Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya

8693

Cīvarakkhandhakakathā

Discourse on the Robe Chapter

Câu chuyện về chương Y phục

8694

2726.

8695

Cīvarassa panuppādā, aṭṭha cīvaramātikā;

And from the arising of robes, there are eight robe mātikās;

Về sự phát sinh của y, có tám mẫu mực về y;

8696

Sīmāya deti, katikā, bhikkhāpaññattiyā, tathā.

One gives to the sīmā, by agreement, by the declaration for alms, and thus.

Cúng dường trong giới hạn, theo thỏa thuận, theo quy định về vật thực, cũng vậy.

8697

2727.

8698

Saṅghassa, ubhatosaṅghe, vassaṃvuṭṭhassa deti ca,;

To the Saṅgha, to both Saṅghas, and one gives to those who have completed the Rains Retreat;

Cúng dường cho Tăng, cho cả hai Tăng, và cho vị đã an cư mùa mưa,

8699

Ādissa, puggalassāti, aṭṭhimā pana mātikā.

By designation, to an individual—these are the eight mātikās.

Chỉ định, và cho cá nhân – đây là tám mẫu mực.

8700

2728.

8701

Tattha sīmāya detīti, antosīmaṃ gatehi tu;

There, giving to the sīmā means that it should be divided by the bhikkhus who have entered within the sīmā,

Trong đó, cúng dường trong giới hạn, thì bởi các Tỳ-khưu;

8702

Bhikkhūhi bhājetabbanti, vaṇṇitaṃ varavaṇṇinā.

thus it is explained by the one of excellent complexion.

Đã vào trong giới hạn, phải được phân chia, đã được bậc có sắc tướng thù thắng mô tả.

8703

2729.

8704

Katikāya ca dinnaṃ ye, vihārā ekalābhakā;

And whatever is given by agreement to vihāras that have a single gain,

Và những gì được cúng dường theo thỏa thuận, các tu viện có cùng lợi lộc;

8705

Ettha dinnañca sabbehi, bhājetabbanti vuccati.

it is said that whatever is given there should be divided by all.

Những gì được cúng dường ở đây phải được tất cả phân chia, đã được nói.

8706

2730.

8707

Saṅghassa dhuvakārā hi, yattha karīyanti tattha ca;

Where constant duties for the Saṅgha are performed, there also

Nơi nào các công việc thường xuyên của Tăng được thực hiện;

8708

Bhikkhāpaññattiyā dinnaṃ, dinnaṃ vuttaṃ mahesinā.

what is given by the declaration for alms is said to be given by the Great Seer.

Những gì được cúng dường theo quy định về vật thực, đã được Đại Hiền Nhân nói là được cúng dường.

8709

2731.

8710

Saṅghassa pana yaṃ dinnaṃ, ujubhūtena cetasā;

But what is given to the Saṅgha with an upright mind,

Còn những gì được cúng dường cho Tăng, với tâm ngay thẳng;

8711

Tañhi sammukhibhūtena, bhājetabbanti vuccati.

that, it is said, should be divided by those who are present.

Thì phải được phân chia khi Tăng hiện diện, đã được nói.

8712

2732.

8713

Ubhatosaṅgha muddissa, deti saddhāya cīvaraṃ;

Intending both Saṅghas, one gives a robe with faith;

Với niềm tin, cúng dường y hướng đến cả hai Tăng;

8714

Thokā vā bahu vā bhikkhū, samabhāgova vaṭṭati.

Whether few or many bhikkhus, an equal share is proper.

Dù ít hay nhiều Tỳ-khưu, việc chia đều là hợp lý.

8715

2733.

8716

Vassaṃvuṭṭhassa saṅghassa, cīvaraṃ deti yaṃ pana;

But whatever robe one gives to the Saṅgha of those who have completed the Rains Retreat,

Còn những gì cúng dường y cho Tăng đã an cư mùa mưa;

8717

Taṃ tasmiṃ vuṭṭhavassena, bhājetabbanti vaṇṇitaṃ.

that, it is explained, should be divided by those who have completed the Rains Retreat therein.

Thì phải được phân chia bởi những vị đã an cư mùa mưa ở đó, đã được mô tả.

8718

2734.

8719

Yāguyā pana bhatte vā, detiādissa ce pana;

If one gives a robe by designation for gruel or for a meal,

Nếu cúng dường y chỉ định cho cháo hoặc thức ăn;

8720

Cīvaraṃ tattha tattheva, yojetabbaṃ vijānatā.

a discerning person should apply it to that very purpose.

Thì người hiểu biết nên áp dụng y vào đúng nơi đó.

8721

2735.

8722

Puggalaṃ pana uddissa, cīvaraṃ yaṃ tu dīyati;

But whatever robe is given intending an individual,

Còn những gì cúng dường y hướng đến một cá nhân;

8723

Puggalodissakaṃ nāma, dānaṃ taṃ tu pavuccati.

that gift is called intended for an individual.

Việc cúng dường đó được gọi là hướng đến cá nhân.

8724

2736.

8725

Sahadhammikesu yo koci, pañcasvapi ‘‘mamaccaye;

If any one of the five co-religionists says, "After my passing,

Nếu bất kỳ ai trong năm vị đồng Phạm hạnh nói rằng: “Khi tôi qua đời;

8726

Ayaṃ mayhaṃ parikkhāro, mātuyā pitunopi vā.

this belonging of mine is for my mother or father,

Tư cụ này của tôi, là của mẹ hoặc cha (tôi).

8727

2737.

8728

Upajjhāyassa vā hotu’’, vadaticcevameva ce;

or let it be for my Upajjhāya," even so,

Hoặc là của vị Upajjhāya”, nếu nói như vậy;

8729

Na hoti pana taṃ tesaṃ, saṅghasseva ca santakaṃ.

it does not belong to them, but to the Saṅgha alone.

