Table of Contents

⮲

Padamañjarī

Edit
1

Padamañjarī

Padamañjarī

Padamañjarī

2
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
Homage to the Blessed One, the Arahant, the Perfectly Self-Enlightened One.
Con xin đảnh lễ Đức Thế Tôn, bậc A-la-hán, Bậc Chánh Đẳng Giác đó.
3
Niruttikāyodadhipāragaṃ jinaṃ,
Having bowed down in three ways to the Conqueror,
Bậc Chiến Thắng (Jina) đã vượt qua đại dương ngôn ngữ,
4
Visuddhadhammañca gaṇaṃ anuttaraṃ;
who has gone to the far shore of the ocean of the body of expressions, and to the pure Dhamma, and to the unsurpassed Sangha,
Và Dhamma thanh tịnh, cùng Tăng đoàn vô thượng;
5
Tidhā namitvā padamañjarī mayā,
this Padamañjarī is being made by me
Sau khi ba lần đảnh lễ* đó, tôi,
6
Karīyato bālakabuddhivuddhiyāti.
for the growth of the intelligence of beginners.
Thực hiện cuốn Padamañjarī này để tăng trưởng trí tuệ cho người mới học.
7
Atha akārantapulliṅgo buddhasaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'Buddha', ending in 'a', is explained.
Bây giờ, danh từ Buddha (Phật) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'a' được trình bày.
8
Buddho devamanussānaṃ dhammaṃ desesi
The Buddha taught the Dhamma to devas and humans.
Đức Phật đã thuyết giảng Dhamma cho chư thiên và loài người.
9
Buddhā devamanussānaṃ dhammaṃ adesiṃsu
The Buddhas taught the Dhamma to devas and humans.
Các Đức Phật đã thuyết giảng Dhamma cho chư thiên và loài người.
10
Bho buddha tvampikho maṃ pālaya
O Buddha, you too protect me!
Này Đức Phật, xin Ngài hãy bảo vệ con.
11
Bho buddhā tumhepi kho maṃ pāletha.
O Buddhas, you too protect me!
Này các Đức Phật, xin các Ngài hãy bảo vệ chúng con.
12
Buddhaṃ bhagavantaṃ sakkaccaṃ vandāmahaṃ
I respectfully revere the Blessed Buddha.
Con xin thành kính đảnh lễ Đức Phật, Đức Thế Tôn.
13
Buddhe bhagavante sakkaccaṃ vandāma mayaṃ
We respectfully revere the Blessed Buddhas.
Chúng con xin thành kính đảnh lễ các Đức Phật, các Đức Thế Tôn.
14
Buddhena bhagavatā dhammo desīyate
The Dhamma is taught by the Blessed Buddha.
Dhamma được Đức Phật, Đức Thế Tôn thuyết giảng.
15
Buddhehi bhagavantehi dhammo desito
The Dhamma is taught by the Blessed Buddhas.
Dhamma đã được các Đức Phật, các Đức Thế Tôn thuyết giảng.
16
Buddhena bhagavatā mahājano sucarati
By the Blessed Buddha, the great multitude lives well.
Nhờ Đức Phật, Đức Thế Tôn, đại chúng sống hạnh phúc.
17
Buddhehi bhagavantehi sivapadaṃ yanti
By the Blessed Buddhas, people go to the state of happiness (Nibbāna).
Nhờ các Đức Phật, các Đức Thế Tôn,* đạt đến Niết Bàn (sivapada).
18
Buddhassa bhagavato pupphaṃ yajati
Flowers are offered to the Blessed Buddha.
Đại chúng dâng hoa cúng dường Đức Phật, Đức Thế Tôn.
19
Buddhānaṃ bhagavataṃ pupphāni yajati
Flowers are offered to the Blessed Buddhas.
Đại chúng dâng hoa cúng dường các Đức Phật, các Đức Thế Tôn.
20
Buddhā bhagavatā sivapadaṃ labheyya
May the Blessed Buddha attain the state of happiness (Nibbāna).
Từ Đức Phật, Đức Thế Tôn,* có thể đạt đến Niết Bàn (sivapada).
21
Buddhehi bhagavantehi pabhā niccharati
Light emanates from the Blessed Buddhas.
Từ các Đức Phật, các Đức Thế Tôn, ánh sáng tỏa ra.
22
Buddhassa bhagavato iddhi kiṃ na kare
What can the power of the Blessed Buddha not do?
Thần thông của Đức Phật, Đức Thế Tôn, có gì mà không làm được?
23
Buddhānaṃ bhagavantānaṃ iddhipāṭihāriyāni
The miraculous powers of the Blessed Buddhas.
Các phép thần thông của các Đức Phật, các Đức Thế Tôn.
24
Buddhe bhagavante mahājano pasīdati.
The great multitude is devoted to the Blessed Buddha.
Đại chúng có niềm tin nơi Đức Phật, Đức Thế Tôn.
25
Buddhesu bhagavantesu manaṃ patiṭṭhitaṃ.
The mind is established in the Blessed Buddhas.
Tâm trí được an trú nơi các Đức Phật, các Đức Thế Tôn.
26
Iti paṭhamo pāṭho.
Thus ends the first lesson.
Đây là bài học thứ nhất.
27
Akārantapulliṅgo attasaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'atta', ending in 'a', is explained.
Danh từ atta (tự ngã) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'a' được trình bày.
28
Attā saṃsāradukkhaṃ pāpuṇāti
The self (a being) experiences the suffering of saṃsāra.
Tự ngã phải chịu khổ đau luân hồi.
29
Attāno sukhadukkhaṃ pāpuṇanti
Selves (beings) experience pleasure and pain.
Các tự ngã phải chịu khổ vui.
30
Bho atta sukhadukkhaṃ anubhosi
O self, you experience pleasure and pain.
Này tự ngã, ngươi hãy trải nghiệm khổ vui.
31
Bho attano sukhadukkhaṃ anubhotha
O selves, you experience pleasure and pain.
Này các tự ngã, các ngươi hãy trải nghiệm khổ vui.
32
Attānaṃ passati buddho bhagavā
The Blessed Buddha sees the self.
Đức Phật, Đức Thế Tôn thấy tự ngã.
33
Attāno passati sammā sambuddho
The Perfectly Self-Enlightened One sees selves.
Bậc Chánh Đẳng Giác thấy các tự ngã.
34
Attanā sukhadukkhaṃ anubhuttaṃ
Pleasure and pain are experienced by the self.
Khổ vui đã được tự ngã trải nghiệm.
35
Attanehi kammaphalaṃ anubhuttaṃ
The results of kamma are experienced by selves.
