15. Hetupaccayā naadhipatiyā dasa, napurejāte dasa, napacchājāte naāsevane nakamme navipāke navippayutte dasa.
15. By way of root condition, not by way of dominance condition, ten. Not by way of pre-existence condition, ten. Not by way of post-existence condition, not by way of repetition condition, not by way of kamma condition, not by way of result condition, not by way of dissociation condition, ten.
15. Do nhân duyên, trong vô-trưởng, có mười; trong vô-tiền sanh, có mười; trong vô-hậu sanh, vô-thường cận y, vô-nghiệp, vô-quả, vô-bất tương ưng, có mười.
16. Nahetupaccayā ārammaṇe dasa, anantare dasa, samanantare dasa, sahajāte aññamaññe nissaye upanissaye purejāte āsevane kamme vipāke āhāre indriye jhāne sabbe dasa, magge ekaṃ, sampayutte dasa, vippayutte atthiyā natthiyā vigate avigate sabbe dasa.
16. Not by way of root condition: in object, ten; in immediately contiguous, ten; in genuinely immediately contiguous, ten; in co-existence, in mutuality, in support, in sufficient support, in pre-existence, in repetition, in kamma, in result, in nutriment, in faculty, in jhāna, all ten; in path, one; in association, ten; in dissociation, in presence, in absence, in disappearance, in non-disappearance, all ten.
16. Do vô-nhân duyên, trong sở duyên, có mười; trong vô gián, có mười; trong đẳng vô gián, có mười; trong câu sanh, tương hỗ, y chỉ, cận y, tiền sanh, thường cận y, nghiệp, quả, vật thực, quyền, thiền, tất cả đều có mười; trong đạo, có một; trong tương ưng, có mười; trong bất tương ưng, hiện hữu, vô hữu, ly khứ, bất ly khứ, tất cả đều có mười.
19. Pītisahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā taṃ pītisahagatena cittena paccavekkhati, pītisahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā, phalā vuṭṭhahitvā taṃ pītisahagatena cittena paccavekkhati.
19. Joy-associated phenomena are a condition for joy-associated phenomena by way of the object condition – having given a gift, undertaken precepts, and performed the Uposatha practice with a joy-associated mind, one reviews it with a joy-associated mind; having emerged from joy-associated jhāna, emerged from the path, emerged from the fruit, one reviews it with a joy-associated mind.
19. Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với hỷ theo duyên cảnh – sau khi bố thí, thọ trì giới, thực hành uposatha với tâm câu hành với hỷ, người ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với hỷ; sau khi xuất khỏi các thiền câu hành với hỷ, xuất khỏi đạo, xuất khỏi quả, vị ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với hỷ.
Ariyā pītisahagatena cittena pītisahagate pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti.
Noble Ones review abandoned defilements that are joy-associated with a joy-associated mind, review suppressed defilements, and know defilements accumulated in the past.
Các bậc Thánh phản khán các phiền não đã được đoạn trừ câu hành với hỷ, phản khán các phiền não đã được trấn áp, biết rõ các phiền não đã từng quen thuộc trong quá khứ bằng tâm câu hành với hỷ.
Pītisahagate khandhe pītisahagatena cittena aniccato dukkhato anattato vipassanti assādenti abhinandanti; taṃ ārabbha pītisahagato rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.
They discern joy-associated aggregates as impermanent, unsatisfactory, and non-self with a joy-associated mind, they relish them, they delight in them; focusing on that, joy-associated greed arises, wrong view arises.
Các vị ấy quán xét các uẩn câu hành với hỷ là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm câu hành với hỷ; nương vào đó, tham câu hành với hỷ sanh khởi, tà kiến sanh khởi.
Pītisahagate khandhe ārabbha pītisahagatā khandhā uppajjanti.(1)
Joy-associated aggregates arise focusing on joy-associated aggregates.(1)
Nương vào các uẩn câu hành với hỷ, các uẩn câu hành với hỷ sanh khởi. (1)
Pītisahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā taṃ sukhasahagatena cittena paccavekkhati, pītisahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā, phalā vuṭṭhahitvā taṃ sukhasahagatena cittena paccavekkhati.
Joy-associated phenomena are a condition for pleasure-associated phenomena by way of the object condition – having given a gift, undertaken precepts, and performed the Uposatha practice with a joy-associated mind, one reviews it with a pleasure-associated mind; having emerged from joy-associated jhāna, emerged from the path, emerged from the fruit, one reviews it with a pleasure-associated mind.
Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với lạc theo duyên cảnh – sau khi bố thí, thọ trì giới, thực hành uposatha với tâm câu hành với hỷ, người ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với lạc; sau khi xuất khỏi các thiền câu hành với hỷ, xuất khỏi đạo, xuất khỏi quả, vị ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với lạc.
Ariyā sukhasahagatena cittena pītisahagate pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti.
Noble Ones review abandoned defilements that are joy-associated with a pleasure-associated mind, review suppressed defilements, and know defilements accumulated in the past.
Các bậc Thánh phản khán các phiền não đã được đoạn trừ câu hành với hỷ, phản khán các phiền não đã được trấn áp, biết rõ các phiền não đã từng quen thuộc trong quá khứ bằng tâm câu hành với lạc.
Pītisahagate khandhe sukhasahagatena cittena aniccato dukkhato anattato vipassanti assādenti abhinandanti; taṃ ārabbha sukhasahagato rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.
They discern joy-associated aggregates as impermanent, unsatisfactory, and non-self with a pleasure-associated mind, they relish them, they delight in them; focusing on that, pleasure-associated greed arises, wrong view arises.
Các vị ấy quán xét các uẩn câu hành với hỷ là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm câu hành với lạc; nương vào đó, tham câu hành với lạc sanh khởi, tà kiến sanh khởi.
Pītisahagate khandhe ārabbha sukhasahagatā khandhā uppajjanti.(2)
Pleasure-associated aggregates arise focusing on joy-associated aggregates.(2)
Nương vào các uẩn câu hành với hỷ, các uẩn câu hành với lạc sanh khởi. (2)
Pītisahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā taṃ upekkhāsahagatena cittena paccavekkhati, pītisahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā, phalā vuṭṭhahitvā taṃ upekkhāsahagatena cittena paccavekkhati.
Joy-associated phenomena are a condition for equanimity-associated phenomena by way of the object condition – having given a gift, undertaken precepts, and performed the Uposatha practice with a joy-associated mind, one reviews it with an equanimity-associated mind; having emerged from joy-associated jhāna, emerged from the path, emerged from the fruit, one reviews it with an equanimity-associated mind.
Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với thọ xả theo duyên cảnh – sau khi bố thí, thọ trì giới, thực hành uposatha với tâm câu hành với hỷ, người ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với thọ xả; sau khi xuất khỏi các thiền câu hành với hỷ, xuất khỏi đạo, xuất khỏi quả, vị ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với thọ xả.
Ariyā upekkhāsahagatena cittena pītisahagate pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti.
Noble Ones review abandoned defilements that are joy-associated with an equanimity-associated mind, review suppressed defilements, and know defilements accumulated in the past.
Các bậc Thánh phản khán các phiền não đã được đoạn trừ câu hành với hỷ, phản khán các phiền não đã được trấn áp, biết rõ các phiền não đã từng quen thuộc trong quá khứ bằng tâm câu hành với thọ xả.
Pītisahagate khandhe upekkhāsahagatena cittena aniccato dukkhato anattato vipassanti assādenti abhinandanti; taṃ ārabbha upekkhāsahagato rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati, vicikicchā uppajjati, uddhaccaṃ uppajjati.
They discern joy-associated aggregates as impermanent, unsatisfactory, and non-self with an equanimity-associated mind, they relish them, they delight in them; focusing on that, equanimity-associated greed arises, wrong view arises, doubt arises, restlessness arises.
Các vị ấy quán xét các uẩn câu hành với hỷ là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm câu hành với thọ xả; nương vào đó, tham câu hành với thọ xả sanh khởi, tà kiến sanh khởi, hoài nghi sanh khởi, trạo cử sanh khởi.
Cetopariyañāṇena pītisahagatacittasamaṅgissa cittaṃ jānanti, pītisahagatā khandhā cetopariyañāṇassa, pubbenivāsānussatiñāṇassa, yathākammūpagañāṇassa, anāgataṃsañāṇassa, āvajjanāya ārammaṇapaccayena paccayo.
By means of knowledge of others' minds, one knows the mind of one endowed with a joy-associated mind. Joy-associated aggregates are a condition for knowledge of others' minds, for knowledge of past abodes, for knowledge of the destination of beings according to their kamma, for knowledge of future destinies, and for advertence, by way of the object condition.
Vị ấy biết tâm của người có tâm câu hành với hỷ bằng Tha tâm thông; các uẩn câu hành với hỷ là duyên cho Tha tâm thông, Túc mạng thông, Nghiệp báo thông, Vị lai thông, cho sự hướng tâm theo duyên cảnh.
Pītisahagate khandhe ārabbha upekkhāsahagatā khandhā uppajjanti.(3)
Equanimity-associated aggregates arise focusing on joy-associated aggregates.(3)
Nương vào các uẩn câu hành với hỷ, các uẩn câu hành với thọ xả sanh khởi. (3)
Pītisahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā taṃ pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena paccavekkhati, pītisahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā, phalā vuṭṭhahitvā taṃ pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena paccavekkhati.
Joy-associated phenomena are a condition for joy-associated and pleasure-associated phenomena by way of the object condition – having given a gift, undertaken precepts, and performed the Uposatha practice with a joy-associated mind, one reviews it with a joy-associated and pleasure-associated mind; having emerged from joy-associated jhāna, emerged from the path, emerged from the fruit, one reviews it with a joy-associated and pleasure-associated mind.
Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với hỷ và câu hành với lạc theo duyên cảnh – sau khi bố thí, thọ trì giới, thực hành uposatha với tâm câu hành với hỷ, người ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với hỷ và câu hành với lạc; sau khi xuất khỏi các thiền câu hành với hỷ, xuất khỏi đạo, xuất khỏi quả, vị ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với hỷ và câu hành với lạc.
