Table of Contents

⮲

Naradakkhadīpanī

Edit
27

Naradakkhadīpanī

Naradakkhadīpanī

Naradakkhadīpanī

28
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
Homage to the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Enlightened One.
Con xin đảnh lễ Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác.
29

Paṇāma

Salutation

Lời đảnh lễ

30

Naradakkhadīpakassa,

Homage to the Illuminator of Humans,

Con xin đảnh lễ bậc Naradakkhadīpaka,

31
Namo samantacakkhuno;
To the All-Seeing One;
Bậc Toàn Giác;
32
Saṃsārā vippamuttassa,
To the one liberated from saṃsāra,
Bậc đã hoàn toàn giải thoát khỏi luân hồi,
33
Saṃsārā vippamuttassa,
To the one liberated from saṃsāra,
Bậc đã hoàn toàn giải thoát khỏi luân hồi,
34
Sa-saddhammassa saṅghino.
Together with the good Dhamma and the Saṅgha.
Cùng với Chánh Pháp và Tăng đoàn.
35

Matthanā

Request

Lời tán thán

36
2.
2.
2.
37
Pālitehi varuttamaṃ,
May the Supreme and Excellent One, protected,
Bậc Tối Thượng được bảo vệ,
38
Pālitaṃ sīla-pāramiṃ;
The protected perfection of sīla;
Ba-la-mật về giới được bảo vệ;
39
Pāletu varasambuddho,
May the Excellent Perfectly Enlightened One protect,
Nguyện Đức Chánh Đẳng Giác cao quý gìn giữ,
40
Pālitaṃ gantha-kāraṇaṃ.
This protected treatise.
Nguyên nhân của bộ kinh này được bảo vệ.
41

Āsīsa

Blessing

Lời chúc phúc

42
3.
3.
3.
43
Bahussuto ca medhāvī,
May one who is learned and intelligent,
Người đa văn và có trí tuệ,
44
Sīlesuca samāhito;
Steadfast in sīla;
An trú trong giới hạnh;
45
Cetosamathānuyutto,
Devoted to mental tranquility,
Người chuyên tâm vào sự tĩnh lặng của tâm,
46
Api muddhani tiṭṭhatu.
Remain at the peak.
Nguyện người ấy đứng vững trên đỉnh cao.
47

