Jātakapāḷi-2

2909

535. Sudhābhojanajātakaṃ (3)

535. The Sudhābhojana Jātaka (3)

535. Sudhābhojana Jātaka (3)

2910

192.

2911

‘‘Neva kiṇāmi napi vikkiṇāmi, na cāpi me sannicayo ca atthi^* ;

“I neither buy nor sell, nor do I have any store;

“Tôi không mua cũng không bán, và tôi cũng không có tích trữ;

2912

Sukiccharūpaṃ vatidaṃ parittaṃ, patthodano nālamayaṃ duvinnaṃ’’.

This small portion is indeed difficult, this measure of rice is not enough for two.”

Thật là khó khăn, chút ít cơm trong bát này không đủ cho hai người.”

2913

193.

2914

‘‘Appamhā appakaṃ dajjā, anumajjhato majjhakaṃ;

“One should give a little from little, a medium amount from a medium amount;

“Từ ít thì nên cho ít, từ vừa thì nên cho vừa;

2915

Bahumhā bahukaṃ dajjā, adānaṃ nupapajjati^* .

One should give much from much; not giving is not appropriate.”

Từ nhiều thì nên cho nhiều, không cho thì không hợp lý.

2916

194.

2917

‘‘Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give gifts and enjoy;

Này Kosiya, tôi nói với ngươi, hãy bố thí và hãy thọ dụng;

2918

Ariyamaggaṃ samārūha^* , nekāsī labhate sukhaṃ’’.

Embark on the noble path; one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, người ăn một mình không đạt được hạnh phúc.”

2919

195.

2920

‘‘Moghañcassa hutaṃ hoti, moghañcāpi samīhitaṃ;

“His offering is in vain, and his intention is in vain,

Sự cúng dường của người ấy là vô ích, và sự mong cầu của người ấy cũng vô ích;

2921

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, eko bhuñjati bhojanaṃ.

who eats his meal alone while a guest is seated.”

Kẻ nào ăn một mình khi có khách ngồi đó.

2922

196.

2923

‘‘Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give gifts and enjoy;

Này Kosiya, tôi nói với ngươi, hãy bố thí và hãy thọ dụng;

2924

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ’’.

Embark on the noble path; one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, người ăn một mình không đạt được hạnh phúc.”

2925

197.

2926

‘‘Saccañcassa hutaṃ hoti, saccañcāpi samīhitaṃ;

“His offering is true, and his intention is true,

Sự cúng dường của người ấy là chân thật, và sự mong cầu của người ấy cũng chân thật;

2927

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, neko bhuñjati bhojanaṃ.

who does not eat his meal alone while a guest is seated.”

Kẻ nào không ăn một mình khi có khách ngồi đó.

2928

198.

2929

‘‘Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give gifts and enjoy;

Này Kosiya, tôi nói với ngươi, hãy bố thí và hãy thọ dụng;

2930

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ’’.

Embark on the noble path; one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, người ăn một mình không đạt được hạnh phúc.”

2931

199.

2932

‘‘Sarañca juhati poso, bahukāya gayāya ca;

“A person offers a dart to a large multitude,

Người ấy dâng cúng mũi tên, cho nhiều người thân;

2933

Doṇe timbarutitthasmiṃ, sīghasote mahāvahe.

at the Doṇa Timbaru ford, in a swift, mighty current.”

Tại bến Timbaru, nơi nước chảy xiết, dòng nước lớn.

2934

200.

2935

‘‘Atra cassa hutaṃ hoti, atra cassa samīhitaṃ;

“His offering is here, and his intention is here,

Sự cúng dường của người ấy là ở đó, và sự mong cầu của người ấy cũng ở đó;

2936

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, neko bhuñjati bhojanaṃ.

who does not eat his meal alone while a guest is seated.”

Kẻ nào không ăn một mình khi có khách ngồi đó.

2937

201.

2938

‘‘Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give gifts and enjoy;

Này Kosiya, tôi nói với ngươi, hãy bố thí và hãy thọ dụng;

2939

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ’’.

Embark on the noble path; one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, người ăn một mình không đạt được hạnh phúc.”

2940

202.

2941

‘‘Baḷisañhi so nigilati^* , dīghasuttaṃ sabandhanaṃ;

“Indeed, he swallows a hook, with a long line and attachment,

Kẻ nào ăn một mình khi có khách ngồi đó, người ấy nuốt lưỡi câu dài có dây buộc;

2942

Atithismiṃ yo nisinnasmiṃ, eko bhuñjati bhojanaṃ.

who eats his meal alone while a guest is seated.”

Người nào khi có khách đang ngồi, lại ăn một mình thức ăn.

2943

203.

2944

‘‘Taṃ taṃ vadāmi kosiya, dehi dānāni bhuñja ca;

“Therefore, I tell you, Kosiya, give gifts and enjoy;

Này Kosiya, tôi nói với ngươi, hãy bố thí và hãy thọ dụng;

2945

Ariyamaggaṃ samārūha, nekāsī labhate sukhaṃ’’.

Embark on the noble path; one who eats alone does not obtain happiness.”

Hãy bước lên con đường Thánh, người ăn một mình không đạt được hạnh phúc.”

2946

204.

2947

‘‘Uḷāravaṇṇā vata brāhmaṇā ime, ayañca vo sunakho kissa hetu;

“These brahmins are indeed of splendid appearance, and for what reason is this dog with you?

“Chắc chắn những vị Bà-la-môn này có sắc diện cao quý, và con chó này của các ngài vì lý do gì?

2948

Uccāvacaṃ vaṇṇanibhaṃ vikubbati, akkhātha no brāhmaṇā ke nu tumhe’’.

He displays various colors and forms; tell us, brahmins, who are you?”

Nó biến hóa nhiều sắc tướng khác nhau, xin các vị Bà-la-môn hãy cho chúng tôi biết, các vị là ai?”

2949

205.

2950

‘‘Cando ca sūriyo ca^* ubho idhāgatā, ayaṃ pana mātali devasārathi;

“The moon and the sun, both have come here; and this is Mātali, the charioteer of the devas;

“Mặt trăng và mặt trời cả hai đều đến đây, còn đây là Mātali, người đánh xe của chư thiên;

2951

Sakkohamasmi tidasānamindo, eso ca kho pañcasikhoti vuccati.

I am Sakka, the lord of the devas; and this one is called Pañcasikha.”

Ta là Sakka, chúa tể của chư thiên, và người đó được gọi là Pañcasikha.

2952

206.

2953

‘‘Pāṇissarā mudiṅgā ca^* , murajālambarāni ca;

“Hand-drums and mudiṅgas, murajas and ālambaras;

Những nhạc cụ bằng tay và trống muṅdiṅga, trống muraja và alambara;”

2954

Suttamenaṃ pabodhenti, paṭibuddho ca nandati’’.

Awaken him from sleep, and being awake, he rejoices.”

Họ đánh thức người ngủ đó, và người đã tỉnh thì hoan hỷ.”

2955

207.

2956

‘‘Ye kecime maccharino kadariyā, paribhāsakā samaṇabrāhmaṇānaṃ;

“Whoever are these stingy and miserly ones, revilers of ascetics and brahmins;

“Những kẻ nào keo kiệt, bủn xỉn, phỉ báng các Sa-môn, Bà-la-môn;

2957

Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā nirayaṃ vajanti’’.

Having cast off their bodily frames here, at the breaking up of the body, they go to hell.”

Ngay tại đây bỏ lại thân thể, sau khi thân hoại sẽ đi đến địa ngục.”

2958

208.

2959

‘‘Ye kecime suggatimāsamānā^* , dhamme ṭhitā saṃyame saṃvibhāge;

“Whoever are these desiring a good destination, established in Dhamma, in self-restraint and sharing;

“Những kẻ nào mong cầu cõi thiện, an trú trong Chánh pháp, trong tự chế, trong sự chia sẻ;

2960

Idheva nikkhippa sarīradehaṃ, kāyassa bhedā sugatiṃ vajanti’’.

Having cast off their bodily frames here, at the breaking up of the body, they go to a good destination.”

