Table of Contents

⮲

Bālāvatāra Gaṇṭhipadatthavinicchayasāra

Edit
183

Pulliṅga

Masculine Gender

Danh từ giống đực

184
47. ‘‘Jinavacanayuttaṃ hī’’ti sabbatthādhikāro.
47. "Jinavacanayuttaṃ hī" (Indeed, suitable for the Buddha's word) is the governing rule everywhere.
47. "Jinavacanayuttaṃ hī" (thích hợp với lời Phật) là quyền hạn ở khắp mọi nơi.
185
Liṅgañca nipaccate.
And gender is formed.
Giống từ cũng được hình thành.
186
Dhātuppaccayavibhattivajjitamatthayuttaṃ saddarūpaṃ liṅgaṃ nāma, jinavacanayoggaṃ liṅgaṃ idha ṭhapīyati nipphādīyati ca.
A word-form connected with meaning, devoid of root, suffix, and termination, is called a gender (nāma). A gender suitable for the Buddha's word is established and formed here.
Một từ không có căn, hậu tố và biến cách, nhưng có ý nghĩa, được gọi là liṅga (giống từ). Giống từ thích hợp với lời Phật được đặt và hình thành ở đây.
187
48. Buddhaiti ṭhite –
48. When 'Buddha' stands –
48. Khi có "Buddha" –
188
Tato ca vibhattiyo.
And terminations from it.
Và các biến cách từ đó.
189
Tasmā liṅgā parā vibhattiyo honti.
Terminations occur after that gender.
Các biến cách xuất hiện sau giống từ đó.
Cakārena tāsaṃ ekavacanādipaṭhamādisaññā ca.
And by means of 'ca', these receive the designations of singular, plural, nominative, etc.
Do 'ca', chúng cũng có các tên gọi như số ít, số nhiều, biến cách thứ nhất, v.v.
190
‘‘Si yo aṃ yo nā hi sa naṃ smā hi sa naṃ smiṃ sū’’ ti vibhattiyo.
The terminations are "si, yo, aṃ, yo, nā, hi, sa, naṃ, smā, hi, sa, naṃ, smiṃ, sū."
Các biến cách là "Si yo aṃ yo nā hi sa naṃ smā hi sa naṃ smiṃ sū".
Si yo iti paṭhamā, aṃ yo iti dutiyā, nā hi iti tatiyā, sa naṃ iti catutthī, smā hi iti pañcamī, sa naṃ iti chaṭṭhī, smiṃ su iti sattamī.
Si, yo is the first case; aṃ, yo is the second case; nā, hi is the third case; sa, naṃ is the fourth case; smā, hi is the fifth case; sa, naṃ is the sixth case; smiṃ, su is the seventh case.
Si yo là biến cách thứ nhất, aṃ yo là biến cách thứ hai, nā hi là biến cách thứ ba, sa naṃ là biến cách thứ tư, smā hi là biến cách thứ năm, sa naṃ là biến cách thứ sáu, smiṃ su là biến cách thứ bảy.
191
Liṅgatthe paṭhamā.
The first case in the sense of a nominal stem.
Biến cách thứ nhất trong ý nghĩa giống từ.
192
Yo kammakattādivattantaramappatto sassarūpaṭṭho suddho, so liṅgattho nāma, tassābhidhānamatte paṭhamāvibhatti hoti.
That which has not reached another state such as agent or object, and is pure in its own form as a word, is called liṅgattho (nominal stem); the first case termination occurs merely for its denotation.
Cái gì không đạt đến trạng thái của chủ ngữ hoặc đối tượng, mà chỉ là dạng từ thuần túy, thì được gọi là liṅgattho (ý nghĩa giống từ). Để chỉ rõ ý nghĩa đó, biến cách thứ nhất được sử dụng.
Tassāpaniyame ekamhi vattabbe ekavacanaṃ si, vuccate nenetivacanaṃ, ekassatthassa vacanaṃ ekavacanaṃ.
When there is no fixed rule for it, in expressing one, the singular termination 'si' is used. 'Vacana' means that by which something is expressed. The expression of one meaning is singular.
Nếu không có quy tắc cho nó, khi muốn diễn tả một điều, thì dùng số ít "si". "Vācana" là lời nói, "ekavacana" là lời nói về một điều.
Evaṃ bahuvacanaṃ.
Similarly, plural.
Tương tự cho số nhiều.
193
Atotveva.
"From 'a'" is still the governing rule.
"Ato" vẫn vậy.
194
So.
'So'.
So.
195
Akārantā parassa sissa o hoti.
'Si' after a stem ending in 'a' becomes 'o'.
Si sau từ kết thúc bằng akāra trở thành o.
196
Saralopo mādesappaccayādimhi saralope tu pakati.
Vowel deletion. In the case of 'm' substitution and others, upon vowel deletion, the original state (of the vowel) is maintained.
Lược bỏ nguyên âm, nhưng trong trường hợp thêm ma và các hậu tố khác, thì nguyên âm được giữ nguyên.
197
Aṃādīsu paresu sarassa lopo hoti, tasmiṃ kate tu kvacādinā asavaṇṇe patte pakati hoti.
When 'aṃ' and other terminations follow, the vowel is deleted; however, when that has occurred, the original state is maintained when an dissimilar vowel follows, by rules like "kvacādinā".
Khi có aṃādi theo sau, nguyên âm bị lược bỏ. Khi điều đó xảy ra, theo kvacādi, nếu có nguyên âm không đồng dạng theo sau, thì nguyên âm được giữ nguyên.
198
Naye paraṃ yutte.
Joining the following in the proper way.
Áp dụng cho âm sau thích hợp.
Evamupari saralopādi.
Similarly, vowel deletion and so on further on.
Tương tự ở trên cho sự lược bỏ nguyên âm, v.v.
Buddho.
Buddho.
Buddho.
199
Bahumhi vattabbe bahuvacanaṃ yo.
When many are to be expressed, the plural termination 'yo' is used.
Khi muốn diễn tả nhiều điều, dùng số nhiều "yo".
200
Ato vātveva.
"From 'a' optionally" is still the governing rule.
"Ato vā" vẫn vậy.
201
Sabbayonīnamāe.
'Ā' and 'e' for all 'yo'.
Tất cả các loại yo trở thành ā và e.
202
Akārantā paresaṃ paṭhamadutiyāyonīnaṃ yathāsaṅkhyaṃ āe vā honti.
For the first and second case 'yo' terminations after an 'a'-ending stem, 'ā' and 'e' optionally occur respectively.
Các biến cách yo thứ nhất và thứ hai sau từ kết thúc bằng akāra có thể trở thành ā và e tương ứng.
Buddhā.
Buddhā.
Buddhā.
203
Vāti kiṃ.
Why "optionally"?
"Vā" nghĩa là gì?
Aggayo.
Aggayo.
Aggayo.
204
49. Liṅgatthe paṭhamātveva.
49. "The first case in the sense of a nominal stem" is still applicable.
49. "Liṅgatthe paṭhamā" vẫn vậy.
205
Ālapane ca.
And in the Vocative.
Và trong hô cách.
206
Abhimukhīkaraṇamālapanaṃ, tadadhike liṅgatthe paṭhamā hoti.
Addressing is bringing face to face. In the meaning of the gender* additionally*, the first case occurs.
Hô cách là việc hướng về. Khi có sự vượt trội trong nghĩa của giống, sở cách thứ nhất được dùng.
207
‘‘Ālapane si gasañño’’ti sissa gasaññā.
The designation ‘ga’ is for ‘si’* "In the vocative, 'si' has the designation 'ga'".
"Trong hô cách, si là gasaññā" – si là gasaññā.
Geitveva.
And regarding ‘ga’.
Ge là như vậy.
208
Akārā pitādyantānamā.
From a, to ā for those ending in pita and so on.
Âm a của những từ kết thúc bằng "pitā" và các từ tương tự thành ā.
209
Ge pare akāro pitusatthuattarājādīnamanto ca āttaṃ yāti.