Abhiyācaka

Author's Plea

Lời thỉnh cầu

48
4.
4.
4.
49
Dhamma-saṅghaṃ vanditvāna,
Having paid homage to the Buddha, Dhamma, and Saṅgha,
Sau khi đảnh lễ Đức Phật, Pháp và Tăng,
50
Sabba-lokassa nāyakaṃ;
The leader of all beings;
Bậc lãnh đạo của tất cả chúng sinh;
51
Yācito tikakrapa-therena,
Being implored by the venerable elder Tikakrapa,
Được thỉnh cầu bởi Trưởng lão Tikakrapa,
52
Māṇavena ca dhīmatā.
And by the intelligent youth.
Và bởi người trẻ tuổi có trí tuệ.
53
5.
5.
5.
54
Uttānameva saṅkhepaṃ,
I will write the Naradakkha,
Tôi sẽ viết cuốn Naradakkha,
55
Nānā-sattha-sudhāritaṃ;
A clear and concise summary, well-established in various scriptures;
Một cách tóm tắt và rõ ràng, được đúc kết từ nhiều bộ kinh;
56
Nara-dakkhaṃ likhissami,
Let the wise patrons see it.
Những người bảo hộ trí tuệ hãy xem.
57
Passantu dhīra-māmakā.
Let the wise patrons see it.
Mong các bậc hiền trí hãy nhìn xem.
58
6.
6.
6.
59
Kosajjaṃ bhayato disvā,
Seeing idleness as a danger,
Thấy sự lười biếng là đáng sợ,
60
Vīriyañjāpi khemato;
And energy as security;
Và tinh tấn là an toàn;
61
Āraddhavīriyā hotha;
Be those who exert energy;
Hãy khởi lên tinh tấn;
62
Esā buddhānusāsanī.
This is the Buddha's admonition.
Đây là lời giáo huấn của chư Phật.
63
7.
7.
7.
64
Vīriyavā kho bhikkhave ariyasāvako,
Bhikkhus, a noble disciple who is energetic,
Này các Tỳ-khưu, vị Thánh đệ tử có tinh tấn,
65
Akusalaṃ pajahati, kusalaṃ bhāveti;
Abandons unwholesome states, develops wholesome states;
Từ bỏ bất thiện, tu tập thiện pháp;
66
Sāvajjaṃ pajahati, anavajjaṃ bhāveti,
Abandons blameworthy states, develops blameless states,
Từ bỏ điều đáng chê trách, tu tập điều không đáng chê trách,
67
Suddhamattānaṃ pariharatīti.
And maintains a pure self.
Giữ gìn bản thân thanh tịnh.
68
Vīriyavato kiṃ nāma kammaṃ na sijjhati;
What task remains unaccomplished for the energetic one?
Việc gì mà người có tinh tấn không thành tựu?
69
Purisakāro nāma na nassati,
Human endeavor is not lost,
Sự nỗ lực của con người không bao giờ mất đi,
70
Sukhe patiṭṭhāpetīti jānāmi.
I know that it establishes one in happiness.
Tôi biết rằng nó sẽ đặt người ấy vào hạnh phúc.
71
8.
8.
8.
72
Yathā khittaṃ nabhe leḍḍu,
Just as a clod thrown into the sky,
Như một cục đất ném lên trời,
73
Dhuvaṃ patati bhūmiyaṃ;
Surely falls to the earth;
Chắc chắn sẽ rơi xuống đất;
74
Tatheva buddha-seṭṭhānaṃ,
Even so, the word of the supreme Buddhas,
Cũng vậy, lời nói của các bậc Phật tối thượng,
75
Vacanaṃ dhuva-sassataṃ.
Is constant and eternal.
Là chân thật và vĩnh cửu.
76
9.
9.
9.
77
A-dvejjhavacanā buddhā,
Buddhas' words are unambiguous,
Chư Phật không nói lời hai nghĩa,
78
A-moghavacanā jinā.
The Victors' words are unfailing.
Chư vị Chiến thắng không nói lời vô ích.
79
10.
10.
10.
80
Sussusā labhate paññaṃ,
One who listens gains wisdom,
Người lắng nghe sẽ đạt được trí tuệ,
81
Uṭṭhātā vindate dhanaṃ;
One who strives finds wealth;
Người siêng năng sẽ tìm thấy tài sản;
82
Tasmā pāḷiṃ guruṃ katvā,
Therefore, making the Pāḷi your guide,
Vì vậy, hãy xem Pali là bậc thầy,
83
Imaṃ passāhi sobhaṇaṃ.
Behold this excellent teaching.
Và chiêm ngưỡng sự tốt đẹp này.
84
11.
11.
11.
85
Sussusā suta-buddhinī,
Hearing brings understanding and wisdom,
Lắng nghe làm tăng trí tuệ học hỏi,
86
Sutaṃ paññāya vaḍḍhanaṃ;
Learning increases wisdom;
Học hỏi làm tăng trí tuệ;
87
Paññāya atthaṃ jānāti,
Through wisdom, one understands the meaning,
Nhờ trí tuệ mà hiểu biết ý nghĩa,
