1. Maggārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā – maggārammaṇaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)1. Conditioned by a path-object phenomenon, a path-object phenomenon arises by way of root condition – conditioned by one path-object aggregate, three aggregates…pe… two aggregates…pe…. (1)1. Nương vào pháp là cảnh đạo, pháp là cảnh đạo sinh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn là cảnh đạo, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)2. Maggahetukaṃ dhammaṃ paṭicca maggahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā – maggahetukaṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)2. Conditioned by a path-root phenomenon, a path-root phenomenon arises by way of root condition – conditioned by one path-root aggregate, three aggregates…pe… two aggregates…pe…. (1)2. Nương vào pháp có nhân là đạo, pháp có nhân là đạo sinh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn có nhân là đạo, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)3. Maggādhipatiṃ dhammaṃ paṭicca maggādhipati dhammo uppajjati hetupaccayā – maggādhipatiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)3. Conditioned by a path-dominance phenomenon, a path-dominance phenomenon arises by way of root condition – conditioned by one path-dominance aggregate, three aggregates…pe… two aggregates…pe…. (1)3. Nương vào pháp là tăng thượng đạo, pháp là tăng thượng đạo sinh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn là tăng thượng đạo, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)4. Maggārammaṇañca maggādhipatiñca dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā – maggārammaṇañca maggādhipatiñca ekaṃ khandhaṃ paṭicca maggārammaṇā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)4. Depending on a path-object and path-predominant phenomenon, a path-object phenomenon arises through root condition. Depending on one path-object and path-predominant aggregate, three path-object aggregates... and so on... two aggregates... and so on. (1)4. Nương vào pháp là cảnh đạo và tăng thượng đạo, pháp là cảnh đạo sinh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn là cảnh đạo và tăng thượng đạo, ba uẩn là cảnh đạo…pe… hai uẩn…pe….(1)5. Maggahetukañca maggādhipatiñca dhammaṃ paṭicca maggahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā – maggahetukañca maggādhipatiñca ekaṃ khandhaṃ paṭicca maggahetukā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)5. Depending on a path-rooted and path-predominant phenomenon, a path-rooted phenomenon arises through root condition. Depending on one path-rooted and path-predominant aggregate, three path-rooted aggregates... and so on... two aggregates... and so on. (1)5. Nương vào pháp có nhân là đạo và tăng thượng đạo, pháp có nhân là đạo sinh khởi do nhân duyên – nương vào một uẩn có nhân là đạo và tăng thượng đạo, ba uẩn có nhân là đạo…pe… hai uẩn…pe….(1)6. Maggārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca maggārammaṇo dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… adhipatipaccayā… anantarapaccayā… samanantarapaccayā… sahajātapaccayā… aññamaññapaccayā… nissayapaccayā… upanissayapaccayā… purejātapaccayā… āsevanapaccayā… kammapaccayā… āhārapaccayā… indriyapaccayā… jhānapaccayā… maggapaccayā… sampayuttapaccayā… vippayuttapaccayā… atthipaccayā… natthipaccayā… vigatapaccayā… avigatapaccayā.6. Depending on a path-object phenomenon, a path-object phenomenon arises through object condition... through predominance condition... through contiguity condition... through proximity condition... through co-existence condition... through reciprocity condition... through support condition... through decisive support condition... through pre-existence condition... through repetition condition... through kamma condition... through nutriment condition... through faculty condition... through jhāna condition... through path condition... through association condition... through dissociation condition... through presence condition... through absence condition... through disappearance condition... through non-disappearance condition.6. Nương vào pháp là cảnh đạo, pháp là cảnh đạo sinh khởi do cảnh duyên… do tăng thượng duyên… do vô gián duyên… do đẳng vô gián duyên… do câu sinh duyên… do hỗ tương duyên… do nương tựa duyên… do cận y duyên… do tiền sinh duyên… do trùng phục duyên… do nghiệp duyên… do vật thực duyên… do quyền duyên… do thiền duyên… do đạo duyên… do tương ưng duyên… do bất tương ưng duyên… do hiện hữu duyên… do bất hiện hữu duyên… do ly khứ duyên… do bất ly khứ duyên.7. Hetuyā sattarasa, ārammaṇe adhipatiyā anantare samanantare sahajāte aññamaññe nissaye upanissaye purejāte āsevane kamme āhāre indriye jhāne magge sampayutte vippayutte atthiyā natthiyā vigate avigate sattarasa (evaṃ gaṇetabbaṃ).7. There are seventeen in root condition, seventeen in object condition, predominance condition, contiguity condition, proximity condition, co-existence condition, reciprocity condition, support condition, decisive support condition, pre-existence condition, repetition condition, kamma condition, nutriment condition, faculty condition, jhāna condition, path condition, association condition, dissociation condition, presence condition, absence condition, disappearance condition, non-disappearance condition (thus should it be counted).7. Trong nhân duyên có mười bảy, trong cảnh duyên, tăng thượng duyên, vô gián duyên, đẳng vô gián duyên, câu sinh duyên, hỗ tương duyên, nương tựa duyên, cận y duyên, tiền sinh duyên, trùng phục duyên, nghiệp duyên, vật thực duyên, quyền duyên, thiền duyên, đạo duyên, tương ưng duyên, bất tương ưng duyên, hiện hữu duyên, bất hiện hữu duyên, ly khứ duyên, bất ly khứ duyên có mười bảy (nên đếm như vậy).