1. Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
1. Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition… Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of root condition.
Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân…pe… nương vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition… Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân…pe… nương vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không phải bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên do duyên nhân.
Tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Three. (Abbreviated.)
Ba. (Tóm tắt.)
Hetuyā terasa, ārammaṇe nava…pe… avigate terasa.
In root condition, thirteen; in object condition, nine…pe… in non-disappearance, thirteen.
Do duyên nhân mười ba, do duyên cảnh chín…pe… do duyên bất ly mười ba.
Nahetunaārammaṇapaccayādi
Non-root, non-object condition, etc.
Không phải duyên nhân, không phải duyên cảnh, v.v.
2. Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā … tīṇi.
2. Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-root condition… three.
2. Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không phải thiện không tương ưng với thọ lạc sanh lên không phải do duyên nhân … ba.
3. Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
3. Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Kusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti naārammaṇapaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Tīṇi.
Three.
Ba trường hợp.
Akusalaṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā… tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition… three.
Y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ lạc, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh… ba trường hợp.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati naārammaṇapaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with pleasant feeling arises by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Abyākataṃ sukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nasukhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti naārammaṇapaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with pleasant feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with pleasant feeling, and neither unwholesome nor associated with pleasant feeling, arise by way of non-object condition.
Y cứ vào pháp vô ký tương ưng với thọ lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ lạc sanh khởi, không do duyên cảnh.
Tīṇi.
Three.
Ba trường hợp.
4. Nahetuyā tīṇi, naārammaṇe nava, naadhipatiyā terasa…pe… novigate nava.
4. In non-root condition, three; in non-object, nine; in non-dominance, thirteen…pe… in non-non-disappearance, nine.
4. Không do duyên nhân có ba, không do duyên cảnh có chín, không do duyên tăng thượng có mười ba… v.v… không do duyên vô gián có chín.
(Sahajātavārampi paccayavārampi nissayavārampi saṃsaṭṭhavārampi sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)
(The conascence section, the condition section, the support section, the association section, and the concomitance section are similar to the conditional section.)
(Phần đồng sanh, phần duyên, phần nương tựa, phần tương ưng, phần tương ưng với tâm sở cũng tương tự như phần y cứ.)
5. Kusalo sukhāya vedanāya sampayutto dhammo nakusalassa nasukhāya vedanāya sampayuttassa dhammassa hetupaccayena paccayo…pe….
5. A wholesome phenomenon associated with pleasant feeling is a condition for a phenomenon that is neither wholesome nor associated with pleasant feeling by way of root condition…pe….
5. Pháp thiện tương ưng với thọ lạc là duyên nhân cho pháp không thiện không tương ưng với thọ lạc… v.v….
6. Akusalaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
6. Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with painful feeling arises by way of root condition.
Y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi, do duyên nhân.
Akusalaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā…pe… akusalaṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with painful feeling arises by way of root condition… Conditioned by an unwholesome phenomenon associated with painful feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with painful feeling, and neither unwholesome nor associated with painful feeling, arise by way of root condition.
Y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi, do duyên nhân… v.v… y cứ vào pháp bất thiện tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi, do duyên nhân.
Hetuyā pañca, ārammaṇe cha…pe… avigate aṭṭha.
In root condition, five; in object condition, six…pe… in non-disappearance, eight.
Do duyên nhân có năm, do duyên cảnh có sáu… v.v… do duyên vô gián có tám.
7. Abyākataṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā.
7. Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with painful feeling arises by way of non-root condition.
7. Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi không do duyên nhân.
Abyākataṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati nahetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with painful feeling, a phenomenon that is neither unwholesome nor associated with painful feeling arises by way of non-root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ khổ, pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi không do duyên nhân.
Abyākataṃ dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca naakusalo nadukkhāya vedanāya sampayutto ca dhammā uppajjanti nahetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate phenomenon associated with painful feeling, phenomena that are neither wholesome nor associated with painful feeling, and neither unwholesome nor associated with painful feeling, arise by way of non-root condition.