Ariyā pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena pītisahagate pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti.
Noble Ones review abandoned defilements that are joy-associated with a joy-associated and pleasure-associated mind, review suppressed defilements, and know defilements accumulated in the past.
Các bậc Thánh phản khán các phiền não đã được đoạn trừ câu hành với hỷ, phản khán các phiền não đã được trấn áp, biết rõ các phiền não đã từng quen thuộc trong quá khứ bằng tâm câu hành với hỷ và câu hành với lạc.
Pītisahagate khandhe pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena aniccato dukkhato anattato vipassanti assādenti abhinandanti; taṃ ārabbha pītisahagato ca sukhasahagato ca rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.
They discern joy-associated aggregates as impermanent, unsatisfactory, and non-self with a joy-associated and pleasure-associated mind, they relish them, they delight in them; focusing on that, joy-associated and pleasure-associated greed arises, wrong view arises.
Các vị ấy quán xét các uẩn câu hành với hỷ là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm câu hành với hỷ và câu hành với lạc; nương vào đó, tham câu hành với hỷ và câu hành với lạc sanh khởi, tà kiến sanh khởi.
Pītisahagate khandhe ārabbha pītisahagatā ca sukhasahagatā ca khandhā uppajjanti.(4)
Joy-associated and pleasure-associated aggregates arise focusing on joy-associated aggregates.(4)
Nương vào các uẩn câu hành với hỷ, các uẩn câu hành với hỷ và câu hành với lạc sanh khởi. (4)
Upekkhāsahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – upekkhāsahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā taṃ upekkhāsahagatena cittena paccavekkhati, upekkhāsahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā, phalā vuṭṭhahitvā taṃ upekkhāsahagatena cittena paccavekkhati.
Equanimity-associated phenomena are a condition for equanimity-associated phenomena by way of the object condition – having given a gift, undertaken precepts, and performed the Uposatha practice with an equanimity-associated mind, one reviews it with an equanimity-associated mind; having emerged from equanimity-associated jhāna, emerged from the path, emerged from the fruit, one reviews it with an equanimity-associated mind.
Pháp câu hành với thọ xả là duyên cho pháp câu hành với thọ xả theo duyên cảnh – sau khi bố thí, thọ trì giới, thực hành uposatha với tâm câu hành với thọ xả, người ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với thọ xả; sau khi xuất khỏi các thiền câu hành với thọ xả, xuất khỏi đạo, xuất khỏi quả, vị ấy phản khán lại điều đó bằng tâm câu hành với thọ xả.
Ariyā upekkhāsahagatena cittena upekkhāsahagate pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti.
Noble Ones review abandoned defilements that are equanimity-associated with an equanimity-associated mind, review suppressed defilements, and know defilements accumulated in the past.
Các bậc Thánh phản khán các phiền não đã được đoạn trừ câu hành với thọ xả, phản khán các phiền não đã được trấn áp, biết rõ các phiền não đã từng quen thuộc trong quá khứ bằng tâm câu hành với thọ xả.
Upekkhāsahagate khandhe upekkhāsahagatena cittena aniccato dukkhato anattato vipassanti assādenti abhinandanti; taṃ ārabbha upekkhāsahagato rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati, vicikicchā uppajjati, uddhaccaṃ uppajjati.
They discern equanimity-associated aggregates as impermanent, unsatisfactory, and non-self with an equanimity-associated mind, they relish them, they delight in them; focusing on that, equanimity-associated greed arises, wrong view arises, doubt arises, restlessness arises.
Các vị ấy quán xét các uẩn câu hành với thọ xả là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm câu hành với thọ xả; nương vào đó, tham câu hành với thọ xả sanh khởi, tà kiến sanh khởi, hoài nghi sanh khởi, trạo cử sanh khởi.
Cetopariyañāṇena upekkhāsahagatacittasamaṅgissa cittaṃ jānāti.
By means of knowledge of others' minds, one knows the mind of one endowed with an equanimity-associated mind.
Vị ấy biết tâm của người có tâm câu hành với thọ xả bằng Tha tâm thông.
Ākāsānañcāyatanaṃ viññāṇañcāyatanassa ārammaṇapaccayena paccayo…pe… ākiñcaññāyatanaṃ nevasaññānāsaññāyatanassa ārammaṇapaccayena paccayo.
The base of infinite space is a condition for the base of infinite consciousness by way of the object condition…etc.…the base of nothingness is a condition for the base of neither perception nor non-perception by way of the object condition.
Không Vô Biên Xứ là duyên cho Thức Vô Biên Xứ theo duyên cảnh…v.v… Vô Sở Hữu Xứ là duyên cho Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ theo duyên cảnh.
Upekkhāsahagatā khandhā iddhividhañāṇassa, cetopariyañāṇassa, pubbenivāsānussatiñāṇassa, yathākammūpagañāṇassa, anāgataṃsañāṇassa āvajjanāya ārammaṇapaccayena paccayo.
Aggregates accompanied by equanimity are a condition by way of object for the supernormal power knowledge, the knowledge of discerning others' minds, the knowledge of recollecting past existences, the knowledge of knowing the destiny of beings according to their kamma, and the knowledge of future events, for their advertence.
Các uẩn tương ưng với xả là duyên theo duyên cảnh đối với sự hướng tâm của thần túc thông, tha tâm thông, túc mạng thông, nghiệp báo thông, vị lai thông.
Upekkhāsahagate khandhe ārabbha upekkhāsahagatā khandhā uppajjanti.(1)
Dependent on aggregates accompanied by equanimity, aggregates accompanied by equanimity arise. (1)
Nương vào các uẩn tương ưng với xả, các uẩn tương ưng với xả sanh khởi. (1)
Upekkhāsahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa…pe… sukhasahagatassa dhammassa…pe… pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – upekkhāsahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā taṃ pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena paccavekkhati, upekkhāsahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā phalā vuṭṭhahitvā, taṃ pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena paccavekkhati.
A phenomenon accompanied by equanimity is a condition by way of object for a phenomenon accompanied by joy… for a phenomenon accompanied by happiness… for a phenomenon accompanied by both joy and happiness. Having given alms, undertaken precepts, and performed Uposatha kamma with a mind accompanied by equanimity, one reviews it with a mind accompanied by both joy and happiness. Having emerged from jhāna accompanied by equanimity, having emerged from the path, having emerged from the fruition, one reviews it with a mind accompanied by both joy and happiness.
Pháp tương ưng với xả là duyên theo duyên cảnh đối với pháp tương ưng với hỷ… … đối với pháp tương ưng với lạc… … đối với pháp tương ưng với hỷ và pháp tương ưng với lạc – sau khi bố thí, thọ trì giới, làm phận sự uposatha bằng tâm tương ưng với xả, vị ấy quán xét lại điều đó bằng tâm tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc; sau khi xuất thiền, xuất đạo, xuất quả tương ưng với xả, vị ấy quán xét lại điều đó bằng tâm tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc.
Ariyā pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena upekkhāsahagate pahīne kilese paccavekkhanti, vikkhambhite kilese paccavekkhanti, pubbe samudāciṇṇe kilese jānanti.
Noble Ones, with a mind accompanied by both joy and happiness, review the defilements abandoned through equanimity, review the defilements suppressed, and know the defilements accumulated previously.
Các bậc Thánh quán xét lại các phiền não đã được đoạn trừ, các phiền não đã được đè nén bằng tâm tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc; các vị ấy biết rõ các phiền não đã tích lũy từ trước.
Upekkhāsahagate khandhe pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena aniccato dukkhato anattato vipassanti assādenti abhinandanti; taṃ ārabbha pītisahagato ca sukhasahagato ca rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.
With a mind accompanied by both joy and happiness, one discerns, delights in, and approves of the aggregates accompanied by equanimity as impermanent, unsatisfactory, and non-self; dependent on that, craving accompanied by joy and happiness, and wrong view arise.
Vị ấy quán thấy các uẩn tương ưng với xả là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc; nương vào đó, tham tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc sanh khởi, tà kiến sanh khởi.
Upekkhāsahagate khandhe ārabbha pītisahagatā ca sukhasahagatā ca khandhā uppajjanti.(3)
Dependent on aggregates accompanied by equanimity, aggregates accompanied by joy and happiness arise. (3)
Nương vào các uẩn tương ưng với xả, các uẩn tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc sanh khởi. (3)
21. Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā pītisahagatassa dhammassa…pe… sukhasahagatassa dhammassa…pe… upekkhāsahagatassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo – pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā…pe… pītisahagate ca sukhasahagate ca khandhe upekkhāsahagatena cittena aniccato dukkhato anattato vipassati assādeti abhinandati; taṃ ārabbha upekkhāsahagato rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati, vicikicchā uppajjati, uddhaccaṃ uppajjati.
21. Phenomena accompanied by both joy and happiness are a condition by way of object for a phenomenon accompanied by joy… for a phenomenon accompanied by happiness… for a phenomenon accompanied by equanimity. Having given alms, undertaken precepts, performed Uposatha kamma with a mind accompanied by both joy and happiness… with a mind accompanied by equanimity, one discerns, delights in, and approves of the aggregates accompanied by joy and happiness as impermanent, unsatisfactory, and non-self; dependent on that, craving accompanied by equanimity, wrong view, doubt, and restlessness arise.
21. Pháp tương ưng với hỷ và pháp tương ưng với lạc là duyên theo duyên cảnh đối với pháp tương ưng với hỷ… … đối với pháp tương ưng với lạc… … đối với pháp tương ưng với xả – sau khi bố thí, thọ trì giới, làm phận sự uposatha bằng tâm tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc… … vị ấy quán thấy các uẩn tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc là vô thường, khổ, vô ngã, thưởng thức, hoan hỷ bằng tâm tương ưng với xả; nương vào đó, tham tương ưng với xả sanh khởi, tà kiến sanh khởi, hoài nghi sanh khởi, phóng dật sanh khởi.