Ngay tại đây bỏ lại thân thể, sau khi thân hoại sẽ đi đến cõi thiện.”

2961

209.

2962

‘‘Tvaṃ nosi ñāti purimāsu jātisu, so maccharī rosako^* pāpadhammo;

“You are not our relative in previous births, that miserly, angry, evil-natured one;

“Ngươi không phải là quyến thuộc trong các kiếp trước, ngươi là kẻ keo kiệt, nóng nảy, có ác pháp;

2963

Taveva atthāya idhāgatamhā, mā pāpadhammo nirayaṃ gamittha’’^* .

We have come here for your own good. May the evil-natured one not go to hell.”

Chúng ta đến đây vì lợi ích của chính ngươi, chớ để kẻ có ác pháp đi vào địa ngục.”

2964

210.

210.

210.

2965

‘‘Addhā hi maṃ vo hitakāmā, yaṃ maṃ samanusāsatha;

“Indeed, you are well-wishers to me, in that you advise me;

“Quả thật, các vị là những người mong muốn lợi ích cho tôi, vì các vị đã khuyên bảo tôi;

2966

Sohaṃ tathā karissāmi, sabbaṃ vuttaṃ hitesibhi.

I will act accordingly, everything spoken by my well-wishers.

Tôi sẽ làm như vậy, tất cả những gì những người mong muốn lợi ích đã nói.

2967

211.

211.

211.

2968

‘‘Esāhamajjeva upāramāmi, na cāpihaṃ^* kiñci kareyya pāpaṃ;

“From this very day I shall desist; I shall not commit any evil;

“Ngay hôm nay tôi sẽ từ bỏ, và tôi sẽ không làm bất cứ điều ác nào;

2969

Na cāpi me kiñci adeyyamatthi, na cāpidatvā udakaṃ pivāmi^* .

Nor is there anything that I would not give; nor do I drink water without giving.

Và tôi không có bất cứ thứ gì không thể cho, và tôi không uống nước mà không cho ai.”

2970

212.

212.

212.

2971

‘‘Evañca me dadato sabbakālaṃ^* , bhogā ime vāsava khīyissanti;

“And if I give always in this manner, these possessions, Vāsava, will diminish;

“Và nếu tôi cho như vậy mọi lúc, hỡi Vāsava, những tài sản này của tôi sẽ cạn kiệt;

2972

Tato ahaṃ pabbajissāmi sakka, hitvāna kāmāni yathodhikāni’’.

Then I shall go forth, Sakka, having abandoned desires as they arise.”

Khi đó, hỡi Sakka, tôi sẽ xuất gia, từ bỏ các dục vọng như đã được quy định.”

2973

213.

213.

213.

2974

‘‘Naguttame girivare gandhamādane, modanti tā devavarābhipālitā;

In the chief of mountains, the excellent Gandhamādana, those goddesses, protected by the best of devas, rejoice;

Trên ngọn núi tối thượng, núi Gandhamādana, các vị nữ thần được các vị thần tối thượng bảo hộ đang vui vẻ;

2975

Athāgamā isivaro sabbalokagū, supupphitaṃ dumavarasākhamādiya.

Then the sage, knower of all worlds, came, holding a branch of the best of trees, fully bloomed.

Rồi vị tiên nhân, người thông suốt mọi thế gian, đến, mang theo một cành cây quý đang nở hoa rực rỡ.

2976

214.

214.

214.

2977

‘‘Suciṃ sugandhaṃ tidasehi sakkataṃ, pupphuttamaṃ amaravarehi sevitaṃ;

Pure, fragrant, honored by the devas, the supreme flower, served by the best of immortals;

Bông hoa thanh khiết, thơm ngát, được các vị trời tôn kính, bông hoa tối thượng được các vị bất tử phụng sự;

2978

Aladdha maccehi va dānavehi vā, aññatra devehi tadārahaṃ hidaṃ^* .

Not obtained by mortals or dānavas, but by devas only, this is worthy of them.

Chưa từng được loài người hay A-tu-la nào có được, ngoại trừ các vị thần, nó xứng đáng với điều đó.

2979

215.

215.

215.

2980

‘‘Tato catasso kanakattacūpamā, uṭṭhāya nāriyo pamadādhipā muniṃ;

Then four women, like golden skins, chief among women, rose and addressed the sage;

Rồi bốn vị nữ thần, có làn da vàng óng như vàng, những người đứng đầu trong số các mỹ nữ, đứng dậy, thưa với vị ẩn sĩ;

2981

Āsā ca saddhā ca sirī tato hirī, iccabravuṃ nāradadeva brāhmaṇaṃ.

Hope, Faith, Splendor, and Modesty—thus they spoke to the deva-brahmin Nārada.

Đó là Āsā (Hy vọng), Saddhā (Đức tin), Sirī (Phước lành) và Hirī (Tàm quý), họ thưa với vị Bà-la-môn Nārada.

2982

216.

216.

216.

2983

‘‘Sace anuddiṭṭhaṃ tayā mahāmuni, pupphaṃ imaṃ pārichattassa brahme;

“If this Pāricchattaka flower, O great sage, O brahmin, has not been designated by you;

“Nếu bông hoa Pāricchattaka này, hỡi vị Đại ẩn sĩ, hỡi Phạm thiên, chưa được ngài chỉ định cho ai;

2984

Dadāhi no sabbā gati te ijjhatu, tuvampi no hohi yatheva vāsavo.

Give it to us, may all your wishes succeed; may you also be to us as Vāsava.”

Xin hãy trao cho chúng tôi, nguyện mọi ước muốn của ngài được thành tựu, và ngài cũng hãy là như Vāsava đối với chúng tôi.”

2985

217.

217.

217.

2986

‘‘Taṃ yācamānābhisamekkha nārado, iccabravī saṃkalahaṃ udīrayi;

Nārada, looking at them as they pleaded, thus spoke, inciting a quarrel;

Nārada nhìn những người đang cầu xin, và nói, gây ra một cuộc tranh cãi;

2987

Na mayhamatthatthi imehi koci naṃ, yāyeva vo seyyasi sā piḷandhatha’’^* .

“I have no need of these; whichever of you is superior, she may wear it.”

“Ta không có việc gì với những thứ này, ai trong các ngươi là người tốt nhất thì hãy đeo nó.”

2988

218.

218.

218.

2989

‘‘Tvaṃ nottamevābhisamekkha nārada, yassicchasi tassā anuppavecchasu;

“O Nārada, you yourself should look and decide; to whomsoever you wish, to her you should give it;

“Hỡi Nārada, ngài hãy nhìn chúng tôi, và hãy trao cho người mà ngài muốn;

2990

Yassā hi no nārada tvaṃ padassasi, sāyeva no hehiti seṭṭhasammatā’’.

For to whomsoever you, Nārada, give it, she will be considered the best among us.”

Hỡi Nārada, người nào mà ngài trao cho, người đó sẽ được chúng tôi xem là tốt nhất.”

2991

219.

219.

219.

2992

‘‘Akallametaṃ vacanaṃ sugatte, ko brāhmaṇo saṃkalahaṃ udīraye;

“This speech is not proper, O fair-bodied ones; what brahmin would incite a quarrel?

“Lời nói này không phù hợp, hỡi các vị có dáng vẻ xinh đẹp, Bà-la-môn nào lại gây ra tranh cãi;

2993

Gantvāna bhūtādhipameva pucchatha, sace na jānātha idhuttamādhamaṃ’’.

Go and ask the lord of beings himself, if you do not know the superior and inferior here.”

Hãy đi hỏi vị Chúa tể của các loài hữu tình, nếu các ngươi không biết ai là người hơn kém ở đây.”

2994

220.

220.

220.

2995

‘‘Tā nāradena paramappakopitā, udīritā vaṇṇamadena mattā;

Those, greatly angered by Nārada, and intoxicated by the pride of their beauty, having been incited;

Các vị ấy, bị Nārada chọc giận tột độ, bị thúc đẩy bởi sự kiêu hãnh về sắc đẹp;

2996

Sakāse^* gantvāna sahassacakkhuno, pucchiṃsu bhūtādhipaṃ kā nu seyyasi’’.

