Vinayavinicchaya-uttaravinicchaya

7807

Pabbajjākathā

Section on Ordination

Phần Xuất Gia

7808

2444.

7809

Sīlakkhandhādiyuttena, subhakkhandhena desite;

In the beautiful Khandhaka, which is endowed with the Sīlakkhandha and so on, as taught;

Trong Khandhaka được giảng giải bởi Phẩm Thiện, v.v., kèm theo Phẩm Giới, v.v.;

7810

Khandhakepi pavakkhāmi, samāsena vinicchayaṃ.

I will also explain the decision in brief in the Khandhaka.

Tôi cũng sẽ nói tóm tắt về quyết định.

7811

2445.

7812

Mātarā ananuññātaṃ, pitarā vāpi bhikkhuno;

A bhikkhu who ordains someone not permitted by his mother or father,

Người nào xuất gia cho người chưa được mẹ cho phép, hoặc cha cho phép;

7813

Bhaṇḍukammamapucchitvā, pabbājentassa dukkaṭaṃ.

or without asking about his property, incurs a dukkaṭa.

Mà không hỏi về việc cạo tóc, thì phạm dukkaṭa.

7814

2446.

7815

Uddesaparipucchāya, sayaṃ ce byāvaṭo siyā;

If he himself is engaged in teaching and questioning,

Nếu tự mình bận rộn với việc giảng dạy và hỏi han;

7816

Daharo āṇāpetabbo, pabbājetvānayāti ca.

a young one should be instructed, "Go and ordain him."

Thì nên sai người trẻ tuổi: "Hãy dẫn đi xuất gia rồi mang về."

7817

2447.

7818

Upajjhāyamathuddissa, avutto daharo pana;

But if a young one, without being told,

Tuy nhiên, nếu người trẻ tuổi không được nói, mà chỉ định một vị Upajjhāya;

7819

Pabbājeti sace taṃ so, sayamevāpi vaṭṭati.

ordains someone, referring to the Upajjhāya, it is still permissible.

Nếu vị ấy tự mình xuất gia cho người đó thì cũng được.

7820

2448.

7821

Sāmaṇeropi vattabbo, daharo natthi tattha ce;

A sāmaṇera should be told, if there is no young bhikkhu there,

Cũng nên nói với Sa-di, nếu không có người trẻ tuổi ở đó;

7822

‘‘Khaṇḍasīmamimaṃ netvā, pabbājetvānayā’’ti ca.

"Take him to this khaṇḍasīma and ordain him."

"Hãy đưa đến khu vực ranh giới này, xuất gia rồi mang về."

7823

2449.

7824

Saraṇāni panetassa, dātabbāneva attanā;

But the refuges must be given by himself;

Tuy nhiên, các Tam quy y của người đó phải do chính mình ban;

7825

Evampi bhikkhunāyeva, hoti pabbājito naro.

even so, the person is ordained by a bhikkhu.

Như vậy, người đó được xuất gia bởi một tỳ-khưu.

7826

2450.

7827

Purisaṃ bhikkhuto añño, pabbājeti na vaṭṭati;

If anyone other than a bhikkhu ordains a man, it is not permissible;

Người khác ngoài tỳ-khưu xuất gia cho nam giới thì không được;

7828

Itthiṃ bhikkhunito añño, pabbājeti na vaṭṭati.

if anyone other than a bhikkhunī ordains a woman, it is not permissible.

Người khác ngoài tỳ-khưu-ni xuất gia cho nữ giới thì không được.

7829

2451.

7830

Sāmaṇeropi vā dātuṃ, sāmaṇerīpi vā tathā;

A sāmaṇera or a sāmaṇerī can also give (robes) in the same way;

Sa-di cũng có thể ban, và Sa-di-ni cũng vậy;

7831

Āṇattiyā ubhinnampi, kāsāyāni labhanti te.

by their instruction, both receive the saffron robes.

Theo sự cho phép của cả hai, họ nhận y cà-sa.

7832

2452.

7833

Sayameva ca yaṃ kiñci, pabbājentena bhikkhunā;

When a bhikkhu ordains someone himself,

Và bất cứ điều gì tỳ-khưu tự mình xuất gia;

7834

Kesāpanayanaṃ katvā, paṭhamaṃ udake puna.

after shaving the hair, first in water,

Sau khi cạo tóc, trước tiên lại trong nước.

7835

2453.

7836

Nhāpetabbo siyā suṭṭhu, ghaṃsitvā gomayādinā;

he should be thoroughly bathed, scrubbed with cow dung, etc.;

Nên được tắm rửa kỹ lưỡng, sau khi chà xát bằng phân bò, v.v.;

7837

Sarīre pīḷakā vāpi, kacchu vā tassa honti ce.

if there are boils or scabies on his body,

Hoặc nếu trên thân người ấy có mụn nhọt hay ghẻ lở.

7838

2454.

7839

Mātā yathā niyaṃputtaṃ, na jigucchati sabbaso;

just as a mother does not at all despise her own son,

Như mẹ không ghê tởm con mình chút nào;

7840

Nhāpetabbova yatinā, tatheva ajigucchatā.

so should the ascetic bathe him without disgust.

Cũng vậy, vị tỳ khưu nên tắm rửa (cho sa-di) mà không ghê tởm.

7841

2455.

7842

Kasmā?

Why?

Tại sao?

Panettakenāpi, upakārena sāsane;

Even with this small help in the Dispensation,

Dù chỉ bằng một sự giúp đỡ nhỏ trong Giáo Pháp;

7843

So sadā balavasneho, hotupajjhāyakādisu.

he should always have strong affection for his Upajjhāya and others.

Vị ấy (sa-di) nên luôn có tình cảm mạnh mẽ đối với vị Bổn sư và những vị khác.

7844

2456.

7845

Vinodetvā panuppannaṃ, ukkaṇṭhaṃ kulaputtakā;

For having dispelled the weariness that arose, the noble sons

Những thiện gia nam tử đã xua tan sự chán nản phát sinh;

7846

Sikkhāyo paripūretvā, nibbānaṃ pāpuṇanti hi.

fulfill the trainings and indeed attain Nibbāna.

Hoàn thành các học giới, họ chắc chắn sẽ đạt được Niết bàn.

7847

2457.

7848

Gandhacuṇṇena vā pacchā, cuṇṇenapi haliddiyā;

Afterwards, with fragrant powder or turmeric powder,

Sau đó, với bột thơm hoặc bột nghệ;

7849

Sarīraṃ tassa sīsañca, ubbaṭṭetvā punappunaṃ.

his body and head should be rubbed repeatedly.

Chà xát thân và đầu của người ấy nhiều lần.

