1. Nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā – nahetuṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ…pe… dve khandhe paṭicca dve khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpaṃ; paṭisandhikkhaṇe…pe… (yāva mahābhūtā).
1. Conditioning a phenomenon that is without roots, a phenomenon that is without roots arises due to a root condition – conditioning one aggregate without roots, three aggregates and mind-originated matter…pe… conditioning two aggregates, two aggregates and mind-originated matter; at the moment of rebirth-linking…pe… (up to the great primaries).
1. Nương tựa pháp vô nhân, pháp vô nhân sanh lên do nhân duyên – nương tựa một uẩn vô nhân, ba uẩn và sắc do tâm sanh…pe… nương tựa hai uẩn, hai uẩn và sắc do tâm sanh; vào khoảnh khắc tái sanh…pe… (cho đến đại oai nghi). Pháp vô nhân nương tựa pháp vô nhân, pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên – nương tựa các uẩn vô nhân, các nhân; vào khoảnh khắc tái sanh…pe… Pháp vô nhân nương tựa pháp vô nhân, pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên. (3)
Nahetuṃ dhammaṃ paṭicca na nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā – nahetū khandhe paṭicca hetū; paṭisandhikkhaṇe…pe… nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nahetu ca na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioning a phenomenon that is without roots, a phenomenon that is not without roots arises due to a root condition – conditioning rootless aggregates, rooted (phenomena); at the moment of rebirth-linking…pe… conditioning a phenomenon that is without roots, phenomena that are without roots and not without roots arise due to a root condition. (3)
Nương tựa pháp vô nhân, pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên – nương tựa các uẩn vô nhân, các nhân; vào khoảnh khắc tái sanh…pe… nương tựa pháp vô nhân, pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên. (3)
Na nahetuṃ dhammaṃ paṭicca na nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is not without roots, a phenomenon that is not without roots arises due to a root condition.
Nương tựa pháp không phải vô nhân, pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên.
Na nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is not without roots, a phenomenon that is without roots arises due to a root condition.
Nương tựa pháp không phải vô nhân, pháp vô nhân sanh lên do nhân duyên.
Na nahetuṃ dhammaṃ paṭicca nahetu ca na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioning a phenomenon that is not without roots, phenomena that are without roots and not without roots arise due to a root condition. (3)
Nương tựa pháp không phải vô nhân, pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên. (3)
Nahetuñca na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is without roots and a phenomenon that is not without roots, a phenomenon that is without roots arises due to a root condition.
Nương tựa pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân, pháp vô nhân sanh lên do nhân duyên.
Nahetuñca na nahetuñca dhammaṃ paṭicca na nahetu dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is without roots and a phenomenon that is not without roots, a phenomenon that is not without roots arises due to a root condition.
Nương tựa pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân, pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên.
Nahetuñca na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ca na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioning a phenomenon that is without roots and a phenomenon that is not without roots, phenomena that are without roots and not without roots arise due to a root condition. (3) (Abbreviated.)
Nương tựa pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân, pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân sanh lên do nhân duyên. (3) (Tóm tắt.)
2. Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.
2. In root condition, nine; in object condition, nine…pe… in non-disappearance, nine.
2. Trong nhân duyên chín, trong cảnh duyên chín…pe… trong bất ly duyên chín.
3. Na nahetu dhammo na nahetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.
3. A phenomenon that is not without roots is a condition for a phenomenon that is not without roots by way of root condition.
3. Pháp không phải vô nhân là duyên cho pháp không phải vô nhân bằng nhân duyên.
Na nahetu dhammo nahetussa dhammassa hetupaccayena paccayo.
A phenomenon that is not without roots is a condition for a phenomenon that is without roots by way of root condition.
Pháp không phải vô nhân là duyên cho pháp vô nhân bằng nhân duyên.
Na nahetu dhammo nahetussa ca na nahetussa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)
A phenomenon that is not without roots is a condition for a phenomenon that is without roots and for a phenomenon that is not without roots by way of root condition. (3)
Pháp không phải vô nhân là duyên cho pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân bằng nhân duyên. (3)
Nahetu dhammo nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A phenomenon that is without roots is a condition for a phenomenon that is without roots by way of object condition.
Pháp vô nhân là duyên cho pháp vô nhân bằng cảnh duyên.
Nahetu dhammo na nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A phenomenon that is without roots is a condition for a phenomenon that is not without roots by way of object condition.
Pháp vô nhân là duyên cho pháp không phải vô nhân bằng cảnh duyên.
Nahetu dhammo nahetussa ca na nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)
A phenomenon that is without roots is a condition for a phenomenon that is without roots and for a phenomenon that is not without roots by way of object condition. (3)
Pháp vô nhân là duyên cho pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân bằng cảnh duyên. (3)
Na nahetu dhammo na nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A phenomenon that is not without roots is a condition for a phenomenon that is not without roots by way of object condition.
Pháp không phải vô nhân là duyên cho pháp không phải vô nhân bằng cảnh duyên.
Na nahetu dhammo nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A phenomenon that is not without roots is a condition for a phenomenon that is without roots by way of object condition.
Pháp không phải vô nhân là duyên cho pháp vô nhân bằng cảnh duyên.
Na nahetu dhammo nahetussa ca na nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3)
A phenomenon that is not without roots is a condition for a phenomenon that is without roots and for a phenomenon that is not without roots by way of object condition. (3)
Pháp không phải vô nhân là duyên theo duyên cảnh cho pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân. (3)
Nahetu ca na nahetu ca dhammā nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
Phenomena that are without roots and not without roots are a condition for a phenomenon that is without roots by way of object condition.
Các pháp vô nhân và không phải vô nhân là duyên theo duyên cảnh cho pháp vô nhân.
Nahetu ca na nahetu ca dhammā na nahetussa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
Phenomena that are without roots and not without roots are a condition for a phenomenon that is not without roots by way of object condition.
Các pháp vô nhân và không phải vô nhân là duyên theo duyên cảnh cho pháp không phải vô nhân.
Nahetu ca na nahetu ca dhammā nahetussa ca na nahetussa ca dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Phenomena that are without roots and not without roots are a condition for a phenomenon that is without roots and for a phenomenon that is not without roots by way of object condition. (3) (Abbreviated.)
Các pháp vô nhân và không phải vô nhân là duyên theo duyên cảnh cho pháp vô nhân và pháp không phải vô nhân. (3) (Tóm tắt.)
4. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)
4. In root condition, three; in object condition, nine…pe… in non-disappearance, nine. (Just as the pañhāvāra in the Kusalattika, so should it be expanded.)
4. Trong duyên nhân, có ba; trong duyên cảnh, có chín…pe… trong duyên bất ly, có chín. (Nên triển khai như phần vấn đáp trong Tam đề thiện.)
5. Nasahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nasahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā – vicikicchāsahagataṃ uddhaccasahagataṃ mohaṃ paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ, ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe… dve mahābhūte paṭicca dve mahābhūtā, mahābhūte paṭicca cittasamuṭṭhānaṃ rūpaṃ kaṭattārūpaṃ upādārūpaṃ.
5. Conditioning a phenomenon that is not rooted, a phenomenon that is not rooted arises due to a root condition – conditioning delusion accompanied by doubt and restlessness, mind-originated matter; conditioning one great primary, three great primaries…pe… conditioning two great primaries, two great primaries; conditioning great primaries, mind-originated matter, kamma-born matter, derived matter.
5. Nương vào pháp không có nhân, pháp không có nhân sinh khởi theo duyên nhân – nương vào si mê đi kèm với hoài nghi, đi kèm với phóng dật, sắc do tâm sinh; nương vào một đại hiển, ba đại hiển…pe… nương vào hai đại hiển, hai đại hiển; nương vào các đại hiển, sắc do tâm sinh, sắc do nghiệp sinh, sắc sở y.
Nasahetukaṃ dhammaṃ paṭicca naahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā – vicikicchāsahagataṃ uddhaccasahagataṃ mohaṃ paṭicca sampayuttakā khandhā; paṭisandhikkhaṇe vatthuṃ paṭicca sahetukā khandhā.
Conditioning a phenomenon that is not rooted, a phenomenon that is unrooted arises due to a root condition – conditioning delusion accompanied by doubt and restlessness, the associated aggregates; at the moment of rebirth-linking, conditioning the base, rooted aggregates.
