Vessantaragīti

1502

Sammadeva pavacchatha.

give properly."

Một cách công bằng.”

1503

298.

1504

Yeyaṃyaṃ laddhumicchanti,

"Whatever they wish to receive,

“Bất cứ ai muốn nhận thứ gì,

1505

Taṃtaṃtassapavacchatha;

give that very thing to them;

Hãy cấp cho họ thứ đó;

1506

Māyācake nivāretha,

do not hinder the beggars

Đừng ngăn cản những người cầu xin,

1507

Dānasālāsu āgate.

who come to the alms-halls."

Đến sảnh bố thí.”

1508

299.

1509

Tadāsiyaṃ bhīsanakaṃ,

Then there was a terrifying sound,

Khi đó thật đáng sợ,

1510

Tadāsi lomahaṃsanaṃ;

then there was a great shuddering noise;

Khi đó thật dựng tóc gáy;

1511

Mahādāne padinnamhi

when the great gift was bestowed,

Khi đại bố thí được ban ra,

1512

Medinī sampakampatha.

the earth trembled.

Mặt đất rung chuyển.

1513

300.

1514

Parideviṃsu vessantta-

The beggars lamented,

Những người cầu xin đã than khóc,

1515

Rarājaṃ patitāvade;

having praised King Vessantara

Trước vua Vessantara,

1516

Pakittetvāna nānappa-

in various ways,

Sau khi ca ngợi ngài bằng nhiều cách,

1517

Kāraṃ evaṃ vaṇibbakā.

they spoke thus:

Họ nói như vậy:

1518

301.

1519

Amhehitvāna vessanta-

"Leaving us,

“Sau khi rời bỏ chúng ta,

1520

Rarājā dānadāyako;

King Vessantara, the giver of gifts,

Vua Vessantara, người ban bố thí,

1521

Acire neva raṭṭhamhā,

will soon depart from the kingdom

Sẽ sớm rời khỏi vương quốc,

1522

Nikkhamissatikānanaṃ.

to the forest."

Để vào rừng.”

1523

302.

1524

Sattahatthisatedatvā,

"Having given seven hundred elephants,

“Sau khi ban bảy trăm con voi,

1525

Sabbālaṅkāra bhūsite;

adorned with all ornaments;

Được trang sức đầy đủ,

1526

Esavessantaro samhā,

this Vessantara will depart

Vị Vessantara này sẽ rời khỏi,

1527

Raṭṭhamhā nikkhamissati.

from our kingdom."

Vương quốc của chúng ta.”

1528

303.

1529

Sattaassa sate datvā,

"Having given seven hundred horses,

“Sau khi ban bảy trăm con ngựa,

1530

Sindhave sīgha vāhane;

swift Sindhu steeds;

Giống Sindhu, chạy nhanh,

1531

Esa vessantarosamhā,

this Vessantara will depart

Vị Vessantara này sẽ rời khỏi,

1532

Raṭṭhamhā nikkhamissati.

from our kingdom."

Vương quốc của chúng ta.”

1533

304.

1534

Rathesattasatedatvā,

"Having given seven hundred chariots,

“Sau khi ban bảy trăm cỗ xe,

1535

Sannandhe ussitaddhaje;

well-equipped with raised banners;

Được trang bị giáp, với cờ xí cao,

1536

Esa vessantarosamhā,

this Vessantara will depart

Vị Vessantara này sẽ rời khỏi,

1537

Raṭṭhamhā nikkhamissati.

from our kingdom."

Vương quốc của chúng ta.”

1538

305.

1539

Sattakaññā satedatvā,

"Having given seven hundred maidens,

“Sau khi ban bảy trăm thiếu nữ,

1540

Surūpinī vibhūsitā;

beautiful and adorned;

Xinh đẹp và được trang điểm,

1541

Esa vessantarosamhā,

this Vessantara will depart

Vị Vessantara này sẽ rời khỏi,

1542

Raṭṭhamhā nikkhamissati.

from our kingdom."

Vương quốc của chúng ta.”

1543

306.

1544

Sattadhenu sate datvā,

"Having given seven hundred cows,

“Sau khi ban bảy trăm con bò sữa,

1545

Sabbākaṃsu padhāraṇā;

all with flowing milk;

Tất cả đều đang tiết sữa,

1546

Esavessantarorājā,

this King Vessantara will depart

Vị vua Vessantara này sẽ rời khỏi,

1547

Samhāraṭṭhāniracchati.

from our kingdom."