7850

2458.

7851

Gihigandhaṃ vinodetvā, kāsāyāni panekato;

Having removed the lay scent, the saffron robes

Sau khi loại bỏ mùi hương của người tại gia, y phục cà-sa;

7852

Dvattikkhattuṃ sakiṃ vāpi, dātabbānissa bhikkhunā.

should be given to him by the bhikkhu, two or three times, or even once.

Vị tỳ khưu nên trao cho người ấy hai hoặc ba lần, hoặc một lần.

7853

2459.

7854

Atha hatthepi vā tassa, adatvā sayameva taṃ;

Or, without giving it into his hands, if the Upajjhāya

Sau đó, vị Bổn sư hoặc vị A-xà-lê đang làm phận sự, không trao y phục vào tay người ấy;

7855

Acchādeti upajjhāyo, vaṭṭatācariyopi vā.

or Acariya himself dresses him, it is permissible.

Mà tự mình đắp y cho người ấy.

7856

2460.

7857

Nivāseti anāṇatto, so pārupati vā sayaṃ;

If he wears it without instruction, or if he himself puts it on,

Nếu người ấy tự mình mặc y mà không được phép, hoặc tự mình đắp y;

7858

Apanetvā tato sabbaṃ, puna dātabbameva taṃ.

then everything should be removed and given again.

Thì phải cởi bỏ tất cả, rồi lại trao y cho người ấy.

7859

2461.

7860

Bhikkhunā tu sahatthena, tathā āṇattiyāpi vā;

But a saffron robe given by a bhikkhu with his own hand, or by instruction,

Y cà-sa được vị tỳ khưu trao tận tay hoặc theo sự cho phép thì hợp lệ;

7861

Dinnaṃ vaṭṭati kāsāvaṃ, nādinnaṃ pana vaṭṭati.

is permissible; one not given is not permissible.

Y không được trao thì không hợp lệ.

7862

2462.

2463.

2462.

7863

Tasseva santakaṃ vāpi, kā kathā attasantake;

What to speak of his own property, let alone his personal belongings?

Y phục ấy thuộc về người ấy, huống hồ y phục của tự mình;

7864

Vandāpetvā tattha bhikkhū, kārāpetvāna ukkuṭiṃ.

Having made him pay homage to the bhikkhus and perform the ukkuṭika posture,

Sau khi cho người ấy đảnh lễ các vị tỳ khưu, và cho làm tư thế ngồi xổm.

7865

2463.

7866

Añjaliṃ paggahāpetvā, dātabbaṃ saraṇattayaṃ;

having made him raise his hands in añjali, the three refuges should be given

Sau khi cho người ấy chắp tay, phải trao Tam Quy;

7867

Paṭipāṭivaseneva, na ca uppaṭipāṭiyā.

in proper sequence, and not out of sequence.

Theo đúng thứ tự, không được đảo lộn thứ tự.

7868

2464.

7869

Sace ekapadaṃ vāpi, deti ekakkharampi vā;

If even one word or one letter is given,

Nếu trao dù chỉ một từ hay một chữ;

7870

Paṭipāṭiṃ virajjhitvā, gahitaṃ ce na vaṭṭati.

and the sequence is missed, then what is received is not permissible.

Mà bỏ qua thứ tự, thì sự thọ nhận ấy không hợp lệ.

7871

2465.

7872

Tikkhattuṃ yadi vā deti, buddhaṃ saraṇameva vā;

If he gives only "Buddhaṃ saraṇaṃ" three times,

Nếu trao ba lần hoặc chỉ trao Phật quy;

7873

Tathā sesesu cevampi, na dinnāneva honti hi.

and similarly for the rest, they are not considered given.

Thì các quy y còn lại cũng vậy, không được xem là đã trao.

7874

2466.

7875

Katvānunāsikantāni, ekābaddhāni vā pana;

Having made them end with nasals, or connected as one,

Sau khi tạo thành âm mũi, hoặc nối liền các chữ;

7876

Vicchinditvātha ma-ntāni, dātabbāni vijānatā.

or having separated the 'ma' endings, they should be given by one who knows.

Rồi tách các chữ kết thúc bằng ‘m’ ra, người có trí tuệ nên trao.

7877

2467.

7878

Upasampadakammaṃ tu, ekatosuddhiyā siyā;

The Upasampadā ceremony, however, may be valid with one-sided purity;

Tấn cụ túc giới có thể được thành tựu với sự thanh tịnh một phía;

7879

Na hoti pana pabbajjā, ubhatosuddhiyā vinā.

but pabbajjā is not valid without purity on both sides.

Nhưng sự xuất gia không thành tựu nếu không có sự thanh tịnh cả hai phía.

7880

2468.

7881

Tasmā ācariyenāpi, tathāntevāsikenapi;

Therefore, by the Acariya and also by the pupil,

Do đó, cả vị A-xà-lê và vị đệ tử;

7882

Bu-ddha-kārādayo vaṇṇā, ṭhānakaraṇasampadaṃ.

the syllables like "Bu-ddha-kā" should be pronounced with perfect articulation and pronunciation.

Phải phát âm các chữ như ‘Bu-đà’ với sự hoàn hảo về vị trí và cách phát âm.

7883

2469.

7884

Ahāpentena vattabbā, pabbajjāguṇamicchatā;

One who desires the benefit of pabbajjā should not omit any syllable;

Người mong cầu công đức xuất gia phải nói mà không bỏ sót;

7885

Ekavaṇṇavināsena, pabbajjā hi na rūhati.

for with the loss of even one syllable, pabbajjā does not take root.

Vì nếu thiếu một chữ, sự xuất gia sẽ không thành tựu.

7886

2470.

7887

Yadi siddhāpi pabbajjā, saraṇāgamanatova hi;

Even if pabbajjā is accomplished by taking refuge,

Nếu sự xuất gia đã thành tựu chỉ bằng sự quy y;

7888

Dātabbā dasa sīlāni, pūraṇatthāya bhikkhunā.

the ten precepts should be given by the bhikkhu for its completion.

Thì vị tỳ khưu nên trao Thập giới để hoàn thiện.

7889

Pabbajjākathā.

Discourse on Ordination (Pabbajjā).

Chuyện về sự xuất gia.

7890

2471.

7891

Upajjhāyamathācariyaṃ, nissāya vasatā pana;

But a bhikkhu, dwelling dependent on an Upajjhāya or Acariya,

Vị tỳ khưu có giới đức đáng yêu, sống nương tựa vào vị Bổn sư và vị A-xà-lê;

7892

Kattabbāneva vattāni, piyasīlena bhikkhunā.

should perform the duties with a loving disposition.

