121. Nadassanena pahātabbaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nadassanena pahātabbo sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.121. Conditioned by a phenomenon that is not to be abandoned by insight and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not to be abandoned by insight and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.121. Pháp không do thấy mà đoạn trừ, không có hiển thị và có đối ngại duyên cho pháp không do thấy mà đoạn trừ, có hiển thị và có đối ngại sinh khởi, do duyên nhân… có ba (trường hợp) trong duyên nhân.122. Nabhāvanāya pahātabbaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nabhāvanāya pahātabbo sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.122. Conditioned by a phenomenon that is not to be abandoned by development and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not to be abandoned by development and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.122. Pháp không do tu tập mà đoạn trừ, không có hiển thị và có đối ngại duyên cho pháp không do tu tập mà đoạn trừ, có hiển thị và có đối ngại sinh khởi, do duyên nhân… có ba (trường hợp) trong duyên nhân.123. Nadassanena pahātabbahetukaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nadassanena pahātabbahetuko sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.123. Conditioned by a phenomenon whose root is not to be abandoned by insight and is not manifest and with friction, a phenomenon whose root is not to be abandoned by insight and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.123. Pháp không có nhân do thấy mà đoạn trừ, không có hiển thị và có đối ngại duyên cho pháp không có nhân do thấy mà đoạn trừ, có hiển thị và có đối ngại sinh khởi, do duyên nhân… có ba (trường hợp) trong duyên nhân.124. Nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nabhāvanāya pahātabbahetuko sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.124. Conditioned by a phenomenon whose root is not to be abandoned by development and is not manifest and with friction, a phenomenon whose root is not to be abandoned by development and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.124. Do pháp không phải là pháp cần đoạn trừ bằng tu tập và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không phải là pháp cần đoạn trừ bằng tu tập và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.125. Nasavitakkaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca avitakko sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.125. Conditioned by a phenomenon that is without initial application and is not manifest and with friction, a phenomenon that is without initial application and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.125. Do pháp không có tầm và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không có tầm và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.126. Nasavicāraṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca avicāro sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.126. Conditioned by a phenomenon that is without sustained application and is not manifest and with friction, a phenomenon that is without sustained application and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.126. Do pháp không có tứ và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không có tứ và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.127. Nasappītikaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nasappītiko sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.127. Conditioned by a phenomenon that is not accompanied by joy and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not accompanied by joy and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.127. Do pháp không có hỷ và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không có hỷ và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.128. Napītisahagataṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca napītisahagato sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.128. Conditioned by a phenomenon that is not associated with joy and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not associated with joy and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.128. Do pháp không tương ưng với hỷ và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không tương ưng với hỷ và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.129. Nasukhasahagataṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nasukhasahagato sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.129. Conditioned by a phenomenon that is not associated with pleasure and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not associated with pleasure and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.129. Do pháp không tương ưng với lạc và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không tương ưng với lạc và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.130. Naupekkhāsahagataṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naupekkhāsahagato sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.130. Conditioned by a phenomenon that is not associated with equanimity and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not associated with equanimity and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.130. Do pháp không tương ưng với xả và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không tương ưng với xả và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.131. Nakāmāvacaraṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca kāmāvacaro sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.131. Conditioned by a phenomenon that is not of the sense-sphere and is not manifest and with friction, a phenomenon that is of the sense-sphere and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.131. Do pháp không thuộc Dục giới và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp thuộc Dục giới và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.132. Narūpāvacaraṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca narūpāvacaro sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.132. Conditioned by a phenomenon that is not of the form-sphere and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not of the form-sphere and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.132. Do pháp không thuộc Sắc giới và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không thuộc Sắc giới và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.133. Naarūpāvacaraṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naarūpāvacaro sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.133. Conditioned by a phenomenon that is not of the formless-sphere and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not of the formless-sphere and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.133. Do pháp không thuộc Vô sắc giới và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không thuộc Vô sắc giới và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.134. Napariyāpannaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca pariyāpanno sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.134. Conditioned by a phenomenon that is not included and is not manifest and with friction, a phenomenon that is included and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.134. Do pháp không bị bao hàm và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp bị bao hàm và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.135. Naniyyānikaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca aniyyāniko sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.135. Conditioned by a phenomenon that is not leading to liberation and is not manifest and with friction, a phenomenon that is not leading to liberation and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.135. Do pháp không có khả năng dẫn đến giải thoát và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không có khả năng dẫn đến giải thoát và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.136. Naniyataṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca aniyato sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.136. Conditioned by a phenomenon that is not definite and is not manifest and with friction, a phenomenon that is indefinite and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.136. Do pháp không nhất định và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp không nhất định và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.137. Nasauttaraṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca sauttaro sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.137. Conditioned by a phenomenon that is not with a superior and is not manifest and with friction, a phenomenon that is with a superior and is manifest and with friction arises by root condition… three by root condition.137. Do pháp không có pháp cao hơn và không phải là pháp có thể hiện và có đối kháng, mà pháp có pháp cao hơn và là pháp có thể hiện và có đối kháng sinh khởi do nhân duyên… có ba về nhân duyên.138. Nasaraṇaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca araṇo sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.138. Conditioned by a phenomenon that is not with defilements and is not manifest and with friction, a phenomenon that is without defilements and is manifest and with friction arises by root condition.138. Pháp không nương tựa, không có thể thấy và có chống đối duyên cho pháp nương tựa, có thể thấy và có chống đối sinh khởi do duyên nhân.anidassanasappaṭigha cũng có ba.)139. Nasaraṇaṃ nasanidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca araṇo sanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati nahetupaccayā.139. Conditioned by a phenomenon that is not with defilements and is not manifest and with friction, a phenomenon that is without defilements and is manifest and with friction arises by not-root condition.139. Pháp không nương tựa, không có thể thấy và có chống đối duyên cho pháp nương tựa, có thể thấy và có chống đối sinh khởi do phi nhân duyên.140. Nasaraṇo nasanidassanasappaṭigho dhammo araṇassa sanidassanasappaṭighassa dhammassa hetupaccayena paccayo.140. The phenomenon that is not without defilements and is not manifest and with friction is a condition for the phenomenon that is without defilements and is manifest and with friction by root condition.140. Pháp không nương tựa, không có thể thấy và có chống đối là duyên do nhân duyên cho pháp nương tựa, có thể thấy và có chống đối.