Went to the presence of the thousand-eyed one, and asked the lord of beings, “Who among us is superior?”

Đến chỗ vị có ngàn mắt, hỏi vị Chúa tể của các loài hữu tình: “Ai là người tốt nhất?”

2997

221.

221.

221.

2998

‘‘Tā disvā āyattamanā purindado, iccabravī devavaro katañjalī;

Purindada, seeing them with minds disturbed, thus spoke, the best of devas, with clasped hands;

Thấy các vị ấy đến với tâm trạng thất vọng, vị thần tối thượng, chắp tay, nói;

2999

Sabbāva vo hotha sugatte sādisī, ko neva bhadde kalahaṃ udīrayi’’.

“All of you, O fair-bodied ones, are alike; who, O good ladies, incited a quarrel?”

“Tất cả các ngươi đều xinh đẹp như nhau, hỡi các mỹ nữ, ai đã gây ra cuộc tranh cãi này?”

3000

222.

222.

222.

3001

‘‘Yo sabbalokaccarito^* mahāmuni, dhamme ṭhito nārado^* saccanikkamo;

“That great sage, Nārada, who wanders through all worlds, established in Dhamma, resolute in truth;

“Vị Đại ẩn sĩ Nārada, người du hành khắp thế gian, an trú trong Chánh pháp, kiên định với chân lý;

3002

So nobravi^* girivare gandhamādane, gantvāna bhūtādhipameva pucchatha;

He told us on the excellent Gandhamādana mountain, ‘Go and ask the lord of beings himself;

Ngài đã nói với chúng tôi trên núi Gandhamādana: ‘Hãy đi hỏi vị Chúa tể của các loài hữu tình;

3003

Sace na jānātha idhuttamādhamaṃ’’.

If you do not know the superior and inferior here.’ ”

Nếu các ngươi không biết ai là người hơn kém ở đây’.”

3004

223.

223.

223.

3005

‘‘Asu^* brahāraññacaro mahāmuni, nādatvā bhattaṃ varagatte bhuñjati;

“That great sage, the brahmin who wanders in the forest, O fair-bodied ones, does not partake of food without giving;

“Vị Đại ẩn sĩ Kosiyo đó, người du hành trong rừng, hỡi các mỹ nữ, không ăn mà không cho trước;

3006

Viceyya dānāni dadāti kosiyo, yassā hi so dassati sāva seyyasi’’.

Kosiyo gives gifts after careful consideration; to whomsoever he gives it, she is indeed the superior.”

Ông ấy phân biệt mà bố thí, ai mà ông ấy trao cho thì người đó là tốt nhất.”

3007

224.

224.

224.

3008

‘‘Asū hi yo sammati dakkhiṇaṃ disaṃ, gaṅgāya tīre himavantapassani^* ;

“That Kosiyo, who dwells in the southern direction, on the bank of the Gaṅgā, near the Himālaya, rarely obtains drink and food;

“Vị Kosiyo đó, người cư ngụ ở phương nam, bên bờ sông Gaṅgā, gần dãy Hy-mã-lạp sơn;

3009

Sa kosiyo dullabhapānabhojano, tassa sudhaṃ pāpaya devasārathi’’.

O charioteer of devas, convey ambrosia to him.”

Ông ấy khó có được đồ uống và thức ăn, hỡi người đánh xe của chư thiên, hãy mang cam lộ đến cho ông ấy.”

3010

225.

225.

225.

3011

‘‘Sa^* mātalī devavarena pesito, sahassayuttaṃ abhiruyha sandanaṃ;

Mātali, sent by the best of devas, having ascended the chariot drawn by a thousand horses;

Vị Mātali đó, được vị thần tối thượng phái đi, lên cỗ xe được ngàn con ngựa kéo;

3012

Sukhippameva^* upagamma assamaṃ, adissamāno munino sudhaṃ adā’’.

Quickly approached the hermitage and, unseen, gave ambrosia to the sage.

Nhanh chóng đến tịnh xá, không hiện hình, trao cam lộ cho vị ẩn sĩ.

3013

226.

226.

226.

3014

‘‘Udaggihuttaṃ upatiṭṭhato hi me, pabhaṅkaraṃ lokatamonuduttamaṃ;

“As I was attending to the sacred fire, the excellent dispeller of the world’s darkness, the light-bringer;

“Khi tôi đang cúng dường lửa, ánh sáng tối thượng xua tan bóng tối của thế gian;

3015

Sabbāni bhūtāni adhicca^* vāsavo, ko neva me pāṇisu kiṃ sudhodahi.

Surpassing all beings, Vāsava, who indeed placed ambrosia in my hands?

Hỡi Vāsava, vượt lên trên tất cả chúng sinh, ai đã đặt thứ gì đó vào tay tôi?

3016

227.

227.

227.

3017

‘‘Saṅkhūpamaṃ setamatulyadassanaṃ, suciṃ sugandhaṃ piyarūpamabbhutaṃ;

Like a conch, white, of incomparable appearance, pure, fragrant, lovely, wondrous;

Trắng như vỏ ốc, có vẻ đẹp vô song, thanh khiết, thơm ngát, hình dáng đáng yêu, kỳ diệu;

3018

Adiṭṭhapubbaṃ mama jātu cakkhubhi^* , kā devatā pāṇisu kiṃ sudhodahi’’.

“Never before seen by my eyes, what deity is this? What ambrosia do you hold in your hands?”

Chưa từng thấy trước đây bằng mắt tôi, vị thần nào đã đặt thứ gì đó vào tay tôi?”

3019

228.

3020

‘‘Ahaṃ mahindena mahesi pesito, sudhābhihāsiṃ turito mahāmuni;

“I, Mahāmuni, was sent by the great Indra; I swiftly brought ambrosia;

“Tôi là Mātali, được Đại Đế phái đi, hỡi Đại ẩn sĩ, tôi vội vàng mang cam lộ đến;

3021

Jānāsi maṃ mātali devasārathi, bhuñjassu bhattuttama mābhivārayi^* .

You know me, Mātali, the charioteer of the devas. Eat this excellent food; do not refuse.

Ngài biết tôi là Mātali, người đánh xe của chư thiên, hãy ăn thức ăn tối thượng này, đừng chần chừ.”

3022

229.

3023

‘‘Bhuttā ca sā dvādasa hanti pāpake, khudaṃ pipāsaṃ aratiṃ daraklamaṃ^* ;

“Once eaten, it destroys twelve evils: hunger, thirst, discontent, distress, and weariness;

“Và khi đã ăn, nó diệt trừ mười hai điều ác, đói khát, bất mãn, mệt mỏi;

3024

Kodhūpanāhañca vivādapesuṇaṃ, sītuṇhatandiñca rasuttamaṃ idaṃ’’.

anger, resentment, quarrels, slander, cold, heat, and sluggishness—this excellent elixir.”

Sự tức giận, sự tranh cãi, sự nói xấu, sự lạnh nóng và sự uể oải, đây là hương vị tối thượng.”

3025

230.

3026

‘‘Na kappatī mātali mayha bhuñjituṃ, pubbe adatvā iti me vatuttamaṃ;

“It is not proper for me to eat, Mātali, without first giving to others; this is my supreme vow;

“Hỡi Mātali, tôi không được phép ăn, đó là lời thề tối thượng của tôi, rằng tôi không ăn mà không cho trước;

3027

Na cāpi ekāsnamarīyapūjitaṃ^* , asaṃvibhāgī ca sukhaṃ na vindati’’.

nor is a single meal honored by the noble ones, and one who does not share finds no happiness.”

Và người được các bậc Thánh tôn kính không ăn một mình, và người không chia sẻ sẽ không tìm thấy hạnh phúc.”

3028

231.

