Sāmantakūṭavaṇṇanā

301

Paṭiggahetvā sirasaṃ netvā devapuraṃ caraṃ;

Carried it on his head, and journeyed to the city of devas;

Đón lấy và mang mái tóc đó về cõi trời;

302

98.

303

Kāretvā maṇithūpaṃ so nīdhetvā taṃ siroruhaṃ,

Having made a jewel shrine, he enshrined that hair relic,

Ngài đã xây một tháp ngọc và an vị mái tóc đó,

304

Atthāhaṃ patimāneti sahadevehi nekadhā;

And worshipped it in many ways with devas;

Và cùng với các vị trời, Ngài đã cúng dường nhiều cách;

305

99.

306

Mahābrahmopanītaṭṭhaparikkhāraṃ mahāmatī,

The Great Wise One received the eight requisites brought by Mahābrahmā,

Với trí tuệ vĩ đại, Ngài đã nhận lấy tám món vật dụng cần thiết do Đại Phạm Thiên dâng lên,

307

Paṭiggahetvā kāsāvaṃ nivattho pāruto tadā;

And then dressed in the kāṣāya robes;

Và mặc y Kāṣāya (y vàng) lúc đó;

308

100.

309

Pubbe viyambaraṃ gayha ambare khipi nāyako,

As before, the Leader took the former robes and threw them into the sky;

Đức Đạo Sư lại cầm tấm y cũ và ném lên không trung,

310

Paṭiggahetvā taṃ brahmā netvā brahmapuraṃ caraṃ;

Brahmā received them, carried them, and journeyed to the Brahma city;

Phạm Thiên đã đón lấy tấm y đó và mang về cõi trời Phạm Thiên;

311

101.

312

Dvādasayojanubbedhaṃ katvā thūpavaraṃ subhaṃ,

Having made an excellent and beautiful shrine twelve yojanas high,

Ngài đã xây một bảo tháp tuyệt đẹp cao mười hai dojana,

313

Tattha taṃ nidahitvāna paṇipāteti sabbadā;

He enshrined them there and worshipped them always;

Và an vị tấm y đó ở đó, luôn luôn lễ bái;

314

102.

315

Sampuṇṇa manasaṅkappo pabbajjāsiri mubbahaṃ,

With his mental aspirations fulfilled, having taken up the glory of renunciation,

Với tâm nguyện đã viên mãn, Đức Đạo Sư đã thực hiện đời sống xuất gia,

316

Chādento kāmaleneva maruṃ caṅakkami nāyako;

The Leader walked through the desert, covering himself only with loving-kindness;

Ngài đã đi bộ qua sa mạc, che giấu vẻ đẹp của mình;

317

103.

318

Tato ambavanaṃ gantvā vindanto pītijaṃ sukhaṃ,

Then, going to a mango grove, experiencing the joy born of delight,

Sau đó, Ngài đến một khu rừng xoài, tận hưởng niềm vui hỷ lạc,

319

Vītināmayi sattāhaṃ ramme pādapamaṇḍape;

He spent seven days in the delightful tree-pavilion;

Ngài đã trải qua bảy ngày trong lều cây đẹp đẽ;

320

104.

321

Tato rājagahaṃ gantvā pārupitvā cīvaraṃ,

Then, going to Rājagaha, wearing his robes,

Sau đó, Ngài đến Rājagaha, khoác y,

322

Gahetvā maṇivaṇṇaṃ so pattaṃ karatalambujā;

He took the bowl, shining like a jewel, in his lotus-like hands;

Và nhận lấy chiếc bát màu ngọc từ lòng bàn tay như hoa sen;

323

105.

324

Battiṃsa lakkhaṇūpeto anubyañjana maṇḍito,

Endowed with thirty-two marks and adorned with eighty minor characteristics,

Đức Thế Tôn, với ba mươi hai tướng tốt và được trang điểm bằng các tướng phụ,

325

Brahmujjugatto bhagavā puraseṭṭhamupāgami;

The Blessed One, with his body straight like Brahmā, approached the chief city;

Với thân hình thẳng tắp như Phạm Thiên, đã đến thành phố vĩ đại;

326

106.

327

Visikhantarena gacchantaṃ lokekanayanaṃ janā,

The people, seeing the one eye of the world walking through the streets,

Khi thấy vị Đạo Sư, con mắt duy nhất của thế gian, đang đi trên đường,

328

Disvā evaṃ vicintesuṃ nāyaṃ yo so janādhipo;

Thought thus: ‘This is not that ruler of men;

Mọi người đã suy nghĩ như thế này: “Đây không phải là vị vua đó;

329

107.

330

Kāmaṃ puravadhusomma vattasambandhakāraṇā,

Perhaps the moon has come today in its own form, due to its connection with the vows of the city women,

Có lẽ, vì tình yêu thương với các phụ nữ trong thành, vì mối quan hệ đã được thực hiện,

331

Cando’yamāgato ajja sakavesena no mati;

That is our opinion;

Mặt trăng này đã đến hôm nay với hình dáng của mình, đó là ý kiến của chúng ta;

332

108.

333

Sutvāna taṃ tadā keci hasantā vacanantaraṃ,

Some, hearing that, laughed and said,

Khi nghe điều đó, một số người cười và nói,

334

Nāyaṃ sasī sasaṅekā so bhānumeso’ti no mati;

‘This is not the moon with its rabbit mark; this is the sun, that is our opinion;

“Đây không phải là mặt trăng với vết thỏ, đây là mặt trời, đó là ý kiến của chúng ta;

335

109.

336

Bodhetumāgato kāmaṃ porīnaṃ vadanambuje,

Perhaps he has come to enlighten the lotus-like faces of the city women,

Có lẽ Ngài đã đến để làm cho những khuôn mặt sen của các phụ nữ trong thành nở rộ,

337

Sakīyeneva rūpena vimhayaṃ porimānuse;

With his own form, amazing the city people;

Với hình dáng của chính mình, Ngài làm cho người dân kinh ngạc;

338

110.