Nương vào pháp vô ký tương ưng với thọ khổ, pháp không thiện không tương ưng với thọ khổ và pháp không bất thiện không tương ưng với thọ khổ sanh khởi không do duyên nhân.
8. Kusalaṃ adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naadukkhamasukhāya vedanāya sampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.) Hetuyā terasa.(Sabbattha vitthāro).
8. Conditioned by a wholesome phenomenon associated with neither-painful-nor-pleasant feeling, a phenomenon that is neither wholesome nor associated with neither-painful-nor-pleasant feeling arises by way of root condition. (Abbreviated.) In root condition, thirteen. (Elaborated everywhere.)
8. Nương vào pháp thiện tương ưng với thọ không khổ không lạc, pháp không thiện không tương ưng với thọ không khổ không lạc sanh khởi do duyên nhân. (Tóm tắt.) Do duyên nhân có mười ba. (Triển khai khắp nơi).
9. Abyākataṃ vipākaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo navipāko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
9. Conditioned by an indeterminate resultant phenomenon, a phenomenon that is neither wholesome nor resultant arises by way of root condition… in root condition, three.
9. Nương vào pháp vô ký dị thục, pháp không thiện không dị thục sanh khởi do duyên nhân… do duyên nhân có ba.
10. Kusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
10. Conditioned by a wholesome phenomenon that is a resultant phenomenon, a phenomenon that is neither wholesome nor a resultant phenomenon arises by way of root condition.
10. Nương vào pháp thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca naakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on wholesome phenomena that are vipāka-producing, neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp thiện có tính dị thục, pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo ca naakusalo navipākadhammadhammo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on wholesome phenomena that are vipāka-producing, both neither wholesome nor non-vipāka-producing phenomena and neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục và pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca naakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unwholesome phenomena that are vipāka-producing, neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có tính dị thục, pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unwholesome phenomena that are vipāka-producing, neither wholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ vipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo navipākadhammadhammo ca naakusalo navipākadhammadhammo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) …Hetuyā cha.
Dependent on unwholesome phenomena that are vipāka-producing, both neither wholesome nor non-vipāka-producing phenomena and neither unwholesome nor non-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition. (3) …Six by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có tính dị thục, pháp không thiện không có tính dị thục và pháp không bất thiện không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân. (3) …Do duyên nhân có sáu.
11. Abyākataṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo nanevavipākanavipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
11. Dependent on unclassifiable phenomena that are neither vipāka nor vipāka-producing, neither wholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
11. Nương vào pháp vô ký không dị thục cũng không có tính dị thục, pháp không thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca naakusalo nanevavipākanavipākadhammadhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are neither vipāka nor vipāka-producing, neither unwholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký không dị thục cũng không có tính dị thục, pháp không bất thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ nevavipākanavipākadhammadhammaṃ paṭicca nakusalo nanevavipākanavipākadhammadhammo ca naakusalo nevavipākanavipākadhammadhammo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are neither vipāka nor vipāka-producing, both neither wholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena and neither unwholesome nor non-neither-vipāka-nor-vipāka-producing phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp vô ký không dị thục cũng không có tính dị thục, pháp không thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục và pháp không bất thiện không không dị thục cũng không có tính dị thục sanh khởi do duyên nhân.
Hetuyā tīṇi.
Three by way of root condition.
Do duyên nhân có ba.
12. Abyākataṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naupādinnupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
12. Dependent on unclassifiable phenomena that are clutched and clingable, neither wholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena arise by way of root condition.
12. Do duyên pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naupādinnupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are clutched and clingable, neither unwholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, pháp không bất thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ upādinnupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naupādinnupādāniyo ca naakusalo naupādinnupādāniyo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are clutched and clingable, both neither wholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena and neither unwholesome nor non-clutched-and-clingable phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ, các pháp không thiện không bị chấp thủ và không bất thiện không bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên.
Hetuyā tīṇi.
Three by way of root condition.
Do nhân duyên có ba.
13. Kusalo anupādinnupādāniyo dhammo nakusalassa naanupādinnupādāniyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
13. Wholesome phenomena that are unclutched but clingable are a condition for neither wholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena by way of object condition.
