Table of Contents

⮲

Dhammanīti

Edit
902
280.
280.
280.
903
Pahāravarakhettaññū, saṅgāmekatanissame;
A king who oppresses skilled and experienced warriors, who have exerted themselves in battle;
Bậc thiện xảo trong chiến trường và các đòn đánh, đã nỗ lực trong trận chiến;
904
Ussitehiṃsayaṃrājā, sabalenavirujjhati.
with his forces, acts against his own army.
Vị vua này làm hại những người kiêu căng, trở nên đối nghịch với toàn bộ quân đội.
905
281.
281.
281.
906
Tathevaisayohiṃsaṃ, saṃyamebrahmacāriyo;
Similarly, a khattiya king who acts unrighteously and oppresses ascetics and Brahmins who are self-controlled;
Cũng vậy, làm hại các bậc Phạm hạnh có sự tự chế trong các đối tượng giác quan;
907
Adhammacārikhattiyo, sasaggenavirujjhati.
acts against his own heaven.
Vị vua sát-đế-lợi sống phi pháp ấy trở nên đối nghịch với chư thiên.
908
282.
282.
282.
909
Sayaṃkatānaparena, mahānajjojuvaṅkatā;
Just as a great river, made crooked by itself and not by another;
Do chính mình tạo ra, không phải bởi người khác, như dòng sông lớn uốn khúc;
910
Issarenatathāraññā, saraṭṭheadhipaccattā.
so too, a ruler, by his dominion over his kingdom.
Cũng vậy, do quyền lực của vị vua trong rừng, do sự thống trị trong quốc gia của mình.
911
283.
283.
283.
912
Puttopāpaṃkatomātā,
A son's evil deed (falls on) the mother;
Con trai làm điều ác, thì người mẹ;
913
Sissopāpaṃkatogaru;
a pupil's evil deed (falls on) the teacher;
Học trò làm điều ác, thì người thầy;
914
Nāgarehikatorājā,
a citizen's evil deed (falls on) the king;
Dân chúng làm điều ác, thì vị vua;
915
Rājāpāpaṃpurohito.
the king's evil deed (falls on) the chaplain.
Vua làm điều ác, thì vị quan tư tế (purohita).
916
284.
284.
284.
917
Puññāpuññaṃkarontesu, chabhāgoekadesakaṃ;
When they perform wholesome and unwholesome deeds, the king receives a sixth part from all of them;
Khi người dân làm phước và bất thiện, một phần sáu (thuộc) một phần nhỏ;
918
Rājālabhatisabbehi, tasmāpāpānivāraye;
therefore, he should prevent evil deeds and;
Vua nhận được từ tất cả họ, vì vậy hãy ngăn chặn điều ác;
919
Puññamevapavaḍḍhento, janakāyaṃpasāsaye.
governing the populace, he should increase only wholesome deeds.
Chỉ nên tăng trưởng công đức, hãy cai trị dân chúng.
920
285.
285.
285.
921
Bālassajīvitaṃappaṃ, paṇḍitassabahutaraṃ;
The life of a fool is short, that of the wise is much longer;
Đời sống của kẻ ngu si thì ngắn ngủi, của người trí thì rất dài;
922
Janakāyassarājāva, rājadhammovarājunaṃ.
the king's duty is for the populace, just as kingship is for kings.
Vua của dân chúng, đó là Pháp của các vị vua.
923
286.
286.
286.
924
Anāyakāvinassanti, nassantibahunāyakā;
Those without a leader perish; those with too many leaders perish;
Không có người lãnh đạo thì bị hủy diệt, có quá nhiều người lãnh đạo cũng bị hủy diệt;
925
Thināyakāvinassanti, nassantisusunāyakā.
those with weak leaders perish; and those with bad leaders perish.
Người lãnh đạo lười biếng thì bị hủy diệt, người lãnh đạo quá tốt cũng bị hủy diệt.
926
287.
287.
287.
927
Kacchapīnañcamacchīnaṃ, kukkuṭīnañcadhenunaṃ;
Just as a tortoise, fish, hen, and cow (care for their young);
Như rùa, cá, gà mái và bò cái;
928
Puttaposoyathāhoti, tathāmaccesurājunaṃ.
so should a king care for his ministers.
Nuôi dưỡng con cái như thế nào, thì đối với các vị vua và tôi tớ cũng vậy.
929
288.
288.
288.
930
Nahirājakulaṃpatto, aññātolabhateyasaṃ;
Having reached the royal court, one unknown does not attain fame;
Không phải người đã đến hoàng tộc, không được biết đến mà đạt được danh tiếng;
931
Nāsūronātidummedho, napamattokudācanaṃ.
nor a coward, nor one exceedingly foolish, nor one who is negligent at any time.
Không phải người dũng cảm, không phải người quá ngu độn, không phải người bất cẩn vào bất cứ lúc nào.
932
289.
289.
289.
933
Yadāsīlañcapaññañca, soceyyañcādhigacchati;
When one attains virtue, wisdom, and purity;
Khi nào đạt được giới, tuệ và sự trong sạch;
934
Athavisāsitotamhi, guyhañcassanarakkhati.
then, trusted by him, one keeps his secret.
Khi đó, người ấy được tin cậy, và giữ gìn bí mật của mình.
935
290.
290.
290.
936
Divāvāyadivārattiṃ, rājakiccesupaṇḍito;
Day or night, a wise person in royal duties;
Dù ngày hay đêm, người trí trong các việc của vua;
937
Ajjhiṭṭhonavikappeyya, sarājavasatiṃvase.
when urged, should not hesitate, and should live in the king's service.
Được yêu cầu thì không do dự, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
938
291.
291.
291.
939
Naraññāsamakaṃvatthaṃ, namālaṃnavilepanaṃ;
Do not wear clothes, garlands, or perfumes similar to the king's;
Không nên mặc quần áo giống vua, không hoa vòng, không thuốc xức;
940
Ākappaṃsarakuttiṃvā, naraññāsadisamācare.
do not adopt the king's appearance or demeanor.