Thì nó không thuộc về họ, mà thuộc về Tăng.

8730

2738.

2731.

8731

Pañcannaṃ accaye dānaṃ, na ca rūhati kiñcipi;

A gift after the passing of the five does not grow in any way;

Việc cúng dường sau khi năm vị qua đời, không có gì thuộc về họ;

8732

Saṅghasseva ca taṃ hoti, gihīnaṃ pana rūhati.

It belongs to the Saṅgha alone, but for householders it does grow.

Nó thuộc về Tăng, nhưng đối với cư sĩ thì nó thuộc về họ.

8733

2739.

2735.

8734

Bhikkhu vā sāmaṇero vā, kālaṃ bhikkhunupassaye;

If a bhikkhu or sāmaṇera passes away in the presence of bhikkhunīs,

Nếu Tỳ-khưu hoặc Sa-di qua đời trong tu viện Tỳ-khưu-ni;

8735

Karotyassa parikkhārā, bhikkhūnaṃyeva santakā.

his belongings belong to the bhikkhus alone.

Các tư cụ của vị ấy thuộc về các Tỳ-khưu.

8736

2740.

2738.

8737

Bhikkhunī sāmaṇerī vā, vihārasmiṃ sace matā;

If a bhikkhunī or sāmaṇerī dies in a vihāra,

Nếu Tỳ-khưu-ni hoặc Sa-di-ni qua đời trong tu viện;

8738

Honti tassā parikkhārā, bhikkhunīnaṃ tu santakā.

her belongings belong to the bhikkhunīs.

Các tư cụ của vị ấy thuộc về các Tỳ-khưu-ni.

8739

2741.

8740

‘‘Dehi netvāsukassā’’ti, dinnaṃ taṃ purimassa tu;

What is given saying, "Take this and give it to that person," belongs to the former;

“Hãy mang đến và cho vị kia”, những gì được cho như vậy là của vị trước;

8741

‘‘Idaṃ dammī’’ti dinnaṃ taṃ, pacchimasseva santakaṃ.

What is given saying, "I give this," belongs to the latter.

“Tôi cho cái này”, những gì được cho như vậy là của vị sau.

8742

2742.

2744.

8743

Evaṃ dinnavidhiṃ ñatvā, matassa vāmatassa vā;

Thus, having known the method of giving, whether to the deceased or the living,

Biết được phương pháp cúng dường như vậy, dù là của người đã chết hay chưa chết;

8744

Vissāsaṃ vāpi gaṇheyya, gaṇhe matakacīvaraṃ.

one may take it with trust, or take the robe of the deceased.

Nên nhận với sự tin tưởng, nên nhận y của người đã chết.

8745

2743.

2747.

8746

Mūlapattaphalakkhandha-tacapupphappabhedato;

Dyeing is said to be of six kinds, according to root, leaf, fruit, trunk, bark, and flower,

Từ rễ, lá, quả, thân, vỏ cây và hoa;

8747

Chabbidhaṃ rajanaṃ vuttaṃ, vantadosena tādinā.

by the Tādin, who has vomited forth defilements.

Sáu loại thuốc nhuộm đã được bậc như vậy, đã loại bỏ lỗi lầm, thuyết giảng.

8748

2744.

2750.

8749

Mūle haliddiṃ, khandhesu, mañjeṭṭhaṃ tuṅgahārakaṃ;

Turmeric in roots, madder in trunks, the tuṅgahāraka;

Nghệ ở rễ, ở thân là Madder và Safflower;

8750

Pattesu alliyā pattaṃ, tathā pattañca nīliyā.

In leaves, the leaf of indigo, and also the leaf of nīlī.

Ở lá là lá Aloe, và cũng là lá Indigo.

8751

2745.

2752.

2753.

8752

Kusumbhaṃ kiṃsukaṃ pupphe, tace loddañca kaṇḍulaṃ;

Safflower and kimśuka in flowers, lodda and kaṇḍula in bark;

Safflower và Kimśuka ở hoa, Lodhra và Kaṇḍula ở vỏ cây;

8753

Ṭhapetvā rajanaṃ sabbaṃ, phalaṃ sabbampi vaṭṭati.

Excluding all other dyes, all fruits are permissible.

Trừ tất cả các loại thuốc nhuộm này, tất cả các loại quả đều được phép.

8754

2746.

2756.

8755

Kiliṭṭhasāṭakaṃ vāpi, dubbaṇṇaṃ vāpi cīvaraṃ;

It is permissible to wash a soiled cloth or a discolored robe

Y bị dơ hoặc y có màu xấu;

8756

Alliyā pana pattena, dhovituṃ pana vaṭṭati.

with the leaf of indigo.

Được phép giặt bằng lá Aloe.

8757

2747.

2760.

2759.

8758

Cīvarānaṃ kathā sesā, paṭhame kathine pana;

The remaining discourse on robes, in the first Kathina chapter,

Những câu chuyện còn lại về y phục, trong chương Kathina đầu tiên;

8759

Tattha vuttanayeneva, veditabbā vibhāvinā.

should be understood by the discerning one in the manner explained there.

Người có trí tuệ nên hiểu theo cách đã được nói ở đó.

8760

Cīvarakkhandhakakathā.

Discourse on the Robe Chapter.

Câu chuyện về chương Y phục.

8761

Mahāvaggo niṭṭhito.

The Mahāvagga is concluded.

Mahāvagga đã hoàn thành.

Table of Contents

Cīvarakkhandhakakathā

Discourse on the Robe Chapter

Câu chuyện về chương Y phục

Settings