When ga follows, the final a of words like pitu, satthu, atta, rāja, etc., becomes ā.
Khi ge theo sau, âm a cuối của các từ như pitā, satthā, attā, rājā và các từ tương tự trở thành ā.
210
‘‘Ākāro vā’’ti ge pare ākārassa rasso vā.
"Or ākāra" means that when ga follows, the ākāra is optionally shortened.
"Hoặc là ā" – khi ge theo sau, âm ā có thể trở thành nguyên âm ngắn.
211
Sesato lopaṃ gasīpi.
From the rest, ga and si are elided.
Gasī cũng bị lược bỏ từ phần còn lại.
212
So siṃ syā ca sakhāto gassevātyādiniddiṭṭhehaññe avaṇṇivaṇṇuvaṇṇokārantā sesā, tehi pare gasī lupyante.
"The rest" refers to words not ending in a, i, u, o, which are specified* such as "The 'si' and 'sī'* are from the friend 'ga' only" etc.; when ga and si follow these, they are elided.
"So, siṃ, syā, ca, sakhāto, gassevā" và những từ tương tự được chỉ định, ngoại trừ những từ kết thúc bằng a, i, u, o, là phần còn lại (sesā). Gasī theo sau những từ này bị lược bỏ.
He - buddha, buddhā.
He - buddha, buddhā.
Hê – buddha, buddhā.
Yo - buddhā.
Yo - buddhā.
Yo – buddhā.
213
50. Kammatthe dutiyā.
50. The second case in the sense of the object of action.
50. Nghiệp cách là sở cách thứ hai.
214
Yaṃ karoti, taṃ kammaṃ nāma.
That which one does is called an object of action (kamma).
Cái gì được làm, cái đó gọi là nghiệp (kamma).
Tattha dutiyā hoti.
There, the second case occurs.
Ở đó, sở cách thứ hai được dùng.
Aṃbuddhaṃ.
Aṃ - buddhaṃ.
Aṃ – buddhaṃ.
Yossa e-buddhe.
Of yo, e - buddhe.
E của yo – buddhe.
215
51. Tatiyātveva.
51. And tatiyā (third case).
51. Sở cách thứ ba là như vậy.
216
Kattari ca.
And in the sense of the agent.
Và trong chủ cách.
217
Yo karoti, sa kattā nāma.
One who does is called an agent (kattā).
Người nào làm, người đó gọi là chủ thể (kattā).
Tattha tatiyā hoti.
There, the third case occurs.
Ở đó, sở cách thứ ba được dùng.
Nā.
Nā.
Nā.
218
Ato nena.
From a, na becomes ena.
Ato thành ena.
219
Akārā paro nā enaṃ yāti.
When na follows an a, it becomes ena.
Nā theo sau âm a trở thành ena.
Buddhena.
Buddhena.
Buddhena.
220
Hi.
Hi.
Hi.
221
Suhisvakāro e.
The a becomes e when su and hi follow.
Âm a thành e khi suhi theo sau.
222
Suhisu paresvakārassa e hoti.
When su and hi follow, a becomes e.
Khi suhi theo sau, âm a trở thành e.
223
Smāhisminnaṃ mhābhimhi vā.
smā, hi, smiṃ optionally become mhā, bhi, mhi.
Smāhisminnaṃ thành mhābhimhi hoặc.
224
Sabbasaddehi paresaṃ smāhisminnaṃ yathāsaṅkhyaṃ mhābhimhiiccete vā honti.
After all nouns, smā, hi, and smiṃ optionally become mhā, bhi, and mhi respectively.
Smāhisminnaṃ theo sau tất cả các danh từ có thể trở thành mhābhimhi theo thứ tự hoặc.
Buddhebhi, buddhehi.
Buddhebhi, buddhehi.
Buddhebhi, buddhehi.
225
52. Karaṇe tatiyā.
52. The third case in the sense of the instrument.
52. Công cụ cách là sở cách thứ ba.
226
Yena vā kayirate, taṃ karaṇaṃ nāma.
That by which one acts is called an instrument (karaṇa).
Cái gì được làm bằng, cái đó gọi là công cụ (karaṇa).
Tattha tatiyā hoti.
There, the third case occurs.
Ở đó, sở cách thứ ba được dùng.
Sabbaṃ kattusamaṃ.
All are like the agent.
Tất cả đều giống chủ cách.
227
53. Sampadāne catutthī.
53. The fourth case in the sense of the recipient.
53. Tặng cách là sở cách thứ tư.
228
Yassa dātukāmo rocate, dhārayate vā, taṃ sampadānaṃ nāma.
That to whom one wishes to give, or for whom one yearns, or for whom one holds, is called a recipient (sampadāna).
Người nào muốn cho, người nào thích, hoặc người nào giữ gìn, người đó gọi là tặng cách (sampadāna).
Tattha catutthī hoti.
There, the fourth case occurs.
Ở đó, sở cách thứ tư được dùng.
Sa.
Sa.
Sa.
229
Ato vātveva.
And from a it is optional.
Ato là như vậy.
230
Āya catutthekavacanassa tu.
tu for the singular of the fourth case becomes āya.
Āya cho số ít của sở cách thứ tư.
231
Akārā parassa catutthekavacanassa āyo vā hoti.
After a, the singular of the fourth case sa optionally becomes āya.
Số ít của sở cách thứ tư theo sau âm a có thể trở thành āyo.
Buddhāya.
Buddhāya.
Buddhāya.
232
‘‘Sāgamo se’’ti se sakārāgamo.
"An s prefix to sa" means an s prefix to sa.
"Sāgamo se" – se có thêm âm s.
Buddhassa.
Buddhassa.
Buddhassa.
Naṃ.
Naṃ.
Naṃ.
233
Dīghantveva.
And lengthening.
Nguyên âm dài là như vậy.
234
Sunaṃhisu ca.
And when su, naṃ, hi follow.
Và khi sunaṃhi theo sau.
235
Sunaṃhisu paresu sarādīnaṃ dīgho hoti.
When su, naṃ, hi follow, initial vowels of nouns are lengthened.
Khi sunaṃhi theo sau, các nguyên âm đầu của các từ trở thành nguyên âm dài.
Casaddena kvaci na.
And in some cases, not*.
Với chữ "ca", đôi khi không.
Buddhānaṃ.
Buddhānaṃ.
Buddhānaṃ.
236
54. Apādāne pañcamī.
54. The fifth case in the sense of separation.
54. Ly khai cách là sở cách thứ năm.
237
Yasmādapeti, bhayamādatte vā, tadapādānaṃ nāma, tattha pañcamī hoti.
That from which one separates, or from which fear arises, is called an origin (apādāna); there, the fifth case occurs.
Từ cái gì mà tách ra, hoặc từ cái gì mà sợ hãi, cái đó gọi là ly khai cách (apādāna). Ở đó, sở cách thứ năm được dùng.
Smā.
Smā.
Smā.
238
Ato āetveva.
And from a, ā.
Ato āe là như vậy.
239
55. Smāsminnaṃ vā.
55. smā and smiṃ are optional.
55. Smāsminnaṃ hoặc.
240
Akārā paresaṃ smāsminnaṃ āe vā honti.
After a, smā and smiṃ optionally become ā or e.
Smāsminnaṃ theo sau âm a có thể trở thành āe.
Buddhā, buddhamhā, buddhasmā.
Buddhā, buddhamhā, buddhasmā.
Buddhā, buddhamhā, buddhasmā.
Buddhebhi, buddhehi.
Buddhebhi, buddhehi.
Buddhebhi, buddhehi.
241
56. Sāmismiṃ chaṭṭhī.
56. The sixth case in the sense of possession.
56. Sở hữu cách là sở cách thứ sáu.
242
Yassa vā pariggaho, taṃ sāmī nāma.
That whose possession it is, is called a possessor (sāmī).
Cái gì là sở hữu của ai, cái đó gọi là sở hữu (sāmī).
Tattha chaṭṭhī hoti.
There, the sixth case occurs.
Ở đó, sở cách thứ sáu được dùng.
Buddhassa.
Buddhassa.
Buddhassa.
Buddhānaṃ.
Buddhānaṃ.
Buddhānaṃ.
243
57. Okāse sattamī.
57. The seventh case in the sense of location.
57. Vị trí cách là sở cách thứ bảy.
244
Yodhāro, tamokāsaṃ nāma.
That which is the support is called a location (okāsa).
