Dāṭhavaṃsa

901

Pasādanīyesu guṇesu rāja pasādanaṃ sādhujanassa dhammo;

"O King, faith in the qualities worthy of faith is the Dhamma of good people;

“Thưa Đại vương, phát sinh tịnh tín đối với những phẩm chất đáng tin cậy là pháp của bậc thiện nhân;

902

Pupphanti sabbe sayameva vande samuggate komudakānanāni.

All lotus groves bloom spontaneously when the moonrise occurs."

Tất cả những khu rừng sen trắng đều tự nở hoa khi trăng lên.”

903

258.

904

Vācāya tesaṃ pana dummatīnaṃ mā saggamaggaṃ pajahittha rāja;

"But, O King, do not abandon the path to heaven because of the words of those foolish ones;

“Thưa Đại vương, đừng từ bỏ con đường lên thiên giới vì lời nói của những kẻ tà kiến đó;

905

Andhe gahetvā vicareyya ko hi anvesamāno supathaṃ amūḷho.

Who, being discerning, would seek a good path by taking the blind as guides?"

Ai là người không mê lầm mà lại dẫn dắt người mù đi tìm con đường tốt?”

906

259.

907

Narādhipā kappiṇa bimbisāra suddhodanādi api tejavantā;

"Powerful kings such as Kappina, Bimbisāra, and Suddhodana,

Các vị vua như Kappiṇa, Bimbisāra, Suddhodana và những vị uy lực khác;

908

Taṃ dhammarājaṃ saraṇaṃ upecca piviṃsu dhammāmatamādarena.

having taken refuge in that King of Dhamma, eagerly drank the nectar of Dhamma."

Đã nương tựa vào bậc Pháp vương đó và hoan hỷ uống cam lồ Pháp.

909

260.

910

Sahassanetto tidasādhipo’pi khīṇāyuko khiṇabhavaṃ munindaṃ;

"Even Sahassanaetto, the lord of devas, whose life span was dwindling, having approached the Chief of Sages whose existence was ended,

Ngay cả Sahassanetta, chúa tể của chư thiên, khi tuổi thọ sắp hết, đã đến gặp bậc đạo sĩ đã chấm dứt sinh hữu;

911

Upecca dhammaṃ vimalaṃ nisamma alattha āyuṃ api diṭṭhadhammo.

and having heard the pure Dhamma, attained longevity and even Dhamma-vision."

Và sau khi nghe Pháp thanh tịnh, đã đạt được tuổi thọ và thấy Pháp.

912

261.

913

Tuvampi tasmiṃ jitapañcamāre devātideve varadhammarāje;

"O King of people, you too, in that Buddha, the conqueror of the five Māras, the god above gods, the excellent King of Dhamma,

Thưa Đại vương, ngài cũng hãy nhanh chóng phát sinh tịnh tín trong tâm đối với bậc Pháp vương tối thượng,

914

Saggāpavaggādhigamāya khippaṃ cittaṃ pasādehi narādhirāja.

quickly purify your mind for the attainment of heaven and emancipation."

Bậc đã chiến thắng năm ma vương, bậc trời trong các vị trời, để đạt được thiên giới và Niết bàn.”

915

262.

916

Sutvānatesaṃ vacanaṃ narindo vikiṇṇakaṅkho ratanattayamhi;

The king, having heard their words, his doubts about the Triple Gem dispelled,

Nghe lời họ, nhà vua, không còn nghi ngờ về Tam bảo,

917

Senāpatiṃ atthavaraṃ avoca pahaṭṭhabhāvo parisāya majjhe.

said to the commander-in-chief, Attavara, with great joy in the midst of the assembly.

Trong sự hoan hỷ, đã nói với vị tổng tư lệnh, người nói lời có lợi nhất, giữa hội chúng.

918

263.

919

Asaddahāno ratanattayassa guṇe bhavacchedanakāraṇassa;

"Not having faith in the qualities of the Triple Gem, the cause for severing existence,

“Không tin vào những phẩm chất của Tam bảo, nguyên nhân chấm dứt sinh hữu;

920

Cirāya dulladdhipathe caranto ṭhito sarajje api vañcitohaṃ.

I have long wandered on the wrong path, and I have been deceived even while staying in my own kingdom."

Ta đã đi trên con đường tà kiến từ lâu, và đã bị lừa dối ngay cả trong vương quốc của mình.”

921

264.

922

Mohena khajjopanakaṃ dhamesiṃ sītaddito dhumasikhe jalante;

"Through delusion, I blew on a firefly, being cold, on the burning smoke-flames;

“Vì si mê, ta đã thổi vào con đom đóm, trong khi lạnh cóng, thay vì những ngọn lửa đang cháy;

923

Pipāsito sindhujalaṃ pahāya piviṃ pamādena marīcitoyaṃ.

Thirsty, having forsaken river water, I ignorantly drank mirage water."

Vì khát, ta đã bỏ nước sông và do phóng dật, đã uống nước ảo ảnh.”

924

265.

925

Pariccajitvā amataṃ cirāya jivatthiko tikkhavisaṃ akhādiṃ;

"Having forsaken the immortal for a long time, desiring life, I ate potent poison;

“Vì muốn sống, ta đã bỏ cam lồ từ lâu và ăn chất độc cực mạnh;

926

Vihāya’haṃ campakapupphadāmaṃ adhārayiṃ jattusu nāgabhāraṃ.

I, having abandoned a garland of jasmine flowers, wore a heavy burden of snake skins."

Ta đã bỏ vòng hoa sen vàng và đeo gánh nặng của loài rắn trên vai.”

927

266.

268.

266.

928

Gantvāna khippaṃ parikhā samīpaṃ ārādhayitvā jinadantadhātuṃ;

"Go quickly to the moat, worship the Tooth Relic of the Conqueror,

“Hãy nhanh chóng đi đến gần cái hố, thỉnh xá lợi răng của Đức Phật;

929

Ānehi pūjāvidhinā karissaṃ puññāni sabbattha sukhāvahāni.

and bring it here with a ritual of offerings; I will perform meritorious deeds that bring happiness everywhere."