3029

‘‘Thīghātakā ye cime pāradārikā, mittadduno ye ca sapanti subbate;

“Those who are murderers of women, those who are adulterers, and those who betray friends, O virtuous one;

“Những kẻ giết phụ nữ, những kẻ ngoại tình, những kẻ phản bội bạn bè, và những kẻ thề thốt những lời thề tốt đẹp;

3030

Sabbe ca te maccharipañcamādhamā, tasmā adatvā udakampi nāsniye^* .

all those miserly, fifth-rate wretches—therefore, without giving, one should not even drink water.

Tất cả những kẻ ấy đều là những kẻ đê tiện, keo kiệt là thứ năm. Do đó, không nên ban cho họ ngay cả nước.”

3031

232.

3032

‘‘So hitthiyā vā purisassa vā pana, dassāmi dānaṃ vidusampavaṇṇitaṃ;

“So I shall give a gift, praised by the wise, to either a woman or a man;

“Ta sẽ ban tặng món quà được người trí ca ngợi cho người phụ nữ hay người đàn ông nào;

3033

Saddhā vadaññū idha vītamaccharā, bhavanti hete sucisaccasammatā’’^* .

those who are faithful, generous, and free from avarice here are considered pure and true.”

Có đức tin, rộng lượng và không keo kiệt ở đời này, những người ấy được xem là thanh tịnh và chân thật.”

3034

233.

3035

‘‘Ato matā^* devavarena pesitā, kaññā catasso kanakattacūpamā;

Thereupon, sent by the chief of devas, four maidens, like golden-skinned ones,

“Sau đó, được vị thần tối thượng phái đến, bốn thiếu nữ có làn da vàng óng;

3036

Āsā ca saddhā ca sirī tato hirī^* , taṃ assamaṃ āgamu^* yattha kosiyo.

Āsā, Saddhā, Sirī, and then Hirī, came to that hermitage where Kosiyo was.

Là Hy Vọng (Āsā), Đức Tin (Saddhā), Vinh Quang (Sirī) và Hổ Thẹn (Hirī), đã đến tịnh xá nơi Kosīya ở.”

3037

234.

3038

‘‘Tā disvā sabbo paramappamodito^* , subhena vaṇṇena sikhārivaggino;

Seeing them, all greatly rejoiced, with beautiful complexions like flames;

“Nhìn thấy các nàng, tất cả đều vô cùng hoan hỷ, với vẻ đẹp rực rỡ như những ngọn lửa;

3039

Kaññā catasso caturo catuddisā, iccabravī mātalino ca sammukhā.

the four maidens from the four directions, he spoke thus in Mātali’s presence:

Bốn thiếu nữ từ bốn phương, ông liền nói trước mặt Mātali.”

3040

235.

3041

‘‘Purimaṃ disaṃ kā tvaṃ pabhāsi devate, alaṅkatā tāravarāva osadhī;

“Who are you, O deity, shining from the eastern direction, adorned like a radiant star or herb?

“Hỡi vị nữ thần, nàng là ai tỏa sáng ở phương Đông, được trang điểm lộng lẫy như vì sao tuyệt đẹp;

3042

Pucchāmi taṃ kañcanavelliviggahe, ācikkha me tvaṃ katamāsi devatā.

I ask you, O maiden with a golden creeper-like form, tell me which deity you are.”

Ta hỏi nàng, hỡi người có dáng ngọc vàng óng, hãy nói cho ta biết nàng là vị nữ thần nào.”

3043

236.

3044

‘‘Sirāha devīmanujebhi^* pūjitā, apāpasattūpanisevinī sadā;

“I am Sirī, revered by devas and humans, always associating with blameless beings;

“Ta là Sirī (Vinh Quang), được các vị thần và loài người tôn kính, luôn tránh xa những kẻ ác;

3045

Sudhāvivādena tavantimāgatā, taṃ maṃ sudhāya varapañña bhājaya.

I have come to you for the ambrosia dispute, O one of excellent wisdom, share the ambrosia with me.

Ta đã đến đây vì một cuộc tranh cãi về cam lồ, hỡi bậc trí tuệ cao cả, hãy chia cam lồ cho ta.”

3046

237.

3047

‘‘Yassāhamicchāmi sudhaṃ^* mahāmuni, so^* sabbakāmehi naro pamodati;

Whomever I desire ambrosia for, O great sage, that person rejoices in all desires;

“Hỡi bậc đại hiền giả, người nào ta muốn ban cho cam lồ, người ấy sẽ hoan hỷ với mọi ước muốn;

3048

Sirīti maṃ jānahi jūhatuttama, taṃ maṃ sudhāya varapañña bhājaya’’.

know me as Sirī, O excellent sacrificer, O one of excellent wisdom, share the ambrosia with me.”

Hãy biết ta là Sirī, hỡi bậc tối thượng của những kẻ hiến tế, hỡi bậc trí tuệ cao cả, hãy chia cam lồ cho ta.”

3049

238.

3050

‘‘Sippena vijjācaraṇena buddhiyā, narā upetā paguṇā sakammunā^* ;

“Men endowed with skills, knowledge, conduct, and wisdom, proficient in their own actions;

“Những người có tài năng, trí tuệ, hạnh kiểm và thành thạo trong công việc của mình;

3051

Tayā vihīnā na labhanti kiñcanaṃ^* , tayidaṃ na sādhu yadidaṃ tayā kataṃ.

deprived of you, they obtain nothing; this deed of yours is not good.

Nếu không có nàng thì không đạt được gì cả. Điều nàng làm đó là không tốt.”

3052

239.

3053

‘‘Passāmi posaṃ alasaṃ mahagghasaṃ, sudukkulīnampi arūpimaṃ naraṃ;

I see a person who is lazy, a glutton, of very low birth, even an ugly man;

“Ta thấy một người đàn ông lười biếng, tham ăn, dù xuất thân thấp kém và dung mạo xấu xí;

3054

Tayānugutto siri jātimāmapi^* , peseti dāsaṃ viya bhogavā sukhī.

protected by you, Sirī, even if he is of high birth, he commands others like a slave, being wealthy and happy.

Hỡi Sirī, được nàng che chở, người giàu có ấy sai khiến cả người có dòng dõi cao quý như một người nô lệ, sống hạnh phúc.”

3055

240.

3056

‘‘Taṃ taṃ asaccaṃ avibhajjaseviniṃ, jānāmi mūḷhaṃ vidurānupātiniṃ;

I know you to be untrue, serving indiscriminately, foolish, and following from afar;

“Ta biết nàng là kẻ không chân thật, phục vụ không phân biệt, là kẻ ngu dại, theo đuổi những điều xa xôi;

3057

Na tādisī arahati āsanūdakaṃ, kuto sudhā gaccha na mayha ruccasi’’.

such a one is not worthy of a seat or water; how can you be worthy of ambrosia? Go, I do not like you.”

Người như vậy không xứng đáng được ban chỗ ngồi và nước, huống chi là cam lồ. Hãy đi đi, ta không ưa nàng.”

3058

241.

3059

‘‘Kā sukkadāṭhā paṭimukkakuṇḍalā, cittaṅgadā kambuvimaṭṭhadhārinī;

“Who are you, with bright teeth, wearing earrings, adorned with various armlets, wearing polished bangles;

“Ai là nàng có răng trắng, đeo hoa tai, đeo vòng tay nhiều màu sắc, mang vòng cổ làm từ vỏ ốc;

3060

Osittavaṇṇaṃ paridayha sobhasi, kusaggirattaṃ apiḷayha mañjariṃ.

you shine, wearing a dyed garment, and adorning a kusagira flower cluster?

Nàng tỏa sáng với màu da được thoa, cài một cành hoa màu đỏ như cỏ kusā trên đầu.”

3061

242.

3062

‘‘Migīva bhantā saracāpadhārinā, virādhitā mandamiva udikkhasi;

Like a startled deer, pursued by one holding a bow and arrow, you look around timidly;

“Như một con nai cái hoảng sợ bị cung thủ bắn trượt, nàng nhìn quanh một cách chậm chạp;

3063

Ko te dutīyo idha mandalocane, na bhāyasi ekikā kānane vane’’.

who is your companion here, O soft-eyed one? Are you not afraid, alone in the forest?”