Cetopariyañāṇena pītisahagatasukhasahagatacittasamaṅgissa cittaṃ jānāti.
With the knowledge of discerning others' minds, one knows the mind of one who possesses a mind accompanied by joy and happiness.
Vị ấy biết tâm của người có tâm tương ưng với hỷ và lạc bằng tha tâm thông.
Pītisahagatā ca sukhasahagatā ca khandhā cetopariyañāṇassa, pubbenivāsānussatiñāṇassa, yathākammūpagañāṇassa, anāgataṃsañāṇassa, āvajjanāya ārammaṇapaccayena paccayo.
Aggregates accompanied by both joy and happiness are a condition by way of object for the knowledge of discerning others' minds, the knowledge of recollecting past existences, the knowledge of knowing the destiny of beings according to their kamma, and the knowledge of future events, for their advertence.
Các uẩn tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc là duyên theo duyên cảnh đối với sự hướng tâm của tha tâm thông, túc mạng thông, nghiệp báo thông, vị lai thông.
Pītisahagate ca sukhasahagate ca khandhe ārabbha upekkhāsahagatā khandhā uppajjanti.(3)
Dependent on aggregates accompanied by both joy and happiness, aggregates accompanied by equanimity arise. (3)
Nương vào các uẩn tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc, các uẩn tương ưng với xả sanh khởi. (3)
22. Pītisahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.
22. A phenomenon accompanied by joy is a condition by way of predominance for a phenomenon accompanied by joy – predominance by object, predominance by concomitance.
22. Pháp tương ưng với hỷ là duyên theo duyên trưởng đối với pháp tương ưng với hỷ – trưởng cảnh, trưởng đồng sanh.
Ārammaṇādhipati – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā pītisahagatena cittena taṃ garuṃ katvā paccavekkhati, pītisahagatā jhānā vuṭṭhahitvā, maggā vuṭṭhahitvā, phalā vuṭṭhahitvā pītisahagatena cittena taṃ garuṃ katvā paccavekkhati.
Predominance by object – Having given alms, undertaken precepts, performed Uposatha kamma with a mind accompanied by joy, one reviews it making it preponderant with a mind accompanied by joy. Having emerged from jhāna accompanied by joy, having emerged from the path, having emerged from the fruition, one reviews it making it preponderant with a mind accompanied by joy.
Trưởng cảnh – sau khi bố thí, thọ trì giới, làm phận sự uposatha bằng tâm tương ưng với hỷ, vị ấy quán xét lại điều đó bằng tâm tương ưng với hỷ, xem là trọng; sau khi xuất thiền, xuất đạo, xuất quả tương ưng với hỷ, vị ấy quán xét lại điều đó bằng tâm tương ưng với hỷ, xem là trọng.
Pītisahagate khandhe pītisahagatena cittena garuṃ katvā assādeti abhinandati; taṃ garuṃ katvā pītisahagato rāgo uppajjati, diṭṭhi uppajjati.
Making the aggregates accompanied by joy preponderant, one delights in and approves of them with a mind accompanied by joy; making that preponderant, craving accompanied by joy arises, wrong view arises.
Vị ấy thưởng thức, hoan hỷ các uẩn tương ưng với hỷ bằng tâm tương ưng với hỷ, xem là trọng; xem đó là trọng, tham tương ưng với hỷ sanh khởi, tà kiến sanh khởi.
Sahajātādhipati – pītisahagatādhipati sampayuttakānaṃ khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(1)
Predominance by concomitance – Predominance accompanied by joy is a condition by way of predominance for the conjoined aggregates. (1)
Trưởng đồng sanh – trưởng tương ưng với hỷ là duyên theo duyên trưởng đối với các uẩn tương ưng. (1)
Pītisahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.
A phenomenon accompanied by joy is a condition by way of predominance for a phenomenon accompanied by happiness – predominance by object, predominance by concomitance.
Pháp tương ưng với hỷ là duyên theo duyên trưởng đối với pháp tương ưng với lạc – trưởng cảnh, trưởng đồng sanh.
Ārammaṇādhipati – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā…pe….
Predominance by object – Having given alms with a mind accompanied by joy…pe….
Trưởng cảnh – sau khi bố thí bằng tâm tương ưng với hỷ… …
Sahajātādhipati – pītisahagatādhipati sampayuttakānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(2)
Predominance by concomitance – Predominance accompanied by joy is a condition by way of predominance for the conjoined aggregates accompanied by happiness. (2)
Trưởng đồng sanh – trưởng tương ưng với hỷ là duyên theo duyên trưởng đối với các uẩn tương ưng với lạc tương ưng. (2)
Pītisahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.
A phenomenon accompanied by joy is a condition by way of predominance for phenomena accompanied by both joy and happiness – predominance by object, predominance by concomitance.
Pháp tương ưng với hỷ là duyên theo duyên trưởng đối với pháp tương ưng với hỷ và pháp tương ưng với lạc – trưởng cảnh, trưởng đồng sanh.
Ārammaṇādhipati – pītisahagatena cittena dānaṃ datvā…pe….
Predominance by object – Having given alms with a mind accompanied by joy…pe….
Trưởng cảnh – sau khi bố thí bằng tâm tương ưng với hỷ… …
Sahajātādhipati – pītisahagatādhipati sampayuttakānaṃ pītisahagatānañca sukhasahagatānañca khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(4)
Predominance by concomitance – Predominance accompanied by joy is a condition by way of predominance for the conjoined aggregates accompanied by both joy and happiness. (4)
Trưởng đồng sanh – trưởng tương ưng với hỷ là duyên theo duyên trưởng đối với các uẩn tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc tương ưng. (4)
23. Sukhasahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati.
23. A phenomenon accompanied by happiness is a condition by way of predominance for a phenomenon accompanied by happiness – predominance by object, predominance by concomitance.
23. Pháp tương ưng với lạc là duyên theo duyên trưởng đối với pháp tương ưng với lạc – trưởng cảnh, trưởng đồng sanh.
Ārammaṇādhipati – sukhasahagatena cittena dānaṃ datvā…pe….
Predominance by object – Having given alms with a mind accompanied by happiness…pe….
Trưởng cảnh – sau khi bố thí bằng tâm tương ưng với lạc… …
Sahajātādhipati – sukhasahagatādhipati sampayuttakānaṃ khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(1)
Predominance by concomitance – Predominance accompanied by happiness is a condition by way of predominance for the conjoined aggregates. (1)
Trưởng đồng sanh – trưởng tương ưng với lạc là duyên theo duyên trưởng đối với các uẩn tương ưng. (1)
Sukhasahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati…pe….
A phenomenon accompanied by happiness is a condition by way of predominance for phenomena accompanied by both joy and happiness – predominance by object, predominance by concomitance…pe….
Pháp tương ưng với lạc là duyên theo duyên trưởng đối với pháp tương ưng với hỷ và pháp tương ưng với lạc – trưởng cảnh, trưởng đồng sanh… …
Sahajātādhipati – sukhasahagatādhipati sampayuttakānaṃ pītisahagatānañca sukhasahagatānañca khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(4)
Predominance by concomitance – Predominance accompanied by happiness is a condition by way of predominance for the conjoined aggregates accompanied by both joy and happiness. (4)
Trưởng đồng sanh – trưởng tương ưng với lạc là duyên theo duyên trưởng đối với các uẩn tương ưng với hỷ và tương ưng với lạc tương ưng. (4)
25. Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā pītisahagatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati…pe….
25. Phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for phenomenon accompanied by joy by way of predominance condition – object predominance, conascence predominance…etc….
25. Pháp câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc là duyên cho pháp câu hành với hỷ theo duyên trưởng – Trưởng cảnh duyên, trưởng đồng sanh duyên…v.v….
Sahajātādhipati – pītisahagatā ca sukhasahagatā ca adhipati sampayuttakānaṃ pītisahagatānaṃ khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(1)
Conascence predominance – predominant phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for associated aggregates accompanied by joy by way of predominance condition.
Trưởng đồng sanh duyên – Pháp trưởng câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc là duyên cho các uẩn câu hành với hỷ tương ưng theo duyên trưởng.(1)
Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā sukhasahagatassa dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati…pe….
Phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for phenomenon accompanied by happiness by way of predominance condition – object predominance, conascence predominance…etc….
Pháp câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc là duyên cho pháp câu hành với lạc theo duyên trưởng – Trưởng cảnh duyên, trưởng đồng sanh duyên…v.v….
Sahajātādhipati – pītisahagatā ca sukhasahagatā ca adhipati sampayuttakānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(2)
Conascence predominance – predominant phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for associated aggregates accompanied by happiness by way of predominance condition.
Trưởng đồng sanh duyên – Pháp trưởng câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc là duyên cho các uẩn câu hành với lạc tương ưng theo duyên trưởng.(2)
Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa adhipatipaccayena paccayo – ārammaṇādhipati, sahajātādhipati …pe….
Phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for phenomenon accompanied by joy and accompanied by happiness by way of predominance condition – object predominance, conascence predominance …etc….
Pháp câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc là duyên cho pháp câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc theo duyên trưởng – Trưởng cảnh duyên, trưởng đồng sanh duyên …v.v….
Sahajātādhipati – pītisahagatā ca sukhasahagatā ca adhipati sampayuttakānaṃ pītisahagatānañca sukhasahagatānañca khandhānaṃ adhipatipaccayena paccayo.(4)
Conascence predominance – predominant phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for associated aggregates accompanied by joy and accompanied by happiness by way of predominance condition.
Trưởng đồng sanh duyên – Pháp trưởng câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc là duyên cho các uẩn câu hành với hỷ và các uẩn câu hành với lạc tương ưng theo duyên trưởng.(4)
26. Pītisahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā pītisahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ pītisahagatānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.
26. Phenomenon accompanied by joy is a condition for phenomenon accompanied by joy by way of contiguity condition – former, former aggregates accompanied by joy are a condition for subsequent, subsequent aggregates accompanied by joy by way of contiguity condition.
26. Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với hỷ theo duyên vô gián – các uẩn câu hành với hỷ trước trước là duyên cho các uẩn câu hành với hỷ sau sau theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ anulomaṃ gotrabhussa anantarapaccayena paccayo.(Iminā kāraṇena sabbesaṃ padānaṃ paccayoti dīpetabbo).
Adaptation consciousness accompanied by joy is a condition for change-of-lineage consciousness by way of contiguity condition. (For this reason, ‘is a condition’ should be shown for all terms).
Tâm thuận thứ câu hành với hỷ là duyên cho tâm chuyển tộc theo duyên vô gián. (Theo cách này, cần chỉ rõ là duyên cho tất cả các câu).
Anulomaṃ vodānassa… gotrabhu maggassa… vodānaṃ maggassa… maggo phalassa… phalaṃ phalassa… anulomaṃ pītisahagatāya phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo.(1)
Adaptation consciousness is a condition for purification consciousness… change-of-lineage consciousness for path consciousness… purification consciousness for path consciousness… path consciousness for fruition consciousness… fruition consciousness for fruition consciousness… adaptation consciousness is a condition for fruition attainment accompanied by joy by way of contiguity condition.
Tâm thuận thứ cho tâm siêu thế… tâm chuyển tộc cho tâm đạo… tâm siêu thế cho tâm đạo… tâm đạo cho tâm quả… tâm quả cho tâm quả… tâm thuận thứ là duyên cho thiền quả câu hành với hỷ theo duyên vô gián.(1)
Pītisahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā pītisahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.
Phenomenon accompanied by joy is a condition for phenomenon accompanied by happiness by way of contiguity condition – former, former aggregates accompanied by joy are a condition for subsequent, subsequent aggregates accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với lạc theo duyên vô gián – các uẩn câu hành với hỷ trước trước là duyên cho các uẩn câu hành với lạc sau sau theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatassa gotrabhussa anantarapaccayena paccayo.
Adaptation consciousness accompanied by joy is a condition for change-of-lineage consciousness accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Tâm thuận thứ câu hành với hỷ là duyên cho tâm chuyển tộc câu hành với lạc theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatassa vodānassa anantarapaccayena paccayo.
Adaptation consciousness accompanied by joy is a condition for purification consciousness accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Tâm thuận thứ câu hành với hỷ là duyên cho tâm siêu thế câu hành với lạc theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatāya phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo.(2)
Adaptation consciousness accompanied by joy is a condition for fruition attainment accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Tâm thuận thứ câu hành với hỷ là duyên cho thiền quả câu hành với lạc theo duyên vô gián.(2)
Pītisahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – pītisahagataṃ cuticittaṃ upekkhāsahagatassa upapatticittassa anantarapaccayena paccayo.
Phenomenon accompanied by joy is a condition for phenomenon accompanied by equanimity by way of contiguity condition – death-consciousness accompanied by joy is a condition for rebirth-consciousness accompanied by equanimity by way of contiguity condition.
Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với thọ xả theo duyên vô gián – tâm tử câu hành với hỷ là duyên cho tâm sanh khởi câu hành với thọ xả theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ bhavaṅgaṃ āvajjanāya anantarapaccayena paccayo.
Life-continuum consciousness accompanied by joy is a condition for adverting consciousness by way of contiguity condition.
Tâm hữu phần câu hành với hỷ là duyên cho tâm hướng theo duyên vô gián.
Pītisahagatā vipākamanoviññāṇadhātu kiriyamanoviññāṇadhātuyā anantarapaccayena paccayo.
Resultant mind-consciousness element accompanied by joy is a condition for functional mind-consciousness element by way of contiguity condition.
Ý thức giới quả câu hành với hỷ là duyên cho ý thức giới duy tác theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ bhavaṅgaṃ upekkhāsahagatassa bhavaṅgassa anantarapaccayena paccayo.
Life-continuum consciousness accompanied by joy is a condition for life-continuum consciousness accompanied by equanimity by way of contiguity condition.
Tâm hữu phần câu hành với hỷ là duyên cho tâm hữu phần câu hành với thọ xả theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ kusalākusalaṃ upekkhāsahagatassa vuṭṭhānassa… kiriyaṃ vuṭṭhānassa… phalaṃ vuṭṭhānassa anantarapaccayena paccayo.(3)
Wholesome/unwholesome accompanied by joy is a condition for the emergence accompanied by equanimity… functional accompanied by joy for the emergence… fruition accompanied by joy for the emergence by way of contiguity condition.
Tâm thiện bất thiện câu hành với hỷ là duyên cho tâm xuất khởi câu hành với thọ xả… tâm duy tác cho tâm xuất khởi… tâm quả cho tâm xuất khởi theo duyên vô gián.(3)
Pītisahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā pītisahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ pītisahagatānañca sukhasahagatānañca khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.
Phenomenon accompanied by joy is a condition for phenomenon accompanied by joy and accompanied by happiness by way of contiguity condition – former, former aggregates accompanied by joy are a condition for subsequent, subsequent aggregates accompanied by joy and accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Pháp câu hành với hỷ là duyên cho pháp câu hành với hỷ và pháp câu hành với lạc theo duyên vô gián – các uẩn câu hành với hỷ trước trước là duyên cho các uẩn câu hành với hỷ và các uẩn câu hành với lạc sau sau theo duyên vô gián.
Pītisahagataṃ anulomaṃ pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca gotrabhussa anantarapaccayena paccayo…pe… pītisahagataṃ anulomaṃ pītisahagatāya ca sukhasahagatāya ca phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo.(4)
Adaptation consciousness accompanied by joy is a condition for change-of-lineage consciousness accompanied by joy and accompanied by happiness by way of contiguity condition…etc… adaptation consciousness accompanied by joy is a condition for fruition attainment accompanied by joy and accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Tâm thuận thứ câu hành với hỷ là duyên cho tâm chuyển tộc câu hành với hỷ và câu hành với lạc theo duyên vô gián…v.v… tâm thuận thứ câu hành với hỷ là duyên cho thiền quả câu hành với hỷ và câu hành với lạc theo duyên vô gián.(4)
27. Sukhasahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā sukhasahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ anantarapaccayena paccayo.
27. Phenomenon accompanied by happiness is a condition for phenomenon accompanied by happiness by way of contiguity condition – former, former aggregates accompanied by happiness are a condition for subsequent, subsequent aggregates accompanied by happiness by way of contiguity condition.
27. Pháp câu hành với lạc là duyên cho pháp câu hành với lạc theo duyên vô gián – các uẩn câu hành với lạc trước trước là duyên cho các uẩn câu hành với lạc sau sau theo duyên vô gián.
Sukhasahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatassa gotrabhussa anantarapaccayena paccayo…pe… sukhasahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatāya phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo.(1)
Adaptation consciousness accompanied by happiness is a condition for change-of-lineage consciousness accompanied by happiness by way of contiguity condition…etc… adaptation consciousness accompanied by happiness is a condition for fruition attainment accompanied by happiness by way of contiguity condition.
Tâm thuận thứ câu hành với lạc là duyên cho tâm chuyển tộc câu hành với lạc theo duyên vô gián…v.v… tâm thuận thứ câu hành với lạc là duyên cho thiền quả câu hành với lạc theo duyên vô gián.(1)
Sukhasahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – sukhasahagataṃ cuticittaṃ upekkhāsahagatassa upapatticittassa anantarapaccayena paccayo.
Phenomenon accompanied by happiness is a condition for phenomenon accompanied by equanimity by way of contiguity condition – death-consciousness accompanied by happiness is a condition for rebirth-consciousness accompanied by equanimity by way of contiguity condition.
Pháp câu hành với lạc là duyên cho pháp câu hành với thọ xả theo duyên vô gián – tâm tử câu hành với lạc là duyên cho tâm sanh khởi câu hành với thọ xả theo duyên vô gián.
Sukhasahagataṃ bhavaṅgaṃ āvajjanāya anantarapaccayena paccayo.
Life-continuum consciousness accompanied by happiness is a condition for adverting consciousness by way of contiguity condition.
Tâm hữu phần câu hành với lạc là duyên cho tâm hướng theo duyên vô gián.
Sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ vipākamanodhātuyā anantarapaccayena paccayo.
Body-consciousness accompanied by happiness is a condition for resultant mind-element by way of contiguity condition.
Thân thức câu hành với lạc là duyên cho ý giới quả theo duyên vô gián.
Sukhasahagatā vipākamanoviññāṇadhātu kiriyamanoviññāṇadhātuyā anantarapaccayena paccayo sukhasahagataṃ bhavaṅgaṃ upekkhāsahagatassa bhavaṅgassa anantarapaccayena paccayo.
Resultant mind-consciousness element accompanied by happiness is a condition for functional mind-consciousness element by way of contiguity condition; life-continuum consciousness accompanied by happiness is a condition for life-continuum consciousness accompanied by equanimity by way of contiguity condition.
Ý thức giới quả câu hành với lạc là duyên cho ý thức giới duy tác theo duyên vô gián; tâm hữu phần câu hành với lạc là duyên cho tâm hữu phần câu hành với thọ xả theo duyên vô gián.
Sukhasahagataṃ kusalākusalaṃ upekkhāsahagatassa vuṭṭhānassa… kiriyaṃ vuṭṭhānassa… phalaṃ vuṭṭhānassa anantarapaccayena paccayo.(3)
Wholesome/unwholesome accompanied by happiness is a condition for the emergence accompanied by equanimity… functional accompanied by happiness for the emergence… fruition accompanied by happiness for the emergence by way of contiguity condition.
Tâm thiện bất thiện câu hành với lạc là duyên cho tâm xuất khởi câu hành với thọ xả… tâm duy tác cho tâm xuất khởi… tâm quả cho tâm xuất khởi theo duyên vô gián.(3)
28. Upekkhāsahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa anantarapaccayena paccayo – purimā purimā upekkhāsahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ upekkhāsahagatānaṃ khandhānaṃ…pe… āvajjanā pañcannaṃ viññāṇānaṃ anantarapaccayena paccayo.