Ta sẽ thực hiện các nghi thức cúng dường, những công đức mang lại hạnh phúc khắp mọi nơi.”

930

267.

931

Gantvātatesoparikhāsamīpaṃ senādhinātho paramappatīto;

Then the commander of the army, greatly pleased, having gone to the moat,

Sau khi đi đến gần cái hố, vị tổng tư lệnh vô cùng hoan hỷ;

932

Dhātuṃ munindassa namassamāno ajjhesi rañño hitamā caranto

worshipping the Relic of the Chief of Sages, exhorted it, acting for the welfare of the king.

Đã đảnh lễ xá lợi của bậc đạo sĩ tối thượng, và thỉnh cầu vì lợi ích của nhà vua.

933

268.

934

Cirāgataṃ diṭṭhimalaṃ pahāya alattha saddhaṃ sugate narindo;

The king, having shed the long-held defilement of wrong view, attained faith in the Well-Gone One;

Nhà vua đã từ bỏ sự ô nhiễm của tà kiến đã tích tụ từ lâu và đạt được tịnh tín đối với Đức Phật;

935

Pāsādamāgamma pasādamassa vaḍḍhehi rañño ratanattayamhi.

Having approached the palace, enhance the king's faith in the Triple Gem.

Xá lợi đã đến để gia tăng tịnh tín của nhà vua đối với Tam bảo.

936

269.

937

Tasmiṃ khaṇe pokkharaṇī vicittā phullehi sovaṇṇasaroruhehi;

At that moment, the moat, adorned with colorful golden lotuses,

Vào khoảnh khắc đó, cái ao sen trở nên rực rỡ với những bông sen vàng nở rộ;

938

Alaṅkarontī gaganaṃ ahosi mandākinīvābhinavāvatārā.

became like a newly appeared Mandākinī river, embellishing the sky.

Trang hoàng bầu trời, như một dòng sông Mandākinī mới xuất hiện.

939

270.

940

Haṃsaṅgaṇevātha munindadhātu sā paṅkajā paṅkajamokkamanti;

Then, the Relic of the Chief of Sages, like a flock of swans, moving from lotus to lotus,

Xá lợi của bậc đạo sĩ tối thượng, như đàn thiên nga, từ bông sen này sang bông sen khác;

941

Kundāvadātāhi pabhāhi sabbaṃ khirodakucchiṃ’va puraṃ akāsi.

made the entire city like the milky ocean with its jasmine-white radiance.

Với ánh hào quang trắng như hoa lài, đã làm cho toàn bộ thành phố như một biển sữa.

942

271.

943

Tato surattañjalipaṅkajamhi patiṭṭhahitvāna camupatissa;

Then, resting in the lotus of the commander's clasped, reddened hands,

Rồi sau khi đậu trên lòng bàn tay sen đỏ thắm của vị tổng tư lệnh;

944

Sandissamānā mahatā janena mahapphalaṃ mānusakaṃ akattha.

it was seen by many people, making their human existence greatly fruitful.

Xá lợi được đông đảo mọi người nhìn thấy, đã mang lại quả báu lớn cho loài người.

945

272.

946

Sutvāna vuttantamimaṃ narindo pahaṭṭhabhāvopadasā’va gantvā;

The king, having heard this account, went as if uplifted by ten-fold joy,

Nghe câu chuyện này, nhà vua, như được ban phước, đã đến;

947

Saṃsūcayanto diguṇaṃ pasādaṃ suvimhitopañjalikoavoca.

indicating his double faith, and with clasped hands, greatly astonished, he said.

Và trong sự kinh ngạc, chắp tay nói, thể hiện lòng tịnh tín gấp đôi.

948

273.

949

Vohāradakkhā manujā muninda saṅghaṭṭayitvā nikasopalamhi;

"O Chief of Sages, skillful people, rubbing excellent gold on a touchstone,

“Thưa bậc đạo sĩ tối thượng, những người khéo léo trong việc giao dịch, sau khi thử vàng trên đá thử;

950

Karontiagghaṃ varakañcanassa esohi dhammo caritopurāṇo.

determine its value; this is indeed the ancient custom."

Định giá cho vàng tốt nhất, đây là một truyền thống lâu đời.”

951

274.

952

Maṇiṃ pasatthākarasambhavampi hutāsakammehabhīsaṅkharitvā;

Wise people, having carved a gem born from a renowned mine,

Ngay cả viên ngọc quý sinh từ mỏ được ca ngợi, sau khi được thanh lọc bằng lửa và loại bỏ tạp chất,

953

Pāpentirājaññakirīṭakoṭiṃ vibhusanattaṃ vidunomanussā.

made it reach the tip of a king's crown as an ornament.

những người khôn ngoan cũng khiến nó trở thành đồ trang sức trên đỉnh vương miện của các vị vua.

954

275.

955

Vīmaṃsanatthāya tavādhunāpi mayā kataṃ sabbamidaṃ muninda;

All this was done by me, O Sage, even now, to test you.

Này Đấng Tiên Nhân, tất cả những điều tôi đã làm bây giờ là để thử Ngài. Này Đấng Đại Trí,

956

Āguṃ mahantaṃ khama bhuripañña khippaṃ mamālaṅkuru uttamaṅgaṃ.

Forgive my great fault, O greatly wise one, and quickly adorn my head.

xin tha thứ lỗi lầm lớn của tôi, và nhanh chóng trang điểm cho đỉnh đầu của tôi.

957

276.

958

Patiṭṭhitā tassa tato kirīṭe maṇippabhā bhāsini dantadhātu;

Then, the Tooth Relic, shining with a gem-like radiance, became established on his crown,

Sau đó, Xá lợi Răng, tỏa sáng như ánh ngọc, đã an vị trên vương miện của ông ta;

959

Amuñci raṃsī dhavalā pajāsu sinehajātā iva khīradhārā.

emitting white rays among the people, like streams of milk born of affection.