Không nên trang điểm hoặc làm tóc giống vua.
941
292.
292.
292.
942
Kiḷerājāamaccehi, bhariyāparivārito;
Let the king sport with his ministers, surrounded by his wives;
Vua có thể vui đùa với các quan lại, được vây quanh bởi các hoàng phi;
943
Nāmaccorājabhariyā, bhāvaṃkubbethapaṇḍito.
but a wise minister should not associate intimately with the king's wives.
Nhưng người trí không nên có tình cảm với các quan lại hoặc hoàng phi của vua.
944
293.
293.
293.
945
Anuddhatoacapalo, nipakosaṃvutindriyo;
Undisturbed, not fickle, discerning, with senses restrained;
Không kiêu căng, không xao động, khôn ngoan, các căn được chế ngự;
946
Manopaṇidhisampanno, sarājavasatiṃvase.
endowed with mental resolve, one should live in the king's service.
Tâm ý kiên định, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
947
294.
294.
294.
948
Nāssabhariyākiḷeyya, namanteyyarahogato;
Do not sport with his wives, nor speak with them in secret;
Không nên vui đùa với hoàng phi của vua, không nên nói chuyện riêng;
949
Nāssakosedhanaṃgaṇhe, sarājavasatiṃvase.
do not take money from his treasury, and live in the king's service.
Không nên lấy tiền bạc trong kho của vua, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
950
295.
295.
295.
951
Na niddaṃbahuṃmaññeyya, namadāyasuraṃpive;
Do not consider much sleep, nor drink intoxicating liquor;
Không nên quá coi trọng giấc ngủ, không nên uống rượu say;
952
Nāsadāyemigehaññe, sarājavasatiṃvase.
do not hunt without permission, and live in the king's service.
Không nên săn bắn thú vật không có lý do, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
953
296.
296.
296.
954
Nāssapiṭṭhaṃnapallaṅkaṃ, nakocchaṃnanāvaṃrathaṃ;
Do not ascend his elephants, nor his palanquins, nor his couches, nor his boats or chariots;
Không nên leo lên lưng ngựa, không lên giường, không lên ghế bành, không lên thuyền, xe của vua;
955
Sammatomhītiāruḷhe, sarājavasatiṃvase.
thinking "I am honored," and live in the king's service.
Nghĩ rằng "ta được vua chấp thuận", người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
956
297.
297.
297.
957
Nātidūrebhajerañño, naccāsannevicakkhaṇo;
A wise person should not serve the king too far away, nor too close;
Người khôn ngoan không nên đứng quá xa vua, cũng không quá gần;
958
Samukhācassatiṭṭheyya, santasantosabhattuno.
he should stand before him, calm and composed, as a faithful servant.
Hãy đứng trước mặt vua, là người được vua nuôi dưỡng, luôn giữ sự bình thản.
959
298.
298.
298.
960
Namerājāsakhāhoti 6, narājāhotimethuno;
A king is not my friend, nor is a king my sexual partner;
Vua không phải là bạn, vua không phải là người tình;
961
Khippaṃkujjhantirājāno, sulenakkhivaghaṭṭitaṃ.
kings quickly become angry, like a thorn pricking the eye.
Các vị vua dễ nổi giận, như mắt bị chọc bằng gai.
962
299.
299.
299.
963
Napūjitomaññamāno, medhāvīpaṇḍitonaro;
A wise and discerning person, not considering himself honored;
Người trí, người hiền triết không nên nghĩ mình được tôn kính;
964
Pharusaṃpatimanteyya, rājānaṃparisaṃgataṃ.
should not speak harshly to the king when assembled in a gathering.
Mà nói lời thô lỗ với vua khi vua đang ở giữa hội chúng.
965
300.
300.
300.
966
Laddhadvārolabhedvāraṃ, nevarājūsuvīsaye;
Having gained access, do not abuse it, nor become familiar with kings;
Đã được mở cửa thì hãy mở cửa, không nên quá tin tưởng các vị vua;
967
Aggiṃvasaṃyatotiṭṭhe, sarājavasatiṃvase.
one should stand as if near fire, and live in the king's service.
Hãy đứng như đối với lửa đã được kiểm soát, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
968
301.
301.
301.
969
Puttaṃvābhātaraṃvāpi, sampaggaṇhātikhattiyo;
When the khattiya king promotes a son or a brother;
Nếu vị sát-đế-lợi ủng hộ con trai hay anh em;
970
Gāmehinigamehivā, raṭṭhehijanapadehi;
in villages, towns, districts, or provinces;
Từ các làng mạc, thị trấn, các vương quốc và các tỉnh;
971
Tuṇhibhūtovudikkheyya, nabhaṇechekapāpakaṃ.
remain silent and observe, do not speak of good or bad.
Hãy im lặng mà quan sát, không nên nói điều hay điều dở.
972
302.
302.
302.
973
Hatthāroheanikaṭṭhe, rathikepattikārake;
To elephant riders, chariot drivers, and infantry commanders;
Người cưỡi voi, người cận vệ, người đánh xe, người đi bộ;
974
Tesaṃkammāvadhānena, rājāvaḍḍhetivettanaṃ;
the king increases their wages in accordance with their work;
Do sự chuyên cần trong công việc của họ, vua tăng lương cho họ;
975
Natesaṃantarāgacche, sarājavasatiṃvase.
do not interfere with them, and live in the king's service.
Không nên can thiệp vào giữa họ, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
976
303.
303.
303.
977
Cāpovūnūdarocassa, vaṃsovāpipakampayye;
Even if the king's bow is slack, or his arrow trembles;
Nếu cung bị lỏng hoặc tre bị lung lay;
978
Paṭilomaṃnavatteyya, sarājavasatiṃvase.
do not act contrarily, and live in the king's service.
Không nên chống lại, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
979
304.
304.
304.
980
Cāpovūnūdarocassa, macchovassaajivhako;
Even if his bow is slack, a fish without a tongue;
Nếu cung bị lỏng, nếu cá không có lưỡi;
981
Abhāsaṃnipakosūro, sarājavasatiṃvase.
wise, brave, and speechless, one should live in the king's service.