Hỡi người có đôi mắt dịu dàng, ai là bạn đồng hành của nàng ở đây? Nàng không sợ hãi khi một mình trong rừng sao?”

3064

243.

3065

‘‘Na me dutīyo idha matthi kosiya, masakkasārappabhavamhi devatā;

“I have no companion here, O Kosiyo; I am a deity born from the essence of strength;

“Hỡi Kosiya, ta không có bạn đồng hành nào ở đây, ta là một nữ thần sinh ra từ sức mạnh của sự kiên trì;

3066

Āsā sudhāsāya tavantimāgatā, taṃ maṃ sudhāya varapañña bhājaya’’.

I am Āsā, and I have come to you for the ambrosia, O one of excellent wisdom, share the ambrosia with me.”

Hy vọng đã đến với ngài để cầu xin cam lồ, hỡi bậc trí tuệ ưu việt, xin ngài hãy chia sẻ cam lồ ấy cho tôi.”

3067

244.

3068

‘‘Āsāya yanti vāṇijā dhanesino, nāvaṃ samāruyha parenti aṇṇave;

“Merchants seeking wealth go out of hope, embarking on ships and crossing the ocean;

“Vì hy vọng, các thương nhân tìm cầu tài sản, lên thuyền đi ra biển cả;

3069

Te tattha sīdanti athopi ekadā, jīnādhanā enti vinaṭṭhapābhatā.

they sink there, or sometimes, having lost their wealth, they return with their provisions destroyed.

Họ chìm đắm ở đó, hoặc đôi khi, họ trở về với tài sản đã mất, hành trang bị hư hại.

3070

245.

3071

‘‘Āsāya khettāni kasanti kassakā, vapanti bījāni karontupāyaso;

Farmers cultivate fields out of hope, sowing seeds and making efforts;

Vì hy vọng, các nông dân cày cấy ruộng đồng, gieo hạt bằng nhiều phương tiện;

3072

Ītīnipātena avuṭṭhitāya^* vā, na kiñci vindanti tato phalāgamaṃ.

due to pestilence or lack of rain, they obtain no fruit from it.

Do tai ương giáng xuống hoặc do hạn hán, họ không thu hoạch được chút quả nào từ đó.

3073

246.

3074

‘‘Athattakārāni karonti bhattusu, āsaṃ purakkhatvā narā sukhesino;

"Then, people seeking happiness, prioritizing hope, perform self-serving deeds towards their masters;

Rồi những người tìm cầu hạnh phúc, đặt hy vọng lên hàng đầu, làm công việc của chủ nhân;

3075

Te bhatturatthā atigāḷhitā puna, disā panassanti aladdha kiñcanaṃ.

Again, having clung too much to their masters' interests, they perish in various directions, having gained nothing."

Họ bị chủ nhân lạm dụng quá mức, rồi họ lang thang khắp nơi mà không đạt được gì.

3076

247.

3077

‘‘Hitvāna^* dhaññañca dhanañca ñātake, āsāya saggādhimanā sukhesino;

"Having abandoned grain, wealth, and relatives, with minds set on heaven, seeking happiness with hope;

Từ bỏ lúa gạo và tài sản, từ bỏ bà con, những người tìm cầu hạnh phúc, với tâm hướng về cõi trời;

3078

Tapanti lūkhampi tapaṃ cirantaraṃ, kumaggamāruyha^* parenti duggatiṃ.

They practice even harsh asceticism for a long time, but having ascended the wrong path, they go to a bad destination."

Họ thực hành khổ hạnh khắc nghiệt trong một thời gian dài, nhưng đi theo con đường sai lầm, họ rơi vào cõi khổ.

3079

248.

3080

‘‘Āsā visaṃvādikasammatā ime, āse sudhāsaṃ^* vinayassu attani;

"These hopes are considered deceptive; conquer hope, O Sudhā, within yourself;

Những hy vọng này được xem là lừa dối, hãy loại bỏ hy vọng khỏi bản thân con, hỡi Sudhāsa;

3081

Na tādisī arahati āsanūdakaṃ, kuto sudhā gaccha na mayha ruccasi’’.

Such a one does not deserve a seat and water, much less Sudhā; go, I am not pleased with you."

Một người như vậy không xứng đáng nhận nước rửa chân, nói gì đến cam lồ! Hãy đi đi, ta không vừa lòng với con.”

3082

249.

3083

‘‘Daddallamānā yasasā yasassinī, jighaññanāmavhayanaṃ disaṃ pati;

"Shining with glory, glorious, towards the direction called Jighañña;

“Rực rỡ với vinh quang, lộng lẫy, hướng về phương có tên Jighañña;

3084

Pucchāmi taṃ kañcanavelliviggahe, ācikkha me tvaṃ katamāsi devatā’’.

I ask you, O one with a golden vine-like body, tell me, which deity are you?"

Hỡi nàng có thân hình như dây vàng, tôi hỏi nàng, nàng là vị thiên nữ nào?”

3085

250.

3086

‘‘Saddhāha devīmanujehi^* pūjitā, apāpasattūpanisevinī sadā;

"I am Saddhā, revered by deities and humans, always associating with blameless beings;

“Tôi là Saddhā (Đức Tin), được chư thiên và loài người tôn kính, luôn không gần gũi với những chúng sinh ác độc;

3087

Sudhāvivādena tavantimāgatā, taṃ maṃ sudhāya varapañña bhājaya’’.

I have come to you concerning the dispute over Sudhā; therefore, O wise one, share Sudhā with me."

Vì tranh giành cam lồ, tôi đã đến với ngài, hỡi bậc trí tuệ ưu việt, xin ngài hãy chia sẻ cam lồ ấy cho tôi.”

3088

251.

3089

‘‘Dānaṃ damaṃ cāgamathopi saṃyamaṃ, ādāya saddhāya karonti hekadā;

"Some, having taken up generosity, self-control, renunciation, and restraint, perform them with Saddhā;

“Đôi khi, người ta thực hành bố thí, tự chế, từ bỏ và tiết chế với đức tin;

3090

Theyyaṃ musā kūṭamathopi pesuṇaṃ, karonti heke puna viccutā tayā.

But others, having deviated from you, commit theft, falsehood, deceit, and even slander."

Nhưng có những người khác, bị con rời bỏ, lại thực hành trộm cắp, nói dối, lừa đảo và nói lời chia rẽ.

3091

252.

3092

‘‘Bhariyāsu poso sadisīsu pekkhavā^* , sīlūpapannāsu patibbatāsupi;

"A man, discerning among suitable wives, those endowed with virtue and devoted to their husbands;

Một người đàn ông có cái nhìn đúng đắn về những người vợ của mình, những người có giới hạnh và trung trinh;

3093

Vinetvāna^* chandaṃ kulitthiyāsupi^* , karoti saddhaṃ puna^* kumbhadāsiyā.

Having restrained his desire for noble women, he then places his Saddhā in a servant girl."

Nhưng sau khi từ bỏ dục vọng với những phụ nữ thuộc gia đình tốt, anh ta lại đặt niềm tin vào một người tớ gái thấp hèn.

3094

253.

3095

‘‘Tvameva saddhe paradārasevinī, pāpaṃ karosi kusalampi riñcasi;

"You, Saddhā, associate with others' wives, you commit evil and abandon what is wholesome;

Chính con, hỡi Saddhā, là kẻ ngoại tình, con tạo ra điều ác và từ bỏ điều thiện;

3096

Na tādisī arahati āsanūdakaṃ, kuto sudhā gaccha na mayha ruccasi’’.

Such a one does not deserve a seat and water, much less Sudhā; go, I am not pleased with you."

Một người như vậy không xứng đáng nhận nước rửa chân, nói gì đến cam lồ! Hãy đi đi, ta không vừa lòng với con.”

3097

254.

3098

‘‘Jighaññarattiṃ aruṇasmimūhate, yā dissati uttamarūpavaṇṇinī;

"At the dawn of the Jighañña night, she appeared, possessing supreme beauty and complexion;

“Vào đêm Jighañña, khi bình minh ló dạng, nàng xuất hiện với vẻ đẹp tối thượng;

3099

Tathūpamā maṃ paṭibhāsi devate, ācikkha me tvaṃ katamāsi accharā.