Phóng ra những tia sáng trắng, tựa như dòng sữa tình thương cho chúng sinh.

960

277.

961

So dantadhātuṃ sirasāvahanto padakkhiṇaṃtaṃnagaraṃ karitvā;

That king, carrying the Tooth Relic on his head and circumambulating the city,

Vua ấy, đội Xá lợi Răng trên đầu, đi nhiễu quanh thành phố,

962

Sampūjayanto kusumādikehi susajjitante puramāharittha.

worshiped it with flowers and so forth, and brought it into the well-decorated city.

cúng dường bằng hoa và các vật phẩm khác, rồi đem Xá lợi vào cung điện đã được trang hoàng lộng lẫy.

963

278.

964

Samussitodārasitātapatte pallaṅkaseṭṭhe ratanujjalamhi;

Having placed the Buddha's Relic on a splendid royal couch,

Trên chiếc ngai vàng quý báu lấp lánh ngọc ngà, dưới chiếc lọng trắng cao quý,

965

Patiṭṭhapetvāna jinassa dhātuṃ pūjesi rājā ratanādikehi.

adorned with shining gems and surmounted by grand white parasols,

Đức vua đã an vị Xá lợi của Đức Phật và cúng dường bằng ngọc báu và nhiều thứ khác.

966

279.

the king worshiped it with jewels and other offerings.

279.

967

Buddhādivatthuttayameva rājā āpāṇakoṭiṃ saraṇaṃ upecca;

279.

Đức vua đã quy y Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng) cho đến trọn đời;

968

Hitvā vihiṃsaṃ karuṇādhivāso ārādhayī sabbajanaṃ guṇehi.

That king, having gone for refuge to the Triple Gem—the Buddha and so forth—until the end of his life, and having abandoned harm, full of compassion, pleased all people with his virtues.

Từ bỏ sự làm hại, sống với lòng bi mẫn, ông đã làm hài lòng tất cả mọi người bằng các đức hạnh.

969

280.

970

Kāresi nānāratanappabhāhi sahassaraṃsīṃ’va virocamānaṃ;

The king, matching his abundant devotion, also had a Relic House built,

Vị vua ấy, với lòng sùng kính sâu sắc, đã xây dựng một ngôi nhà Xá lợi được trang trí đẹp đẽ,

971

Narādhipo bhattibharānurūpaṃ sucittitaṃ dhātunivesanampi.

beautifully painted and gleaming like the thousand-rayed sun with the radiance of various jewels.

tỏa sáng như ngàn tia nắng với ánh sáng của các loại ngọc báu.

972

281.

973

Vaḍḍhesi so dhātugharamhi dhātuṃ alaṅkaritvā sakalaṃ purampi;

He enhanced the Relic in the Relic House, decorated the entire city,

Ông đã làm tăng thêm giá trị của Xá lợi trong ngôi nhà Xá lợi, trang hoàng toàn bộ thành phố;

974

Sesena pūjāvidhinā atitto pūjesi raṭṭhaṃ sadhanaṃ sabhoggaṃ.

and, not sated with the remaining methods of worship, honored the whole kingdom with wealth and possessions.

Vẫn chưa thỏa mãn với các nghi thức cúng dường còn lại, ông đã cúng dường cả quốc gia với tài sản và của cải.

975

282.

976

Āmantayitvā guhasīvarājaṃ sammānitaṃ attasamaṃ karitvā;

Having invited King Guhasīva and honored him as an equal,

Vua Guhasīva đã mời vua Pandu đến, đối đãi như chính mình;

977

Dānādikaṃ puññamanekarūpaṃ saddhādhano sañciṇirājaseṭṭho.

that excellent king, rich in faith, accumulated many kinds of merit, such as giving alms.

Vị vua vĩ đại ấy, với lòng tin kiên cố, đã tích lũy vô số công đức như bố thí và nhiều điều thiện khác.

978

283.

979

Tato so bhupālo kumatijanasaṃsaggamanayaṃ,

Then that king, rejecting association with misguided people,

Sau đó, vị vua ấy, từ bỏ sự giao du với những người tà kiến,

980

Nirākatvā magge sugatavacanujjotasugame;

and advancing on the paths bright with the teaching of the Sugata,

đi theo con đường rực rỡ bởi lời dạy của Đức Phật, dễ dàng đạt được;

981

Padhāvanto sammā saparahitasampatticaturo,

skilled in accomplishing the welfare of himself and others,

Khéo léo trong việc mang lại lợi ích cho bản thân và người khác,

982

Pasatthaṃ lokatthaṃ acari caritāvajjitajano.

led a blameless life, lauded for the welfare of the world.

người ấy đã sống một cuộc đời đáng ca ngợi, không tì vết, vì lợi ích của thế gian.

983

Tatiyo paricchedo.

Third Chapter.

Chương Ba.

984

284.

985

Carati dharaṇi pāle rājadhammesu tasmiṃ,

While that king ruled the earth according to the royal duties,

Trong khi vị vua ấy đang cai trị đất nước theo mười vương pháp,

986

Samaracaturaseno khīradhāro narindo;

King Khīradhāra, with his fourfold army, skillful in battle,

vua Khīradhāra, với bốn loại quân đội sẵn sàng chiến đấu,

987

Nijabhujabalalīlā’rātidappappamāthī,

crushing the pride of his enemies with the display of his own arm's strength,

người đã nghiền nát sự kiêu hãnh của kẻ thù bằng sức mạnh cánh tay của mình,

988

Vibhavajanitamāno yuddhasajjo’bhigañchi.

arrived, ready for battle, filled with pride born of prosperity.

đầy kiêu hãnh vì quyền lực, đã tiến đến sẵn sàng cho cuộc chiến.

989

285.