Nương vào pháp không có nhân, pháp không phải vô nhân sinh khởi theo duyên nhân – nương vào si mê đi kèm với hoài nghi, đi kèm với phóng dật, các uẩn tương ưng; vào khoảnh khắc tái tục, nương vào vật y, các uẩn có nhân.
Nasahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nasahetuko ca naahetuko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioning a phenomenon that is not rooted, phenomena that are not rooted and unrooted arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không có nhân, các pháp không có nhân và không phải vô nhân sinh khởi theo duyên nhân. (3)
Naahetukaṃ dhammaṃ paṭicca naahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Conditioning a phenomenon that is unrooted, a phenomenon that is unrooted arises due to a root condition… three.
Nương vào pháp không phải vô nhân, pháp không phải vô nhân sinh khởi theo duyên nhân… có ba.
Nasahetukañca naahetukañca dhammaṃ paṭicca nasahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is not rooted and a phenomenon that is unrooted, a phenomenon that is not rooted arises due to a root condition.
Nương vào pháp không có nhân và không phải vô nhân, pháp không có nhân sinh khởi theo duyên nhân.
Nasahetukañca naahetukañca dhammaṃ paṭicca naahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is not rooted and a phenomenon that is unrooted, a phenomenon that is unrooted arises due to a root condition.
Nương vào pháp không có nhân và không phải vô nhân, pháp không phải vô nhân sinh khởi theo duyên nhân.
Nasahetukañca naahetukañca dhammaṃ paṭicca nasahetuko ca naahetuko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioning a phenomenon that is not rooted and a phenomenon that is unrooted, phenomena that are not rooted and unrooted arise due to a root condition. (3) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không có nhân và không phải vô nhân, các pháp không có nhân và không phải vô nhân sinh khởi theo duyên nhân. (3) (Tóm tắt.)
6. Hetuyā nava, ārammaṇe cha…pe… avigate nava.
6. In root condition, nine; in object condition, six…pe… in non-disappearance, nine.
6. Trong duyên nhân, có chín; trong duyên cảnh, có sáu…pe… trong duyên bất ly, có chín.
7. Nasahetuko dhammo nasahetukassa dhammassa hetupaccayena paccayo.
7. A phenomenon that is not rooted is a condition for a phenomenon that is not rooted by way of root condition.
7. Pháp không có nhân là duyên theo duyên nhân cho pháp không có nhân.
Nasahetuko dhammo naahetukassa dhammassa hetupaccayena paccayo.
A phenomenon that is not rooted is a condition for a phenomenon that is unrooted by way of root condition.
Pháp không có nhân là duyên theo duyên nhân cho pháp không phải vô nhân.
Nasahetuko dhammo nasahetukassa ca naahetukassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)
A phenomenon that is not rooted is a condition for a phenomenon that is not rooted and for a phenomenon that is unrooted by way of root condition. (3)
Pháp không có nhân là duyên theo duyên nhân cho pháp không có nhân và không phải vô nhân. (3)
8. Hetuyā cha, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.
8. In root condition, six; in object condition, nine…pe… in non-disappearance, nine.
8. Do nhân có sáu, do đối tượng có chín…v.v… do bất ly có chín.
(Yathā kusalattike pañhāvāraṃ, evaṃ vitthāretabbaṃ.)
(Just as the pañhāvāra in the Kusalattika, so should it be expanded.)
(Như trong phần ba chi thiện, cần phải trình bày chi tiết như vậy.)
9. Nahetusampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetusampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
9. Conditioning a phenomenon that is not associated with roots, a phenomenon that is not associated with roots arises due to a root condition.
9. Nương vào pháp không hợp với nhân, pháp không hợp với nhân khởi lên do duyên nhân.
Nahetusampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetuvippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioning a phenomenon that is not associated with roots, a phenomenon that is dissociated from roots arises due to a root condition.
Nương vào pháp không hợp với nhân, pháp không ly nhân khởi lên do duyên nhân.
Nahetusampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetusampayutto ca nahetuvippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon disassociated from roots, phenomena disassociated from roots and un-disassociated from roots arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không hợp với nhân, pháp không hợp với nhân và pháp không ly nhân khởi lên do duyên nhân. (3)
Nahetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetuvippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon un-disassociated from roots, a phenomenon un-disassociated from roots arises through root condition.
Nương vào pháp không ly nhân, pháp không ly nhân khởi lên do duyên nhân.
Nahetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetusampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon un-disassociated from roots, a phenomenon disassociated from roots arises through root condition.
Nương vào pháp không ly nhân, pháp không hợp với nhân khởi lên do duyên nhân.
Nahetuvippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nahetusampayutto ca nahetuvippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon un-disassociated from roots, phenomena disassociated from roots and un-disassociated from roots arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không ly nhân, pháp không hợp với nhân và pháp không ly nhân khởi lên do duyên nhân. (3)
Nahetusampayuttañca nahetuvippayuttañca dhammaṃ paṭicca nahetusampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by a phenomenon disassociated from roots and un-disassociated from roots, a phenomenon disassociated from roots arises through root condition... (three). (In brief.)
Nương vào pháp không hợp với nhân và pháp không ly nhân, pháp không hợp với nhân khởi lên do duyên nhân… ba. (Tóm tắt.)
10. Hetuyā nava, ārammaṇe cha…pe… avigate nava.(Sahajātavārepi…pe… pañhāvārepi sabbattha vitthāretabbaṃ.)
10. In root, nine; in object, six...pe... in non-disappearance, nine. (Also in the conascent section...pe... also in the problem section, it should be elaborated everywhere.)
10. Do nhân có chín, do đối tượng có sáu…v.v… do bất ly có chín. (Trong phần đồng sanh…v.v… trong phần vấn đáp cũng cần phải trình bày chi tiết ở khắp mọi nơi.)
11. Nahetuñceva naahetukañca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva naahetuko ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
11. Conditioned by a phenomenon that is neither root nor rooted, a phenomenon that is neither root nor rooted arises through root condition.
11. Nương vào pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân, pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân khởi lên do duyên nhân.
Nahetuñceva naahetukañca dhammaṃ paṭicca naahetuko ceva na nahetu ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is neither root nor rooted, a phenomenon that is rooted and not a non-root arises through root condition.
Nương vào pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân, pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân khởi lên do duyên nhân.
Nahetuñceva naahetukañca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva naahetuko ca naahetuko ceva na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is neither root nor rooted, phenomena that are neither root nor rooted and that are rooted and not a non-root arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân, pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân và pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân khởi lên do duyên nhân. (3)
Naahetukañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca naahetuko ceva na nahetu ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is rooted and not a non-root, a phenomenon that is rooted and not a non-root arises through root condition.
Nương vào pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân, pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân khởi lên do duyên nhân.
Naahetukañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva naahetuko ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is rooted and not a non-root, a phenomenon that is neither root nor rooted arises through root condition.
Nương vào pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân, pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân khởi lên do duyên nhân.
Naahetukañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva naahetuko ca naahetuko ceva na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is rooted and not a non-root, phenomena that are neither root nor rooted and that are rooted and not a non-root arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân, pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân và pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân khởi lên do duyên nhân. (3)
Nahetuñceva naahetukañca naahetukañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva naahetuko ca dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by a phenomenon that is neither root nor rooted and a phenomenon that is rooted and not a non-root, a phenomenon that is neither root nor rooted arises through root condition... (three). (In brief.)
Nương vào pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân và pháp không phải vô nhân và cũng không phải không phải nhân, pháp không phải nhân và cũng không phải vô nhân khởi lên do duyên nhân… ba. (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.
In root, nine; in object, nine...pe... in non-disappearance, nine.
Do nhân có chín, do đối tượng có chín…v.v… do bất ly có chín.
12. Nahetuñceva nahetuvippayuttañca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva nahetuvippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
12. Conditioned by a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots, a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots arises through root condition.
12. Nương vào pháp không nhân và không tương ưng nhân, pháp không nhân và không tương ưng nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuñceva nahetuvippayuttañca dhammaṃ paṭicca nahetuvippayutto ceva na nahetu ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots, a phenomenon that is disassociated from roots and not a non-root arises through root condition.