13. Pháp thiện không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cho pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ do cảnh duyên.
Kusalo anupādinnupādāniyo dhammo naakusalassa naanupādinnupādāniyassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
Wholesome phenomena that are unclutched but clingable are a condition for neither unwholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena by way of object condition.
Pháp thiện không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cho pháp không bất thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ do cảnh duyên.
Kusalo anupādinnupādāniyo dhammo nakusalassa naanupādinnupādāniyassa ca naakusalassa naanupādinnupādāniyassa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
Wholesome phenomena that are unclutched but clingable are a condition for both neither wholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena and neither unwholesome nor non-unclutched-but-clingable phenomena by way of object condition.
Pháp thiện không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ là duyên cho các pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ và không bất thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ do cảnh duyên.
Akusale tīṇi.
Three in the unwholesome.
Trong bất thiện có ba.
Abyākataṃ anupādinnupādāniye tīṇiyeva…pe….
Only three in the unclassifiable unclutched but clingable… etcetera.
Trong vô ký không bị chấp thủ và có thể bị chấp thủ chỉ có ba… v.v….
14. Kusalaṃ anupādinnaanupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanupādinnaanupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
14. Dependent on wholesome phenomena that are unclutched and unclingable, neither wholesome nor non-unclutched-and-unclingable phenomena arise by way of root condition… Three.
14. Do duyên pháp thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ, pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên… ba.
Abyākataṃ anupādinnaanupādāniyaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanupādinnaanupādāniyo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena that are unclutched and unclingable, neither wholesome nor non-unclutched-and-unclingable phenomena arise by way of root condition… Three… Six by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ, pháp không thiện không bị chấp thủ và không thể bị chấp thủ sanh khởi do nhân duyên… ba.
…Hetuyā cha.
1-4. Wholesome Triad – Defiled Triad
…Do nhân duyên có sáu.
15. Akusalaṃ saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, neither unclassifiable nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
15. Do duyên pháp bất thiện nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không bất thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên… do nhân duyên có ba.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, neither wholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không vô ký không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, neither unwholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā naakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, both neither wholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena and neither unclassifiable nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, pháp không bất thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca naabyākato naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, both neither unwholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena and neither unclassifiable nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, các pháp không thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô và không vô ký không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā naakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca naabyākato naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled but defiling, both neither wholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena and neither unwholesome nor non-undefiled-but-defiling phenomena arise by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký không nhiễm ô và có thể nhiễm ô, các pháp không bất thiện không nhiễm ô và không thể nhiễm ô và không vô ký không nhiễm ô và không thể nhiễm ô sanh khởi do nhân duyên.
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paccayā nakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca naakusalo naasaṃkiliṭṭhasaṃkilesiko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Six by way of root condition.
Do duyên pháp vô ký, không ô nhiễm và có khả năng gây ô nhiễm, các pháp không thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm, và không bất thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm khởi lên do duyên hệ.
Hetuyā cha.
16. Dependent on wholesome phenomena that are undefiled and non-defiling, neither wholesome nor non-undefiled-and-defiling phenomena arise by way of root condition… Three.
Trong duyên hệ có sáu (trường hợp).
16. Kusalaṃ asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naasaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena that are undefiled and non-defiling, neither wholesome nor non-undefiled-and-defiling phenomena arise by way of root condition… Three… Six by way of root condition.
16. Nương vào pháp thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm, pháp không thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm khởi lên do duyên hệ… ba (trường hợp).
Abyākataṃ asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naasaṃkiliṭṭhaasaṃkilesiko dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi… hetuyā cha.
1-5. Wholesome Triad – Applied Thought Triad
Nương vào pháp vô ký, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm, pháp không thiện, không ô nhiễm và không có khả năng gây ô nhiễm khởi lên do duyên hệ… ba (trường hợp)… trong duyên hệ có sáu (trường hợp).