990

Karivaramatha disvā so guhādvārayātaṃ,

Then, seeing that chief elephant approaching the cave entrance,

Khi thấy con voi chúa tiến đến cổng thành, vị vua Guhasīva,

991

Paṭibhayarahitatto sīharājā’va rājā;

King Guhasīva, fearless like a lion,

không hề sợ hãi, như một vị vua sư tử,

992

Nijanagarasamīpāyātametaṃ narindaṃ,

attacked this king who had come near his city,

đã tiến đến vị vua kia, người đã đến gần thành phố của mình,

993

Amitabalamamahoghenottharantā’bhiyāyi.

overcoming him with a mighty flood of immeasurable power.

với một đội quân hùng mạnh vô biên.

994

286.

995

Uditabahaḷadhūlīpāḷiruddhantaḷikkho,

When the sky was obscured by the rising masses of thick dust,

Bầu trời bị che khuất bởi những đám bụi dày đặc bay lên,

996

Samadavividhayodhārāvasaṃrambhabhīme;

and the battle was terrible with the furious assaults of various intoxicated warriors,

trong trận chiến khủng khiếp với sự giận dữ của các đội quân hùng mạnh khác nhau,

997

Nisitasarasatālīvassadhārākarāḷe,

and dreadful with showers of sharp arrows like rain,

với những dòng tên sắc bén như mưa,

998

Ajini mahati yuddhe paṇḍuko khīradhāraṃ.

Paṇḍuka conquered Khīradhāra in that great battle.

Pandu đã chiến thắng Khīradhāra trong trận chiến lớn.

999

287.

1000

Atha narapatiseṭṭho saṅgahetvāna raṭṭhaṃ,

Then the excellent king, having seized the kingdom,

Sau đó, vị vua vĩ đại ấy, đã thu phục được vương quốc,

1001

Nija tanuja varasmiṃ rajjabhāraṃ nidhāya;

placed the burden of kingship on his worthy son,

giao phó gánh nặng cai trị cho con trai mình;

1002

Sugata dasana dhātuṃ sampaṭicchāpayitvā,

and, having received the Tooth Relic of the Sugata,

Sau khi nhận được Xá lợi Răng của Đức Phật,

1003

Pahiṇi ca guhasīvaṃ sakkaritvā saraṭṭhaṃ.

honored Guhasīva and sent him back to his own country.

ông đã tôn vinh và gửi Guhasīva trở về vương quốc của mình.

1004

288.

1005

Suviramavanīpālo saññamaṃ ajjhupeto,

That very brave king, committed to self-restraint,

Vị vua dũng cảm ấy, đã sống một cuộc đời tự chế,

1006

Vividha vibhava dānāyācake tappayitvā;

satisfied beggars with various magnificent gifts;

làm hài lòng những người cầu xin bằng nhiều loại bố thí của cải;

1007

Tidasapura samājaṃ dehabhedā payāto,

upon the breaking up of the body, he departed for the assembly of the Tāvatiṃsa devas,

Sau khi thân hoại mạng chung, ông đã đi đến cõi trời,

1008

Kusala phalamanappaṃ patthitaṃ paccalattha.

having obtained the abundant fruit of his wholesome deeds that he had wished for.

đạt được vô số quả thiện đã mong ước.

1009

289.

1010

Narapati guhasīvo taṃ munindassa dhātuṃ,

King Guhasīva, having brought that Relic of the Buddha to his city,

Vua Guhasīva, sau khi mang Xá lợi của Đức Phật ấy về thành phố của mình,

1011

Sakapuramupanetvā sādhu sammānayanto;

honored it well,

đã cung kính tôn thờ một cách đúng đắn;

1012

Sugati gamana magge pāṇino yojayanto,

leading beings on the path to a good destination,

Khiến chúng sinh đi trên con đường thiện lành,

1013

Sucarita mabhirūpaṃ sañciṇanto vihāsi.

and accumulating excellent good conduct.

ông đã tích lũy những hành vi tốt đẹp và cao quý.

1014

290.

1015

Agaṇitamahimassujje nirañño tanūjo,

The prince named Danta, son of the king of Ujjenī, whose glory was immeasurable,

Con trai của vị vua Ujjenī vĩ đại vô song,

1016

Purima vayasi yevāraddhasaddhābhiyogo;

began his zealous devotion in his early youth;

người đã bắt đầu thực hành đức tin ngay từ tuổi trẻ;

1017

Dasabala tanudhātuṃ pūjituṃ tassa rañño,

he came to that city of the king to worship the bodily Relic of the Ten-Powered One.

Để cúng dường Xá lợi thân của Đức Phật Thập Lực cho vị vua ấy,

1018

Puravara mupāyāto dantanāmo kumāro.

291.

hoàng tử Dantakumāra đã đến thành phố vĩ đại.

1019

291.

That prince, the abode of all virtues, having made that king of Kaliṅga joyful with virtues,

291.

1020

Guṇajanita pasādaṃ taṃ kaliṅgādhināthaṃ,

performed various great rites well,

Vị hoàng tử ấy, là nơi trú ngụ của mọi đức hạnh, đã khiến vị vua Kalinga ấy,

1021

Nikhila guṇa nivāso so kumāro karitvā;

and resided there, worshiping the Relic of the Sugata daily.

người có lòng tin phát sinh từ các đức hạnh, thực hiện nhiều nghi lễ lớn;

1022

Vividha mahavidhānaṃ sādhusampādayanto,

292.

Ông đã an trú, mỗi ngày đều đảnh lễ Xá lợi của Đức Phật.

1023

Avasi sugatadhātuṃ anvahaṃ vandamāno.

And King Guhasīva had a daughter,

292.

1024

292.

with eyes like blooming water lilies, approached by the King of Swans;

Và có một người con gái của vua Guhasīva,

1025

Abhavi ca guhasīvassāvanīsassa dhitā,

her face surpassed the lotus, her hair was golden,

với đôi mắt như hoa súng nở, dáng đi uyển chuyển như thiên nga;

1026

Vikaca kuvalayakkhī haṃsakantābhiyātā;

her body was bent by the weight of her breasts, and her name was Hemamālā.