Nương vào pháp không nhân và không tương ưng nhân, pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuñceva nahetuvippayuttañca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva nahetuvippayutto ca nahetuvippayutto ceva na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots, phenomena that are neither root nor disassociated from roots and that are disassociated from roots and not a non-root arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không nhân và không tương ưng nhân, pháp không nhân và không tương ưng nhân, và pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân sanh khởi do duyên nhân. (3)
Nahetuvippayuttañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetuvippayutto ceva na nahetu ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from roots and not a non-root, a phenomenon that is disassociated from roots and not a non-root arises through root condition.
Nương vào pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân, pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuvippayuttañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva nahetuvippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from roots and not a non-root, a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots arises through root condition.
Nương vào pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân, pháp không nhân và không tương ưng nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuvippayuttañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva nahetuvippayutto ca nahetuvippayutto ceva na nahetu ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from roots and not a non-root, phenomena that are neither root nor disassociated from roots and that are disassociated from roots and not a non-root arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân, pháp không nhân và không tương ưng nhân, và pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân sanh khởi do duyên nhân. (3)
Nahetuñceva nahetuvippayuttañca nahetuvippayuttañceva na nahetuñca dhammaṃ paṭicca nahetu ceva nahetuvippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots and a phenomenon that is disassociated from roots and not a non-root, a phenomenon that is neither root nor disassociated from roots arises through root condition... (three). (In brief.)
Nương vào pháp không nhân và không tương ưng nhân, và pháp không tương ưng nhân và không phải không nhân, pháp không nhân và không tương ưng nhân sanh khởi do duyên nhân… ba. (Tóm tắt.)
Hetuyā nava…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root, nine...pe... in non-disappearance, nine. (Elaborated everywhere.)
Trong duyên nhân có chín… v.v… trong duyên bất ly có chín. (Mở rộng khắp nơi.)
13. Nahetuṃ nasahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu nasahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā – ekaṃ mahābhūtaṃ paṭicca tayo mahābhūtā…pe….
13. Conditioned by a phenomenon that is a non-root and not-rooted, a phenomenon that is a non-root and not-rooted arises through root condition – just as one primary element conditions three primary elements...pe....
13. Nương vào pháp không nhân không hữu nhân, pháp không nhân không hữu nhân sanh khởi do duyên nhân – một đại hiển sắc nương vào ba đại hiển sắc… v.v….
Nahetuṃ nasahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu naahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā – paṭisandhikkhaṇe vatthuṃ paṭicca nahetusahetukā khandhā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and not-rooted, a phenomenon that is a non-root and rooted arises through root condition – just as at the moment of rebirth, the aggregates rooted in non-roots condition the base.
Nương vào pháp không nhân không hữu nhân, pháp không nhân vô nhân sanh khởi do duyên nhân – tại khoảnh khắc tái tục, các uẩn không nhân hữu nhân nương vào y xứ.
Nahetuṃ nasahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu nasahetuko ca nahetu naahetuko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and not-rooted, phenomena that are a non-root and not-rooted and that are a non-root and rooted arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không nhân không hữu nhân, pháp không nhân không hữu nhân và pháp không nhân vô nhân sanh khởi do duyên nhân. (3)
Nahetuṃ naahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu naahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and rooted, a phenomenon that is a non-root and rooted arises through root condition.
Nương vào pháp không nhân vô nhân, pháp không nhân vô nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuṃ naahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu nasahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and rooted, a phenomenon that is a non-root and not-rooted arises through root condition.
Nương vào pháp không nhân vô nhân, pháp không nhân không hữu nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuṃ naahetukaṃ dhammaṃ paṭicca nahetu nasahetuko ca nahetu naahetuko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and rooted, phenomena that are a non-root and not-rooted and that are a non-root and rooted arise through root condition. (3)
Nương vào pháp không nhân vô nhân, pháp không nhân không hữu nhân và pháp không nhân vô nhân sanh khởi do duyên nhân. (3)
Nahetuṃ nasahetukañca nahetuṃ naahetukañca dhammaṃ paṭicca nahetu nasahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and not-rooted and a phenomenon that is a non-root and rooted, a phenomenon that is a non-root and not-rooted arises through root condition.
Nương vào pháp không nhân không hữu nhân và pháp không nhân vô nhân, pháp không nhân không hữu nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuṃ nasahetukañca nahetuṃ naahetukañca dhammaṃ paṭicca nahetu naahetuko dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and not-rooted and a phenomenon that is a non-root and rooted, a phenomenon that is a non-root and rooted arises through root condition.
Nương vào pháp không nhân không hữu nhân và pháp không nhân vô nhân, pháp không nhân vô nhân sanh khởi do duyên nhân.
Nahetuṃ nasahetukañca nahetuṃ naahetukañca dhammaṃ paṭicca nahetu nasahetuko ca nahetu naahetuko ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by a phenomenon that is a non-root and not-rooted and a phenomenon that is a non-root and rooted, phenomena that are a non-root and not-rooted and that are a non-root and rooted arise through root condition. (3) (In brief.)
Nương vào pháp không nhân không có nhân đồng sanh và pháp không nhân có nhân đồng sanh, pháp không nhân không có nhân đồng sanh và pháp không nhân có nhân đồng sanh sanh khởi do duyên nhân. (3) (Tóm tắt.)
14. Hetuyā nava, ārammaṇe cattāri…pe… avigate nava.
14. In root, nine; in object, four...pe... in non-disappearance, nine.
14. Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có bốn… (v.v.)… trong duyên bất ly có chín.
15. Nahetu nasahetuko dhammo nahetussa nasahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
15. A phenomenon that is a non-root and not-rooted is a condition for a phenomenon that is a non-root and not-rooted by object condition.
15. Pháp không nhân không có nhân đồng sanh là duyên cảnh cho pháp không nhân không có nhân đồng sanh.
Nahetu nasahetuko dhammo nahetussa naahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2)
A phenomenon that is a non-root and not-rooted is a condition for a phenomenon that is a non-root and rooted by object condition. (2)
Pháp không nhân không có nhân đồng sanh là duyên cảnh cho pháp không nhân có nhân đồng sanh. (2)
Nahetu naahetuko dhammo nahetussa naahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A phenomenon that is a non-root and rooted is a condition for a phenomenon that is a non-root and rooted by object condition.
Pháp không nhân có nhân đồng sanh là duyên cảnh cho pháp không nhân có nhân đồng sanh.
Nahetu naahetuko dhammo nahetussa nasahetukassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2) (Saṃkhittaṃ.)
A phenomenon that is a non-root and rooted is a condition for a phenomenon that is a non-root and not-rooted by object condition. (2) (In brief.)
Pháp không nhân có nhân đồng sanh là duyên cảnh cho pháp không nhân không có nhân đồng sanh. (2) (Tóm tắt.)
17. Naappaccayaṃ dhammaṃ paṭicca naappaccayo dhammo uppajjati hetupaccayā.
17. Conditioned by a phenomenon that is not unconditioned by a paccaya, a phenomenon that is not unconditioned by a paccaya arises through root condition.
17. Nương vào pháp không vô duyên, pháp không vô duyên sanh khởi do duyên nhân.
Hetuyā ekaṃ, ārammaṇe dve.(Sabbattha vitthāro.)
In root, one; in object, two. (Elaborated everywhere.)
Trong duyên nhân có một, trong duyên cảnh có hai. (Chi tiết trong tất cả.)
19. Naasaṅkhataṃ dhammaṃ paṭicca naasaṅkhato dhammo uppajjati hetupaccayā.
19. Conditioned by a phenomenon that is not unconditioned, a phenomenon that is not unconditioned arises through root condition.
19. Nương vào pháp không vô vi, pháp không vô vi sanh khởi do duyên nhân.
Hetuyā ekaṃ.(Sappaccayadukasadisaṃ.)
In root, one. (Similar to the Dyad of Conditioned by a Paccaya.)
Trong duyên nhân có một. (Tương tự như Cặp Sappaccaya.)
20. Nasanidassanaṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassano dhammo uppajjati hetupaccayā.
20. Conditioned by a phenomenon that is not visible, a phenomenon that is not visible arises through root condition.
20. Nương vào pháp không hữu kiến, pháp không hữu kiến sanh khởi do duyên nhân.
Nasanidassanaṃ dhammaṃ paṭicca naanidassano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is not visible, a phenomenon that is invisible arises through root condition.