1-5. Kusalattika-vitakkattikaṃ
17. Dependent on wholesome phenomena accompanied by applied thought and sustained thought, neither wholesome nor non-accompanied-by-applied-thought-and-sustained-thought phenomena arise by way of root condition… Thirteen by way of root condition. (Five in wholesome, five in unwholesome, three in unclassifiable.)
1-5. Kusalattika-vitakkattikaṃ (Ba nhóm Thiện – Ba nhóm Tầm)
17. Kusalaṃ savitakkasavicāraṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasavitakkasavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā terasa.(Kusale pañca, akusale pañca, abyākate tīṇi.)
Dependent on wholesome phenomena that are only sustained thought without applied thought, neither wholesome nor non-only-sustained-thought-without-applied-thought phenomena arise by way of root condition… Thirteen by way of root condition.
17. Nương vào pháp thiện, có tầm có tứ, pháp không thiện, không có tầm không có tứ khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp). (Trong nhóm thiện có năm, trong nhóm bất thiện có năm, trong nhóm vô ký có ba.)
Kusalaṃ avitakkavicāramattaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naavitakkavicāramatto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā terasa.
Dependent on wholesome phenomena without applied thought and without sustained thought, neither wholesome nor non-without-applied-thought-and-without-sustained-thought phenomena arise by way of root condition… Three.
Nương vào pháp thiện, không tầm chỉ có tứ, pháp không thiện, không không tầm chỉ có tứ khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
Kusalaṃ avitakkaavicāraṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naavitakkaavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena without applied thought and without sustained thought, neither wholesome nor non-without-applied-thought-and-without-sustained-thought phenomena arise by way of root condition… Three… Six by way of root condition.
Nương vào pháp thiện, không tầm không tứ, pháp không thiện, không không tầm không tứ khởi lên do duyên hệ… ba (trường hợp).
Abyākataṃ avitakkaavicāraṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naavitakkaavicāro dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi… hetuyā cha.
1-6. Wholesome Triad – Joy Triad
Nương vào pháp vô ký, không tầm không tứ, pháp không thiện, không không tầm không tứ khởi lên do duyên hệ… ba (trường hợp)… trong duyên hệ có sáu (trường hợp).
18. Kusalaṃ pītisahagataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo napītisahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… pañca… hetuyā terasa.
Dependent on wholesome phenomena accompanied by happiness, neither wholesome nor non-accompanied-by-happiness phenomena arise by way of root condition… Five… Thirteen by way of root condition.
18. Nương vào pháp thiện, câu hữu với hỷ, pháp không thiện, không câu hữu với hỷ khởi lên do duyên hệ… năm (trường hợp)… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
Kusalaṃ sukhasahagataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasukhasahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… pañca… hetuyā terasa.
Dependent on wholesome phenomena accompanied by equanimity, neither wholesome nor non-accompanied-by-equanimity phenomena arise by way of root condition… Five… Thirteen by way of root condition.
Nương vào pháp thiện, câu hữu với lạc, pháp không thiện, không câu hữu với lạc khởi lên do duyên hệ… năm (trường hợp)… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
Kusalaṃ upekkhāsahagataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naupekkhāsahagato dhammo uppajjati hetupaccayā… pañca… hetuyā terasa.
1-7. Wholesome Triad – Seeing Triad
Nương vào pháp thiện, câu hữu với xả, pháp không thiện, không câu hữu với xả khởi lên do duyên hệ… năm (trường hợp)… trong duyên hệ có mười ba (trường hợp).