88
Ñāto attho sukhāvaho.
The understood meaning brings happiness.
Ý nghĩa đã biết mang lại hạnh phúc.
89
12.
12.
12.
90
Satataṃjjhāyanaṃ vāda,
Constant meditation, discussion,
Thường xuyên thiền định, tranh luận,
91
Para-tantavalokanaṃ;
Review of other traditions;
Nghiên cứu các luận thuyết khác;
92
Sabbijjācera-sevāca,
And serving all wise teachers,
Và phục vụ tất cả các vị thầy,
93
Buddhi-mati-karo guṇo.
Are qualities that foster intelligence and wisdom.
Là những phẩm chất làm tăng trí tuệ và sự thông minh.
94
13.
13.
13.
95
Ati-dīghova nīgho hi,
Indeed, extreme suffering,
Người lười biếng, yếu kém tinh tấn,
96
Kusīto hīna-vīriyo;
Comes to the lazy and those with weak energy;
Chắc chắn sẽ gặp nhiều đau khổ;
97
Tasmā vīriyaṃ katvāna,
Therefore, exerting energy,
Vì vậy, những người tốt lành hãy tinh tấn,
98
Vijjaṃ esantu sādhavo.
May good people seek knowledge.
Để tìm kiếm kiến thức.
99
14.
14.
14.
100
Suporiso tāva sippaṃ,
A good man should learn a skill,
Người đàn ông tốt lành nên học hỏi nghề nghiệp,
101
Uggaṇheyya paraṃ dhanaṃ;
Acquire supreme wealth;
Là tài sản tối thượng;
102
Gaveseyya tato mantaṃ,
Then seek counsel,
Sau đó tìm kiếm lời khuyên,
103
Katheyya sacca-bhāsitaṃ.
And speak truthfully.
Và nói lời chân thật.
104
15.
15.
15.
105
Pathamaṃ na parājaye sippaṃ,
First, one should not neglect skills,
Lần thứ nhất không thua kém nghề nghiệp,
106
Dutīyaṃ na parājaye dhanaṃ;
Second, one should not neglect wealth;
Lần thứ hai không thua kém tài sản;
107
Tatīyaṃ na parājaye dhanaṃ,
Third, one should not neglect wealth,
Lần thứ ba không thua kém tài sản,
108
Catutthamatthaṃ kiṃ karissati.
What will the fourth benefit accomplish?
Lần thứ tư thì ý nghĩa đó sẽ làm gì?
109
16.
16.
16.
110
Sobhanti a-milātāni,
They shine, like unfaded flowers,
Những bông hoa không héo úa đẹp đẽ,
111
Pupphāniva pilandhituṃ;
When adorned;
Để đeo lên người;
112
Tathā sobhanti dārakā,
So too do young children shine,
Cũng vậy, những đứa trẻ đẹp đẽ,
113
Yobbaneyeva sikkhituṃ.
When they learn in their youth.
Khi học hỏi trong tuổi thanh xuân.
114
17.
17.
17.
115
Tasmā have guṇādhāraṃ,
Therefore, indeed, a wise person,
Do đó, người có trí tuệ mong muốn lợi ích cho bản thân,
116
Paññā-vaḍḍhanamuttamaṃ;
Should learn that which is the support of virtues,
Nên học hỏi điều tối thượng làm tăng trí tuệ,
117
Sikkheyya matimā poso,
The supreme enhancer of wisdom,
Là kho tàng của các phẩm chất.
118
Patthento hitamattano.
Wishing for one's own welfare.
Cầu mong lợi ích cho bản thân.
119
18.
18.
18.
120
Alaṃ vāyamituṃ sippe,
It is sufficient to strive in skill,
Người mong muốn lợi ích nên cố gắng trong nghề nghiệp,
121
Attha-kāmena jantunā;
For a being desiring welfare;
Hỡi chúng sinh;
122
Kataṃ vijaññā vijjādi,
Know that knowledge, etc., has been gained,
Hãy biết rằng kiến thức đã được học,
123
Vayo te mā upajjhagā.
Let not your life pass you by.
Tuổi trẻ của bạn đừng để trôi qua.
124
19.
19.
19.
125
Vijjaṃ sikkhe, care sīlaṃ,
Learn knowledge, practice sīla,
Hãy học hỏi kiến thức, thực hành giới hạnh,
126
Dhīrena saha saṃvase;
Associate with the wise;
Hãy sống chung với người trí;
127
Dhanācaye, kare kammaṃ,
Accumulate wealth, perform deeds,
Hãy tích lũy tài sản, làm việc,
128
Piyaṃ vācañca saṃvade.
And speak pleasant words.
Và nói lời dễ thương.
129
20.
20.
20.
130
Na tveva supituṃ hoti,
Indeed, it is not for sleeping,
Đêm đầy sao không phải để ngủ,
131
Ratti nakkhatta-mālinī;