Nên thực hành các phận sự.

7893

2472.

7894

Āsanaṃ paññapetabbaṃ, dantakaṭṭhaṃ mukhodakaṃ;

A seat should be prepared, a tooth-stick and water for the mouth;

Phải sắp đặt chỗ ngồi, que xỉa răng, nước rửa mặt;

7895

Dātabbaṃ tassa kālena, sace yāgu bhavissati.

if there is gruel, it should be given to him at the proper time.

Và nếu có cháo, phải dâng cho vị ấy đúng lúc.

7896

2473.

7897

Yāgu tassupanetabbā, saṅghato kulatopi vā;

Gruel should be brought to him, either from the Saṅgha or from a family.

Cháo phải được mang đến cho vị ấy, từ Tăng đoàn hoặc từ gia đình;

7898

Patte vattañca kātabbaṃ, vattaṃ gāmappavesane.

And the observance for the bowl should be done, as well as the observance upon entering a village.

Và phải thực hành phận sự đối với bát, phận sự khi vào làng.

7899

2474.

7900

Cīvare yāni vattāni, vuttāni hi mahesinā;

Whatever observances regarding robes were indeed stated by the Great Seer;

Những phận sự liên quan đến y phục mà Đức Đại Hiền đã dạy;

7901

Senāsane tathā pāda-pīṭhakathalikādisu.

Likewise regarding dwellings, foot-stools, foot-rests, and so on.

Cũng như đối với chỗ ở, ghế để chân, chậu rửa chân, v.v.

7902

2475.

7903

Evamādīni vattāni, sabbāni pana rogato;

All such observances, however, from illness;

Tất cả những phận sự như vậy, từ bệnh tật;

7904

Vuṭṭhānāgamanantāni, sattatiṃsasataṃ siyuṃ.

Up to recovery, they would be one hundred and thirty-seven.

Cho đến khi hồi phục, có một trăm ba mươi bảy phận sự.

7905

2476.

7906

Vattabhedena sabbattha, dukkaṭaṃ tu pakāsitaṃ;

Everywhere, a dukkaṭa offense is declared for violating an observance.

Ở khắp mọi nơi, vị tỳ khưu không thực hành phận sự;

7907

Anādaravaseneva, akarontassa bhikkhuno.

For a bhikkhu who does not perform (them) out of disrespect.

Do sự bất cẩn, thì bị coi là phạm tội tác ác (dukkata).

7908

Upajjhāyācariyavattakathā.

Account of the Duties towards the Preceptor and Teacher.

Chuyện về phận sự đối với Bổn sư và A-xà-lê.

7909

2477.

7910

Upajjhāyassa vattāni, tathā saddhivihārike;

The duties of the preceptor, similarly towards the co-resident;

Các phận sự của vị Bổn sư đối với vị đồng phạm hạnh;

7911

Sataṃ terasa honteva, tathāntevāsikepi ca.

There are indeed one hundred and thirteen, and similarly towards the pupil.

Và cũng đối với vị đệ tử, là một trăm mười ba phận sự.

7912

Saddhivihārikantevāsikavattakathā.

Account of the Duties towards the Co-resident and Pupil.

Chuyện về phận sự của vị đồng phạm hạnh và đệ tử.

7913

2478.

7914

Pakkante vāpi vibbhante, pakkhasaṅkantake mate;

When he has departed, or gone astray, or moved to another side, or died;

Khi vị Bổn sư bỏ đi, hoặc bỏ đạo, hoặc chuyển sang phe khác, hoặc chết;

7915

Āṇattiyā upajjhāyā, passambhati ca nissayo.

By the command of the preceptor, the nissaya is appeased.

Hoặc theo lệnh, thì sự nương tựa (nissaya) chấm dứt.

7916

2479.

7917

Hoti ācariyamhāpi, chadhā nissayabhedanaṃ;

From an ācariya too, the nissaya is broken in six ways;

Sự nương tựa từ vị A-xà-lê cũng có sáu cách chấm dứt;

7918

Pakkante vāpi vibbhante, pakkhasaṅkantake mate.

When he has departed, or gone astray, or moved to another side, or died.

Khi vị ấy bỏ đi, hoặc bỏ đạo, hoặc chuyển sang phe khác, hoặc chết.

7919

2480.

7920

Āṇattiyaṃ ubhinnampi, dhuranikkhepanepi ca;

By the command of both, and also by laying down the burden;

Khi có lệnh của cả hai, hoặc khi từ bỏ trách nhiệm;

7921

Ekekassa ubhinnaṃ vā, nālaye sati bhijjati.

When there is no support for one, or for both, it is broken.

Hoặc khi một trong hai, hoặc cả hai không có chỗ nương tựa, thì sự nương tựa bị phá vỡ.

7922

2481.

7923

Upajjhāyasamodhāna-gatassāpi ca bhijjati;

For one who has come into the presence of the preceptor, it is also broken;

Sự nương tựa cũng bị phá vỡ đối với người đã đến chỗ vị Bổn sư;

7924

Dassanaṃ savanañcāti, samodhānaṃ dvidhā mataṃ.

Seeing and hearing—this coming into presence is considered twofold.

Sự đến chỗ được coi là hai loại: nhìn thấy và nghe thấy.

7925

2482.

7926

Addhikassa gilānassa, gilānupaṭṭhakassa ca;

For a traveler, a sick person, and one attending the sick;

Đối với người lữ hành, người bệnh, và người chăm sóc bệnh;

7927

Yācitassa na dosova, vasituṃ nissayaṃ vinā.

And for one who has been asked, there is no fault in dwelling without nissaya.

Và người được yêu cầu, không có lỗi khi sống mà không có sự nương tựa.

7928

2483.

7929

Jānatā attano ceva, vane phāsuvihārataṃ;

Knowing one's own comfortable dwelling in the forest;

Người biết được sự sống an lạc của chính mình trong rừng;

7930

Sabhāge dāyakesante, vasitumpi ca vaṭṭati.

It is also permissible to dwell near suitable donors.

Cũng được phép sống gần những người thí chủ tương đồng.

7931

Nissayapaṭippassambhanakathā.

Account of the Appeasement of Nissaya.

Chuyện về sự chấm dứt nương tựa.

7932

2484.

7933

Kuṭṭhiṃ gaṇḍiṃ kilāsiñca, sosiñca apamārikaṃ;

A leper, one with a boil, one with a skin disease, a consumptive, and an epileptic;

Người bị bệnh phong, bệnh bướu, bệnh ghẻ lở, bệnh lao, bệnh động kinh;

7934

Tathā rājabhaṭaṃ coraṃ, likhitaṃ kārabhedakaṃ.