Quả nghiệp đã được các tự ngã trải nghiệm.
36
Attanā saṃsārasukhaṃ nāma natthi
By the self, there is no such thing as saṃsāric happiness.
Không có cái gọi là hạnh phúc luân hồi đối với tự ngã.
37
Attanehi bhavasukhaṃ nāma natthi
By selves, there is no such thing as worldly happiness.
Không có cái gọi là hạnh phúc hiện hữu đối với các tự ngã.
38
Attano attāva patiṭṭhā siyā
The self alone is one's refuge.
Tự ngã là nơi nương tựa của chính tự ngã.
39
Attānaṃ kammameva patiṭṭhā siyā
One's kamma alone is one's refuge.
Nghiệp là nơi nương tựa của các tự ngã.
40
Attanāpi mahabbhayaṃ uppajjati
Even from the self, great danger arises.
Từ tự ngã cũng phát sinh đại sợ hãi.
41
Attanehi mahabbhayāni jāyanti
From selves, great dangers arise.
Từ các tự ngã phát sinh các đại sợ hãi.
42
Attano mātāpitaro honti
For the self, there are parents.
Cha mẹ là của tự ngã.
43
Attānaṃ pañcagatiyo honti
For selves, there are five destinations.
Năm cõi tái sinh là của các tự ngã.
44
Attani sabbaṃ balaṃ harati rogo
In the self, sickness takes away all strength.
Bệnh tật cướp đi tất cả sức lực nơi tự ngã.
45
Attanesu sabbaṃ balaṃ haranti rogā.
In selves, sicknesses take away all strength.
Bệnh tật cướp đi tất cả sức lực nơi các tự ngã.
46
Iti dutiyo pāṭho.
Thus ends the second lesson.
Đây là bài học thứ hai.
47
Akāranta pulliṅgo rājasaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'rāja', ending in 'a', is explained.
Danh từ rāja (vua) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'a' được trình bày.
48
Rājāpi mahājanaṃ toseti
The king too pleases the great multitude.
Đức vua cũng làm hài lòng đại chúng.
49
Rājāno mahājanaṃ tosenti
The kings please the great multitude.
Các đức vua làm hài lòng đại chúng.
50
Bho rājā mahājanaṃ pālaya
O king, protect the great multitude!
Này đức vua, xin ngài hãy bảo vệ đại chúng.
51
Bho rājāno mahājanaṃ pāletha
O kings, protect the great multitude!
Này các đức vua, xin các ngài hãy bảo vệ đại chúng.
52
Rājānaṃ passati mahājano
The great multitude sees the king.
Đại chúng nhìn thấy đức vua.
53
Rājāno passanti mahājanā
The great multitudes see the kings.
Các đại chúng nhìn thấy các đức vua.
54
Raññā kārīyate mahāpāsādo
A great palace is built by the king.
Đại cung điện được đức vua xây dựng.
55
Rājūhi kārāpitā mahāvihārā
Great monasteries are built by kings.
Các đại tự viện được các đức vua xây dựng.
56
Raññā mahājano sukhaṃ carati
By the king, the great multitude lives happily.
Nhờ đức vua, đại chúng sống hạnh phúc.
57
Rājūhī mahājanā sukhaṃ caranti
By the kings, the great multitudes live happily.
Nhờ các đức vua, các đại chúng sống hạnh phúc.
58
Rañño paṇṇākāraṃ deti mahājano
The great multitude gives tribute to the king.
Đại chúng dâng lễ vật cho đức vua.
59
Rājūnaṃ paṇṇākāraṃ denti mahājanā
The great multitudes give tribute to the kings.
Các đại chúng dâng lễ vật cho các đức vua.
60
Raññā mahabbhayaṃ uppajjati
From the king, great danger arises.
Từ đức vua, đại sợ hãi phát sinh.
61
Rājūhi mahabbhayāni uppajjanti
From kings, great dangers arise.
Từ các đức vua, các đại sợ hãi phát sinh.
62
Rañño vappamaṅgalaṃ hoti
The royal ploughing ceremony (Vappamaṅgala) is for the king.
Đức vua có lễ cày ruộng.
63
Rājūnaṃ sabbābharaṇāni honti
All ornaments are for the kings.
Các đức vua có tất cả đồ trang sức.
64
Raññe mahājano pana pasīdati
The great multitude is devoted to the king.
Đại chúng có niềm tin nơi đức vua.
65
Rājusu mahājanā pana pasīdanti.
The great multitudes are devoted to the kings.
Các đại chúng có niềm tin nơi các đức vua.
66
Iti tatiyo pāṭho.
Thus ends the third lesson.
Đây là bài học thứ ba.
67
Akārantapulliṅgo guṇavattusaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'guṇavattu' (possessing qualities), ending in 'a', is explained.
Danh từ guṇavattu (người có đức hạnh) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'a' được trình bày.
68
Guṇavā puriso sundaraṃ nibbāṇaṃ gato
A virtuous man has attained the beautiful Nibbāna.
Người đàn ông đức hạnh đã đạt đến Niết Bàn (nibbāna) an lành.
69
Guṇavanto purisā sundaraṃ nibbāṇaṃ gatā
Virtuous men have attained the beautiful Nibbāna.
Những người đàn ông đức hạnh đã đạt đến Niết Bàn (nibbāna) an lành.
70
Bho guṇavaṃ purisa tvampi dānaṃ dehi
O virtuous man, you too give alms!
Này người đàn ông đức hạnh, ngươi cũng hãy bố thí.
71
Bho guṇavanto purisā tumhe dānaṃ detha
O virtuous men, you give alms!
Này những người đàn ông đức hạnh, các ngươi hãy bố thí.
72
Guṇavantaṃ purisaṃ dhammaṃ bodheti ācariyo
The teacher instructs the virtuous man in the Dhamma.
Vị đạo sư khai sáng Dhamma cho người đàn ông đức hạnh.
73
Guṇavante purise dhammaṃ pāṭhayati ācariyo
The teacher teaches the Dhamma to virtuous men.
Vị đạo sư giảng Dhamma cho những người đàn ông đức hạnh.
74
Guṇavantena purisena kārito vihāro
A monastery was built by a virtuous man.
Tự viện được người đàn ông đức hạnh xây dựng.
75
Guṇavantehi purisehi kāritā vihārā
Monasteries were built by virtuous men.
Các tự viện được những người đàn ông đức hạnh xây dựng.
76
Guṇavantena purisena loko sucarati
By a virtuous man, the world lives well.
Nhờ người đàn ông đức hạnh, thế gian sống hạnh phúc.
77
Guṇavantehi purisehi lokā sucaranti
By virtuous men, worlds live well.