339

Kiṃ bho ummattakā attha evaṃ mā vadathā’dhunā,

“What, sirs, are you mad? Do not speak like this now.

Này các người điên, sao lại nói như vậy bây giờ?

340

Sataraṃsī uṇharaṃsī na so eso aviggaho;

He is not the one with a hundred rays, nor the one with hot rays; he is not the bodiless one.

Đó không phải là mặt trời, không phải là mặt trăng, cũng không phải là một vị thần vô hình.

341

111.

111.

342

Kāmenālasajantuhi kīḷituṃ puramāgato,

He has come to the city to sport with beings who are lazy due to sensual pleasures.

Ngài đã đến thành phố để vui chơi với những chúng sinh lười biếng vì tình yêu.

343

Sarūpena na no atthi saṃsayo balu mānase;

Indeed, we have no doubt in our minds regarding his true form.”

Trong tâm trí chúng tôi không hề có chút nghi ngờ nào về hình dạng của Ngài.

344

112.

112.

345

Tesaṃ taṃ vacanaṃ sutvā hasantā keci jantuno,

Having heard their words, some beings laughed then (and said):

Nghe lời nói đó của họ, một số chúng sinh cười.

346

Tumhe khalū na jānātha sabāṇe sadhanū hi so;

“You surely do not know! He is indeed with arrows and with a bow.

Các người thật sự không biết sao, Ngài ấy có cung và tên.

347

113.

113.

348

Issaro kantarūpena tuṅgamandiratā puraṃ,

The Lord, in the guise of a hermit, has arrived in this city from the high mansion.

Đấng Tối Thượng (Issara) với hình dáng đẹp đẽ đã đến thành phố từ ngôi đền cao.

349

Kelāso iti sampatto jahātha vimatiṃ idha;

He is Kailāsa; cast away your doubt here.”

Ngài đã đến như núi Kelāsa, hãy từ bỏ sự nghi ngờ ở đây.

350

114.

114.

351

Tesampi vacanaṃ sutvā hasanteke janā tadā,

Having heard their words too, some people laughed then (and said):

Nghe lời nói của họ, một số người khác lúc đó lại cười.

352

Nāyaṃ haro tinetto so kesaveso idhāgato;

“This is not Hara, the three-eyed one; he has come here in the guise of Keshava.

Đây không phải là Hara (Thần Shiva) ba mắt, Ngài ấy là Keshava (Thần Vishnu) đã đến đây.

353

115.

115.

354

Viciṇanto siriṃ ajja puraseṭṭhamupāgataṃ,

Searching for fortune, he has arrived today in this chief city.

Chúng tôi nghĩ rằng Ngài đã đến thành phố tốt nhất hôm nay để tìm kiếm sự huy hoàng,

355

Vesenaññena maññāma ettha no natthi saṃsayo;

We believe he is in another guise; there is no doubt for us in this.”

với một hình dáng khác, chúng tôi không có nghi ngờ gì về điều này.

356

116.

116.

357

Paharitvā karaṃ keci sutvā taṃ vacanaṃ narā,

Some men, having heard those words, clapped their hands.

Nghe lời nói đó, một số người vỗ tay.

358

Hasantevaṃ tadāvocuṃ vāsudevo na ve ayaṃ;

They laughed and then said: “This is indeed not Vāsudeva.

Họ cười và nói: "Đây không phải là Vāsudeva (Thần Krishna/Vishnu).

359

117.

117.

360

Kāmaṃ sarojanābho so vāmano kaṇhaviggaho,

Indeed, that lotus-navelled one, the dwarf with a dark body,

Thần Saroja-nābha (Vishnu) là một người lùn, có thân hình đen.

361

Ayamaññataracaṇṇena āgato pākasāsano;

is Pākasāsana (Indra) who has come here in another splendid form.”

Đây là một người khác đã đến với dáng vẻ uy nghi.

362

118.

118.

363

Puraṃ devapurantetaṃ maññamāno mahājutiṃ,

He, the one of great splendor, believing this city to be the city of devas,

Ngài nghĩ rằng thành phố này là thành phố của chư thiên, với ánh sáng rực rỡ.

364

Passitunti paṭiññāto mā bhonto vilapantu ve;

is proclaimed to have come to see it; sirs, do not lament.”

Ngài đã đến để chiêm ngưỡng, vậy chư vị đừng than vãn nữa."

365

119.

119.

366

Sutvā tesaṃ giraṃ keci keḷiṃ katvāna nekadhā,

Having heard their words, some, having jested in various ways, (said):

Nghe lời họ nói, một số người khác đã vui đùa theo nhiều cách,

367

Tumhe sakkaṃ na jānātha so hi bho vajirāyudho;

“You do not know Sakka, sirs; he is indeed Vajirāyudha.

"Các người không biết Sakka (Thần Indra) sao? Ngài ấy chính là người cầm Vajira (chày kim cương)."

368

120.

120.

369

Eso hi bho mahābrahmā brahmalokā idhāgato,

This is indeed Mahābrahmā, who has come here from the Brahmā-world.

"Đây chính là Đại Phạm Thiên (Mahābrahmā) đã từ cõi Phạm Thiên đến đây.

370

Pamattā kinnu vedamhī brahmabandhu pure idha;

Are you heedless, in the Vedic tradition, about the Brahmā-kinsman here in the city?

Sao các người lại bất cẩn như vậy trong kinh Veda, hỡi những người Bà-la-môn ở đây?"

371

121.

121.

372

Athesaṃ vacanaṃ sutvā keci paṇḍitajātikā,

Then, having heard their words, some wise individuals (said):

Sau đó, nghe lời nói của họ, một số người thuộc dòng dõi trí tuệ (paṇḍita)

373

Nete candādayo kāmaṃ mā mohaṃ bho pakāsatha;

“These are not Canda (the moon-god) and so forth; sirs, do not reveal your delusion.