19. Akusalaṃ dassanena pahātabbaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadassanena pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unwholesome phenomena to be abandoned by development, neither unwholesome nor non-to-be-abandoned-by-development phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
19. Nương vào pháp bất thiện, cần đoạn trừ bằng kiến, pháp không bất thiện, không cần đoạn trừ bằng kiến khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
Akusalaṃ bhāvanāya pahātabbaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nabhāvanāya pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unclassifiable phenomena to be abandoned neither by seeing nor by development, neither unclassifiable nor non-to-be-abandoned-neither-by-seeing-nor-by-development phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện, cần đoạn trừ bằng tu tập, pháp không bất thiện, không cần đoạn trừ bằng tu tập khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
Abyākataṃ nevadassanena nabhāvanāya pahātabbaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevadassanena nabhāvanāya pahātabbo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
1-8. Wholesome Triad – Seeing-Root Triad
Do duyên pháp vô ký, không cần đoạn trừ bằng kiến cũng không cần đoạn trừ bằng tu tập, pháp không vô ký, không không cần đoạn trừ bằng kiến cũng không cần đoạn trừ bằng tu tập khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
1-8. Kusalattika-dassanahetuttikaṃ
20. Dependent on unwholesome phenomena whose roots are to be abandoned by seeing, neither unwholesome nor non-whose-roots-are-to-be-abandoned-by-seeing phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
1-8. Kusalattika-dassanahetuttikaṃ (Ba nhóm Thiện – Ba nhóm Nhân cần đoạn trừ bằng Kiến)
20. Akusalaṃ dassanena pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nadassanena pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Dependent on unwholesome phenomena whose roots are to be abandoned by development, neither unwholesome nor non-whose-roots-are-to-be-abandoned-by-development phenomena arise by way of root condition… Three by way of root condition.
20. Nương vào pháp bất thiện, có nhân cần đoạn trừ bằng kiến, pháp không bất thiện, không có nhân cần đoạn trừ bằng kiến khởi lên do duyên hệ… trong duyên hệ có ba (trường hợp).
Akusalaṃ bhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nabhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Conditioned by an unwholesome phenomenon whose root is to be abandoned by development, a phenomenon that is not unwholesome and not whose root is to be abandoned by development, arises by way of root condition… Three by way of root condition.
Nương vào pháp bất thiện có nhân phải đoạn trừ bằng tu tập, pháp không bất thiện không có nhân phải đoạn trừ bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Akusalaṃ nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nanevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on an unwholesome phenomenon having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, a not-wholesome phenomenon, not having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp bất thiện không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập, pháp không thiện không không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Abyākataṃ nevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetukaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevadassanena nabhāvanāya pahātabbahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on an undetermined phenomenon having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, a not-undetermined phenomenon, not having conditions for abandonment neither by seeing nor by development, arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp vô ký không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập, pháp không vô ký không không có nhân phải đoạn trừ bằng thấy cũng không phải bằng tu tập sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
21. Kusalaṃ ācayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naācayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
21. Depending on a wholesome phenomenon leading to accumulation, a not-wholesome, not-leading-to-accumulation phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
21. Nương vào pháp thiện có khuynh hướng tích lũy, pháp không thiện không có khuynh hướng tích lũy sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
Kusalaṃ apacayagāmiṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naapacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on a wholesome phenomenon leading to decrease, a not-wholesome, not-leading-to-decrease phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp thiện có khuynh hướng suy giảm, pháp không thiện không có khuynh hướng suy giảm sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Abyākataṃ nevācayagāmināpacayagāmiṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevācayagāmināpacayagāmī dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Depending on an undetermined phenomenon neither leading to accumulation nor leading to decrease, a not-undetermined phenomenon, neither leading to accumulation nor leading to decrease, arises with root condition… In the condition of root, five.
Nương vào pháp vô ký không có khuynh hướng tích lũy cũng không có khuynh hướng suy giảm, pháp không vô ký không không có khuynh hướng tích lũy cũng không có khuynh hướng suy giảm sinh khởi do duyên nhân… năm trường hợp về nhân.
22. Kusalaṃ sekkhaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasekkho dhammo uppajjati hetupaccayā.(Dve mūlāni.)… Hetuyā cha.
22. Depending on a wholesome phenomenon that is a learner (sekha), a not-wholesome, not-learner phenomenon arises with root condition. (Two roots.)… In the condition of root, six.
22. Nương vào pháp thiện hữu học, pháp không thiện không hữu học sinh khởi do duyên nhân. (Hai gốc.)… Sáu trường hợp về nhân.