Cái gì là nơi nương tựa, cái đó gọi là vị trí (okāsa).
Tattha sattamī hoti.
There, the seventh case occurs.
Ở đó, sở cách thứ bảy được dùng.
Smiṃ-buddhe, buddhamhi, buddhasmiṃ.
Smiṃ-buddhe, buddhamhi, buddhasmiṃ.
Smiṃ – buddhe, buddhamhi, buddhasmiṃ.
Su-buddhesu.
Su-buddhesu.
Su – buddhesu.
245
58.
58.
58.
246
Buddho buddha sukhaṃ dadāti sarato buddhaṃ tato dukkaraṃ,
O Buddha, the Buddha gives happiness; remembering the Buddha, it is then difficult (to be unhappy).
Đức Phật (Buddho), ôi Đức Phật (buddha), Ngài ban hạnh phúc cho những ai nhớ đến Ngài (sarato buddhaṃ), điều đó thật khó làm (tato dukkaraṃ).
247
Kiṃ buddhena mahiddhayopi munayo buddhena jātāsukhī;
What can the Buddha do? Even powerful sages become happy through the Buddha.
Đức Phật đã làm gì? Ngay cả các bậc Thánh (munayo) với đại thần thông cũng được hạnh phúc nhờ Đức Phật (buddhena jātāsukhī).
248
Buddhasseva manaṃ dade padamahaṃ buddhā labheyyāccutaṃ,
May I devote my mind to the Buddha, may I attain the unshakeable state from the Buddha.
Con xin dâng tâm con cho chính Đức Phật (buddhasseva manaṃ dade), con xin đạt được Niết bàn bất tử (padamahaṃ buddhā labheyyāccutaṃ) từ Đức Phật.
249
Buddhassiddhi na kiṃ kare bhavabhave bhattyatthu buddhe mama.
What could not be achieved by the Buddha in existence after existence? May my devotion be to the Buddha.
Sức mạnh của Đức Phật (buddhassiddhi) không làm gì được trong các kiếp sống (na kiṃ kare bhavabhave)? Lòng sùng kính của con xin được ở nơi Đức Phật (bhattyatthu buddhe mama).
250
59. Ito paraṃ tatiyāpañcamīnañca catutthīchaṭṭhīnañca sarūpattā pañcamīchaṭṭhiyo bhīyo upekkhante.
59. Henceforth, due to the identity in form of the third and fifth cases, and of the fourth and sixth cases, the fifth and sixth cases are mostly overlooked.
59. Từ đây trở đi, vì sở cách thứ ba và thứ năm, cũng như sở cách thứ tư và thứ sáu có hình thức giống nhau, nên sở cách thứ năm và thứ sáu được bỏ qua nhiều hơn.
251
60. Atta, si.
60. Atta, si.
60. Atta, si.
252
Brahmattasakharājādito tveva.
From brahmā, atta, sakha, rāja, etc.
Từ brahmattasakharājādito là như vậy.
253
Syā ca.
And syā.
Và syā.
254
Brahmādito sissa ā hoti.
From brahmā and so on, si becomes ā.
Si theo sau brahmādi trở thành ā.
Attā.
Attā.
Attā.
255
‘‘Yonamāno’’ti brahmādito yonaṃ ānottaṃ.
"The yo becomes āno" means yo from brahmā and so on becomes āno.
"Yonamāno" – yo theo sau brahmādi trở thành āno.
Attāno.
Attāno.
Attāno.
256
61. He - atta, attā.
61. He - atta, attā.
61. Hê – atta, attā.
Yo, attāno.
Yo, attāno.
Yo, attāno.
257
62. ‘‘Brahmattasakharājādito amāna’’nti brahmādito aṃvacanassa ānaṃ vā hoti.
62. "am of brahmā, atta, sakha, rāja and so on" means am of brahmā and so on optionally becomes ānaṃ.
62. "Brahmattasakharājādito amānaṃ" – amvacana theo sau brahmādi có thể trở thành ānaṃ.
Attānaṃ, attaṃ.
Attānaṃ, attaṃ.
Attānaṃ, attaṃ.
Attāno.
Attāno.
Attāno.
258
63. Attena, attanā.
63. Attena, attanā.
63. Attena, attanā.
Pakkhe-jinavacanānurodhena enābhāvo.
Alternatively, in accordance with the words of the Jina, the absence of ena.
Trong trường hợp khác – theo lời dạy của Jinā (Đức Phật), không có ena.
259
‘‘Attānto hismimanattaṃ’’ti himhi attantassa ano.
"The atta ending becomes ana when hi follows" means that when hi follows, the atta ending becomes ana.
"Attānto hismimanattaṃ" – trong hi, attanta trở thành ano.
Attanehi.
Attanehi.
Attanehi.
Evaṃ karaṇe.
Similarly in the instrument case.
Tương tự trong công cụ cách.
260
64. ‘‘Sassa no’’ti nokāro.
64. "Of sa, no" means it becomes no.
64. "Sassa no" – s trở thành nokāra.
Attano.
Attano.
Attano.
Attānaṃ.
Attānaṃ.
Attānaṃ.
261
65. Amhatumhantu rājabrahmattasakha satthupitādīhi smā nāva.
65. smā from amha, tumha, ntu, rāja, brahmā, atta, sakha, satthu, pitu, and so on, is optionally na.
65. Amhatumhantu, rājabrahmattasakha, satthupitādīhi smā nāva.
262
Amhādito smā nā iva hoti.
From amha and so on, smā optionally becomes na.
Smā theo sau amhādito trở thành nā.
Attanā.
Attanā.
Attanā.
263
66. ‘‘Tato sminnī’’ti smino ni.
66. "From that, smiṃ becomes nī" means smiṃ becomes nī.
66. "Tato sminnī" – smin trở thành ni.
Attani.
Attani.
Attani.
‘‘Anatta’’nti bhāvaniddesena sumhi ca ano.
"The absence of atta" by means of this expression, ana also when su follows.
"Anattaṃ" – với sự chỉ định của bhāva, ano cũng trong suṃhi.
Attanesu.
Attanesu.
Attanesu.
264
67. Rājā attāva.
67. rāja is like atta.
67. Rājā giống như attā.
Nā.
Nā.
Nā.
265
Savibhattissa rājassetveva.
The word rāja with its ending, as before.
Savibhattissa rājasset là như vậy.
266
Nāmhi raññā vā.
In na, raññā optionally.
Trong nāṃ, raññā hoặc.
267
Nāmhi savibhattissa rājasaddassa raññā vā hoti.
When na follows, the word rāja with its ending optionally becomes raññā.
Trong nāṃ, rājasadda cùng với vibhatti có thể trở thành raññā.
Raññā, rājena.
Raññā, rājena.
Raññā, rājena.
268
Rājassa rāju sunaṃhisu ca.
rāja becomes rāju when su, naṃ, hi follow, and also.
Rājassa thành rāju khi sunaṃhi theo sau.
269
Sunaṃ hisu paresu rājassa rāju hoti, cakārena kvaci na.
When su, naṃ, hi follow, rāja becomes rāju; by ca, sometimes not.
Khi sunaṃhi theo sau, rājassa trở thành rāju, và với cakāra, đôi khi không.
270
‘‘Sunaṃhisu ceti’’ dīghe - rājūbhi, rājūhi, rājebhi, rājehi.
"And when su, naṃ, hi follow" with lengthening - rājūbhi, rājūhi, rājebhi, rājehi.
"Sunaṃhisu ceti" – trong nguyên âm dài – rājūbhi, rājūhi, rājebhi, rājehi.
271
68. Savibhattissetyadhikāro.
68. The heading is "with its ending".
68. Savibhattisset là quyền hạn.
272
‘‘Rājassa rañño rājino se’’ti se rañño rājino honti.
"rāja becomes rañño, rājino for sa" means for sa, rañño or rājino occur.
"Rājassa rañño rājino se" – trong se, rañño rājino được dùng.
Rañño, rājino.
Rañño, rājino.
Rañño, rājino.
273
‘‘Raññaṃ namhi vā’’ti namhi raññaṃ vā.
"raññaṃ optionally for naṃ" means for naṃ, raññaṃ optionally.
"Raññaṃ namhi vā" – trong namhi, raññaṃ hoặc.
Raññaṃ, rājūnaṃ, rājānaṃ.
Raññaṃ, rājūnaṃ, rājānaṃ.
Raññaṃ, rājūnaṃ, rājānaṃ.
274
69. Smāssanātulyattā-nāmhi raññā vā.
69. Because smā is similar to na, raññā optionally for naṃ.