Khuôn mặt thắng sen, mái tóc vàng óng ả,

1027

Vadana jita sarojā hāridhammillabhārā,

293.

thân hình nghiêng vì gánh nặng của đôi gò bồng đảo, tên là Hemamālā.

1028

Kucabharanamitaṅgi hema mālābhidhānā.

King Guhasīva, knowing that prince to be a repository of all virtues, suitable for kinship,

293.

1029

293.

and born of a very pure family,

Biết rằng vị hoàng tử ấy là kho tàng của mọi đức hạnh, xứng đáng làm người thân,

1030

Akhilaguṇanidhānaṃ bandhubhāvānurūpaṃ,

gave his daughter to that prince with great respect.

sinh ra trong một gia đình thuần khiết,

1031

Suvimalakulajātaṃ taṃ kumāraṃ viditvā;

294.

Vua Guhasīva đã gả con gái mình,

1032

Narapati guhasīvo attano dhītaraṃ taṃ,

The king appointed that prince, his son-in-law, to the office of guardian of the Relic,

với sự tôn kính lớn, cho vị hoàng tử ấy.

1033

Adadi sabahumānaṃ rājaputtassa tassa.

entrusting him completely with numerous attendants,

294.

1034

294.

and, satisfying him with thousands of cattle and buffaloes, he placed him in a position of authority equal to his own prosperity.

Vị vua ấy đã giao phó hoàng tử ấy với nhiều người hầu để cai quản việc bảo vệ Xá lợi;

1035

Manujapati kumāraṃ dhāturakkhādhikāre,

295.

Sau khi ban tặng hàng ngàn bò và trâu để làm hài lòng,

1036

Pacuraparijanaṃ taṃ sabbathā yojayitvā;

When King Khīradhāra perished on the battlefield,

ông đã phong hoàng tử ấy làm người cai trị với quyền lực tương đương với chính mình.

1037

Gava mahisa sahassādīhi sampīṇayitvā,

his nephews, who had gone to the Malaya forest,

295.

1038

Saka vibhava sarikkhe issaratte ṭhapesi.

gathered a great and powerful army,

Khi vua Khīradhāra bị đánh bại trên chiến trường,

1039

295.

and approached the city to seize the Relic.

các hoàng tử cháu của ông đã đến rừng Malaya;

1040

Samarabhuvi vinaṭṭhe khīradhāre narinde,

291.

Tập hợp một đội quân hùng mạnh với trí tuệ lớn lao,

1041

Malayavanamupetā bhāgineyyā kumārā;

That prince, the abode of all virtues, having made that king of Kaliṅga joyful with virtues,

họ đã tiến đến ngoại ô thành phố để chiếm lấy Xá lợi.

1042

Pabala mati mahantaṃ saṃharitvā balaggaṃ,

performed various great rites well,

293.

1043

Upapuramupagañchuṃ dhātuyā gaṇhanatthaṃ.

and resided there, worshiping the Relic of the Sugata daily.

Sau đó, vị vua Guhasīva đã gả con gái mình,

1044

296.

292.

với sự tôn kính lớn, cho vị hoàng tử ấy.

1045

Atha nagarasamīpe te nivesaṃ karitvā,

And King Guhasīva had a daughter,

294.

1046

Savaṇakaṭukametaṃ sāsanaṃ pesayiṃsu;

with eyes like blooming water lilies, approached by the King of Swans;

Vị vua ấy đã giao phó hoàng tử ấy với nhiều người hầu để cai quản việc bảo vệ Xá lợi;

1047

Sugatadasanadhātuṃ dehi vā khippamamhaṃ,

her face surpassed the lotus, her hair was golden,

Sau khi ban tặng hàng ngàn bò và trâu để làm hài lòng,

1048

Yasasirijananiṃ vā kīḷa saṅgāmakeḷiṃ.

her body was bent by the weight of her breasts, and her name was Hemamālā.

ông đã phong hoàng tử ấy làm người cai trị với quyền lực tương đương với chính mình.

1049

297.

293.

295.

1050

Sapadi dharaṇipālo sāsanaṃ taṃ suṇitvā,

King Guhasīva, knowing that prince to be a repository of all virtues, suitable for kinship,

Khi vua Khīradhāra bị đánh bại trên chiến trường,

1051

Avadi rahasi vācaṃ rājaputtassa tassa;

and born of a very pure family,

các hoàng tử cháu của ông đã đến rừng Malaya;

1052

Nahi sati mama dehe dhātumaññassa dassaṃ,

gave his daughter to that prince with great respect.

Tập hợp một đội quân hùng mạnh với trí tuệ lớn lao,

1053

Ahamapi yadi jetuṃ neva te sakkuṇeyyaṃ.

294.

họ đã tiến đến ngoại ô thành phố để chiếm lấy Xá lợi.

1054

298.

The king appointed that prince, his son-in-law, to the office of guardian of the Relic,

296.

1055

Suranara namitaṃ taṃ dantadhātuṃ gahetvā,

entrusting him completely with numerous attendants,

Sau đó, họ đã đóng trại gần thành phố,

1056

Gahita dijavilāso sīhaḷaṃ yāhi dīpaṃ;

and, satisfying him with thousands of cattle and buffaloes, he placed him in a position of authority equal to his own prosperity.

và gửi một thông điệp nghe chói tai này:

1057

Iti vacanamudāraṃ mātulassātha sutvā,

295.

“Hãy giao Xá lợi Răng của Đức Phật cho chúng ta ngay lập tức,

1058

Tamavaca guhasīvaṃ dantanāmo kumāro.

When King Khīradhāra perished on the battlefield,

hoặc hãy tham gia vào trò chơi chiến tranh để tạo ra vinh quang.”

1059

299.

his nephews, who had gone to the Malaya forest,

297.

1060

Tavaca mamaca ko vā sīhaḷe bandhubhūto,

gathered a great and powerful army,

Vị vua ấy, ngay lập tức nghe được thông điệp đó,

1061

Jinavaraṇasaroje bhattiyutto ca kovā;

and approached the city to seize the Relic.