Vương quốc của chúng ta.”

1548

307.

1549

Sattadāsi sate datvā,

"Having given seven hundred female slaves,

“Sau khi ban bảy trăm nữ tì,

1550

Sattadāsa satānica;

and seven hundred male slaves;

Và bảy trăm nam tì,

1551

Esavessantarorājā,

this King Vessantara will depart

Vị vua Vessantara này sẽ rời khỏi,

1552

Samhāraṭṭhāniracchati.

from our kingdom."

Vương quốc của chúng ta.”

1553

308.

1554

Athetthavattatesaddo,

Then there was a mighty din,

Khi đó một tiếng động lớn nổi lên,

1555

Tumulobhe ravomahā;

a great terrifying roar;

Một âm thanh hỗn loạn và đáng sợ;

1556

Samākulaṃ puraṃāsi,

the city became agitated,

Thành phố trở nên hỗn loạn,

1557

Ahosi lomahaṃsanaṃ.

it was hair-raising.

Thật đáng dựng tóc gáy.

1558

309.

1559

Sodatvāna mahādānaṃ,

Having given the great gift,

Sau khi ban đại bố thí,

1560

Vessantaro amaccharī;

Vessantara, free from avarice,

Vessantara, không chút keo kiệt,

1561

Purakkhato amaccehi,

preceded by his ministers,

Được các quan vây quanh,

1562

Agāsakanivesanaṃ.

went to his own dwelling.

Đã đi đến tư dinh của mình.

1563

310.

1564

Tatohi maddiyāsaddhiṃ,

From there, he, with Maddī,

Từ đó, cùng với Mādī,

1565

Mātāpitūna santikaṃ;

went to his parents

Đến gặp cha mẹ mình,

1566

Vandanatthāya agañchi,

to pay homage,

Để đỉnh lễ, ngài đã đi,

1567

Alaṅkata rathenaso.

in an adorned chariot.

Trên cỗ xe được trang hoàng.

1568

311.

1569

Vanditvā pitaraṃbodhi-

Having paid homage to his father,

Sau khi đỉnh lễ phụ vương, Bồ-tát,

1570

Sattobravikatañjalī;

the Bodhisatta, with joined palms, spoke;

Chắp tay nói,

1571

Evaṃāvīkarontova,

thus revealing

Như thể công bố,

1572

Gamissamānaañjasaṃ.

the path he was about to take.

Con sẽ đi trên con đường đó.

1573

312.

1574

Mamaṃtāta pabbājesi,

"O father, you banished me,

“Thưa cha, cha đã trục xuất con,

1575

Yamhāraṭṭhā adūsakaṃ;

the blameless one, from the kingdom;

Con vô tội, khỏi vương quốc này;

1576

Sivīnaṃ vacanatthena,

at the word of the Sīvis,

Vì lời nói của dân Sivī,

1577

Tenaṃ-gacchāmi kānanaṃ.

therefore I go to the forest."

Vì vậy con đi vào rừng.”

1578

313.

1579

Suveahaṃ mahārāja,

"Tomorrow, great king,

“Ngày mai, thưa Đại vương,

1580

Sūriyugga mane sati,

when the sun rises,

Khi mặt trời mọc,

1581

Nikkhamissāmi raṭṭhamhā,

I will depart from the kingdom,

Con sẽ rời khỏi vương quốc,

1582

Vaṅkaṃ gacchāmi pabbataṃ.

I will go to Mount Vaṅka."

Con sẽ đi đến núi Vaṅka.”

1583

314.

1584

Vanevāḷa migākiṇṇe,

"In the forest, infested with wild animals,

“Trong rừng đầy thú dữ,

1585

Khaggadīpiniise vite;

inhabited by rhinoceroses and panthers;

Được nai, hổ, báo phục vụ (sinh sống);

1586

Ahaṃpuññāni karomi,

I will perform meritorious deeds,

Con sẽ làm các công đức,

1587

Tumhe paṅkamhī sīdatha.

while you sink in the mud."

Còn cha mẹ sẽ chìm trong bùn lầy.”

1588

315.