Nhờ những người đàn ông đức hạnh, các thế gian sống hạnh phúc.
78
Guṇavato purisassa sakkāraṃ karoti
He pays respect to the virtuous man.
* tôn kính người đàn ông đức hạnh.
79
Guṇavataṃ purisānaṃ sakkāraṃ karonti
They pay respect to virtuous men.
* tôn kính những người đàn ông đức hạnh.
80
Guṇavatā purisasmā bhayaṃ nūppajjati
From a virtuous man, no danger arises.
Từ người đàn ông đức hạnh, không phát sinh sợ hãi.
81
Guṇavantehi purisehi bhayāni nūppajjanti
From virtuous men, no dangers arise.
Từ những người đàn ông đức hạnh, không phát sinh các nỗi sợ hãi.
82
Guṇavato purisassa kittisaddo aṅguggacchati
The fame of a virtuous man spreads far and wide.
Tiếng tăm tốt đẹp của người đàn ông đức hạnh vang xa.
83
Guṇavataṃ purisānaṃ guṇaghoso hoti
The fame of virtuous men is heard.
Tiếng tăm tốt đẹp của những người đàn ông đức hạnh vang xa.
84
Guṇavante purise me ramati mato
My mind delights in virtuous men.
Tâm tôi hoan hỷ nơi người đàn ông đức hạnh.
85
Guṇavantesu purisesu sappuriso pasīdati.
A good person is devoted to virtuous men.
Người thiện trí có niềm tin nơi những người đàn ông đức hạnh.
86
Iti catuttho pāṭho.
Thus ends the fourth lesson.
Đây là bài học thứ tư.
87
Akārantapulliṅgo gacchantasaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'gacchant' (going), ending in 'a', is explained.
Danh từ gacchanta (người đang đi) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'a' được trình bày.
88
Gacchaṃ yaññadatto purisaṃ bhāraṃ hārayati
Yaññadatta, while going, makes the man carry the load.
Yaññadatta đang đi khiến người đàn ông mang vác nặng.
89
Gacchantā yaññadattā purisaṃ kammaṃ kārayanti
Yaññadattas, while going, make the man do work.
Các Yaññadatta đang đi khiến người đàn ông làm việc.
90
Bho gacchaṃ yaññadatta tvaṃ maṃ pālaya
O Yaññadatta, while going, you protect me!
Này Yaññadatta đang đi, ngươi hãy bảo vệ ta.
91
Bho gacchantā yaññadattā maṃ pāletha
O Yaññadattas, while going, you protect me!
Này các Yaññadatta đang đi, các ngươi hãy bảo vệ ta.
92
Gacchantaṃ yaññadattaṃ kambalaṃyācayati dvijo
A brahmin begs for a blanket from Yaññadatta, who is going.
Người Bà-la-môn xin tấm chăn từ Yaññadatta đang đi.
93
Gacchante yaññadatte kambalaṃ yācayati dvijo
A brahmin begs for a blanket from Yaññadattas, who are going.
Người Bà-la-môn xin tấm chăn từ các Yaññadatta đang đi.
94
Gacchatā yaññadattena rukkho pupphāni avacīyate
The tree's flowers are gathered by Yaññadatta, who is going.
Cây được Yaññadatta đang đi hái hoa.
95
Gacchantehi yaññadattehi rukkho pupphāni avacito
The tree's flowers are gathered by Yaññadattas, who are going.
Cây đã được các Yaññadatta đang đi hái hoa.
96
Gacchatā yaññadattena koci maggaṃ jānāti
By Yaññadatta, who is going, someone knows the path.
Nhờ Yaññadatta đang đi, một số người biết đường.
97
Gacchantehi yaññadattehi kecimaggaṃ jānanti
By Yaññadattas, who are going, some know the path.
Nhờ các Yaññadatta đang đi, một số người biết đường.
98
Gacchato yaññadattassa chattaṃ dhārayate
An umbrella is held for Yaññadatta, who is going.
Cây dù được giữ cho Yaññadatta đang đi.
99
Gacchataṃ yaññadattānaṃ chattāni dhārayante
Umbrellas are held for Yaññadattas, who are going.
Các cây dù được giữ cho các Yaññadatta đang đi.
100
Gacchatā yaññadattasmā bhayaṃ nūppajjati
From Yaññadatta, who is going, no danger arises.
Từ Yaññadatta đang đi, không phát sinh sợ hãi.
101
Gacchantehi yaññadattehi bhayāni nūppajjanti
From Yaññadattas, who are going, no dangers arise.
Từ các Yaññadatta đang đi, không phát sinh các nỗi sợ hãi.
102
Gacchato yaññadattassa chatto hoti
An umbrella belongs to Yaññadatta, who is going.
Yaññadatta đang đi có cây dù.
103
Gacchataṃ yaññadattānaṃ ābharaṇāni honti
Ornaments belong to Yaññadattas, who are going.
Các Yaññadatta đang đi có đồ trang sức.
104
Gacchante yaññadatte koci pasīdati
Someone is devoted to Yaññadatta, who is going.
Một số người có niềm tin nơi Yaññadatta đang đi.
105
Gacchantesu yaññadattesu keci pasīdanti.
Some are devoted to Yaññadattas, who are going.
Một số người có niềm tin nơi các Yaññadatta đang đi.
106
Iti pañcamo pāṭho.
Thus ends the fifth lesson.
Đây là bài học thứ năm.
107
Ikārantapulliṅgo aggisaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'aggi' (fire), ending in 'i', is explained.
Danh từ aggi (lửa) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'i' được trình bày.
108
Aggi pana kaṭṭhamaṅgāraṃ karoti
Fire, indeed, turns wood into charcoal.
Lửa biến củi thành than.
109
Aggayo kaṭṭhamaṅgāraṃ karonti
Fires turn wood into charcoal.
Các ngọn lửa biến củi thành than.
110
Bho aggi tvaṃ sītaṃ vinodehi
O fire, you dispel the cold!
Này lửa, ngươi hãy xua tan cái lạnh.
111
Bho aggī tumhe sītaṃ vinodetha
O fires, you dispel the cold!
Này các ngọn lửa, các ngươi hãy xua tan cái lạnh.
112
Aggiṃ nibbāpeti yo koci
Whoever extinguishes the fire.
Ai đó dập tắt lửa.
113
Aggayo nibbāpenti ye keci
Whoever extinguishes the fires.
Những ai đó dập tắt các ngọn lửa.
114
Agginā koci akāro daḍḍho
A certain house was burnt by fire.
Một ngôi nhà nào đó bị lửa đốt cháy.
115
Aggīhi keci agārā daḍḍhā
Certain houses were burnt by fires.
