Paṭṭhānapāḷi-2

1796

1. Paṭiccavāro

1. Conditional Section

1. Paṭiccavāro (Phần duyên khởi)

1797

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmation of Conditions

1. Paccayānulomaṃ (Thuận duyên)

1798

1. Vibhaṅgavāro

1. Analysis Section

1. Vibhaṅgavāro (Phần phân tích)

1799

Hetupaccayo

Root Condition

Hetupaccayo (Duyên nhân)

1800

1. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.(1)

1. Taking a dhamma leading to accumulation as condition, a dhamma leading to accumulation arises by way of root condition—taking one khandha leading to accumulation as condition, three khandhas…; taking two khandhas as condition, two khandhas.(1)

1. Nương vào pháp hướng đến tích lũy, pháp hướng đến tích lũy sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tích lũy, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn.

1801

Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

Taking a dhamma leading to accumulation as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to accumulation as condition, mind-originated matter.(2)

Nương vào pháp hướng đến tích lũy, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tích lũy, sắc do tâm sinh.

1802

Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ.(3)

Taking a dhamma leading to accumulation as condition, dhammas leading to accumulation and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution arise by way of root condition—taking one khandha leading to accumulation as condition, three khandhas and mind-originated matter…; taking two khandhas as condition, two khandhas and mind-originated matter.(3)

Nương vào pháp hướng đến tích lũy, các pháp hướng đến tích lũy và không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tích lũy, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn và sắc do tâm sinh.

1803

2. Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.(1)

2. Taking a dhamma leading to diminution as condition, a dhamma leading to diminution arises by way of root condition—taking one khandha leading to diminution as condition, three khandhas…; taking two khandhas as condition, two khandhas.(1)

2. Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, pháp hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tiêu trừ, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn.

1804

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

Taking a dhamma leading to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to diminution as condition, mind-originated matter.(2)

Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tiêu trừ, sắc do tâm sinh.

1805

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ.(3)

Taking a dhamma leading to diminution as condition, dhammas leading to diminution and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution arise by way of root condition—taking one khandha leading to diminution as condition, three khandhas and mind-originated matter…; taking two khandhas as condition, two khandhas and mind-originated matter.(3)

Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, các pháp hướng đến tiêu trừ và không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn hướng đến tiêu trừ, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn, hai uẩn và sắc do tâm sinh.

1806

3. Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā kaṭattā ca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe… dve mahābhūte paṭicca dve mahābhūtā; mahābhūte paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ kaṭattārūpaṃ upādārūpaṃ.(1)

3. Taking a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking one khandha neither leading to accumulation nor to diminution as condition, three khandhas and mind-originated matter…; taking two khandhas…; at the moment of rebirth, taking one khandha neither leading to accumulation nor to diminution as condition, three khandhas and kamma-born matter…; taking two khandhas…; taking khandhas as condition, the base; taking the base as condition, khandhas; taking one great primary element as condition, three great primary elements…; taking two great primary elements as condition, two great primary elements; taking great primary elements as condition, mind-originated matter, kamma-born matter, derived matter.(1)

3. Nương vào pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào một uẩn không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, ba uẩn và sắc do tâm sinh… v.v… nương vào hai uẩn… v.v… vào thời điểm tái tục, nương vào một uẩn không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, ba uẩn và sắc do nghiệp sinh… v.v… nương vào hai uẩn… v.v… nương vào các uẩn, y xứ; nương vào y xứ, các uẩn; nương vào một đại hiển, ba đại hiển… v.v… nương vào hai đại hiển, hai đại hiển; nương vào các đại hiển, sắc do tâm sinh, sắc do nghiệp sinh, sắc sở y.

1807

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Taking dhammas leading to accumulation and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to accumulation and great primary elements as condition, mind-originated matter.(1)

Nương vào pháp hướng đến tích lũy và pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tích lũy và các đại hiển, sắc do tâm sinh.

1808

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Taking dhammas leading to diminution and dhammas neither leading to accumulation nor to diminution as condition, a dhamma neither leading to accumulation nor to diminution arises by way of root condition—taking khandhas leading to diminution and great primary elements as condition, mind-originated matter.(1)

Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ và pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ, pháp không hướng đến tích lũy cũng không hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên nhân – nương vào các uẩn hướng đến tiêu trừ và các đại hiển, sắc do tâm sinh.

1809

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Ārammaṇapaccayo (Duyên cảnh)

1810

4. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

4. Taking a dhamma leading to accumulation as condition, a dhamma leading to accumulation arises by way of object condition—taking one khandha leading to accumulation as condition, three khandhas…; taking two khandhas….(1)

4. Nương vào pháp hướng đến tích lũy, pháp hướng đến tích lũy sinh khởi do duyên cảnh – nương vào một uẩn hướng đến tích lũy, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn… v.v….

1811

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

Taking a dhamma leading to diminution as condition, a dhamma leading to diminution arises by way of object condition—taking one khandha leading to diminution as condition, three khandhas…; taking two khandhas….(1)

Nương vào pháp hướng đến tiêu trừ, pháp hướng đến tiêu trừ sinh khởi do duyên cảnh – nương vào một uẩn hướng đến tiêu trừ, ba uẩn… v.v… nương vào hai uẩn… v.v….

1812

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā.

Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of object condition: conditioned by one neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregate, three aggregates...pe...conditioned by two aggregates, two aggregates.

Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên cảnh – nương vào một uẩn không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, ba uẩn…pe… nương vào hai uẩn, hai uẩn.

Paṭisandhikkhaṇe…pe… vatthuṃ paṭicca khandhā.(1)

At the moment of rebirth-linking...pe...conditioned by the base, aggregates.

Vào khoảnh khắc tái tục…pe… nương vào căn cứ, các uẩn. (1)

1813

Adhipatipaccayo

Predominance Condition

Duyên Quyền Lực

1814

5. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā… tīṇi.

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of predominance condition...three.

5. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên quyền lực… ba.

1815

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā… tīṇi.

Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon tending to decline arises by way of predominance condition...three.

Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên quyền lực… ba.

1816

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo… ekaṃ (paṭisandhi natthi); ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe… mahābhūte paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ upādārūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline...one (no rebirth-linking); conditioned by one great primary element, three great primary elements...pe...conditioned by the great primary elements, mind-originated rūpa and derived rūpa.

Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái… một (không có tái tục); nương vào một đại hiển, ba đại hiển…pe… nương vào các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi, sắc y sinh. (1)

1817

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of predominance condition: conditioned by aggregates tending to accumulation and great primary elements, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1818

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to decline and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of predominance condition: conditioned by aggregates tending to decline and great primary elements, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến suy thoái và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1819

Anantarapaccayādi

Contiguity Condition, etc.

Duyên Vô Gián, v.v.

1820

6. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca, ācayagāmī dhammo uppajjati anantarapaccayā… samanantarapaccayā … sahajātapaccayā (sabbepi mahābhūtā kātabbā)… aññamaññapaccayā (cittasamuṭṭhānampi kaṭattārūpampi upādārūpampi natthi)… nissayapaccayā… upanissayapaccayā… purejātapaccayā… āsevanapaccayā… kammapaccayā… vipākapaccayā… āhārapaccayā… indriyapaccayā… jhānapaccayā… maggapaccayā… sampayuttapaccayā… vippayuttapaccayā… atthipaccayā… natthipaccayā… vigatapaccayā… avigatapaccayā….

