Table of Contents

⮲

Subodhālaṅkārapāṭha

Edit
3

1. Dosāvabodha-paṭhamapariccheda

1. First Chapter on the Comprehension of Faults

1. Chương Đầu Tiên Về Sự Hiểu Biết Các Lỗi

4

Ratanattayappaṇāma

Salutation to the Triple Gem

Lễ Kính Tam Bảo

5
1.
1.
1.
6
Munindavadanambhoja, gabbhasambhavasundarī;
The beautiful speech, born from the lotus-mouth of the Lord of Sages,
Lời nói xinh đẹp, sinh ra từ lòng hoa sen miệng của Bậc Đạo Sư;
7
Saraṇaṃ pāṇinaṃ vāṇī, mayhaṃ pīṇayataṃ manaṃ.
The refuge of living beings, may it nourish my mind.
Là nơi nương tựa của chúng sinh, xin hãy làm cho tâm tôi vui thích.
8

Nimitta

Purpose

Mục Đích

9
2.
2.
2.
10
Rāma, sammā’dya’laṅkārā, santi santo purātanā;
There are indeed ancient ornaments (treatises on poetics) like Rāma and Sammā;
Những phép trang sức Rāma, Sammā v.v., đã có từ xa xưa;
11
Tathāpi tu vaḷañjenti, suddhamāgadhikā na te.
Yet, they do not properly treat pure Māgadhī (Pali).
Tuy nhiên, chúng không được sử dụng trong tiếng Māgadhī thuần túy.
12

Abhidhānādikaṃ

Definitions, etc.

Định Nghĩa v.v.

