Sāmantakūṭavaṇṇanā

1801

514.

514.

1802

Tassāvidūra suci rammatare padese

Not far from it, in a pure and delightful place,

Không xa nơi đó, tại một vùng đất trong lành và rất khả ái,

1803

Āyāmato mitatiyojana vitthatena,

three yojanas in length and wide,

có chiều dài ba do-tuần và chiều rộng

1804

Cattāri gāvutamitaṃ nayanābhirāmaṃ

and four gāvutas in extent, captivating to the eyes,

bốn gāvuta, đẹp mắt,

1805

Āsāra sītajala nijjhara bhurighosaṃ;

with the mighty sound of cool, gushing waterfalls,

với tiếng róc rách của nhiều dòng thác nước mát lạnh;

1806

515.

515.

1807

Mattālipāli khaga gītija missarāgaṃ

where the songs of intoxicated bees and birds mingled,

Âm nhạc hòa quyện từ tiếng vo ve của bầy ong say mật và tiếng hót của chim,

1808

Sammatta citta migasaṅgha nisevitaṃ taṃ,

and which was frequented by herds of deer with intoxicated minds,

nơi ấy được bầy thú với tâm trí say đắm thường lui tới,

1809

Naccanta nekasikhi saṅgata pādapiṇḍaṃ

where many dancing peacocks gathered among the trees,

một cụm cây nơi nhiều con công đang nhảy múa,

1810

Uyyānamāsi urunāgavanābhidhānaṃ;

there was a great park named Urunāgavana;

có một khu vườn tên là Mahānāgavana.

1811

516.

516.

1812

Ramme tadā ratanadīpavaramhi laṅkā

At that time, in the delightful, excellent island of Lanka,

Khi ấy, trên hòn đảo ngọc Laṅkā xinh đẹp,

1813

Lokābhidhāna harikaṇḍaka yakkhadāse,

the Yakkhas, servants of Harikaṇḍaka, known as Loka,

tại các nơi gọi là Lokā, Harikaṇḍaka, Yakkhadāsa,

1814

Odumbare sumanakūṭaka taṇḍuleyye

dwelt on the mountains of Odumbara, Sumanakūṭaka, Taṇḍuleyya,

Udumbara, Sumanakūṭa, Taṇḍuleyya,

1815

Selesu māragiri missakariṭṭhanāme;

Māragiri, and Missakariṭṭha;

trên các ngọn núi tên là Māragiri, Missaka, Ariṭṭha;

1816

517.

517.

1817

Ye’ññepi santi girayo vanarāmaṇeyyā

And on other mountains, delightful forests,

Và trên các ngọn núi khác, trong các khu rừng đẹp đẽ,

1818

Gaṅgā nadī giriguhā sikatātalā ca,

river Ganges, mountain caves, and sandy plains,

trên các dòng sông lớn, các hang núi và các bãi cát,

1819

Tatthāvasanti rahasā pharusāniruddā

there secretly lived fierce, unrestrained,

có những dạ-xoa xảo quyệt, tàn ác, không kiềm chế, sống ẩn dật,

1820

Pāṇātipāta niratā saṭhakūṭa yakkhā;

deceitful, cunning Yakkhas, intent on taking life;

chuyên tâm vào việc sát hại sinh mạng.

1821

518.

518.

1822

Saṅgamma te mahati nāgavanamhi tamhi

They, together with their warriors and retinues, gathered

Họ đã tụ tập tại khu rừng Mahānāgavana rộng lớn ấy,

1823

Sammantayiṃsu sabhaṭā saha pārisajjā,

in that great Nāgavana and deliberated,

những chiến binh cùng với tùy tùng đã bàn bạc với nhau,

1824

Tvaṃ ko’si re!

"Who are you, fellow?" thus fiercely and

“Này, ngươi là ai?”

Iti paro aparaṃ kharena

sharply wounding one another with words;

Người này hỏi người kia một cách gay gắt,

1825

Tikkhena vādakaṇayena aruntudantā;

thus wounding one another with sharp, piercing words;

làm tổn thương nhau bằng những mũi tên lời nói sắc bén.

1826

519.

519.

1827

Kujjhiṃsu te athitarītara kāraṇena

They became angry for various reasons,

Họ đã nổi giận vì những lý do khác nhau,

1828

Vākyena yuddha pariraddha pagabbhitattā,

being arrogant and boastful in battle with words,

với những lời nói sẵn sàng chiến đấu, đầy táo bạo,

1829

Saṅkhābhitāpaga patīva’navaṭṭhacittā

like conches tormented by heat, with unstable minds,

tâm trí bất định như con sò bị nung nóng,

1830

Sārambhagabbitamanā parirāvayanti;

they roared with arrogant and conceited minds;

với tâm kiêu ngạo vì tranh chấp, họ la hét ầm ĩ.

1831

520.

520.

1832

Tasmiṃ khaṇe’bhimatado sugato nabhamhi

At that moment, the Sugata, the bestower of wishes, came

Vào khoảnh khắc ấy, đấng Thiện Thệ, người ban cho những gì mong muốn, đã xuất hiện trên không trung,

1833

Āgamma tesa’manukampita mānasena,

from the sky with a compassionate mind towards them,

với tâm từ bi đối với họ,

1834

Gopānasī sama manohara raṃsimāli

and like a gem-earring adorned with rays as charming as rafters,

Ngài có vầng hào quang đẹp như kèo nhà,

1835

Tatthacchi khe guṇamaṇī maṇikaṇṇikāva;

he remained there in the sky, a gem of virtues;

Ngài đứng đó trên không trung, như một viên ngọc quý trên đỉnh tai, viên ngọc của các đức hạnh.

1836

521.

521.

1837

Tesaṃ jino kalahavūpasamāya hetu

For the purpose of pacifying their quarrel, the Conqueror

Để dập tắt cuộc cãi vã của họ, đấng Chiến Thắng

1838

Māpesi vuṭṭhi timirā’nilasītabhītiṃ,

created rain, darkness, wind, cold, and fear,

đã tạo ra mưa, bóng tối, gió, và sự sợ hãi lạnh lẽo.

