80. Kusalaṃ bahiddhā dhammaṃ paṭicca kusalo bahiddhā dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.80. Conditioned by an external skillful dhamma, an external skillful dhamma arises by way of root condition… three.80. Nương pháp thiện ngoại phần, pháp thiện ngoại phần sinh khởi do nhân duyên… có ba.81. Kusalo bahiddhā dhammo kusalassa bahiddhā dhammassa hetupaccayena paccayo… tīṇi.81. An external skillful dhamma is a condition for an external skillful dhamma by way of root condition… three.81. Pháp thiện ngoại phần là duyên bằng nhân duyên cho pháp thiện ngoại phần… có ba.82. Kusalaṃ ajjhattārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo ajjhattārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.)82. Conditioned by a skillful dhamma with an internal object, a skillful dhamma with an internal object arises by way of root condition. (Briefly.)82. Nương vào pháp thiện nội đối tượng, pháp thiện nội đối tượng khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)83. Kusalaṃ bahiddhārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo bahiddhārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.)83. Conditioned by a skillful dhamma with an external object, a skillful dhamma with an external object arises by way of root condition. (Briefly.)83. Nương vào pháp thiện ngoại đối tượng, pháp thiện ngoại đối tượng khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)84. Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca abyākato anidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.)84. Conditioned by an undetermined dhamma that is invisible and impinges, an undetermined dhamma that is invisible and impinges arises by way of root condition. (Briefly.)84. Nương vào pháp vô ký vô hiển thị hữu đối kháng, pháp vô ký vô hiển thị hữu đối kháng khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)85. Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo anidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.85. Conditioned by a skillful dhamma that is invisible and non-impinging, a skillful dhamma that is invisible and non-impinging arises by way of root condition.86. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca sukhāya vedanāya sampayutto kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)86. Conditioned by a skillful dhamma associated with pleasant feeling, a skillful dhamma associated with pleasant feeling arises by way of root condition. (1)86. Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp thiện tương ưng với thọ lạc khởi lên do duyên nhân. (1)87. Sukhāya vedanāya sampayutto kusalo dhammo sukhāya vedanāya sampayuttassa kusalassa dhammassa hetupaccayena paccayo.(1)87. Pháp thiện tương ưng với thọ lạc là duyên cho pháp thiện tương ưng với thọ lạc do duyên nhân. (1)88. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca sukhāya vedanāya sampayutto akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)88. Nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc khởi lên do duyên nhân. (1)89. Sukhāya vedanāya sampayuttaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca sukhāya vedanāya sampayutto abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)89. Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp vô ký tương ưng với thọ lạc khởi lên do duyên nhân. (1)90. Vipākadhammadhammaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca vipākadhammadhammo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.)90. Nương vào pháp thiện có pháp dị thục, pháp thiện có pháp dị thục khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)91. Vipākadhammadhammaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca vipākadhammadhammo akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.)91. Nương vào pháp bất thiện có pháp dị thục, pháp bất thiện có pháp dị thục khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)92. Vipākaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca vipāko abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.92. Nương vào pháp vô ký là quả dị thục, pháp vô ký là quả dị thục sanh khởi do duyên nhân… (có) ba.93. Anupādinnupādāniyaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca anupādinnupādāniyo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.93. Nương vào pháp thiện không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ, pháp thiện không bị chấp thủ nhưng có thể bị chấp thủ sanh khởi do duyên nhân.94. Upādinnupādāniyaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca upādinnupādāniyo abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Sabbattha vitthāro.)94. Nương vào pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ sanh khởi do duyên nhân… (có) ba. (Chi tiết ở khắp nơi.)95. Asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca asaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.95. Nương vào pháp thiện không ô nhiễm nhưng gây ô nhiễm, pháp thiện không ô nhiễm nhưng gây ô nhiễm sanh khởi do duyên nhân.96. Savitakkasavicāraṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.96. Do duyên một pháp thiện có tầm có tứ, một pháp thiện có tầm có tứ khởi lên do duyên nhân… có ba.97. Savitakkasavicāraṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.97. Do duyên một pháp bất thiện có tầm có tứ, một pháp bất thiện có tầm có tứ khởi lên do duyên nhân… có ba.98. Savitakkasavicāraṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca savitakkasavicāro abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.98. Do duyên một pháp vô ký có tầm có tứ, một pháp vô ký có tầm có tứ khởi lên do duyên nhân.99. Pītisahagataṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.99. Conditioned by a wholesome state accompanied by joy, a wholesome state accompanied by joy arises through root condition... three.99. Do duyên một pháp thiện câu hữu với hỷ, một pháp thiện câu hữu với hỷ khởi lên do duyên nhân… có ba.100. Pītisahagataṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.100. Conditioned by an unwholesome state accompanied by joy, an unwholesome state accompanied by joy arises through root condition... three.100. Nương vào pháp bất thiện câu hữu với hỷ, pháp bất thiện câu hữu với hỷ sanh khởi do duyên nhân… (có) ba (cách).101. Pītisahagataṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca pītisahagato abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.101. Conditioned by an indeterminate state accompanied by joy, an indeterminate state accompanied by joy arises through root condition... three.101. Nương vào pháp vô ký câu hữu với hỷ, pháp vô ký câu hữu với hỷ sanh khởi do duyên nhân… (có) ba (cách).102. Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Sabbattha ekaṃ.)102. Conditioned by a wholesome state to be abandoned neither by seeing nor by development, a wholesome state to be abandoned neither by seeing nor by development arises through root condition. (One in all cases.)102. Nương vào pháp thiện không phải đoạn diệt bằng thấy và không phải đoạn diệt bằng tu tập, pháp thiện không phải đoạn diệt bằng thấy và không phải đoạn diệt bằng tu tập sanh khởi do duyên nhân.(Trong tất cả là một.)103. Dassanena pahātabbaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbo akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)103. Conditioned by an unwholesome state to be abandoned by seeing, an unwholesome state to be abandoned by seeing arises through root condition.(1)103. Nương vào pháp bất thiện đoạn diệt bằng thấy, pháp bất thiện đoạn diệt bằng thấy sanh khởi do duyên nhân.(1)104. Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbo abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.(Sabbattha ekaṃ.)104. Conditioned by an indeterminate state to be abandoned neither by seeing nor by development, an indeterminate state to be abandoned neither by seeing nor by development arises through root condition. (One in all cases.)104. Nương vào pháp vô ký không phải đoạn diệt bằng thấy và không phải đoạn diệt bằng tu tập, pháp vô ký không phải đoạn diệt bằng thấy và không phải đoạn diệt bằng tu tập sanh khởi do duyên nhân.(Trong tất cả là một.)105. Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Sabbattha ekaṃ. Sabbattha vitthāro.)105. Conditioned by a wholesome state whose roots are to be abandoned neither by seeing nor by development, a wholesome state whose roots are to be abandoned neither by seeing nor by development arises through root condition. (One in all cases. Elaborate in all cases.)105. Nương vào pháp thiện có nhân không phải đoạn diệt bằng thấy và không phải đoạn diệt bằng tu tập, pháp thiện có nhân không phải đoạn diệt bằng thấy và không phải đoạn diệt bằng tu tập sanh khởi do duyên nhân.(Trong tất cả là một. Giải thích rộng khắp.)106. Dassanena pahātabbahetukaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca dassanena pahātabbahetuko akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.106. Conditioned by an unwholesome state whose roots are to be abandoned by seeing, an unwholesome state whose roots are to be abandoned by seeing arises through root condition.106. Nương vào pháp bất thiện có nhân đoạn diệt bằng thấy, pháp bất thiện có nhân đoạn diệt bằng thấy sanh khởi do duyên nhân.107. Nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.(Sabbattha ekaṃ.)107. Conditioned by an indeterminate state whose roots are to be abandoned neither by seeing nor by development, an indeterminate state whose roots are to be abandoned neither by seeing nor by development arises through root condition. (One in all cases.)107. Do pháp vô ký có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không cần đoạn trừ bằng tu tập mà pháp vô ký có nhân không cần đoạn trừ bằng thấy cũng không cần đoạn trừ bằng tu tập sinh khởi, do duyên nhân.108. Ācayagāmiṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca ācayagāmī kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)108. Conditioned by a wholesome state leading to accumulation, a wholesome state leading to accumulation arises through root condition.(1)108. Do pháp thiện dẫn đến tích lũy mà pháp thiện dẫn đến tích lũy sinh khởi, do duyên nhân. (1)109. Sekkhaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca sekkho kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)109. Conditioned by a wholesome state of the learner, a wholesome state of the learner arises through root condition.(1)109. Do pháp thiện Hữu học mà pháp thiện Hữu học sinh khởi, do duyên nhân. (1)110. Parittaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca paritto kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)110. Conditioned by a limited wholesome state, a limited wholesome state arises through root condition.(1)110. Do pháp thiện hữu hạn mà pháp thiện hữu hạn sinh khởi, do duyên nhân. (1)111. Parittaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca paritto akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Sabbattha ekaṃ.)111. Conditioned by a limited unwholesome state, a limited unwholesome state arises through root condition. (One in all cases.)111. Do pháp bất thiện hữu hạn mà pháp bất thiện hữu hạn sinh khởi, do duyên nhân.112. Parittārammaṇaṃ kusalaṃ dhammaṃ paṭicca parittārammaṇo kusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)112. Conditioned by a wholesome state with a limited object, a wholesome state with a limited object arises through root condition.(1)112. Pháp thiện có cảnh hữu hạn nương vào pháp thiện có cảnh hữu hạn sanh khởi do duyên nhân. (1)113. Parittārammaṇaṃ akusalaṃ dhammaṃ paṭicca parittārammaṇo akusalo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)113. Pháp bất thiện có cảnh hữu hạn nương vào pháp bất thiện có cảnh hữu hạn sanh khởi do duyên nhân. (1)114. Parittārammaṇaṃ abyākataṃ dhammaṃ paṭicca parittārammaṇo abyākato dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)114. Pháp vô ký có cảnh hữu hạn nương vào pháp vô ký có cảnh hữu hạn sanh khởi do duyên nhân. (1)