Một số ngôi nhà bị các ngọn lửa đốt cháy.
116
Agginā kiñci āgāraṃ jhāpeti
By fire, a certain house is set ablaze.
Lửa đốt cháy một ngôi nhà nào đó.
117
Aggīhi keci agāre jhāpeti
By fires, certain houses are set ablaze.
Các ngọn lửa đốt cháy một số ngôi nhà.
118
Aggino upādānaṃ dadāti brāhmaṇo
A brahmin gives fuel to the fire.
Người Bà-la-môn dâng vật cúng dường cho lửa.
119
Aggīnaṃ upādānaṃ dadanti brāhmaṇā
Brahmins give fuel to the fires.
Các Bà-la-môn dâng vật cúng dường cho các ngọn lửa.
120
Agginā dhūmo apeti niccaṃ
From fire, smoke constantly departs.
Khói luôn thoát ra từ lửa.
121
Aggīhi’dhūmāpi apenti niccaṃ
From fires, smokes constantly depart.
Khói cũng luôn thoát ra từ các ngọn lửa.
122
Aggino āloko ca hoti
And light comes from fire.
Lửa có ánh sáng.
123
Aggīnaṃ ālokāpi honti
And lights come from fires.
Các ngọn lửa cũng có ánh sáng.
124
Aggimhi yo koci pasīdati
Whoever is devoted to fire.
Ai đó có niềm tin nơi lửa.
125
Aggīsu ye keci pasīdanti.
Whoever is devoted to fires.
Những ai đó có niềm tin nơi các ngọn lửa.
126
Iti chaṭṭho pāṭho.
Thus ends the sixth lesson.
Đây là bài học thứ sáu.
127
Ikārantapulliṅgo ādisaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'ādi' (beginning), ending in 'i', is explained.
Danh từ ādi (khởi đầu) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'i' được trình bày.
128
Ādi bandhīyate samaggena saṅghena
The beginning is bound by the united Sangha.
Khởi đầu được toàn thể Tăng đoàn thiết lập.
129
Ādayo bandhīyante samaggehi bhikkhuhi
The beginnings are bound by the united bhikkhus.
Các khởi đầu được các Tỳ-khưu đoàn kết thiết lập.
130
Bho ādi tvaṃ dīghakālaṃ pavattehi
O beginning, may you continue for a long time!
Này sự khởi đầu, ngươi hãy tiếp diễn lâu dài.
131
Bho ādī tumhe dīghakālaṃ pavattetha
O beginnings, may you continue for a long time!
Này các sự khởi đầu, các ngươi hãy tiếp diễn lâu dài.
132
Ādiṃ passati samaggo saṅgho ca
The united Sangha sees the beginning.
Toàn thể Tăng đoàn thấy sự khởi đầu.
133
Ādayo passati bhikkhu saṅgho ca
The bhikkhu Sangha sees the beginnings.
Tăng đoàn Tỳ-khưu thấy các sự khởi đầu.
134
Ādinā parisuddhena pana bhūyate
By the pure beginning, indeed, one lives (or exists).
Được trở thành thanh tịnh nhờ sự khởi đầu.
135
Ādīhi parisuddhehi pana bhūyate
By the pure beginnings, indeed, one lives (or exists).
Được trở thành thanh tịnh nhờ các sự khởi đầu thanh tịnh.
136
Ādinā samaggo saṅgho sucarati
By the beginning, the united Sangha lives well.
Nhờ sự khởi đầu, Tăng đoàn đoàn kết sống hạnh phúc.
137
Ādīhi bhikkhu saṅgho sucarati
By the beginnings, the bhikkhu Sangha lives well.
Nhờ các sự khởi đầu, Tăng đoàn Tỳ-khưu sống hạnh phúc.
138
Ādino koci upakaraṇaṃ deti
Someone gives equipment to the beginning.
Ai đó dâng vật dụng cho sự khởi đầu.
139
Ādīnaṃ keci upakaraṇaṃ denti
Some give equipment to the beginnings.
Một số người dâng vật dụng cho các sự khởi đầu.
140
Ādinā samaggo saṅgho apeti
From the beginning, the united Sangha departs.
Từ sự khởi đầu, Tăng đoàn đoàn kết rời đi.
141
Ādīhi bhikkhu’saṅgho apeti
From the beginnings, the bhikkhu Sangha departs.
Từ các sự khởi đầu, Tăng đoàn Tỳ-khưu rời đi.
142
Ādissa upakārikā kho pana hoti
Indeed, there is assistance for the beginning.
Sự khởi đầu là một sự trợ giúp.
143
Ādīnaṃ upakārikāyopi honti
Indeed, there is assistance for the beginnings.
Các sự khởi đầu cũng là những sự trợ giúp.
144
Ādimhi samaggo saṅgho nisīdati
The united Sangha sits at the beginning.
Tăng đoàn đoàn kết ngồi nơi sự khởi đầu.
145
Ādīsū bhikkhu saṅghopi nisīdati.
The bhikkhu Sangha also sits at the beginnings.
Tăng đoàn Tỳ-khưu cũng ngồi nơi các sự khởi đầu.
146
Iti sattamo pāṭho.
Thus ends the seventh lesson.
Đây là bài học thứ bảy.
147
Īkārantapulliṅgo daṇḍīsaddo vuccate.
Now, the masculine noun 'daṇḍī' (staff-bearer), ending in 'ī', is explained.
Danh từ daṇḍī (người cầm gậy) thuộc giống đực, tận cùng bằng âm 'ī' được trình bày.
148
Daṇḍī purisopi daṇḍaṃ chaḍḍetu
May the staff-bearing man throw down the staff!
Người đàn ông cầm gậy hãy vứt bỏ gậy.
149
Daṇḍino purisā daṇḍaṃ chaḍḍentu
May the staff-bearing men throw down the staff!
Những người đàn ông cầm gậy hãy vứt bỏ gậy.
150
Bho daṇḍī purisa daṇḍaṃ chaḍḍehi
O staff-bearing man, throw down the staff!
Này người đàn ông cầm gậy, ngươi hãy vứt bỏ gậy.
151
Bho daṇḍino purisā daṇḍaṃ chaḍḍetha
O staff-bearing men, throw down the staff!
Này những người đàn ông cầm gậy, các ngươi hãy vứt bỏ gậy.
152
Daṇḍiṃ purisaṃ kammaṃ kārayati puriso
A man makes the staff-bearing man do work.
Người đàn ông khiến người đàn ông cầm gậy làm việc.
153
Daṇḍī purise kamme kārenti purisā
Men make the staff-bearing men do work.
Những người đàn ông khiến những người đàn ông cầm gậy làm việc.