1839

Tatthāsi gajjitaghano suracāpakhitta

and there was a cloud thundering, with a rainbow cast,

Ở đó, những đám mây sấm sét, với cầu vồng được giương lên,

1840

Dhārāsarehi vitudaṃ nisivāra saṅghaṃ;

tormenting the assembly of Yakkhas with torrents of rain-arrows;

đã tấn công đám dạ-xoa bằng những mũi tên dòng nước.

1841

522.

522.

1842

Andhāva te ghanatare timire nimuggā

Blind, submerged in thick darkness,

Như những người mù, họ chìm trong bóng tối dày đặc,

1843

Muḷhā disañca vidisaṃ na vidiṃsu bhītā,

they, terrified and bewildered, knew neither direction nor intermediate direction,

Hoảng hốt, sợ hãi, chúng không biết phương hướng chính hay phương hướng phụ,

1844

Caṇḍāniluddhaṭa mahā girikūṭarukkha

terrified by the falling of great mountain peaks and trees uprooted by fierce winds,

Sợ hãi vì những cây lớn trên đỉnh núi bị gió lốc quật ngã,

1845

Sampāta bhīta ruditā gatimesayanti;

they cried out, seeking a way out;

Chúng khóc lóc, tìm kiếm nơi nương tựa;

1846

523.

523.

523.

1847

Sītena te atha dije parikoṭayantā

Then, shivering with cold, they embraced each other's bodies

Bấy giờ, răng chúng va vào nhau vì lạnh,

1848

Aññoññagattamavalamba parodayiṃsu,

and wailed; and many frightening forms and sounds

Chúng tựa vào thân nhau mà than khóc,

1849

Rūpāni nekabhayadāni ca ghosaṇāni

appeared, causing them various fears;

Nhiều hình tướng và âm thanh đáng sợ đã khởi lên,

1850

Vattiṃsu tena vividhaṃ bhayamāsi tesaṃ;

appeared, and thus they had various fears;

Do đó, nhiều nỗi sợ hãi đã đến với chúng;

1851

524.

524.

524.

1852

Buddhāpi dukkhitamanā paradukkhakena

It should not be thought, "Why do Buddhas, whose minds are distressed by the suffering of others,

Không nên nghĩ rằng: ‘Vì sao các vị Phật, dù có tâm đau khổ trước nỗi khổ của người khác,

1853

Kasmā karonti anayaṃ’ti na cintanīyaṃ,

cause harm?"

Lại gây ra tai họa như vậy?’

1854

Loko hanāti viṭapi phaladāna hetu

People cut down a fruit-bearing tree with a weapon

Thế gian dùng vũ khí đốn hạ cây cối vì mục đích lấy quả,

1855

Satthena soma ripugāhaka vāsaramhi;

on the day they seize an enemy, O Soma;

Vào ngày trăng tròn, khi kẻ thù bị bắt giữ;

1856

525.

525.

525.

1857

Satthā tato tamanudo sabhaye sasoke

Then the Teacher, the dispeller of darkness, seeing those Yakkhas

Bấy giờ, bậc Đạo Sư, với lòng bi mẫn,

1858

Disvāna guyhaka jane karuṇāyitatto,

in fear and sorrow, his heart filled with compassion,

Thấy các Dạ-xoa đang sợ hãi và sầu muộn, đã xua tan điều ấy,

1859

Vuṭṭhiṃ tamañca pavanaṃ paṇuditva sabbaṃ

removed all the rain, darkness, and wind,

Ngài xua tan cơn mưa, bóng tối và ngọn gió,

1860

Dassesi attamakhilaṃ dumaṇīva khamhi;

and revealed his entire self, like a jewel-tree in the sky;

Và thị hiện toàn thân Ngài, như mặt trời trên bầu trời;

1861

526.

526.

526.

1862

Disvāna te munivara’ñjali paṅkajehi

Seeing the Supreme Sage, they joined their lotus-like hands

Thấy bậc Tối Thượng Tôn, chúng chắp tay sen,

1863

Sajjetva sīsa sarasī idama’bruviṃsu,

and placed them on their heads, and said this:

Trang nghiêm trên đỉnh đầu, và thưa rằng:

1864

Yācāma no’bhayapadaṃ bhavato sakāsā

"We beg for a place of safety from you, O Wise One;

‘Chúng con xin nơi Ngài chốn vô úy,

1865

Dāsesu dhīra karuṇaṃ karaṇīyameva;

compassion should be shown to your servants."

Hỡi bậc Trí Giả, lòng bi mẫn đối với các kẻ tôi tớ là điều nên làm’;

1866

527.

527.

527.

1867

Evaṃ tadā’vaca jino madhurassarena

Then the Conqueror, seeing those bowing Yakkhas, spoke in a sweet voice,

Bấy giờ, bậc Toàn Giác với giọng nói ngọt ngào đã phán như vầy,

1868

Āmanta te nisicare’vanate samekkha,

addressing them:

Khi thấy các Dạ-xoa đang cúi đầu cung kính:

1869

Tumhe dadātha yadi ṭhānamamekadesaṃ

"If you give a place, even a small portion,

‘Nếu các ngươi nhường cho ta một nơi,

1870

Sabbe apentī ghanavātaja sītadukkhā;

all suffering from fierce winds and cold will cease."

Thì tất cả nỗi khổ do gió lớn và giá lạnh sẽ tan biến’;

1871

528.

528.

528.

1872

Yajjevamītima’payāti karoma bho taṃ

"If it is so, and this calamity ceases, we will do so, O Wise One;

‘Thưa Ngài, nếu tai họa này qua đi, chúng con xin làm điều đó,

1873

Gaṇhāhi dhīra yadi icchasi sabbadīpaṃ,

take the entire island if you wish," they said, and after they offered the ground,

Hỡi bậc Trí Giả, nếu Ngài muốn, xin hãy nhận lấy toàn bộ hòn đảo’.

1874

Vatvāna tehi paridinna chamāya maggo

he descended there and spread a leather mat;

Sau khi nói vậy, trên mảnh đất được chúng dâng cúng,

1875

Ogamma tattha puthu patthari camma kaṇḍaṃ;

he descended there and spread a leather mat;

Ngài bước xuống và trải rộng tấm da thú;

1876

529.

529.

529.