28. Phenomenon accompanied by equanimity is a condition for phenomenon accompanied by equanimity by way of contiguity condition – former, former aggregates accompanied by equanimity are a condition for subsequent, subsequent aggregates accompanied by equanimity…etc… adverting consciousness is a condition for the five consciousnesses by way of contiguity condition.
28. Pháp câu hành với thọ xả là duyên cho pháp câu hành với thọ xả theo duyên vô gián – các uẩn câu hành với thọ xả trước trước là duyên cho các uẩn câu hành với thọ xả sau sau…v.v… tâm hướng là duyên cho năm thức theo duyên vô gián.
Upekkhāsahagataṃ anulomaṃ upekkhāsahagatāya phalasamāpattiyā… nirodhā vuṭṭhahantassa nevasaññānāsaññāyatanaṃ upekkhāsahagatāya phalasamāpattiyā anantarapaccayena paccayo.(1)
Conformity consciousness accompanied by equanimity is a condition for the attainment of fruition accompanied by equanimity... the sphere of neither-perception-nor-non-perception of one emerging from cessation is a condition for the attainment of fruition accompanied by equanimity by way of the proximate condition.
Pháp tương ưng xả là thuận thứ là duyên cho quả chứng tương ưng xả… phi tưởng phi phi tưởng xứ của người xuất khỏi diệt tận định là duyên cho quả chứng tương ưng xả với duyên vô gián.(1)
33. Pītisahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
33. A phenomenon accompanied by joy is a condition for a phenomenon accompanied by joy by way of the powerful support condition – by way of object powerful support, by way of proximate powerful support, by way of natural powerful support….
33. Pháp tương ưng hỷ là duyên cho pháp tương ưng hỷ với duyên cận y – cận y cảnh, cận y vô gián, cận y thường…pe….
Pakatūpanissayo – pītisahagataṃ saddhaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti, sīlaṃ samādiyati, uposathakammaṃ karoti, pītisahagataṃ jhānaṃ uppādeti, vipassanaṃ uppādeti, maggaṃ uppādeti, samāpattiṃ uppādeti, mānaṃ jappeti, diṭṭhiṃ gaṇhāti.
By way of natural powerful support – relying on faith accompanied by joy, one gives gifts with a mind accompanied by joy, undertakes precepts, performs the Uposatha observance, produces jhāna accompanied by joy, produces insight, produces the path, produces attainment, harbors conceit, grasps wrong view.
Cận y thường – y chỉ vào tín tương ưng hỷ, với tâm tương ưng hỷ, người ấy bố thí, thọ trì giới, làm lễ uposatha, làm sanh khởi thiền tương ưng hỷ, làm sanh khởi minh sát, làm sanh khởi đạo, làm sanh khởi chứng đắc, sanh khởi ngã mạn, chấp thủ tà kiến.
Pītisahagataṃ sīlaṃ… sutaṃ… cāgaṃ… paññaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti, sīlaṃ samādiyati…pe… mānaṃ jappeti, diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Relying on virtue accompanied by joy… learning… generosity… wisdom, one gives gifts with a mind accompanied by joy, undertakes precepts… harbors conceit, grasps wrong view.
Y chỉ vào giới… văn… thí… tuệ tương ưng hỷ, với tâm tương ưng hỷ, người ấy bố thí, thọ trì giới…pe… sanh khởi ngã mạn, chấp thủ tà kiến.
Pītisahagataṃ rāgaṃ… mohaṃ… mānaṃ… diṭṭhiṃ… patthanaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti, sīlaṃ samādiyati, uposathakammaṃ karoti, pītisahagataṃ jhānaṃ uppādeti…pe… samāpattiṃ uppādeti.
Relying on craving accompanied by joy… delusion… conceit… wrong view… longing, one gives gifts with a mind accompanied by joy, undertakes precepts, performs the Uposatha observance, produces jhāna accompanied by joy… produces attainment.
Y chỉ vào tham… si… mạn… kiến… ước muốn tương ưng hỷ, với tâm tương ưng hỷ, người ấy bố thí, thọ trì giới, làm lễ uposatha, làm sanh khởi thiền tương ưng hỷ…pe… làm sanh khởi chứng đắc.
Pītisahagatena cittena adinnaṃ ādiyati, musā bhaṇati, pisuṇaṃ bhaṇati, samphaṃ palapati, sandhiṃ chindati, nillopaṃ harati, ekāgārikaṃ karoti, paripanthe tiṭṭhati, paradāraṃ gacchati, gāmaghātaṃ karoti, nigamaghātaṃ karoti.
With a mind accompanied by joy, one takes what is not given, speaks falsely, speaks divisively, engages in frivolous talk, breaks into houses, carries off plunder, commits highway robbery, stands on the highway, commits adultery, commits village-massacre, commits town-massacre.
Với tâm tương ưng hỷ, người ấy lấy của không cho, nói dối, nói đâm thọc, nói lời vô ích, phá nhà, cướp của, cướp nhà, đứng chặn đường, đi với vợ người, cướp làng, cướp thị trấn.
Pītisahagatā saddhā… sīlaṃ… sutaṃ… cāgo… paññā… rāgo… moho… māno… diṭṭhi… patthanā pītisahagatāya saddhāya… sīlassa… sutassa… cāgassa… paññāya… rāgassa… mohassa… mānassa… diṭṭhiyā… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(1)
Faith accompanied by joy… virtue… learning… generosity… wisdom… craving… delusion… conceit… wrong view… longing are a condition for faith accompanied by joy… virtue… learning… generosity… wisdom… craving… delusion… conceit… wrong view… longing by way of the powerful support condition.
Tín… giới… văn… thí… tuệ… tham… si… mạn… kiến… ước muốn tương ưng hỷ là duyên cho tín… giới… văn… thí… tuệ… tham… si… mạn… kiến… ước muốn tương ưng hỷ với duyên cận y.(1)
Pītisahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
A phenomenon accompanied by joy is a condition for a phenomenon accompanied by pleasure by way of the powerful support condition – by way of object powerful support, by way of proximate powerful support, by way of natural powerful support….
Pháp tương ưng hỷ là duyên cho pháp tương ưng lạc với duyên cận y – cận y cảnh, cận y vô gián, cận y thường…pe….
Pakatūpanissayo – pītisahagataṃ saddhaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… samāpattiṃ uppādeti, mānaṃ jappeti, diṭṭhiṃ gaṇhāti.
By way of natural powerful support – relying on faith accompanied by joy, one gives gifts with a mind accompanied by pleasure… produces attainment, harbors conceit, grasps wrong view.
Cận y thường – y chỉ vào tín tương ưng hỷ, với tâm tương ưng lạc, người ấy bố thí…pe… làm sanh khởi chứng đắc, sanh khởi ngã mạn, chấp thủ tà kiến.
Pītisahagataṃ sīlaṃ… sutaṃ… cāgaṃ… paññaṃ… rāgaṃ… mohaṃ… mānaṃ… diṭṭhiṃ… patthanaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… samāpattiṃ uppādeti.
Relying on virtue accompanied by joy… learning… generosity… wisdom… craving… delusion… conceit… wrong view… longing, one gives gifts with a mind accompanied by pleasure… produces attainment.
Y chỉ vào giới… văn… thí… tuệ… tham… si… mạn… kiến… ước muốn tương ưng hỷ, với tâm tương ưng lạc, người ấy bố thí…pe… làm sanh khởi chứng đắc.
Sukhasahagatena cittena adinnaṃ ādiyati…pe… nigamaghātaṃ karoti.
With a mind accompanied by pleasure, one takes what is not given… commits town-massacre.
Với tâm tương ưng lạc, người ấy lấy của không cho…pe… cướp thị trấn.
Pītisahagatā saddhā…pe… patthanā sukhasahagatāya saddhāya…pe… patthanāya sukhasahagatassa kāyaviññāṇassa upanissayapaccayena paccayo.(2)
Faith accompanied by joy… longing are a condition for faith accompanied by pleasure… longing for the body-consciousness accompanied by pleasure by way of the powerful support condition.
Tín…pe… ước muốn tương ưng hỷ là duyên cho tín…pe… ước muốn tương ưng lạc, cho thân thức tương ưng lạc với duyên cận y.(2)
Pītisahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
A phenomenon accompanied by joy is a condition for a phenomenon accompanied by equanimity by way of the powerful support condition – by way of object powerful support, by way of proximate powerful support, by way of natural powerful support….
Pháp tương ưng hỷ là duyên cho pháp tương ưng xả với duyên cận y – cận y cảnh, cận y vô gián, cận y thường…pe….
Pakatūpanissayo – pītisahagataṃ saddhaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… abhiññaṃ uppādeti, samāpattiṃ uppādeti, mānaṃ jappeti, diṭṭhiṃ gaṇhāti.
By way of natural powerful support – relying on faith accompanied by joy, one gives gifts with a mind accompanied by equanimity… produces higher knowledge, produces attainment, harbors conceit, grasps wrong view.
Cận y thường – y chỉ vào tín tương ưng hỷ, với tâm tương ưng xả, người ấy bố thí…pe… làm sanh khởi thắng trí, làm sanh khởi chứng đắc, sanh khởi ngã mạn, chấp thủ tà kiến.
Pītisahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Relying on virtue accompanied by joy… longing, one gives gifts with a mind accompanied by equanimity… commits town-massacre.
Y chỉ vào giới…pe… ước muốn tương ưng hỷ, với tâm tương ưng xả, người ấy bố thí…pe… cướp thị trấn.
Pītisahagatā saddhā…pe… patthanā upekkhāsahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(3)
Faith accompanied by joy… longing are a condition for faith accompanied by equanimity… longing by way of the powerful support condition.