đã bí mật nói với vị hoàng tử ấy:

1062

Jalanīdhiparatīre sīhaḷaṃ khuddadesaṃ,

296.

“Chừng nào ta còn sống, ta sẽ không giao Xá lợi cho người khác,

1063

Kathamahamatinessaṃ dantadhātuṃ jinassa.

Then, having made camp near the city,

ngay cả khi ta không thể đánh bại họ.”

1064

300.

they sent this harsh message:

298.

1065

Tamavadi guhasīvo bhāgineyyaṃ kumāraṃ,

"Either give us the Tooth Relic of the Sugata quickly,

“Hãy mang Xá lợi Răng ấy, được chư thiên và loài người tôn kính,

1066

Dasabalatanudhātu saṇṭhitā sīhaḷasmiṃ;

or play the game of war which gives rise to fame."

hãy giả dạng thành Bà-la-môn và đi đến đảo Sīhaḷa.”

1067

Bhavabhayahatidakkho vattate satthudhammo,

297.

Nghe lời nói cao quý ấy của cậu mình,

1068

Gaṇanapathamatītā bhikkhavo cāvasiṃsu.

The king immediately heard that message,

hoàng tử Dantakumāra đã nói với Guhasīva.

1069

301.

and secretly spoke to that prince:

299.

1070

Mama ca piyasahāyo so mahāsena rājā,

"As long as I have my body, I will not give the Relic to another,

“Ai là người thân của cả cậu và con ở Sīhaḷa?

1071

Jinacaraṇasarojadvandasevābhiyutto;

even if I cannot defeat them."

Và ai là người có lòng tin nơi gót sen của Đức Phật?

1072

Salilamapi ca phuṭṭhaṃ dhātuyā patthayanto,

298.

Làm sao con có thể mang Xá lợi Răng của Đức Phật

1073

Vividharatanajātaṃ pābhataṃ pesayittha.

"Take that Tooth Relic, revered by devas and humans,

đến đảo Sīhaḷa, một đất nước nhỏ bé ở bên kia biển?”

1074

302.

assume the guise of a Brahmin, and go to the island of Sihala."

300.

1075

Pabhavati manujindo sabbadā buddhimā so,

After hearing these noble words from his uncle,

Guhasīva đã nói với cháu mình, vị hoàng tử ấy:

1076

Sugatadasanadhātuṃ pūjituṃ pūjaneyyaṃ;

Prince Danta spoke to Guhasīva.

“Xá lợi thân của Đức Phật Thập Lực đã an vị ở Sīhaḷa;

1077

Paricitavisayamhā vippavutthaṃ bhavantaṃ,

299.

Pháp của Đức Đạo Sư, khéo léo trong việc tiêu trừ nỗi sợ hãi luân hồi, đang tồn tại;

1078

Vividhavibhavadānā sādhu saṅgaṇhituñca.

"Who is a relative of yours and mine in Sihala?

Và các Tỳ-kheo, nhiều vô số kể, đang an trú ở đó.”

1079

303.

And who is devoted to the lotus-like feet of the Chief of the Victors?

301.

1080

Nija duhitupatiṃ taṃ itthamārādhayitvā,

How can I take the Buddha's Tooth Relic across the ocean

“Vua Mahāsena ấy là người bạn thân yêu của ta,

1081

Narapati guhasīvo saṅgahetvāna senaṃ;

to the small country of Sihala?"

người tận tâm phụng sự đôi gót sen của Đức Phật;

1082

Raṇadharaṇimupeto so kumārehi saddhiṃ,

300.

Mong muốn có được dù chỉ một giọt nước đã chạm vào Xá lợi,

1083

Maraṇaparavasattaṃ ajjhagā yujjhamāno.

Guhasīva then spoke to his nephew, the prince:

ông đã gửi nhiều loại ngọc báu làm lễ vật.”

1084

304.

"The bodily Relic of the Ten-Powered One is established in Sihala;

302.

1085

Atha narapati putto dantanāmo suṇitvā,

the Teacher's Dhamma, skilled in destroying the fear of existence, prevails;

“Vị vua ấy, người có trí tuệ, luôn có khả năng

1086

Savaṇa kaṭukametaṃ mātulassappavattiṃ;

and bhikkhus, countless in number, reside there."

cúng dường Xá lợi Răng đáng tôn kính của Đức Phật;

1087

Gahita dijavilāso dantadhātuṃ gahetvā,

301.

Và cũng có thể tiếp đón ông, người đã rời xa quê hương quen thuộc,

1088

Turita turita bhūto so puramhā paḷāyi.

"And King Mahāsena, my dear friend,

bằng nhiều loại bố thí của cải.”

1089

305.

who is devoted to serving the two lotus-like feet of the Buddha,

303.

1090

Sarabhasa mupagantvā dakkhiṇaṃ cātha desaṃ,

wishing for even the water that has touched the Relic,

Sau khi thuyết phục con rể của mình như vậy,

1091

Avicalitasabhāvo iddhiyā devatānaṃ;

sent various kinds of jewels as gifts."

vua Guhasīva đã tập hợp quân đội;

1092

Nadimatimahatiṃ so uttaritvāna puṇṇaṃ,

302.

Ông đã đến chiến trường cùng với các hoàng tử,

1093

Nidahi dasanadhātuṃ vālukārāsimajjhe.

"That wise king is always capable

và đã chết trong trận chiến.

1094

306.

of worshiping the Buddha's Tooth Relic, which is worthy of veneration,

304.

1095

Puna puramupagantvā taṃ gahītaññavesaṃ,

and of kindly supporting you, who are far from your familiar land,

Sau đó, hoàng tử Dantakumāra, con trai của vua,

1096

Bhariyamapi gahetvā āgato tattha khippaṃ;

with various kinds of generous gifts."

nghe tin dữ về cậu mình;

1097

Sugatadasanadhātuṃ vālukāthupakucchiṃ,

303.