1877

Tasmiṃ nisajja kasiṇaṃ samāpajja tejo

Sitting on it, he entered the kasiṇa meditation and produced a blazing fire

Ngồi trên đó, Ngài nhập vào Tejo Kasiṇa,

1878

Jālākulaṃ jalita maggīmamāpayī so,

filled with a mass of flames; that smokeless fire, with its high peak rising into the sky,

Ngài tạo ra ngọn lửa bùng cháy, bao trùm bởi các luồng lửa.

1879

So dhūmaketu gaganuggata tuṅgasiṅgo

that smokeless fire, with its high peak rising into the sky,

Ngọn lửa ấy, với đỉnh cao vút tận trời như sao chổi,

1880

Sandaḍḍhayaṃ girivanānu’rughosayanto;

burning mountains and forests, roaring loudly;

Bùng cháy thiêu đốt núi rừng, vang lên tiếng gầm dữ dội;

1881

530.

530.

530.

1882

Rukkhehi rukkhavana pabbata laṅghanena

leaping from tree to tree, forest to forest, and mountain to mountain,

Lửa nhảy từ cây này sang cây khác, từ rừng này sang núi nọ,

1883

Sākhāmige ca vihage anubandhayaṃ’va,

pursuing monkeys and birds,

Như thể đang đuổi theo bầy khỉ và chim chóc.

1884

Vessānaro vanamarū migasūkare’pi

the fire pursued the Yakkhas, thinking thus:

Lửa thần Vessānara cũng thiêu đốt cả nai và heo rừng,

1885

Sandhāvi guyhaka jane iti cintayanto;

the fire pursued the Yakkhas, thinking thus:

Các Dạ-xoa đã nghĩ rằng: ‘Nó đang đuổi theo chúng ta’;

1886

531.

531.

531.

1887

Disvāna tattha pacurātana vipphuliṅga

Seeing the fire with abundant, widespread sparks

Thấy ngọn lửa bùng cháy với vô số tia lửa

1888

Sammissa jāla dahanaṃ guhakā samecca,

and mingled flames, the Yakkhas gathered,

Hòa lẫn vào nhau, các Dạ-xoa tụ tập lại,

1889

Dhāvuṃ vikiṇṇakaca bappajala’ddanettā

and fled with disheveled hair and eyes full of tears;

Chạy trốn với mái tóc rối bù, mắt đẫm lệ,

1890

Dārattajehi sahitā gatimesamānā;

Together with wives and children, seeking a way out;

Cùng với vợ con, tìm kiếm nơi nương náu;

1891

532.

1892

Sambuddhateja paridaḍḍha sarīracittā

Their bodies and minds scorched by the Buddha's majesty,

Thân và tâm bị thiêu đốt bởi oai lực của bậc Chánh Đẳng Giác,

1893

Āhacca sāgarataṭaṃ paridhāvamānā,

Having reached the seashore, running around,

Chúng chạy đến bờ biển, chạy tán loạn,

1894

Tasmimpi te pavisituṃ saraṇaṃ na laddhā

Even there they did not obtain refuge to enter,

Nhưng ngay cả ở đó chúng cũng không tìm được nơi nương tựa để vào,

1895

Chamhi tato sapadi sannipatiṃsu sabbe;

Then all immediately fell down to the ground.

Bấy giờ, tất cả chúng lập tức tụ tập lại trên mặt đất;

1896

533.

1897

Disvāna te munivaro sahaye sasoke

Having seen them, the Chief Sage, with compassion,

Thấy chúng sợ hãi và sầu muộn, bậc Tối Thượng Tôn,

1898

Rammaṃ tadā jaladhimajjhagataṃ mahantaṃ,

Then, a beautiful and great island in the middle of the ocean,

Bấy giờ, một hòn đảo lớn, tươi đẹp nằm giữa biển,

1899

Iddhīhi sehi giridīpami’dhānayitvā

He brought it here by his powers, like a mountain island,

Bằng thần thông của mình, Ngài đã mang đến đây hòn đảo Giridīpa,

1900

Āropayitva nikhile puna tattha’kāsi;

And having placed them all upon it, he made them stay there.

Đưa tất cả chúng lên đó, rồi lại đặt nó về chỗ cũ;

1901

534.

1902

Katvevame’samasamo’pasamanta’mītiṃ

Having done so, the Unequalled One, the Bhagavā, radiant with peace,

Làm như vậy, bậc Vô Song đã làm dịu đi tai họa của chúng,

1903

Tattheva bhāsurataro bhagavā nisīdi,

Sat down right there, shining brightly.

Đức Thế Tôn ngự tại nơi đó, càng thêm rực rỡ.

1904

Brahmāmarā’suraphaṇī garuḷādi siddhā

Brahmās, devas, asuras, nāgas, garuḷas, and other perfected beings

Các vị Phạm thiên, Thiên nhân, A-tu-la, Long vương, Kim xí điểu và các vị Siddha,

1905

Saṅgamma’kaṃsu mahatiṃ mahama’ggarūpaṃ;

Assembled and performed a great and supreme festival.

Đã hội tụ và cử hành một lễ cúng dường vĩ đại cho bậc Tối Thượng;

1906

535.

1907

Desesi saṃsadi jino sutisādhu dhammaṃ

In that assembly, the Conqueror taught the Dhamma, which is good to hear,

Bậc Toàn Giác đã thuyết giảng trong hội chúng bài Pháp vi diệu, dễ nghe,

1908

Tasmiṃ sadāsavanudaṃ sivadaṃ janānaṃ,

Which always removes defilements and brings welfare to beings.

Bài Pháp ấy luôn xua tan sầu muộn và ban tặng sự an lành cho chúng sanh.

1909

Sutvāna nekasatakoṭi pamāṇa pāṇā

Having heard it, countless millions of beings

Sau khi nghe, hàng trăm ngàn vạn chúng sinh

1910

Laddhā tadā samabhavuṃ caradhammacakkhuṃ;

Then attained the Eye of Dhamma, which moves and changes.

Lúc ấy đã đạt được Pháp nhãn.

1911

536.