Similarly, a royal soldier, a thief, a branded person, one who has broken out of prison.

Cũng như người lính hoàng gia, kẻ trộm, người bị ghi tội, kẻ phá ngục.

7935

2485.

7936

Kasāhataṃ narañceva, purisaṃ lakkhaṇāhataṃ;

A person struck by a whip, and a man struck by a mark;

Người bị đánh roi, người bị đánh dấu;

7937

Iṇāyikañca dāsañca, pabbājentassa dukkaṭaṃ.

A debtor and a slave—for one who ordains them, there is a dukkaṭa.

Người mắc nợ, và nô lệ, nếu cho xuất gia thì phạm tội tác ác (dukkata).

7938

2486.

7939

Hatthacchinnamaḷacchinnaṃ, pādacchinnañca puggalaṃ;

A person with a severed hand, a severed arm, a severed foot;

Người bị cụt tay, cụt chân, cụt bộ phận sinh dục;

7940

Kaṇṇanāsaṅgulicchinnaṃ, kaṇḍaracchinnameva ca.

One with severed ears, nose, or fingers, and one with a severed tendon.

Người bị cụt tai, cụt mũi, cụt ngón tay, và người bị đứt gân.

7941

2487.

7942

Kāṇaṃ kuṇiñca khujjañca, vāmanaṃ phaṇahatthakaṃ;

A one-eyed person, a cripple, a hunchback, a dwarf, one with a snake-like hand;

Người bị chột, bị què, bị gù, bị lùn, có bàn tay như rắn hổ mang;

7943

Khañjaṃ pakkhahatañceva, sīpadiṃ pāparoginaṃ.

A lame person, a paralytic, one with elephantiasis, one with a serious disease.

Người bị tật chân, bị liệt nửa người, bị bệnh chân voi, bị bệnh nặng.

7944

2488.

7945

Jarāya dubbalaṃ andhaṃ, badhirañceva mammanaṃ;

One weak from old age, blind, deaf, and stammering;

Người già yếu, bị mù, bị điếc, bị nói lắp;

7946

Pīṭhasappiṃ tathā mūgaṃ, pabbājentassa dukkaṭaṃ.

One who crawls on his buttocks, and a mute—for one who ordains them, there is a dukkaṭa.

Người bò lê, cũng như người câm, nếu cho xuất gia thì phạm tội tác ác (dukkata).

7947

2489.

7948

Atidīghotirasso vā, atikālopi vā tathā;

One who is too tall or too short, or similarly too dark;

Người quá cao hoặc quá lùn, hoặc quá đen;

7949

Accodātopi vā maṭṭha-tambalohanidassano.

Or too fair, or one who resembles polished copper.

Hoặc quá trắng, hoặc có màu da như đồng đỏ bóng loáng.

7950

2490.

7951

Atithūlo atikisso, mahāsīsopi vā tathā;

One who is too fat, too thin, or similarly one with a large head;

Người quá mập, quá ốm, hoặc có đầu quá lớn;

7952

Atikhuddakasīsena, sahitena yuttopi vā.

Or one endowed with a very small head, or one joined with it.

Hoặc có đầu quá nhỏ.

7953

2491.

7954

Kuṭakuṭakasīso vā, tathā sikharasīsako;

Or one with a flat head, or similarly one with a pointed head;

Hoặc có đầu hình nón, hoặc đầu nhọn;

7955

Veḷunāḷisamānena, sīsena ca yuto naro.

A person endowed with a head like a bamboo shoot.

Người có đầu giống như ống tre.

7956

2492.

7957

Kappasīsopi pabbhāra-sīso vā vaṇasīsako;

Or one with a bowl-shaped head, or a sloped head, or a scarred head;

Hoặc đầu phẳng, hoặc đầu dốc, hoặc đầu có vết thương;

7958

Tathā kaṇṇikakeso vā, thūlakesopi vā tathā.

Similarly, one with hair like an ear of corn, or one with thick hair.

Hoặc có tóc xoáy, hoặc có tóc dày.

7959

2493.

7960

Pūtinillomasīso vā, jātipaṇḍarakesako;

Or one with a foul-smelling, hairless head, or one with naturally white hair;

Hoặc có đầu hói thối, hoặc có tóc trắng tự nhiên;

7961

Jātiyā tambakeso vā, tathevāvaṭṭasīsako.

Or one with naturally red hair, or similarly one with a whorled head.

Hoặc có tóc đỏ tự nhiên, hoặc có đầu xoáy.

7962

2494.

7963

Sīsalomekabaddhehi, bhamukehi yutopi vā;

Or one whose head-hairs are bound together, with eyebrows;

Hoặc có lông mày nối liền với tóc trên đầu;

7964

Sambaddhabhamuko vāpi, nillomabhamukopi vā.

Or one with joined eyebrows, or one with hairless eyebrows.

Hoặc có lông mày nối liền, hoặc không có lông mày.

7965

2495.

2496.

7966

Mahantakhuddanetto vā, tathā visamalocano;

Or one with large or small eyes, or similarly one with uneven eyes;

Hoặc có mắt to nhỏ, hoặc có mắt không đều;

7967

Kekaro vāpi gambhīra-netto visamacakkalo.

One with a squint, or deep-set eyes, or uneven pupils.

Hoặc mắt lác, hoặc mắt sâu, hoặc đồng tử không đều.

7968

2496.

7969

Jatumūsikakaṇṇo vā, hatthikaṇṇopi vā pana;

Or one with ears like a bat or a mouse, or similarly an elephant's ear;

Hoặc có tai như chuột chũi, hoặc có tai như voi;

7970

Chiddamattakakaṇṇo vā, tathevāviddhakaṇṇako.

Or one with merely pierced ears, or similarly one with pierced ears.

Hoặc có tai chỉ có lỗ, hoặc có tai bị xỏ khuyên.

7971

2497.

7972

Tathā ṭaṅkitakaṇṇo vā, pūtikaṇṇopi vā pana;

Similarly, one with notched ears, or similarly one with foul-smelling ears;

Hoặc có tai bị cắt, hoặc có tai thối;

7973

Yonakādippabhedopi, nāyaṃ parisadūsako.

Even one of Yona or other distinctions, such a one is not a defiler of the assembly.

Người này, dù thuộc chủng tộc Yonaka, v.v., cũng không làm ô uế hội chúng.

7974

2498.

7975

Atipiṅgalanetto vā, tathā nippakhumakkhi vā;

Or one with very yellow eyes, or similarly one without eyelashes;

Hoặc có mắt quá đỏ, hoặc không có lông mi;

7976

Assupaggharanetto vā, pakkapupphitalocano.