1589

Tatosotaramānova,

Then he, descending from there,

Sau đó, ngài đã đi,

1590

Gantvānamākusantikaṃ;

went to his mother;

Đến gặp mẫu hậu,

1591

Vandamānoārocitta,

paying homage, he informed

Đảnh lễ và trình bày,

1592

Evaṃñhisakamātuyā.

his own mother thus.

Với mẫu hậu của mình như vậy.

1593

316.

1594

Anujānāhimaṃammā,

"Mother, permit me,

“Mẹ ơi, xin mẹ cho phép con,

1595

Gacchāmivaṅkapabbataṃ;

I will go to Mount Vaṅka;

Con sẽ đi đến núi Vaṅka;

1596

Vanepuññānikāhāmi,

I will perform meritorious deeds in the forest,

Con sẽ làm các công đức trong rừng,

1597

Pabbajjāmamaruccati.

the ascetic life appeals to me."

Con thích cuộc sống xuất gia.”

1598

317.

1599

Taṃsuttvāruṇṇamukhena,

Having heard that, his mother

Nghe vậy, mẫu hậu,

1600

Jananīevamabravī;

spoke thus with a weeping face;

Với khuôn mặt đẫm lệ, đã nói như vậy:

1601

Anujānāmitaṃvuttaṃ,

"I permit you," she said,

“Mẹ cho phép con,” bà nói,

1602

Pabbajjātesamijjhabhu.

"May your ascetic life be successful."

“Nguyện cuộc xuất gia của con được thành tựu.”

1603

318.

1604

Ayañhivutta memaddī,

"This Maddī, my daughter-in-law,

“Đây là Mādī, con dâu của mẹ,

1605

Suṇhā sukhumavaddhinī;

who has been raised delicately and is youthful;

Người được nuôi dưỡng trong sung sướng tinh tế;

1606

Acchataṃ saha vuttehi,

let her remain with her children,

Hãy để nàng ở lại với các người hầu,

1607

Kiṃ araññekarissati.

what will she do in the forest?"

Nàng sẽ làm gì trong rừng?”

1608

319.

1609

Mātuyāvacanaṃsutvā,

Having heard his mother's words,

Nghe lời của mẫu hậu,

1610

Vessantaro katañjalī;

Vessantara, with joined palms,

Vessantara chắp tay,

1611

Mhitapubbamabhā sitta,

smiled first and then spoke,

Mỉm cười trước rồi nói,

1612

Ñāpentoattanomatiṃ.

making known his own intention.

Để bày tỏ ý định của mình.

1613

320.

1614

Nāhaṃakā mādāsaṃvi,

"I am not able to take a servant

“Thưa mẹ, con không muốn,

1615

Araññaṃnetu mussahe;

to the forest;

Đưa nàng vào rừng như một người hầu;

1616

Saceiccha tianvetu,

if she wishes, let her follow;

Nếu nàng muốn, hãy đi theo,

1617

Sacenicchati acchatu.

if she does not wish, let her remain."

Nếu nàng không muốn, hãy ở lại.”

1618

321.

1619

Tatosuṇhaṃmahārājā,

Then the great king began

Khi đó, Đại vương bắt đầu,

1620

Yācituṃpaṭipajjatha;

to implore his daughter-in-law;

Khuyên con dâu mình;

1621

Mācandanasamācāre,

"Do not wear dust and dirt,

“Hỡi người có cử chỉ như gỗ đàn hương,

1622

Rajojallaṃmadhārayi.

you who are like sandalwood."

Đừng mang bụi bẩn.”

1623

322.

1624

Kāsiyānicadhāretvā,

"Having worn Kasi cloths,

“Người từng mặc lụa Kasi,

1625

Kusacīramadhārayi;

do not wear a kusa grass robe;

Đừng mặc y phục cỏ Kusa;

1626

Dukkhovāsoaraññasmiṃ,

life in the forest is difficult,

Cuộc sống trong rừng thật khổ sở,

1627

Māhitvaṃlakkhaṇegami.

do not go, O beautiful one."

Hỡi người có tướng tốt, đừng đi.”

1628

323.

1629

Tato patibbatā suṇhā,

Then the virtuous daughter-in-law

Khi đó, người con dâu trung trinh,

1630

Sassuraṃ evamabravī;

spoke thus to her father-in-law;

Đã nói với cha chồng như vậy:

1631

Nāhaṃ taṃsukhamicchayyaṃ,

"I would not desire that comfort

“Con không muốn niềm hạnh phúc nào,

1632

Yaṃme vessantaraṃ vinā.

which is without Vessantara."