69. Smāssanātulyattā – trong nāṃ, raññā hoặc.
Raññā, rājamhā, rājasmā.
Raññā, rājamhā, rājasmā.
Raññā, rājamhā, rājasmā.
275
70. ‘‘Smimhi raññe rājinī’’ti smimhi raññe rājini honti.
70. "smiṃ becomes raññe, rājini" means for smiṃ, raññe or rājini occur.
70. "Smimhi raññe rājinī" – trong smimhi, raññe rājini được dùng.
Raññe, rājini.
Raññe, rājini.
Raññe, rājini.
Rājūsu, rājesu.
Rājūsu, rājesu.
Rājūsu, rājesu.
276
71. Guṇavantu, si.
71. Guṇavantu, si.
71. Guṇavantu, si.
277
Savibhattissa ntussetveva.
The ntu with its ending, as before.
Savibhattissa ntusset là như vậy.
278
‘‘Ā simhī’’ti simhi savibhattissa ntussa ā.
"ā for si" means ā for ntu with its ending when si follows.
"Ā simhī" – trong simhi, savibhattissa ntussa trở thành ā.
Guṇavā.
Guṇavā.
Guṇavā.
279
Yomhi paṭhametveva.
In the first case, yo, as before.
Yomhi paṭhamet là như vậy.
280
Ntussa nto.
ntu becomes nto.
Ntussa thành nto.
281
Paṭhame yomhi savibhattissa ntussa ntokāro hoti.
In the first case, when yo follows, the ntu with its ending becomes ntokāra.
Trong yomhi của sở cách thứ nhất, savibhattissa ntussa trở thành ntokāra.
Guṇavanto.
Guṇavanto.
Guṇavanto.
282
Sunaṃhisu attaṃtveva.
attaṃ when su, naṃ, hi follow, as before.
Sunaṃhisu attaṃt là như vậy.
283
Ntussanto yosu ca.
ntu becomes anta when yo follows, and also.
Ntussanto yosu và.
284
Sunaṃhisu, yosu, cakārena aññesupi paresu ntussanto attaṃ yāti.
When su, naṃ, hi, yo follow, and by ca also when others follow, ntu becomes anta.
Trong sunaṃhisu, yosu, và với cakāra, trong các trường hợp khác nữa, ntussanto trở thành attaṃ.
Guṇavantā.
Guṇavantā.
Guṇavantā.
285
72. Savibhattissetyadhikāro.
72. The heading is "with its ending".
72. Savibhattisset là quyền hạn.
Aṃitveva.
aṃ, as before.
Aṃit là như vậy.
286
Avaṇṇo ca ge.
And avaṇṇa when ga follows.
Và avaṇṇa trong ge.
287
Ge pare savibhattissa ntussa aṃaā honti.
When ga follows, ntu with its ending becomes aṃ, a, ā.
Khi ge theo sau, savibhattissa ntussa trở thành aṃaā.
Heguṇavaṃ,guṇava, guṇavā.
Heguṇavaṃ, guṇava, guṇavā.
Heguṇavaṃ, guṇava, guṇavā.
Yo - guṇavanto, guṇavantā.
Yo - guṇavanto, guṇavantā.
Yo – guṇavanto, guṇavantā.
288
73. Attaṃ – guṇavantaṃ.
73. Attaṃ – guṇavantaṃ.
73. Attaṃ – guṇavantaṃ.
Guṇavante.
Guṇavante.
Guṇavante.
289
74. ‘‘Totitā sasmiṃ nāsvī’’ti savibhattissa ntussa nāmhi tā, se tokāro, smimhi ti ca vā.
74. "toti tā for sa and smiṃ (becomes) nā and svī" means ntu with its ending becomes tā for na, to for sa, and optionally ti for smiṃ.
74. "Totitā sasmiṃ nāsvī" – trong nāṃ của savibhattissa ntussa là tā, trong se là tokāra, và trong smimhi là ti hoặc.
Guṇavatā, guṇavantena.
Guṇavatā, guṇavantena.
Guṇavatā, guṇavantena.
Guṇavantebhi, guṇavantehi.
Guṇavantebhi, guṇavantehi.
Guṇavantebhi, guṇavantehi.
290
75. Guṇavato, guṇavantassa.
75. Guṇavato, guṇavantassa.
75. Guṇavato, guṇavantassa.
291
‘‘Namhi taṃ vā’’ti namhi ntussa taṃ vā.
"taṃ optionally for naṃ" means ntu optionally becomes taṃ for naṃ.
"Namhi taṃ vā" – trong namhi, ntussa taṃ hoặc.
Guṇavataṃ, guṇavantānaṃ.
Guṇavataṃ, guṇavantānaṃ.
Guṇavataṃ, guṇavantānaṃ.
Smā nāva.
smā is like na.
Smā nāva.
292
76. Guṇavati, guṇavante, guṇavantamhi, guṇavantasmiṃ, guṇavantesu.
76. Guṇavati, guṇavante, guṇavantamhi, guṇavantasmiṃ, guṇavantesu.
76. Guṇavati, guṇavante, guṇavantamhi, guṇavantasmiṃ, guṇavantesu.
293
77. Gacchanta, si.
77. Gacchanta, si.
77. Gacchanta, si.
294
‘‘Simhi gacchantādīnaṃ ntasaddo a’’nti ntasaddassa aṃvā, silopo.
"The word anta of gacchanta and so on becomes a when si follows" means anta optionally becomes aṃ, and si is elided.
"Simhi gacchantādīnaṃ ntasaddo a" – ntasadda của gacchantādi hoặc là aṃ, si bị lược bỏ.
Gacchaṃ, sissa o – gacchanto.
Gacchaṃ, si becomes o - gacchanto.
Gacchaṃ, o của si – gacchanto.
295
Gacchantādīnaṃ ntasaddotveva.
The word anta of gacchanta and so on, as before.
Gacchantādīnaṃ ntasaddot là như vậy.
296
Sesesuntuva.
In the rest, like ntu.
Sesesuntuva.
297
Vuttaṃ hitvā sesesu gacchantādīnaṃ ntasaddo ntu iva daṭṭhabbo.
Leaving aside what has been stated, in the rest, the word anta of gacchanta and so on should be understood as being like ntu.
Ntasadda của gacchantādi trong các trường hợp còn lại, ngoại trừ những gì đã nói, nên được xem như ntu.
Gacchanto, gacchantāiccādi.
Gacchanto, gacchantā, etc.
Gacchanto, gacchantā và các từ tương tự.
298
Sesaṃ guṇavantusamaṃ.
The rest is like guṇavantu.
Phần còn lại giống như guṇavantu.
299
78. Gacchantādayo nāma antappaccayantā.
78. gacchanta and so on are words ending in the suffix anta.
78. Gacchantādayo là những từ kết thúc bằng antappaccaya.
300
79. Aggi, silopo.
79. Aggi, si elided.
79. Aggi, si bị lược bỏ.
301
‘‘Ivaṇṇuvaṇṇā jhalā’’ti ivaṇṇuvaṇṇānaṃ yathāsaṅkhyaṃ jhalasaññā.
"The vowels i and u are jhala" means i-vowels and u-vowels are designated jhala respectively.
"Ivaṇṇuvaṇṇā jhalā" – ivaṇṇa và uvaṇṇa lần lượt là jhalasaññā.
302
Jhalato vātveva.
From jhala, optionally, as before.
Jhalato vāt là như vậy.
303
Ghapato ca yonaṃ lopo.
And from ghapa, yo is elided.
Và lopo của yonaṃ từ ghapa.
304
Ghapajhalato yonaṃ lopo vā hoti.
From ghapa and jhala, yo is optionally elided.
Lopo của yonaṃ từ ghapajhala hoặc.
305
Yosu katanikāralopesu dīghaṃ.
When yo has undergone the removal of ni and elision, it is lengthened.
Trong yosu đã thực hiện nikāralopa, nguyên âm dài.
306
Kato nikāro lopo ca yesaṃ tesu yosu sarānaṃ dīgho hoti.
When yo has undergone the removal of ni and elision, the vowels are lengthened.
Trong yosu mà nikāralopa đã được thực hiện, nguyên âm của các từ trở thành nguyên âm dài.
Aggī.
Aggī.
Aggī.
Pakkhe-attantveva.
Alternatively, attaṃ, as before.
Trong trường hợp khác – attant là như vậy.
307
Yo svakatarasso jho.
When yo follows, the jh which is not shortened becomes atta.
Yo svakatarasso jho.
308
Yosu akatarasso jho attaṃ yāti.
When yo follows, the jh that has not been shortened becomes atta.
Trong yosu, jho không có nguyên âm ngắn trở thành attaṃ.
Aggayo.
Aggayo.
Aggayo.
Tathālapane.
Similarly in the vocative.
Tương tự trong hô cách.