Người trí dũng cảm không nói lời, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
982
305.
305.
305.
983
Nabāḷhaṃitthiṃgaccheyya, sampassaṃ tejasaṅkhayaṃ;
Do not excessively engage with women, observing the diminishing of vitality;
Không nên quá gần gũi phụ nữ, khi thấy sự suy giảm năng lực;
984
Kāsaṃsāsaṃthaddhābalaṃ, khīṇamedhonigacchati.
one descends into coughing, gasping, loss of strength, and depleted vigor.
Ho, thở dốc, mất sức, suy nhược trí nhớ, người ấy sẽ đi đến.
985
306.
306.
306.
986
Nātivelaṃpabhāseyya, natuṇhisabbadāsiyā;
Do not speak too much, nor be silent at all times;
Không nên nói quá nhiều, cũng không nên im lặng hoàn toàn;
987
Avitiṇṇaṃmitaṃvācaṃ, patthakāleudīraye.
utter moderate, measured speech at the appropriate time.
Hãy nói lời vừa phải, không quá nhiều, vào thời điểm thích hợp.
988
307.
307.
307.
989
Akodhanoasaṅghaṭṭo,
One who is not angry, not contentious,
Không giận dữ, không gây hấn,
990
Saccosaṇhoapesuṇo;
truthful, gentle, not slanderous;
Chân thật, hiền hòa, không nói lời hai lưỡi;
991
Samphaṃgiraṃnabhāseyya,
should not utter frivolous speech,
Không nói lời vô ích,
992
Sarājavasatiṃvase.
and should live in the king's service.
Người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
993
308.
308.
308.
994
Mātāpitubharoassa, kulejeṭṭhāpacāyiko;
One should support one's mother and father, respect the elders in the family;
Nên phụng dưỡng cha mẹ, tôn kính người lớn tuổi trong gia đình;
995
Hiriottappasampanno, sarājavasatiṃvase.
endowed with shame and moral dread, one should live in the king's service.
Có lòng tàm quý (hiri) và hổ thẹn (ottappa), người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
996
309.
309.
309.
997
Vinitosippavādanto, yatattoniyatomudu;
Well-trained in skilled crafts, diligent, resolute, gentle;
Đã được huấn luyện, thành thạo nghề nghiệp, tinh tấn, có quy tắc, hiền hòa;
998
Appamattosucidakkho, sarājavasatiṃvase.
mindful, pure, skillful, one should live in the king's service.
Không phóng dật, trong sạch, khéo léo, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
999
310.
310.
310.
1000
Nivātavuttivuḍḍhesu, sappatissosagāravo;
Humble towards elders, respectful and deferential;
Có thái độ khiêm tốn với người lớn tuổi, có lòng tôn kính và kính trọng;
1001
Sūratosukhasaṃvāso, sarājavasatiṃvase.
brave, easy to live with, one should live in the king's service.
Dũng cảm, dễ sống chung, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
1002
311.
311.
311.
1003
Ārakāparivajjeyya, saññituṃpahitaṃjanaṃ;
Keep far away from those sent to entice (you);
Hãy tránh xa những người được phái đến để quyến rũ;
1004
Bhattāramevudikkheyya, nacaaññassarājino.
look only to your master, and not to any other king.
Chỉ nên quan tâm đến chủ nhân của mình, không phải của vị vua khác.
1005
312.
312.
312.
1006
Samaṇebrahmaṇecāpi, sīlavantebahussute;
To ascetics and Brahmins, who are virtuous and learned;
Đối với các Sa-môn, Bà-la-môn, những người có giới hạnh và đa văn;
1007
Sakkaccaṃpayirūpāse, annapānenatappayye;
serve respectfully, satisfy them with food and drink;
Hãy cung kính phục vụ, làm hài lòng bằng thức ăn và đồ uống;
1008
Āsajjapañhepuccheyya, ākaṅkhaṃvuḍḍhimattano.
approach them and ask questions, desiring one's own growth.
Hãy mạnh dạn hỏi các vấn đề, mong muốn sự tiến bộ cho chính mình.
1009
313.
313.
313.
1010
Dinnapubbaṃnahāpeyya, dānaṃsamaṇabrahmaṇe;
Do not prevent a gift previously given, nor prohibit the giving of alms to ascetics and Brahmins;
Không nên tắm rửa những gì đã được cúng dường trước, bố thí cho Sa-môn và Bà-la-môn;
1011
Nacakiñcinivāreyya, dānakālevaṇibbake.
nor refuse anything to beggars at the time of giving.
Không nên từ chối bất cứ điều gì, khi bố thí cho những người khất thực.
1012
314.
314.
314.
1013
Paññāvāvuḍḍhisampanno, vidhānavidhikovido;
Endowed with wisdom, mature in understanding, skilled in administration;
Giàu trí tuệ, có sự tiến bộ, thiện xảo trong các phương pháp;
1014
Kālaññūsamayaññūca, sarājavasatiṃvase.
knowing the time and occasion, one should live in the king's service.
Biết thời điểm, biết hoàn cảnh, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
1015
315.
315.
315.
1016
Uṭṭhātākammaceresu, appamattovicakkhaṇo;
Diligent in tasks, mindful, discerning;
Tinh tấn trong công việc, không phóng dật, khôn ngoan;
1017
Susaṃvihitakammanto, sarājavasatiṃvase.
with well-arranged work, one should live in the king's service.
Công việc được sắp xếp tốt, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
1018
316.
316.
316.
1019
Khalaṃsālaṃpasuṃkhettaṃ, gantācassaabhikkhaṇaṃ;
One should frequently visit the threshing floor, hall, livestock, and fields;
Nên thường xuyên đến thăm sân lúa, kho thóc, gia súc, ruộng đồng;
1020
Mitaṃdhaññaṃnidhāpeyya, mitañcapācayeghare.
store measured grain, and cook measured (food) at home.