The night adorned with stars;
Đêm được trang hoàng bởi các vì sao;
132
Paṭijaggitumevesā,
This night is for awakening,
Mà là để thức tỉnh,
133
Ratti hoti vijānataṃ.
For those who know.
Đối với những người có trí tuệ.
134
21.
21.
21.
135
Uṭṭhāhatha nisīdatha,
Arise, sit up,
Hãy đứng dậy, hãy ngồi xuống,
136
Ko attho supitena vo;
What benefit is there in your sleeping?
Ngủ có ích gì cho các bạn;
137
Sādhu kho sippa-vijjāhvā,
Indeed, good is the pursuit of skill and knowledge,
Thật tốt lành, hỡi những người có kiến thức về nghề nghiệp,
138
Vijjaṃ sikkhatha santataṃ.
Continuously learn knowledge.
Hãy liên tục học hỏi kiến thức.
139
22.
22.
22.
140
Ārabbhatha sadā puttā,
My children, always strive,
Hỡi các con, hãy luôn cố gắng,
141
Bahussutaṃ gavesituṃ;
To seek much learning;
Để tìm kiếm sự đa văn;
142
Yasmā loke sippavantā,
Because those with skills in the world,
Vì những người có nghề nghiệp trên thế gian,
143
Sabbā-disāsu pākaṭā.
Are renowned in all directions.
Đều nổi tiếng khắp mọi phương.
144
23.
23.
23.
145
Sakyarūpaṃ pure santaṃ,
"When it was possible before,
Khi còn có thể,
146
Mayā sippaṃ na sikkhitaṃ;
I did not learn a skill;
Tôi đã không học nghề;
147
Kicchā vutti a-sippassa,
Difficult is the livelihood of one without skill,"
Cuộc sống của người không có nghề thật khó khăn,
148
Iti pacchā nutappati.
Thus one regrets later.
Sau này người ấy hối hận.
149
24.
24.
24.
150
Lokatthaṃ loka-kammantaṃ,
Wishing to seek the world's welfare, the world's work,
Người mong muốn lợi ích thế gian, công việc thế gian,
151
Icchanto pariyesituṃ;
One should always apply energy,
Để tìm kiếm;
152
Niccameva vīriyañca,
And contemplate the meaning and counsel.
Nên luôn tinh tấn,
153
Atthaṃ mantañja cintaye.
25.
Và suy nghĩ về lợi ích và lời khuyên.
154
25.
One who is wealthy and virtuous in the world,
25.
155
Dhanavā guṇavā loke,
Is renowned in all directions;
Người giàu có, có phẩm chất trên thế gian,
156
Sabbā-disāya pākaṭo;
A mortal who is moral and wise,
Nổi tiếng khắp mọi phương;
157
Sīlavā paññavā macco,
Is revered by all the world.
Người có giới hạnh, có trí tuệ,
158
Sabba-lokehi pūjito.
Is revered by all the world.
Được mọi người trên thế gian tôn kính.
159
26.
26.
26.
160
Sajīvati yaso yassa,
One whose fame lives, truly lives,
Người nào có danh tiếng thì người ấy sống,
161
Kitti yassa sajīvati;
Whose glory lives, truly lives;
Người nào có tiếng tăm thì người ấy sống;
162
Yasa-kitti vihīnassa,
For one devoid of fame and glory,
Người không có danh tiếng, tiếng tăm,
163
Jīvantopi matopamā.
Even while living, is like one who is dead.
Dù sống cũng như đã chết.
164
27.
27.
27.
165
Saddhīdha vittaṃ purisassa seṭṭhaṃ,
Faith is indeed the best wealth for a person here,
Đức tin là tài sản quý giá nhất của con người ở đây,
166
Dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti;
Well-practiced Dhamma brings happiness;
Pháp được thực hành tốt đẹp mang lại hạnh phúc;
167
Saccaṃ have sādutaraṃ rasānaṃ,
Truth, indeed, is sweeter than flavors,
Chân lý thật sự ngọt ngào hơn mọi hương vị,
168
Paññājīviṃ jīvitamāhu seṭṭhanti.
They say that life lived with wisdom is supreme.
Cuộc sống của người sống bằng trí tuệ được gọi là tối thượng.
169
28.
28.
28.
170
Satimato sadā bhaddaṃ,
For the mindful one, there is always welfare,
Người có chánh niệm luôn gặp điều tốt lành,
171
Satimā sukhamedhati;
The mindful one attains happiness;
Người có chánh niệm đạt được hạnh phúc;
172
Satimato suve seyyo,