309
80. Aṃ mo niggahītaṃ jhalapehi.
80. aṃ and mo become niggahīta from jhala and pa.
80. Aṃ mo thành niggahīta từ jhalapa.
310
Jhalapato aṃ mo ca binduṃ yanti.
From jhala and pa, aṃ and mo become niggahīta.
Aṃ mo từ jhalapa trở thành niggahīta.
Aggiṃ.
Aggiṃ.
Aggiṃ.
Aggī, aggayo.
Aggī, aggayo.
Aggī, aggayo.
311
81. Agginā.
81. Agginā.
81. Agginā.
Dīghe-aggībhi, aggīhi.
With lengthening - aggībhi, aggīhi.
Nguyên âm dài – aggībhi, aggīhi.
312
82. ‘‘Jhalato sassa no vā’’ti sassa nottaṃ vā.
82. "From jhala, sa optionally becomes no" means sa optionally becomes no.
82. "Jhalato sassa no vā" – sassa nottaṃ hoặc.
Aggino, aggissa.
Aggino, aggissa.
Aggino, aggissa.
Aggīnaṃ.
Aggīnaṃ.
Aggīnaṃ.
313
83. ‘‘Jhalato ce’’ti smāssa nā.
83. "From jhala, and" means smā becomes na.
83. "Jhalato ce" – smāssa nā.
Agginā.
Agginā.
Agginā.
314
84. Aggimhi, aggismiṃ.
84. Aggimhi, aggismiṃ.
84. Aggimhi, aggismiṃ.
Aggīsu.
Aggīsu.
Aggīsu.
315
85. Ādi aggīva.
85. ādi is like aggi.
85. Ādi giống như aggi.
Smiṃno pana ‘‘ādito o ce’’ti aṃ, o ca vā.
However, for smiṃ, "from ādi, o, and" means aṃ and o are optional.
Trong smiṃno, "ādito o ce" – aṃ, o hoặc.
Ādi, ādo, ādimhi, ādismiṃ.
Beginning, at the beginning, in the beginning, in the beginning.
Ādi, ādo, ādimhi, ādismiṃ.
Ādīsu.
Among the beginnings.
Ādīsu.
316
86. Daṇḍī, si.
86. Staff-bearer, si.
86. Daṇḍī, si.
317
‘‘Agho rassa’’mādinā rasse sampatte ‘‘na sismimanapuṃsakānī’’ti simhi anapuṃsakānaṃ na rasso.
Although a short vowel is reached by Agho rassa etc., there is no short vowel for non-neuter nouns in si by na sismimanapuṃsakānī.
Khi đến lúc rút ngắn (nguyên âm) theo quy tắc ‘‘Agho rassa’’ và các quy tắc khác, thì theo quy tắc ‘‘na sismimanapuṃsakānī’’ (không rút ngắn cho các danh từ không phải giống trung khi có si và smiṃ), nguyên âm không bị rút ngắn khi có si (vibhatti).
Silopo, daṇḍī, yolope – daṇḍī.
Deletion of si, daṇḍī, by deletion of yo – daṇḍī.
Lược bỏ si, daṇḍī, lược bỏ yo – daṇḍī.
Pakkhe –
Alternatively –
Hoặc là –
318
Agho rassamekavacanayosvapi ca.
Agho rassamekavacanayosvapi ca.
Agho rassamekavacanayosvapi ca.
319
Ekavacanayosu jhalapā rassaṃ yanti.
Jhalapā become short in ekavacana and yo.
Trước các vibhatti số ít (ekavacana) và yo, các nguyên âm dài (jhalapā) trở thành nguyên âm ngắn (rassa).
320
Jhato katarassātveva.
From jha, as it became short.
Chỉ khi jha đã bị rút ngắn.
321
Yonaṃ no.
Yonaṃ no.
Yonaṃ no.
322
Katassā jhato yonaṃ nottaṃ hoti.
After it has become short from jha, yo becomes na.
Sau khi jha đã bị rút ngắn, yo trở thành no.
Daṇḍino.
Daṇḍino.
Daṇḍino.
323
87. ‘‘Jhalapā rassa’’nti ge pare jhalapānaṃ rasso.
87. By Jhalapā rassa, jhalapā become short before ge.
87. Theo quy tắc ‘‘Jhalapā rassa’’ (rút ngắn nguyên âm dài), khi có ge theo sau, các nguyên âm dài (jhalapā) bị rút ngắn.
Hedaṇḍi.
Hedaṇḍi.
Hedaṇḍi.
Daṇḍī, daṇḍino.
Daṇḍī, daṇḍino.
Daṇḍī, daṇḍino.
324
88. Vā aṃitveva.
88. Vā aṃitveva.
88. vā aṃ và các quy tắc khác.
325
‘‘Naṃ jhato katarassā’’ti aṃiccassa naṃ vā.
By Naṃ jhato katarassā, na or aṃ for am.
Theo quy tắc ‘‘Naṃ jhato katarassā’’ (sau khi jha đã bị rút ngắn, aṃ trở thành naṃ), aṃ tùy chọn trở thành naṃ.
Daṇḍinaṃ, daṇḍiṃ.
Daṇḍinaṃ, daṇḍiṃ.
Daṇḍinaṃ, daṇḍiṃ.
Daṇḍī, daṇḍino.
Daṇḍī, daṇḍino.
Daṇḍī, daṇḍino.
326
89. Daṇḍinā.
89. Daṇḍinā.
89. Daṇḍinā.
Daṇḍībhi, daṇḍīhi.
Daṇḍībhi, daṇḍīhi.
Daṇḍībhi, daṇḍīhi.
327
90. Daṇḍino, daṇḍissa.
90. Daṇḍino, daṇḍissa.
90. Daṇḍino, daṇḍissa.
Daṇḍīnaṃ.
Daṇḍīnaṃ.
Daṇḍīnaṃ.
328
91. Jhato katarassātveva.
91. As it became short from jha.
91. Chỉ khi jha đã bị rút ngắn.
329
‘‘Sminnī’’ti smino ni.
By Sminnī, smi becomes ni.
Theo quy tắc ‘‘Sminnī’’ (smiṃ trở thành ni), smiṃ trở thành ni.
Daṇḍini.
Daṇḍini.
Daṇḍini.
Daṇḍīsu.
Daṇḍīsu.
Daṇḍīsu.
330
92. Bhikkhu, silopo.
92. Bhikkhu, deletion of si.
92. Bhikkhu, lược bỏ si.
331
Vā yonaṃtveva.
Vā yonaṃ and so on.
vā yo naṃ và các quy tắc khác.
332
‘‘Lato vo kāro ce’’ti lato yonaṃ vottaṃ vā.
By Lato vo kāro ce, yo optionally becomes vo after la.
Theo quy tắc ‘‘Lato vo kāro ce’’ (nếu la trở thành vo), yo sau la tùy chọn trở thành vo.
333
Attaṃ akatarassotveva.
Attaṃ akatarassotveva.
Chỉ khi chưa bị rút ngắn.
334
Vevosu lo ca.
Vevosu lo ca.
Vevosu lo ca.
335
Vevosu akatarasso lo attaṃ yāti.
In ve and vo, la that has not become short becomes atta.
Trong các vibhatti ve và vo, la chưa bị rút ngắn trở thành attaṃ (a-vowel).
Bhikkhavo, pakkhe – yolopa dīghā.
Bhikkhavo, alternatively – yolopa dīghā.
Bhikkhavo, hoặc là – lược bỏ yo và kéo dài.
Bhikkhū.
Bhikkhū.
Bhikkhū.
336
93. He-bhikkhu.
93. He-bhikkhu.
93. He-bhikkhu.
337
‘‘Akatarassā lato yvālapanassa vevo’’ti ālapane yossa vevokārā, attaṃ.
By Akatarassā lato yvālapanassa vevo, yo becomes vevo or atta in the vocative after la that has not become short.
Theo quy tắc ‘‘Akatarassā lato yvālapanassa vevo’’ (khi chưa bị rút ngắn, yo trong hô cách sau la trở thành ve hoặc vo), yo trong hô cách trở thành vevo, attaṃ.
Bhikkhave, bhikkhavo, bhikkhū.
Bhikkhave, bhikkhavo, bhikkhū.
Bhikkhave, bhikkhavo, bhikkhū.
338
94. Bhikkhuṃ.
94. Bhikkhuṃ.
94. Bhikkhuṃ.
Bhikkhavo, bhikkhū.
Bhikkhavo, bhikkhū.
Bhikkhavo, bhikkhū.
Sesaṃ aggīva.
The rest is like aggi.
Phần còn lại giống như aggi.
339
95. Evaṃ jantu.
95. Thus jantu.
95. Tương tự jantu.
Jantū, jantavo.
Jantū, jantavo.
Jantū, jantavo.
340
‘‘Lato vokāro ce’’tīha kāraggahaṇena yonaṃ nottaṃ, cakārena kvaci vononamabhāvova viseso.
Here, by the word kāra in Lato vokāro ce, yo becomes na, and by ca, sometimes there is no vo or na, which is the distinction.
Ở đây, việc dùng từ kāra trong quy tắc ‘‘Lato vokāro ce’’ (nếu la trở thành vokāra) là để chỉ yo trở thành no, và ca để chỉ đôi khi không có vo và no là một đặc điểm khác biệt.
Jantuno, jantuyo.
Jantuno, jantuyo.
Jantuno, jantuyo.
341
96. Satthu, si.
96. Satthu, si.
96. Satthu, si.
342
‘‘Satthupitādīnamā sismiṃ silopo ce’’ti satthādyantassa ā, silopo ca.
By Satthupitādīnamā sismiṃ silopo ce, the end of satthu etc. becomes ā, and si is deleted.