Nên cất giữ lượng ngũ cốc vừa phải, và nấu ăn vừa phải trong nhà.
1021
317.
317.
317.
1022
Puttaṃvābhātaraṃvāpi, sīlesuasamāhitaṃ;
A son or a brother, if unsettled in virtue;
Nếu con trai hay anh em không an trú trong giới hạnh;
1023
Anaṅgavāhitebālā, yathāpetātathevate;
foolish, led by desire, they are like ghosts;
Những kẻ ngu si bị dục vọng điều khiển, họ như những vong linh;
1024
Coḷañcanesaṃpiṇḍañca, āsanañcapadāpare.
give them clothes, food, and a seat.
Hãy cho họ quần áo, thức ăn và chỗ ngồi.
1025
318.
318.
318.
1026
Dāsekammakarepose, sīlesususamāhite;
Servants and workers, who are well-established in virtue;
Đối với nô lệ, người làm công, những người an trú tốt trong giới hạnh;
1027
Dakkheuṭṭhānasampanne, adhipaccamhiṭhāpaye.
skillful and energetic, appoint them to positions of authority.
Khéo léo, tinh tấn, hãy đặt họ vào vị trí quyền lực.
1028
319.
319.
319.
1029
Sīlavācaalobhoca, anuruttocarājino;
Virtuous and not greedy, not hostile to the king;
Có giới hạnh, không tham lam, không gây phiền nhiễu cho vua;
1030
Āvīrahohitocassa, sarājavasatiṃvase.
one should be a visible benefactor, and live in the king's service.
Công khai và bí mật đều trung thành, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
1031
320.
320.
320.
1032
Chandaññūrājinoassa, cittaṭṭhocassarājino;
One should know the king's wishes, should be in the king's mind;
Nên biết ý muốn của vua, nên hiểu tâm ý của vua;
1033
Asaṅkusakavuttissa, sarājavasatiṃvase.
one who is not malicious, should live in the king's service.
Có thái độ không nghi ngờ, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
1034
321.
321.
321.
1035
Ucchādanenhāpaneca, dhotepādeadosiraṃ;
Even when rubbed, bathed, or when feet are washed, without anger;
Dù bị xoa bóp, tắm rửa, rửa chân, không đội mũ;
1036
Āhatopinakuppeyya, sarājavasatiṃvase.
even when struck, one should not get angry, and should live in the king's service.
Dù bị đánh cũng không nổi giận, người ấy nên sống trong sự phục vụ của vua.
1037
322.
322.
322.
1038
Kumbhiñhipañjaliṃkriyā, cātañcāpipadakkhiṇaṃ;
Performing the kambhī and the pañjali, and the circumambulation;
Hành động chắp tay, hành động lạy,
1039
Kimevasabbakāmānaṃ, nadādaṃdhīramuttamaṃ.
what is there for all desires, if one does not give to the supreme sage?
Và hành động đi nhiễu hữu, cái gì là của mọi dục vọng, không phải là của bậc trí tối thượng.
1040
323.
323.
323.
1041
Yodetisayanaṃvatthaṃ, yānaṃāvasataṃgharaṃ;
He who gives a bed, clothes, a vehicle, a dwelling, a house;
Người nào ban tặng giường nằm, y phục, xe cộ, nhà ở;
1042
Pajjunnorivabhūtānaṃ, bhogehiabhivassati.
showers beings with possessions, like a thundercloud.
Như Pajjunna (thần mưa) làm mưa xuống cho chúng sinh, thì người ấy làm mưa xuống các tài sản.
1043
324.
324.
324.
1044
Dvevimekaṇḍakātikkhā, sarīraparisositā;
These two are sharp thorns, drying up the body;
Hai loại gai nhọn này, làm khô héo thân thể;
1045
Kāmetiniddhanoyoca, yocakuppatyanissaro.
one who desires but is poor, and one who gets angry when powerless.
Người nghèo túng mong muốn dục lạc, và người không quyền lực mà nổi giận.
1046
325.
325.
325.
1047
Adhanassarasaṃkhādā, abalassahatāhatā;
The taste of one without wealth, the blows of one without strength;
Sự vui thích của người không có của cải, sự đánh đập của người yếu đuối;
1048
Apaññassakathāvākyā, tividhaṃhīnalakkhaṇaṃ.
the words of one without wisdom—these are the three lowly characteristics.
Lời nói của người không có trí tuệ, ba loại này là dấu hiệu thấp kém.
1049
326.
326.
326.
1050
Pathabyāmadhurātīṇi, ucchunārīsubhāsitaṃ;
Three things are sweet on earth: sugarcane, women, well-spoken words;
Ba điều ngọt ngào trên trái đất là mía, phụ nữ, lời nói hay;
1051
Ucchunārīsutappanti, natappantisubhāsitaṃ.
sugarcane and women satisfy, but well-spoken words do not satisfy.
Mía và phụ nữ có thể làm hài lòng, nhưng lời nói hay thì không.
1052
327.
327.
327.
1053
Pathabyātīṇiratanāni, saṅgahānimahītale;
Three jewels on earth, gathered on the ground;
Ba viên ngọc trên trái đất, được tập hợp trên mặt đất;
1054
Sippaṃdhaññañcamittañca, bhavantiratanāime.
skill, grain, and a friend—these are called jewels.
Nghề nghiệp, ngũ cốc và bạn bè, đây là những viên ngọc.
1055
328.
328.
328.
1056
Kalyāṇamittaṃkantāraṃ, yuddhaṃsabhāyabhāsituṃ;
Fools who wish to go to a wilderness, to battle, or to speak in an assembly without a good friend or a weapon;
Bạn lành, rừng hoang, chiến tranh, nói chuyện trong hội đồng;
1057
Asatthāgantumicchanti, muḷhātecaturojanā.
or without a weapon, those ignorant four persons.
Những người ngu si muốn đi mà không có vũ khí, họ là bốn loại người đó.
1058
329.
329.
329.