1912

Tasmiṃ dine sumanakūṭa varādhivāso

On that day, the deva named Sumana, dwelling on the excellent Sumanakūṭa,

Vào ngày ấy, vị thần trú ngụ trên đỉnh núi Sumanakūṭa,

1913

Tejiddhibuddhivibhavo sumanābhidhāno,

Possessing majesty, psychic power, and wisdom,

có oai lực, thần thông và trí tuệ thù thắng, tên là Sumanā,

1914

Devo pasannahadayo ratanattayamhi

With a joyful heart in the Triple Gem,

vị chư thiên ấy với tâm hoan hỷ nơi Tam bảo,

1915

Sampāpuṇittha paṭhamaṃ phalamuttamaṃ so;

He attained the first and supreme fruit.

vị ấy đã chứng đắc quả vị cao thượng đầu tiên.

1916

537.

1917

Uṭṭhāya tuṭṭhavadano katapañjalīko

Rising with a joyful face, with clasped hands,

Với gương mặt hoan hỷ đứng dậy, chắp tay,

1918

Muggo jinagga nakharaṃsi payodadhimhi

Immersed in the ocean of the Conqueror's supreme nail-radiance,

như hạt đậu trong biển ánh sáng móng tay của Đức Phật,

1919

Vanditva evamavacā’tula vīra dhīra

Having paid homage, he spoke thus: "O incomparable hero, wise one,

vị ấy đảnh lễ và thưa rằng: “Bậc Vô Song, Anh Hùng, Trí Tuệ,

1920

Lokagga puggala varaṃ dada sāmi dhīsa;

O Lord, wise one, grant me the supreme person of the world!"

Bậc Tối Thượng của thế gian, xin Ngài ban cho, thưa Bậc Chủ Tể của trí tuệ.

1921

538.

1922

Dāsosmi te caraṇa paṅkaja pūjakohaṃ

"I am your servant, a worshipper of your lotus-like feet.

Con là người hầu, người cúng dường sen chân của Ngài,

1923

Saddhādayādi vibhavo tanayo’hamasmi,

I am your son, endowed with faith and other virtues.

con là con trai của Ngài, có tín tâm và các tài sản khác.

1924

Tumhe vinā khaṇalavaṃ vasituṃ na icche

Without you, I do not wish to live for even a moment.

Con không muốn sống dù chỉ một khoảnh khắc mà không có Ngài,

1925

Tasmā dadātu bhagavā mama pūjanīyaṃ;

Therefore, venerable sir, please grant me something to venerate;

vì vậy, xin Đức Thế Tôn ban cho con vật đáng được cúng dường của con.”

1926

539.

1927

Sutvāna taṃ dhitimatī parimajja sīsaṃ

Hearing that, the wise one stroked his head

Sau khi nghe lời ấy, Đức Phật trí tuệ cao cả xoa đầu

1928

Saṃsatta chappada saroruha sannibhena,

with a hand resembling a lotus with attached bees,

bằng bàn tay tựa như hoa sen có sáu chân (ong) đậu vào,

1929

Hatthena nīla saka kuntala dhātumuṭṭhiṃ

and gave a fistful of his own dark hair relic

Ngài đã ban cho một nắm xá lợi tóc màu xanh đậm

1930

Dajjātha so maṇimayena karaṇḍakena;

in a jeweled casket.

trong một chiếc hộp bằng ngọc.

1931

540.

1932

Paggayha bāhuyugalena ṭhīto namitvā

Standing, taking it with both hands, bowing down,

Vị ấy, với thân thể hoan hỷ, đứng dậy bằng cách cúi mình và nâng lên bằng hai tay,

1933

Muddhā dadhāsi makuṭaṃ viya pīṇitatto,

and with a joyful heart, he placed it on his head like a diadem.

đặt lên đầu như một vương miện.

1934

Katvā’tha so vara mahaṃ tidivehi saddhi

Then, that wise one, together with the devas,

Sau đó, vị ấy cùng với chư thiên trên cõi trời đã tổ chức một đại lễ,

1935

’Mappetva dhīra pharibhutta vasundharāyaṃ;

performed a great offering throughout the world.

và sau khi dâng cúng cho Đức Phật trí tuệ trên trái đất này.

1936

541.

1937

So’kāsi nīlaratanehi mahārahehi

He built a cetiya of precious blue jewels,

Vị ấy đã xây một bảo tháp bằng các viên ngọc xanh quý giá,

1938

Ubbedhato ratana satta pamāṇa thūpaṃ,

seven cubits high.

có chiều cao bảy cubit (ratana).

1939

Nāthe dharantasamayeva patiṭṭhahī so

That cetiya, a giver of happiness to the three worlds, like a wish-fulfilling gem,

Vào thời điểm Đức Phật còn tại thế, bảo tháp ấy đã được an vị,

1940

Thūpo tilokasukhado maṇi kāmado’va;

was established during the Lord's lifetime.

bảo tháp ấy mang lại hạnh phúc cho ba cõi, như viên ngọc như ý.

1941

542.

1942

Pacchā tilokasaraṇe parinibbutamhi

Later, when the Refuge of the three worlds had attained Parinibbāna,

Sau khi đấng nương tựa của ba cõi đã nhập Niết Bàn,

1943

Khīṇā savo samahimo sarabhu yatindo,

the venerable Sarabhu, an Arahant of great majesty,

Đức Trưởng lão Sarabhu, bậc đạo sĩ tối thượng, đã diệt trừ các lậu hoặc,

1944

Ādāya taṃ citakato jinagīvadhātuṃ

took the Buddha's collarbone relic from the funeral pyre.

Đã lấy xá lợi xương cổ của Đức Phật từ giàn hỏa táng đó.

1945

Tasmiṃ nidhāya’kari bārasa hatthathūpaṃ;

Placing it therein, he made a twelve-cubit stūpa.

Đặt vào đó, ngài đã xây một bảo tháp cao mười hai cubit;

1946

543.

1947

Cūḷābhayahvavanipo samaye’parasmiṃ

At another time, King named Cūḷābhaya

Vị vua tên Cūḷābhaya, vào một thời điểm khác,

1948

Battiṃsa hatthama’kariyattha varoruthūpaṃ,

made an excellent, great stūpa of thirty-two cubits;

Đã xây một bảo tháp vĩ đại cao ba mươi hai cubit,

1949

Duṭṭhādigāmaṇi nupo damiḷe hananto

King Duṭṭhagāmaṇī, slaying the Damiḷas,

Vua Duṭṭhagāmaṇī, khi đánh bại người Damiḷa,

1950

Kāresi kañcukamatho catusaṭṭhihatthaṃ;

then caused a sixty-four cubit casing to be made.