Abyākataṃ asekkhaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naasekkho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on an undetermined phenomenon that is a non-learner (asekkhā), a not-wholesome, not-non-learner phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp vô ký vô học, pháp không thiện không vô học sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Abyākataṃ nevasekkhanāsekkhaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato nanevasekkhanāsekkho dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Depending on an undetermined phenomenon that is neither a learner nor a non-learner, a not-undetermined phenomenon, neither a learner nor a non-learner, arises with root condition… In the condition of root, five.
Nương vào pháp vô ký không hữu học cũng không vô học, pháp không vô ký không không hữu học cũng không vô học sinh khởi do duyên nhân… năm trường hợp về nhân.
23. Abyākataṃ parittaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naparitto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
23. Depending on an undetermined phenomenon that is limited, a not-wholesome, not-limited phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
23. Nương vào pháp vô ký nhỏ nhặt, pháp không thiện không nhỏ nhặt sinh khởi do duyên nhân… ba trường hợp về nhân.
Kusalaṃ mahaggataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namahaggato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon that is exalted, a not-wholesome, not-exalted phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện quảng đại, pháp không thiện không quảng đại sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
Kusalaṃ appamāṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naappamāṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon that is immeasurable, a not-wholesome, not-immeasurable phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện vô lượng, pháp không thiện không vô lượng sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
24. Kusalaṃ parittārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naparittārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
24. Depending on a wholesome phenomenon with a limited object, a not-wholesome, not-limited-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
24. Nương vào pháp thiện có đối tượng nhỏ nhặt, pháp không thiện không có đối tượng nhỏ nhặt sinh khởi do duyên nhân… chín trường hợp về nhân.
Kusalaṃ mahaggatārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namahaggatārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with an exalted object, a not-wholesome, not-exalted-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương vào pháp thiện có đối tượng quảng đại, pháp không thiện không có đối tượng quảng đại sinh khởi do duyên nhân… chín trường hợp về nhân.
Kusalaṃ appamāṇārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naappamāṇārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon with an immeasurable object, a not-wholesome, not-immeasurable-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện có đối tượng vô lượng, pháp không thiện không có đối tượng vô lượng sinh khởi do duyên nhân… sáu trường hợp về nhân.
25. Akusalaṃ hīnaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo nahīno dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
25. Depending on an unwholesome phenomenon that is inferior, a not-unwholesome, not-inferior phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
25. Nương vào pháp bất thiện hạ liệt, pháp không bất thiện không hạ liệt sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Abyākataṃ majjhimaṃ dhammaṃ paccayā naabyākato namajjhimo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on an undetermined phenomenon that is medium, a not-undetermined, not-medium phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp vô ký trung bình, pháp không vô ký không trung bình sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
Kusalaṃ paṇītaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo napaṇīto dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon that is excellent, a not-wholesome, not-excellent phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện thù thắng, pháp không thiện không thù thắng sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
26. Akusalaṃ micchattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo namicchattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
26. Depending on an unwholesome phenomenon fixed as wrong, a not-unwholesome, not-fixed-as-wrong phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
26. Nương vào pháp bất thiện tà định, pháp không bất thiện không tà định sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Kusalaṃ sammattaniyataṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nasammattaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on a wholesome phenomenon fixed as right, a not-wholesome, not-fixed-as-right phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp thiện chánh định, pháp không thiện không chánh định sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Abyākataṃ aniyataṃ dhammaṃ paccayā naabyākato naaniyato dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā pañca.
Depending on an undetermined phenomenon that is unfixed, a not-undetermined, not-unfixed phenomenon arises with root condition… In the condition of root, five.
Nương vào pháp vô ký bất định, pháp không vô ký không bất định sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có năm.
27. Kusalaṃ maggārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namaggārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
27. Depending on a wholesome phenomenon with the path as object, a not-wholesome, not-path-as-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
27. Nương vào pháp thiện cảnh đạo, pháp không thiện không cảnh đạo sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
Kusalaṃ maggahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namaggahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā tīṇi.
Depending on a wholesome phenomenon with the path as root, a not-wholesome, not-path-as-root phenomenon arises with root condition… In the condition of root, three.