You, O deity, appear to me like that; tell me, which nymph are you?"

Hỡi thiên nữ, nàng hiện ra với tôi giống như vậy, xin hãy nói cho tôi biết nàng là tiên nữ nào.

3100

255.

3101

‘‘Kālā nidāgheriva aggijāriva^* , anileritā lohitapattamālinī;

"Like a fire in summer, stirred by the wind, with a garland of red petals;

Nàng đứng đó như một ngọn lửa bùng cháy trong mùa hè, được gió thổi, với vòng hoa lá đỏ;

3102

Kā tiṭṭhasi mandamigāvalokayaṃ^* , bhāsesamānāva giraṃ na muñcasi’’.

Who are you, standing and looking around slowly like a deer, speaking as if about to utter words but not doing so?"

Nàng là ai mà đứng đó, nhìn quanh như một con nai hiền lành, dường như muốn nói mà không thốt ra lời nào?”

3103

256.

3104

‘‘Hirāha devīmanujehi pūjitā, apāpasattūpanisevinī sadā;

"I am Hiri, revered by deities and humans, always associating with blameless beings;

“Tôi là Hiri (Tàm), được chư thiên và loài người tôn kính, luôn không gần gũi với những chúng sinh ác độc;

3105

Sudhāvivādena tavantimāgatā, sāhaṃ na sakkomi sudhampi yācituṃ;

I have come to you concerning the dispute over Sudhā; I am unable to even beg for Sudhā;

Vì tranh giành cam lồ, tôi đã đến với ngài, tôi không thể xin cam lồ được;

3106

Kopīnarūpā viya yācanitthiyā’’.

Like a woman begging in a shameful state."

Giống như một người phụ nữ ăn xin trong bộ dạng rách rưới.”

3107

257.

3108

‘‘Dhammena ñāyena sugatte lacchasi, eso hi dhammo na hi yācanā sudhā;

"By Dhamma and by justice, O fair one, you shall obtain it; for this is Dhamma, Sudhā is not to be begged for;

“Hỡi người tốt lành, con sẽ đạt được bằng Pháp và bằng lẽ phải, vì đây là Pháp, không phải là cam lồ do cầu xin;

3109

Taṃ taṃ ayācantimahaṃ nimantaye, sudhāya yañcicchasi tampi dammi te.

Therefore, I invite you, who do not beg; whatever you desire of Sudhā, that too I shall give you."

Ta sẽ mời con mà không cần con phải xin, ta sẽ ban cho con bất cứ thứ gì con muốn có cam lồ.

3110

258.

3111

‘‘Sā tvaṃ mayā ajja sakamhi assame, nimantitā kañcanavelliviggahe;

"Therefore, you, O one with a golden vine-like body, are invited by me today to my own hermitage;

Hỡi nàng có thân hình như dây vàng, hôm nay con được ta mời đến tịnh xá của ta;

3112

Tuvañhi me sabbarasehi pūjiyā, taṃ pūjayitvāna sudhampi asniye’’.

Indeed, you are to be honored by me with all delicacies; having honored you, I shall then partake of Sudhā."

Chính con là người ta sẽ cúng dường với tất cả các hương vị, sau khi cúng dường con, ta sẽ dùng cam lồ.”

3113

259.

3114

‘‘Sā kosiyenānumatā jutīmatā, addhā hiri rammaṃ pāvisi yassamaṃ;

She, Hiri, thus permitted by the radiant Kosīya, indeed entered the delightful hermitage;

Được Kosiyā sáng chói chấp thuận, Hiri quả thật đã bước vào tịnh xá thanh bình;

3115

Udakavantaṃ^* phalamariyapūjitaṃ, apāpasattūpanisevitaṃ sadā.

Which was well-watered, fruitful, revered by noble ones, and always frequented by blameless beings.

Một nơi có nước, có quả, được các bậc Thánh tôn kính, và luôn được những chúng sinh không ác độc lui tới.

3116

260.

3117

‘‘Rukkhaggahānā bahukettha pupphitā, ambā piyālā panasā ca kiṃsukā;

Many groves of trees were in bloom there: mangoes, piyālas, jackfruits, and kiṃsukas;

Ở đó có nhiều cụm cây nở hoa: xoài, piyāla, mít và kiṃsuka;

3118

Sobhañjanā loddamathopi padmakā, kekā ca bhaṅgā tilakā supupphitā.

Sobhañjanas, loddas, and padmakas, kekās, bhaṅgās, and tilakas, all beautifully in bloom.

Sobhañjana, lodda và padmaka, kekā, bhaṅgā và tilaka nở rộ.

3119

261.

3120

‘‘Sālā karerī bahukettha jambuyo, assatthanigrodhamadhukavetasā^* ;

Sālas, karerīs, and many jambu trees were there; fig trees, banyan trees, madhukas, and vetasās;

Ở đó có nhiều cây sāla, karerī và jambu, cây bồ đề, đa, madhuka và vetasa;

3121

Uddālakā pāṭali sinduvārakā^* , manuññagandhā mucalindaketakā.

Uddālakas, pāṭalīs, sinduvārakas, and mucalindas and ketakas with pleasant fragrances.

Uddālaka, pāṭali, sinduvāraka, mucalinda và ketaka với hương thơm dễ chịu.

3122

262.

3123

‘‘Hareṇukā veḷukā keṇu^* tindukā, sāmākanīvāramathopi cīnakā;

Hareṇukās, veḷukās, keṇus, tindukas, sāmākas, nīvāras, and cīnakas;

Hareṇukā, veḷukā, keṇu, tindukā, sāmāka, nīvāra và cīnaka;

3124

Mocā kadalī bahukettha sāliyo, pavīhayo ābhūjino ca^* taṇḍulā.

Mocās, kadalīs, and many rice plants were there, pavīhayas, ābhujinas, and taṇḍulas.

Mocā, kadalī, nhiều cây lúa sāli, pavīhaya và gạo ābhūjina.

3125

263.

3126

‘‘Tassevuttarapassena^* , jātā pokkharaṇī sivā;

To its northern side, a beautiful lotus pond had arisen;

Về phía bắc của tịnh xá đó, có một hồ sen thanh tịnh;

3127

Akakkasā apabbhārā, sādhu appaṭigandhikā.

Not rough, without steep banks, pleasant, and without an unpleasant odor.

Không gồ ghề, không dốc, thơm ngát và dễ chịu.

3128

264.

3129

‘‘Tattha macchā sanniratā, khemino bahubhojanā;

There, fish lived contentedly, secure and with abundant food;

Ở đó, các loài cá sống an lạc, có nhiều thức ăn;

3130

Siṅgū savaṅkā saṃkulā^* , satavaṅkā ca rohitā;

Siṅgū fish, crooked and crowded, and rohita fish with a hundred bends;

Cá siṅgū, cá có vảy, cá saṃkulā, cá rohita có nhiều vảy;

3131

Āḷigaggarakākiṇṇā, pāṭhīnā kākamacchakā.

Abundant with āḷi and gaggarā fish, pāṭhīna and kāka fish.

Đầy cá āḷigaggara, cá pāṭhīna và cá kākamacchaka.

3132

265.

3133

‘‘Tattha pakkhī sanniratā, khemino bahubhojanā;

‘‘There, birds delight, secure and with abundant food;

Ở đó, các loài chim sống an lạc, có nhiều thức ăn;

3134

Haṃsā koñcā mayūrā ca, cakkavākā ca kukkuhā;

Swans, cranes, and peacocks, ruddy geese and cuckoos;

Thiên nga, sếu, công và cakkavāka, kukkuhā;

3135

Kuṇālakā bahū citrā, sikhaṇḍī jīvajīvakā.

Many colorful kuṇāla birds, crested birds, and jīvajīvaka birds.

Nhiều chim kuṇālaka sặc sỡ, chim công và jīvajīvaka.

3136

266.