"Những vị này không phải là mặt trăng hay những vị khác, chư vị đừng thể hiện sự mê muội nữa."

374

122.

122.

375

Caturānano mahābrahmā somasommānano ayaṃ,

This is Mahābrahmā with four faces, whose countenance is calm and serene.

Đại Phạm Thiên bốn mặt này có khuôn mặt hiền hòa như mặt trăng.

376

Samantapotthako brahmā pattahattho’yamabbhuto;

This wondrous Brahmā holds an entire book and has a leaf in his hand.

Đây là Phạm Thiên cầm sách và cầm lá cọ, thật kỳ diệu.

377

123.

123.

378

Kāmaṃ pāramitāpuṇṇa pasattho puriso ayaṃ,

Indeed, this man is praised for being full of perfections (pāramī).

Chắc chắn đây là một người cao quý, đầy đủ các Ba-la-mật.

379

Niccaṃ vandatha pūjetha thomethetaṃ mahājutiṃ;

Always pay homage, venerate, and praise this one of great splendor.”

Hãy luôn đảnh lễ, cúng dường và tán thán đấng đại quang minh này.

380

124.

124.

381

Evaṃ vadantā sabbe te nāgarā purisuttamaṃ,

All those city-dwellers, speaking thus to the excellent man,

Nói như vậy, tất cả những cư dân thành phố đó đã đi theo đấng tối thượng trong loài người,

382

Gandhapupphehi pujentā namassantā tamanvaguṃ;

venerated him with perfumes and flowers, and followed him, saluting.

cúng dường bằng hương hoa và đảnh lễ Ngài.

383

125.

125.

384

Nettārittehi pājentā munino rūpasāgare,

Steering with the rudders of their eyes in the ocean of the Sage’s form,

Khi những chúng sinh đó lái con thuyền tâm trí của mình,

385

Jantavo mananāvāyo pāraṃ passiṃsu no tadā;

beings, like mental boats, did not then perceive the far shore.

bằng mái chèo của đôi mắt, vào biển hình tướng của bậc ẩn sĩ, họ đã nhìn thấy bờ bên kia.

386

126.

126.

387

Tadā lokekanayano sapadānena vīthiyaṃ,

Then the one eye of the world, having wandered along the street for alms,

Lúc đó, đấng độc nhất của thế gian, sau khi khất thực trên đường,

388

Caraṃ yāpanamattaṃva laddhāgamma purā bahi;

and having obtained just enough for sustenance, returned out of the city.

đã nhận được đủ thức ăn và trở ra khỏi thành phố.

389

127.

127.

390

Paṇḍavaṃ girimāsajja tassacchāyāya so muni;

Having reached Mount Paṇḍava, under its shade, that Sage,

Đến núi Paṇḍava, bậc ẩn sĩ đó dưới bóng cây,

391

Saṅghāṭiṃ paññapetvāna nisajja purisāsabho;

the foremost of men, spread out his outer robe (saṅghāṭī) and sat down.

trải y Saṅghāṭi và ngồi xuống, đấng tối thượng trong loài người.

392

128.

128.

393

Adiṭṭhapubbaṃ disvāna patte missakabhojanaṃ,

Having seen the mixed food in his bowl, which he had not seen before,

Nhìn thấy thức ăn hỗn hợp trong bát, chưa từng thấy trước đây,

394

Sañjātapaṭikūlo taṃ nuditvā paccavekkhaṇā;

he felt revulsion, but having dispelled it through reflection,

Ngài cảm thấy ghê tởm, nhưng sau khi quán xét, Ngài đã xua tan điều đó.

395

129.

129.

396

Amataṃ viya taṃ bhutvā vikkhāletvā mukhaṃ dakā,

He ate that food as if it were ambrosia, cleansed his mouth with water,

Sau khi ăn thức ăn đó như cam lồ, Ngài rửa mặt bằng nước,

397

Patte vattaṃ caritvāna muhuttaṃ tattha vissami;

performed the duties regarding the bowl, and rested there for a moment.

thực hành các bổn phận liên quan đến bát và nghỉ ngơi một lát ở đó.

398

130.

130.

399

Pavattiṃ taṃ nisāmetvā bimbisāro narissaro,

Having heard that news, King Bimbisāra,

Nghe tin tức đó, vua Bimbisāra,

400

Sīghaṃ tamupagantvāna katānuñño nisīdiya;

quickly approached him, and having gained permission, sat down.

nhanh chóng đến gặp Ngài, sau khi được cho phép, đã ngồi xuống.

401

131.

131.

402

Nimantayitvā rajjena anicchante yatissare,

Having invited the excellent ascetic, who was unwilling, to his kingdom (he said):

Sau khi mời Ngài cai trị vương quốc, nhưng bậc ẩn sĩ tối thượng không chấp nhận,

403

Anuggahāya me yuttaṃ buddhabhūtenidhāgamaṃ;

“It is proper for me to receive favor, that you, a Buddha-to-be, have come here.”

Ngài nói: "Việc một vị Phật đến đây là phù hợp để ban ân cho tôi."

404

132.

132.

405

Evaṃ nimantito tenādhivāsetvā mahāmatī,

Having been thus invited by him, the great wise one assented,

Được mời như vậy, bậc đại trí đã chấp thuận,

406

Agamāsuruvelāya matuloru parakkamo;

and the greatly energetic one, like the wind, went to Uruvelā.

và Ngài đã đi đến Uruvelā với nghị lực phi thường.

407

133.

133.

408

Padhānaṃ padahitvāna chabbassamatidukkaraṃ,

Having practiced the extremely difficult exertion for six years,

Sau khi thực hành khổ hạnh cực kỳ khó khăn trong sáu năm,

409

Pakāsetvāna lokassa mokkhaṃ natthiti tena so;

and having proclaimed to the world that there is no liberation by it,

Ngài đã tuyên bố với thế gian rằng không có sự giải thoát bằng cách đó.