Tín…pe… ước muốn tương ưng hỷ là duyên cho tín…pe… ước muốn tương ưng xả với duyên cận y.(3)
Pītisahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
A phenomenon accompanied by joy is a condition for phenomena accompanied by joy and pleasure by way of the powerful support condition – by way of object powerful support, by way of proximate powerful support, by way of natural powerful support….
Pháp tương ưng hỷ là duyên cho pháp tương ưng hỷ và pháp tương ưng lạc với duyên cận y – cận y cảnh, cận y vô gián, cận y thường…pe….
Pakatūpanissayo – pītisahagataṃ saddhaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by joy, one gives alms with a mind accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín hỷ câu hành, bằng tâm hỷ câu hành và lạc câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Pītisahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by joy…pe… relying on aspiration, one gives alms with a mind accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới hỷ câu hành... cho đến... sự mong cầu, bằng tâm hỷ câu hành và lạc câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Pītisahagatā saddhā…pe… patthanā pītisahagatāya ca sukhasahagatāya ca saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(4)
Faith accompanied by joy…pe… aspiration is a condition by way of dependence for faith accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… and for aspiration. (4)
Tín hỷ câu hành... cho đến... sự mong cầu là duyên cho tín hỷ câu hành và lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (4)
34. Sukhasahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
34. Phenomenon accompanied by happiness is a condition for phenomenon accompanied by happiness by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
34. Pháp lạc câu hành là duyên cho pháp lạc câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – sukhasahagataṃ saddhaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by happiness…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín lạc câu hành, bằng tâm lạc câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Sukhasahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by happiness…pe… relying on aspiration and bodily intimation accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by happiness…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành, bằng tâm lạc câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Sukhasahagatā saddhā…pe… patthanā sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ sukhasahagatāya saddhāya…pe… patthanāya sukhasahagatassa kāyaviññāṇassa upanissayapaccayena paccayo.(1)
Faith accompanied by happiness…pe… aspiration and bodily intimation accompanied by happiness are a condition by way of dependence for faith accompanied by happiness…pe… for aspiration and for bodily intimation accompanied by happiness. (1)
Tín lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành là duyên cho tín lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, cho thân thức lạc câu hành bằng duyên y chỉ. (1)
Sukhasahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomenon accompanied by happiness is a condition for phenomenon accompanied by joy by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
Pháp lạc câu hành là duyên cho pháp hỷ câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – sukhasahagataṃ saddhaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by joy…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín lạc câu hành, bằng tâm hỷ câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Sukhasahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by happiness…pe… relying on aspiration and bodily intimation accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by joy…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành, bằng tâm hỷ câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Sukhasahagatā saddhā…pe… patthanā sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ pītisahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(2)
Faith accompanied by happiness…pe… aspiration and bodily intimation accompanied by happiness are a condition by way of dependence for faith accompanied by joy…pe… and for aspiration. (2)
Tín lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành là duyên cho tín hỷ câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (2)
Sukhasahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomenon accompanied by happiness is a condition for phenomenon accompanied by equanimity by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
Pháp lạc câu hành là duyên cho pháp xả câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – sukhasahagataṃ saddhaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… abhiññaṃ uppādeti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by equanimity…pe… one produces higher knowledge…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín lạc câu hành, bằng tâm xả câu hành mà bố thí... cho đến... làm phát sinh thắng trí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Sukhasahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by happiness…pe… relying on aspiration and bodily intimation accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by equanimity…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành, bằng tâm xả câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Sukhasahagatā saddhā…pe… patthanā sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ upekkhāsahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(3)
Faith accompanied by happiness…pe… aspiration and bodily intimation accompanied by happiness are a condition by way of dependence for faith accompanied by equanimity…pe… and for aspiration. (3)
Tín lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành là duyên cho tín xả câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (3)
Sukhasahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo …pe….
Phenomenon accompanied by happiness is a condition for phenomenon accompanied by joy and accompanied by happiness by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
Pháp lạc câu hành là duyên cho pháp hỷ câu hành và lạc câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – sukhasahagataṃ saddhaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín lạc câu hành, bằng tâm hỷ câu hành và lạc câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Sukhasahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by happiness…pe… relying on aspiration and bodily intimation accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành, bằng tâm hỷ câu hành và lạc câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Sukhasahagatā saddhā…pe… patthanā sukhasahagataṃ kāyaviññāṇaṃ pītisahagatāya ca sukhasahagatāya ca saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(4)
Faith accompanied by happiness…pe… aspiration and bodily intimation accompanied by happiness are a condition by way of dependence for faith accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… and for aspiration. (4)
Tín lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, thân thức lạc câu hành là duyên cho tín hỷ câu hành và lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (4)
35. Upekkhāsahagato dhammo upekkhāsahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
35. Phenomenon accompanied by equanimity is a condition for phenomenon accompanied by equanimity by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
35. Pháp xả câu hành là duyên cho pháp xả câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – upekkhāsahagataṃ saddhaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… abhiññaṃ uppādeti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by equanimity, one gives alms with a mind accompanied by equanimity…pe… one produces higher knowledge…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín xả câu hành, bằng tâm xả câu hành mà bố thí... cho đến... làm phát sinh thắng trí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Upekkhāsahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by equanimity…pe… relying on aspiration, one gives alms with a mind accompanied by equanimity…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới xả câu hành... cho đến... sự mong cầu, bằng tâm xả câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Upekkhāsahagatā saddhā…pe… patthanā upekkhāsahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(1)
Faith accompanied by equanimity…pe… aspiration are a condition by way of dependence for faith accompanied by equanimity…pe… and for aspiration. (1)
Tín xả câu hành... cho đến... sự mong cầu là duyên cho tín xả câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (1)
Upekkhāsahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomenon accompanied by equanimity is a condition for phenomenon accompanied by joy by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
Pháp xả câu hành là duyên cho pháp hỷ câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – upekkhāsahagataṃ saddhaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by equanimity, one gives alms with a mind accompanied by joy…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín xả câu hành, bằng tâm hỷ câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Upekkhāsahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by equanimity…pe… relying on aspiration, one gives alms with a mind accompanied by joy…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới xả câu hành... cho đến... sự mong cầu, bằng tâm hỷ câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Upekkhāsahagatā saddhā…pe… patthanā pītisahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(2)
Faith accompanied by equanimity…pe… aspiration are a condition by way of dependence for faith accompanied by joy…pe… and for aspiration. (2)
Tín xả câu hành... cho đến... sự mong cầu là duyên cho tín hỷ câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (2)
Upekkhāsahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomenon accompanied by equanimity is a condition for phenomenon accompanied by happiness by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
Pháp xả câu hành là duyên cho pháp lạc câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – upekkhāsahagataṃ saddhaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by equanimity, one gives alms with a mind accompanied by happiness…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín xả câu hành, bằng tâm lạc câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Upekkhāsahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by equanimity…pe… relying on aspiration, one gives alms with a mind accompanied by happiness…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới xả câu hành... cho đến... sự mong cầu, bằng tâm lạc câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Upekkhāsahagatā saddhā…pe… patthanā sukhasahagatāya saddhāya…pe… patthanāya sukhasahagatassa kāyaviññāṇassa upanissayapaccayena paccayo.(3)
Faith accompanied by equanimity…pe… aspiration are a condition by way of dependence for faith accompanied by happiness…pe… for aspiration and for bodily intimation accompanied by happiness. (3)
Tín xả câu hành... cho đến... sự mong cầu là duyên cho tín lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, cho thân thức lạc câu hành bằng duyên y chỉ. (3)
Upekkhāsahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomenon accompanied by equanimity is a condition for phenomenon accompanied by joy and accompanied by happiness by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
Pháp xả câu hành là duyên cho pháp hỷ câu hành và lạc câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – upekkhāsahagataṃ saddhaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by equanimity, one gives alms with a mind accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín xả câu hành, bằng tâm hỷ câu hành và lạc câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Upekkhāsahagataṃ sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by equanimity…pe… relying on aspiration, one gives alms with a mind accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới xả câu hành... cho đến... sự mong cầu, bằng tâm hỷ câu hành và lạc câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Upekkhāsahagatā saddhā…pe… patthanā pītisahagatāya ca sukhasahagatāya ca saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(4)
Faith accompanied by equanimity…pe… aspiration are a condition by way of dependence for faith accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… and for aspiration. (4)
Tín xả câu hành... cho đến... sự mong cầu là duyên cho tín hỷ câu hành và lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu bằng duyên y chỉ. (4)
36. Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā pītisahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
36. Phenomena accompanied by joy and accompanied by happiness are a condition for phenomenon accompanied by joy by way of dependence condition: object dependence condition, immediate dependence condition, natural dependence condition…pe….
36. Pháp hỷ câu hành và lạc câu hành là duyên cho pháp hỷ câu hành bằng duyên y chỉ – duyên y chỉ sở duyên, duyên y chỉ vô gián, duyên y chỉ tự nhiên... cho đến....
Pakatūpanissayo – pītisahagatañca sukhasahagatañca saddhaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural dependence condition: relying on faith accompanied by joy and accompanied by happiness, one gives alms with a mind accompanied by joy…pe… one holds a view.
Duyên y chỉ tự nhiên – y chỉ vào tín hỷ câu hành và lạc câu hành, bằng tâm hỷ câu hành mà bố thí... cho đến... chấp thủ tà kiến.
Pītisahagatañca sukhasahagatañca sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya pītisahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Morality accompanied by joy and accompanied by happiness…pe… relying on aspiration, one gives alms with a mind accompanied by joy…pe… one commits murder.
Y chỉ vào giới hỷ câu hành và lạc câu hành... cho đến... sự mong cầu, bằng tâm hỷ câu hành mà bố thí... cho đến... sát hại dân làng.
Pītisahagatā ca sukhasahagatā ca saddhā…pe… patthanā pītisahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(1)
Faith accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration is a condition for faith accompanied by joy…pe… aspiration by way of decisive support condition.