Nương vào pháp không hữu kiến, pháp không vô kiến sanh khởi do duyên nhân.
Nasanidassanaṃ dhammaṃ paṭicca nasanidassano ca naanidassano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Depending on a non-manifest phenomenon, non-manifest phenomena and non-unmanifest phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu kiến, pháp không hữu kiến và pháp không vô kiến sanh khởi do duyên nhân. (3) (Tóm tắt.)
21. Nasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
21. Depending on a non-impinging phenomenon, a non-impinging phenomenon arises by way of root condition.
21. Nương vào pháp không hữu đối, pháp không hữu đối sanh khởi do duyên nhân.
Nasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-impinging phenomenon, a non-unimpinging phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu đối, pháp không vô đối sanh khởi do duyên nhân.
Nasappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca nasappaṭigho ca naappaṭigho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-impinging phenomenon, non-impinging phenomena and non-unimpinging phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu đối, pháp không hữu đối và pháp không vô đối sanh khởi do duyên nhân. (3)
Naappaṭighaṃ dhammaṃ paṭicca naappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Depending on a non-unimpinging phenomenon, a non-unimpinging phenomenon arises by way of root condition… three.
Nương vào pháp không vô đối, pháp không vô đối sanh khởi do duyên nhân… có ba.
Nasappaṭighañca naappaṭighañca dhammaṃ paṭicca nasappaṭigho dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Depending on a non-impinging phenomenon and a non-unimpinging phenomenon, a non-impinging phenomenon arises by way of root condition… three.
Nương vào pháp không có đối ngại và không phải không có đối ngại, pháp không có đối ngại sanh khởi do nhân duyên… ba. (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe ekaṃ.
In root condition, nine; in object condition, one.
Trong nhân duyên có chín, trong cảnh duyên có một.
(Sahajātavārampi…pe… sampayuttavārampi paṭiccavārasadisaṃ.)
(The section on co-arisen condition, etc., and the section on associated condition, etc., are similar to the section on dependent origination.)
(Phần đồng sanh duyên cũng…pe… phần tương ưng duyên cũng giống như phần y duyên.)
22. Nasappaṭigho dhammo nasappaṭighassa dhammassa hetupaccayena paccayo.
22. A non-impinging phenomenon is a condition for a non-impinging phenomenon by way of root condition.
Pháp không có đối ngại là duyên do nhân duyên cho pháp không có đối ngại.
Nasappaṭigho dhammo naappaṭighassa dhammassa hetupaccayena paccayo.
A non-impinging phenomenon is a condition for a non-unimpinging phenomenon by way of root condition.
Pháp không có đối ngại là duyên do nhân duyên cho pháp không phải không có đối ngại.
Nasappaṭigho dhammo nasappaṭighassa ca naappaṭighassa ca dhammassa hetupaccayena paccayo.(3)
A non-impinging phenomenon is a condition for a non-impinging phenomenon and a non-unimpinging phenomenon by way of root condition.
Pháp không có đối ngại là duyên do nhân duyên cho pháp không có đối ngại và pháp không phải không có đối ngại. (3)
Nasappaṭigho dhammo nasappaṭighassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.
A non-impinging phenomenon is a condition for a non-impinging phenomenon by way of object condition.
Pháp không có đối ngại là duyên do cảnh duyên cho pháp không có đối ngại.
Naappaṭigho dhammo nasappaṭighassa dhammassa ārammaṇapaccayena paccayo.(2) (Saṃkhittaṃ.)
A non-unimpinging phenomenon is a condition for a non-impinging phenomenon by way of object condition.
Pháp không phải không có đối ngại là duyên do cảnh duyên cho pháp không có đối ngại. (2) (Tóm tắt.)
23. Hetuyā tīṇi, ārammaṇe dve, adhipatiyā cattāri…pe… avigate nava.
23. In root condition, three; in object condition, two; in dominance condition, four… etc… in non-disappearance condition, nine.
Trong nhân duyên có ba, trong cảnh duyên có hai, trong tăng thượng duyên có bốn…pe… trong bất ly duyên có chín.
24. Narūpiṃ dhammaṃ paṭicca narūpī dhammo uppajjati hetupaccayā.
24. Depending on a non-form phenomenon, a non-form phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu sắc, pháp không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên.
Narūpiṃ dhammaṃ paṭicca naarūpī dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-form phenomenon, a non-formless phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu sắc, pháp không phải không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên.
Narūpiṃ dhammaṃ paṭicca narūpī ca naarūpī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-form phenomenon, non-form phenomena and non-formless phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu sắc, các pháp không hữu sắc và không phải không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên. (3)
Naarūpiṃ dhammaṃ paṭicca naarūpī dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-formless phenomenon, a non-formless phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không phải không hữu sắc, pháp không phải không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên.
Naarūpiṃ dhammaṃ paṭicca narūpī dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-formless phenomenon, a non-form phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không phải không hữu sắc, pháp không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên.
Naarūpiṃ dhammaṃ paṭicca narūpī ca naarūpī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-formless phenomenon, non-form phenomena and non-formless phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không phải không hữu sắc, các pháp không hữu sắc và không phải không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên. (3)
Narūpiñca naarūpiñca dhammaṃ paṭicca narūpī dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-form phenomenon and a non-formless phenomenon, a non-form phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu sắc và không phải không hữu sắc, pháp không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên.
Narūpiñca naarūpiñca dhammaṃ paṭicca naarūpī dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-form phenomenon and a non-formless phenomenon, a non-formless phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu sắc và không phải không hữu sắc, pháp không phải không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên.
Narūpiñca naarūpiñca dhammaṃ paṭicca narūpī ca naarūpī ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Depending on a non-form phenomenon and a non-formless phenomenon, non-form phenomena and non-formless phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu sắc và không phải không hữu sắc, các pháp không hữu sắc và không phải không hữu sắc sanh khởi do nhân duyên. (3) (Tóm tắt.)
25. Hetuyā nava, ārammaṇe tīṇi…pe… avigate nava.
25. In root condition, nine; in object condition, three… etc… in non-disappearance condition, nine.
Trong nhân duyên có chín, trong cảnh duyên có ba…pe… trong bất ly duyên có chín.
(Sahajātavārepi…pe… pañhāvārepi sabbattha vitthāro.)
(In the section on co-arisen condition, etc., and in the section on questions, etc., there is full elaboration everywhere.)
(Trong phần đồng sanh duyên cũng…pe… trong phần vấn đề duyên cũng đều chi tiết.)
26. Nalokiyaṃ dhammaṃ paṭicca nalokiyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
26. Depending on a non-mundane phenomenon, a non-mundane phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không thế gian, pháp không thế gian sanh khởi do nhân duyên.
Nalokiyaṃ dhammaṃ paṭicca nalokuttaro dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-mundane phenomenon, a non-supramundane phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không thế gian, pháp không xuất thế gian sanh khởi do nhân duyên.
Nalokiyaṃ dhammaṃ paṭicca nalokiyo ca nalokuttaro ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-mundane phenomenon, non-mundane phenomena and non-supramundane phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không thế gian, các pháp không thế gian và không xuất thế gian sanh khởi do nhân duyên. (3)
Nalokuttaraṃ dhammaṃ paṭicca nalokuttaro dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-supramundane phenomenon, a non-supramundane phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không xuất thế gian, pháp không xuất thế gian sanh khởi do nhân duyên.
Nalokiyañca nalokuttarañca dhammaṃ paṭicca nalokuttaro dhammo uppajjati hetupaccayā.(2) (Saṃkhittaṃ.)
Depending on a non-mundane phenomenon and a non-supramundane phenomenon, a non-supramundane phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không thế gian và không xuất thế gian, pháp không xuất thế gian sanh khởi do nhân duyên. (2) (Tóm tắt.)
Hetuyā pañca, ārammaṇe dve…pe… avigate pañca.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, five; in object condition, two… etc… in non-disappearance condition, five. (There is full elaboration everywhere.)
Trong nhân duyên có năm, trong cảnh duyên có hai…pe… trong bất ly duyên có năm. (Đều chi tiết.)
27. Nakenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca nakenaci viññeyyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
27. Depending on a phenomenon not perceivable by some, a phenomenon not perceivable by some arises by way of root condition.
27. Nương vào pháp không ai có thể biết, pháp không ai có thể biết sinh khởi do nhân duyên.
Nakenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca nanakenaci viññeyyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a phenomenon not perceivable by some, a phenomenon not not-perceivable by some arises by way of root condition.
Nương vào pháp không ai có thể biết, pháp không phải không ai có thể biết sinh khởi do nhân duyên.
Nakenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca nakenaci viññeyyo ca nanakenaci viññeyyo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a phenomenon not perceivable by some, phenomena not perceivable by some and phenomena not not-perceivable by some arise by way of root condition.
Nương vào pháp không ai có thể biết, các pháp không ai có thể biết và không phải không ai có thể biết sinh khởi do nhân duyên. (3)
Nanakenaci viññeyyaṃ dhammaṃ paṭicca nanakenaci viññeyyo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Depending on a phenomenon not not-perceivable by some, a phenomenon not not-perceivable by some arises by way of root condition… three.
Nương vào pháp không phải không ai có thể biết, pháp không phải không ai có thể biết sinh khởi do nhân duyên… (ba cách).
Nakenaci viññeyyañca nanakenaci viññeyyañca dhammaṃ paṭicca nakenaci viññeyyo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Depending on a phenomenon not perceivable by some and a phenomenon not not-perceivable by some, a phenomenon not perceivable by some arises by way of root condition… three.
Nương vào pháp không ai có thể biết và pháp không phải không ai có thể biết, pháp không ai có thể biết sinh khởi do nhân duyên… (ba cách). (Tóm tắt.)
Hetuyā nava…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, nine… etc… in non-disappearance condition, nine. (There is full elaboration everywhere.)
Trong nhân duyên có chín cách… vân vân… trong vô gián duyên có chín cách. (Chi tiết ở khắp mọi nơi.)
28. Noāsavaṃ dhammaṃ paṭicca noāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
28. Depending on a no-āsava phenomenon, a no-āsava phenomenon arises by way of root condition.
28. Nương vào pháp không lậu hoặc, pháp không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên.
Noāsavaṃ dhammaṃ paṭicca nanoāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a no-āsava phenomenon, a non-no-āsava phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không lậu hoặc, pháp không phải không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên.
Noāsavaṃ dhammaṃ paṭicca noāsavo ca nanoāsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a no-āsava phenomenon, no-āsava phenomena and non-no-āsava phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không lậu hoặc, các pháp không lậu hoặc và không phải không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên. (3)
Nanoāsavaṃ dhammaṃ paṭicca nanoāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Depending on a non-no-āsava phenomenon, a non-no-āsava phenomenon arises by way of root condition… three.
Nương vào pháp không phải không lậu hoặc, pháp không phải không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên… (ba cách).
Noāsavañca nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca noāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a no-āsava phenomenon and a non-no-āsava phenomenon, a no-āsava phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không lậu hoặc và pháp không phải không lậu hoặc, pháp không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên.
Noāsavañca nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca nanoāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a no-āsava phenomenon and a non-no-āsava phenomenon, a non-no-āsava phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không lậu hoặc và pháp không phải không lậu hoặc, pháp không phải không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên.
Noāsavañca nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca noāsavo ca nanoāsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Depending on a no-āsava phenomenon and a non-no-āsava phenomenon, no-āsava phenomena and non-no-āsava phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không lậu hoặc và pháp không phải không lậu hoặc, các pháp không lậu hoặc và không phải không lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên. (3) (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava (sabbattha vitthāro).
In root condition, nine; in object condition, nine… etc… in non-disappearance condition, nine (there is full elaboration everywhere).
Trong nhân duyên có chín cách, trong cảnh duyên có chín cách… vân vân… trong vô gián duyên có chín cách (chi tiết ở khắp mọi nơi).
29. Nasāsavaṃ dhammaṃ paṭicca nasāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
29. Depending on a non-sāsava phenomenon, a non-sāsava phenomenon arises by way of root condition.
29. Nương vào pháp không hữu lậu, pháp không hữu lậu sinh khởi do nhân duyên.
Nasāsavaṃ dhammaṃ paṭicca naanāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-sāsava phenomenon, a non-anāsava phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu lậu, pháp không vô lậu sinh khởi do nhân duyên.
Nasāsavaṃ dhammaṃ paṭicca nasāsavo ca naanāsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-sāsava phenomenon, non-sāsava phenomena and non-anāsava phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu lậu, các pháp không hữu lậu và không vô lậu sinh khởi do nhân duyên. (3)
Naanāsavaṃ dhammaṃ paṭicca naanāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)
Depending on a non-anāsava phenomenon, a non-anāsava phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không vô lậu, pháp không vô lậu sinh khởi do nhân duyên. (1)
Nasāsavañca naanāsavañca dhammaṃ paṭicca naanāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)
Depending on a non-sāsava phenomenon and a non-anāsava phenomenon, a non-anāsava phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không hữu lậu và pháp không vô lậu, pháp không vô lậu sinh khởi do nhân duyên. (1) (Tóm tắt.)
Hetuyā pañca, ārammaṇe dve…pe… avigate pañca (sabbattha vitthāro).
In root condition, five; in object condition, two… etc… in non-disappearance condition, five (there is full elaboration everywhere).
Trong nhân duyên có năm cách, trong cảnh duyên có hai cách… vân vân… trong vô gián duyên có năm cách (chi tiết ở khắp mọi nơi).
30. Naāsavasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
30. Depending on a non-āsavasampayutta phenomenon, a non-āsavasampayutta phenomenon arises by way of root condition.
30. Nương vào pháp không tương ưng với lậu hoặc, pháp không tương ưng với lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên.
Naāsavasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-āsavasampayutta phenomenon, a non-āsavavippayutta phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không tương ưng với lậu hoặc, pháp không ly lậu hoặc sinh khởi do nhân duyên.
Naāsavasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavasampayutto ca naāsavavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-āsavasampayutta phenomenon, non-āsavasampayutta phenomena and non-āsavavippayutta phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không tương ưng với lậu, các pháp không tương ưng với lậu và không ly hệ với lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-āsavavippayutta phenomenon, a non-āsavavippayutta phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không ly hệ với lậu, pháp không ly hệ với lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-āsavavippayutta phenomenon, a non-āsavasampayutta phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không ly hệ với lậu, pháp không tương ưng với lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavasampayutto ca naāsavavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Depending on a non-āsavavippayutta phenomenon, non-āsavasampayutta phenomena and non-āsavavippayutta phenomena arise by way of root condition.
Nương vào pháp không ly hệ với lậu, các pháp không tương ưng với lậu và không ly hệ với lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavasampayuttañca naāsavavippayuttañca dhammaṃ paṭicca naāsavasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Depending on a non-āsavasampayutta phenomenon and a non-āsavavippayutta phenomenon, a non-āsavasampayutta phenomenon arises by way of root condition.
Nương vào pháp không tương ưng với lậu và không ly hệ với lậu, pháp không tương ưng với lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavasampayuttañca naāsavavippayuttañca dhammaṃ paṭicca naāsavavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is neither associated with āsavas nor disassociated from āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp không tương ưng với lậu và không ly hệ với lậu, pháp không ly hệ với lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavasampayuttañca naāsavavippayuttañca dhammaṃ paṭicca naāsavasampayutto ca naāsavavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by a phenomenon that is neither associated with āsavas nor disassociated from āsavas, phenomena that are neither associated with āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không tương ưng với lậu và không ly hệ với lậu, các pháp không tương ưng với lậu và không ly hệ với lậu khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe cha…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root-condition, nine; in object-condition, six… (etc.)… in non-disappearance condition, nine. (Expanded everywhere.)
Trong duyên nhân có chín, trong duyên cảnh có sáu…v.v… trong duyên bất ly có chín. (Chi tiết ở tất cả các phần.)
31. Naāsavañceva naanāsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naanāsavo ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
31. Conditioned by a phenomenon that is neither an āsava nor a non-āsava, a phenomenon that is neither an āsava nor a non-āsava arises with root-condition.