154
Daṇḍinā purisena daṇḍo chaḍḍīyatu
May the staff be thrown down by the staff-bearing man!
Gậy hãy được người đàn ông cầm gậy vứt bỏ.
155
Daṇḍīhi purisehi daṇḍā chaḍḍīyantu
May the staffs be thrown by the staff-wielding men.
Các cây gậy được những người cầm gậy ném đi.
156
Daṇḍinā purisena puriso tiṭṭhati
A man stands by a staff-wielding man.
Người đàn ông đứng với người đàn ông cầm gậy.
157
Daṇḍīhi purisehi purisā tiṭṭhanti
Men stand by the staff-wielding men.
Những người đàn ông đứng với những người đàn ông cầm gậy.
158
Daṇḍino purisassa cittaṃ na ruccati
The mind of the staff-wielding man does not delight.
Tâm của người đàn ông cầm gậy không thích.
159
Daṇḍīnaṃ purisānaṃ cittaṃ na ruccati
The minds of the staff-wielding men do not delight.
Tâm của những người đàn ông cầm gậy không thích.
160
Daṇḍinā purisasmā bhayaṃ uppajjati
Fear arises from the staff-wielding man.
Sự sợ hãi phát sinh từ người đàn ông cầm gậy.
161
Daṇḍīhi purisehi bhayāni uppajjanti
Fears arise from the staff-wielding men.
Những sự sợ hãi phát sinh từ những người đàn ông cầm gậy.
162
Daṇḍino purisassa pariggaho hoti
There is possession for the staff-wielding man.
Có sự sở hữu của người đàn ông cầm gậy.
163
Daṇḍīnaṃ purisānaṃ pariggahā honti
There are possessions for the staff-wielding men.
Có những sự sở hữu của những người đàn ông cầm gậy.
164
Daṇḍismiṃ purise cittaṃ na ramati
The mind does not delight in the staff-wielding man.
Tâm không hoan hỷ nơi người đàn ông cầm gậy.
165
Daṇḍīsu purisesu ekacco nappasīdati.
Some do not have faith in the staff-wielding men.
Một số người không tin tưởng nơi những người đàn ông cầm gậy.
166
Iti aṭṭhamo pāṭho.
Here ends the eighth lesson.
Đây là bài học thứ tám.
167
Ukārantapulliṅgo bhikkhusaddo vuccate.
The masculine noun 'bhikkhu' (monk) ending in 'u' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “u” là “bhikkhu” được nói đến.
168
Bhikkhu mahārājānaṃ dhammaṃ bhaṇati
The bhikkhu preaches Dhamma to the great king.
Vị Tỳ-kheo thuyết pháp cho các đại vương.
169
Bhikkhū mahārājānaṃ dhammaṃ bhaṇanti
The bhikkhus preach Dhamma to the great king.
Các Tỳ-kheo thuyết pháp cho các đại vương.
170
Bho bhikkhu paṇītaṃ dhammaṃ desehi
O bhikkhu, teach the excellent Dhamma!
Này Tỳ-kheo, hãy thuyết pháp cao thượng.
171
Bho bhikkhū paṇītaṃ dhammaṃ desetha
O bhikkhus, teach the excellent Dhamma!
Này các Tỳ-kheo, hãy thuyết pháp cao thượng.
172
Bhikkhuṃ sakkaccaṃ paṇamāmahaṃ
I respectfully prostrate to the bhikkhu.
Con thành kính đảnh lễ vị Tỳ-kheo.
173
Bhikkhū sakkaccaṃ paṇamāma mayaṃ
We respectfully prostrate to the bhikkhus.
Chúng con thành kính đảnh lễ các Tỳ-kheo.
174
Bhikkhunā saddhammo desīyate
The Saddhamma is taught by the bhikkhu.
Chánh pháp được vị Tỳ-kheo thuyết giảng.
175
Bhikkhūhi saddhammo sudesito
The Saddhamma is well-taught by the bhikkhus.
Chánh pháp được các Tỳ-kheo thuyết giảng rất tốt.
176
Bhikkhunā loko saggaṃ gacchati
By the bhikkhu, the world goes to heaven.
Nhờ vị Tỳ-kheo, thế gian đi đến cõi trời.
177
Bhikkhūhi mahājanā saggaṃ tacchanti
By the bhikkhus, many people go to heaven.
Nhờ các Tỳ-kheo, đại chúng đi đến cõi trời.
178
Bhikkhussa dānaṃ deti sappuriso
A good person gives alms to the bhikkhu.
Người thiện trí cúng dường đến vị Tỳ-kheo.
179
Bhikkhūnaṃ dānaṃ denti sappurisā
Good people give alms to the bhikkhus.
Những người thiện trí cúng dường đến các Tỳ-kheo.
180
Bhikkhunā saggaṃ labheyya saṅo
By the bhikkhu, a companion might attain heaven.
Nhờ vị Tỳ-kheo, chúng sanh có thể đạt được cõi trời.
181
Bhikkhūhi saggaṃ labheyyuṃ sappurisā
By the bhikkhus, good people might attain heaven.
Nhờ các Tỳ-kheo, những người thiện trí có thể đạt được cõi trời.
182
Bhikkhuno pattacīvarampi bhavati
There is also a bowl and robe for the bhikkhu.
Bát và y cũng thuộc về vị Tỳ-kheo.
183
Bhikkhūnaṃ pattacīvarāni bhavanti
There are also bowls and robes for the bhikkhus.
Bát và y thuộc về các Tỳ-kheo.
184
Bhikkhusmiṃ me ramati mano
My mind delights in the bhikkhu.
Tâm con hoan hỷ nơi vị Tỳ-kheo.
185
Bhikkhūsu saddho sappuriso pasīdati.
A good person with faith is devoted to the bhikkhus.
Người thiện trí có đức tin tin tưởng nơi các Tỳ-kheo.
186
Iti navamo pāṭho.
Here ends the ninth lesson.
Đây là bài học thứ chín.
187
Ukārantapulliṅgo jantusaddo vuccate.
The masculine noun 'jantu' (being) ending in 'u' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “u” là “jantu” được nói đến.
188
Jantu devadattaṃ kaṭaṃ kārāpeti
The being makes Devadatta do a mat.
Chúng sanh khiến Devadatta làm một tấm thảm.
189
Jantuno devadatte kaṭe kārāpenti
The beings make Devadatta do mats.
Các chúng sanh khiến Devadatta làm những tấm thảm.
190
Bhojantu tvampi devadattaṃ kaṭaṃ kāresi
O being, you too make Devadatta do a mat!
Này chúng sanh, ngươi cũng khiến Devadatta làm một tấm thảm.
191
Bho jantuno devadatte kaṭe kāretha.