For the mindful one, tomorrow is better,
Ngày mai của người có chánh niệm tốt hơn,
173
Verā ca parimuccati.
And is liberated from animosities.
Và được giải thoát khỏi mọi oán thù.
174
29.
29.
29.
175
Mā vo khaṇaṃ virādhetha,
Do not miss your opportunity,
Đừng để mất cơ hội của các bạn,
176
Khaṇātītā hi socare;
For those who miss opportunities grieve;
Vì những người bỏ lỡ cơ hội sẽ hối tiếc;
177
Sadatthe vāyameyyātha,
Strive for your true welfare,
Hãy cố gắng vì lợi ích của chính mình,
178
Khaṇo vo paṭipādito.
The opportunity has been granted to you.
Cơ hội đã được trao cho các bạn.
179
30.
30.
30.
180
Yathicchitaṃ na pappoti,
Just as a sailor without oars,
Người chèo thuyền không có mái chèo trên biển,
181
A-phiyo nāvikoṇṇave;
Does not reach his desired destination in the ocean;
Không đạt được điều mình muốn;
182
Tathevāvīriyopettha,
So too here, one without energy,
Cũng vậy, người không có tinh tấn ở đây,
183
Tasmārabheyya sāsanaṃ.
Therefore, one should commence the teaching.
Vì vậy hãy khởi sự giáo pháp.
184
31.
31.
31.
185
Vāyametheva puriso,
A person should indeed strive,
Người đàn ông nên cố gắng,
186
Yāva atthassa nipphadā;
Until the goal is accomplished;
Cho đến khi đạt được mục đích;
187
Nipphannasobhaṇo attho,
When the beautiful goal is accomplished,
Khi mục đích tốt đẹp đã thành tựu,
188
Khantā bhiyyo na vijjati.
Nothing is found more enduring than patience.
Không có gì vượt trội hơn sự kiên nhẫn.
189
32.
32.
32.
190
Sameva ñāṇa-vāyāme,
Equal striving in knowledge and effort,
Sự cân bằng giữa trí tuệ và tinh tấn,
191
Sukhāvaho su-maṅgalo;
Brings happiness and great blessings;
Mang lại hạnh phúc, là điều tốt lành;
192
Ñunedhike tathā no hi,
Neither too little nor too much, thus it is not;
Nếu thiếu hoặc thừa thì không tốt,
193
Dvayena sādhu sampadā.
Success is good with both.
Thành tựu nhờ cả hai là tốt đẹp.
194
33.
33.
33.
195
Kāya-kammāni sijjhanti,
Bodily actions are accomplished,
Hành động thân được thành tựu,
196
Vacī-kammāni vīriyaṃ;
Verbal actions are energy;
Hành động lời nói nhờ tinh tấn;
197
Na hi kiccāni cintāhi,
Deeds are not done by thoughts here,
Các công việc không thể thành tựu chỉ bằng suy nghĩ,
198
Kareyyāthīdha vāyamaṃ.
One should strive here.
Hãy cố gắng ở đây.
199
34.
34.
34.
200
Paṭikacceva kareyya,
One should do it immediately,
Hãy làm trước,
201
Taṃ jaññā hitamattano;
That which one knows is beneficial to oneself;
Hãy biết điều đó là lợi ích cho bản thân;
202
Na sākaṭikacintāya,
A wise person does not delay with the thought of a cart-driver,
Đừng như suy nghĩ của người lái xe bò,
203
Mandā dhīro parakkame.
Nor does a fool strive.
Người trí không trì hoãn.
204
35.
35.
35.
205
Thirena saka-kammena,
By firm deeds,
Với công việc kiên định của mình,
206
Vaḍḍhatiyeva saṃ phalaṃ;
The result surely increases;
Quả sẽ tăng trưởng;
207
A-thirena alasena,
By unsteady and lazy effort,
Với sự không kiên định, lười biếng,
208
Kara-kammaṃ phalañca no.
There is no result for deeds.
Công việc và quả sẽ không thành.
209
36.
36.
36.
210
Āsīsetheva puriso,
A person should always hope,
Người đàn ông nên mong ước,
211
Na nibbindeyya paṇḍito;
A wise person should not despair;
Người trí không nên nản lòng;
212
Passāmi vohaṃ attānaṃ,
I see myself,
Tôi thấy bản thân mình,
213
Yathā icchiṃ tathā ahu.
As I wished, so it came to be.
Đã thành tựu như tôi mong muốn.
214
37.
37.
37.
215
Aṇaṇo ñātīnaṃ hoti,
He is not indebted to relatives,
Người ấy không mắc nợ bà con,