Mà không có Vessantara.”

1633

324.

1634

Tato suṇhaṃ mahārājā,

Then the great king, making known

Khi đó, Đại vương đã khuyên con dâu,

1635

Dussahāni brahāvane;

the unbearable and various dangers

Về những nỗi khổ trong rừng lớn,

1636

Nānābhayāni ñāpento,

in the great forest, requested his daughter-in-law

Và nhiều hiểm nguy khác nhau,

1637

Vanaṃ yāci agantave.

not to go to the forest.

Không nên đi vào rừng.

1638

325.

1639

Yāna santi mahārāja,

"Whatever dangers there are, great king,

“Thưa Đại vương, những hiểm nguy,

1640

Bhayānitāni kānane;

in the forest;

Có trong rừng,

1641

Sabbāni haṃ sahissami,

I will endure all of them,

Con sẽ chịu đựng tất cả,

1642

Anugacchāmi mepatiṃ.

I will follow my husband."

Con sẽ đi theo chồng con.”

1643

326.

1644

Pūratohaṃ gamissāmi,

"I will go in front,

“Con sẽ đi trước,

1645

Dadantī bhatthuno pathaṃ;

clearing the path for my husband;

Dọn đường cho chồng,

1646

Urasā panudahitvāna,

pushing away with my chest

Dùng ngực mình đẩy đi,

1647

Kusa naḷa vanādayo.

kusa and reed thickets and other obstacles."

Cỏ Kusa, lau sậy và các bụi cây.”

1648

327.

1649

Bahūhi vatavariyāhi,

"With many observances,

“Một thiếu nữ tìm được chồng,

1650

Kumārī vindate patiṃ;

a maiden finds a husband;

Qua nhiều lời cầu hôn;

1651

Vedhabyaṃ kaṭukaṃ loke,

widowhood is bitter in the world,

Cảnh góa bụa thật cay đắng trên đời,

1652

Gacchaññeva rathesabha.

go then, O bull among chariots."

Hỡi người cao quý nhất trong các cỗ xe, con sẽ đi theo.”

1653

328.

1654

Nānākārehi pīḷenti,

"In various ways, people oppress

“Họ hành hạ bằng nhiều cách,

1655

Anāthaṃvidhavaṃ janā;

a helpless widow;

Người phụ nữ góa bụa không nơi nương tựa;

1656

Ativākyena bhāsanti,

even friends and relatives

Bạn bè và người thân cũng,

1657

Mittācāpi salohitā.

speak harshly."

Nói những lời cay nghiệt.”

1658

329.

1659

Naggā nadī anūdakā,

"A river without water is naked,

“Sông không nước là trần trụi,

1660

Naggaṃ raṭṭhaṃ arājakaṃ;

a kingdom without a king is naked;

Vương quốc không vua là trần trụi;

1661

Itthīpi vidhavā naggā,

a woman is naked if she is a widow,

Người phụ nữ góa bụa cũng trần trụi,

1662

Yassāsuṃdasa bhātaro.

even if she has ten brothers."

Dù có mười anh em.”

1663

330.

1664

Dhajo rathassa paññānaṃ,

"A banner is the mark of a chariot,

“Cờ là dấu hiệu của xe,

1665

Dhumo paññā namaggino;

smoke is the mark of fire;

Khói là dấu hiệu của lửa;

1666

Rājā raṭṭhassa paññānaṃ,

a king is the mark of a kingdom,

Vua là dấu hiệu của vương quốc,

1667

Bhattā paññānamitthiyā.

a husband is the mark of a woman."

Chồng là dấu hiệu của người phụ nữ.”

1668

331.

1669

Yā daliddassa posassa,

"That wife of a poor man who is poor,

“Người vợ nghèo của một người đàn ông nghèo,

1670

Daliddī bhariyā siyā;

O King, or a rich wife of a rich man,

Người vợ giàu của một người đàn ông giàu, thưa Đại vương,

1671

Aḍḍhā aḍḍhassa rājinda,

the gods indeed praise her."

Các vị trời khen ngợi điều đó.”

1672

Taṃ ve devā pasaṃsare.

That, indeed, the devas praise.