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of contiguity condition...by way of immediate contiguity condition...by way of co-nascence condition (all great primary elements should be made)...by way of mutuality condition (neither mind-originated rūpa nor kamma-originated rūpa nor derived rūpa exists)...by way of support condition...by way of decisive support condition...by way of pre-nascence condition...by way of repetition condition...by way of kamma condition...by way of result condition...by way of nutriment condition...by way of faculty condition...by way of jhāna condition...by way of path condition...by way of association condition...by way of dissociation condition...by way of presence condition...by way of absence condition...by way of disappearance condition...by way of non-disappearance condition.

6. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên vô gián… do duyên đẳng vô gián… do duyên câu hữu (tất cả các đại hiển đều phải được thực hiện)… do duyên hỗ tương (không có sắc do tâm sanh khởi, cũng không có sắc do nghiệp tạo, cũng không có sắc y sinh)… do duyên nương tựa… do duyên cận y… do duyên tiền sanh… do duyên trùng phục… do duyên nghiệp… do duyên quả dị thục… do duyên vật thực… do duyên quyền… do duyên thiền… do duyên đạo… do duyên tương ưng… do duyên bất tương ưng… do duyên hiện hữu… do duyên bất hiện hữu… do duyên ly khứ… do duyên bất ly khứ….

1821

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Method of Conditions

1. Thuận Duyên

1822

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Division

2. Phần Đếm

1823

Suddhaṃ

Pure

Thuần

1824

7. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi, adhipatiyā nava, anantare tīṇi, samanantare tīṇi, sahajāte nava, aññamaññe tīṇi, nissaye nava, upanissaye tīṇi, purejāte tīṇi, āsevane tīṇi, kamme nava, vipāke ekaṃ, āhāre nava, indriye nava, jhāne nava, magge nava, sampayutte tīṇi, vippayutte nava, atthiyā nava, natthiyā tīṇi, vigate tīṇi, avigate nava (evaṃ gaṇetabbaṃ).

In root, nine; in object, three; in predominance, nine; in contiguity, three; in immediate contiguity, three; in co-nascence, nine; in mutuality, three; in support, nine; in decisive support, three; in pre-nascence, three; in repetition, three; in kamma, nine; in result, one; in nutriment, nine; in faculty, nine; in jhāna, nine; in path, nine; in association, three; in dissociation, nine; in presence, nine; in absence, three; in disappearance, three; in non-disappearance, nine (thus it should be counted).

7. Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có ba, trong duyên quyền lực có chín, trong duyên vô gián có ba, trong duyên đẳng vô gián có ba, trong duyên câu hữu có chín, trong duyên hỗ tương có ba, trong duyên nương tựa có chín, trong duyên cận y có ba, trong duyên tiền sanh có ba, trong duyên trùng phục có ba, trong duyên nghiệp có chín, trong duyên quả dị thục có một, trong duyên vật thực có chín, trong duyên quyền có chín, trong duyên thiền có chín, trong duyên đạo có chín, trong duyên tương ưng có ba, trong duyên bất tương ưng có chín, trong duyên hiện hữu có chín, trong duyên bất hiện hữu có ba, trong duyên ly khứ có ba, trong duyên bất ly khứ có chín (phải đếm như vậy).

1825

Anulomaṃ.

Affirmative.

Thuận duyên.

1826

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Method of Conditions

2. Nghịch Duyên

1827

1. Vibhaṅgavāro

1. Division Method

1. Phần Phân Tích

1828

Nahetupaccayo

No-Root Condition

Duyên Bất Nhân

1829

8. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate uddhaccasahagate khandhe paṭicca vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of no-root condition: conditioned by aggregates accompanied by doubt and accompanied by restlessness, delusion accompanied by doubt and accompanied by restlessness.

8. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên bất nhân – nương vào các uẩn câu hữu với hoài nghi, câu hữu với phóng dật, si mê câu hữu với hoài nghi, câu hữu với phóng dật. (1)

1830

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… ahetukapaṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)

Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-root condition: conditioned by one rootless neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregate, three aggregates and mind-originated rūpa...pe...two aggregates...pe...at the moment of rootless rebirth-linking...pe...conditioned by aggregates, the base; conditioned by the base, aggregates; conditioned by one great primary element...pe...external...food-originated...climate-originated...in the non-percipient beings, one great primary element...pe....

Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất nhân – nương vào một uẩn vô nhân không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, ba uẩn và sắc do tâm sanh khởi…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục vô nhân…pe… nương vào các uẩn, căn cứ; nương vào căn cứ, các uẩn; một đại hiển…pe… bên ngoài… do vật thực sanh khởi… do thời tiết sanh khởi… một đại hiển của những chúng sanh vô tưởng…pe… (1)

1831

Naārammaṇapaccayo

No-Object Condition

Duyên Bất Cảnh

1832

9. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – ācayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to accumulation, mind-originated rūpa.

9. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1833

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to decline, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1834

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.

Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregates, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, sắc do tâm sanh khởi.

Paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu…pe… ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ…pe….(1)

At the moment of rebirth-linking...pe...conditioned by aggregates, the base...pe...conditioned by one great primary element...pe...external...food-originated...climate-originated...in the non-percipient beings...pe....

Vào khoảnh khắc tái tục…pe… nương vào các uẩn, căn cứ…pe… một đại hiển…pe… bên ngoài… do vật thực sanh khởi… do thời tiết sanh khởi… của những chúng sanh vô tưởng…pe… (1)

1835

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to accumulation and great primary elements, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1836

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to decline and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-object condition: conditioned by aggregates tending to decline and great primary elements, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến suy thoái và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất cảnh – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1837

Naadhipatipaccayo

No-Predominance Condition

Duyên Bất Quyền Lực

1838

10. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… tīṇi.

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of no-predominance condition...three.

10. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên bất quyền lực… ba.

1839

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca apacayagāmī adhipati.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon tending to decline arises by way of no-predominance condition: conditioned by aggregates tending to decline, the predominance tending to decline.

Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái, quyền lực hướng đến suy thoái. (1)

1840

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paṭicca vatthu, vatthuṃ paṭicca khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)

Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-predominance condition: conditioned by one neither-tending-to-accumulation-nor-tending-to-decline aggregate, three aggregates and mind-originated rūpa...pe...two aggregates...pe...at the moment of rebirth-linking...pe...conditioned by aggregates, the base; conditioned by the base, aggregates; conditioned by one great primary element...pe...external...food-originated...climate-originated...in the non-percipient beings, one great primary element...pe....

Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất quyền lực – nương vào một uẩn không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, ba uẩn và sắc do tâm sanh khởi…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục…pe… nương vào các uẩn, căn cứ; nương vào căn cứ, các uẩn; một đại hiển…pe… bên ngoài… do vật thực sanh khởi… do thời tiết sanh khởi… một đại hiển của những chúng sanh vô tưởng…pe… (1)

1841

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-predominance condition: conditioned by aggregates tending to accumulation and great primary elements, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng và pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất quyền lực – nương vào các uẩn hướng đến tăng trưởng và các đại hiển, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1842

Naanantarapaccayādi

No-Contiguity Condition, etc.

