…etc… due to the result condition, there is one root condition, one object condition, one dominance condition, one contiguity condition, one immediate contiguity condition, one co-naturation condition, one mutuality condition, one support condition, one strong-support condition, one pre-naturation condition, one kamma condition, one nutriment condition, one faculty condition, one jhāna condition, one path condition, one association condition, one dissociation condition, one presence condition, one absence condition, one disappearance condition, one non-disappearance condition…etc….275. Do duyên Nghiệp… (v.v.)… do duyên Dị thục, theo duyên nhân, một; theo duyên Đối tượng, một; theo duyên Tăng thượng, một; theo duyên Vô gián, một; theo duyên Đẳng vô gián, một; theo duyên Câu sanh, một; theo duyên Tương hỗ, một; theo duyên Nương tựa, một; theo duyên Cận y, một; theo duyên Tiền sanh, một; theo duyên Nghiệp, một; theo duyên Vật thực, một; theo duyên Quyền, một; theo duyên Thiền, một; theo duyên Đạo, một; theo duyên Tương ưng, một; theo duyên Bất tương ưng, một; theo duyên Hiện hữu, một; theo duyên Bất hiện hữu, một; theo duyên Ly khứ, một; theo duyên Bất ly khứ, một… (v.v.).276. Āhārapaccayā…pe… indriyapaccayā… jhānapaccayā… maggapaccayā… sampayuttapaccayā… vippayuttapaccayā… atthipaccayā natthipaccayā… vigatapaccayā…pe….276. Due to the nutriment condition…etc… due to the faculty condition… due to the jhāna condition… due to the path condition… due to the association condition… due to the dissociation condition… due to the presence condition… due to the absence condition… due to the disappearance condition…etc….276. Do duyên Vật thực… (v.v.)… do duyên Quyền… do duyên Thiền… do duyên Đạo… do duyên Tương ưng… do duyên Bất tương ưng… do duyên Hiện hữu, do duyên Bất hiện hữu… do duyên Ly khứ… (v.v.).277. Akusalaṃ dhammaṃ paccayā akusalo dhammo uppajjati na hetupaccayā – vicikicchāsahagate uddhaccasahagate khandhe paccayā vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(1)277. Depending on an unwholesome phenomenon, an unwholesome phenomenon arises through a non-root condition – depending on the mental aggregates associated with doubt and restlessness, doubt-associated and restlessness-associated delusion arises.(1)277. Do pháp bất thiện làm duyên, pháp bất thiện sanh khởi không phải do duyên nhân – do các uẩn câu hữu với hoài nghi, câu hữu với phóng dật làm duyên, si mê câu hữu với hoài nghi, câu hữu với phóng dật sanh khởi.(1)