Theo quy tắc ‘‘Satthupitādīnamā sismiṃ silopo ce’’ (ā cho các từ kết thúc bằng satthu và pitā khi có si và lược bỏ si), ā cho từ kết thúc bằng satthu và các từ tương tự, và lược bỏ si.
Satthā.
Satthā.
Satthā.
343
Satthupitādīnantyadhikāro.
The domain of Satthupitādīnantyadhikāro.
Phạm vi áp dụng cho các từ kết thúc bằng satthu và pitā.
344
Aññesvārattaṃ.
Aññesvārattaṃ.
Aññesvārattaṃ.
345
Sitoññesu satthādyantassa āro hoti.
In other cases than si, the end of satthu etc. becomes āro.
Trong các trường hợp khác ngoài si, từ kết thúc bằng satthu và các từ tương tự trở thành āro.
346
Tato yonamo tu.
Tato yonamo tu.
Tato yonamo tu.
347
Tato ārato yonaṃ o hoti.
After that āro, yo becomes o.
Sau āro, yo trở thành o.
Satthāro.
Satthāro.
Satthāro.
348
97. He-sattha, satthā.
97. He-sattha, satthā.
97. He-sattha, satthā.
Satthāro.
Satthāro.
Satthāro.
349
98. Satthāraṃ.
98. Satthāraṃ.
98. Satthāraṃ.
Satthāre, satthāro.
Satthāre, satthāro.
Satthāre, satthāro.
350
99. ‘‘Nā ā’’ti ārato nāssa ā.
99. By Nā ā, nā becomes ā after āro.
99. Theo quy tắc ‘‘Nā ā’’ (nā trở thành ā), nā sau āro trở thành ā.
Satthārā.
Satthārā.
Satthārā.
Satthārebhi, satthārehi.
Satthārebhi, satthārehi.
Satthārebhi, satthārehi.
351
100. U sasmiṃ salopo ca.
100. U sasmiṃ salopo ca.
100. U sasmiṃ salopo ca.
352
Se satthādyantassa u hoti salopo ca vā.
Before se, the end of satthu etc. optionally becomes u and sa is deleted.
Trong se, từ kết thúc bằng satthu và các từ tương tự tùy chọn trở thành u và lược bỏ sa.
Satthu, satthuno, satthussa.
Satthu, satthuno, satthussa.
Satthu, satthuno, satthussa.
353
‘‘Vā namhī’’ti namhi āro vā.
By Vā namhī, āro is optional before naṃ.
Theo quy tắc ‘‘Vā namhī’’ (vā trong namhi), āro tùy chọn trong naṃ.
Satthārānaṃ.
Satthārānaṃ.
Satthārānaṃ.
354
‘‘Satthunāttañce’’ti namhi satthādyantassa attaṃ vā.
By Satthunāttañce, the end of satthu etc. optionally becomes atta before naṃ.
Theo quy tắc ‘‘Satthunāttañce’’ (nếu satthu trở thành attaṃ), từ kết thúc bằng satthu và các từ tương tự tùy chọn trở thành attaṃ trong naṃ.
Dīghesatthānaṃ.
Long satthānaṃ.
Dīghesatthānaṃ.
355
101. ‘‘Tato smimī’’ti ārato smino i.
101. By Tato smimī, smi becomes i after āro.
101. Theo quy tắc ‘‘Tato smimī’’ (từ đó smiṃ trở thành ī), smiṃ sau āro trở thành ī.
‘‘Āro rassamīkāre’’ti imhi ārassa rasso.
By Āro rassamīkāre, āro becomes short before i.
Theo quy tắc ‘‘Āro rassamīkāre’’ (āro rút ngắn thành īkāra), āro rút ngắn trong ī.
Satthari.
Satthari.
Satthari.
Satthāresu.
Satthāresu.
Satthāresu.
Evaṃ nattādi.
Thus nattā etc.
Tương tự nattā và các từ khác.
356
102. Pitā sattheva.
102. Pitā is like satthu.
102. Pitā giống như satthu.
‘‘Pitādīnamasimhī’’ti sitoññesu ārassa rassova viseso.
By Pitādīnamasimhī, the special feature is that āro becomes short in cases other than si for pitā etc.
Theo quy tắc ‘‘Pitādīnamasimhī’’ (pitā và các từ khác không có si), sự rút ngắn của āro là một đặc điểm khác biệt trong các trường hợp khác ngoài si.
Pitaro.
Pitaro.
Pitaro.
357
Namhi – pitūnantipi hoti.
Before naṃ – pitūnaṃ also occurs.
Trong naṃ – cũng có pitūnaṃ.
Evaṃ bhātuppabhutayo.
Thus bhātu and so on.
Tương tự bhātu và các từ khác.
358
103. Abhibhū.
103. Abhibhū.
103. Abhibhū.
Rasse-abhibhuvo.
With short vowel – abhibhuvo.
Rút ngắn – abhibhuvo.
Yolopeabhibhū.
With yo deletion – abhibhū.
Lược bỏ yo – abhibhū.
Sesaṃ bhikkhūva, rassova viseso.
The rest is like bhikkhu, the short vowel is the only difference.
Phần còn lại giống như bhikkhū, chỉ khác ở chỗ rút ngắn.
359
104. Evaṃ sabbaññū.
104. Thus sabbaññū.
104. Tương tự sabbaññū.
Pubbeva yonaṃ nokāro ca.
And yo becomes na as before.
Trước đó, yo cũng trở thành no.
Sabbaññuno, sabbaññū.
Sabbaññuno, sabbaññū.
Sabbaññuno, sabbaññū.
360
105. Go.
105. Go.
105. Go.
361
Gāvaitveva.
Gāvā and so on.
Gāva và các quy tắc khác.
362
‘‘Yosu ce’’ti gosaddokārassa āvo, ‘‘tato yonamo tu’’tīha tusaddena yonaṃ o.
By Yosu ce, the o of go becomes āvo, and here by the word tu in Tato yonamo tu, yo becomes o.
Theo quy tắc ‘‘Yosu ce’’ (nếu trong yo), okāra của từ go trở thành āvo, và ‘‘Tato yonamo tu’’ (từ đó yo trở thành o) ở đây, với từ tu, yo trở thành o.
Gāvo.
Gāvo.
Gāvo.
Tathālapane.
Similarly in the vocative.
Tương tự trong hô cách.
363
106. Avamhi ca.
106. Avamhi ca.
106. Avamhi ca.
364
Amhi pare gosaddokārassa āvaavā honti, casaddena hinaṃvajjitesu sesesupi.
Before am, the o of go becomes āva and ava, and by ca, also in the remaining cases excluding hi.
Khi aṃ theo sau, okāra của từ go trở thành āva hoặc ava, và với ca, cũng trong các trường hợp còn lại không phải hi.
365
107. ‘‘Āvassu vā’’ti amhi āvantassa uttaṃ vā, gāhvaṃ, gāvaṃ, gavaṃ.
107. By Āvassu vā, the āva optionally becomes u before am, gāhvaṃ, gāvaṃ, gavaṃ.
107. Theo quy tắc ‘‘Āvassu vā’’ (āvassa tùy chọn u), u tùy chọn cho āva trong aṃ, gāhvaṃ, gāvaṃ, gavaṃ.
Yo-gāvo.
Yo-gāvo.
Yo-gāvo.
Gāvena, gavena.
Gāvena, gavena.
Gāvena, gavena.
Gobhi, gohi.
Gobhi, gohi.
Gobhi, gohi.
366
108. ‘‘Gāva se’’ti se ossa āvo.
108. By Gāva se, o becomes āvo before se.
108. Theo quy tắc ‘‘Gāva se’’ (gāva trong se), o trở thành āvo trong se.
Gāvassa, gavassa.
Gāvassa, gavassa.
Gāvassa, gavassa.
‘‘Tato na’’mādo cakārena naṃiccassa aṃ, ossa avo ca.
By Tato naṃ etc. and ca, naṃ becomes aṃ, and o becomes avo.
Theo quy tắc ‘‘Tato na’’mādo (từ đó naṃ và các quy tắc khác) với ca, aṃ cho naṃ, và o trở thành avo.
Gavaṃ.
Gavaṃ.
Gavaṃ.
367
109. ‘‘Suhināsu ce’’tīha cakārena gossa gu ca.
109. Here by ca in Suhināsu ce, go also becomes gu.
109. Theo quy tắc ‘‘Suhināsu ce’’ (nếu trong suhi và nā), với ca, go cũng trở thành gu.
Dvitte-gunnaṃ, gonaṃ.
In dual – gunnaṃ, gonaṃ.
Nhân đôi – gunnaṃ, gonaṃ.
Gāvā, gavā, gāvamhā, gavamhā, gāvasmā, gavasmā.
Gāvā, gavā, gāvamhā, gavamhā, gāvasmā, gavasmā.
Gāvā, gavā, gāvamhā, gavamhā, gāvasmā, gavasmā.
Gobhi, gohi.
Gobhi, gohi.
Gobhi, gohi.
368
110. Gāve, gave, gāvamhi, gavamhi, gāvasmiṃ, gavasmiṃ.
110. Gāve, gave, gāvamhi, gavamhi, gāvasmiṃ, gavasmiṃ.
110. Gāve, gave, gāvamhi, gavamhi, gāvasmiṃ, gavasmiṃ.
Gāvesu, gavesu, gosu.
Gāvesu, gavesu, gosu.
Gāvesu, gavesu, gosu.
369
Pulliṅgā.
Masculine Nouns.
Giống đực.
370

