132.(Ka) yo kāmarāgānusayaṃ pajahati so paṭighānusayaṃ pajahatīti?132.(A) Does he who abandons the underlying tendency of sensual lust abandon the underlying tendency of aversion?132.(Ka) Ai đoạn trừ dục ái tùy miên, người ấy có đoạn trừ sân hận tùy miên không?133.(Ka) yo paṭighānusayaṃ pajahati so mānānusayaṃ pajahatīti?133.(A) Does he who abandons the underlying tendency of aversion abandon the underlying tendency of conceit?133.(Ka) Ai đoạn trừ sân hận tùy miên, người ấy có đoạn trừ mạn tùy miên không?134. Yo mānānusayaṃ pajahati so diṭṭhānusayaṃ…pe… vicikicchānusayaṃ pajahatīti?134. Does he who abandons the underlying tendency of conceit abandon the underlying tendency of views… doubt?134. Ai đoạn trừ mạn tùy miên, người ấy có đoạn trừ tà kiến tùy miên… hoài nghi tùy miên không?135.(Ka) yo diṭṭhānusayaṃ pajahati so vicikicchānusayaṃ pajahatīti?135.(A) Does he who abandons the underlying tendency of views abandon the underlying tendency of doubt?135.(Ka) Ai đoạn trừ tà kiến tùy miên, người ấy có đoạn trừ hoài nghi tùy miên không?136. Yo vicikicchānusayaṃ pajahati so bhavarāgānusayaṃ…pe… avijjānusayaṃ pajahatīti?136. Does he who abandons the underlying tendency of doubt abandon the underlying tendency of craving for existence… ignorance?136. Ai đoạn trừ hoài nghi tùy miên, người ấy có đoạn trừ hữu ái tùy miên… vô minh tùy miên không?137.(Ka) yo bhavarāgānusayaṃ pajahati so avijjānusayaṃ pajahatīti?137.(A) Does he who abandons the underlying tendency of craving for existence abandon the underlying tendency of ignorance?137.(Ka) Ai đoạn trừ hữu ái tùy miên, người ấy có đoạn trừ vô minh tùy miên không?138.(Ka) yo kāmarāgānusayañca paṭighānusayañca pajahati so mānānusayaṃ pajahatīti?138.(A) Does he who abandons the underlying tendencies of sensual lust and aversion abandon the underlying tendency of conceit?138.(Ka) Ai đoạn trừ dục ái tùy miên và sân hận tùy miên, người ấy có đoạn trừ mạn tùy miên không?139. Yo kāmarāgānusayañca paṭighānusayañca mānānusayañca pajahati so diṭṭhānusayaṃ…pe… vicikicchānusayaṃ pajahatīti?139. Does he who abandons the underlying tendencies of sensual lust, aversion, and conceit abandon the underlying tendency of views… doubt?139. Ai đoạn trừ dục ái tùy miên, sân hận tùy miên và mạn tùy miên, người ấy có đoạn trừ tà kiến tùy miên… hoài nghi tùy miên không?140.(Ka) yo kāmarāgānusayañca paṭighānusayañca mānānusayañca diṭṭhānusayañca pajahati so vicikicchānusayaṃ pajahatīti?140.(A) Does he who abandons the underlying tendencies of sensual lust, aversion, conceit, and views abandon the underlying tendency of doubt?140.(Ka) Ai đoạn trừ dục ái tùy miên, sân hận tùy miên, mạn tùy miên và tà kiến tùy miên, người ấy có đoạn trừ hoài nghi tùy miên không?141. Yo kāmarāgānusayañca paṭighānusayañca mānānusayañca diṭṭhānusayañca vicikicchānusayañca pajahati so bhavarāgānusayaṃ…pe… avijjānusayaṃ pajahatīti?141. Does he who abandons the underlying tendencies of sensual lust, aversion, conceit, views, and doubt abandon the underlying tendency of craving for existence… ignorance?141. Ai đoạn trừ dục ái tùy miên, sân hận tùy miên, mạn tùy miên, tà kiến tùy miên và hoài nghi tùy miên, người ấy có đoạn trừ hữu ái tùy miên… vô minh tùy miên không?142.(Ka) yo kāmarāgānusayañca paṭighānusayañca mānānusayañca diṭṭhānusayañca vicikicchānusayañca bhavarāgānusayañca pajahati so avijjānusayaṃ pajahatīti?142.(A) Does he who abandons the underlying tendencies of sensual lust, aversion, conceit, views, doubt, and craving for existence abandon the underlying tendency of ignorance?142.(Ka) Ai đoạn trừ dục ái tùy miên, sân hận tùy miên, mạn tùy miên, tà kiến tùy miên, hoài nghi tùy miên và hữu ái tùy miên, người ấy có đoạn trừ vô minh tùy miên không?