3137

‘‘Tattha pānāya māyanti, nānā migagaṇā bahū;

‘‘There, many various herds of animals come to drink;

Ở đó, nhiều đàn thú rừng khác nhau đến uống nước;

3138

Sīhā byagghā varāhā ca, acchakokataracchayo.

Lions, tigers, and boars, bears, wolves, and hyenas.

Sư tử, hổ, heo rừng và gấu, linh cẩu.

3139

267.

3140

‘‘Palāsādā gavajā ca, mahiṃsā^* rohitā rurū;

‘‘Palāsāda deer, gavajā, buffaloes, rohita deer, and ruru deer;

Hươu palāsa, trâu rừng, trâu nước, hươu rohita, hươu ruru;

3141

Eṇeyyā ca varāhā ca, gaṇino nīkasūkarā;

Eṇeyya deer and boars, numerous wild boars;

Nai eṇeyya và heo rừng, lợn lòi sống thành đàn;

3142

Kadalimigā bahukettha, biḷārā sasakaṇṇikā^* .

Many kadalimiga deer are here, cats and hares.

Nhiều hươu kadali, mèo rừng và thỏ tai dài.

3143

268.

3144

‘‘Chamāgirī pupphavicitrasanthatā, dijābhighuṭṭhā dijasaṅghasevitā’’.

‘‘The earth-mountain is strewn with various flowers, resounding with birds, frequented by flocks of birds.’’

Các ngọn đồi được phủ đầy hoa rực rỡ, chim chóc hót líu lo, được các đàn chim lui tới.”

3145

269.

3146

‘‘Sā suttacā nīladumābhilambitā, vijju mahāmegharivānupajjatha;

‘‘She, with blue trees hanging, shone like a great cloud with lightning;

Nàng, với mái tóc xanh biếc rủ xuống, tỏa sáng như tia chớp từ đám mây lớn;

3147

Tassā susambandhasiraṃ kusāmayaṃ, suciṃ sugandhaṃ ajinūpasevitaṃ;

To her, he offered a clean, fragrant seat made of kuśa grass, well-bound at the top, covered with a deer-skin;

Tóc nàng được buộc gọn gàng bằng cỏ kusā, sạch sẽ, thơm ngát, được trải bằng da thú;

3148

Atricca^* kocchaṃ hirimetadabravi, ‘nisīda kalyāṇi sukhayidamāsanaṃ’.

Atricca, the sage, spoke to her, Hirī, ‘Sit, fair one, this seat is comfortable.’’’

Atricca (Hirī) nói với chiếc ghế này: ‘Này người đẹp, hãy ngồi xuống, đây là chỗ ngồi thoải mái.’

3149

270.

3150

‘‘Tassā tadā kocchagatāya kosiyo, yadicchamānāya jaṭājinandharo^* ;

‘‘As she sat on that seat, the sage with matted hair and deer-skin, desiring to please her;

Khi nàng đang ngồi trên ghế, vị ẩn sĩ mang da thú và tóc bện,

3151

Navehi pattehi sayaṃ sahūdakaṃ, sudhābhihāsī turito mahāmuni.

The great sage, radiant with nectar, quickly offered fresh leaves with water.

vị đại ẩn sĩ vội vàng tự mình mang đến nước cam lồ trong những chiếc lá mới.

3152

271.

3153

‘‘Sā taṃ paṭiggayha ubhohi pāṇibhi, iccabravi attamanā jaṭādharaṃ;

‘‘She, receiving it with both hands, pleased, said to the one with matted hair;

Nàng hoan hỷ nhận lấy bằng cả hai tay và nói với vị ẩn sĩ tóc bện:

3154

‘Handāhaṃ etarahi pūjitā tayā, gaccheyyaṃ brahme tidivaṃ jitāvinī’.

‘Now, I have been honored by you, O Brahmā, I shall go to the heaven, victorious.’’’

‘Này Phạm thiên, bây giờ con đã được ngài tôn kính, con sẽ đi đến cõi trời với chiến thắng.’

3155

272.

3156

‘‘Sā kosiyenānumatā jutīmatā, udīritā^* vaṇṇamadena mattā;

‘‘Permitted by the radiant Kosiya, she, intoxicated by the pride of her beauty, ascended;

Được vị ẩn sĩ sáng chói chấp thuận, nàng say sưa với sự kiêu hãnh về sắc đẹp;

3157

Sakāse gantvāna sahassacakkhuno, ayaṃ sudhā vāsava dehi me jayaṃ.

Going to the presence of the thousand-eyed one, she said, ‘This is nectar, Vāsava, grant me victory.’’’

đến gần vị có ngàn mắt, nàng nói: ‘Này Vāsava, đây là nước cam lồ, xin hãy ban cho con chiến thắng.’

3158

273.

3159

‘‘Tamena^* sakkopi tadā apūjayi, sahindadevā^* surakaññamuttamaṃ;

‘‘Sakka, too, then honored that supreme celestial maiden, along with the devas;

Khi đó, Sakka cùng với các vị trời cũng tôn kính nàng, vị thiên nữ tối thượng;

3160

Sā pañjalī devamanussapūjitā, navamhi kocchamhi yadā upāvisi’’.

She, revered by devas and humans, sat down with clasped hands on the new seat.’’

nàng, được các vị trời và loài người tôn kính, chắp tay ngồi xuống chiếc ghế mới.”

3161

274.

3162

‘‘Tameva saṃsī^* punadeva mātaliṃ, sahassanetto tidasānamindo;

‘‘Again, the Lord of devas, the thousand-eyed one, spoke to Mātali;

Vị có ngàn mắt, chúa tể của các vị trời, lại nói với Mātali:

3163

Gantvāna vākyaṃ mama brūhi kosiyaṃ, āsāya saddhā^* siriyā ca kosiya;

‘Go and tell Kosiya my message: Kosiya, by what cause did Hirī obtain nectar,

“Hãy đi và nói lời của ta với Kosiya: ‘Này Kosiya, hy vọng, niềm tin và sự thịnh vượng,

3164

Hirī sudhaṃ kena malattha hetunā.

Along with hope, faith, and prosperity?’’’

vì lý do nào mà Hirī đã làm ô uế nước cam lồ?’”

3165

275.

3166

‘‘Taṃ su vatthaṃ udatārayī rathaṃ, daddallamānaṃ upakāriyasādisaṃ^* .

‘‘Then he brought forth a chariot, shining like a golden house.

Ông ấy đã kéo cỗ xe rực rỡ như một cung điện lên,

3167

Jambonadīsaṃ tapaneyyasannibhaṃ^* , alaṅkataṃ kañcanacittasannibhaṃ.

Resembling pure gold, adorned with wondrous golden designs.

giống như vàng Jambonada, được trang hoàng bằng vàng lấp lánh như tranh vẽ.

3168

276.

3169

‘‘Suvaṇṇacandettha bahū nipātitā, hatthī gavassā kikibyagghadīpiyo^* ;

‘‘Many golden moons were placed there, elephants, cows, horses, wild cats, tigers, and leopards;

Nhiều mặt trăng vàng được chạm khắc ở đó, voi, bò, ngựa, gà rừng, hổ, báo;

3170

Eṇeyyakā laṅghamayettha pakkhino^* , migettha veḷuriyamayā yudhā yutā.

Eṇeyya deer and birds that leap were there, and animals made of beryl, equipped with weapons.

những con nai Eṇeyyaka, những con chim nhảy nhót ở đó, những con nai làm bằng ngọc bích được trang bị vũ khí ở đó.

3171

277.

3172

‘‘Tatthassarājaharayo ayojayuṃ, dasasatāni susunāgasādise;

‘‘There, they yoked a thousand royal horses, resembling young elephants;

Ở đó, những con ngựa chúa màu xanh đã được buộc vào, một ngàn con giống như những con rắn vĩ đại;

3173

Alaṅkate kañcanajāluracchade, āveḷine saddagame asaṅgite.

Adorned with golden nets and coverings, with garlands, swift and unhindered in their movement.

được trang trí bằng lưới vàng, có dây cương, nhanh nhẹn và không bị cản trở.