One with constantly weeping eyes, or one with eyes afflicted by cataracts.

Hoặc mắt chảy nước mắt, hoặc mắt bị mụn mủ.

7977

2499.

7978

Tatheva ca mahānāso, atikhuddakanāsiko;

And similarly one with a large nose, one with a very small nose;

Cũng như người có mũi lớn, mũi quá nhỏ;

7979

Tathā cipiṭanāso vā, naro kuṭilanāsiko.

And similarly one with a flat nose, a person with a crooked nose.

Hoặc mũi tẹt, hoặc mũi cong.

7980

2500.

7981

Niccavissavanāso vā, yo vā pana mahāmukho;

Or one with a constantly dripping nose, or one with a large mouth;

Hoặc mũi chảy nước liên tục, hoặc người có miệng lớn;

7982

Vaṅkabhinnamukho vāpi, mahāoṭṭhopi vā pana.

Or one with a crooked, broken mouth, or similarly one with large lips.

Hoặc miệng méo mó, hoặc môi lớn.

7983

2501.

7984

Tathā tanukaoṭṭho vā, vipuluttaraoṭṭhako;

Similarly, one with thin lips, or one with a wide upper lip;

Hoặc môi mỏng, hoặc môi trên dày;

7985

Oṭṭhachinnopi uppakka-mukho eḷamukhopi vā.

One with cut lips, or one with a swollen mouth, or one with a goat-like mouth.

Hoặc môi bị cắt, hoặc miệng bị sưng, hoặc miệng méo.

7986

2502.

7987

Saṅkhatuṇḍopi duggandha-mukho vā pana puggalo;

Or a person with a conch-like mouth, or one with a foul-smelling mouth;

Hoặc người có miệng như vỏ ốc, hoặc miệng hôi;

7988

Mahādantopi accantaṃ, tathā asuradantako.

One with large teeth, or similarly one with extremely demonic teeth.

Hoặc răng lớn, hoặc răng quá nhọn như răng quỷ.

7989

2503.

7990

Heṭṭhā uparito vāpi, bahinikkhantadantako;

One whose teeth protrude outwards, either from below or from above;

Hoặc răng chìa ra ngoài, từ hàm dưới hoặc hàm trên;

7991

Adanto pūtidanto vā, atikhuddakadantako.

One without teeth, or with foul teeth, or with very small teeth.

Hoặc không có răng, răng thối, hoặc răng quá nhỏ.

7992

2504.

7993

Yassa dantantare danto, kāḷakadantasannibho;

If a tooth, resembling a black tooth, is very fine and stands between the teeth;

Người có răng mọc xen kẽ, giống như răng đen;

7994

Sukhumova ṭhito, taṃ ce, pabbājetumpi vaṭṭati.

It is permissible to ordain even such a one.

Nếu răng ấy nhỏ, thì vẫn được phép cho xuất gia.

7995

2505.

7996

Yo mahāhanuko poso;

A person with a large jaw;

Người có hàm lớn;

7997

Dīghena hanunā yuto;

Endowed with a long jaw;

Có hàm dài;

7998

Cipiṭahanuko vāpi;

Or one with a flat jaw;

Hoặc hàm bẹt;

7999

Rassena hanunā yuto.

Endowed with a short jaw.

Có hàm ngắn.

8000

2506.

8001

Nimmassudāṭhiko vāpi, atidīghagalopi vā;

Or one with prominent fangs, or one with a very long neck;

Hoặc không có râu, hoặc cổ quá dài;

8002

Atirassagalopi vā, bhinnagaṇṭhigalopi vā.

Or one with a very short neck, or one with a broken-jointed neck.

Hoặc cổ quá ngắn, hoặc cổ có bướu.

8003

2507.

8007.

2507.

8004

Tathā bhaṭṭhaṃsakūṭo vā, bhinnapiṭṭhiuropi vā;

Similarly, one with a fallen shoulder-blade, or one with a broken back or chest;

Hoặc người có lưng gù, hoặc người có lưng và ngực bị nứt;

8005

Sudīgharassahattho vā, kacchukaṇḍusamāyuto.

One with very long or short arms, or one afflicted with scabies or itching.

Người có tay quá dài hoặc quá ngắn, hoặc người bị ghẻ lở, ngứa ngáy.

8006

2508.

8007

Mahānisadamaṃso vā, uddhanaggupamāyuto;

One with large buttocks, or one resembling the top of an oven;

Hoặc người có bắp đùi lớn, hoặc người có dương vật ẩn vào trong như lò nung;

8008

Vātaṇḍiko mahāūru, saṅghaṭṭanakajāṇuko.

One with swollen testicles, one with large thighs, one whose knees knock together.

Người bị sưng tinh hoàn, người có đùi lớn, người có đầu gối va vào nhau.

8009

2509.

8010

Bhinnajāṇu mahājāṇu, dīghajaṅgho vijaṅghako;

One with broken knees, one with large knees, one with long shanks, one with deformed shanks;

Người có đầu gối bị nứt, người có đầu gối lớn, người có cẳng chân dài, người không có cẳng chân;

8011

Vikaṭo vāpi paṇho vā, tathā ubbaddhapiṇḍiko.

Or one with deformed feet or flat feet, and one with raised calves.

Hoặc người có bàn chân dị dạng, hoặc người có gót chân lớn, hoặc người có bắp chân bị sưng.

8012

2510.

8013

Yaṭṭhijaṅgho mahājaṅgho, mahāpādopi yo naro;

Any person with stick-like shanks, large shanks, or large feet;

Người có cẳng chân như cây gậy, người có cẳng chân lớn, hoặc người có bàn chân lớn;

8014

Tathā piṭṭhikapādo vā, mahāpaṇhipi vā pana.

Also one with a hump-backed foot, or one with large heels.

Hoặc người có mu bàn chân lớn, hoặc người có gót chân lớn.

8015

2511.

8016

Vaṅkapādo naro yo vā, gaṇṭhikaṅgulikopi vā;

Or any person with crooked feet, or one with knotty fingers/toes;

Hoặc người có bàn chân cong, hoặc người có ngón tay, ngón chân có cục u;

8017

Yo panandhanakho vāpi, kāḷapūtinakhopi ca.

Or one with blind nails, and one with black, foul-smelling nails.

Hoặc người có móng tay, móng chân bị mù, hoặc người có móng tay, móng chân đen và thối.

8018

2512.

8019

Iccevamādikaṃ kañci, naraṃ parisadūsakaṃ;

For a bhikkhu who ordains any such person

Tỳ-khưu nào trục xuất bất kỳ người nào như vậy, người làm ô uế hội chúng,

8020

Pabbājentassa bhikkhussa, hoti āpatti dukkaṭaṃ.