13
3.
3.
3.
14
Tenā’pi nāma toseyya, mete laṅkāravajjite;
Therefore, I shall satisfy those who are devoid of such ornaments,
Vì vậy, tôi sẽ làm hài lòng những người không có phép trang sức này;
15
Anurūpenā’laṅkāre, ne’sa meso parissamo.
With a suitable ornament (treatise); this effort is not in vain.
Với một phép trang sức phù hợp, đây không phải là một sự vất vả vô ích.
16
4.
4.
4.
17
Yesaṃ na sañcitā paññā, nekasatthantaro’citā;
Those whose wisdom is not gathered, not accustomed to various texts,
Những ai không tích lũy được trí tuệ, không phù hợp với nhiều bộ kinh;
18
Sammoha’bbhāhatā ve’te, nāvabujjhanti kiñcipi.
They, indeed, overcome by delusion, understand nothing at all.
Quả thật, những người đó bị vô minh che lấp, không hiểu được bất cứ điều gì.
19
5.
5.
5.
20
Kiṃ tehi pādasussūsā, yesaṃ natthi garūni’ha;
What use is serving the feet for those who have no teachers here?
Những người không có bậc thầy ở đời này, thì việc phụng sự chân của họ có ích gì;
21
Ye tappādarajokiṇṇā, te’va sādhū vivekino.
Those who are covered with the dust of their feet are indeed good and discerning.
Những người được bụi dưới chân các Ngài vương vãi, chính là những bậc hiền thiện, sống viễn ly.
22
6.
6.
6.
23
Kabba, nāṭakanikkhitta, nettacittā kavijjanā;
Poets, whose minds and eyes are placed in poetry and drama,
Những nhà thơ, với tâm trí và mắt đặt vào thơ ca và kịch;
24
Yaṃkiñci racayante’taṃ, na vimhayakaraṃ paraṃ.
Whatever they compose is not greatly astonishing.
Bất cứ điều gì họ sáng tác, không có gì là đáng ngạc nhiên hơn.
25
7.
7.
7.
26
Teye’va paṭibhāvento, so’va bandho savimhayo;
That composition is indeed astonishing, which, when it shines forth,
Chỉ những điều đó mới làm họ sáng tạo, chỉ sự kết cấu đó mới đáng ngạc nhiên;
27
Yena tosenti viññū ye, tattha pya’vihitā’darā.
Pleases the wise, even those who are not devoted to it.
Mà những người trí thức vui thích, và cũng không thờ ơ với điều đó.
28
8.
8.
8.
29
Bandho ca nāma sadda,tthā, sahitā dosavajjitā;
Composition is indeed the word and meaning, united and free from faults;
Và kết cấu là sự kết hợp của âm thanh và ý nghĩa, không có lỗi;
30
Pajja gajja vimissānaṃ, bhedenā’yaṃ tidhā bhave.
By the division into verse, prose, and mixed (campū), it becomes threefold.
Theo sự phân loại thơ, văn xuôi và hỗn hợp, nó có ba loại.
31
9.
9.
9.
32
Nibandho cā’ nibandho ca, puna dvidhā niruppate;
It is again declared to be twofold: structured (nibandha) and unstructured (anibandha);
Sáng tác và không sáng tác, lại được chia thành hai loại;
33
Taṃ tu pāpentya’laṅkārā, vindanīyatarattanaṃ.
But ornaments make it a treasure more delightful to find.
Các phép trang sức làm cho chúng trở nên đáng giá hơn.
34
10.
10.
10.
35
Anavajjaṃ mukhambhoja* , manavajjā ca bhāratī;
A faultless lotus-face, and faultless speech (Sarasvatī);
Miệng hoa sen không lỗi lầm, và lời nói không lỗi lầm;
36
Alaṅkatā’va sobhante, kiṃ nu te nira’laṅkatā?
They shine adorned; what then of them unadorned?
Đã được trang sức thì càng đẹp, huống chi là không được trang sức?
37
11.
11.
11.
38
Vinā garūpadesaṃ taṃ, bālo’laṅkattu micchati;
Without the instruction of a teacher, a fool desires to adorn it;
Không có lời chỉ dạy của bậc thầy, kẻ ngu si muốn trang sức;
39
Sampāpuṇe na viññūhi, hassabhāvaṃ kathaṃ nu so?
How could he not become an object of ridicule to the wise?
Làm sao người đó không trở thành trò cười cho những người trí thức?
40
12.
12.
12.
41
Ganthopi kavivācāna, malaṅkāra’ppakāsako;
This text, which reveals the ornaments of poets' speech,
Ngay cả tác phẩm văn học, là sự biểu lộ của phép trang sức trong lời nói của nhà thơ;
42
Yāti tabbacanīyattaṃ, ta’bbohārū’pacārato.
Becomes worthy of such designation through conventional usage.
Cũng đạt được sự đáng nói, do sự sử dụng thuật ngữ đó.
43
13.
13.
13.
44
Dvippakārā alaṅkārā, tattha sadda, tthabhedato;
Ornaments there are of two kinds, by distinction of sound and meaning;
Có hai loại phép trang sức, đó là sự phân biệt về âm thanh và ý nghĩa;
45
Saddatthā bandhanāmā’va, taṃsajjita tadāvali.
The sounds and meanings are indeed called composition, and their arranged sequence.
Âm thanh và ý nghĩa được gọi là kết cấu, và chuỗi đó được tạo ra bởi chúng.
46
14.
14.
14.
47
Guṇālaṅkārasaṃyuttā, api dosalava’ṅkitā;
Though endowed with virtues and ornaments, if marked by a trace of fault,
Ngay cả khi có phẩm chất và phép trang sức, nhưng bị vấy bẩn bởi một chút lỗi lầm;
48
Pasaṃsiyā na viññūhi, sā kaññā viya tādisī.
It is not praised by the wise, just like such a maiden.
Thì không được người trí thức khen ngợi, giống như một thiếu nữ như vậy.
49
15.
15.
15.
50
Tena dosanirāso’va, mahussāhena sādhiyo;
Therefore, the removal of faults should be accomplished with great effort;
Vì vậy, việc loại bỏ lỗi lầm phải được thực hiện với nỗ lực lớn;
51
Niddosā sabbathā sā’yaṃ, saguṇā na bhaveyya kiṃ?
Would this (composition), faultless in every way, not become virtuous?
Nếu không có lỗi lầm hoàn toàn, thì làm sao nó không có phẩm chất?
52
16.
16.
16.
53
Sā’laṅkāraviyuttā’pi, guṇayuttā manoharā;
Even without ornaments, if it possesses virtues, it is charming;
Ngay cả khi không có phép trang sức, nhưng có phẩm chất thì vẫn đẹp;
54
Niddosā dosarahitā, guṇayuttā vadhū viya.
Faultless and free from blemishes, endowed with virtues, like a bride.
Không lỗi lầm, không khuyết điểm, có phẩm chất, giống như một cô dâu.
55
17.
17.
17.
56
Pade vākye tadatthe ca, dosā ye vividhā matā;
In a word, a sentence, and its meaning, various faults are considered;
Những lỗi lầm khác nhau được xem là có trong từ, câu và ý nghĩa của câu;
57
So’dāharaṇa metesaṃ, lakkhaṇaṃ kathayāmya’haṃ.
I shall explain their characteristics with examples.
Tôi sẽ trình bày đặc điểm của chúng cùng với ví dụ.
58