410

134.

134.

411

Tatoppabhuti vattanto majjhimappaṭi pattiyaṃ,

From then onwards, practicing the Middle Way,

Từ đó trở đi, Ngài thực hành Trung Đạo,

412

Kāyassānuggahaṃ katvā tato sampiṇiti’ndriyo;

having nurtured his body, he then gathered his faculties.

sau khi chăm sóc thân thể, Ngài đã thu thúc các căn.

413

135.

135.

414

Mūle’japālanigrodhapādapassa mahāmuni,

The Great Sage sat at the foot of the Ajapāla Banyan tree,

Đại ẩn sĩ đã ngồi dưới gốc cây Nigrodha của người chăn dê (Ajapāla),

415

Nisīdi nijasobhāhi obhāsento disodisaṃ;

illuminating the directions with his own splendor.

chiếu sáng khắp mọi phương bằng vẻ đẹp của mình.

416

136.

136.

417

Tadā senāni nigame sujātā khīra dāyikā,

Then Sujātā, a milk-giver from the Senāni village,

Lúc đó, Sujātā, người dâng sữa, ở làng Senāni,

418

Sampuṇṇamanasaṅkappā yācitvā vaṭadevataṃ;

with her wishes fully accomplished, had made a request to the tree deity.

với tâm nguyện đã được trọn vẹn, sau khi cầu xin vị thần cây đa.

419

137.

137.

420

Dhīraṃ devoti maññanti tuṭṭhahaṭṭhā pamoditā,

Believing him to be a brave deity, delighted and joyful,

Cho rằng Ngài là một vị thần dũng mãnh, cô ấy vui mừng và hớn hở,

421

Hemapātiṃ sapāyāsaṃ datvāna idama’bruvi;

she offered the milk-rice in a golden bowl and said this:

sau khi dâng bát sữa gạo vàng, cô ấy nói điều này:

422

138.

138.

423

Yathā mayhaṃ mahādeva iddhā patthita patthanā,

“Just as my desired wishes, great deity, have been fulfilled,

"Thưa Đại Thiên thần, như nguyện vọng của con đã thành tựu,

424

Tatheva tava saṅkappo khippameva samijjhatu;

so too may your resolve quickly be accomplished.”

cũng vậy, nguyện vọng của Ngài cũng sẽ nhanh chóng thành tựu."

425

139.

139.

426

Iti vatvāna vanditvā katvā ca naṃ padakkhiṇaṃ,

Having said this, saluted, and circumambulated him,

Nói như vậy, sau khi đảnh lễ và nhiễu quanh Ngài,

427

Pakkantāya sujātāya dhīro pātiṃ samādiya;

when Sujātā had departed, the brave one took the bowl.

khi Sujātā đã rời đi, bậc dũng mãnh đã nhận lấy bát.

428

140.

140.

429

Upagantvānātirammaṃ nadiṃ so nīlavāhiniṃ,

Having approached that exceedingly delightful river, the blue-flowing one,

Đến một con sông xanh biếc vô cùng đẹp đẽ,

430

Suppatiṭṭhitanāmamhi nadītitthe nisīdiya;

he sat down at the bathing place of the river named Suppatiṭṭhita.

Ngài đã ngồi xuống tại bến sông tên là Suppatiṭṭhita.

431

141.

141.

432

Bhuñjitvā ūnapaṇṇāsa piṇḍaṃ katvāna bhojanaṃ,

Having eaten the food, making forty-nine mouthfuls,

Sau khi ăn bốn mươi chín nắm thức ăn,

433

Vissajjetvā tato pātiṃ paṭisotaṃ narāsabho;

the foremost of men then released the bowl to float upstream.

bậc tối thượng trong loài người đã thả bát trôi ngược dòng.

434

142.

142.

435

Tato sālavanuyyāne vissamanto divādine,

Then, resting in the Sāla forest park during the day,

Sau đó, Ngài nghỉ ngơi trong vườn cây sāla suốt ban ngày,

436

Disvāna supine pañca atthaṃ tesaṃ vicintiya;

having seen five dreams, he pondered their meaning.

nhìn thấy năm giấc mơ và suy nghĩ về ý nghĩa của chúng.

437

143.

143.

438

Ābodhimūlato magge devehi samalaṅkate,

Along the path from the root of the Bodhi tree, adorned by devas,

Trên con đường từ gốc cây Bồ-đề, được trang hoàng bởi các vị trời,

439

Maṇitoraṇapālīhi puṇṇakumbhaddhājādihi;

with jeweled arches and rows of full jars and banners and so forth,

với những cổng vòm ngọc, những bình nước đầy và cờ xí, v.v.

440

144.

144.

441

Sāyaṇhasamaye nātho gacchanto bodhi santikaṃ,

In the evening, the Lord, going towards the Bodhi tree,

Vào buổi chiều, Đức Thế Tôn đi đến gần cây Bồ-đề,

442

Disvāna sotthiyaṃ nāma thūyamānaṃ dijuttamaṃ;

saw the excellent brahmin named Sotthiya, who was being praised.

nhìn thấy một người Bà-la-môn tên là Sotthiya đang được tán dương.

443

145.

145.

444

Tena dinnaṭṭha muṭṭhintu gahetvā nīlasaddalaṃ,

Having received the eight handfuls of fresh grass given by him,

Sau khi nhận tám nắm cỏ xanh do người đó dâng tặng,

445

Bodhimūlamupāgamma katvāna taṃ padakkhiṇaṃ;

he approached the foot of the Bodhi tree and circumambulated it.

Ngài đi đến gốc cây Bồ-đề và nhiễu quanh cây.

446

146.

146.

447

Akāsi tīṇasanthāraṃ pācīnābhimukhaṃ tadā,

He then made a grass seat facing east.