216
Devānaṃ pitunañca so;
Nor to devas or ancestors;
Cũng không mắc nợ chư thiên và cha mẹ;
217
Karaṃ purisa-kiccāni,
Performing human duties,
Người làm những việc cần làm của một người đàn ông,
218
Na ca pacchānutappati.
And he does not regret afterwards.
Sẽ không hối hận về sau.
219
38.
38.
38.
220
Hiyyoti hiyyati poso,
The person who says, "I will do it tomorrow, it is tomorrow,"
Người nào nói "ngày mai, ngày mai",
221
Karissāmi pareti yo;
Constantly delays;
"Tôi sẽ làm vào ngày mai";
222
Ajja kattabba kammaṃ sve,
The task to be done today, for tomorrow,
Người ấy trì hoãn công việc phải làm hôm nay đến ngày mai,
223
So tato parihāyati.
That one falls behind from it.
Thì người ấy sẽ bị suy giảm.
224
39.
39.
39.
225
So a-ppamatto a-kuddho,
Therefore, my child, being diligent and not angry,
Này con, hãy không phóng dật, không sân hận,
226
Tāta kiccāni kāraya;
Perform your duties;
Hãy làm các công việc;
227
Vāyāmassu sa-kiccesu,
Strive in your own tasks,
Hãy cố gắng trong các công việc của mình,
228
Nālaso vindate sukhaṃ.
For a lazy person does not find happiness.
Người lười biếng không tìm thấy hạnh phúc.
229
40.
40.
40.
230
Hīna-jaccopi ce hoti,
Even if one is of humble birth,
Dù sinh ra trong dòng dõi thấp kém,
231
Uṭṭhātā dhitimā naro;
If one is energetic and resolute;
Nếu là người siêng năng, kiên trì;
232
Ācāra-sīla-sampanno,
Accomplished in conduct and sīla,
Có hành vi và giới hạnh đầy đủ,
233
Nise aggīva bhāsati.
One shines like a fire at night.
Thì sáng chói như ngọn lửa giữa đêm.
234
41.
41.
41.
235
Yo pubbe karaṇīyāni,
Whoever wishes to do later,
Người nào muốn làm sau,
236
Pacchā so kātumicchati;
What should have been done before;
Những việc lẽ ra phải làm trước;
237
Varuṇakaṭṭhabhañjova,
Like one who breaks firewood from the varuṇa tree,
Người ấy sẽ hối hận về sau,
238
Sa pacchā anutappati.
That person regrets afterwards.
Như người đập củi varuṇaka.
239
42.
42.
42.
240
Uṭṭhānakālamhi anuṭṭhahāno,
One who does not stir at the time of striving,
Khi đến lúc phải đứng dậy mà không đứng dậy,
241
Yuvā balī ālasiyaṃ upeto;
Young, strong, but given to idleness;
Người trẻ tuổi, mạnh mẽ nhưng lại lười biếng;
242
A-puṇṇasaṅkappamano kusīto,
With unfulfilled aspirations, lazy,
Tâm ý không hoàn thành ý định, lười nhác,
243
Paññāya maggaṃ alaso na vindati.
A lazy person does not find the path to wisdom.
Người lười biếng không tìm thấy con đường của trí tuệ.
244
43.
43.
43.
245
Dummedho puriso loke,
A foolish person in the world,
Người ngu si trên thế gian,
246
Kusīto hīna-vīriyo;
Lazy, with weak energy;
Lười biếng, yếu kém tinh tấn;
247
Appassuto anācāro,
Unlearned, ill-behaved,
Ít học, không có đạo đức,
248
Parihāyati vuḍḍhiyā.
Declines in prosperity.
Sẽ suy giảm sự tiến bộ.
249
44.
44.
44.
250
Appassutāyaṃ puriso,
A man of little learning,
Người đàn ông ít học,
251
Balībaddova jīrati;
decays like an old ox;
Sống như con bò đực;
252
Maṃsāni tassa vaḍḍhanti,
His flesh grows,
Thịt của nó tăng trưởng,
253
Paññā tassa na vaḍḍhati.
his wisdom does not grow.
Trí tuệ của nó không tăng trưởng.
254
45.
45.
45.
255
Yassa manussa-bhūtassa,
For a human being,
Người đã là người,
256
Natthi bhogā ca sippakaṃ;
who has neither wealth nor skill,
Mà không có tài sản và nghề nghiệp;
257
Kiṃphalaṃ tassa mānussaṃ,
what fruit is there in his humanity?
Sự làm người của người ấy có ích gì?
258
Dvipādaṭṭho hi so migo.
Indeed, he is a two-footed animal.