Đã xây một lớp vỏ bọc bên ngoài cao sáu mươi bốn cubit;

1951

544.

1952

Evaṃ sa sīhalamahāsaramajajharūḷhaṃ

Thus, may that stūpa, which sprang from the great lake of Sihala,

Như vậy, tháp này, mọc lên giữa hồ lớn Tích Lan,

1953

Setambujaṃ’va madhupāvali sevanīyaṃ,

like a white lotus, worthy of being resorted to by swarms of bees,

Giống như hoa sen trắng được đàn ong vây quanh,

1954

Bhumaṅganā karatale sitavitthalīlo

shining with grace like a white umbrella in the hand of the earth-maiden,

Tựa như một viên ngọc trắng trên lòng bàn tay của nữ thần đất,

1955

Thūpo dadātu masamopasamaṃ janānaṃ;

bestow peace and tranquility upon beings!

Nguyện cho tháp này mang lại sự an tịnh tối thượng cho mọi người;

1956

545.

1957

Laṅkopasaggama’vadhūya vidhāya khemaṃ

Having dispelled the afflictions of Laṅkā and secured Laṅkā

Sau khi loại bỏ các tai ương khỏi Laṅkā và mang lại bình an,

1958

Laṅkaṃ nijāya varakuntala dhātuyā taṃ,

with his own excellent hair relic,

Với xá lợi tóc quý báu của mình,

1959

Katvāna bhāsurataraṃ muni maṅgalāya

making it more radiant for the monk's good fortune,

Để làm cho Laṅkā rực rỡ hơn cho sự may mắn của bậc ẩn sĩ,

1960

Pāyāsi tāraka pathe’nuruvelameva;

he departed along the path of the stars, just at Uruvelā.

Ngài đã lên đường thẳng đến Anurādhapura trên con đường của các vì sao;

1961

546.

1962

Tasmiṃ vidhāya bahuvimhita pāṭiheraṃ

Therein, having displayed many wondrous miracles,

Tại đó, sau khi thực hiện nhiều phép lạ kỳ diệu,

1963

Bhetvā sasissaki’sino puna diṭṭhijālaṃ,

and having again broken the net of wrong views with his pupils,

Phá tan lưới tà kiến của các đệ tử và những người khác,

1964

Datvāna nibbutipadaṃ sahasissakassa

bestowing the state of Nibbāna upon his pupils,

Ban cho các đệ tử và những người khác sự an lạc Niết Bàn,

1965

Nibbāṇa sundara puraṃ paripūrayittha;

he filled the beautiful city of Nibbāna.

Ngài đã hoàn thành việc trang hoàng thành phố Niết Bàn xinh đẹp;

1966

547.

1967

Tamhā vikāsita kusesaya kānanābha

From there, surrounded by those free from defilements, radiant like a grove of blossoming lotuses,

Từ nơi ấy, Đức Thế Tôn, được bao quanh bởi các vị A-la-hán vô lậu

1968

Vītāsavehi nivuto sugatebhagāmī,

the Sugata went towards Rajagaha,

Giống như một khu rừng hoa sen đang nở rộ,

1969

Pāyāsi rājagaha gāmī’mudāramaggaṃ

going along that noble path towards Rajagaha,

Đã lên đường đến Rājagaha trên con đường cao quý,

1970

Veneyya jantu kamalākara bhānurūpo;

like the sun for the lotus ponds of those who could be tamed.

Giống như mặt trời đối với hồ sen là chúng sinh cần được giáo hóa;

1971

548.

1972

Tasmiṃ gate jinavare vara bimbisāro

When that Lord of Sages had gone there, the excellent King Bimbisāra

Khi Đức Thế Tôn đã đến đó, vua Bimbisāra vĩ đại,

1973

Pūjaṃ akāsi mahatiṃ saha devatāhi,

together with the devas, offered great homage.

Cùng với các vị trời, đã thực hiện một lễ cúng dường lớn lao,

1974

Tasmiñhi saṃsadi labhiṃsu anappapāṇā

Indeed, in that assembly, countless beings

Trong hội chúng đó, vô số chúng sinh

1975

Magge phale ca saraṇe ca patiṭṭhahiṃsu

attained the paths and fruits, and became established in the refuges.

Đã an lập trên Đạo, Quả và Quy y.

1976

549.

1977

Rājā tato vipula veluvanābhirāmaṃ

Then the King gave that vast and lovely Veluvana,

Sau đó, nhà vua đã dâng khu Veluvana rộng lớn và đẹp đẽ,

1978

Sālaṅkataṃ vividha pādapa maṇḍapehi,

adorned with canopies of various trees,

Với nhiều loại cây cối được trang hoàng,

1979

Pādāsi dakkhiṇakare jalapātanena

by pouring water from his right hand,

Bằng cách đổ nước từ tay phải,

1980

Katvā dharādharadharaṃ himavañca kampaṃ;

causing the earth and Himavā to tremble.

Khiến cả núi non và dãy Himalaya rung chuyển;

1981

550.

1982

Tasmiṃ samantanayano nayanābhirāmo

Therein, the All-Seeing One, charming to behold,

Tại đó, bậc Toàn Tri, Đấng đẹp mắt,

1983

Bhutiṃ janassa satataṃ abhivaḍḍhayanto,

constantly increasing the prosperity of beings,

Luôn luôn làm tăng trưởng phúc lợi cho mọi người,

1984

Dhammambu vuṭṭhi nikaraṃ parivassayanto

showering showers of Dhamma-rain,

Ban rải những trận mưa Pháp,

1985

Vassaṃ vasī adutiyo dutiyamhi vasse;

dwelt the Rains Retreat, peerless, in his second year.

Đã an cư mùa mưa thứ hai, không ai sánh bằng;

1986

551.

1987

Devinda moli samalaṅkata pādapiṭṭho

His feet adorned by the crowns of devas,

Đấng có chân được trang hoàng bằng vương miện của các vị trời,

1988

Lokassa atthacaraṇe satatābhiyutto,

ever devoted to working for the welfare of the world,

Luôn luôn tận tụy vì lợi ích của thế gian,

1989

Tattheva so hi tatiye’pi catutthavasse

the Sugata, the abode of glorious peace,

Đức Thế Tôn, nơi trú ngụ của sự an lạc và vẻ đẹp,

1990

Vāsaṃ akāsi sugato sirisantivāso;

dwelt there in the third and fourth years as well.