Lúc đó, Ngài đã trải một chỗ ngồi bằng cỏ quay mặt về hướng đông,

448

Tato mahiṃ dvidhā katvā samuṭṭhāsi mahāsanaṃ;

Then, splitting the earth in two, a great seat arose.

rồi đất tách ra làm đôi, một đại tòa sen hiện lên.

449

147.

147.

450

Uccaṃ cuddasahatthena nānā citta vicittitaṃ,

Fourteen cubits high, adorned with various beautiful designs,

Cao mười bốn cubit, được trang trí bằng nhiều màu sắc khác nhau,

451

Abhaṭṭhanahittha tatraṭṭho iccevaṃ daḷhamānaso;

he sat there with a firm mind, thinking: “I will not rise from here.”

Ngài ngồi đó với tâm kiên định, nghĩ rằng: "Ta sẽ không rời đi."

452

148.

148.

453

Kāmaṃ taco nahārū ca aṭṭhi ca avasissatu,

“Let only skin, sinews, and bones remain,

"Dù da, gân và xương có còn lại,

454

Upasussatu me gatte sabbantaṃ maṃsalohitaṃ;

let all the flesh and blood in my body dry up.”

dù tất cả thịt và máu trong thân ta có khô cạn đi chăng nữa,

455

149.

149.

456

Na uṭṭhahāmabujjhitvā na jahe vīriyaṃ mama,

“I will not arise without attaining full enlightenment; my energy will not diminish.”

Ta sẽ không đứng dậy cho đến khi giác ngộ, ta sẽ không từ bỏ tinh tấn của mình."

457

Adhiṭṭhahitvā evaṃ so nisīdi vajirāsane;

Having thus resolved, he sat on the Vajirāsana (adamantine seat).

Sau khi kiên định như vậy, Ngài ngồi trên tòa kim cương.

458

150.

150.

459

Anatikkamaṃ ṭhapetvāna caraṇaṃ caraṇupari,

Having placed one foot on the other, without overlap,

Đặt chân này lên chân kia mà không vượt qua,

460

Kamalaṃ kamaleneva maṇibandhaṃ vidhāya so;

he made a lotus posture, binding his hands together.

Ngài đặt bàn tay này lên bàn tay kia như một đóa sen,

461

151.

151.

462

Bālāsokadalāsatta paraṃ vā’sokapallavaṃ,

The Victor placed his hand, a fresh Asoka sprout or a very tender Asoka leaf,

như một lá A-soka non vừa nhú, hoặc một lá A-soka khác,

463

Nidhāya nayanānatda pāṇiṃ pāṇitale jino;

upon the palm of his hand, delighting the eyes.

Đấng Chiến Thắng đặt bàn tay lên lòng bàn tay, làm vui mắt mọi người.

464

152.

152.

465

Yathā sañjhāghanālīḍha tuṅgakañcana pabbato,

Like a tall golden mountain embraced by clouds at dusk,

Như một ngọn núi vàng cao bị mây chiều bao phủ,

466

Surattacīvaracchanna cārigatta virājito;

his ascetic body, covered in a crimson robe, shone brightly.

thân thể của bậc du sĩ được bao phủ bởi y vàng rực rỡ.

467

153.

153.

468

Udayāvalakoṭimhi dippantova divākaro

Like the sun shining at the peak of the eastern mountain range,

Như mặt trời rực rỡ trên đỉnh núi Udaya,

469

Kandharopari dippanta mukhamaṇḍalamaṇḍito;

he was adorned with a radiant face shining upon his neck.

khuôn mặt Ngài tỏa sáng như một viên ngọc quý trên cổ.

470

154.

154.

471

Yathā cāmikarabyamhe sunīlaṃ sīhapañjaraṃ,

Like a beautiful blue lion’s cage in a golden firmament,

Như một cái lồng sư tử màu xanh biếc trong khung vàng,

472

Asampakampapamhehi pihitaddhasulocano;

he had his eyes half-closed with unblinking, unwavering lids.

Ngài nhắm hờ đôi mắt, không hề lay động.

473

155.

155.

474

Nīluppalakalāpaṃca jananettālipātanaṃ,

He touched the trunk of the Bodhi tree, adorned with a cluster of blue water-lilies,

Ngài chạm vào thân cây Bồ-đề được buộc bằng một sợi dây bạc,

475

Sajjhudaṇḍasamābaddha bodhikkhandhamaphassi so;

bound with silver stems, attracting the eyes of beings.

như một bó hoa sen xanh thu hút ong mắt của chúng sinh.

476

156.

156.

477

Nisinno bodhito chejja pavāḷataruṇaṅkurā,

Seated, young coral sprouts fell from the Bodhi tree,

Ngài ngồi dưới gốc Bồ-đề, những chồi non san hô bị cắt,

478

Patamānā samantāsuṃ tejaṃ viya kubuddhīnaṃ;

all around, like the fading brilliance of false doctrines.

rơi xuống xung quanh như ánh sáng của những kẻ tà kiến.

479

157.

157.

480

Devā tattha samāgañjuṃ khippaṃ dasasahassiyaṃ,

Devas, ten thousand strong, quickly gathered there,

Lúc đó, mười ngàn chư thiên nhanh chóng tề tựu ở đó,

481

Kamalāsanoragā ceva siddhavijjādharādayo

Brahmās, Nāgas, Siddhas, Vidyādharas, and others.

cùng với các vị thần ngồi trên hoa sen, các vị Naga, các vị Siddha, Vidyādhara, v.v.

482

158.

158.

483

Sahampati mahābrahmā brahmasenāpurakkhato,

Sahampati Mahābrahmā, surrounded by the Brahmā-hosts,

Đại Phạm Thiên Sahampati, được đoàn Phạm Thiên hộ tống,

484

Sitātapattaṃ dhārento ṭhīto sambuddha santike;

stood near the Sambuddha, holding a white parasol.