Chư Thiên chắc chắn sẽ tán thán người ấy.

1673

332.

1674

Kathaṃ nutāsaṃ hadayaṃ,

"How, indeed, is the heart of those women

“Làm sao trái tim của những người phụ nữ ấy,

1675

Sukharāvata itthiyo;

who are fond of comfort,

Có thể hạnh phúc được,

1676

Yā sāmike dukkhitamhi,

who desire their own comfort

Những người mà khi chồng đang đau khổ,

1677

Sukhamicchanti attano.

when their husband is in distress?"

Lại mong muốn hạnh phúc cho riêng mình?”

1678

333.

1679

Apisāgarapariyantaṃ,

"Even the earth bounded by the ocean,

“Dù là trái đất bao quanh biển,

1680

Bahuvittadharaṃmahiṃ;

bearing much wealth;

Giàu có nhiều tài sản,

1681

Nānāratanaparipūraṃ,

full of various jewels,

Đầy đủ các loại châu báu,

1682

Nicchevessantaraṃvinā.

I would surely abandon without Vessantara."

Con sẽ từ bỏ nếu không có Vessantara.”

1683

334.

1684

Sāmikaṃ anugacchissaṃ,

"I will follow my husband,"

“Con sẽ đi theo chồng con,”

1685

Ahaṃ kāsāyavāsinī;

I am one robed in saffron;

Tôi là người mặc y ca-sa;

1686

Dhīratthutaṃ nissīrikaṃ,

Praise to patience, that which is without misfortune,

Được người trí tán thán, không may mắn,

1687

Vedhabyaṃyañca nāriyā.

and the widowhood of a woman.

Và cảnh góa bụa của người phụ nữ.

1688

335.

1689

Suṇhāya bhāsitaṃ sutvā,

Having heard the daughter-in-law's speech,

Nghe lời con dâu nói,

1690

Sassuro nikkhipetave;

the father-in-law, in order to leave

Cha chồng muốn giữ lại;

1691

Duve idheva nattāro,

the two grandsons right here,

Hai đứa cháu nội ở đây,

1692

Suṇhaṃso eva mabravī.

thus spoke to the daughter-in-law.

Và nói với con dâu như vậy.

1693

336.

1694

Imete daharāputtā,

These young children of yours,

Đây là những đứa con nhỏ của con,

1695

Jālīkaṇhājinā cubho;

Jāli and Kaṇhājinā, both;

Cả Jālī và Kaṇhājinā;

1696

Nikkhippa lakkhaṇe gaccha,

Leave them here and go,

Hãy để chúng lại đây và con hãy đi,

1697

Mayaṃte posisāmase.

We will raise them.

Chúng tôi sẽ nuôi dưỡng chúng.

1698

337.

1699

Piyāme puttakā deva,

My dear children, prince,

Thưa Thiên tử, hai con của thiếp rất yêu quý,

1700

Jālī kaṇhājinā cubho;

Jāli and Kaṇhājinā, both;

Cả Jālī và Kaṇhājinā;

1701

Tyamhaṃ tattha ramessanti,

They will delight me there;

Chúng sẽ làm thiếp vui vẻ ở đó,

1702

Araññe jīviso kinaṃ.

Why should I live in the forest alone?

Thiếp sẽ sống trong rừng như thế nào?

1703

338.

1704

Puttenetvāna gacchāma,

Taking the children, let us go

Chúng ta hãy đưa các con đi,

1705

Dvemayaṃ vaṅkapabbataṃ,

—the two of us—to Vaṅka Mountain;

Cả hai chúng ta đến núi Vaṅka;

1706

Dakkhamānā vasissāma,

We will live watching them,

Chúng ta sẽ sống ở đó để nhìn ngắm,

1707

Ete pamodamānasā.

joyfully.

Những đứa trẻ này đang vui đùa.

1708

339.

1709

Suṇamānā vasissāma,

We will live listening

Chúng ta sẽ sống (ở đó) để nghe,

1710

Gītañca viyabhāṇinaṃ;

to their beautiful singing;

Tiếng hát và tiếng nói của chúng;

1711

Etesaṃ naccamānānaṃ,

As they dance,

Những đứa trẻ này đang nhảy múa,

1712

Araññe māladhārinaṃ.

adorned with garlands in the forest.

Đang mang vòng hoa trong rừng.