O beings, you all make Devadatta do mats!
Này các chúng sanh, các ngươi khiến Devadatta làm những tấm thảm.
192
Jantumpetaṃ kaṭaṃ kāremi teneva kaṭe vā
I make this being do a mat, or by that mat.
Con khiến chúng sanh này làm tấm thảm này, hoặc bằng chính tấm thảm đó.
193
Jantupete kaṭaṃ kārema teneva kaṭe vā
We make these beings do a mat, or by that mat.
Chúng con khiến những chúng sanh này làm tấm thảm này, hoặc bằng chính tấm thảm đó.
194
Jantunā puriso vihāraṃ vihārevā kārāpīyate
A person is made to do a monastery or monasteries by the being.
Người đàn ông được chúng sanh khiến xây một tu viện hoặc những tu viện.
195
Jantūhi puriso vihāraṃ vihārevā kārito
A person is made to do a monastery or monasteries by the beings.
Người đàn ông được các chúng sanh khiến xây một tu viện hoặc những tu viện.
196
Jantunā riyena yo koci sukhaṃ pāpuṇati
Whoever attains happiness through a noble being.
Bất cứ ai cũng đạt được hạnh phúc nhờ một chúng sanh cao quý.
197
Jantūhi ariyehi ye keci sukhaṃ pāpuṇanti
Whoever attains happiness through noble beings.
Bất cứ ai cũng đạt được hạnh phúc nhờ những chúng sanh cao quý.
198
Jantuno ariyassa dhanaṃ dadāti dhanavanto
Wealthy people give wealth to a noble being.
Người giàu có bố thí tài sản cho chúng sanh cao quý.
199
Jantunamariyānaṃ dhanaṃ dadanti dhanavantā
Wealthy people give wealth to noble beings.
Những người giàu có bố thí tài sản cho những chúng sanh cao quý.
200
Jantunāriyamhā antaradhāyati yo koci
Whoever disappears from a noble being.
Bất cứ ai cũng biến mất khỏi chúng sanh cao quý.
201
Jantūhi ariyehi antaradhāyanti ye keci
Whoever disappears from noble beings.
Bất cứ ai cũng biến mất khỏi những chúng sanh cao quý.
202
Jantuno sakalassa phalaṃvipāko hoti
For an entire being, there is the result of fruit.
Quả báo của toàn bộ chúng sanh là như vậy.
203
Jantūnaṃ sakalānaṃ pañcagatiyo honti
For all beings, there are five destinations.
Tất cả chúng sanh có năm nẻo luân hồi.
204
Jantumhi ariye yo koci pasīdati
Whoever has faith in a noble being.
Bất cứ ai cũng tin tưởng nơi chúng sanh cao quý.
205
Jantusu ariyesu ye keci pasīdanti.
Whoever has faith in noble beings.
Bất cứ ai cũng tin tưởng nơi những chúng sanh cao quý.
206
Iti dasamo pāṭho.
Here ends the tenth lesson.
Đây là bài học thứ mười.
207
Ukārantapulliṅgo satthusaddo vuccate.
The masculine noun 'satthu' (teacher) ending in 'u' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “u” là “satthu” được nói đến.
208
Satthā devamanussānaṃ dhammadesanaṃ akāsi
The Teacher delivered a Dhamma discourse to devas and humans.
Vị Đạo Sư đã thuyết pháp cho chư Thiên và loài người.
209
Satthāro devamanussānaṃ dhammadesanaṃ akāsuṃ
The Teachers delivered Dhamma discourses to devas and humans.
Các vị Đạo Sư đã thuyết pháp cho chư Thiên và loài người.
210
Bho satthā tvaṃ sadevakaṃ lokaṃ pālaya
O Teacher, you protect the world with its devas!
Này Đạo Sư, Ngài hãy bảo hộ thế gian cùng với chư Thiên.
211
Bho satthāro sadevakaṃ lokaṃ pāletha
O Teachers, you all protect the world with its devas!
Này các Đạo Sư, các Ngài hãy bảo hộ thế gian cùng với chư Thiên.
212
Satthāraṃ dhammarājānaṃ sakkaccaṃ paṇamā mahaṃ
I respectfully prostrate to the Dhamma-King Teacher.
Con thành kính đảnh lễ vị Đạo Sư, Vua Pháp.
213
Satthāre dhammarāje sakkaccaṃ paṇamāma mayaṃ
We respectfully prostrate to the Dhamma-King Teachers.
Chúng con thành kính đảnh lễ các vị Đạo Sư, các Vua Pháp.
214
Satthārā dhammarājena sīvaṃ bodhīyate loko
The world is awakened to peace by the Dhamma-King Teacher.
Thế gian được vị Đạo Sư, Vua Pháp, giác ngộ an lành.
215
Satthārehi dhammarājehi sivaṃ bodhito loko
The world is awakened to peace by the Dhamma-King Teachers.
Thế gian được các vị Đạo Sư, các Vua Pháp, giác ngộ an lành.
216
Satthārā dhammarājena accutaṃ padaṃ gacchati
One attains the deathless state through the Dhamma-King Teacher.
Nhờ vị Đạo Sư, Vua Pháp, người ta đi đến cảnh giới bất tử.
217
Satthārehi dhammarājehi accutaṃ padaṃ labheyya
One might attain the deathless state through the Dhamma-King Teachers.
Nhờ các vị Đạo Sư, các Vua Pháp, người ta có thể đạt được cảnh giới bất tử.
218
Satthu dhammarājassa pupphāni yajati loko
The world offers flowers to the Dhamma-King Teacher.
Thế gian cúng dường hoa cho vị Đạo Sư, Vua Pháp.
219
Satthānaṃ dhammarājānaṃ pupphāni yajati loko
The world offers flowers to the Dhamma-King Teachers.
Thế gian cúng dường hoa cho các vị Đạo Sư, các Vua Pháp.
220
Satthārā dhammarājasmā parājenti aññatitthiyā
Other sectarians are defeated by the Dhamma-King Teacher.
Các ngoại đạo bị vị Đạo Sư, Vua Pháp, đánh bại.
221
Satthārehi dhammarājehi charaṃsiyo niccharanti
Six-colored rays emanate from the Dhamma-King Teachers.
Sáu tia sáng phát ra từ các vị Đạo Sư, các Vua Pháp.
222
Satthuno dhammarājassa caraṇaṃ paṇamāmyahaṃ
I prostrate to the feet of the Dhamma-King Teacher.
Con đảnh lễ chân của vị Đạo Sư, Vua Pháp.
223
Satthānaṃ dhammarājānaṃ pāde sirasā paṇāma
We prostrate with our heads at the feet of the Dhamma-King Teachers.