đứng gần Đức Phật, cầm lọng trắng.

485

159.

159.

486

Vīsaṃ ratana satāyāmaṃ vijayuttara nāmakaṃ,

Pākasāsana (Indra) stood respectfully, blowing a conch shell

Vị thần Pākasāsana (Indra) kính cẩn đứng đó, thổi một chiếc tù và,

487

Saṅkhaṃ dhamento aṭṭhāsi sādaro pākasāsano;

named Vijayuttara, twenty cubits long.

tên là Vijayuttara, dài hai mươi ratana.

488

160.

160.

489

Suyāmo saha senāya thomayanto narādhipaṃ,

Suyāma, with his army, praising the supreme man,

Suyāma cùng với quân đội của mình, tán thán bậc vua người,

490

Maṇitālavaṇṭaṃ paggayha mandamandena vījati;

held a jeweled fan and fanned gently.

cầm một chiếc quạt ngọc và quạt nhẹ nhàng.

491

161.

161.

492

Jitakitti lataggamhi sassa pupphaṃca pupphītaṃ,

The victorious creeper-tip, with its ever-blooming flowers, bloomed;

Trên đỉnh cây dây leo chiến thắng, những bông hoa đã nở rộ,

493

Vāḷavijanimuggayha aṭṭhā santusito tahiṃ;

there stood a satisfied being, holding a yak-tail whisk.

một vị thần hài lòng đứng đó, cầm chiếc quạt làm từ đuôi bò Yak.

494

162.

162.

495

Beluvaṃ vīṇamādāya gītaṃ nānālayānugaṃ,

Pañcasikha, holding his Beluva lute, singing a song with various melodies,

Pañcasikha đứng đó, cầm cây đàn vīṇā Beluva,

496

Pañcasikho ṭhito tattha gāyamāno anekadhā;

stood there, singing in many ways.

hát nhiều bài hát với nhiều giai điệu khác nhau.

497

163.

163.

498

Mahākālo’pi nāgindo nāgasaṅghapurakkhato,

Mahākāla, the Nāga king, surrounded by a host of Nāgas,

Đại vương Naga Mahākāla, được đoàn Naga hộ tống,

499

Thomento tattha aṭṭhāsi navārahaguṇādihi;

stood there praising him with the nine virtues of the Arahant and so forth.

đứng đó tán thán Ngài bằng chín phẩm đức Arahant, v.v.

500

164.

164.

501

Raṅgabhumiṃ māpayitvā gahetvāna varaṅganā,

Timbarū, with the brilliance of the sun, having created a stage and taken the finest dancing girls,

Timbarū và Sūriyavaccasā, sau khi tạo ra một sân khấu và dẫn theo những vũ nữ tuyệt đẹp,

502

Upahāraṃ karontaṭṭhā timbarū sūriyavaccasā;

stood there making offerings.

đứng đó dâng lễ vật.

503

165.

165.

504

Āgantvā saha senāya sitaṅgo sitabhusano,

Having come with his army, white-bodied, white-adorned,

Trì Quốc Thiên Vương, thân trắng, trang sức trắng,

505

Dhataraṭṭho ṭhito pubbe ārakkhaṃ kurumānako;

Dhataraṭṭha stood in the east, performing protection;

Đã đến cùng quân đội, đứng ở phía Đông để bảo vệ;

506

166.

507

Pūrento sakasenāya dakkhiṇassaṃ virūḷhako,

Filling the south with his army, Virūḷhaka,

Tăng Trưởng Thiên Vương, thân xanh, trang sức xanh,

508

Ārakkhaṃ kurumānaṭṭhā nīlaṅgo nīlabhusano;

Stood performing protection, blue-bodied, blue-adorned;

Đang bảo vệ phía Nam, lấp đầy nơi đó bằng quân đội của mình;

509

167.

510

Virūpakkho’pi aṭṭhāsi pālayaṃ pacchimaṃ disaṃ,

Virūpakkha also stood protecting the western direction,

Tỳ Lưu Bát Xoa Thiên Vương cũng đứng bảo vệ phía Tây,

511

Rattaṅgābharaṇo vammī nijasenāpurakkhato;

Red-bodied, adorned, armored, with his own army in front;

Thân và trang sức đỏ, có áo giáp, được quân đội của mình bao quanh;

512

168.

513

Uttarassaṃ sasenāya ārakkhaṃ kurumānako,

Performing protection in the north with his army,

Câu Tỳ La Thiên Vương, thân và trang sức màu vàng kim,

514

Soṇṇavaṇṇaṅgābharaṇo aṭṭhāsi naravāhano;

The lord of men, adorned with golden-colored body, stood;

Đã đứng ở phía Bắc để bảo vệ cùng với quân đội của mình;

515

169.

516

Kimettha bahulāpena jātikkhettamhi devatā,

What is the use of much talk here? The devas in the birth realm,

Nói nhiều ở đây làm gì? Các vị thiên nhân trong cõi sinh,

517

Nāgatā neva vāhesuṃ sabbe etthe’va osaṭā;

Did not come, nor did they bear (anything); all were gathered here.

Đã không đến, cũng không mang theo, tất cả đều đã tụ tập ở đây;

518

170.

519

Gaganātotiṇṇaketu pādehi pathavītale,

The banners, descended from the sky to the surface of the earth,

Những ngọn cờ rủ từ bầu trời, chạm đến mặt đất bằng chân cờ,

520

Nāgādayo na dhutāsuṃ ketunaṃ bahu kā kathā;

Did not waver, like Nāgas; what then to say of the many banners?

Các loài rồng và các loài khác không thể lay chuyển, huống chi nói gì đến nhiều ngọn cờ;

521

171.

522

Na dhūtā dhajapādehi vāyutuddāmavuttihi,

They were not wavered by the strong winds at the base of the banners;

Không bị lay chuyển bởi chân cờ, bởi những cơn gió mạnh,

523

Tārakā gagane brūmo kinnu tattha dhajālutā;

We speak of stars in the sky; how could banners flutter there?