1059
Jīvantopimatāpañca, byāsenaparikittitā;
These five are considered as dead while living, declared by Vyāsa;
Năm người tuy sống mà như đã chết, được Vyāsa tuyên bố;
1060
Dukkhitobyādhitopakkho, iṇavānityasevako.
the suffering, the sick, the partisan, the indebted, and the perpetual servant.
Người đau khổ, người bệnh tật, người bị bỏ rơi, người mắc nợ, người hầu hạ mãi mãi.
1061
330.
330.
330.
1062
Cakkhudvārādikaṃchakkaṃ, saṃvutosapaññonaro;
The wise person, restrained in the six sense-doors beginning with the eye-door;
Sáu cửa giác quan bắt đầu từ mắt, người trí đã chế ngự;
1063
Chabbidhohotisīlena, asīlenāpichabbidho.
is of six kinds by virtue, and also of six kinds by lack of virtue.
Có sáu loại người có giới hạnh, và sáu loại người không có giới hạnh.
1064
331.
331.
331.
1065
Niddālukopamādoca, sukhitorogavālaso;
Sleepy, negligent, happy, sick, lazy;
Người ngủ nhiều, người phóng dật, người hạnh phúc, người bệnh tật, người lười biếng;
1066
Nicchandocakammārāmo, sattetesatthavajjitā.
without desire, and delighting in work—these seven are devoid of benefit.
Người không có ý chí, người thích làm việc, bảy loại người này bị tài sản bỏ rơi.
1067
332.
332.
332.
1068
Kulajopaññavāchando, hirottapposutaddharo;
Of good family, wise, desiring, endowed with shame and moral dread, learned;
Người xuất thân cao quý, người có trí tuệ, người có ý chí, người có lòng tàm quý và hổ thẹn, người ghi nhớ điều đã nghe;
1069
Atthakāmosurakkhoca, aṭṭhetesatthayujjitā.
desirous of welfare, and a good protector—these eight are endowed with benefit.
Người mong muốn lợi ích, người giữ gìn tốt, tám loại người này được tài sản hỗ trợ.
1070
333.
333.
333.
1071
Kulaseṭṭhosapaññoca, vuḍḍhisūrocasīlavā;
Noble by birth, wise, elderly, brave, and virtuous;
Người đứng đầu gia tộc, người có trí tuệ, người tiến bộ, người dũng cảm, người có giới hạnh;
1072
Bahussutovuṭṭhānoca, mīrosugatigāmiko;
Well-learned, diligent, and wise, one goes to a good destination;
Người đa văn, tinh tấn, người trí, người đi đến thiện thú.
1073
Navetesujanāseṭṭhā, pāpāttānaṃnivāraye.
These nine excellent persons should ward themselves off from evil.
Chín hạng người thiện này là bậc tối thượng, hãy ngăn ngừa bản thân khỏi điều ác.
1074
334.
334.
334.
1075
Buddhopaccekabuddhoca, arahāaggasāvako;
A Buddha, a Paccekabuddha, an Arahant, a Chief Disciple;
Đức Phật, Phật Độc Giác, vị A-la-hán, vị Thượng Thủ Thanh Văn,
1076
Mātāpitāgarusatthā, dāyakodhammadesako;
Mother, father, teacher, Master, donor, and Dhamma-preacher;
Cha mẹ, thầy bổn sư, người cúng dường, người thuyết pháp;
1077
Paṇḍitehiimedasa, na dubbhantītijāniyā.
Know that these ten are not to be wronged by the wise.
Hãy biết rằng mười hạng người này không nên làm hại bởi người trí.
1078
335.
335.
335.
1079
Dhammatthakāmamokkhānaṃ, pāṇosaṃsiddhikāraṇaṃ;
Life is the cause of success for Dhamma, wealth, sensual pleasures, and liberation;
Mạng sống là nguyên nhân dẫn đến sự thành tựu của Pháp, Lợi, Dục và Giải thoát;
1080
Taṃnighātokiṃnihato, rakkhitokiṃnarakkhati.
If it is destroyed, what has it destroyed? If protected, what does it not protect?
Nếu mạng sống bị hủy diệt thì điều gì bị hủy diệt? Nếu được bảo vệ thì điều gì không được bảo vệ?
1081
336.
336.
336.
1082
Sathaṃdīghāyukosabba, sattānaṃsukhakāraṇaṃ;
A sincere person lives long and is a cause of happiness for all beings;
Kẻ xảo trá thì sống lâu, là nguyên nhân của khổ cho tất cả chúng sinh;
1083
Asathaṃpanasabbesaṃ, dukkhahetunasaṃsayo.
An insincere person, however, is undoubtedly a cause of suffering for all.
Còn người không xảo trá thì là nguyên nhân của hạnh phúc cho tất cả, không nghi ngờ gì nữa.
1084
337.
337.
337.
1085
Yantagatoucchurasaṃ, najahātigajotathā;
As a sugarcane in a press does not lose its juice, nor an elephant his pride;
Cây mía trong máy ép không bỏ nước, voi cũng vậy;
1086
Saṅgāmesugatoliḷaṃ, sussutenāpicandanaṃ.
Nor a hero in battle his bravery, nor sandalwood its fragrance even when ground.
Vị thiện sĩ trong trận chiến, gỗ đàn hương dù bị đốt cháy.
1087
338.
338.
338.
1088
Sāragandhaṃnajahāti, dukkhapattopipaṇḍito;
A wise person does not lose their essential fragrance even when afflicted by suffering;
Người trí dù gặp khổ cũng không bỏ mùi hương cốt lõi (đạo đức);
1089
Najahātisataṃdhammaṃ, sukhakālekathāvakā.
They do not abandon the Dhamma of the good, just as they would not speak of it in times of happiness.
Cũng như người thiện không bỏ Pháp trong lúc an vui.
1090
339.
339.
339.
1091
Attābandhumanussānaṃ, ripuattāvajantunaṃ;
Self is a relative to humans, self is an enemy to wild animals;
Tự ngã là người thân của con người, tự ngã là kẻ thù của chúng sinh;
1092
Attāvaniyatoñāti, attāvaniyatoripu.