Who disgraces the assembly, there is an offense of dukkata.

Thì phạm tội dukkata.

8021

Parisadūsakakathā.

Disgracing the Assembly.

Câu chuyện về người làm ô uế hội chúng.

8022

2513.

8023

‘‘Sāmaṇerajja mā khāda, mā bhuñja ca pivā’’ti ca;

For one who prevents a novice, saying, "Do not eat, do not consume, do not drink,"

Tỳ-khưu nào cấm đoán đồ ăn của Sa-di bằng cách nói: “Này Sa-di, đừng ăn, đừng uống,”

8024

Nivārentassa āhāraṃ, hoti āpatti dukkaṭaṃ.

Food, there is an offense of dukkata.

Thì phạm tội dukkata.

8025

2514.

8026

‘‘Nivāressāmi āhāra’’-miti vā pattacīvaraṃ;

Or for one who, thinking "I will prevent food," removes robes and alms-bowls,

Hoặc với ý định “Ta sẽ cấm đoán đồ ăn,” hoặc cấm y bát;

8027

Anto nikkhipato sabba-payogesupi dukkaṭaṃ.

There is dukkata in all such acts.

Khi cất giấu vào bên trong, trong mọi trường hợp đều phạm tội dukkata.

8028

2515.

8029

Dubbacasāmaṇerassa, anācārassa kevalaṃ;

For a disobedient novice who is simply ill-behaved,

Tỳ-khưu nào vì lòng từ bi, sau khi thực hiện hình phạt

8030

Daṇḍakammaṃ have katvā, hitakāmena bhikkhunā.

A bhikkhu, wishing his welfare, may impose a punishment.

Đối với Sa-di khó dạy, hoàn toàn vô lễ.

8031

2516.

8032

Yāguṃ vā pana bhattaṃ vā, dassetvā kira bhāsituṃ;

It is permissible to show him gruel or rice and say,

Có thể nói sau khi chỉ cháo hoặc cơm:

8033

‘‘Āhaṭe daṇḍakamme tvaṃ, lacchasīda’’nti vaṭṭati.

"You will receive this when the punishment is completed."

“Khi ngươi đã hoàn thành hình phạt, ngươi sẽ nhận được cái này.”

8034

2517.

8035

Aparādhānurūpena, daṇḍakammaṃ tu kāraye;

One should impose punishment proportionate to the offense;

Nên áp dụng hình phạt tương ứng với lỗi lầm;

8036

Vālikāsalilādīna-māharāpanameva taṃ.

That is, making him bring sand, water, and so forth.

Đó là bắt mang cát, nước, v.v.

8037

2518.

8038

Sīse vā nikkhipāpetuṃ, pāsāṇādīni kānici;

Or making him place stones or other things on his head;

Hoặc bắt đặt đá, v.v. lên đầu;

8039

Nipajjāpetumuṇhe vā, pāsāṇe bhūmiyāpi vā.

Or making him lie down on hot stones or on the ground.

Hoặc bắt nằm dưới nắng, hoặc trên đá, hoặc trên đất.

8040

2519.

2540.

8041

Udakaṃ vā pavesetuṃ, na ca vaṭṭati bhikkhuno;

But it is not permissible for a bhikkhu to make him enter water;

Hoặc bắt lội nước, điều đó không hợp pháp đối với Tỳ-khưu;

8042

Idhāvaraṇamattaṃ tu, daṇḍakammaṃ pakāsitaṃ.

Here, punishment is declared to be merely a form of restraint.

Ở đây, chỉ việc ngăn cấm là hình phạt đã được tuyên bố.

8043

Nivāraṇakathā.

On Prevention.

Câu chuyện về việc ngăn cấm.

8044

2520.

8045

Pakkhopakkamikāsittā, catuttho panusūyako;

The pakkhopakkamikā, āsitta, and the fourth, the usūyaka;

Người pakkhopakkamikā, người āsittā, người usūyako thứ tư;

8046

Napuṃsakena pañcete, paṇḍakā paridīpitā.

These five paṇḍakas are declared, including the napuṃsaka.

Và người napuṃsaka—năm loại paṇḍaka này đã được giải thích.

8047

2521.

8048

Tesu āsittusūyānaṃ, pabbajjā na nivāritā;

Among these, the ordination of the āsitta and usūyaka is not prohibited;

Trong số đó, việc xuất gia của người āsittā và usūyako không bị cấm;

8049

Itaresaṃ tu tiṇṇampi, paṇḍakānaṃ nivāritā.

But the ordination of the other three paṇḍakas is prohibited.

Còn việc xuất gia của ba loại paṇḍaka khác thì bị cấm.

8050

2522.

8051

Vāritā yassa pabbajjā, nāsetabboti so mato;

One whose ordination is prohibited is considered to be expelled;

Người nào bị cấm xuất gia thì được xem là phải bị trục xuất;

8052

Tividhe pana te ñatvā, pabbājentassa dukkaṭaṃ.

For one who ordains them, knowing them to be of the three types, there is dukkata.

Biết được ba loại đó mà cho xuất gia thì phạm tội dukkata.

8053

Paṇḍakakathā.

On Paṇḍakas.

Câu chuyện về paṇḍaka.

8054

2523.

8055

Liṅgattheno ca saṃvāsa-ttheno tadubhayassa ca;

A thief of the outward appearance, a thief of communal living, and a thief of both;

Kẻ trộm y phục (liṅgattheno), kẻ trộm sự sống chung (saṃvāsatheno), và cả hai;

8056

Theyyasaṃvāsako nāma, tividhopi pavuccati.

A theyyasaṃvāsaka is said to be of three kinds.

Kẻ sống chung như kẻ trộm (theyyasaṃvāsaka) được gọi là có ba loại.

8057

2524.

2528.

2524.

8058

Sayameva ca yo tattha, pabbajitvā na gaṇhati;

And one who, having ordained himself, does not accept (the seniority of) bhikkhus;

Người nào tự mình xuất gia nhưng không nhận (y phục),

8059

Bhikkhuvassāni vā neva, yathāvuḍḍhampi vandanaṃ.

Or does not pay respect according to seniority in terms of bhikkhu-years.

Hoặc không nhận số năm Tỳ-khưu, hoặc không đảnh lễ theo thứ tự tuổi hạ.

8060

2525.

2560.

2525.

8061

Liṅgattheno ayaṃ liṅga-mattassa thenato siyā;

This is a thief of the outward appearance, as he steals only the outward appearance;

Đây là kẻ trộm y phục (liṅgattheno) vì chỉ trộm y phục;

8062

Yo ca pabbajito hutvā, bhikkhuvassāni gaṇhati.