Chúng ta nói về các vì sao trên trời, vậy thì các ngọn cờ treo ở đó có gì lạ;

524

172.

525

Pubbadisā cakkavāḷa silāyuggataketunaṃ,

The bases of the banners, raised from the Cakkavāḷa rock in the eastern direction,

Chân của những ngọn cờ vươn lên từ đá của các thế giới ở phía Đông,

526

Pādāni parabhāgādi cakkavāḷasilanvaguṃ;

Reached other parts of the Cakkavāḷa rock.

Đã chạm đến đá của các thế giới ở các phần khác;

527

173.

528

Cakkavāḷa mahāmeru yugandhara nagādayo,

The Cakkavāḷa, Mount Meru, Yugandhara, and other mountains,

Các thế giới, núi Meru vĩ đại, núi Yugandhara và các núi khác,

529

Pupphāvataṃsakā’vāsuṃ nānāvaṇṇehi saṅkhatā;

Were like flower ornaments, composed of various colors.

Đã trở thành những vòng hoa kết bằng nhiều màu sắc khác nhau;

530

174.

531

Vāmāmandamakaranda bindusandoha sundaraṃ,

The sky became a canopy beautiful with an abundance of nectar drops,

Bầu trời đã trở thành một tán lọng đẹp đẽ với vô số giọt mật hoa thơm ngát,

532

Ullola padumākiṇṇa vitānaṃ vāsi ambaraṃ;

And filled with waving lotuses.

Và đầy những bông sen đang nở rộ;

533

175.

534

Khittasogandhacuṇṇāni devabrahmādinā tahiṃ,

The fragrant powders scattered there by devas, Brahmas, and others,

Những hạt bột thơm được các vị trời và Phạm thiên rải xuống ở đó,

535

Vitānaṃ viya khāyanti cakkavāḷaggamaṇḍape;

Appeared like a canopy in the great hall at the summit of the Cakkavāḷa.

Trông giống như một tán lọng trong đại sảnh của các thế giới;

536

176.

537

Kappūrāgarudhūpehī tattha tatthuggatehi mā,

With the camphor and agarwood incense rising everywhere,

Với hương trầm long não và trầm hương tỏa ra khắp nơi,

538

Kālabbhakūṭacchannova āsi maññaṃ kathemu kiṃ;

It seemed as if it were covered by a mass of dark clouds; what more can we say?

Bầu trời như bị che phủ bởi những đám mây đen. Chúng ta còn nói gì nữa?

539

177.

540

Jātikkhettesu devehi katagghikusumādinā,

The earth was not weighed down by the burden of countless flowers and other offerings

Trời ơi! Đất trong các cõi sinh không bị lún xuống bởi gánh nặng của các loài hoa và những thứ khác do các vị trời tạo ra,

541

Nosīnā dharaṇī bhārā disebhānaṃ balaṃ aho;

Made by devas in the birth realms; oh, the strength of the elephants of the quarters!

Sức mạnh của các voi chúa phương trời thật phi thường!

542

178.

543

Ambarālambamānānī pupphadāmāni bhūtalaṃ,

The garlands of flowers hanging in the sky to the earth,

Những vòng hoa treo lơ lửng trên bầu trời,

544

Ākaḍḍhanāya devehi baddharajjuva bhāsare

Shone like ropes tied by devas for pulling.

Trông như những sợi dây được các vị trời buộc để kéo mặt đất xuống;

545

179.

546

Aññoññakaramuggayha gagane surasutdarī,

Holding each other's hands in the sky, celestial maidens,

Các tiên nữ trên trời nắm tay nhau,

547

Paribbhamantā gāyanti tattha tattha manoramaṃ;

Danced and sang enchantingly here and there.

Bay lượn và ca hát một cách duyên dáng khắp nơi;

548

180.

549

Ubho bhuje vikāsetvā maṇḍitaṃ surasutdarī,

Embellished celestial maidens, stretching both arms,

Các tiên nữ trang sức xinh đẹp,

550

Bhamanti bhantabheṇḍuva tattha tatthambare yugā;

Whirled like spinning gourds, in pairs here and there in the sky.

Dang rộng hai tay, bay lượn trên bầu trời như những quả bóng xoay tròn;

551

181.

552

Nīluppalakalāpādī gahetvāna suraṅganā,

Taking bunches of blue water lilies and other flowers, celestial maidens,

Các tiên nữ cầm những bó hoa sen xanh và các loài hoa khác,

553

Ṭhītāsuṃ parivāretvā pūjamānā narissaraṃ;

Stood surrounding the Lord of Men, worshipping him.

Đứng vây quanh cúng dường vị Chúa tể loài người;

554

182.

555

Ratnapallavakalahāra kamaluppala saṅgate,

Holding jeweled tendrils, kalāras, lotuses, and water lilies,

Với những bình vàng và các bình khác,

556

Sannīrakusumākiṇṇe puṇṇesogandhavārihī;

Filled with clear water and abundant fragrant flowers;

Đầy nước thơm, với những chồi ngọc, hoa súng, hoa sen và hoa sen xanh;

557

183.

558

Kañcanādighaṭe gayha ambare surasundarī,

Taking golden vessels and other containers, celestial maidens in the sky,

Các tiên nữ trên trời cầm những bình vàng và các bình khác,

559

Katvāna sugataṃ majjhe pūjayiṃsu samantato

Placed the Sugata in the center and worshipped him from all sides.

Đặt Đức Thiện Thệ ở giữa và cúng dường từ mọi phía;

560

184.

561

Kañcanādāsahatthā ca kācī kaññā tathā ṭhitā,

Some maidens stood holding golden mirrors in their hands,

Một số trinh nữ đứng đó cầm gương vàng,

562

Tālavaṇṭe gahetvāna ṭhītāsuṃ kāci devatā;

Some devas stood holding palm-leaf fans.