Duyên Bất Vô Gián, v.v.

1843

11. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naanantarapaccayā… nasamanantarapaccayā… naaññamaññapaccayā… naupanissayapaccayā… napurejātapaccayā (kusalattikasadisā satta pañhā)… napacchājātapaccayā.

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-contiguity condition...by way of no-immediate contiguity condition...by way of no-mutuality condition...by way of no-decisive support condition...by way of no-pre-nascence condition (seven problems similar to the kusalattika)...by way of no-post-nascence condition.

11. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất vô gián… do duyên bất đẳng vô gián… do duyên bất hỗ tương… do duyên bất cận y… do duyên bất tiền sanh (bảy vấn đề tương tự như nhóm thiện)… do duyên bất hậu sanh.

1844

Naāsevanapaccayo

No-Repetition Condition

Duyên Bất Trùng Phục

1845

12. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā… tīṇi.

Conditioned by a phenomenon tending to accumulation, a phenomenon tending to accumulation arises by way of no-repetition condition...three.

12. Nương vào pháp hướng đến tăng trưởng, pháp hướng đến tăng trưởng sanh khởi do duyên bất trùng phục… ba.

1846

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a phenomenon tending to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-repetition condition: conditioned by aggregates tending to decline, mind-originated rūpa.

Nương vào pháp hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất trùng phục – nương vào các uẩn hướng đến suy thoái, sắc do tâm sanh khởi. (1)

1847

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā (ekā pañhā sabbe mahābhūtā kātabbā).

Conditioned by a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline, a phenomenon that neither tends to accumulation nor tends to decline arises by way of no-repetition condition (one problem, all great primary elements should be made).

Nương vào pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái, pháp không hướng đến tăng trưởng cũng không hướng đến suy thoái sanh khởi do duyên bất trùng phục (một vấn đề, tất cả các đại hiển đều phải được thực hiện).

1848

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by an accumulating phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises, not by way of the repetition condition – conditioned by the accumulating aggregates and the great primaries, mind-originated form.

Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do tăng thượng duyên (tập hành duyên) – do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy và các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (1)

1849

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

Conditioned by a declining phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises, not by way of the repetition condition – conditioned by the declining aggregates and the great primaries, mind-originated form.

Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do tăng thượng duyên (tập hành duyên) – do duyên các uẩn hướng đến sự suy giảm và các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (1)

1850

Nakammapaccayo

Not by way of the Kamma Condition

Không do nghiệp duyên

1851

13. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – ācayagāmī khandhe paṭicca ācayagāmī cetanā.(1)

13. Conditioned by an accumulating phenomenon, an accumulating phenomenon arises, not by way of the kamma condition – conditioned by the accumulating aggregates, accumulating volition.

13. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi không do nghiệp duyên – do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy, tư (ý chí) hướng đến sự tích lũy. (1)

1852

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca apacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – apacayagāmī khandhe paṭicca apacayagāmī cetanā.(1)

Conditioned by a declining phenomenon, a declining phenomenon arises, not by way of the kamma condition – conditioned by the declining aggregates, declining volition.

Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do nghiệp duyên – do duyên các uẩn hướng đến sự suy giảm, tư (ý chí) hướng đến sự suy giảm. (1)

1853

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmī khandhe paṭicca nevācayagāmināpacayagāmī cetanā; bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ… ekaṃ mahābhūtaṃ…pe….(1)

Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises, not by way of the kamma condition – conditioned by the neither accumulating nor declining aggregates, neither accumulating nor declining volition; external… food-originated… climate-originated… one great primary… (etc.).

Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi không do nghiệp duyên – do duyên các uẩn không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, tư (ý chí) không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm; ngoại cảnh… sắc do vật thực sinh… sắc do thời tiết sinh… một đại hiển… (v.v.). (1)

1854

Navipākapaccayādi

Not by way of the Vipāka Condition, etc.

Không do dị thục duyên (v.v.)

1855

14. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī dhammo uppajjati navipākapaccayā (paripuṇṇaṃ, paṭisandhi natthi)… naāhārapaccayā… naindriyapaccayā… najhānapaccayā… namaggapaccayā… nasampayuttapaccayā… navippayuttapaccayā (tīṇi)… nonatthipaccayā… novigatapaccayā.

14. Conditioned by an accumulating phenomenon, an accumulating phenomenon arises, not by way of the vipāka condition (complete, no rebirth-linking)… not by way of the nutriment condition… not by way of the faculty condition… not by way of the jhāna condition… not by way of the path condition… not by way of the association condition… not by way of the dissociation condition (three)… not by way of the absence condition… not by way of the disappearance condition.

14. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi không do dị thục duyên (đầy đủ, không có tái tục)… không do vật thực duyên… không do quyền duyên… không do thiền duyên… không do đạo duyên… không do tương ưng duyên… không do bất tương ưng duyên (ba)… không do vô hữu duyên… không do ly khứ duyên.

1856

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Condition

2. Duyên nghịch

1857

2. Saṅkhyāvāro

2. Enumeration Section

2. Phân loại số lượng

1858

Suddhaṃ

Pure

Thuần túy

1859

15. Nahetuyā dve, naārammaṇe pañca, naadhipatiyā cha, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane satta, nakamme tīṇi, navipāke nava, naāhāre ekaṃ, naindriye ekaṃ, najhāne ekaṃ, namagge ekaṃ, nasampayutte pañca, navippayutte tīṇi, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).

15. In not-root, two; in not-object, five; in not-predominance, six; in not-immediacy, five; in not-co-immediacy, five; in not-mutuality, five; in not-strong-dependence, five; in not-pre-existence, seven; in not-post-existence, nine; in not-repetition, seven; in not-kamma, three; in not-vipāka, nine; in not-nutriment, one; in not-faculty, one; in not-jhāna, one; in not-path, one; in not-association, five; in not-dissociation, three; in not-absence, five; in not-disappearance, five (to be counted thus).

15. Không do nhân có hai, không do sở duyên có năm, không do tăng thượng có sáu, không do vô gián có năm, không do đẳng vô gián có năm, không do hỗ tương có năm, không do y chỉ có năm, không do tiền sinh có bảy, không do hậu sinh có chín, không do tăng thượng (tập hành) có bảy, không do nghiệp có ba, không do dị thục có chín, không do vật thực có một, không do quyền có một, không do thiền có một, không do đạo có một, không do tương ưng có năm, không do bất tương ưng có ba, không do vô hữu có năm, không do ly khứ có năm (nên đếm như vậy).

1860

Paccanīyaṃ.

Negative.

Duyên nghịch.

1861

3. Paccayānulomapaccanīyaṃ

3. Positive-Negative Condition

3. Duyên thuận nghịch

1862

Hetudukaṃ

Root Dyad

Song đôi Nhân

1863

16. Hetupaccayā naārammaṇe pañca, naadhipatiyā cha, naanantare pañca, nasamanantare pañca, naaññamaññe pañca, naupanissaye pañca, napurejāte satta, napacchājāte nava, naāsevane satta, nakamme tīṇi, navipāke nava, nasampayutte pañca, navippayutte tīṇi, nonatthiyā pañca, novigate pañca (evaṃ gaṇetabbaṃ).