Cũng đã an cư tại đó trong mùa mưa thứ ba và thứ tư;

1991

552.

1992

Lokassa dhamma ma’malaṃ satataṃ vahanto

Constantly conveying the stainless Dhamma to the world,

Luôn luôn mang đến Pháp thanh tịnh cho thế gian,

1993

Sāvatthiyaṃ rucira jetavane’bhirāme,

in the beautiful and charming Jetavana at Sāvatthī,

Tại khu rừng Jetavana xinh đẹp và đáng yêu ở Sāvatthī,

1994

Vāsaṃ akāsi sukhado munipañcamasmiṃ

the Buddha, the giver of happiness, resided in his fifth year,

Đức ẩn sĩ, Đấng mang lại hạnh phúc, đã an cư trong mùa mưa thứ năm,

1995

Veneyya sattasamayaṃ samudikkhamāno;

observing the disposition of beings fit for training.

Quan sát thời điểm thích hợp cho các chúng sinh cần được giáo hóa.

1996

Iti laṅkāya paṭhamā’gamanaṃ.

Thus, the first visit to Laṅkā.

Đây là lần đầu tiên Đức Phật đến Laṅkā.

1997

553.

1998

Atha bhagavati tasmiṃ jetanāme vanasmiṃ

When the Blessed One was residing in that forest named Jeta,

Khi Đức Thế Tôn cư ngụ tại khu rừng tên Jetavana đó,

1999

Nivasati satilaṅkā maṅgalā’vāsarūpā,

Laṅkā, in the form of an auspicious abode, was

Laṅkā trở thành một nơi tốt lành,

2000

Upavanamiva nāke nandanaṃ devatānaṃ

like the Nandana pleasure grove of the devas in heaven,

Giống như khu vườn Nandana của chư thiên trên cõi trời,

2001

Amara uragavāsā rammarūpā babhūva;

and the abodes of immortal nāgas became delightful.

Các nơi cư ngụ của loài rồng và chư thiên trở nên đẹp đẽ.

2002

554.

2003

Tahimati rucirasmiṃ vaḍḍhamānādi sele

There, on the exceedingly beautiful Vaḍḍhamāna and other mountains,

Tại đó, trên ngọn núi Vaḍḍhamāna và các ngọn núi khác rất đẹp,

2004

Madhura salilavāhe rammakalyāṇikādo,

in the beautiful Kalyāṇī with its sweet flowing waters, and others,

Tại Kalyāṇī và các nơi khác có dòng nước ngọt chảy qua,

2005

Udadhi bhujagavāse nāgadīpantike ca

in the abodes of the ocean nāgas, and near Nāgadīpa,

Trong các nơi cư ngụ của loài rồng dưới biển và gần đảo Nāgadīpa,

2006

Mahati mahima yuttā nāgasaṅghā vasanti;

great and majestic nāga communities dwelt.

Các nhóm Nāga vĩ đại và uy quyền cư ngụ.

2007

555.

2008

Pacura mahima yutto vaḍḍhamānācalasmiṃ

In the Vaḍḍhamāna mountain, filled with great majesty,

Trên núi Vaḍḍhamāna đầy uy quyền,

2009

Adhipati bhujagānaṃ āsi cūlodaravho,

there was a lord of nāgas named Cūḷodara;

Chúa tể của loài rồng là Cūḷodara,

2010

Mahudara iti nāmo nāgadīpodadhimhi

another Nāga king named Mahodara resided in the ocean at Nāgadīpa,

Và trên đảo Nāgadīpa dưới biển là Nāga tên Mahodara,

2011

Nivasati atha tesaṃ pabbateyyo’ragindo;

who was a mountain-dwelling Nāga chief.

Chúa tể của loài rồng núi, cư ngụ.

2012

556.

2013

Itara bhujaga rañño dhītaraṃ nāgakaññaṃ

He had indeed made the nāga princess, daughter of another nāga king,

Khi ấy, vị vua rồng kia đã lấy con gái của vị vua rồng khác,

2014

Piyatarama’bhirūpaṃ’kāsi dāraṃ tadā hi,

who was very beloved and beautiful, his wife at that time.

Một nàng Nāga xinh đẹp và rất được yêu mến, làm vợ.

2015

Atha ca duhituyā so dīyamānaṃ dadanto

And as a dowry for his daughter, he gave

Rồi khi gả con gái mình,

2016

Rucira maṇīmayagghaṃ āsanañcāpadāsi;

a beautiful, jeweled, precious seat.

Ông đã tặng một chiếc ngai quý giá nạm ngọc rực rỡ.

2017

557.

2018

Duhitari matakāle te’tha pallaṅkahetu

When the daughter died, the aquatic and terrestrial nāgas,

Khi con gái qua đời, vì chiếc ngai đó,

2019

Jalaja thalaja nāgā yuddhasajjā ahesuṃ,

prepared for battle over that couch.

Các Nāga dưới nước và trên cạn đã sẵn sàng chiến đấu.

2020

Atha thalaja bhujaṅgā bhaṅgakallolamālā

Then the terrestrial nāgas, with minds agitated like rows of breaking waves,

Rồi các Nāga trên cạn, với tâm trí hỗn loạn như những đợt sóng dữ,

2021

Sadisa lūlita cittā gabbitevaṃ ravanti;

arrogantly roared thus:

Kiêu hãnh gầm thét như thế này:

2022

558.

2023

Kimu’dadhija phaṇīnaṃ kitti sampattiyā no

What glory and prosperity do the ocean-dwelling nāgas have for us?

Danh tiếng và sự giàu có của các Nāga dưới biển có gì đáng kể đối với chúng ta?

2024

Api yasaparivārā kiṃ baleniddhiyā kiṃ,

What retinue, what power, what psychic potency?

Sự tùy tùng đông đảo, sức mạnh hay thần thông của chúng có gì?

2025

Ahamahamīti gabbā kiṃ kimissāya tesaṃ

With "I am, I am" pride, what envy do they have for them?