Con đảnh lễ đầu gối của các vị Đạo Sư, các Vua Pháp.
224
Satthari dhammarāje ko bhattiṃ na ghaṭīyati
Who does not place devotion in the Dhamma-King Teacher?
Ai không có niềm tin nơi vị Đạo Sư, Vua Pháp?
225
Satthāresu dhammarājesu bhatti bhavabhave atthu.
May there be devotion to the Dhamma-King Teachers in existence after existence.
Nguyện cho niềm tin nơi các vị Đạo Sư, các Vua Pháp, tồn tại trong mỗi kiếp sống.
226
Iti ekādasamo pāṭho.
Here ends the eleventh lesson.
Đây là bài học thứ mười một.
227
Ukārantapulliṅgo nantusaddo vuccate.
The masculine noun 'nattu' (grandson) ending in 'u' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “u” là “nattu” được nói đến.
228
Tattā pitāmahaṃ bhojanaṃ bhojayati
The grandson feeds the grandfather a meal.
Cháu trai cho ông nội ăn.
229
Nattāro pitāmahaṃ bhojanaṃ bhojayanti
The grandsons feed the grandfather a meal.
Các cháu trai cho ông nội ăn.
230
Bho nattā tvampi sippaṃ uggaṇhāhi
O grandson, you too learn a craft!
Này cháu trai, con cũng hãy học nghề.
231
Bho nattāro tumhe sippāni uggaṇhātha
O grandsons, you all learn crafts!
Này các cháu trai, các con hãy học các nghề.
232
Nattāraṃ sippaṃ pāṭheti ācariyo
The teacher teaches the grandson a craft.
Thầy dạy nghề cho cháu trai.
233
Nattāre sippāni pāṭhenti ācariyā
The teachers teach the grandsons crafts.
Các thầy dạy nghề cho các cháu trai.
234
Nattārā rukkho pupphāni avacīyate
Flowers are gathered from a tree by the grandson.
Cây được cháu trai hái hoa.
235
Nattārehi rukkho pupphāni avacito
Flowers are gathered from a tree by the grandsons.
Cây được các cháu trai hái hoa.
236
Nattārā pitāmaho sukhī jāto
The grandfather became happy by the grandson.
Ông nội trở nên hạnh phúc nhờ cháu trai.
237
Nattārehi pittāmahā sukhījātā
The grandfathers became happy by the grandsons.
Các ông nội trở nên hạnh phúc nhờ các cháu trai.
238
Nattussa khettavatthuṃ dadāti pitāmaho
The grandfather gives fields and land to the grandson.
Ông nội cho cháu trai ruộng đất.
239
Nattārānaṃ khettavatthuṃ dadanti pitāmahā
The grandfathers give fields and land to the grandsons.
Các ông nội cho các cháu trai ruộng đất.
240
Nattārā pitāmaho apeto hoti
The grandfather is departed from the grandson.
Ông nội đã rời xa cháu trai.
241
Nattārehi pitāmaho apeto hoti
The grandfather is departed from the grandsons.
Ông nội đã rời xa các cháu trai.
242
Nantuno vatthābharanaṃ pana hoti
There are indeed clothes and ornaments for the grandson.
Vải vóc và trang sức thuộc về cháu trai.
243
Nattārānaṃ kho pana vatthābharanāni honti
There are indeed clothes and ornaments for the grandsons.
Vải vóc và trang sức thuộc về các cháu trai.
244
Nattari yo koci pitāmaho nappasīdati
Whoever grandfather is not pleased with the grandson.
Bất cứ ông nội nào cũng không tin tưởng nơi cháu trai.
245
Nattāresu ye keci pitāmahā nappasīdanti.
Whoever grandfathers are not pleased with the grandsons.
Bất cứ ông nội nào cũng không tin tưởng nơi các cháu trai.
246
Iti dvādasamo pāṭho.
Here ends the twelfth lesson.
Đây là bài học thứ mười hai.
247
Ukāranta pulliṅgo pitusaddo vuccate.
The masculine noun 'pitu' (father) ending in 'u' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “u” là “pitu” được nói đến.
248
Pitāpi puttaṃ bhojanaṃ bhojayati
The father also feeds the son a meal.
Cha cũng cho con ăn.
249
Pitaro putte bhojanaṃ bhojayanti
The fathers feed the sons a meal.
Các cha cho các con ăn.
250
Bhopitā tvampi bhojanaṃ bhojehi
O father, you too feed a meal!
Này cha, cha cũng hãy cho ăn.
251
Bho pitaro tumhe bhojanaṃ bhojetha
O fathers, you all feed a meal!
Này các cha, các cha hãy cho ăn.
252
Pitaraṃ sakkaccaṃ poseti putto
The son respectfully supports the father.
Con trai thành kính nuôi dưỡng cha.
253
Pitare sakkaccaṃ posenti puttā
The sons respectfully support the fathers.
Các con trai thành kính nuôi dưỡng các cha.
254
Pitarā putto kusalaṃ kārāpīyate
The son is made to do good deeds by the father.
Con trai được cha khiến làm điều thiện.
255
Pitarehi putto kusalaṃ kārāpīyate
The son is made to do good deeds by the fathers.
Con trai được các cha khiến làm điều thiện.
256
Pitarā puttopi sukhaṃ pāpuṇāti
The son also attains happiness through the father.
Con trai cũng đạt được hạnh phúc nhờ cha.
257
Pitarehi bhaginiyo sukhaṃ pāpuṇanti
The sisters attain happiness through the fathers.
Các chị em gái đạt được hạnh phúc nhờ các cha.
258
Pitussa annapānaṃdeti putto
The son gives food and drink to the father.
Con trai cho cha thức ăn và đồ uống.
259
Pitarānaṃ annapānaṃ denti puttā
The sons give food and drink to the fathers.
Các con trai cho các cha thức ăn và đồ uống.
260
Pitarā antaradhāyāti putto
The son disappears from the father.
Con trai biến mất khỏi cha.
261
Pituno pāde abhivandati putto
The son bows down to the father's feet.
Con trai đảnh lễ chân của cha.
262
Pitarānaṃ pāde abhivandati puttā
The sons bow down to the fathers' feet.
Các con trai đảnh lễ chân của các cha.
263
Pitari putto trajo pasīdati
The son, the offspring, is pleased with the father.
Con trai tin tưởng nơi cha.
264
Pitaresu puttoraso pasīdati.
The son, the offspring, is pleased with the fathers.
Con trai tin tưởng nơi các cha.
265
Iti terasamo pāṭho.
Here ends the thirteenth lesson.
Đây là bài học thứ mười ba.