Itthiliṅga

Feminine Nouns

Giống cái

371
111. Kaññā.
111. Kaññā.
111. Kaññā.
Silopo.
Deletion of si.
Lược bỏ si.
372
‘‘Ā gho’’ti itthiyaṃ ākārassa ghasaññā.
By Ā gho, the ā vowel in feminine is designated as gha.
Theo quy tắc ‘‘Ā gho’’ (ā trở thành gha), ākāra trong giống cái được gọi là gha.
Yo lope – kaññā.
Deletion of yo – kaññā.
Lược bỏ yo – kaññā.
Pakkhe – kaññāyo.
Alternatively – kaññāyo.
Hoặc là – kaññāyo.
373
112. ‘‘Ghate ce’’ti gassa e.
112. By Ghate ce, gha becomes e.
112. Theo quy tắc ‘‘Ghate ce’’ (nếu gha), gha trở thành e.
He-kaññe.
He-kaññe.
He-kaññe.
Kaññā, kaññāyo.
Kaññā, kaññāyo.
Kaññā, kaññāyo.
374
113. Kaññaṃ.
113. Kaññaṃ.
113. Kaññaṃ.
Kaññā, kaññāyo.
Kaññā, kaññāyo.
Kaññā, kaññāyo.
375
114. Āya ekavacanassetveva.
114. For ekavacana of āya and so on.
114. āya ekavacanassa và các quy tắc khác.
376
‘‘Ghato nādīna’’nti nādekavacanānamāyo.
By Ghato nādīna, the ekavacana forms of nā etc. become āyo.
Theo quy tắc ‘‘Ghato nādīna’’ (nādīna của gha), nādī số ít trở thành āyo.
Kaññāya.
Kaññāya.
Kaññāya.
Kaññābhi, kaññāhi.
Kaññābhi, kaññāhi.
Kaññābhi, kaññāhi.
377
115. Kaññāya.
115. Kaññāya.
115. Kaññāya.
Kaññānaṃ.
Kaññānaṃ.
Kaññānaṃ.
378
116. Ghapato smiṃ yaṃ vā.
116. Ghapato smiṃ yaṃ vā.
116. Ghapato smiṃ yaṃ vā.
379
Ghapehi smino yaṃ vā hoti.
From gha and pa, smi optionally becomes yaṃ.
Từ gha, smiṃ tùy chọn trở thành yaṃ.
Kaññāyaṃ, kaññāya.
Kaññāyaṃ, kaññāya.
Kaññāyaṃ, kaññāya.
Kaññāsu.
Kaññāsu.
Kaññāsu.
380
117. Ratti, silopo.
117. Ratti, deletion of si.
117. Ratti, lược bỏ si.
381
‘‘Te itthikhyā po’’ti itthiyamivaṇṇuvaṇṇānaṃ pasaññā.
By Te itthikhyā po, i and u vowels in feminine are designated as pa.
Theo quy tắc ‘‘Te itthikhyā po’’ (những từ đó trong giống cái được gọi là po), các nguyên âm i và u trong giống cái được gọi là pa.
Yolopadīghā.
Deletion of yo and lengthening.
Lược bỏ yo và kéo dài.
Rattī.
Rattī.
Rattī.
Pakkhe – rattiyo.
Alternatively – rattiyo.
Hoặc là – rattiyo.
Tathālapane.
Similarly in the vocative.
Tương tự trong hô cách.
382
118. Rattiṃ, rattī.
118. Rattiṃ, rattī.
118. Rattiṃ, rattī.
Rattiyo.
Rattiyo.
Rattiyo.
383
119. Ekavacanassa nādīnantveva.
119. For ekavacana of nā etc.
119. ekavacanassa nādīnaṃ và các quy tắc khác.
384
‘‘Pato yā’’ti nādekavacanānaṃ yā.
By Pato yā, the ekavacana forms of nā etc. become yā after pa.
Theo quy tắc ‘‘Pato yā’’ (pa trở thành yā), nādī số ít trở thành yā.
Rattiyā.
Rattiyā.
Rattiyā.
Rattībhi, rattīhi.
Rattībhi, rattīhi.
Rattībhi, rattīhi.
385
120. Rattiyā.
120. Rattiyā.
120. Rattiyā.
Rattīnaṃ.
Rattīnaṃ.
Rattīnaṃ.
386
121. Rattiyaṃ, rattiyā.
121. Rattiyaṃ, rattiyā.
121. Rattiyaṃ, rattiyā.
Rattīsu.
Rattīsu.
Rattīsu.
387
122. Nadī.
122. Nadī.
122. Nadī.
Sesaṃ rattīva.
The rest is like rattī.
Phần còn lại giống như rattī.
Aghattā rassova viseso.
The difference is only the short vowel due to not being gha.
Đặc điểm khác biệt là rút ngắn do không phải gha.
388
123. Yāgu rattīva.
123. Yāgu is like rattī.
123. Yāgu giống như rattī.
389
124. Mātu, dhītu, duhitvādayo piteva.
124. Mātu, dhītu, duhitā etc. are like pitā.
124. Mātu, dhītu, duhitā và các từ khác giống như pitā.
390
125. Jambū nadīva.
125. Jambū is like nadī.
125. Jambū giống như nadī.
391
Kaññaiti ṭhite –
When kaññā stands –
Khi kaññā được thiết lập –
392
Itthiyamato āpaccayo.
Itthiyamato āpaccayo.
Itthiyamato āpaccayo.
393
Itthiyaṃ vattamānā akārantato āpaccayo hoti.
In the feminine, the affix ā occurs after an a-ending word.
Trong giống cái, hậu tố ā được thêm vào sau một từ kết thúc bằng a.
Saralopapakalyādi.
Vowel deletion, pakalya etc.
Lược bỏ nguyên âm, kalya và các từ khác.
Kaññā.
Kaññā.
Kaññā.
394
‘‘Dhātuppaccayavibhatti vajjitamatthavaṃ liṅga’’nti vacanato paccayantassāliṅgattā taddhitādisutte cakārena nāmamiva kate – syādi.
Since the word ending with an affix is not a gender by the rule Dhātuppaccayavibhatti vajjitamatthavaṃ liṅga, when it is made into a noun by ca in the taddhita etc. rule – syā etc.
Theo quy tắc ‘‘Dhātuppaccayavibhatti vajjitamatthavaṃ liṅga’’ (từ không có gốc, hậu tố, vibhatti là giống), do từ có hậu tố không có giống, nên khi được tạo thành danh từ theo quy tắc taddhita và các quy tắc khác với ca – syādi.
Evaṃ īinīsu.
Similarly in ī and inī.
Tương tự trong ī và inī.
395
Evaṃ ajā, eḷakā, kokilā, assā, mūsikā, balākā, mandā, jarāiccādi.
Thus ajā, eḷakā, kokilā, assā, mūsikā, balākā, mandā, jarā and so on.
Tương tự ajā, eḷakā, kokilā, assā, mūsikā, balākā, mandā, jarā và các từ khác.
396
126. Itthiyantyadhikāro.
126. The domain of itthiyaṃ.
126. Phạm vi áp dụng cho giống cái.
397
Nadādito vā ī.
Nadādito vā ī.
Nadādito vā ī.
398
Itthiyaṃ nadādito vā anadādito vā ī hoti.
In the feminine, ī optionally occurs after nadī etc. or not nadī etc.
Trong giống cái, ī tùy chọn được thêm vào sau nadādi hoặc không phải nadādi.
Nadī, nagarī, kumārī, brāhmaṇī, taruṇī, kukkuṭī, itthī iccādi.
Nadī, nagarī, kumārī, brāhmaṇī, taruṇī, kukkuṭī, itthī and so on.
Nadī, nagarī, kumārī, brāhmaṇī, taruṇī, kukkuṭī, itthī và các từ khác.
399
‘‘Mātulādīnamānattamīkāre’’ti īmhi mātulādyantassa āno.
By Mātulādīnamānattamīkāre, the end of mātula etc. becomes āna before ī.
Theo quy tắc ‘‘Mātulādīnamānattamīkāre’’ (ānatta cho mātulā và các từ khác trong īkāra), āno cho từ kết thúc bằng mātulā và các từ tương tự trong ī.
Mātulānītyādi.
Mātulānī and so on.
Mātulānī và các từ khác.
400
Anadādito vā ī.
ī optionally after non-nadī etc.
Hoặc là ī không phải nadādi.
Sakhī, hatthī.
Sakhī, hatthī.
Sakhī, hatthī.
401
Bhavato bhoto.
Bhavato bhoto.
Bhavato bhoto.
402
Īmhi bhavantassa bhoto hoti.
Before ī, bhavanta becomes bhota.
Trong ī, bhavanta trở thành bhoto.
Bhotī.
Bhotī.
Bhotī.
403
127. ‘‘Ṇa va ṇikaṇeyya ṇantūhī’’ti ī.
127. By Ṇa va ṇikaṇeyya ṇantūhī, ī.
127. Theo quy tắc ‘‘Ṇa va ṇikaṇeyya ṇantūhī’’ (ṇa, va, ṇikaṇeyya, ṇantu), ī.
Mānavī, nāvikī, venateyyī, gotamī.
Mānavī, nāvikī, venateyyī, gotamī.
Mānavī, nāvikī, venateyyī, gotamī.
404
128. ‘‘Ntussa tamīkāre’’ti ntussa to vā.
128. By Ntussa tamīkāre, nta optionally becomes ta before ī.
128. Theo quy tắc ‘‘Ntussa tamīkāre’’ (ntu trở thành ta trong īkāra), ntu tùy chọn trở thành to.
Guṇavatī, guṇavantī.
Guṇavatī, guṇavantī.
Guṇavatī, guṇavantī.
Dhitimatī, dhitimantī.
Dhitimatī, dhitimantī.
Dhitimatī, dhitimantī.
405
Ntassa ntubyapadeso.
The designation of nta as ntu.
Sự chỉ định ntu cho nta.
Mahatī, mahantī.
Mahatī, mahantī.
Mahatī, mahantī.
406
129. Patibhikkhurājīkārantehi inī.
129. Patibhikkhurājīkārantehi inī.
129. Patibhikkhurājīkārantehi inī.
407
Patyādīhi īkārantehi ca itthiyaṃ inī hoti.
Inī occurs in feminine after pati etc. and words ending in īkāra.
Từ pati và các từ khác, và các từ kết thúc bằng īkāra, inī được thêm vào trong giống cái.
408
‘‘Patissinīmhī’’ti patyantassa atte saralopādo tukārena lopābhāvo.
By Patissinīmhī, pati becomes atta, and by tu, there is no deletion of vowels.
Theo quy tắc ‘‘Patissinīmhī’’ (pati trong inī), atta cho từ kết thúc bằng pati, sự lược bỏ nguyên âm và các quy tắc khác, với tu, không có sự lược bỏ.
‘‘Vā paro asarūpā’’ti ilopo, dīgho ca.
By Vā paro asarūpā, deletion of i and lengthening.
Theo quy tắc ‘‘Vā paro asarūpā’’ (vā sau không đồng dạng), lược bỏ i và kéo dài.
Gahapatānī, bhikkhunī, rājinī, medhāvinī, tapassinī, dhammacāriṇī, bhayadassāvinī, bhuttāvinītyādi.
Gahapatānī, bhikkhunī, rājinī, medhāvinī, tapassinī, dhammacāriṇī, bhayadassāvinī, bhuttāvinī and so on.
Gahapatānī, bhikkhunī, rājinī, medhāvinī, tapassinī, dhammacāriṇī, bhayadassāvinī, bhuttāvinī và các từ khác.
409
Itthiliṅgā.
Feminine Nouns.
Giống cái.
410