16. By way of the root condition, in not-object, five; in not-predominance, six; in not-immediacy, five; in not-co-immediacy, five; in not-mutuality, five; in not-strong-dependence, five; in not-pre-existence, seven; in not-post-existence, nine; in not-repetition, seven; in not-kamma, three; in not-vipāka, nine; in not-association, five; in not-dissociation, three; in not-absence, five; in not-disappearance, five (to be counted thus).

16. Do nhân duyên, không do sở duyên có năm, không do tăng thượng có sáu, không do vô gián có năm, không do đẳng vô gián có năm, không do hỗ tương có năm, không do y chỉ có năm, không do tiền sinh có bảy, không do hậu sinh có chín, không do tăng thượng (tập hành) có bảy, không do nghiệp có ba, không do dị thục có chín, không do tương ưng có năm, không do bất tương ưng có ba, không do vô hữu có năm, không do ly khứ có năm (nên đếm như vậy).

1864

Anulomapaccanīyaṃ.

Positive-Negative.

Thuận nghịch.

1865

4. Paccayapaccanīyānulomaṃ

4. Negative-Positive Condition

4. Duyên nghịch thuận

1866

Nahetudukaṃ

Not-Root Dyad

Song đôi Không Nhân

1867

17. Nahetupaccayā ārammaṇe dve, anantare dve, samanantare dve, sahajāte dve, aññamaññe nissaye upanissaye purejāte āsevane kamme dve, vipāke ekaṃ, āhāre dve, indriye dve, jhāne dve, magge ekaṃ, sampayutte dve, vippayutte atthiyā natthiyā vigate avigate dve (evaṃ gaṇetabbaṃ).

17. Not by way of the root condition: in object, two; in immediacy, two; in co-immediacy, two; in co-existence, two; in mutuality, in dependence, in strong-dependence, in pre-existence, in repetition, in kamma, two; in vipāka, one; in nutriment, two; in faculty, two; in jhāna, two; in path, one; in association, two; in dissociation, in presence, in absence, in disappearance, in non-disappearance, two (to be counted thus).

17. Không do nhân duyên, do sở duyên có hai, do vô gián có hai, do đẳng vô gián có hai, do câu sinh có hai, do hỗ tương, do y chỉ, do y chỉ mạnh, do tiền sinh, do tăng thượng (tập hành), do nghiệp có hai, do dị thục có một, do vật thực có hai, do quyền có hai, do thiền có hai, do đạo có một, do tương ưng có hai, do bất tương ưng, do hữu, do vô hữu, do ly khứ, do bất ly khứ có hai (nên đếm như vậy).

1868

Paccanīyānulomaṃ.

Negative-Positive.

Nghịch thuận.

1869

Paṭiccavāro.

Conditioned Section.

Phần Duyên khởi.

1870

2. Sahajātavāro

2. Co-existence Section

2. Phần Câu sinh

1871

(Sahajātavāro paṭiccavārasadiso.)

(The Co-existence Section is similar to the Conditioned Section.)

(Phần Câu sinh giống như Phần Duyên khởi.)

1872

3. Paccayavāro

3. Condition Section

3. Phần Duyên

1873

1. Paccayānulomaṃ

1. Positive Condition

1. Duyên thuận

1874

1. Vibhaṅgavāro

1. Analysis Section

1. Phần Phân tích

1875

Hetupaccayo

Root Condition

Nhân duyên

1876

18. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe paccayā dve khandhā.(1)

18. Conditioned by an accumulating phenomenon, an accumulating phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by one accumulating aggregate, three aggregates… (etc.)… conditioned by two aggregates, two aggregates.

18. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi do nhân duyên – do duyên một uẩn hướng đến sự tích lũy, ba uẩn… (v.v.)… do duyên hai uẩn, hai uẩn. (1)

1877

Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmī khandhe paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

Conditioned by an accumulating phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by the accumulating aggregates, mind-originated form.

Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy, sắc do tâm sinh khởi. (2)

1878

Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe….(3)

Conditioned by an accumulating phenomenon, both accumulating and neither accumulating nor declining phenomena arise by way of the root condition – conditioned by one accumulating aggregate and mind-originated form, three aggregates… (etc.)… by two aggregates… (etc.).

Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, các pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi do nhân duyên – do duyên một uẩn hướng đến sự tích lũy, ba uẩn và sắc do tâm sinh khởi… (v.v.)… do duyên hai uẩn… (v.v.). (3)

1879

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo… tīṇi.

Conditioned by a declining phenomenon, a declining phenomenon… three.

Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự suy giảm… ba.

1880

19. Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… khandhe paccayā vatthu, vatthuṃ paccayā khandhā; ekaṃ mahābhūtaṃ paccayā…pe… vatthuṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī khandhā.(1)

19. Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by one neither accumulating nor declining aggregate, three aggregates and mind-originated form… (etc.)… by two aggregates… (etc.)… at the moment of rebirth-linking… (etc.)… conditioned by the aggregates, the base; conditioned by the base, the aggregates; conditioned by one great primary… (etc.)… conditioned by the base, the neither accumulating nor declining aggregates.

19. Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên một uẩn không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, ba uẩn và sắc do tâm sinh khởi… (v.v.)… do duyên hai uẩn… (v.v.)… trong khoảnh khắc tái tục… (v.v.)… do duyên các uẩn, y xứ; do duyên y xứ, các uẩn; do duyên một đại hiển… (v.v.)… do duyên y xứ, các uẩn không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm. (1)

1881

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā.(2)

Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, an accumulating phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by the base, the accumulating aggregates.

Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi do nhân duyên – do duyên y xứ, các uẩn hướng đến sự tích lũy. (2)

1882

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – vatthuṃ paccayā apacayagāmī khandhā.(3)

Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, a declining phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by the base, the declining aggregates.

Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên y xứ, các uẩn hướng đến sự suy giảm. (3)

1883

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā, mahābhūte paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(4)

Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, both accumulating and neither accumulating nor declining phenomena arise by way of the root condition – conditioned by the base, the accumulating aggregates; conditioned by the great primaries, mind-originated form.

Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, các pháp hướng đến sự tích lũy và không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên y xứ, các uẩn hướng đến sự tích lũy, do duyên các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (4)

1884

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – vatthuṃ paccayā apacayagāmī khandhā, mahābhūte paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(5)

Conditioned by a neither accumulating nor declining phenomenon, both declining and neither accumulating nor declining phenomena arise by way of the root condition – conditioned by the base, the declining aggregates; conditioned by the great primaries, mind-originated form.

Do duyên pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, các pháp hướng đến sự suy giảm và không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên y xứ, các uẩn hướng đến sự suy giảm, do duyên các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (5)

1885

20. Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

20. Conditioned by an accumulating phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, an accumulating phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by one accumulating aggregate and the base, three aggregates… (etc.)… by two aggregates… (etc.).

20. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi do nhân duyên – do duyên một uẩn hướng đến sự tích lũy và y xứ, ba uẩn… (v.v.)… do duyên hai uẩn… (v.v.). (1)

1886

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

Conditioned by an accumulating phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, a neither accumulating nor declining phenomenon arises by way of the root condition – conditioned by the accumulating aggregates and the great primaries, mind-originated form.

Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy và các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (2)

1887

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(3)

Conditioned by an accumulating phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, both accumulating and neither accumulating nor declining phenomena arise by way of the root condition – conditioned by one accumulating aggregate and the base, three aggregates… (etc.)… by two aggregates… (etc.)… conditioned by the accumulating aggregates and the great primaries, mind-originated form.

Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, các pháp hướng đến sự tích lũy và không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm sinh khởi do nhân duyên – do duyên một uẩn hướng đến sự tích lũy và y xứ, ba uẩn… (v.v.)… do duyên hai uẩn… (v.v.)… do duyên các uẩn hướng đến sự tích lũy và các đại hiển, sắc do tâm sinh khởi. (3)

1888

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo… tīṇi.

Conditioned by a declining phenomenon and a neither accumulating nor declining phenomenon, a declining phenomenon… three.

Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm và pháp không hướng đến sự tích lũy cũng không hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự suy giảm… ba.

1889

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Sở duyên duyên

1890

21. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā…pe….(1)

21. Conditioned by an accumulating phenomenon, an accumulating phenomenon arises by way of the object condition – conditioned by one accumulating aggregate… (etc.).

21. Do duyên pháp hướng đến sự tích lũy, pháp hướng đến sự tích lũy sinh khởi do sở duyên duyên – do duyên một uẩn hướng đến sự tích lũy… (v.v.). (1)

1891

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo… ekaṃ.

Conditioned by a declining phenomenon, a declining phenomenon… one.

Do duyên pháp hướng đến sự suy giảm, pháp hướng đến sự suy giảm… một.

1892

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā… nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… vatthuṃ paccayā khandhā, cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ.

A phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by object condition… One aggregate that neither tends to accumulation nor to diminution as condition for three aggregates… two aggregates… at the moment of rebirth-linking… the base as condition for the aggregates, the eye-base as condition for eye-consciousness… the body-base as condition for body-consciousness.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái sinh khởi, do duyên cảnh… Do duyên một uẩn không tăng trưởng cũng không suy thoái mà ba uẩn…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục…pe… Do duyên nền tảng mà các uẩn, do duyên nhãn xứ mà nhãn thức…pe… do duyên thân xứ mà thân thức.

Vatthuṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī khandhā.(1)

The base as condition for aggregates that neither tend to accumulation nor to diminution.

Do duyên nền tảng mà các uẩn không tăng trưởng cũng không suy thoái. (1)

1893

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā.(2)

A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by object condition – the base as condition for aggregates that tend to accumulation.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên cảnh – do duyên nền tảng mà các uẩn tăng trưởng. (2)

1894

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – vatthuṃ paccayā apacayagāmī khandhā.(3)

A phenomenon that tends to diminution arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by object condition – the base as condition for aggregates that tend to diminution.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp suy thoái sinh khởi, do duyên cảnh – do duyên nền tảng mà các uẩn suy thoái. (3)

1895

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that tends to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by object condition – one aggregate that tends to accumulation and the base as condition for three aggregates… two aggregates….

Do duyên pháp tăng trưởng và pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên cảnh – do duyên một uẩn tăng trưởng và nền tảng mà ba uẩn…pe… hai uẩn…pe…. (1)

1896

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati ārammaṇapaccayā – apacayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

A phenomenon that tends to diminution arises due to a phenomenon that tends to diminution and a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by object condition – one aggregate that tends to diminution and the base as condition for three aggregates… two aggregates….

Do duyên pháp suy thoái và pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp suy thoái sinh khởi, do duyên cảnh – do duyên một uẩn suy thoái và nền tảng mà ba uẩn…pe… hai uẩn…pe…. (1)

1897

Adhipatipaccayo

Adhipati Condition

Duyên Trưởng Thượng (Adhipatipaccayo)

1898

22. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati adhipatipaccayā… tīṇi.

22. A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that tends to accumulation by predominance condition… three.

22. Do duyên pháp tăng trưởng mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên trưởng thượng… ba.

1899

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo… tīṇi.

A phenomenon that tends to diminution due to a phenomenon that tends to diminution… three.

Do duyên pháp suy thoái mà pháp suy thoái… ba.

1900

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo… ekaṃ…pe… vatthuṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī khandhā.

A phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution… one… the base as condition for aggregates that neither tend to accumulation nor to diminution.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái… một…pe… Do duyên nền tảng mà các uẩn không tăng trưởng cũng không suy thoái.

1901

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo…pe… (idhāpi ghaṭanā hetusadisā).

A phenomenon that tends to accumulation due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution… (here too, the enumeration is similar to that of the root condition).

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng…pe… (ở đây cũng vậy, sự kết hợp tương tự như duyên nhân).

1902

Anantarapaccayādi

Anantara Condition, etc.

Duyên Vô Gián (Anantarapaccayādi) v.v.

1903

23. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati anantarapaccayā… samanantarapaccayā… sahajātapaccayā… tīṇi.

23. A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that tends to accumulation by contiguity condition… by immediacy condition… by co-nascence condition… three.

23. Do duyên pháp tăng trưởng mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên vô gián… do duyên đẳng vô gián… do duyên câu sinh… ba.

1904

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo… tīṇi.

A phenomenon that tends to diminution due to a phenomenon that tends to diminution… three.

Do duyên pháp suy thoái mà pháp suy thoái… ba.

1905

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati sahajātapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… paṭisandhikkhaṇe…pe… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ.

A phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by co-nascence condition – one aggregate that neither tends to accumulation nor to diminution as condition for three aggregates and mind-originated matter… two aggregates… at the moment of rebirth-linking… for non-percipient beings, one great primary element… the eye-base as condition for eye-consciousness… the body-base as condition for body-consciousness.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái sinh khởi, do duyên câu sinh – do duyên một uẩn không tăng trưởng cũng không suy thoái mà ba uẩn và sắc do tâm sinh…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục…pe… đối với chúng sinh Vô Tưởng một đại đại chủng…pe… do duyên nhãn xứ mà nhãn thức…pe… do duyên thân xứ mà thân thức.

Vatthuṃ paccayā…pe….(1)

The base as condition for….

Do duyên nền tảng…pe…. (1)

1906

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati sahajātapaccayā (saṃkhittaṃ, sabbe ghaṭanā kātabbā).

A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by co-nascence condition (abbreviated; all enumerations should be made).

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên câu sinh (tóm tắt, phải thực hiện tất cả các kết hợp).

1907

Aññamaññapaccayādi

Aññamañña Condition, etc.

Duyên Tương Hỗ (Aññamaññapaccayādi) v.v.

1908

24. Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati aññamaññapaccayā… nissayapaccayā… upanissayapaccayā… purejātapaccayā… āsevanapaccayā… kammapaccayā… vipākapaccayā… āhārapaccayā… indriyapaccayā… jhānapaccayā… maggapaccayā… sampayuttapaccayā… vippayuttapaccayā… atthipaccayā… natthipaccayā… vigatapaccayā… avigatapaccayā.