Một số vị thiên nhân khác đứng cầm quạt lá;

563

185.

564

Kāci maṅgala saṃyutta vacanā tava patthanā,

Some, proclaiming auspicious words: "May your aspirations

Một số khác, với những lời chúc phúc,

565

Samijjhatuti ghosentī parivāretvā ṭhitā jinaṃ;

Be fulfilled!", stood surrounding the Jina.

Đứng vây quanh Đức Jina, hô lớn: “Nguyện ước nguyện của Ngài được thành tựu!”;

566

186.

567

Sirivacchādi paggayha aṭṭhamaṅgalamuttamaṃ,

Taking the eight supreme auspicious symbols such as Sirivacchaka,

Các nữ thần cầm những biểu tượng tốt lành tối thượng như Sirivaccha (dấu chân may mắn),

568

Ṭhitāsuṃ gagane nārī parivāretvā munissaraṃ;

Maidens stood in the sky, surrounding the Sage.

Đứng trên bầu trời vây quanh vị Đại Hiền Nhân;

569

187.

570

Naccanti keci kīḷanti selenti ca lalanti ca,

Some danced, some played, some swayed and some frolicked,

Một số nhảy múa, một số vui chơi, một số lắc lư, một số đu đưa,

571

Vādenti keci gāyanti velukkhepaṃ karonti ca;

Some played instruments, some sang, and some raised their hands.

Một số tấu nhạc, một số ca hát, và một số vẫy tay chào;

572

188.

573

Nekapupphagghipantī ca tathā dīpagghipanti ca,

Rows of many flower lamps, and rows of oil lamps,

Hàng dãy hoa cúng và hàng dãy đèn cúng,

574

Maṇicāmīkarāsajjhu agghikā pantiyo tathā;

Rows of offerings of jewels, gold, and silver;

Cũng như hàng dãy lễ vật bằng ngọc, vàng và bạc;

575

189.

576

Ābrahmabhavanuggamma cakkavāḷasamantato,

Reaching up to the Brahma realms, all around the Cakkavāḷa,

Vươn lên đến cõi Phạm thiên, khắp các thế giới,

577

Tiṭṭhanti jalamānāyo buddhassa maṅgalussave;

They stood shining brightly at the Buddha's auspicious festival.

Đứng tỏa sáng trong lễ hội cát tường của Đức Phật;

578

190.

579

Sattaratanasambhutā nānā toraṇapantīyo,

Rows of various archways made of the seven jewels,

Hàng dãy cổng chào làm bằng bảy loại báu,

580

Hemarambhāmayā cāpi tathā dussamayā siyuṃ;

And also made of golden plantains, and likewise made of cloth.

Cũng có những cổng làm bằng chuối vàng và những cổng làm bằng vải;

581

191.

582

Nānāvaṇṇehi nekehi chattehi ca nirantaraṃ,

With many canopies of various colors, without interruption,

Với vô số lọng che đủ màu sắc khác nhau,

583

Cakkavāḷodaraṃ āsi saraṃca kamalākulaṃ;

The interior of the Cakkavāḷa became like a lake crowded with lotuses.

Lòng của các thế giới trở thành một hồ sen đầy hoa;

584

192.

585

Tattha tatthujjalāneka yantadīpāvalī mahī,

The earth, with its shining rows of many mechanical lamps here and there,

Mặt đất với vô số hàng đèn máy tỏa sáng khắp nơi,

586

Tārakājālakākiṇṇa gaganaṅganasantibhā;

Resembled the sky's courtyard, filled with clusters of stars.

Giống như bầu trời đầy sao;

587

193.

588

Dhajantarita chattā’suṃ cakkavāḷagirūpari,

There were umbrellas interspersed with banners above the Cakkavāḷa mountains,

Trên núi thế giới, những chiếc lọng xen kẽ với cờ,

589

Nirantarā’suṃ tattheva ghaṭadīpā ca toraṇa;

And uninterrupted pot-lamps and archways right there.

Và ở đó cũng có vô số đèn bình và cổng chào;

590

194.

591

Nānāturiyanādehi nānāsaṅgītitāhi ca,

With various musical sounds, and various songs,

Với vô số âm thanh nhạc cụ, vô số bài ca,

592

Sādhuvādehi nekehi cakkavāḷo phuṭo ahū;

And many shouts of appreciation, the Cakkavāḷa was filled.

Và vô số tiếng hoan hô, các thế giới đã tràn ngập;

593

195.

594

Aho mahantatā tassa buddhassa katamaṅgale,

Oh, the greatness of that auspicious ceremony for the Buddha!

Ôi, sự vĩ đại của lễ cát tường do Đức Phật tạo ra,

595

Pūjāvisesaṃ taṃ ko hi mukhenekena bhāsatī;

Who can describe that special veneration with a single mouth?

Ai có thể dùng một miệng mà diễn tả hết sự cúng dường đặc biệt đó?

596

196.

597

Catummukho sahassakkho dvisahassanayano phaṇī,

Even Brahmā with four faces, Sakka with a thousand eyes, a Nāga with two thousand eyes,

Phạm Thiên bốn mặt, Đế Thích ngàn mắt, rắn chúa hai ngàn mắt,

598

Dasakaṇṭho’pi taṃ sabbaṃ neva sakkonti bhāsituṃ;

And Rāvaṇa with ten necks, cannot describe all of that.

Ngay cả La-sát chúa mười đầu cũng không thể diễn tả hết tất cả;

599

197.

600

Evaṃ surāsurabrahma venateyyoragādihi,

Thus, amidst this great festival, continuously created by devas, asuras, Brahmās, Garuḍas, Nāgas, and others,

Do đó, với các vị trời, A-tu-la, Phạm thiên, Kim Sí Điểu, rắn chúa và các loài khác,

Table of Contents

Settings