1713

340.

1714

Suṇhāya bhāsitaṃsutvā,

Having heard the daughter-in-law's speech,

Nghe lời con dâu nói,

1715

Sassurokhinna mānaso;

the father-in-law was disheartened;

Cha chồng đau khổ trong lòng;

1716

Evañhiso vilavittha,

Thus he lamented,

Ông đã than vãn như vậy,

1717

Paṭiccadārake duve.

concerning the two children.

Về hai đứa cháu.

1718

341.

1719

Sālinaṃ odanaṃ bhutvā,

Having eaten rice of fine grain,

Từng ăn cơm gạo lúa,

1720

Suciṃ maṃsupasecanaṃ;

pure, with meat sauce;

Với nước thịt tinh khiết;

1721

Rukkhaphalāni bhuñjantā,

Eating tree fruits,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1722

Kathaṃkāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi ăn trái cây rừng?

1723

342.

1724

Bhutvā satapale kaṃse,

Having eaten from bowls worth a hundred pieces,

Từng ăn trong chén bằng đồng nặng trăm cân,

1725

Sovaṇṇe satarājite;

golden, adorned with a hundred jewels;

Bằng vàng ròng lấp lánh trăm phần;

1726

Rukkhapattesu bhuñjantā,

Eating from tree leaves,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1727

Kathaṃkāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi ăn trên lá cây?

1728

343.

1729

Kāsiyānica dhāretvā,

Having worn Kasi garments,

Từng mặc y phục Kāsī,

1730

Khoma koṭumparānica;

and linen and cotton;

Và y phục bằng vải lanh, vải bông;

1731

Kusacīrāni dhārentā,

Wearing robes of kusa grass,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1732

Kathaṃ kāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi mặc y phục bằng cỏ Kusa?

1733

344.

1734

Vayhāhipariyāyitvā,

Having ridden in palanquins,

Từng đi xe kiệu,

1735

Sivikāya rathenaca;

in litters and carriages;

Và xe ngựa;

1736

Patthikā paridhāvantā,

Running on foot,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1737

Kathaṃ kāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi phải đi bộ?

1738

345.

1739

Kuṭāgāre sayitvāna,

Having slept in gabled houses,

Từng ngủ trong nhà lầu,

1740

Nivāte phusitaggale;

in windless, bolted rooms;

Trong phòng kín gió, cửa cài then;

1741

Sayantā rukkhamūlasmiṃ,

Sleeping at the foot of trees,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1742

Kathaṃkāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi ngủ dưới gốc cây?

1743

346.

1744

Pallaṅkesu sayitvāna,

Having slept on couches,

Từng ngủ trên giường cao,

1745

Gonake cittasanthate;

on woolen rugs and embroidered spreads;

Trên nệm lông cừu thêu hoa;

1746

Sayantā tiṇasanthāre,

Sleeping on beds of grass,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1747

Kathaṃkāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi ngủ trên ổ rơm?

1748

347.

1749

Gandhakena vilimpetvā,

Having anointed themselves with perfumes,

Từng thoa hương liệu,

1750

Agalucandanenaca;

with aloe-wood and sandalwood;

Bằng trầm hương và gỗ đàn hương;

1751

Rajojallāni dhārentā,

Bearing dust and dirt,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1752

Kathaṃkāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi mang đầy bụi bẩn?

1753

348.

1754

Cāmarī mora hatthehi,

Fanned by yak-tail whisks

Từng được quạt bằng chổi lông đuôi bò Yak,

1755

Bījitaṅgā sukhedhitā;

and peacock-feather fans, comfortably nurtured;

Và bằng quạt lông công, được chăm sóc kỹ lưỡng;

1756

Phuṭṭhā ḍaṃsehi makasehi,

Afflicted by stinging flies and mosquitoes,

Những đứa trẻ sẽ sống như thế nào,

1757

Kathaṃkāhanti dārakā.

how will the children fare?

Khi bị ruồi, muỗi cắn?

1758

349.

1759

Tahiṃvaṃbravi rājānaṃ,

Then the daughter-in-law, Maddī, Vessantara's beloved,

Lúc đó, con dâu Maddī,

1760

Vilapantaṃ sokaṭṭitaṃ;

spoke to the king, who was lamenting, afflicted by sorrow,

Người vợ yêu quý của Vessantara, đã nói với nhà vua đang than khóc,

1761

Paṭicca dārake suṇhā,

concerning the children.