24. A phenomenon that tends to diminution arises due to a phenomenon that tends to diminution by mutuality condition… by support condition… by decisive support condition… by pre-nascence condition… by repetition condition… by kamma condition… by result condition… by nutriment condition… by faculty condition… by jhāna condition… by path condition… by association condition… by dissociation condition… by presence condition… by absence condition… by disappearance condition… by non-disappearance condition.

24. Do duyên pháp suy thoái mà pháp suy thoái sinh khởi, do duyên tương hỗ… do duyên y chỉ… do duyên tăng thượng y… do duyên tiền sinh… do duyên thường cận hành… do duyên nghiệp… do duyên dị thục… do duyên vật thực… do duyên quyền… do duyên thiền… do duyên đạo… do duyên tương ưng… do duyên bất tương ưng… do duyên hiện hữu… do duyên vô hữu… do duyên ly khứ… do duyên bất ly khứ.

1909

1. Paccayānulomaṃ

1. Anuloma (Direct Order) of Conditions

1. Thuận Duyên (Paccayānulomaṃ)

1910

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Section

2. Phần Số Lượng (Saṅkhyāvāro)

1911

Suddhaṃ

Pure

Thuần Túy (Suddhaṃ)

1912

25. Hetuyā sattarasa, ārammaṇe satta, adhipatiyā sattarasa, anantare satta, samanantare satta, sahajāte sattarasa, aññamaññe satta, nissaye sattarasa, upanissaye satta, purejāte satta, āsevane satta, kamme sattarasa, vipāke ekaṃ, āhāre sattarasa, indriye jhāne magge sattarasa, sampayutte satta, vippayutte sattarasa, atthiyā sattarasa, natthiyā satta, vigate satta, avigate sattarasa (evaṃ gaṇetabbaṃ).

25. In root condition, seventeen; in object condition, seven; in predominance condition, seventeen; in contiguity, seven; in immediacy, seven; in co-nascence, seventeen; in mutuality, seven; in support, seventeen; in decisive support, seven; in pre-nascence, seven; in repetition, seven; in kamma, seventeen; in result, one; in nutriment, seventeen; in faculty, jhāna, path, seventeen; in association, seven; in dissociation, seventeen; in presence, seventeen; in absence, seven; in disappearance, seven; in non-disappearance, seventeen (thus should be counted).

25. Trong Duyên Nhân có mười bảy, trong Duyên Cảnh có bảy, trong Duyên Trưởng Thượng có mười bảy, trong Duyên Vô Gián có bảy, trong Duyên Đẳng Vô Gián có bảy, trong Duyên Câu Sinh có mười bảy, trong Duyên Tương Hỗ có bảy, trong Duyên Y Chỉ có mười bảy, trong Duyên Tăng Thượng Y có bảy, trong Duyên Tiền Sinh có bảy, trong Duyên Thường Cận Hành có bảy, trong Duyên Nghiệp có mười bảy, trong Duyên Dị Thục có một, trong Duyên Vật Thực có mười bảy, trong Duyên Quyền, Duyên Thiền, Duyên Đạo có mười bảy, trong Duyên Tương Ưng có bảy, trong Duyên Bất Tương Ưng có mười bảy, trong Duyên Hiện Hữu có mười bảy, trong Duyên Vô Hữu có bảy, trong Duyên Ly Khứ có bảy, trong Duyên Bất Ly Khứ có mười bảy (phải đếm như vậy).

1913

Anulomaṃ.

Anuloma.

Thuận Duyên.

1914

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Paccanīya (Reverse Order) of Conditions

2. Nghịch Duyên (Paccayapaccanīyaṃ)

1915

1. Vibhaṅgavāro

1. Vibhaṅgavāra (Section on Distinctions)

1. Phần Phân Tích (Vibhaṅgavāro)

1916

Nahetupaccayo

Nahetu Condition (Non-root Condition)

Duyên Phi Nhân (Nahetupaccayo)

1917

26. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate uddhaccasahagate khandhe paccayā vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(1)

26. A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that tends to accumulation by non-root condition – doubt-accompanied and restlessness-accompanied aggregates as condition for doubt-accompanied and restlessness-accompanied delusion.

26. Do duyên pháp tăng trưởng mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên phi nhân – do duyên các uẩn đồng sinh với hoài nghi, đồng sinh với phóng dật mà si mê đồng sinh với hoài nghi, đồng sinh với phóng dật. (1)

1918

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – ahetukaṃ nevācayagāmināpacayagāmiṃ ekaṃ khandhaṃ paccayā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe…pe… ahetukapaṭisandhikkhaṇe…pe… asaññasattānaṃ ekaṃ mahābhūtaṃ…pe… cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ.

A phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-root condition – one rootless aggregate that neither tends to accumulation nor to diminution as condition for three aggregates and mind-originated matter… two aggregates… at the moment of rootless rebirth-linking… for non-percipient beings, one great primary element… the eye-base as condition for eye-consciousness… the body-base as condition for body-consciousness.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái sinh khởi, do duyên phi nhân – do duyên một uẩn vô nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái mà ba uẩn và sắc do tâm sinh…pe… hai uẩn…pe… vào khoảnh khắc tái tục vô nhân…pe… đối với chúng sinh Vô Tưởng một đại đại chủng…pe… do duyên nhãn xứ mà nhãn thức…pe… do duyên thân xứ mà thân thức.

Vatthuṃ paccayā ahetukā nevācayagāmināpacayagāmī khandhā.(1)

The base as condition for rootless aggregates that neither tend to accumulation nor to diminution.

Do duyên nền tảng mà các uẩn vô nhân không tăng trưởng cũng không suy thoái. (1)

1919

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – vatthuṃ paccayā vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(2)

A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-root condition – the base as condition for doubt-accompanied and restlessness-accompanied delusion.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên phi nhân – do duyên nền tảng mà si mê đồng sinh với hoài nghi, đồng sinh với phóng dật. (2)

1920

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati nahetupaccayā – vicikicchāsahagate uddhaccasahagate khandhe ca vatthuñca paccayā vicikicchāsahagato uddhaccasahagato moho.(1)

A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that tends to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-root condition – doubt-accompanied and restlessness-accompanied aggregates and the base as condition for doubt-accompanied and restlessness-accompanied delusion.

Do duyên pháp tăng trưởng và pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên phi nhân – do duyên các uẩn đồng sinh với hoài nghi, đồng sinh với phóng dật và nền tảng mà si mê đồng sinh với hoài nghi, đồng sinh với phóng dật. (1)

1921

Naārammaṇapaccayo

Naārammaṇa Condition (Non-object Condition)

Duyên Phi Cảnh (Naārammaṇapaccayo)

1922

27. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā (saṃkhittaṃ. Paṭiccavārasadisaṃ).

27. A phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution arises due to a phenomenon that tends to accumulation by non-object condition (abbreviated. Similar to the Paṭiccavāra).

27. Do duyên pháp tăng trưởng mà pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái sinh khởi, do duyên phi cảnh (tóm tắt. Tương tự như phần Duyên Khởi).