266
Ukāranta pulliṅgo bhātusaddo vuccate.
The masculine noun 'bhātu' (brother) ending in 'u' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “u” là “bhātu” được nói đến.
267
Bhātā bhaginiṃ kusalaṃ kārāpayati
The brother makes the sister do good deeds.
Anh trai khiến em gái làm điều thiện.
268
Bhātaro bhaginī kusalāni kārāpayanti
The brothers make the sisters do good deeds.
Các anh trai khiến các em gái làm những điều thiện.
269
Bho bhātā tvampi kusalaṃ karohi
O brother, you too do good deeds!
Này anh trai, anh cũng hãy làm điều thiện.
270
Bho bhātaro tumhe kusalāni karotha
O brothers, you all do good deeds!
Này các anh trai, các anh hãy làm những điều thiện.
271
Bhātaraṃ kammaṃ kārayati pubbajo
The elder brother makes the younger brother do work.
Người lớn tuổi khiến anh trai làm việc.
272
Bhātare kamme kārayanti pubbajā
The elder brothers make the younger brothers do work.
Những người lớn tuổi khiến các anh trai làm việc.
273
Bhātarā saṅgho bhattaṃ bhojāpīyate
The Saṅgha is fed a meal by the brother.
Tăng đoàn được anh trai thỉnh dùng bữa.
274
Bhātarehi saṅgho bhattaṃ bhojāpito
The Saṅgha is fed a meal by the brothers.
Tăng đoàn được các anh trai thỉnh dùng bữa.
275
Bhātarā bhaginīpi sukhaṃ pāpuṇāti
The sister also attains happiness through the brother.
Em gái cũng đạt được hạnh phúc nhờ anh trai.
276
Bhātarehi bhaginiyo sukhaṃ pāpuṇanti
The sisters attain happiness through the brothers.
Các em gái đạt được hạnh phúc nhờ các anh trai.
277
Bhātussa vatthañca dadāti pubbajo
The elder brother gives clothes to the younger brother.
Người lớn tuổi cho anh trai y phục.
278
Bhātarānaṃ vatthāni dadanti pubbajā
The elder brothers give clothes to the younger brothers.
Những người lớn tuổi cho các anh trai y phục.
279
Bhātarā antaradhāyati bhaginipi
The sister also disappears from the brother.
Em gái cũng biến mất khỏi anh trai.
280
Bhātarehi antaradhāyanti bhaginiyo
The sisters disappear from the brothers.
Các em gái biến mất khỏi các anh trai.
281
Bhātuno khettavatthūni pana vijjanti
The fields and land of the brother indeed exist.
Ruộng đất và tài sản thuộc về anh trai.
282
Bhātarānaṃ khettavatthūni pana vijjanti
The fields and land of the brothers indeed exist.
Ruộng đất và tài sản thuộc về các anh trai.
283
Bhātari jeṭṭho sammā pasīdati
The eldest is truly pleased with the brother.
Anh cả tin tưởng đúng đắn nơi anh trai.
284
Bhātaresu jeṭṭhā sammā pasīdanti.
The eldest are truly pleased with the brothers.
Các anh cả tin tưởng đúng đắn nơi các anh trai.
285
Iti cuddasamo pāṭho.
Here ends the fourteenth lesson.
Đây là bài học thứ mười bốn.
286
Ūkāranta pulliṅgo abhibhūsaddo vuccate.
The masculine noun 'abhibhū' (victorious one) ending in 'ū' is explained.
Danh từ giống đực tận cùng bằng nguyên âm “ū” là “abhibhū” được nói đến.
287
Abhibhū tathāgato dhammadesanaṃ akāsi
The Victorious One, the Tathāgata, delivered a Dhamma discourse.
Đấng Toàn Thắng, Như Lai, đã thuyết pháp.
288
Abhibhū tathāgatā dhammadesanaṃ akāsuṃ
The Victorious Ones, the Tathāgatas, delivered Dhamma discourses.
Các Đấng Toàn Thắng, các Như Lai, đã thuyết pháp.
289
Bho abhibhū tathāgata dhammaṃ desehi
O Victorious One, Tathāgata, teach the Dhamma!
Này Đấng Toàn Thắng, Như Lai, hãy thuyết pháp.
290
Bho abhibhū tathāgatā dhammaṃ desetha
O Victorious Ones, Tathāgatas, teach the Dhamma!
Này các Đấng Toàn Thắng, các Như Lai, hãy thuyết pháp.
291
Abhibhuṃ tathāgataṃ sirasā namāmyahaṃ
I bow my head to the Victorious One, the Tathāgata.
Con đảnh lễ Đấng Toàn Thắng, Như Lai, bằng đầu.
292
Abhibhuvo tathāgate sirasā namāma mayaṃ
We bow our heads to the Victorious Ones, the Tathāgatas.
Chúng con đảnh lễ các Đấng Toàn Thắng, các Như Lai, bằng đầu.
293
Abhibhunā tathāgatena dhammo desito
The Dhamma was taught by the Victorious One, the Tathāgata.
Pháp được Đấng Toàn Thắng, Như Lai, thuyết giảng.
294
Abhibhūhi tathāgatehi dhammā desitā
The Dhammas were taught by the Victorious Ones, the Tathāgatas.
Các pháp được các Đấng Toàn Thắng, các Như Lai, thuyết giảng.
295
Abhibhunā tathāgatena munayo sukhījātā
The sages became happy through the Victorious One, the Tathāgata.
Các bậc hiền giả trở nên hạnh phúc nhờ Đấng Toàn Thắng, Như Lai.
296
Abhibhūhi tathāgatehi lokā sukhījātā
The worlds became happy through the Victorious Ones, the Tathāgatas.
Các thế gian trở nên hạnh phúc nhờ các Đấng Toàn Thắng, các Như Lai.
297
Abhibhūno tathāgatassa pupphāni yajati
One offers flowers to the Victorious One, the Tathāgata.
Người ta cúng dường hoa cho Đấng Toàn Thắng, Như Lai.
298
Abhibhūnaṃ tathāgatānaṃ pupphāni yajanti
One offers flowers to the Victorious Ones, the Tathāgatas.
Người ta cúng dường hoa cho các Đấng Toàn Thắng, các Như Lai.
299
Abhibhunā tathāgatamhā pabhā niccharati
From the Victorious One, the Tathāgata, radiance issues forth.
Hào quang phát ra từ Đức Như Lai Abhibhū.
300
Abhibhūhi tathāgatehi pabhāyo niccharanti
From the Victorious Ones, the Tathāgatas, radiences issue forth.
Những hào quang phát ra từ các Đức Như Lai Abhibhū.
Next Page →

Settings