And one who, having ordained, accepts bhikkhu-years.

Còn người đã xuất gia và nhận số năm Tỳ-khưu.

8063

2526.

2561.

2526.

8064

Saṃvāsaṃ sādiyantova, saṃvāsatthenako mato;

One who desires communal living is considered a thief of communal living;

Người chấp nhận sự sống chung được xem là kẻ trộm sự sống chung (saṃvāsatthenako);

8065

Ubhayatthenako vutta-nayoyeva, yathāha ca.

A thief of both is as stated in the aforementioned manner, as it is said:

Kẻ trộm cả hai (ubhayatthenako) là theo cách đã nói, như đã được tuyên bố:

8066

2527.

2562.

2527.

8067

‘‘Rājadubbhikkhakantāra-rogaveribhayehi vā;

"If one here assumes the outward appearance due to fear of kings, famine, wilderness, disease, or enemies;

“Người nào ở đây nhận y phục vì sợ vua, đói kém, rừng hoang, bệnh tật, kẻ thù;

8068

Cīvarāharaṇatthaṃ vā, liṅgamādiyatīdha yo.

Or for the sake of obtaining robes.

Hoặc vì để có y phục.

8069

2528.

2563.

2528.

8070

Saṃvāsaṃ nādhivāseti, yāva so suddhamānaso;

If he does not agree to communal living, as long as his mind is pure,

Nếu người đó không chấp nhận sự sống chung, chừng nào tâm của người đó còn trong sạch;

8071

Theyyasaṃvāsako nāma, tāva esa na vuccati’’.

He is not called a theyyasaṃvāsaka."

Chừng đó người này không được gọi là kẻ sống chung như kẻ trộm (theyyasaṃvāsaka).”

8072

Theyyasaṃvāsakakathā.

On Theyyasaṃvāsaka.

Câu chuyện về Theyyasaṃvāsaka.

8073

2529.

8074

‘‘Titthiyohaṃ bhavissa’’nti, upasampannabhikkhu ce;

If an ordained bhikkhu, thinking, "I will become a non-Buddhist ascetic,"

Nếu một Tỳ-khưu đã thọ Cụ túc giới, với ý nghĩ “Ta sẽ trở thành ngoại đạo,”

8075

Saliṅgeneva yo yāti, titthiyānamupassayaṃ.

Goes to the abode of non-Buddhist ascetics in his own bhikkhu attire.

Mà đi đến trú xứ của ngoại đạo với y phục của mình.

8076

2530.

8077

Gacchato padavārena, hoti āpatti dukkaṭaṃ;

For each step he takes, there is an offense of dukkata;

Mỗi bước đi đều phạm tội dukkata;

8078

Hoti titthiyapakkanto, liṅge tesaṃ tu nissite.

He becomes one who has gone over to non-Buddhists when he takes on their attire.

Khi nương tựa vào y phục của họ, thì trở thành người đã gia nhập ngoại đạo.

8079

2531.

8080

‘‘Titthiyohaṃ bhavissa’’nti, kusacīrādikaṃ pana;

If, thinking, "I will become a non-Buddhist ascetic," he himself puts on grass garments and the like,

Nếu với ý nghĩ “Ta sẽ trở thành ngoại đạo,” người đó tự mình mặc y phục bằng cỏ, v.v.,

8081

Sayameva nivāseti, sopi pakkantako siyā.

He also becomes one who has gone over.

Thì người đó cũng là người đã gia nhập ngoại đạo.

8082

2532.

8083

Naggo ājīvakādīnaṃ, gantvā tesaṃ upassayaṃ;

Having gone naked to the abode of ājīvakas and the like;

Nếu người đó cạo tóc khi trần truồng, đi đến trú xứ của các Ājīvaka, v.v.,

8084

Luñcāpeti sace kese, vattānādiyatīdha vā.

If he has his hair plucked out, or if he adopts their practices here.

Hoặc chấp nhận các hạnh tu của họ.

8085

2533.

8086

Morapiñchādikaṃ tesaṃ, liṅgaṃ gaṇhāti vā sace;

Or if he takes their outward appearance, such as peacock feathers;

Hoặc nếu người đó nhận các biểu tượng của họ, như lông công, v.v.;

8087

Sārato ceva vā tesaṃ, pabbajjaṃ laddhimeva vā.

Or if he actually obtains their ordination.

Hoặc nhận sự xuất gia của họ một cách nghiêm túc.

8088

2534.

8089

Hoti titthiyapakkanto, na panesa vimuccati;

He becomes one who has gone over to non-Buddhists, and he is not absolved;

Thì người đó trở thành người đã gia nhập ngoại đạo, và không được miễn trừ;

8090

Naggassa gacchato vuttaṃ, padavārena dukkaṭaṃ.

For the naked one going, dukkata is declared for each step.

Mỗi bước đi của người trần truồng đã được nói là phạm tội dukkata.

8091

2535.

8092

Vutto anupasampanna-vasena theyyavāsako;

The theyyavāsaka is spoken of in terms of an unordained person;

Kẻ sống chung như kẻ trộm (theyyavāsaka) đã được nói là người chưa thọ Cụ túc giới;

8093

Tathā titthiyapakkanto, upasampannabhikkhunā.

Likewise, one who has gone over to non-Buddhists is spoken of in terms of an ordained bhikkhu.

Tương tự, người đã gia nhập ngoại đạo (titthiyapakkanto) là Tỳ-khưu đã thọ Cụ túc giới.

8094

Titthiyapakkantakathā.

On Going Over to Non-Buddhists.

Câu chuyện về Titthiyapakkanta.

8095

2536.

8096

Nāgo vāpi supaṇṇo vā, yakkho sakkopi vā idha;

A Nāga, a Supaṇṇa, a Yakkha, or even Sakka here;

Nāga, Supaṇṇa, Yakkha, hoặc Sakka ở đây;

8097

Tiracchānagato vutto, pabbājetuṃ na vaṭṭati.

One born as an animal is said to be not permissible to ordain.

Được gọi là súc sinh, không được phép cho xuất gia.

8098

Tiracchānakathā.

On Animals.

Câu chuyện về súc sinh.

8099

2537.

8100

Pañcānantarike pose, pabbājentassa dukkaṭaṃ;

For one who ordains a person who has committed one of the five heinous crimes, there is dukkata;

Người cho năm người phạm tội vô gián xuất gia thì phạm tội dukkata;

8101

Ubhatobyañjanañceva, tathā bhikkhunidūsakaṃ.

Also for one who has both sexual characteristics, and one who has violated a bhikkhunī.