Tín...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho tín...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ theo duyên y chỉ. (1)
Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā sukhasahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomena accompanied by joy and accompanied by pleasure are a condition for phenomena accompanied by pleasure by way of decisive support condition—decisive support by way of object, decisive support by way of contiguity, decisive support by way of natural decisive support…pe….
Các pháp câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho pháp câu hành lạc theo duyên y chỉ – y chỉ cảnh duyên, y chỉ vô gián duyên, y chỉ thường cận y duyên...v.v...
Pakatūpanissayo – pītisahagatañca sukhasahagatañca saddhaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural decisive support: relying on faith accompanied by joy and accompanied by pleasure, one gives donations with a mind accompanied by pleasure…pe… one grasps wrong view.
Y chỉ thường cận y duyên – Do y chỉ vào tín câu hành hỷ và câu hành lạc, nên bố thí bằng tâm câu hành lạc...v.v... chấp thủ tà kiến.
Pītisahagatañca sukhasahagatañca sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya sukhasahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Relying on moral virtue accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration, one gives donations with a mind accompanied by pleasure…pe… one causes the destruction of a town.
Do y chỉ vào giới...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc, nên bố thí bằng tâm câu hành lạc...v.v... thực hiện việc tàn sát làng mạc.
Pītisahagatā ca sukhasahagatā ca saddhā…pe… patthanā sukhasahagatāya saddhāya…pe… patthanāya sukhasahagatassa kāyaviññāṇassa upanissayapaccayena paccayo.(2)
Faith accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration is a condition for faith accompanied by pleasure…pe… aspiration, for consciousness of the body accompanied by pleasure by way of decisive support condition.
Tín...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho tín...v.v... nguyện vọng câu hành lạc, cho thân thức câu hành lạc theo duyên y chỉ. (2)
Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā upekkhāsahagatassa dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomena accompanied by joy and accompanied by pleasure are a condition for phenomena accompanied by equanimity by way of decisive support condition—decisive support by way of object, decisive support by way of contiguity, decisive support by way of natural decisive support…pe….
Các pháp câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho pháp câu hành xả theo duyên y chỉ – y chỉ cảnh duyên, y chỉ vô gián duyên, y chỉ thường cận y duyên...v.v...
Pakatūpanissayo – pītisahagatañca sukhasahagatañca saddhaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti …pe… abhiññaṃ uppādeti…pe… diṭṭhiṃ gaṇhāti.
Natural decisive support: relying on faith accompanied by joy and accompanied by pleasure, one gives donations with a mind accompanied by equanimity…pe… one produces supernormal knowledge…pe… one grasps wrong view.
Y chỉ thường cận y duyên – Do y chỉ vào tín câu hành hỷ và câu hành lạc, nên bố thí bằng tâm câu hành xả...v.v... làm phát sinh thắng trí...v.v... chấp thủ tà kiến.
Pītisahagatañca sukhasahagatañca sīlaṃ…pe… patthanaṃ upanissāya upekkhāsahagatena cittena dānaṃ deti…pe… nigamaghātaṃ karoti.
Relying on moral virtue accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration, one gives donations with a mind accompanied by equanimity…pe… one causes the destruction of a town.
Do y chỉ vào giới...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc, nên bố thí bằng tâm câu hành xả...v.v... thực hiện việc tàn sát làng mạc.
Pītisahagatā ca sukhasahagatā ca saddhā…pe… patthanā upekkhāsahagatāya saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(3)
Faith accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration is a condition for faith accompanied by equanimity…pe… aspiration by way of decisive support condition.
Tín...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho tín...v.v... nguyện vọng câu hành xả theo duyên y chỉ. (3)
Pītisahagato ca sukhasahagato ca dhammā pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa upanissayapaccayena paccayo – ārammaṇūpanissayo, anantarūpanissayo, pakatūpanissayo…pe….
Phenomena accompanied by joy and accompanied by pleasure are a condition for phenomena accompanied by joy and accompanied by pleasure by way of decisive support condition—decisive support by way of object, decisive support by way of contiguity, decisive support by way of natural decisive support…pe….
Các pháp câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho pháp câu hành hỷ và câu hành lạc theo duyên y chỉ – y chỉ cảnh duyên, y chỉ vô gián duyên, y chỉ thường cận y duyên...v.v...
Pakatūpanissayo – pītisahagatañca sukhasahagatañca saddhaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti, sīlaṃ samādiyati, uposathakammaṃ karoti.
Natural decisive support: relying on faith accompanied by joy and accompanied by pleasure, one gives donations with a mind accompanied by joy and accompanied by pleasure, undertakes moral precepts, performs the Uposatha ceremony.
Y chỉ thường cận y duyên – Do y chỉ vào tín câu hành hỷ và câu hành lạc, nên bố thí, thọ trì giới, thực hiện phận sự uposatha bằng tâm câu hành hỷ và câu hành lạc.
Pītisahagatañca sukhasahagatañca jhānaṃ uppādeti, vipassanaṃ uppādeti, maggaṃ uppādeti, samāpattiṃ uppādeti, mānaṃ jappeti, diṭṭhiṃ gaṇhāti.
One produces jhāna accompanied by joy and accompanied by pleasure, produces insight, produces the path, produces attainment, mutters conceit, grasps wrong view.
Làm phát sinh thiền, làm phát sinh minh sát, làm phát sinh đạo, làm phát sinh thiền chứng câu hành hỷ và câu hành lạc, khởi lên ngã mạn, chấp thủ tà kiến.
Pītisahagatañca sukhasahagatañca sīlaṃ… sutaṃ… cāgaṃ… paññaṃ… rāgaṃ… mohaṃ… mānaṃ… diṭṭhiṃ… patthanaṃ upanissāya pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena dānaṃ deti, sīlaṃ samādiyati, uposathakammaṃ karoti.
Relying on moral virtue accompanied by joy and accompanied by pleasure… learning… generosity… wisdom… greed… delusion… conceit… wrong view… aspiration, one gives donations with a mind accompanied by joy and accompanied by pleasure, undertakes moral precepts, performs the Uposatha ceremony.
Do y chỉ vào giới... văn... thí... tuệ... tham... si... ngã mạn... tà kiến... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc, nên bố thí, thọ trì giới, thực hiện phận sự uposatha bằng tâm câu hành hỷ và câu hành lạc.
Pītisahagatañca sukhasahagatañca jhānaṃ uppādeti…pe… samāpattiṃ uppādeti.
One produces jhāna accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… produces attainment.
Làm phát sinh thiền...v.v... làm phát sinh thiền chứng câu hành hỷ và câu hành lạc.
Pītisahagatena ca sukhasahagatena ca cittena adinnaṃ ādiyati, musā bhaṇati, pisuṇaṃ bhaṇati, samphaṃ palapati, sandhiṃ chindati, nillopaṃ harati, ekāgārikaṃ karoti, paripanthe tiṭṭhati, paradāraṃ gacchati, gāmaghātaṃ karoti, nigamaghātaṃ karoti.
With a mind accompanied by joy and accompanied by pleasure, one takes what is not given, speaks falsely, speaks divisively, engages in frivolous talk, breaks into houses, plunders, commits highway robbery, stands on the highway, goes to another’s wife, causes the destruction of a village, causes the destruction of a town.
Bằng tâm câu hành hỷ và câu hành lạc, lấy của không cho, nói dối, nói lời đâm thọc, nói lời vô ích, phá nhà, cướp của, trộm nhà, đứng rình ở đường, đi đến vợ người, thực hiện việc tàn sát làng, thực hiện việc tàn sát thị trấn.
Pītisahagatā ca sukhasahagatā ca saddhā…pe… patthanā pītisahagatāya ca sukhasahagatāya ca saddhāya…pe… patthanāya upanissayapaccayena paccayo.(4)
Faith accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration is a condition for faith accompanied by joy and accompanied by pleasure…pe… aspiration by way of decisive support condition.
Tín...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc là duyên cho tín...v.v... nguyện vọng câu hành hỷ và câu hành lạc theo duyên y chỉ. (4)
Pītisahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa āsevanapaccayena paccayo – purimā purimā pītisahagatā khandhā pacchimānaṃ pacchimānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ āsevanapaccayena paccayo.
A phenomenon accompanied by joy is a condition for a phenomenon accompanied by pleasure by way of repetition condition—the earlier and earlier aggregates accompanied by joy are a condition for the later and later aggregates accompanied by pleasure by way of repetition condition.
Pháp câu hành hỷ là duyên cho pháp câu hành lạc theo duyên tập hành – các uẩn câu hành hỷ trước trước là duyên cho các uẩn câu hành lạc sau sau theo duyên tập hành.
Pītisahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatassa gotrabhussa āsevanapaccayena paccayo.
Conformity accompanied by joy is a condition for lineage-change accompanied by pleasure by way of repetition condition.
Thuận thứ câu hành hỷ là duyên cho chuyển tộc câu hành lạc theo duyên tập hành.
Pītisahagataṃ anulomaṃ sukhasahagatassa vodānassa āsevanapaccayena paccayo.
Conformity accompanied by joy is a condition for purification accompanied by pleasure by way of repetition condition.
Thuận thứ câu hành hỷ là duyên cho tịnh hóa câu hành lạc theo duyên tập hành.
Pītisahagataṃ gotrabhu sukhasahagatassa maggassa… pītisahagataṃ vodānaṃ sukhasahagatassa maggassa āsevanapaccayena paccayo.(2)
Lineage-change accompanied by joy for the path accompanied by pleasure… purification accompanied by joy for the path accompanied by pleasure by way of repetition condition.
Chuyển tộc câu hành hỷ là duyên cho đạo câu hành lạc... tịnh hóa câu hành hỷ là duyên cho đạo câu hành lạc theo duyên tập hành. (2)
40. Pītisahagato dhammo pītisahagatassa dhammassa kammapaccayena paccayo – sahajātā, nānākkhaṇikā* .
40. A phenomenon accompanied by joy is a condition for a phenomenon accompanied by joy by way of kamma condition—co-arisen, and of different moments.