Người ấy thật là một con thú hai chân.
259
46.
46.
46.
260
Yo ca vassasataṃ jīve,
And he who lives a hundred years,
Người nào sống một trăm năm,
261
Kusīto hīna-vīriyo;
lazy and of feeble energy;
Lười biếng, yếu kém tinh tấn;
262
Ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo,
better is a single day of life
Sống một ngày tốt hơn,
263
Vīriyārabbhato daḷaṃ.
for one who steadfastly arouses energy.
Với tinh tấn mạnh mẽ.
264
47.
47.
47.
265
Yo ca dhamma-vibhaṅgaññū,
And he who knows the analysis of Dhamma,
Người nào hiểu sự phân chia pháp,
266
Kāluṭṭhāyī a-tandito;
who rises at the proper time and is untiring;
Thức dậy đúng lúc, không lười biếng;
267
Anuṭṭhahati kālena,
who endeavors in due course,
Nỗ lực đúng thời,
268
Phalaṃ tassa samijjhati.
his efforts succeed.
Quả của người ấy sẽ thành tựu.
269
48.
48.
48.
270
A-caritvā brahmacariyaṃ,
Without having lived the holy life,
Không sống Phạm hạnh,
271
A-laddhā yobbane dhanaṃ;
without having acquired wealth in youth;
Không đạt được tài sản khi còn trẻ;
272
Jiṇṇakoñcāva jhāyanti,
they brood like old cranes,
Họ than thở như những con sếu già,
273
Khīṇamaccheva pallale.
at a pond depleted of fish.
Bên hồ cạn không còn cá.
274
49.
49.
49.
275
A-caritvā brahmacariyaṃ,
Without having lived the holy life,
Không sống Phạm hạnh,
276
A-laddhā yobbane dhanaṃ;
without having acquired wealth in youth;
Không đạt được tài sản khi còn trẻ;
277
Sentti cāpātikhīṇāva,
they lie groaning like spent arrows,
Họ nằm than thở như mũi tên đã cạn,
278
Purāṇāni anutthunaṃ.
lamenting the past.
Nhớ về những điều xưa cũ.
279
50.
50.
50.
280
Appakenāpi medhāvī,
Even with little provision,
Dù chỉ với một ít,
281
Pābhatena vicakkhaṇo;
the wise and discerning person
Người trí, người sáng suốt, với hành trang;
282
Samuṭṭhāpeti attānaṃ,
raises himself up,
Tự mình đứng dậy,
283
Aṇuṃ aggiṃva sandhamaṃ.
like fanning a tiny spark into a flame.
Như thổi bùng ngọn lửa nhỏ.
284
51.
51.
51.
285
Vāyāmetheva puriso,
Indeed, a man should strive,
Người nên tinh tấn,
286
Na nibbindeyya paṇḍito;
a wise one should not despair;
Người hiền trí không nên nản lòng;
287
Vāyāmassa phalaṃ passa,
see the fruit of striving:
Hãy xem quả của sự tinh tấn,
288
Bhuttā ambā anītihaṃ.
the mangoes were eaten without dispute.
Những quả xoài đã được ăn, không còn nghi ngờ.
289
52.
52.
52.
290
Anuṭṭhahaṃ a-vāyāmaṃ,
Where, without exertion and without striving,
Không nỗ lực, không tinh tấn,
291
Sukhaṃ yatrādhi gacchati;
one attains happiness;
Nơi nào có thể đạt được hạnh phúc;
292
Suvira tattha gacchāhi,
O warrior, go there,
Hỡi người dũng cảm, hãy đến đó,
293
Mañca tattheva pāpaya.
and reach your bed there.
Và đưa chiếc giường của ngươi đến đó.
294
53.
53.
53.
295
Yatthālaso anuṭṭhātā,
Where the lazy, non-striving one
Nơi nào người lười biếng, không nỗ lực,
296
Accantaṃ sukhamedhati;
attains ultimate happiness;
Đạt được hạnh phúc tột cùng;
297
Suvira tattha gacchāhi,
O warrior, go there,
Hỡi người dũng cảm, hãy đến đó,
298
Mañca ttattheva pāpaya.
and reach your bed there.
Và đưa chiếc giường của ngươi đến đó.
299
54.
54.
54.
300
Adhippāya-phalaṃ loke,
The desired fruit in the world
Quả của ý chí trong đời,
301
Dhītimanttassa sijjhati;
is attained by the resolute;
Được thành tựu bởi người kiên trì;
302
Vīriyameva kattabbaṃ,
energy should indeed be exerted,
Tinh tấn là điều phải làm,
303
Etaṃ buddhehi vaṇṇitaṃ.
this is praised by the Buddhas.
Điều này được chư Phật tán thán.
Next Page →

Settings