Nương vào pháp thiện nhân đạo, pháp không thiện không nhân đạo sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có ba.
Kusalaṃ maggādhipatiṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo namaggādhipati dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā cha.
Depending on a wholesome phenomenon with path-predominance, a not-wholesome, not-path-predominance phenomenon arises with root condition… In the condition of root, six.
Nương vào pháp thiện tăng thượng đạo, pháp không thiện không tăng thượng đạo sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có sáu.
28. Kusalo anuppanno dhammo nakusalassa naanuppannassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe aṭṭhārasa.(Uppādī anuppannasadisaṃ.)
28. A wholesome, unarisen phenomenon is a condition for a not-wholesome, not-unarisen phenomenon by way of object condition… In object condition, eighteen. (Arising is like unarisen.)
28. Pháp thiện chưa sanh là duyên cho pháp không thiện không chưa sanh do duyên cảnh… do cảnh, có mười tám. (Đã sanh tương tự chưa sanh.)
29. Kusalo atīto dhammo nakusalassa naatītassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
29. A wholesome, past phenomenon is a condition for a not-wholesome, not-past phenomenon by way of object condition.
29. Pháp thiện quá khứ là duyên cho pháp không thiện không quá khứ do duyên cảnh.
30. Kusalaṃ atītārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naatītārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
30. Depending on a wholesome phenomenon with a past object, a not-wholesome, not-past-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
30. Nương vào pháp thiện cảnh quá khứ, pháp không thiện không cảnh quá khứ sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có chín.
Kusalaṃ anāgatārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanāgatārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with a future object, a not-wholesome, not-future-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương vào pháp thiện cảnh vị lai, pháp không thiện không cảnh vị lai sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có chín.
Kusalaṃ paccuppannārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo napaccuppannārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with a present object, a not-wholesome, not-present-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương vào pháp thiện cảnh hiện tại, pháp không thiện không cảnh hiện tại sanh khởi do duyên nhân… do nhân, có chín.
31. Kusalo ajjhatto dhammo naajjhattassa nakusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(Saṃkhittaṃ.)… Ārammaṇe aṭṭhārasa.
31. A wholesome, internal phenomenon is a condition for a not-internal, not-wholesome phenomenon by way of object condition. (Abbreviated.)… In object condition, eighteen.
31. Pháp thiện nội là duyên cho pháp không nội không thiện do duyên cảnh. (Tóm tắt.)… Do cảnh, có mười tám.
Kusalo bahiddhā dhammo nabahiddhā nakusalassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(Saṃkhittaṃ.)… Ārammaṇe aṭṭhārasa.
A wholesome, external phenomenon is a condition for a not-external, not-wholesome phenomenon by way of object condition. (Abbreviated.)… In object condition, eighteen.
Pháp thiện bên ngoài là duyên đối tượng cho pháp không thiện không bên ngoài. (Tóm tắt.)… Trong duyên đối tượng có mười tám.
32. Kusalaṃ ajjhattārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naajjhattārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
32. Depending on a wholesome phenomenon with an internal object, a not-wholesome, not-internal-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
32. Nương tựa pháp thiện có đối tượng nội tại, pháp không thiện không có đối tượng nội tại sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân có chín.
Kusalaṃ bahiddhārammaṇaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo nabahiddhārammaṇo dhammo uppajjati hetupaccayā… hetuyā nava.
Depending on a wholesome phenomenon with an external object, a not-wholesome, not-external-object phenomenon arises with root condition… In the condition of root, nine.
Nương tựa pháp thiện có đối tượng bên ngoài, pháp không thiện không có đối tượng bên ngoài sanh khởi do duyên nhân… trong duyên nhân có chín.
33. Abyākato sanidassanasappaṭigho dhammo naabyākatassa nasanidassanasappaṭighassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo… ārammaṇe cha.(Tīṇi veditakaṃ kātabbaṃ.)
33. An undetermined phenomenon that is visible and with impingement is a condition for a not-undetermined, not-visible-and-with-impingement phenomenon by way of object condition… In object condition, six. (Three are to be made manifest.)