Padadosa uddesa

Enumeration of Word Faults

Liệt kê các lỗi của từ

59
18.
18.
18.
60
Viruddhatthantarā, jhattha, kiliṭṭhāni, virodhi ca;
Conflicting in meaning, superfluous, obscure, contradictory;
Viruddhatthantara (nghĩa khác đối lập), ajhattha (quá mức), kiliṭṭha (khó hiểu), virodhi (mâu thuẫn);
61
Neyyaṃ, visesanāpekkhaṃ, hīnatthaka manatthakaṃ.
To be inferred, needing a qualifier, of inferior meaning, meaningless.
Neyya (không quen thuộc), visesanāpekkha (thiếu bổ ngữ), hīnatthaka (nghĩa thấp kém), anatthaka (vô nghĩa).
62

Vākyadosa uddesa

Enumeration of Sentence Faults

Liệt kê các lỗi của câu

63
19.
19.
19.
64
Dosā padāna vākyāna, mekatthaṃ bhaggarītikaṃ;
The faults of words and sentences are: tautology, broken style;
Các lỗi của từ và câu là: ekattha (trùng lặp), bhaggarīti (phá vỡ phong cách);
65
Tathā byākiṇṇa gāmmāni, yatihīnaṃ kamaccutaṃ;
Also jumbled, rustic, lacking a pause, misplaced order;
Cũng như byākiṇṇa (lộn xộn), gāmma (thô tục), yatihīna (thiếu nhịp điệu), kamaccuta (sai thứ tự);
66
Ativutta mapetatthaṃ, sabandhapharusaṃ tathā.
Excessively stated, irrelevant, and also rudely connected.
Ativutta (nói quá), apetattha (sai nghĩa), và sabandhapharusa (kết cấu thô ráp).
67

Vākyatthadosauddesa

Enumeration of Sentence Meaning Faults

Liệt kê các lỗi của ý nghĩa câu

68
20.
20.
20.
69
Apakkamo’, cityahīnaṃ, bhaggarīti, sasaṃsayaṃ;
Improper order, lacking propriety, broken style, ambiguous;
Apakkama (sai trình tự), acityahīna (thiếu sự phù hợp), bhaggarīti (phá vỡ phong cách), sasaṃsaya (mơ hồ);
70
Gāmmaṃ duṭṭhālaṅkatīti, dosā vākyatthanissitā.
Rustic, improperly adorned—these are faults pertaining to sentence meaning.
Gāmma (thô tục), duṭṭhālaṅkatī (phép trang sức sai), là những lỗi liên quan đến ý nghĩa của câu.
Next Page →

Settings