40. Pháp câu hành hỷ là duyên cho pháp câu hành hỷ theo duyên nghiệp – câu sinh, dị thời.
Sahajātā – pītisahagatā cetanā sampayuttakānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.
Co-arisen: Volition accompanied by joy is a condition for the associated aggregates by way of kamma condition.
Câu sinh – Tư câu hành hỷ là duyên cho các uẩn tương ưng theo duyên nghiệp.
Paṭisandhikkhaṇe pītisahagatā cetanā sampayuttakānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.
At the moment of relinking, volition accompanied by joy is a condition for the associated aggregates by way of kamma condition.
Vào sát-na tái tục, tư câu hành hỷ là duyên cho các uẩn tương ưng theo duyên nghiệp.
Nānākkhaṇikā – pītisahagatā cetanā vipākānaṃ pītisahagatānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.(1)
Of different moments: Volition accompanied by joy is a condition for resultant aggregates accompanied by joy by way of kamma condition.
Dị thời – Tư câu hành hỷ là duyên cho các uẩn dị thục câu hành hỷ theo duyên nghiệp. (1)
Pītisahagato dhammo sukhasahagatassa dhammassa kammapaccayena paccayo – sahajātā, nānākkhaṇikā.
A phenomenon accompanied by joy is a condition for a phenomenon accompanied by pleasure by way of kamma condition—co-arisen, and of different moments.
Pháp câu hành hỷ là duyên cho pháp câu hành lạc theo duyên nghiệp – câu sinh, dị thời.
Sahajātā – pītisahagatā cetanā sampayuttakānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.
Conascent – Volition accompanied by joy is a condition by way of kamma for the associated aggregates accompanied by happiness.
Đồng sanh – tư đồng sanh với hỷ là duyên cho các uẩn tương ưng đồng sanh với lạc bằng nghiệp duyên.
Paṭisandhikkhaṇe pītisahagatā cetanā sampayuttakānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.
At the moment of rebirth-linking, volition accompanied by joy is a condition by way of kamma for the associated aggregates accompanied by happiness.
Trong sát-na tái sanh, tư đồng sanh với hỷ là duyên cho các uẩn tương ưng đồng sanh với lạc bằng nghiệp duyên.
Nānākkhaṇikā – pītisahagatā cetanā vipākānaṃ sukhasahagatānaṃ khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.(2)
Diversely momentary – Volition accompanied by joy is a condition by way of kamma for the resultant aggregates accompanied by happiness. (2)
Dị thời – tư đồng sanh với hỷ là duyên cho các uẩn quả đồng sanh với lạc bằng nghiệp duyên. (2)
Pītisahagato dhammo pītisahagatassa ca sukhasahagatassa ca dhammassa kammapaccayena paccayo – sahajātā, nānākkhaṇikā.
A phenomenon accompanied by joy is a condition by way of kamma for a phenomenon accompanied by joy and a phenomenon accompanied by happiness – conascent, diversely momentary.
Pháp đồng sanh với hỷ là duyên cho pháp đồng sanh với hỷ và pháp đồng sanh với lạc bằng nghiệp duyên – đồng sanh, dị thời.
Sahajātā – pītisahagatā cetanā sampayuttakānaṃ pītisahagatānañca sukhasahagatānañca khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.
Conascent – Volition accompanied by joy is a condition by way of kamma for the associated aggregates accompanied by joy and accompanied by happiness.
Đồng sanh – tư đồng sanh với hỷ là duyên cho các uẩn tương ưng đồng sanh với hỷ và đồng sanh với lạc bằng nghiệp duyên.
Paṭisandhikkhaṇe …pe….
At the moment of rebirth-linking… (etc.).
Trong sát-na tái sanh… …
Nānākkhaṇikā – pītisahagatā cetanā vipākānaṃ pītisahagatānañca sukhasahagatānañca khandhānaṃ kammapaccayena paccayo.(4)
Diversely momentary – Volition accompanied by joy is a condition by way of kamma for the resultant aggregates accompanied by joy and accompanied by happiness. (4)
Dị thời – tư đồng sanh với hỷ là duyên cho các uẩn quả đồng sanh với hỷ và đồng sanh với lạc bằng nghiệp duyên. (4)
45. Hetuyā dasa, ārammaṇe soḷasa, adhipatiyā soḷasa, anantare soḷasa, samanantare soḷasa, sahajāte dasa, aññamaññe dasa, nissaye dasa, upanissaye soḷasa, āsevane dasa, kamme soḷasa, vipāke dasa, āhāre indriye jhāne magge sampayutte atthiyā dasa, natthiyā soḷasa, vigate soḷasa, avigate dasa.
45. Ten by way of root, sixteen by way of object, sixteen by way of predominance, sixteen by way of contiguity, sixteen by way of immediate contiguity, ten by way of conascence, ten by way of mutuality, ten by way of support, sixteen by way of decisive support, ten by way of repetition, sixteen by way of kamma, ten by way of resultant, ten by way of nutrient, faculty, jhāna, path, association, presence, sixteen by way of absence, sixteen by way of disappearance, ten by way of non-disappearance.
45. Trong nhân duyên có mười, trong cảnh duyên có mười sáu, trong trưởng duyên có mười sáu, trong vô gián duyên có mười sáu, trong đẳng vô gián duyên có mười sáu, trong đồng sanh duyên có mười, trong hỗ tương duyên có mười, trong y chỉ duyên có mười, trong cận y duyên có mười sáu, trong câu hành duyên có mười, trong nghiệp duyên có mười sáu, trong quả duyên có mười, trong vật thực, quyền, thiền, đạo, tương ưng, hiện hữu duyên có mười, trong vô hữu duyên có mười sáu, trong ly khứ duyên có mười sáu, trong bất ly khứ duyên có mười.
50. Nahetuyā soḷasa, naārammaṇe naadhipatiyā naanantare nasamanantare nasahajāte naaññamaññe nanissaye naupanissaye napurejāte napacchājāte naāsevane nakamme navipāke naāhāre naindriye najhāne namagge nasampayutte navippayutte noatthiyā nonatthiyā novigate noavigate sabbattha soḷasa.
50. In not-root, sixteen; in not-object, not-dominance, not-immediacy, not-co-immediacy, not-conascence, not-mutuality, not-dependence, not-strong-dependence, not-prenascence, not-postnascence, not-repetition, not-kamma, not-result, not-nutriment, not-faculty, not-jhāna, not-path, not-association, not-dissociation, not-presence, not-absence, not-disappearance, not-non-disappearance, in all, sixteen.
50. Theo phi nhân duyên có mười sáu, theo phi cảnh duyên, phi trưởng duyên, phi vô gián duyên, phi đẳng vô gián duyên, phi câu sinh duyên, phi tương hỗ duyên, phi y chỉ duyên, phi cận y duyên, phi tiền sinh duyên, phi hậu sinh duyên, phi tập hành duyên, phi nghiệp duyên, phi quả duyên, phi vật thực duyên, phi quyền duyên, phi thiền duyên, phi đạo duyên, phi tương ưng duyên, phi bất tương ưng duyên, phi hiện hữu duyên, phi bất ly khứ duyên, phi ly khứ duyên, phi bất ly khứ duyên, tất cả đều có mười sáu.
51. Hetupaccayā naārammaṇe dasa, naadhipatiyā dasa, naanantare nasamanantare naupanissaye napurejāte napacchājāte naāsevane nakamme navipāke naāhāre naindriye najhāne namagge navippayutte nonatthiyā novigate sabbattha dasa.
51. By root condition, in not-object, ten; in not-dominance, ten; in not-immediacy, not-co-immediacy, not-strong-dependence, not-prenascence, not-postnascence, not-repetition, not-kamma, not-result, not-nutriment, not-faculty, not-jhāna, not-path, not-dissociation, not-absence, not-disappearance, in all, ten.
51. Theo nhân duyên, trong phi cảnh duyên có mười, trong phi trưởng duyên có mười, trong phi vô gián duyên, phi đẳng vô gián duyên, phi cận y duyên, phi tiền sinh duyên, phi hậu sinh duyên, phi tập hành duyên, phi nghiệp duyên, phi quả duyên, phi vật thực duyên, phi quyền duyên, phi thiền duyên, phi đạo duyên, phi bất tương ưng duyên, phi bất ly khứ duyên, phi ly khứ duyên, tất cả đều có mười.
52. Nahetupaccayā ārammaṇe soḷasa, adhipatiyā anantare samanantare soḷasa, sahajāte dasa, aññamaññe dasa, nissaye dasa, upanissaye soḷasa, āsevane dasa, kamme soḷasa, vipāke dasa, āhāre dasa, indriye dasa, jhāne dasa, magge dasa, sampayutte dasa, atthiyā dasa, natthiyā soḷasa, vigate soḷasa, avigate dasa.
52. By not-root condition, in object, sixteen; in dominance, immediacy, co-immediacy, sixteen; in conascence, ten; in mutuality, ten; in dependence, ten; in strong dependence, sixteen; in repetition, ten; in kamma, sixteen; in result, ten; in nutriment, ten; in faculty, ten; in jhāna, ten; in path, ten; in association, ten; in presence, ten; in absence, sixteen; in disappearance, sixteen; in non-disappearance, ten.
52. Theo phi nhân duyên, trong cảnh duyên có mười sáu, trong trưởng duyên, vô gián duyên, đẳng vô gián duyên có mười sáu, trong câu sinh duyên có mười, trong tương hỗ duyên có mười, trong y chỉ duyên có mười, trong cận y duyên có mười sáu, trong tập hành duyên có mười, trong nghiệp duyên có mười sáu, trong quả duyên có mười, trong vật thực duyên có mười, trong quyền duyên có mười, trong thiền duyên có mười, trong đạo duyên có mười, trong tương ưng duyên có mười, trong hiện hữu duyên có mười, trong bất ly khứ duyên có mười sáu, trong ly khứ duyên có mười sáu, trong bất ly khứ duyên có mười.