Napuṃsakaliṅga

Neuter Nouns

Giống trung

411
130. Citta, si.
130. Citta, si.
130. Citta, si.
412
Napuṃsakehi ato niccanteva.
Always a from neuter nouns.
Luôn luôn atta từ giống trung và các quy tắc khác.
413
Siṃ.
Siṃ.
Siṃ.
414
Akāranteti napuṃsakehi sissa nicaṃ aṃ hoti.
From a-ending neuter nouns, si always becomes aṃ.
Trong giống trung, si luôn luôn trở thành aṃ từ các từ kết thúc bằng a.
Cittaṃ.
Cittaṃ.
Cittaṃ.
415
Yonaṃ ni napuṃsakehitveva.
Ni for yo from neuter nouns, and so on.
yonaṃ ni từ giống trung và các quy tắc khác.
416
Ato niccaṃ.
Ato niccaṃ.
Ato niccaṃ.
417
Akārantehi na puṃsakehi yonaṃ niccaṃ ni hoti, nissa ā.
From a-ending neuter nouns, yo always becomes ni, and ni becomes ā.
Từ các từ kết thúc bằng a trong giống trung, yo luôn luôn trở thành ni, ni trở thành ā.
Cittā.
Cittā.
Cittā.
Pakkhe – yosvādinā dīghe – cittāni.
Alternatively – by yosvādi, long vowel – cittāni.
Hoặc là – kéo dài theo yosvādinā – cittāni.
418
131. Galope – he – citta.
131. Deletion of ga – he – citta.
131. Lược bỏ ga – he – citta.
Cittā, cittāni.
Cittā, cittāni.
Cittā, cittāni.
419
132. Cittaṃ.
132. Cittaṃ.
132. Cittaṃ.
Nissa e – citte, cittāni.
Ni becomes e – citte, cittāni.
ni trở thành e – citte, cittāni.
Sesaṃ buddhova.
The rest is like buddha.
Phần còn lại giống như buddha.
420
133. Mana, si, manaṃ.
133. Mana, si, manaṃ.
133. Mana, si, manaṃ.
421
Nā vātveva.
Or not at all.
Không phải vậy.
422
134. Manogaṇādito sminnānamiā.
134. From manogaṇa and others, smin and nā become iā.
134. Từ nhóm mana (tâm), smiṃ, nāṇaṃ (tri), i, ā.
423
Manādito sminnānaṃ iā vā honti.
From mana and others, smin and nā optionally become iā.
Từ nhóm mana và các từ tương tự, i hoặc ā tùy chọn xảy ra cho smiṃ và nāṇaṃ.
424
Sa sare vāgamo.
The increment sa (comes) optionally before a vowel.
Sa tùy ý thêm vào khi có nguyên âm.
425
Vibhatyādese sare pare manādito sāgamo vā hoti.
When a vowel case ending follows, the increment sa optionally occurs after mana and others.
Khi có biến cách, nguyên âm theo sau, sa tùy ý được thêm vào từ nhóm mana.
Manasā.
Manasā.
Manasā.
426
135. Sassa co
135. And sa (becomes) o.
135. Sassa co
427
Manādito sassa o hoti, casaddena smāssa ā ca.
From mana and others, sa becomes o, and by the word ca, smā becomes ā.
Từ nhóm mana, sa trở thành o, và với ca, smā trở thành ā.
Manaso, manasā.
Manaso, manasā.
Manaso, manasā.
428
136. Manasi.
136. Manasi.
136. Manasi.
Sesaṃ cittaṃva.
The rest is like citta.
Phần còn lại giống như citta.
429
137.
137.
137.
430
Manaṃ siraṃ uraṃ tejaṃ, rajaṃ ojaṃ vayaṃ payaṃ;
Mana, sira, ura, teja, raja, oja, vaya, paya;
Manaṃ, siraṃ, uraṃ, tejaṃ, rajaṃ, ojaṃ, vayaṃ, payaṃ;
431
Yasaṃ tapaṃ vacaṃ cetaṃ, evamādi manogaṇo.
Yasa, tapa, vaca, ceta—this and similar constitute the manogaṇa.
Yasaṃ, tapaṃ, vacaṃ, cetaṃ, v.v… là nhóm mana.
432
138. Guṇavantu, si.
138. Guṇavantu, si.
138. Guṇavantu, si.
433
‘‘Aṃ napuṃsake’’ti simhi savibhattissa ntussa aṃ.
Due to the rule ‘‘aṃ napuṃsake’’, when si is present, the ntu of the word with a case ending becomes aṃ.
Theo quy tắc ‘‘Aṃ napuṃsake’’, ntu của savibhatti trở thành aṃ khi có si.
Guṇavaṃ.
Guṇavaṃ.
Guṇavaṃ.
Ntussa tte – guṇavantāni.
The ntu becomes tte – guṇavantāni.
Ntu trở thành tta – guṇavantāni.
434
139. Yotoññaṃ pumeva.
139. Other than yo, it is only masculine.
139. Từ yo trở đi chỉ có giống đực.
Evaṃ gacchaṃ.
Similarly gacchaṃ.
Tương tự, gacchaṃ.
435
140. Aṭṭhi.
140. Aṭṭhi.
140. Aṭṭhi.
436
Vātveva.
Or not at all.
Tùy ý.
437
‘‘Yonanni napuṃsakehī’’ti yonaṃ ni vā.
Due to ‘‘yonanni napuṃsakehī’’, yo optionally becomes ni in the neuter gender.
Theo quy tắc ‘‘Yonanni napuṃsakehī’’, ni tùy chọn cho yo.
Aṭṭīni.
Aṭṭīni.
Aṭṭīni.
Jhattā yolope – aṭṭhī.
When jha is deleted and yo is elided – aṭṭhī.
Khi jha và tta làm mất yo – aṭṭhī.
Tathālapane.
Also in the vocative.
Tương tự trong hô cách.
438
141. Aṭṭhiṃ, aṭṭhīni, aṭṭhī.
141. Aṭṭhiṃ, aṭṭhīni, aṭṭhī.
141. Aṭṭhiṃ, aṭṭhīni, aṭṭhī.
Sesaṃ aggīva.
The rest is like aggi.
Phần còn lại giống như aggi.
439
142. Daṇḍī, si.
142. Daṇḍī, si.
142. Daṇḍī, si.
440
Aghattā rasso, daṇḍi.
Due to agha, shortening occurs, daṇḍi.
Khi không có gha, nguyên âm ngắn, daṇḍi.
Yotoññaṃ pumeva.
Other than yo, it is only masculine.
Từ yo trở đi chỉ có giống đực.
441
143. Āyu aṭṭhīva.
143. Āyu is like aṭṭhi.
143. Āyu giống như aṭṭhi.
442
Napuṃsakaliṅgā.
Neuter Gender
Giống trung tính.
443

Pumitthiliṅga

Masculine and Feminine Gender

Giống đực và giống cái

444
144. Pumitthiliṅgā – ghaṭa, kaṭa, yaṭṭhi, muṭṭhi, sindhu, reṇuppabhutayo dvipada catuppada jātivācino ca.
144. Masculine and Feminine are: ghaṭa, kaṭa, yaṭṭhi, muṭṭhi, sindhu, reṇu, and others, as well as words denoting two-footed and four-footed beings.
144. Các từ giống đực và giống cái – ghaṭa, kaṭa, yaṭṭhi, muṭṭhi, sindhu, reṇu, v.v… và các từ chỉ loài hai chân, bốn chân.
445
Yathā – ghaṭo, īpaccaye-ghaṭī.
For example – ghaṭo, with the ī suffix – ghaṭī.
Ví dụ – ghaṭo, khi có īpaccaya – ghaṭī.
Eso yaṭṭhi, esā yaṭṭhiccādi.
This is yaṭṭhi (masculine), this is yaṭṭhi (feminine), etc.
Eso yaṭṭhi, esā yaṭṭhi, v.v….
446
Dvipadajātivācino yathā – khattiyo.
Examples of words denoting two-footed beings: khattiyo.
Các từ chỉ loài hai chân ví dụ – khattiyo.
Āpaccaye- khattiyā, samaṇo, īmhi-samaṇīiccādi.
With the ā suffix – khattiyā, samaṇo, with ī – samaṇī, etc.
Khi có āpaccaya – khattiyā, samaṇo, khi có ī – samaṇī, v.v….
447
Catuppadajātivācino yathā – gajo, ā-gajā, byaggho, īmhi - byagghīiccādi.
Examples of words denoting four-footed beings: gajo, ā-gajā, byaggho, with ī – byagghī, etc.
Các từ chỉ loài bốn chân ví dụ – gajo, ā – gajā, byaggho, khi có ī – byagghī, v.v….
448

Pumanapuṃsakaliṅga

Masculine and Neuter Gender

Giống đực và giống trung tính

449
145. Pumanapuṃsakaliṅgā – dhamma, kamma, brahma, kusuma saṅgama, paduma, assama, vihāra, sarīra, suvaṇṇa, vaṇṇa, kahāpaṇa, bhavana, bhuvana, yobbana, bhusana, āsana, sayana, odana, ākāsa, upavāsa, māsa, divasa, rasa, thala, phala, raṭṭha ambu, madhvādayo.
145. Masculine and Neuter are: dhamma, kamma, brahma, kusuma, saṅgama, paduma, assama, vihāra, sarīra, suvaṇṇa, vaṇṇa, kahāpaṇa, bhavana, bhuvana, yobbana, bhūsana, āsana, sayana, odana, ākāsa, upavāsa, māsa, divasa, rasa, thala, phala, raṭṭha, ambu, madhu, and others.
145. Các từ giống đực và giống trung tính – dhamma, kamma, brahma, kusuma, saṅgama, paduma, assama, vihāra, sarīra, suvaṇṇa, vaṇṇa, kahāpaṇa, bhavana, bhuvana, yobbana, bhūsana, āsana, sayana, odana, ākāsa, upavāsa, māsa, divasa, rasa, thala, phala, raṭṭha, ambu, madhu, v.v….
450

Itthinapuṃsakaliṅga

Feminine and Neuter Gender

Giống cái và giống trung tính

451
146. Itthinapuṃsakaliṅgā – nagara, accippamukhā.
146. Feminine and Neuter are: nagara, acci, and others.
146. Các từ giống cái và giống trung tính – nagara, acci, v.v….
452

Sabbaliṅga

All Genders

Tất cả các giống

453
147. Sabbaliṅgā – taṭa puṭa patta maṇḍala kalasā dayo, nāmīkatā, sabbanāmāni ca.
147. All Genders are: taṭa, puṭa, patta, maṇḍala, kalasa, and others, nominalized words, and all pronouns.
147. Các từ thuộc tất cả các giống – taṭa, puṭa, patta, maṇḍala, kalasa, v.v…, các từ được biến cách, và tất cả các đại từ.
Yathā – taṭo, īmhi – taṭī, taṭamiccādi.
For example – taṭo, with ī – taṭī, taṭaṃ, etc.
Ví dụ – taṭo, khi có ī – taṭī, taṭaṃ, v.v….
454
Nāmīkatā yathā – devadatto, ā – devadattā devadattamiccādi.
Examples of nominalized words: devadatto, ā – devadattā, devadattaṃ, etc.
Các từ được biến cách ví dụ – devadatto, ā – devadattā, devadattaṃ, v.v….
Next Page →

Settings