1923

Naadhipatipaccayo

Naadhipati Condition (Non-predominance Condition)

Duyên Phi Trưởng Thượng (Naadhipatipaccayo)

1924

28. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā… tīṇi.

28. A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that tends to accumulation by non-predominance condition… three.

28. Do duyên pháp tăng trưởng mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên phi trưởng thượng… ba.

1925

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – apacayagāmī khandhe paccayā apacayagāmī adhipati.(1)

A phenomenon that tends to diminution arises due to a phenomenon that tends to diminution by non-predominance condition – aggregates that tend to diminution as condition for predominance that tends to diminution.

Do duyên pháp suy thoái mà pháp suy thoái sinh khởi, do duyên phi trưởng thượng – do duyên các uẩn suy thoái mà trưởng thượng suy thoái. (1)

1926

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā…pe… asaññasattānaṃ…pe… cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ.

A phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-predominance condition… for non-percipient beings… the eye-base as condition for eye-consciousness… the body-base as condition for body-consciousness.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái sinh khởi, do duyên phi trưởng thượng…pe… đối với chúng sinh Vô Tưởng…pe… do duyên nhãn xứ mà nhãn thức…pe… do duyên thân xứ mà thân thức.

Vatthuṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī khandhā.(1)

The base as condition for aggregates that neither tend to accumulation nor to diminution.

Do duyên nền tảng mà các uẩn không tăng trưởng cũng không suy thoái. (1)

1927

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā.(2)

A phenomenon that tends to accumulation arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-predominance condition – the base as condition for aggregates that tend to accumulation.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng sinh khởi, do duyên phi trưởng thượng – do duyên nền tảng mà các uẩn tăng trưởng. (2)

1928

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – vatthuṃ paccayā apacayagāmī adhipati.(3)

A phenomenon that tends to diminution arises due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-predominance condition – the base as condition for predominance that tends to diminution.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp suy thoái sinh khởi, do duyên phi trưởng thượng – do duyên nền tảng mà trưởng thượng suy thoái. (3)

1929

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti naadhipatipaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā, mahābhūte paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(4)

A phenomenon that tends to accumulation and a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution arise due to a phenomenon that neither tends to accumulation nor to diminution by non-predominance condition – the base as condition for aggregates that tend to accumulation, the great primary elements as condition for mind-originated matter.

Do duyên pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái mà pháp tăng trưởng và pháp không tăng trưởng cũng không suy thoái sinh khởi, do duyên phi trưởng thượng – do duyên nền tảng mà các uẩn tăng trưởng, do duyên các đại đại chủng mà sắc do tâm sinh. (4)

1930

29. Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

29. A dhamma leading to accumulation arises not by way of the dominant condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – the three khandhas arise conditioned by one khandha leading to accumulation and the base…pe… the two khandhas…pe….

29. Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên tăng thượng – một uẩn dẫn đến tích lũy và nền tảng nương duyên, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)

1931

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

A dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises not by way of the dominant condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – mind-originated matter arises conditioned by the khandhas leading to accumulation and the great elements.

Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên tăng thượng – các uẩn dẫn đến tích lũy và các đại hiển nương duyên, sắc do tâm sinh.(2)

1932

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti naadhipatipaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(3)

A dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arise not by way of the dominant condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – the three khandhas arise conditioned by one khandha leading to accumulation and the base…pe… the two khandhas…pe…; mind-originated matter arises conditioned by the khandhas leading to accumulation and the great elements.

Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên tăng thượng – một uẩn dẫn đến tích lũy và nền tảng nương duyên, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe… các uẩn dẫn đến tích lũy và các đại hiển nương duyên, sắc do tâm sinh.(3)

1933

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati naadhipatipaccayā – apacayagāmī khandhe ca vatthuñca paccayā apacayagāmī adhipati.(1)

A dhamma leading to decline arises not by way of the dominant condition, conditioned by a dhamma leading to decline and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – a dominant dhamma leading to decline arises conditioned by the khandhas leading to decline and the base.

Pháp dẫn đến suy giảm và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên tăng thượng – các uẩn dẫn đến suy giảm và nền tảng nương duyên, tăng thượng dẫn đến suy giảm.(1)

1934

Naanantarapaccayādi

Not the Anantara Condition, etc.

Không do duyên Vô gián, v.v.

1935

30. Naanantarapaccayā… nasamanantarapaccayā… naaññamaññapaccayā… naupanissayapaccayā… napurejātapaccayā (paṭiccavārasadisā, satta pañhā)… napacchājātapaccayā (paripuṇṇaṃ).

30. Not by way of the immediate condition… not by way of the proximate condition… not by way of the mutual condition… not by way of the support condition… not by way of the pre-nascent condition (similar to the Paṭicca-vāra, seven problems)… not by way of the post-nascent condition (complete).

30. Không do duyên vô gián… không do duyên đẳng vô gián… không do duyên hỗ tương… không do duyên y chỉ mạnh… không do duyên tiền sinh (tương tự phần Paṭicca, bảy vấn đề)… không do duyên hậu sinh (đầy đủ).

1936

Naāsevanapaccayo

Not the Repetition Condition

Không do duyên Hành sở

1937

31. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā… tīṇi.

31. A dhamma leading to accumulation arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation… three.

31. Pháp dẫn đến tích lũy nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên hành sở… ba.

1938

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – apacayagāmī khandhe paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

A dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma leading to decline – mind-originated matter arises conditioned by the khandhas leading to decline.

Pháp dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên hành sở – các uẩn dẫn đến suy giảm nương duyên, sắc do tâm sinh.(1)

1939

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – asaññasattānaṃ…pe… cakkhāyatanaṃ paccayā cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyāyatanaṃ paccayā kāyaviññāṇaṃ.

A dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – for non-percipient beings…pe… eye-consciousness arises conditioned by the eye-base…pe… body-consciousness arises conditioned by the body-base.

Pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên hành sở – đối với các chúng sinh vô tưởng…pe… nhãn xứ nương duyên, nhãn thức…pe… thân xứ nương duyên, thân thức.

Vatthuṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī khandhā.(1)

The khandhas that are neither leading to accumulation nor leading to decline arise conditioned by the base.

Nền tảng nương duyên, các uẩn không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm.(1)

1940

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā.(2)

A dhamma leading to accumulation arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – the khandhas leading to accumulation arise conditioned by the base.

Pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên hành sở – nền tảng nương duyên, các uẩn dẫn đến tích lũy.(2)

1941

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti naāsevanapaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī khandhā, mahābhūte paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(3)

A dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arise not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – the khandhas leading to accumulation arise conditioned by the base; mind-originated matter arises conditioned by the great elements.

Pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên hành sở – nền tảng nương duyên, các uẩn dẫn đến tích lũy, các đại hiển nương duyên, sắc do tâm sinh.(3)

1942

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe….(1)

A dhamma leading to accumulation arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – the three khandhas arise conditioned by one khandha leading to accumulation and the base…pe… the two khandhas…pe….

Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên hành sở – một uẩn dẫn đến tích lũy và nền tảng nương duyên, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe….(1)

1943

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(2)

A dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – mind-originated matter arises conditioned by the khandhas leading to accumulation and the great elements.

Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên hành sở – các uẩn dẫn đến tích lũy và các đại hiển nương duyên, sắc do tâm sinh.(2)

1944

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī ca nevācayagāmināpacayagāmī ca dhammā uppajjanti naāsevanapaccayā – ācayagāmiṃ ekaṃ khandhañca vatthuñca paccayā tayo khandhā…pe… dve khandhe…pe… ācayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(3)

A dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arise not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – the three khandhas arise conditioned by one khandha leading to accumulation and the base…pe… the two khandhas…pe…; mind-originated matter arises conditioned by the khandhas leading to accumulation and the great elements.

Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên hành sở – một uẩn dẫn đến tích lũy và nền tảng nương duyên, ba uẩn…pe… hai uẩn…pe… các uẩn dẫn đến tích lũy và các đại hiển nương duyên, sắc do tâm sinh.(3)

1945

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati naāsevanapaccayā – apacayagāmī khandhe ca mahābhūte ca paccayā cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ.(1)

A dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises not by way of the repetition condition, conditioned by a dhamma leading to decline and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – mind-originated matter arises conditioned by the khandhas leading to decline and the great elements.

Pháp dẫn đến suy giảm và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên hành sở – các uẩn dẫn đến suy giảm và các đại hiển nương duyên, sắc do tâm sinh.(1)

1946

Nakammapaccayo

Not the Kamma Condition

Không do duyên Nghiệp

1947

32. Ācayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – ācayagāmī khandhe paccayā ācayagāmī cetanā.(1)

32. A dhamma leading to accumulation arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation – cetanā leading to accumulation arises conditioned by the khandhas leading to accumulation.

32. Pháp dẫn đến tích lũy nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên nghiệp – các uẩn dẫn đến tích lũy nương duyên, tư dẫn đến tích lũy.(1)

1948

Apacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – apacayagāmī khandhe paccayā apacayagāmī cetanā.(1)

A dhamma leading to decline arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma leading to decline – cetanā leading to decline arises conditioned by the khandhas leading to decline.

Pháp dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên nghiệp – các uẩn dẫn đến suy giảm nương duyên, tư dẫn đến suy giảm.(1)

1949

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – nevācayagāmināpacayagāmī khandhe paccayā nevācayagāmināpacayagāmī cetanā; bāhiraṃ… āhārasamuṭṭhānaṃ… utusamuṭṭhānaṃ…pe… vatthuṃ paccayā nevācayagāmināpacayagāmī cetanā.(1)

A dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – cetanā that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises conditioned by the khandhas that are neither leading to accumulation nor leading to decline; external… temperature-originated…pe… cetanā that is neither leading to accumulation nor leading to decline arises conditioned by the base.

Pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên nghiệp – các uẩn không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, tư không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm; bên ngoài… do vật thực sinh… do thời tiết sinh…pe… nền tảng nương duyên, tư không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm.(1)

1950

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – vatthuṃ paccayā ācayagāmī cetanā.(2)

A dhamma leading to accumulation arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – cetanā leading to accumulation arises conditioned by the base.

Pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên nghiệp – nền tảng nương duyên, tư dẫn đến tích lũy.(2)

1951

Nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – vatthuṃ paccayā apacayagāmī cetanā.(3)

A dhamma leading to decline arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – cetanā leading to decline arises conditioned by the base.

Pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên nghiệp – nền tảng nương duyên, tư dẫn đến suy giảm.(3)

1952

Ācayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā ācayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – ācayagāmī khandhe ca vatthuñca paccayā ācayagāmī cetanā.(1)

A dhamma leading to accumulation arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma leading to accumulation and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – cetanā leading to accumulation arises conditioned by the khandhas leading to accumulation and the base.

Pháp dẫn đến tích lũy và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến tích lũy sinh khởi, không do duyên nghiệp – các uẩn dẫn đến tích lũy và nền tảng nương duyên, tư dẫn đến tích lũy.(1)

1953

Apacayagāmiñca nevācayagāmināpacayagāmiñca dhammaṃ paccayā apacayagāmī dhammo uppajjati nakammapaccayā – apacayagāmī khandhe ca vatthuñca paccayā apacayagāmī cetanā.(1)

A dhamma leading to decline arises not by way of the kamma condition, conditioned by a dhamma leading to decline and a dhamma that is neither leading to accumulation nor leading to decline – cetanā leading to decline arises conditioned by the khandhas leading to decline and the base.

Pháp dẫn đến suy giảm và pháp không dẫn đến tích lũy cũng không dẫn đến suy giảm nương duyên, pháp dẫn đến suy giảm sinh khởi, không do duyên nghiệp – các uẩn dẫn đến suy giảm và nền tảng nương duyên, tư dẫn đến suy giảm.(1)

Table of Contents

1. Paṭiccavāro

1. Conditional Section

1. Paṭiccavāro (Phần duyên khởi)

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmation of Conditions

1. Paccayānulomaṃ (Thuận duyên)

1. Vibhaṅgavāro

1. Analysis Section

1. Vibhaṅgavāro (Phần phân tích)

Hetupaccayo

Root Condition

Hetupaccayo (Duyên nhân)

Ārammaṇapaccayo

Object Condition

Ārammaṇapaccayo (Duyên cảnh)

Adhipatipaccayo

Predominance Condition

Duyên Quyền Lực

Anantarapaccayādi

Contiguity Condition, etc.

Duyên Vô Gián, v.v.

1. Paccayānulomaṃ

1. Affirmative Method of Conditions

1. Thuận Duyên

2. Saṅkhyāvāro

2. Numerical Division

2. Phần Đếm

Suddhaṃ

Pure

Thuần

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Method of Conditions

2. Nghịch Duyên

1. Vibhaṅgavāro

1. Division Method

1. Phần Phân Tích

Nahetupaccayo

No-Root Condition

Duyên Bất Nhân

Naārammaṇapaccayo

No-Object Condition

Duyên Bất Cảnh

Naadhipatipaccayo

No-Predominance Condition

Duyên Bất Quyền Lực

Naanantarapaccayādi

No-Contiguity Condition, etc.

Duyên Bất Vô Gián, v.v.

Naāsevanapaccayo

No-Repetition Condition

Duyên Bất Trùng Phục

Nakammapaccayo

Not by way of the Kamma Condition

Không do nghiệp duyên

Navipākapaccayādi

Not by way of the Vipāka Condition, etc.

Không do dị thục duyên (v.v.)

2. Paccayapaccanīyaṃ

2. Negative Condition

2. Duyên nghịch

2. Saṅkhyāvāro

2. Enumeration Section

2. Phân loại số lượng

Suddhaṃ

Pure

Thuần túy

3. Paccayānulomapaccanīyaṃ

3. Positive-Negative Condition

3. Duyên thuận nghịch

Hetudukaṃ

Root Dyad

Song đôi Nhân

4. Paccayapaccanīyānulomaṃ

4. Negative-Positive Condition

4. Duyên nghịch thuận

Nahetudukaṃ

Not-Root Dyad

Song đôi Không Nhân