Self, when controlled, is a kinsman; self, when uncontrolled, is an enemy.
Tự ngã được chế ngự là người thân, tự ngã được chế ngự là kẻ thù.
1093
340.
340.
340.
1094
Attānaṃpariccāgena, yaṃnissitānurakkhanaṃ;
Relying on others by sacrificing oneself, for protection;
Sự bảo vệ mà người thiện làm bằng cách hy sinh bản thân,
1095
Karontisajjanāyeva, nataṃnitimātāmataṃ.
Only good people do this; it is not a traditional act for a mother.
Điều đó không phải là sự bất tử của cha mẹ.
1096
341.
341.
341.
1097
Satthakabbavicārena, kālogacchatidhīmataṃ;
The time of the wise passes in the consideration of scriptures and arts;
Thời gian của người trí trôi qua trong việc suy tư về kinh điển và thi ca;
1098
Byasanenaasādhūnaṃ, niddāyakalahenavā.
That of the ignoble, in vice, sleep, or quarrel.
Còn của kẻ ác thì trong tai họa, ngủ nghỉ hoặc tranh cãi.
1099
342.
342.
342.
1100
Bhamarāpupphamicchanti, putimicchantimakkhikā;
Bees desire flowers, flies desire filth;
Ong muốn hoa, ruồi muốn vật hôi thối;
1101
Sujānāguṇamicchanti, dosamicchantidujjanā.
Good people desire virtues, wicked people desire faults.
Người thiện muốn đức hạnh, kẻ ác muốn lỗi lầm.
1102
343.
343.
343.
1103
Namantiphalinorukkhā, namatevabudhājanā;
Trees laden with fruit bend, wise people also bow;
Cây sai quả thì cúi xuống, người trí cũng cúi xuống;
1104
Sukkhakaṭṭhañcamuḷhoca, nevanamantibhijjate.
Dry wood and fools do not bend; they break.
Củi khô và kẻ ngu si thì không bao giờ cúi xuống, mà sẽ gãy.
1105
344.
344.
344.
1106
Sacesantovivādati, khippasandhiyarepuna;
If there is internal dispute, they quickly reconcile;
Nếu người thiện tranh cãi nội bộ, họ nhanh chóng hòa giải lại;
1107
Bālopattāvabhijjanti, natesamatamāgamuṃ.
Fools, when broken, do not come together again.
Kẻ ngu si khi đã bất hòa thì tan vỡ, không bao giờ đạt được sự hòa hợp.
1108
345.
345.
345.
1109
Appampisādhūnaṃdhanaṃ, kūpāvārivanissayo;
Even little wealth of good people is like water in a well, a refuge;
Tài sản ít ỏi của người thiện giống như nước giếng, là nơi nương tựa;
1110
Bahukaṃpiasādhūnaṃ, nacavārivaaṇṇave.
Much wealth of bad people is not like water in the ocean.
Tài sản nhiều của kẻ ác thì không giống như nước biển.
1111
346.
346.
346.
1112
Sokaṭhānasahassāni, bhayaṭhānasatānica;
A thousand causes of sorrow, a hundred causes of fear;
Hàng ngàn nơi sầu khổ, hàng trăm nơi sợ hãi;
1113
Divasedivasemuḷhaṃ, āvīsantinapaṇḍitaṃ.
Daily beset the fool, but not the wise.
Mỗi ngày đến với kẻ ngu si, chứ không đến với người trí.
1114
347.
347.
347.
1115
Duṭṭhacittopanāhissa, kodhopāsāṇalekhito;
The anger of an ill-willed person is etched in stone;
Tâm sân hận của kẻ xấu xa được khắc trên đá;
1116
Kucchitabbosujanassa, jalelekhāciraṭṭhitā.
The reproach of a good person is a line in water, long-lasting.
Còn của người thiện, dù bị phỉ báng, thì như nét vẽ trên nước, không tồn tại lâu.
1117
348.
348.
348.
1118
Nidulukoasantuṭṭho, akataññūcabhiruko;
One who is shameless, discontent, ungrateful, and fearful;
Kẻ không biết xấu hổ, không biết đủ, vô ơn và nhút nhát;
1119
Sakkontinasamācāraṃ, sikkhituṃtekadācipi.
Such people can never learn good conduct.
Những người đó không bao giờ có thể học được hạnh kiểm tốt.
1120
349.
349.
349.
1121
Sādhuttaṃsujanasamāgamākhalānaṃ,
Wicked people become good through the company of good people,
Sự tốt lành đến với kẻ ác khi giao du với người thiện,
1122
Sādhūnaṃnakhalasamāgamākhalattaṃ;
But good people do not become wicked through the company of wicked people;
Nhưng không có sự xấu xa nào đến với người thiện khi giao du với kẻ ác;
1123
Āmodaṃkusumabhavaṃdadhātibhūmi,
The earth takes on the fragrance of flowers,
Đất mang hương thơm từ hoa,
1124
Bhūgandhaṃnacakusumānidhārayanti.
But flowers do not take on the smell of the earth.
Nhưng hoa không mang mùi của đất.
1125
350.
350.
350.
1126
Guṇamaddhisamaṃmakkhe, parenakalahesati;
Even a little virtue, they mix with the same amount of fault, quarreling with others;
Khi tranh cãi với người khác, hãy che giấu đức hạnh của mình;
1127
Addhisamaṃpakāsentaṃ, anumattaṃpidosakaṃ.
Even a tiny fault, they proclaim as if it were the same amount.
Hãy phơi bày dù chỉ một lỗi nhỏ.
1128
351.
351.
351.
1129
Dosaṃparassapassanti, attadosaṃnapassati;
They see the fault of others, but do not see their own fault;
Họ thấy lỗi của người khác, nhưng không thấy lỗi của mình;
1130
Tilamattaṃparadosaṃ, nāḷikeraṃnapassati.
They see a sesame seed-sized fault in others, but not a coconut-sized one in themselves.