31. Nương vào pháp không lậu và cũng không vô lậu, pháp không lậu và cũng không vô lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavañceva naanāsavañca dhammaṃ paṭicca naanāsavo ceva nano ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is neither an āsava nor a non-āsava, a phenomenon that is a non-āsava but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp không lậu và cũng không vô lậu, pháp vô lậu và cũng không phải lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavañceva naanāsavañca dhammaṃ paṭicca noāsavo ceva naanāsavo ca naanāsavo ceva nano ca āsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is neither an āsava nor a non-āsava, phenomena that are neither āsavas nor non-āsavas, and phenomena that are non-āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp không lậu và cũng không vô lậu, các pháp không lậu và cũng không vô lậu, và vô lậu và cũng không phải lậu khởi lên do duyên nhân.
Naanāsavañceva nano ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca naanāsavo ceva nano ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-āsava but not an āsava, a phenomenon that is a non-āsava but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp vô lậu và cũng không phải lậu, pháp vô lậu và cũng không phải lậu khởi lên do duyên nhân.
Naanāsavañceva nano ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naanāsavo ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-āsava but not an āsava, a phenomenon that is neither an āsava nor a non-āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp vô lậu và cũng không phải lậu, pháp không lậu và cũng không vô lậu khởi lên do duyên nhân.
Naanāsavañceva nano ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naanāsavo ca naanāsavo ceva nano ca āsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is a non-āsava but not an āsava, phenomena that are neither āsavas nor non-āsavas, and phenomena that are non-āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp vô lậu và cũng không phải lậu, các pháp không lậu và cũng không vô lậu, và vô lậu và cũng không phải lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavañceva naanāsavañca naanāsavañceva nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naanāsavo ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by phenomena that are neither āsavas nor non-āsavas, and phenomena that are non-āsavas but not āsavas, a phenomenon that is neither an āsava nor a non-āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp không lậu và cũng không vô lậu, và vô lậu và cũng không phải lậu, pháp không lậu và cũng không vô lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavañceva naanāsavañca naanāsavañceva nano ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca naanāsavo ceva nano ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by phenomena that are neither āsavas nor non-āsavas, and phenomena that are non-āsavas but not āsavas, a phenomenon that is a non-āsava but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp không lậu và cũng không vô lậu, và vô lậu và cũng không phải lậu, pháp vô lậu và cũng không phải lậu khởi lên do duyên nhân.
Naāsavañceva naanāsavañca naanāsavañceva nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naanāsavo ca naanāsavo ceva nano ca āsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by phenomena that are neither āsavas nor non-āsavas, and phenomena that are non-āsavas but not āsavas, phenomena that are neither āsavas nor non-āsavas, and phenomena that are non-āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không lậu và cũng không vô lậu, và vô lậu và cũng không phải lậu, các pháp không lậu và cũng không vô lậu, và vô lậu và cũng không phải lậu khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava (sabbattha vitthāro).
In root-condition, nine; in object-condition, nine… (etc.)… in non-disappearance condition, nine (expanded everywhere).
Chín theo duyên hệ, chín theo đối tượng…v.v… chín theo không ly khai (chi tiết ở khắp nơi).
32. Naāsavañceva naāsavavippayuttañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naāsavavippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
32. Conditioned by a phenomenon that is neither an āsava nor disassociated from āsavas, a phenomenon that is neither an āsava nor disassociated from āsavas arises with root-condition.
32. Nương vào pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Naāsavañceva naāsavavippayuttañca dhammaṃ paṭicca naāsavavippayutto ceva nano ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is neither an āsava nor disassociated from āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, pháp tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Naāsavañceva naāsavavippayuttañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naāsavavippayutto ca naāsavavippayutto ceva nanoāsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is neither an āsava nor disassociated from āsavas, phenomena that are neither āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, các pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, và tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.(3)
Naāsavavippayuttañceva nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavavippayutto ceva nanoāsavo ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava, a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc, pháp tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Naāsavavippayuttañceva nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naāsavavippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava, a phenomenon that is neither an āsava nor disassociated from āsavas arises with root-condition.
Nương vào pháp tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc, pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Naāsavavippayuttañceva nano ca āsavaṃ dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naāsavavippayutto ca naāsavavippayutto ceva nano ca āsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava, phenomena that are neither āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc, các pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, và tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.(3)
Naāsavañceva naāsavavippayuttañca naāsavavippayuttañceva nanoāsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naāsavavippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by phenomena that are neither āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, a phenomenon that is neither an āsava nor disassociated from āsavas arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, và tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc, pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Naāsavañceva naāsavavippayuttañca naāsavavippayuttañceva nano ca āsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavavippayutto ceva nano ca āsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by phenomena that are neither āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but not an āsava arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, và tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc, pháp tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Naāsavañceva naāsavavippayuttañca naāsavavippayuttañceva nano ca āsavañca dhammaṃ paṭicca naāsavo ceva naāsavavippayutto ca naāsavavippayutto ceva nano ca āsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by phenomena that are neither āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, phenomena that are neither āsavas nor disassociated from āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but not āsavas, arise with root-condition.(3) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, và tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc, các pháp không phải lậu hoặc và tương ưng với lậu hoặc, và tương ưng với lậu hoặc và không phải không phải lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.(3) (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root-condition, nine; in object-condition, nine… (etc.)… in non-disappearance condition, nine. (Expanded everywhere.)
Chín theo duyên hệ, chín theo đối tượng…v.v… chín theo không ly khai. (Chi tiết ở khắp nơi.)
33. Āsavavippayuttaṃ nasāsavaṃ dhammaṃ paṭicca āsavavippayutto nasāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
33. Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but with āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but with āsavas arises with root-condition.
33. Nương vào pháp ly lậu hoặc, không phải hữu lậu hoặc, pháp ly lậu hoặc, không phải hữu lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Āsavavippayuttaṃ nasāsavaṃ dhammaṃ paṭicca āsavavippayutto naanāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but with āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but without āsavas arises with root-condition.
Nương vào pháp ly lậu hoặc, không phải hữu lậu hoặc, pháp ly lậu hoặc, không phải vô lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.
Āsavavippayuttaṃ nasāsavaṃ dhammaṃ paṭicca āsavavippayutto nasāsavo ca āsavavippayutto naanāsavo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but with āsavas, phenomena that are disassociated from āsavas but with āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but without āsavas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp ly lậu hoặc, không phải hữu lậu hoặc, các pháp ly lậu hoặc, không phải hữu lậu hoặc, và ly lậu hoặc, không phải vô lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.(3)
Āsavavippayuttaṃ naanāsavaṃ dhammaṃ paṭicca āsavavippayutto naanāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)
Conditioned by a phenomenon that is disassociated from āsavas but without āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but without āsavas arises with root-condition.(1)
Nương vào pháp ly lậu hoặc, không phải vô lậu hoặc, pháp ly lậu hoặc, không phải vô lậu hoặc sinh khởi do duyên hệ.(1)
Āsavavippayuttaṃ nasāsavañca āsavavippayuttaṃ naanāsavañca dhammaṃ paṭicca āsavavippayutto naanāsavo dhammo uppajjati hetupaccayā.(Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by phenomena that are disassociated from āsavas but with āsavas, and phenomena that are disassociated from āsavas but without āsavas, a phenomenon that is disassociated from āsavas but without āsavas arises with root-condition. (Abbreviated.)
Nương vào pháp không tương ưng với lậu hoặc và không có lậu hoặc, pháp không tương ưng với lậu hoặc và không vô lậu khởi lên do duyên nhân. (Tóm tắt.)
Hetuyā pañca, ārammaṇe dve…pe… avigate pañca.(Sabbattha vitthāro.)
In root-condition, five; in object-condition, two… (etc.)… in non-disappearance condition, five. (Expanded everywhere.)
Do duyên nhân có năm, do duyên đối tượng có hai…pe… do duyên bất ly có năm. (Chi tiết trong tất cả.)
34. Nosaññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nosaññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
34. Conditioned by a phenomenon that is not a saññojana, a phenomenon that is not a saññojana arises with root-condition.