33. Pháp vô ký hữu kiến hữu đối là duyên đối tượng cho pháp vô ký không hữu kiến không hữu đối… trong duyên đối tượng có sáu. (Phải thực hiện ba tam đề.)
34. Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca kusalo naanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
34. Depending on an undetermined phenomenon that is invisible and with impingement, a wholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon arises with root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến hữu đối, pháp thiện không vô kiến hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on an undetermined phenomenon that is invisible and with impingement, a not-unwholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon arises with root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến hữu đối, pháp không bất thiện không vô kiến hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanasappaṭigho ca naakusalo naanidassanasappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Depending on an undetermined phenomenon that is invisible and with impingement, a not-wholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon and a not-unwholesome, not-invisible-and-with-impingement phenomenon arise with root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến hữu đối, pháp không thiện không vô kiến hữu đối và pháp không bất thiện không vô kiến hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Hetuyā tīṇi.
In the condition of root, three.
Trong duyên nhân có ba.
35. Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
35. Depending on a wholesome phenomenon that is invisible and without impingement, a not-wholesome, not-invisible-and-without-impingement phenomenon arises with root condition.
35. Nương tựa pháp thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a wholesome phenomenon that is invisible and without impingement, a not-unwholesome, not-invisible-and-without-impingement phenomenon arises with root condition.
Nương tựa pháp thiện vô kiến vô đối, pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho ca naakusalo naanidassanaappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by a wholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, phenomena that are not wholesome and not not manifest and unimpinged, and not unwholesome and not not manifest and unimpinged, arise by way of root condition.
Nương tựa pháp thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối và pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, a phenomenon that is not unwholesome and not not manifest and unimpinged, arises by way of root condition.
Nương tựa pháp bất thiện vô kiến vô đối, pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, a phenomenon that is not wholesome and not not manifest and unimpinged, arises by way of root condition.
Nương tựa pháp bất thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho ca naakusalo naanidassanaappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an unwholesome phenomenon that is not manifest and unimpinged, phenomena that are not wholesome and not not manifest and unimpinged, and not unwholesome and not not manifest and unimpinged, arise by way of root condition.
Nương tựa pháp bất thiện vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối và pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-wholesome, not non-manifestive non-resistive phenomenon arises with a root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến vô đối, pháp không thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-unwholesome, not non-manifestive non-resistive phenomenon arises with a root condition.
Nương tựa pháp vô ký vô kiến vô đối, pháp không bất thiện không vô kiến vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Abyākataṃ anidassanaappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho ca naakusalo naanidassanaappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.
Conditioned by an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, not-wholesome, not non-manifestive non-resistive phenomena and not-unwholesome, not non-manifestive non-resistive phenomena arise with a root condition.
Do duyên pháp vô ký, không hiển lộ, không chướng ngại, mà các pháp không thiện, hiển lộ, chướng ngại và không bất thiện, hiển lộ, chướng ngại sanh khởi do duyên nhân.
Kusalaṃ anidassanaappaṭighañca abyākataṃ anidassanaappaṭighañca dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Conditioned by a wholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon and an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-wholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon arises with a root condition… three.
Do duyên pháp thiện, không hiển lộ, không chướng ngại và pháp vô ký, không hiển lộ, không chướng ngại, mà pháp không thiện, hiển lộ, chướng ngại sanh khởi do duyên nhân… ba.
Akusalaṃ anidassanaappaṭighañca abyākataṃ anidassanaappaṭighañca dhammaṃ paṭicca nakusalo naanidassanaappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi… hetuyā pannarasa.
Conditioned by an unwholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon and an indeterminate, non-manifestive, non-resistive phenomenon, a not-wholesome, non-manifestive, non-resistive phenomenon arises with a root condition… three… in root condition: fifteen.
Do duyên pháp bất thiện, không hiển lộ, không chướng ngại và pháp vô ký, không hiển lộ, không chướng ngại, mà pháp không thiện, hiển lộ, chướng ngại sanh khởi do duyên nhân… ba… theo duyên nhân mười lăm.