Sự kiêu ngạo của chúng, nói "ta đây, ta đây", có gì đáng giá?

2026

Bhavati timira’rīnaṃ bhānumaggunnatī kā;

What superiority can the sun's path have for enemies of darkness?

Con đường của mặt trời có gì đối với kẻ thù của bóng tối?

2027

559.

2028

Atha jalaja’lagaddā gajjanaṃ gajjayantā

Then the aquatic snakes, roaring a fearful roar,

Rồi các Nāga dưới nước, gầm thét dữ dội,

2029

Bhayajanaka pagabbhā phoṭayantā bhūjānaṃ,

arrogant and frightening, striking their hoods,

Hung hăng gây sợ hãi, làm rung chuyển mặt đất,

2030

Ahamaha pabhū re!Re!

with fierce fangs and sharp lips, they roared harshly thus: "Re! Re!

Với đôi môi cắn chặt và sắc bén, chúng gầm lên một cách thô bạo:

Pabbateyyāna’metaṃ

This is for us, the mountain-dwellers, and we are superior!"

"Chúng ta là chủ nhân! Này! Này! Điều này thuộc về các Nāga núi!"

2031

Paṭutaraḍasitoṭṭhā kakkha’ḷevaṃ ravanti;

This is for us, the mountain-dwellers, and we are superior!"

"Điều này thuộc về các Nāga núi!"

2032

560.

2033

Paṭutara garunādā tāva gajjanti dantī

Elephants roar with mighty thunderous sound

Những con voi chỉ gầm thét dữ dội với tiếng kêu vang lớn

2034

Nayana pathamu’pente yāva kaṇṭhiravānaṃ,

only until lions come into their sight.

Cho đến khi chúng nhìn thấy sư tử.

2035

Tathariva thalajātā jumhayantā samaggā

Similarly, all those terrestrial beings, boasting,

Cũng vậy, tất cả các Nāga trên cạn, khi chúng ngáp,

2036

Nayana pathagatā no suññadappā bhavanti;

when they come into our sight, their empty pride will vanish.

Khi chúng xuất hiện trước mắt chúng ta, sự kiêu ngạo của chúng sẽ trở nên trống rỗng.

2037

561.

2038

Iti tadubhayasenā ghaṭṭayantā’ññamaññaṃ

Thus, those two armies, clashing with each other,

Như vậy, hai đạo quân đó, xô đẩy lẫn nhau,

2039

Vividha paharaṇho uggirantī giranti,

uttering and throwing various weapons,

Ném và gầm thét nhiều loại vũ khí,

2040

Satata khubhita velā sāgarūmīva bhantā

restlessly agitated like the constantly turbulent waves of the ocean,

Lang thang như những đợt sóng biển luôn xao động,

2041

Lulita lulita cittā yuddhaninnā ṭhitāsuṃ;

stood with agitated minds, ready for battle.

Với tâm trí hỗn loạn, chúng đứng sẵn sàng chiến đấu.

2042

562.

563.

562.

2043

Atha tadahu munindo yāminīyāma’mante

Then on that day, at the end of the last watch of the night, the Sage, lord of the world,

Rồi Đức Phật, vào cuối canh ba đêm đó,

2044

Patiniya matijālaṃ lokamolokayanto,

beholding the world with his net of knowledge,

Quan sát thế gian với trí tuệ của mình,

2045

Samara vasagatānaṃ bhogīnaṃ bhāvibhutiṃ

perceived the future prosperity of the nāgas engaged in conflict,

Ngài đã thấy sự thịnh vượng trong tương lai của các Nāga đang chiến đấu,

2046

Tadupari ca’bhivuddhiṃ passi laṅkātalassa;

and also the future growth of the land of Laṅkā.

Và sự phát triển của đảo Laṅkā sau đó.

2047

563.

2048

Atha muni madhumāse’posathe kālapakkhe

Then in the month of Madhu, on the Uposatha of the dark half of the month,

Rồi Đức Phật, vào ngày Uposatha của kỳ trăng khuyết trong tháng Madhu,

2049

Kata nikhila vidhāno gayha saṅghāṭikādiṃ,

having performed all his duties, taking his saṅghāṭi and other robes,

Sau khi hoàn tất mọi nghi thức và cầm lấy y saṅghāṭi và các vật dụng khác,

2050

Anugatikamudikkhaṃ pañcanetto samantā

the five-eyed one, looking around, saw the deva named Sumana Sumana,

Với năm nhãn quan quan sát xung quanh,

2051

Sumana sumana nāmaṃ passi devaṃ samiddhiṃ;

the prosperous one.

Ngài đã thấy vị trời tên Sumana Samiddhi.

2052

564.

2053

Tadahu sumanadevo jetanāme suramme

On that day, the deva Sumana resided in the very beautiful Jetavana vihāra,

Vào ngày đó, vị trời Sumana cư ngụ tại khu rừng Jetavana xinh đẹp,

2054

Adhivasati vihāre dvārakoṭṭhopakaṭṭhe,

near the gate-tower,

Gần cổng tu viện,

2055

Ṭhita viṭapa samiddhe khīrikāpādapasmiṃ

by the rich-branched khīrikā tree (Pali: khīrikāpādapasmiṃ),

Dưới gốc cây khīrikā sumana đầy cành lá,

2056

Sugata mabhinamanto anvahaṃ pūjayanto;

honoring the Sugata every day.

Hằng ngày cúng dường và đảnh lễ Đức Thế Tôn.

2057

565.

2058

Tamasammuni disvā’mantayitvā’gate taṃ

The Sage, seeing him, called him who had arrived,

Khi Đức Phật thấy vị trời đó, Ngài đã gọi và nói với vị trời đã đến:

2059

Idamavaca mayā bho saddhimāgaccha laṅkaṃ,

and said this: "Come with me to Laṅkā, O Bhogī,

"Này bạn, hãy đi đến Laṅkā cùng với Ta,

2060

Saha tava bhavanamhā pubbavutthappadese

from your abode, in the place where you formerly dwelt.

Tại nơi mà bạn đã từng cư ngụ trước đây,

2061

Tava bhavati patiṭṭhā bhoginañjā’bhivuddhi;

There will be an establishment for you and a growth for the nāgas."

Sẽ có sự an lập cho bạn và sự phát triển cho loài Nāga."