Họ thấy lỗi của người khác nhỏ bằng hạt mè, nhưng không thấy lỗi của mình to bằng quả dừa.
1131
352.
352.
352.
1132
Kodhoatthaṃnajānāti, kodhodhammaṃnapassati;
Anger does not know meaning, anger does not see Dhamma;
Sân hận không biết lợi ích, sân hận không thấy Pháp;
1133
Andhatamaṃtadāhoti, yaṃkodhosahatenaraṃ.
Then there is blinding darkness, when anger overwhelms a person.
Khi sân hận chế ngự con người, lúc đó là bóng tối mù mịt.
1134
353.
353.
353.
1135
Kodhoabbhantarejāto, dhuvaṃnāsetikodhanaṃ;
Anger, born within, surely destroys the angry person;
Sân hận phát sinh bên trong chắc chắn sẽ hủy hoại người sân hận;
1136
Vatthālaṅkārapuṇṇāyaṃ, mañjusāyaṃsikhīyathā.
Just as fire in a box full of clothes and ornaments.
Giống như lửa trong chiếc hộp đầy quần áo và trang sức.
1137
354.
354.
354.
1138
Rāgonāmamanosallaṃ, guṇavarattacorako;
Greed is a dart of the mind, a thief of excellent qualities;
Tham ái là mũi tên trong tâm, là kẻ cắp của đức hạnh cao quý;
1139
Rāhuvijjāsasaṅkissa, tapodhanahutāsano.
It is like Rahu, a doubt-causing moon, a forest fire to ascetics.
Đối với người tu khổ hạnh, nó là lửa, là Rahu đối với mặt trăng của trí tuệ.
1140
355.
355.
355.
1141
Natittirājādhanena, paṇḍitopisubhāsite;
Kings are not satisfied with wealth, nor the wise with good sayings;
Vua không bao giờ thỏa mãn với tài sản, người trí không bao giờ thỏa mãn với lời nói hay;
1142
Cakkhūpipiyadassane, sāgaropimahājale.
Nor eyes with pleasant sights, nor the ocean with great waters.
Mắt không bao giờ thỏa mãn với cảnh đẹp, biển không bao giờ thỏa mãn với nước lớn.
1143
356.
356.
356.
1144
Asantuṭṭhoyatinaṭṭho, santuṭṭhopimahīpati;
A discontented ascetic is lost, a contented king is also lost;
Tỳ-kheo không biết đủ thì bị hủy hoại, vua không biết đủ cũng vậy;
1145
Sasajjāgaṇikānaṭṭhā, nilajjāsukulagatā.
A modest courtesan is lost, an immodest woman of good family is lost.
Gái giang hồ biết xấu hổ thì bị hủy hoại, người thuộc dòng dõi cao quý không biết xấu hổ cũng vậy.
1146
357.
357.
357.
1147
Bhūpāṇṇavaggithīsippī, abhijjhālucapuggalo;
A king, an ocean, fire, a woman, an artist, and a covetous person;
Vua, lửa, phụ nữ, thợ thủ công, và người tham lam;
1148
Etesaṃmahicchantānaṃ, mahicchatāanicchitā.
For these, great desire is undesirable when they have great desire.
Đối với những người có lòng tham lớn này, sự tham lam không bao giờ được thỏa mãn.
1149
358.
358.
358.
1150
Ārogyaṃparamaṃlābhaṃ, santuṭṭhīparamaṃdhanaṃ;
Health is the highest gain, contentment the highest wealth;
Sức khỏe là lợi lộc tối thượng, tri túc là tài sản tối thượng;
1151
Visāsoparamaṃñāti, nibbānaṃparamaṃsukhaṃ.
Trust is the highest kinsman, Nibbāna the highest bliss.
Niềm tin là người thân tối thượng, Nibbāna là hạnh phúc tối thượng.
1152
359.
359.
359.
1153
Duggataṃgacchabholābha, lābholābhenapūrati;
Go to a poor person, oh gain! Gain is filled by gain;
Lợi lộc đến với người nghèo khó, lợi lộc được lấp đầy bởi lợi lộc;
1154
Thalepavuṭṭhapajjunna, āpoāpenapūrati.
Just as rain fallen on dry land, water is filled by water.
Mưa rơi trên đất khô, nước được lấp đầy bởi nước.
1155
360.
360.
360.
1156
Bodhayantinayācanti, dehītipacchimājanā;
They inform, but do not beg; "give!" say the later people;
Người thiện không cầu xin, họ chỉ gợi ý, "Hãy cho đi";
1157
Passavatthuṃadānassa, mābhavatūtiīdiso.
See the object of the non-giver: "May it not be so!" Such is it.
Hãy nhìn tài sản của người không bố thí, "Mong sao nó không như thế".
1158
361.
361.
361.
1159
Seleselenamāṇikaṃ, gajegajenamuttikaṃ;
Not every mountain has gems, not every elephant has pearls;
Ngọc không có ở mọi ngọn núi, ngọc trai không có ở mọi con voi;
1160
Vanevanenacandanaṃ, ṭhāneṭhānenapaṇḍitaṃ.
Not every forest has sandalwood, not every place has a wise person.
Gỗ đàn hương không có ở mọi khu rừng, người trí không có ở mọi nơi.
1161
362.
362.
362.
1162
Satesujāyatesūro, sahassesucapaṇḍito;
A hero is born among a hundred, and a wise person among a thousand;
Trong một trăm người mới có một anh hùng, trong một ngàn người mới có một người trí;
1163
Vākyaṃsatasahassesu, cāgobhavativānavā.
Eloquent speech among a hundred thousand, and generosity may or may not be.
Trong một trăm ngàn người, lời nói và sự bố thí có thể có hoặc không.
1164
363.
363.
363.
1165
Jinenaāgataṃsūraṃ, dhanañcagehamāgataṃ;
A hero who has been victorious, wealth that has come home;
Hãy khen ngợi người anh hùng chiến thắng, tài sản đã về nhà;
1166
Jiṇṇaannaṃpasaṃseyya, dārañcagatayobbanaṃ.