34. Nương vào pháp không phải kiết sử, pháp không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nosaññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nanosaññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is not a saññojana, a phenomenon that is a non-saññojana arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải kiết sử, pháp không không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nosaññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nosaññojano ca nanosaññojano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is not a saññojana, phenomena that are not saññojanas, and phenomena that are non-saññojanas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp không phải kiết sử, các pháp không phải kiết sử và không không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân. (3)
Nanosaññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nanosaññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-saññojana, a phenomenon that is a non-saññojana arises with root-condition.
Nương vào pháp không không phải kiết sử, pháp không không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nanosaññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nosaññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is a non-saññojana, a phenomenon that is not a saññojana arises with root-condition.
Nương vào pháp không không phải kiết sử, pháp không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nanosaññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nosaññojano ca nanosaññojano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is a non-saññojana, phenomena that are not saññojanas, and phenomena that are non-saññojanas, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp không không phải kiết sử, các pháp không phải kiết sử và không không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân. (3)
Nosaññojanañca nanosaññojanañca dhammaṃ paṭicca nosaññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by phenomena that are not saññojanas, and phenomena that are non-saññojanas, a phenomenon that is not a saññojana arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải kiết sử và không không phải kiết sử, pháp không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nosaññojanañca nanosaññojanañca dhammaṃ paṭicca nanosaññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by phenomena that are not saññojanas, and phenomena that are non-saññojanas, a phenomenon that is a non-saññojana arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải kiết sử và không không phải kiết sử, pháp không không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nosaññojanañca nanosaññojanañca dhammaṃ paṭicca nosaññojano ca nanosaññojano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Conditioned by phenomena that are not saññojanas, and phenomena that are non-saññojanas, phenomena that are not saññojanas, and phenomena that are non-saññojanas, arise with root-condition.(3) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không phải kiết sử và không không phải kiết sử, các pháp không phải kiết sử và không không phải kiết sử khởi lên do duyên nhân. (3) (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root-condition, nine; in object-condition, nine… (etc.)… in non-disappearance condition, nine. (Expanded everywhere.)
Do duyên nhân có chín, do duyên đối tượng có chín…pe… do duyên bất ly có chín. (Chi tiết trong tất cả.)
35. Nasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
35. Conditioned by a phenomenon that is not saññojanīya, a phenomenon that is not saññojanīya arises with root-condition.
35. Nương vào pháp không phải đối tượng kiết sử, pháp không phải đối tượng kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca naasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Conditioned by a phenomenon that is not saññojanīya, a phenomenon that is not un-saññojanīya arises with root-condition.
Nương vào pháp không phải đối tượng kiết sử, pháp không không phải đối tượng kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojaniyo ca naasaññojaniyo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Conditioned by a phenomenon that is not saññojanīya, phenomena that are not saññojanīya, and phenomena that are not un-saññojanīya, arise with root-condition.(3)
Nương vào pháp không phải đối tượng kiết sử, các pháp không phải đối tượng kiết sử và không không phải đối tượng kiết sử khởi lên do duyên nhân. (3)
Naasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca naasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)
Conditioned by a phenomenon that is not un-saññojanīya, a phenomenon that is not un-saññojanīya arises with root-condition.(1)
Nương vào pháp không không phải đối tượng kiết sử, pháp không không phải đối tượng kiết sử khởi lên do duyên nhân. (1)
Nasaññojaniyañca naasaññojaniyañca dhammaṃ paṭicca naasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)
Dependent on a phenomenon that is not conducive to fetters and a phenomenon that is conducive to fetters, a phenomenon that is conducive to fetters arises due to a root condition. (1) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không phải đối tượng kiết sử và không không phải đối tượng kiết sử, pháp không không phải đối tượng kiết sử khởi lên do duyên nhân. (1) (Tóm tắt.)
Hetuyā pañca, ārammaṇe dve…pe… avigate pañca.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, five; in object condition, two…pe… in non-disappearance condition, five. (Detailed everywhere.)
Do duyên nhân có năm, do duyên đối tượng có hai…pe… do duyên bất ly có năm. (Chi tiết trong tất cả.)
36. Nasaññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
36. Dependent on a phenomenon not conjoined with fetters, a phenomenon not conjoined with fetters arises due to a root condition.
36. Nương vào pháp không tương ưng với kiết sử, pháp không tương ưng với kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nasaññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon not conjoined with fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp không tương ưng với kiết sử, pháp không không tương ưng với kiết sử khởi lên do duyên nhân.
Nasaññojanasampayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanasampayutto ca nasaññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a phenomenon not conjoined with fetters, phenomena not conjoined with fetters and disjoined from fetters arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không tương ưng với kiết sử, các pháp không tương ưng với kiết sử và không không tương ưng với kiết sử khởi lên do duyên nhân. (3)
Nasaññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp không phải không tương ưng với kiết sử, pháp không phải không tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon not conjoined with fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp không phải không tương ưng với kiết sử, pháp tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanavippayuttaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanasampayutto ca nasaññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters, phenomena not conjoined with fetters and disjoined from fetters arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không phải không tương ưng với kiết sử, pháp tương ưng với kiết sử và pháp không phải không tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.(3)
Nasaññojanasampayuttañca nasaññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca nasaññojanasampayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon not conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon not conjoined with fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp tương ưng với kiết sử và pháp không phải không tương ưng với kiết sử, pháp tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanasampayuttañca nasaññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca nasaññojanavippayutto dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon not conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, a phenomenon disjoined from fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp tương ưng với kiết sử và pháp không phải không tương ưng với kiết sử, pháp không phải không tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanasampayuttañca nasaññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca nasaññojanasampayutto ca nasaññojanavippayutto ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Dependent on a phenomenon not conjoined with fetters and a phenomenon disjoined from fetters, phenomena not conjoined with fetters and disjoined from fetters arise due to a root condition. (3) (Abbreviated.)
Nương vào pháp tương ưng với kiết sử và pháp không phải không tương ưng với kiết sử, pháp tương ưng với kiết sử và pháp không phải không tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.(3) (Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe cha…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, nine; in object condition, six…pe… in non-disappearance condition, nine. (Detailed everywhere.)
Do nhân có chín, do đối tượng có sáu… v.v… do bất ly có chín.(Giải thích chi tiết ở khắp mọi nơi.)
37. Nasaññojanañceva naasaññojaniyañca dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva naasaññojaniyo ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
37. Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor conducive to fetters, a phenomenon that is neither a fetter nor conducive to fetters arises due to a root condition.
37. Nương vào pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử, pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanañceva naasaññojaniyañca dhammaṃ paṭicca naasaññojaniyo ceva nanoasaññojano ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor conducive to fetters, a phenomenon that is conducive to fetters but not a fetter arises due to a root condition.
Nương vào pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử, pháp không phải là pháp bị kiết sử và không phải là kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanañceva naasaññojaniyañca dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva naasaññojaniyo ca naasaññojaniyo ceva nano ca saññojano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor conducive to fetters, phenomena that are neither fetters nor conducive to fetters, and phenomena that are conducive to fetters but not fetters arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử, pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử, và pháp không phải là pháp bị kiết sử và không phải là kiết sử sanh khởi do nhân duyên.(3)
Naasaññojaniyañceva nano ca saññojanaṃ dhammaṃ paṭicca naasaññojaniyo ceva nano ca saññojano dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.
Dependent on a phenomenon that is conducive to fetters but not a fetter, a phenomenon that is conducive to fetters but not a fetter arises due to a root condition… three.
Nương vào pháp không phải là pháp bị kiết sử và không phải là kiết sử, pháp không phải là pháp bị kiết sử và không phải là kiết sử sanh khởi do nhân duyên… ba.
Nasaññojanañceva naasaññojaniyañca naasaññojaniyañceva nanosaññojanañca dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva naasaññojaniyo ca dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor conducive to fetters and a phenomenon that is conducive to fetters but not a fetter, a phenomenon that is neither a fetter nor conducive to fetters arises due to a root condition… three. (Abbreviated.)
Nương vào pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử, và pháp không phải là pháp bị kiết sử và không phải là kiết sử, pháp không phải kiết sử và không phải là pháp bị kiết sử sanh khởi do nhân duyên… ba.(Tóm tắt.)
Hetuyā nava, ārammaṇe nava…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, nine; in object condition, nine…pe… in non-disappearance condition, nine. (Detailed everywhere.)