Giả dạng thành Bà-la-môn, mang theo Xá lợi Răng,

1098

Ṭhapitamupacaranto acchi gumbantarasmiṃ.

Having thus persuaded his daughter's husband,

ông đã nhanh chóng bỏ trốn khỏi thành phố.

1099

307.

King Guhasīva gathered an army;

305.

1100

Sapadi nabhasi thero gacchamāno paneko,

he went to the battlefield with the princes,

Ông nhanh chóng đi đến miền Nam,

1101

Vividhakiraṇajālaṃ vālukārāsithūpā;

From the sandy mound, a net of diverse rays

Từ tháp cát, một mạng lưới hào quang đủ màu sắc,

1102

Aviraḷitamudentaṃ dhātuyā tāya disvā,

continuously emerging from that relic—having seen this,

Liên tục tỏa ra từ Xá-lợi đó, sau khi thấy,

1103

Paṇami sugatadhātuṃ otaritvāna tattha.

he descended there and bowed down to the Tathāgata's relic.

Vị ấy đã hạ xuống đó và đảnh lễ Xá-lợi của Đức Thiện Thệ.

1104

308.

1105

Munisutamatha disvā jampatī te patītā,

Then, having seen the sage's son, those delighted royal couple

Rồi, cặp vợ chồng đó, vui mừng khi thấy vị con của bậc Tịch Tĩnh,

1106

Nijagamanavidhānaṃ sabbamārocayiṃsu;

informed him of the entire purpose of their journey;

Đã thuật lại tất cả việc đi của mình;

1107

Dasabalatanujo so dhāturakkhā niyutto,

that son of the Ten-Powered One, appointed for the relic's protection,

Vị con của Đức Thập Lực đó, người được giao phó bảo vệ Xá-lợi,

1108

Parahitaniratatto te ubho ajjhabhāsi.

whose mind was devoted to the welfare of others, addressed both of them.

Với tâm chuyên lo lợi ích người khác, đã nói với hai người đó.

1109

309.

1110

Dasabalatanudhātuṃ sīhaḷaṃ netha tumhe,

"You yourselves take the relic of the Ten-Powered One's body to Sihala,

“Các ngươi hãy mang Xá-lợi của Đức Thập Lực này đến Tích Lan,

1111

Agaṇita tanukhedā vītasārajjametaṃ;

even with countless bodily hardships, this is free from trouble.

Không kể xiết sự mệt mỏi của thân thể, điều này không có sự keo kiệt;

1112

Api ca gamanamagge jātamatte vighāte,

Furthermore, should any obstruction arise on the journey,

Và nữa, nếu có chướng ngại phát sinh trên đường đi,

1113

Saratha mamamanekopaddavacchedadakkhaṃ.

remember me, skilled in removing countless dangers."

Hãy nhớ đến ta, người khéo léo cắt đứt vô số tai họa.”

1114

310.

1115

Iti sugatananūjo jampatīnaṃ kathetvā,

Thus spoke the Buddha's son to the royal couple,

Sau khi nói như vậy với cặp vợ chồng, vị con của Đức Thiện Thệ,

1116

Puna’pi tadanurūpaṃ desayitvāna dhammaṃ;

and again, teaching Dhamma appropriate to them,

Lại thuyết pháp phù hợp với họ;

1117

Puthutaramapanetvā sokasallañca gāḷhaṃ,

having completely removed their deep dart of sorrow,

Sau khi loại bỏ nỗi sầu khổ sâu sắc một cách rộng rãi,

1118

Sakavasatimupeto antalikkhena dhīro.

the wise one returned to his own abode through the sky.

Vị trí tuệ đó đã trở về nơi cư ngụ của mình bằng hư không.

1119

311.

1120

Bhujagabhavanavāsī ninnagāyātha tassā,

Then, the great Nāga king of great power, named Paṇḍuhāra,

Khi đó, vị vua Nāga đại thần thông tên là Paṇḍuhāra,

1121

Bhujagapati mahiddhi paṇḍuhārābhidhāno;

dwelling in the Nāga realm in that river,

Sống trong cung điện Nāga của con sông đó,

1122

Sakapurapavaramhā nikkhamitvā caranto,

having emerged from his excellent city and wandering about,

Đã rời khỏi thành phố cao quý của mình và đi lang thang,

1123

Samupagami tadā taṃ ṭhānamicchāvasena.

arrived at that place at that time, as if by chance.

Đã đến nơi đó một cách ngẫu nhiên.

1124

312.

1125

Vimalapulinathūpā so samuggacchamānaṃ,

He saw the luminous multi-colored net of rays

Vị ấy đã nhìn thấy mạng lưới hào quang sáng chói

1126

Sasiruciramarīcijjālamālokayitvā;

emerging from the pure sandy mound;

Đang phát ra từ tháp cát trắng tinh;

1127

Ṭhitamatha munidhātuṃ vālukārasigabbhe,

then, seeing the Buddha's relic resting within the sandy heap,

Rồi, nhìn thấy Xá-lợi của bậc Tịch Tĩnh đang ở trong lòng đống cát,

1128

Kimidamiti sakaṅkhaṃ pekkhamāno avedi.

he observed it with doubt, wondering, "What is this?"

Vị ấy đã biết điều này là gì với sự nghi ngờ.

1129

313.

1130

Sapadi sabahumāno so asandissamāno,

Immediately, with great reverence, without being seen,

Ngay lập tức, vị ấy, với lòng tôn kính lớn lao, không hiện thân,

1131

Ratanamayakaraṇḍaṃ dhātuyuttaṃ gilitvā;

he swallowed the gem-studded casket containing the relic;

Đã nuốt hộp ngọc chứa Xá-lợi;

1132

Vitataputhuladeho bhogamālāhi tuṅgaṃ,

with his greatly expanded body, he wound his coils

Với thân thể rộng lớn trải dài, vị ấy đã quấn quanh

1133

Kaṇakasikharirājaṃ veṭhayitvā sayittha.

around the majestic golden peak of the mountain and lay down.