Old food should be praised, and a wife who has passed her youth.
Thức ăn đã cũ, và người vợ đã qua tuổi thanh xuân.
1167
364.
364.
364.
1168
Potthakesucayaṃsippaṃ, parahatthesuyaṃdhanaṃ;
That knowledge which is in books, that wealth which is in others' hands;
Kỹ năng trong sách vở, tài sản trong tay người khác;
1169
Yadāicchesamuppanne, nataṃsippaṃnataṃdhanaṃ.
When the need arises, that is neither knowledge nor wealth.
Khi cần dùng, đó không phải là kỹ năng, không phải là tài sản.
1170
365.
365.
365.
1171
Vācāvudhācarājāno, saccāvudhācasamaṇā;
Kings have words as weapons, ascetics have truth as weapons;
Vua chúa lấy lời nói làm vũ khí, Sa-môn lấy sự thật làm vũ khí;
1172
Dhanāvudhāseṭṭhinoca, goṇāvudhādaliddakā.
Merchants have wealth as weapons, and the poor have oxen as weapons.
Thương gia lấy tài sản làm vũ khí, người nghèo lấy bò làm vũ khí.
1173
366.
366.
366.
1174
Ukkaṭṭhesūramicchanti, kolāhalesubhāsitaṃ;
In excellent deeds, they desire a hero; in clamor, good speech;
Trong lúc nguy cấp, người ta muốn anh hùng; trong lúc ồn ào, lời nói hay;
1175
Piyaṃannañcapānañca, atthakiccesupaṇḍitaṃ.
Pleasant food and drink, and a wise person in matters of purpose.
Thức ăn và đồ uống ngon, và người trí trong công việc hữu ích.
1176
367.
367.
367.
1177
Kapaṇetārayemittaṃ, dubbhikkhedhaññaṃdhāraye;
Rescue a friend in distress, keep grain in a famine;
Hãy cứu bạn bè trong lúc khó khăn, hãy tích trữ ngũ cốc trong nạn đói;
1178
Sabhāyaṃdhārayesippaṃ, saṅgahānimahītale.
Keep knowledge in an assembly, and connections on earth.
Hãy giữ gìn kỹ năng trong hội trường, và sự tập hợp trên mặt đất.
1179
368.
368.
368.
1180
Dubbhikkheannadānañca, subhikkhecahiraññadaṃ;
Giving food in famine, and gold in plenty;
Bố thí thức ăn trong nạn đói, bố thí vàng bạc trong lúc sung túc;
1181
Bhayecabhayadhātāraṃ, sabbesaṃvaramaṃvaraṃ.
And giving safety in fear, these are the best of all gifts.
Và người cứu giúp khỏi sợ hãi trong lúc nguy hiểm, là sự bố thí tốt nhất trong tất cả.
1182
369.
369.
369.
1183
Haṃsomajjhenakākānaṃ, sīhogunnaṃnasobhate;
A swan among crows, a lion among cattle does not shine;
Thiên nga giữa bầy quạ, sư tử giữa bầy bò không đẹp;
1184
Gadrabhānaṃnaturaṅgo, bālānañcanapaṇḍito.
A horse among donkeys, nor a wise person among fools.
Ngựa giữa bầy lừa, người trí giữa kẻ ngu si cũng vậy.
1185
370.
370.
370.
1186
Nasorājāyoajeyyaṃ, jinātinasosakhāraṃ;
He is not a king who does not conquer the unconquerable, nor a friend who does not win the difficult;
Không phải là vua nếu không chinh phục được kẻ không thể chinh phục, không phải là bạn nếu không chinh phục được kẻ thù;
1187
Yoayuttenajināti, nasābhariyāpatino;
She is not a wife to her husband who is not won by what is appropriate;
Người chinh phục bằng điều không chính đáng, không phải là vợ của chồng;
1188
Virodhatinateputtā, yenabharanti jiṇṇa.
Children who do not support their aged parents are not true children.
Những người con không nuôi dưỡng cha mẹ già yếu thì đối nghịch.
1189
371.
371.
371.
1190
Natthivijjāsamaṃmittaṃ, natthibyādhisamoripu;
There is no friend like knowledge, no enemy like sickness;
Không có bạn nào bằng trí tuệ, không có kẻ thù nào bằng bệnh tật;
1191
Natthiattasamaṃpemaṃ, natthikammaparaṃbalaṃ.
There is no love like self-love, no power greater than kamma.
Không có tình yêu nào bằng yêu bản thân, không có sức mạnh nào hơn nghiệp.
1192
372.
372.
372.
1193
Itthimissokutosīlaṃ,
Where is virtue for one mixed with women?
Giao du với phụ nữ thì đâu có giới hạnh,
1194
Maṃsabhakkhokutodayaṃ;
Where is compassion for a flesh-eater?
Ăn thịt thì đâu có lòng từ bi;
1195
Surāpānokutosaccaṃ,
Where is truth for a liquor-drinker?
Uống rượu thì đâu có sự thật,
1196
Mahākodhokutotapaṃ.
Where is austerity for one of great anger?
Đại sân hận thì đâu có sự khổ hạnh.
1197
373.
373.
373.
1198
Kvātibhārosamatthānaṃ, kiṃdūrobyavahārinaṃ;
What is too heavy for the capable? What is far for those who undertake journeys?
Nặng nhọc gì đối với người có khả năng? Xa xôi gì đối với người kinh doanh?
1199
Kovidesosavijjānaṃ, koparopiyavādinaṃ.
Who is a stranger to the learned? Who is not dear to those who speak kindly?
Nước ngoài gì đối với người có trí tuệ? Ai là người xa lạ đối với người nói lời dễ thương?
1200
374.
374.
374.
1201
Dubbhikkhokasinonatthi, santānaṃnatthipāpako;
There is no famine for the diligent, no evil for the peaceful;
Không có nạn đói đối với người nông dân, không có điều ác đối với người thiện;
Next Page →

Settings