2062

566.

2063

Atha munivacanaṃ so muddhanāma’ggahetvā

Then, with a joyful heart, he accepted the Sage's word on his head,

Rồi vị trời đó, với trái tim hân hoan, đã vâng lời Đức Phật,

2064

Samuditahadayo taṃ rukkhamuddhacca mūlā,

uprooting that tree from its roots.

Nhổ cây đó tận gốc,

2065

Sugatamupari katvā dhārayanto suphullaṃ

Placing the Sugata above, holding the fully blossomed tree,

Đặt Đức Thế Tôn ở trên và giữ cây nở rộ đó,

2066

Barihi barihi chattākāramāgā nabhamhī;

he came from the sky like a fan, like an umbrella.

Bay lên không trung như một chiếc lọng bằng lông công.

2067

567.

2068

Dasabala tanubhā’bhissaṅgamā so dumando

That excellent tree, due to contact with the radiant body of the Ten-Powered One,

Cây đó, nhờ sự tiếp xúc với thân quang của Đức Thập Lực,

2069

Tarala maṇīva nānā’bhāhi sambhāvanīyo,

became worthy of veneration with various rays, like a shimmering jewel.

Trở nên đáng kính với nhiều màu sắc khác nhau như một viên ngọc lung linh,

2070

Vilasita iva sabbe rukkhaselādayo’pi

It seemed as if all the trees and mountains,

Và tất cả cây cối, núi non, v.v., dường như cũng được trang hoàng,

2071

Apagata sakavaṇṇāvaṇṇavantā virejuṃ;

their own colors having vanished, shone with radiant colors.

Mất đi màu sắc riêng của chúng và tỏa sáng rực rỡ.

2072

568.

2073

Khaga bhujaga surādi massitā chappabhāhi

Birds, nāgas, devas, and others, enveloped in the six-colored radiance,

Chim, rồng, chư thiên và các loài khác, bị bao phủ bởi sáu vầng hào quang,

2074

Nijapati nijajāyā svaññamaññāsu muyhuṃ,

mistook their own spouses for others.

Mê mẩn lẫn nhau với chủ nhân và vợ mình.

2075

Asita gagana majjhe sobhamāno munindo

The Lord of Sages, shining in the midst of the dark sky,

Đức Phật, tỏa sáng giữa bầu trời đen tối,

2076

Vitata vividha raṃsī raṃsimālīva gañchi;

with his extended, diverse rays, went forth like the sun.

Giống như mặt trời với những tia sáng rực rỡ và lan tỏa muôn phương.

2077

569.

2078

Jalada paṭala saṇḍe vajjhamuddāḷayitvā

Breaking open the mass of cloud layers, the Sugata,

Sau khi xé toạc các tầng mây và xuất hiện bên ngoài,

2079

Bahi vilasitakāyo sommadosākaro,va

his body shining forth, like the peaceful moon (lit. cool-rayed),

Với thân hình rực rỡ như mặt trăng dịu mát,

2080

Katupari taruchāyo jotamāno samāno

creating a shade of trees above, brightly shining,

Ngài đã tạo bóng mát bằng cây và tỏa sáng,

2081

Uraga samaraṭhānaṃ ganthvā’kāse nisajja;

went to the nāgas' battlefield and sat in the sky.

Đến nơi chiến trường của loài rồng và ngồi trên không trung.

2082

570.

2083

Ghanatara timiraṃ so iddhiyā saṅgharitvā

With his psychic power, he gathered thick darkness,

Ngài đã dùng thần thông để tạo ra một bóng tối dày đặc,

2084

Tahimatirava bhīmaṃ ghorasaṃrambhavantaṃ,

and there, in that exceedingly dreadful and fiercely enraged place,

Và một cơn bão kinh hoàng với tiếng gầm thét dữ dội,

2085

Asani sata nipātaṃ vassadhārā karālaṃ

he created a terrible, vast cloud with a hundred thunderbolts falling,

Hàng trăm tiếng sét đánh, những trận mưa như thác đổ,

2086

Urutara tata meghaṃ māpayī sītavātaṃ;

and fierce rain showers, and a chilling wind.

Những đám mây lớn và gió lạnh buốt.

2087

571.

2088

Iti tibhuvananātho dappite nāgasaṅghe

Thus, the Lord of the Three Worlds, to curb the pride of the arrogant nāga hosts,

Như vậy, Đức Thế Tôn, Chúa tể ba cõi, đã thị hiện sự đáng sợ

2089

Vimada karaṇa hetu dassayī bheravānī,

displayed a terrifying sound.

Để làm cho các Nāga kiêu ngạo mất đi sự ngạo mạn.

2090

Atha’pagata pagabbhe te viditvāna satthā

Then, perceiving that they had shed their arrogance, the Teacher

Rồi khi thấy chúng đã mất đi sự kiêu ngạo, Đức Đạo Sư

2091

Apanudi bhayajātaṃ taṅkhaṇaṃyeva tattha;

dispelled the fear that arose there at that very moment.

Lập tức xua tan nỗi sợ hãi của chúng tại đó.

2092

572.

2093

Taruṇa taraṇisobhā ketumālāvilāsiṃ

Knowing him to be the one whose glory was like the radiance of the young sun, adorned with a garland of banners,

Các Nāga, thấy Ngài có vẻ đẹp của mặt trời non, có hào quang như một lá cờ,

2094

Subharuci mukhavandaṃ lakkhaṇākiṇṇagattaṃ,

whose face was beautiful and lovely, whose body was marked with auspicious signs,

Với khuôn mặt rạng rỡ và đôi mắt đẹp, thân thể đầy đủ các tướng tốt,

2095

Tibhava vibhavadāyiṃ taṃ viditvāna nāgā

who bestowed prosperity in the three worlds, the nāgas,

Đấng ban phước lành cho ba cõi,

2096

Cutapaharaṇa hatthā vandamānā mahiṃsu;

with weapons cast aside, stood bowing down.

Đã buông vũ khí và đảnh lễ Ngài.

2097

573.

2098

Sirasī nihitapāṇī rattapaṅkeruhehi

With hands clasped on their heads, with red lotuses,

Với đôi tay chắp trên đầu, với những bông sen đỏ,

Table of Contents

Settings