Đang đau khổ vì buồn rầu,

1762

Vessantarapiyañjanā.

Vessantarapiyañjanā (This is likely part of the previous line's descriptor for Maddi).

Về hai đứa trẻ.

1763

350.

1764

Mā deva paridevesi,

Do not lament, O king,

Thưa Đại vương, xin đừng than khóc,

1765

Māca tvaṃ vimanoahu;

and do not be distressed;

Và xin đừng buồn rầu;

1766

Yathāmayaṃ bhavissāma,

As we will be,

Chúng ta sống như thế nào,

1767

Tathā hessanti dārakā.

so will the children be.

Thì các con cũng sẽ sống như thế.

1768

351.

1769

Evañhi sallapantānaṃ,

As those Khattiyas conversed thus,

Trong khi những người thuộc dòng dõi Sát-đế-lợi đó,

1770

Tesaṃ khattiyajātinaṃ;

with each other, the night passed,

Đang trò chuyện như vậy;

1771

Aññoññaṃ vibhātā ratti,

and the sun rose.

Đêm đã trôi qua đối với họ,

1772

Samuggañchittha sūriyo.

Samuggañchittha sūriyo (This is part of the previous line).

Mặt trời đã mọc.

1773

352.

1774

Tadānetvā ṭhapayiṃsu,

Then they brought and placed

Lúc đó, họ đã mang đến và đặt;

1775

Catusindhavayuñjitaṃ;

a chariot yoked with four Sindhu horses;

Một cỗ xe được kéo bởi bốn con ngựa Sindhu;

1776

Alaṅkata rathaṃrāja-

An adorned chariot,

Một cỗ xe được trang hoàng,

1777

Dvāre maṅgalasammataṃ.

deemed auspicious at the royal gate.

Được xem là cát tường trước cổng hoàng cung.

1778

353.

1779

Vanditvā sassure maddī,

Maddī, having saluted her parents-in-law,

Maddī, sau khi đảnh lễ cha mẹ chồng,

1780

Ādāya puttake duve;

and taking her two children;

Đã dẫn hai đứa con;

1781

Bhattuno purato gantvā,

Went before her husband,

Đi trước chồng,

1782

Pathamaṃ rathamāruhi.

and first ascended the chariot.

Và lên xe trước.

1783

354.

1784

Tatovessantaromātā-

Then Vessantara, having paid profound homage to his

Sau đó, Vessantara đã đảnh lễ

1785

Pitaro ativandiya;

parents;

Cha mẹ mình một cách cung kính;

1786

Padakkhiṇañca katvāna,

And having circumambulated them,

Và sau khi nhiễu quanh (họ) theo chiều thuận,

1787

Sīghaso rathamāruhi.

quickly ascended the chariot.

Ngài nhanh chóng lên xe.

1788

355.

1789

Tato maṅgaladvārena,

Then the Great Being drove

Sau đó, Đại Bồ tát,

1790

Rathaṃ pesesi laṅkataṃ;

the adorned chariot through the auspicious gate,

Đã cho cỗ xe được trang hoàng đi qua cổng cát tường;

1791

Tosāpayaṃ mahāsatto,

comforting Maddī,

Làm cho Maddī, mẹ của Jālī,

1792

Maddiṃ jālissa mātaraṃ.

Jāli's mother.

Vui mừng.

1793

356.

1794

Pathantesu bhivandanti,

Many people reverently

Trên đường đi, nhiều người đã đảnh lễ,

1795

Sakkaccaṃ bahavo janā;

saluted them on the road;

Một cách cung kính;

1796

Vessantarañca maddiñca,

Seeing Vessantara and Maddī,

Khi nhìn thấy Vessantara và Maddī,

1797

Passamānā katañcalī.

they paid homage with joined hands.

Họ chắp tay.

1798

357.

1799

Āpucchantoca pakkāmi,

Asking leave, he departed,

Ngài đã từ biệt và ra đi,

1800

Gacchissāmīhi patthayaṃ;

wishing "I will go";

Với mong muốn: "Tôi sẽ đi";

1801

Nidukkhā sukhitāhotha,

"May you be free from suffering and happy,"

Ngài nói với những người đang đảnh lễ:

Table of Contents

Settings