Do nhân có chín, do đối tượng có chín… v.v… do bất ly có chín.(Giải thích chi tiết ở khắp mọi nơi.)
38. Nasaññojanañceva nasaññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva nasaññojanavippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
38. Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters, a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters arises due to a root condition.
38. Nương vào pháp không phải kiết sử và không tương ưng với kiết sử, pháp không phải kiết sử và không tương ưng với kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanañceva nasaññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca nasaññojanavippayutto ceva nanosaññojano ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters, a phenomenon that is disjoined from fetters but not a fetter arises due to a root condition.
Nương vào pháp không phải kiết sử và không tương ưng với kiết sử, pháp không tương ưng với kiết sử và không phải kiết sử sanh khởi do nhân duyên.
Nasaññojanañceva nasaññojanavippayuttañca dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva nasaññojanavippayutto ca nasaññojanavippayutto ceva nano ca saññojano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters, phenomena that are neither fetters nor disjoined from fetters, and phenomena that are disjoined from fetters but not fetters arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không phải kiết sử và không liên hệ với kiết sử, các pháp không phải kiết sử và không liên hệ với kiết sử, không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Nasaññojanavippayuttañceva nano ca saññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojanavippayutto ceva nano ca saññojano dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon that is disjoined from fetters but not a fetter, a phenomenon that is disjoined from fetters but not a fetter arises due to a root condition.
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử, pháp không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Nasaññojanavippayuttañceva nano ca saññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva nasaññojanavippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon that is disjoined from fetters but not a fetter, a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử, pháp không phải kiết sử và không liên hệ với kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Nasaññojanavippayuttañceva nano ca saññojanaṃ dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva nasaññojanavippayutto ca nasaññojanavippayutto ceva nano ca saññojano ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a phenomenon that is disjoined from fetters but not a fetter, phenomena that are neither fetters nor disjoined from fetters, and phenomena that are disjoined from fetters but not fetters arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử, các pháp không phải kiết sử và không liên hệ với kiết sử, không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Nasaññojanañceva nasaññojanavippayuttañca nasaññojanavippayuttañceva nano ca saññojanañca dhammaṃ paṭicca nasaññojano ceva nasaññojanavippayutto ca dhammo uppajjati hetupaccayā… tīṇi.(Saṃkhittaṃ.)
Dependent on a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters and a phenomenon that is disjoined from fetters but not a fetter, a phenomenon that is neither a fetter nor disjoined from fetters arises due to a root condition… three. (Abbreviated.)
Nương vào pháp không phải kiết sử và không liên hệ với kiết sử, và không liên hệ với kiết sử và không phải kiết sử, pháp không phải kiết sử và không liên hệ với kiết sử sanh khởi do duyên nhân… ba. (Tóm tắt.)
Hetuyā nava…pe… avigate nava.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, nine…pe… in non-disappearance condition, nine. (Detailed everywhere.)
Trong duyên nhân có chín… v.v… trong vô gián có chín. (Giải thích đầy đủ trong tất cả.)
39. Saññojanavippayuttaṃ nasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto nasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
39. Dependent on a phenomenon disjoined from fetters but not conducive to fetters, a phenomenon disjoined from fetters but not conducive to fetters arises due to a root condition.
39. Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử, không thuộc kiết sử, pháp không liên hệ với kiết sử, không thuộc kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Saññojanavippayuttaṃ nasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto naasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters but not conducive to fetters, a phenomenon disjoined from fetters but conducive to fetters arises due to a root condition.
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử, không thuộc kiết sử, pháp không liên hệ với kiết sử, không phải thuộc kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Saññojanavippayuttaṃ nasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto nasaññojaniyo ca saññojanavippayutto naasaññojaniyo ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters but not conducive to fetters, phenomena disjoined from fetters but not conducive to fetters, and phenomena disjoined from fetters but conducive to fetters arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử, không thuộc kiết sử, các pháp không liên hệ với kiết sử, không thuộc kiết sử và không liên hệ với kiết sử, không phải thuộc kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Saññojanavippayuttaṃ naasaññojaniyaṃ dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto naasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1)
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters but conducive to fetters, a phenomenon disjoined from fetters but conducive to fetters arises due to a root condition. (1)
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử, không phải thuộc kiết sử, pháp không liên hệ với kiết sử, không phải thuộc kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Saññojanavippayutto nasaññojaniyañca saññojanavippayuttaṃ naasaññojaniyañca dhammaṃ paṭicca saññojanavippayutto naasaññojaniyo dhammo uppajjati hetupaccayā.(1) (Saṃkhittaṃ.)
Dependent on a phenomenon disjoined from fetters but not conducive to fetters, and a phenomenon disjoined from fetters but conducive to fetters, a phenomenon disjoined from fetters but conducive to fetters arises due to a root condition. (1) (Abbreviated.)
Nương vào pháp không liên hệ với kiết sử, không thuộc kiết sử và không liên hệ với kiết sử, không phải thuộc kiết sử, pháp không liên hệ với kiết sử, không phải thuộc kiết sử sanh khởi do duyên nhân. (Tóm tắt.)
Hetuyā pañca…pe… avigate pañca.(Sabbattha vitthāro.)
In root condition, five…pe… in non-disappearance condition, five. (Detailed everywhere.)
Trong duyên nhân có năm… v.v… trong vô gián có năm. (Giải thích đầy đủ trong tất cả.)
40. Noganthaṃ dhammaṃ paṭicca nogantho dhammo uppajjati hetupaccayā.
40. Dependent on a non-binding phenomenon, a non-binding phenomenon arises due to a root condition.
40. Nương vào pháp không phải Ganthā, pháp không phải Ganthā sanh khởi do duyên nhân.
Noganthaṃ dhammaṃ paṭicca nanogantho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a non-binding phenomenon, a binding phenomenon arises due to a root condition.
Nương vào pháp không phải Ganthā, pháp không phải không phải Ganthā sanh khởi do duyên nhân.
Noganthaṃ dhammaṃ paṭicca nogantho ca nanogantho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a non-binding phenomenon, non-binding phenomena and binding phenomena arise due to a root condition. (3)
Nương vào pháp không phải Ganthā, các pháp không phải Ganthā và không phải không phải Ganthā sanh khởi do duyên nhân.
Nanoganthaṃ dhammaṃ paṭicca nanogantho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a binding phenomenon, a binding phenomenon arises due to a root condition.
Pháp không phải kiết sử nương vào pháp không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Nanoganthaṃ dhammaṃ paṭicca nogantho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a binding phenomenon, a non-binding phenomenon arises due to a root condition.
Pháp không phải kiết sử nương vào pháp không kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Nanoganthaṃ dhammaṃ paṭicca nogantho ca nanogantho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3)
Dependent on a binding phenomenon, non-binding phenomena and binding phenomena arise due to a root condition. (3)
Pháp không phải kiết sử nương vào các pháp không kiết sử và không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân. (3)
Noganthañca nanoganthañca dhammaṃ paṭicca nogantho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a non-binding phenomenon and a binding phenomenon, a non-binding phenomenon arises due to a root condition.
Pháp không kiết sử và không phải kiết sử nương vào pháp không kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Noganthañca nanoganthañca dhammaṃ paṭicca nanogantho dhammo uppajjati hetupaccayā.
Dependent on a non-binding phenomenon and a binding phenomenon, a binding phenomenon arises due to a root condition.
Pháp không kiết sử và không phải kiết sử nương vào pháp không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân.
Noganthañca nanoganthañca dhammaṃ paṭicca nogantho ca nanogantho ca dhammā uppajjanti hetupaccayā.(3) (Saṃkhittaṃ.)
Dependent on a non-binding phenomenon and a binding phenomenon, non-binding phenomena and binding phenomena arise due to a root condition. (3) (Abbreviated.)
Pháp không kiết sử và không phải kiết sử nương vào các pháp không kiết sử và không phải kiết sử sanh khởi do duyên nhân. (3) (Tóm tắt.)
Hetuyā nava…pe… avigate nava.(Sabbattha nava.)
In root condition, nine…pe… in non-disappearance condition, nine. (Nine everywhere.)
Với duyên nhân có chín… v.v… Với duyên bất ly khai có chín. (Ở mọi nơi đều chín.)