Người lưỡng tính và người làm ô uế Tỳ-khưu-ni cũng vậy.

8102

2538.

8103

Ekatoupasampannaṃ, bhikkhunīnaṃ tu santike;

One who has been ordained (by bhikkhus) but then goes to bhikkhunīs (for ordination).

Người đã thọ Cụ túc giới một lần, nếu làm ô uế (một người) trước mặt các Tỳ-khưu-ni;

8104

Dūsetvā pana so neva, bhikkhunīdūsako siyā.

However, having corrupted, he would not be a corruptor of bhikkhunīs.

Thì người đó không phải là người làm ô uế Tỳ-khưu-ni.

8105

2539.

8106.

8106

Sace anupasampanna-dūsako upasampadaṃ;

If a corruptor of an unordained person receives ordination;

Nếu người làm ô uế người chưa thọ Cụ túc giới nhận được Cụ túc giới và xuất gia;

8107

Labhateva ca pabbajjaṃ, sā ca neva parājitā.

And also receives going forth, that^* is not defeated.

Và người đó không bị đánh bại.

8108

Ekādasaabhabbapuggalakathā.

Discourse on the Eleven Incapable Persons.

Câu chuyện về mười một hạng người không thể xuất gia.

8109

2540.

8110

Nūpasampādanīyova, anupajjhāyako naro;

A person not to be ordained, if he is without an upajjhāya;

Người không có thầy tế độ thì không được thọ Cụ túc giới;

8111

Karoto dukkaṭaṃ hoti, na kuppati sace kataṃ.

Commits a dukkaṭa offense, but if done, it does not become invalid.

Nếu đã làm thì phạm tội dukkata, nhưng nếu đã làm thì không bị vô hiệu.

8112

2541.

8113

Kuppatīti vadanteke, na gahetabbameva taṃ;

Some say it becomes invalid, but that should not be accepted;

Một số người nói là bị vô hiệu, nhưng điều đó không nên chấp nhận;

8114

Sesesupi ayaṃ ñeyyo, nayo sabbattha viññunā.

This method should be understood by the wise in all other cases as well.

Người trí nên biết quy tắc này trong tất cả các trường hợp còn lại.

8115

2542.

8116

Upasampadakammassa, abhabbā pañcavīsati;

Twenty-five are incapable of the ordination ceremony;

Hai mươi lăm hạng người không thể thọ Cụ túc giới;

8117

Ajānitvā kato cāpi, osāro nāsanāraho.

Even if performed unknowingly, the osāraṇa is not worthy of expulsion.

Nếu đã thọ Cụ túc giới mà không biết, thì việc trục xuất là xứng đáng.

8118

2543.

8119

Hatthacchinnādibāttiṃsa, kuṭṭhiādi ca terasa;

Thirty-two, such as one with severed hands, and thirteen, such as one with leprosy;

Ba mươi hai người bị cắt tay, v.v., và mười ba người bị bệnh phong, v.v.;

8120

Apatto tesamosāro, kato ce pana rūhati.

Their osāraṇa is not attained, but if done, it becomes valid.

Nếu đã thọ Cụ túc giới thì không được trục xuất, nhưng nếu đã làm thì được chấp nhận.

8121

2544.

8122

Ekūpajjhāyako hoti;

There is one upajjhāya;

Có một thầy tế độ;

8123

Honti ācariyā tayo;

There are three ācariyas;

Có ba vị thầy truyền giới;

8124

Upasampadāpekkhā ca;

And those seeking ordination;

Và những người mong muốn thọ Cụ túc giới;

8125

Honti dve vā tayopi vā.

Are two or even three.

Có hai hoặc ba người.

8126

2545.

8127

Tīhi ācariyeheva, ekato anusāvanaṃ;

The ceremony performed by three ācariyas, having announced together;

Việc làm đã được thực hiện bằng cách công bố cùng lúc bởi ba vị thầy truyền giới,

8128

Osāretvā kataṃ kammaṃ, na ca kuppati kappati.

Having performed the osāraṇa, it does not become invalid and is valid.

Thì không bị vô hiệu và hợp pháp.

8129

2546.

8130

Ekūpajjhāyako hoti;

There is one upajjhāya;

Có một thầy tế độ;

8131

Ācariyopi tathekato;

And likewise one ācariya;

Và cũng có một vị thầy truyền giới;

8132

Upasampadāpekkhā ca;

And those seeking ordination;

Và những người mong muốn thọ Cụ túc giới;

8133

Honti dve vā tayopi vā.

Are two or even three.

Có hai hoặc ba người.

8134

2547.

8135

Anupubbena sāvetvā, tesaṃ nāmaṃ tu tena ca;

Having announced their names in succession, and then by him;

Sau khi công bố tên của họ lần lượt, và sau đó công bố cùng lúc bởi người đó;

8136

Ekato anusāvetvā, katampi ca na kuppati.

Even if announced together and performed, it does not become invalid.

Việc làm đã được thực hiện cũng không bị vô hiệu.

8137

2548.

8138

Nānupajjhāyakenāpi, nānācariyakena ca;

Even by different upajjhāyas, and by different ācariyas;

Không có thầy tế độ riêng, cũng không có thầy truyền giới riêng;

8139

Aññamaññānusāvetvā, kataṃ kammañca vaṭṭati.

Having announced to each other, the ceremony performed is valid.

Việc làm đã được thực hiện bằng cách công bố lẫn nhau cũng hợp pháp.

8140

2549.

8141

Sumano tissatherassa, anusāveti sissakaṃ;

Sumana announces to the disciple of Thera Tissa;

Trưởng lão Sumana công bố cho đệ tử của trưởng lão Tissa;

8142

Tisso sumanatherassa, anusāveti sissakaṃ.

Tissa announces to the disciple of Thera Sumana.

Trưởng lão Tissa công bố cho đệ tử của trưởng lão Sumana.

8143

2550.

8144

Nānupajjhāyakeneva, ekācariyakenidha;

Here, ordination by a different upajjhāya, but with one ācariya;

Ở đây, việc thọ Cụ túc giới với thầy tế độ không phải là của mình, nhưng với một vị thầy truyền giới duy nhất,

8145

Upasampadā paṭikkhittā, buddhenādiccabandhunā.

Has been disallowed by the Buddha, the Kinsman of the Sun.

Đã bị Đức Phật, người thân của mặt trời, cấm đoán.

8146

Mahākhandhakakathā.

Discourse on the Mahākhandhaka.

Câu chuyện về Mahākhandhaka.

Table of Contents

Pabbajjākathā

Section on Ordination

Phần Xuất Gia

Settings