3174

278.

3175

‘‘Taṃ yānaseṭṭhaṃ abhiruyha mātali, disā imāyo^* abhinādayittha;

‘‘Mātali, having mounted that excellent chariot, made these ten directions resound;

Mātali cưỡi cỗ xe tối thượng đó, làm rung chuyển mười phương;

3176

Nabhañca selañca vanappatiniñca^* , sasāgaraṃ pabyadhayittha^* mediniṃ.

He shook the sky, the mountains, the forests, and the earth with its oceans.

làm rung chuyển bầu trời, núi non, cây cối và mặt đất cùng với biển cả.

3177

279.

3178

‘‘Sa khippameva upagamma assamaṃ, pāvāramekaṃsakato katañjalī;

‘‘He quickly approached the hermitage, with one shoulder covered by his upper robe, and hands clasped in reverence;

Ông ấy nhanh chóng đến ẩn thất, khoác áo choàng qua một vai, chắp tay;

3179

Bahussutaṃ vuddhaṃ vinītavantaṃ, iccabravī mātali devabrāhmaṇaṃ.

Mātali spoke to the learned, aged, and disciplined deva-brahmin thus.

Mātali nói với vị Phạm chí thông thái, già dặn và có giới hạnh:

3180

280.

3181

‘‘Indassa vākyaṃ nisāmehi kosiya, dūto ahaṃ pucchati taṃ purindado;

‘‘‘Listen to the words of Indra, Kosiya; I am a messenger, Purindada asks you;

“Này Kosiya, hãy lắng nghe lời của Indra, ta là sứ giả, Purindada hỏi ngài:

3182

Āsāya saddhā siriyā ca kosiya, hirī sudhaṃ kena malattha hetunā’’.

Kosiya, by what cause did Hirī obtain nectar, along with hope, faith, and prosperity?’’’

‘Này Kosiya, hy vọng, niềm tin và sự thịnh vượng, vì lý do nào mà Hirī đã làm ô uế nước cam lồ?’”

3183

281.

3184

‘‘Andhā sirī maṃ paṭibhāti mātali, saddhā aniccā pana devasārathi;

‘‘‘Prosperity seems blind to me, Mātali, and faith, O charioteer of devas, is impermanent;

“Này Mātali, sự thịnh vượng đối với ta dường như mù quáng, còn niềm tin thì vô thường, này người đánh xe của chư thiên;

3185

Āsā visaṃvādikasammatā hi me, hirī ca ariyamhi guṇe patiṭṭhitā’’.

Hope, indeed, is considered deceitful by me, but Hirī (shame) is established in noble qualities.’’’

hy vọng đối với ta được xem là lừa dối, còn Hirī thì được thiết lập trong phẩm hạnh của bậc Thánh.”

3186

282.

3187

‘‘Kumāriyo yācimā gottarakkhitā, jiṇṇā ca yā yā ca sabhattuitthiyo;

‘‘‘Young women who are asked for, protected by their family, and those who are old, and all women who have husbands;’’’

Những thiếu nữ được bảo vệ bởi gia tộc, những người già và những phụ nữ có chồng;

3188

Tā chandarāgaṃ purisesu uggataṃ, hiriyā nivārenti sacittamattano.

They restrain with shame their own minds from sensual passion arisen in men.

họ ngăn chặn dục vọng phát sinh trong nam giới bằng sự tàm quý (Hirī) của chính tâm mình.

3189

283.

3190

‘‘Saṅgāmasīse sarasattisaṃyute, parājitānaṃ patataṃ palāyinaṃ;

“At the forefront of battle, filled with arrows and javelins, of the defeated, falling, fleeing;

Trên chiến trường đầy tên và giáo, những người bị đánh bại, đang ngã xuống, đang chạy trốn;

3191

Hiriyā nivattanti jahitva^* jīvitaṃ, te sampaṭicchanti punā hirīmanā.

By shame they turn back, having given up life; those modest ones accept it again.

họ quay lại vì tàm quý, từ bỏ mạng sống, họ lại chiến đấu với tâm tàm quý.

3192

284.

3193

‘‘Velā yathā sāgaravegavārinī, hirāya hi pāpajanaṃ nivārinī;

“Just as a shore restrains the ocean's surge, so indeed is shame a restrainer of wicked people;

Như bờ biển ngăn chặn sóng biển, Hirī ngăn chặn những người ác;

3194

Taṃ sabbaloke hirimariyapūjitaṃ, indassa taṃ vedaya devasārathi’’.

This shame, honored and revered by all in the world, convey that to Indra, charioteer of the gods.”

này người đánh xe của chư thiên, hãy báo cho Indra biết rằng Hirī được các bậc Thánh tôn kính trong tất cả các thế giới.”

3195

285.

3196

‘‘Ko te imaṃ kosiya diṭṭhimodahi, brahmā mahindo atha vā pajāpati;

“Who, Kosiya, inspired this view in you? Brahmā, Mahinda, or Pajāpati?

“Này Kosiya, ai đã ban cho ngài quan điểm này, Phạm thiên, Đại Indra hay Prajāpati;

3197

Hirāya devesu hi seṭṭhasammatā, dhītā mahindassa mahesi jāyatha’’.

Shame, indeed, is considered supreme among the gods; she was born as the daughter of Mahinda, the chief queen.”

Hirī được xem là tối thượng trong các vị trời, con gái của Đại Indra đã được sinh ra làm hoàng hậu.”

3198

286.

3199

‘‘Handehi dāni tidivaṃ apakkama^* , rathaṃ samāruyha mamāyitaṃ imaṃ^* ;

“Come now, depart to the heaven of the Thirty-three, having mounted this chariot of mine;

“Bây giờ hãy đi đến cõi trời, hãy lên cỗ xe này của ta;

3200

Indo ca taṃ indasagotta kaṅkhati, ajjeva tvaṃ indasahabyataṃ vaja’’.

Indra, of Indra's lineage, longs for you; today you shall go to Indra's companionship.”

Indra đang mong đợi ngài, này người cùng dòng dõi với Indra, hôm nay ngài hãy đi đến sự đồng hành với Indra.”

3201

287.

3202

‘‘Evaṃ visujjhanti^* apāpakammino, atho suciṇṇassa phalaṃ na nassati;

“Thus are those who commit no evil purified, and the fruit of good deeds does not perish;

“Như vậy, những người không làm ác sẽ được thanh tịnh, và quả của việc làm tốt sẽ không mất đi;

3203

Ye keci maddakkhu sudhāya bhojanaṃ, sabbeva te indasahabyataṃ gatā’’.

All who partook of the ambrosial food have attained Indra's companionship.”

tất cả những ai đã thấy món ăn cam lồ, tất cả họ đều đã đi đến sự đồng hành với Indra.”

3204

288.

3205

‘‘Hirī uppalavaṇṇāsi, kosiyo dānapati bhikkhu;

“Hirī was Uppalavaṇṇā; the generous householder bhikkhu was Kosiya;

“Hirī là Uppalavaṇṇā, Kosiya là thí chủ tỳ khưu;

3206

Anuruddho pañcasikho, ānando āsi mātali.

Anuruddha was Pañcasikha; Ānanda was Mātali.

Anuruddha là Pañcasikha, Ānanda là Mātali.

3207

289.

3208

‘‘Sūriyo kassapo bhikkhu, moggallānosi candimā;

Sūriya was Kassapa the bhikkhu; Moggallāna was Candimā;

Sūriya là tỳ khưu Kassapa, Candimā là Moggallāna;

3209

Nārado sāriputtosi, sambuddho āsi vāsavo’’ti.

Nārada was Sāriputta; the Sambuddha was Vāsava.”

Nārada là Sāriputta, Vāsava là Đức Phật.”

3210

Sudhābhojanajātakaṃ tatiyaṃ.

The Third, the Sudhābhojana Jātaka.

Sudhābhojanajātaka thứ ba.

Table of Contents

535. Sudhābhojanajātakaṃ (3)

535. The Sudhābhojana Jātaka (3)

535. Sudhābhojana Jātaka (3)

Settings