Vua núi vàng cao ngất với những vòng thân mình và nằm xuống.

1134

314.

1135

Salilanidhisamīpaṃ jampatī gantukāmā,

The royal couple, wishing to go to the sea,

Cặp vợ chồng muốn đi đến gần biển,

1136

Pulinatalagataṃ taṃ dantadhātuṃ adisvā;

not seeing that Tooth Relic on the sandy shore;

Đã không thấy Xá-lợi Răng đó ở trên mặt cát;

1137

Nayanasaliladhāraṃ sokajātaṃ kirantā,

shedding streams of tears born of sorrow,

Đang tuôn dòng nước mắt vì sầu khổ,

1138

Sugatasutavaraṃ taṃ taṅkhaṇe’nussariṃsu.

they instantly remembered that excellent son of the Tathāgata.

Họ đã nhớ đến vị con cao quý của Đức Thiện Thệ ngay lúc đó.

1139

315.

1140

Atha sugatasuto so cintitaṃ saṃviditvā,

Then that son of the Tathāgata, knowing their thought,

Rồi, vị con của Đức Thiện Thệ đó, biết được ý nghĩ của họ,

1141

Agami savidhamesaṃ sokadinānanānaṃ;

approached those distressed and sorrowful ones;

Đã đến gần những người đang sầu khổ đó;

1142

Asuṇi ca jinadhātuṃ vālukārāsimajjhe,

and heard that the Buddha's relic, which had been

Và đã nghe rằng Xá-lợi của Đức Phật, dù đã được đặt xuống giữa đống cát,

1143

Nīhitamapi adiṭṭhaṃ pūjitaṃ jampatīhi.

deposited in the sand heap and worshipped by the royal couple, was unseen.

Nhưng không được nhìn thấy bởi cặp vợ chồng đang cúng dường.

1144

316.

1145

Sayitamatha yatīso dibbacakkhuppabhāvā,

Then the chief of ascetics, by the power of his divine eye,

Rồi, vị đạo sĩ bậc nhất đó, nhờ thần thông của thiên nhãn,

1146

Ratanagirinikuñje nāgarājaṃ apassi;

saw the Nāga king lying in a nook of the gem-mountain;

Đã thấy vua Nāga đang nằm trong hang núi ngọc;

1147

Vihagapatisarīraṃ māpayi tammuhutte,

at that moment, he created a body like the king of birds,

Ngay lúc đó, vị ấy đã hóa hiện thân chim chúa,

1148

Vitataputhulapakkhena’ntaḷikkhaṃ thakentaṃ.

covering the sky with his wide, expansive wings.

Che kín hư không bằng đôi cánh rộng lớn trải dài.

1149

317.

1150

Jaladhimatigabhīraṃ taṃ dvidhā so karitvā,

He split that very deep ocean in two,

Vị ấy đã chia biển sâu thẳm đó làm đôi,

1151

Pabalapavanavegena’ttano pakkhajena;

with the strong wind from his wings;

Bằng sức gió mạnh mẽ từ đôi cánh của mình;

1152

Sarabhasa mahidhāvaṃ bhīmasaṃrambhayogā,

rushing fiercely with terrible fury,

Với sự giận dữ đáng sợ, vị ấy đã nhanh chóng lao đi,

1153

Abhigami bhujagindaṃ merupāde nipannaṃ.

he approached the king of Nāgas lying at the foot of Mount Meru.

Đã đến gặp vua Nāga đang nằm dưới chân núi Meru.

1154

318.

1155

Jahitabhujagaveso taṅkhaṇe so phaṇindo,

At that moment, the Nāga king, abandoning his Nāga form,

Ngay lúc đó, vua Nāga đó, từ bỏ hình dáng rắn,

1156

Paṭibhayacakitatto saṃkhipitvāna bhoge;

terrified by fright, withdrew his coils;

Sợ hãi và hoảng loạn, đã thu lại thân mình;

1157

Sarabhasa mupagantvā tassa pāde namitvā,

and rushing quickly, bowed at his feet,

Nhanh chóng đến và đảnh lễ dưới chân vị đạo sĩ bậc nhất đó,

1158

Vinayamadhuramitthaṃ taṃ munīsaṃ avoca.

and spoke thus to that chief of sages with sweet humility:

Đã nói với vị ấy những lời dịu ngọt và lễ độ như sau:

1159

319.

1160

Sakalajanahitatthaṃ eva jāyanti buddhā,

"Buddhas are born for the welfare of all beings,

“Chư Phật thị hiện vì lợi ích của tất cả chúng sinh,

1161

Bhavati janahitatthaṃ dhātumattassa pūjā;

and the worship of even a mere relic is for the welfare of beings;

Sự cúng dường Xá-lợi cũng vì lợi ích chúng sinh;

1162

Ahamapi jinadhātuṃ pūjayitvā mahagghaṃ,

I too, worshipping the precious relic of the Buddha,

Con cũng muốn cúng dường Xá-lợi quý giá của Đức Phật,

1163

Kusalaphalamanappaṃ sañciṇissaṃ’ti gaṇhiṃ.

thought, 'I shall accumulate immeasurable merit.'"

Và tích lũy vô lượng quả lành, nên con đã lấy.”

1164

320.

1165

Atha manujagaṇānaṃ saccabodhārahānaṃ,

"Now this (relic) is being carried to Sihala,

“Rồi, Xá-lợi này được mang đến Tích Lan, là nơi cư ngụ

1166

Vasatibhavanamesā nīyyate sīhaḷaṃ taṃ;

the dwelling place of human beings worthy of realizing the truth;

Của những người xứng đáng giác ngộ chân lý;

1167

Munivaratanudhātuṃ tena dehīti vutto,

therefore, give me the relic of the supreme Buddha's body"—thus spoken,

Vậy nên, xin hãy trao Xá-lợi thân của bậc Tối Thượng Sĩ,” khi được nói như vậy,

1168

Bhujagapati karaṇḍaṃ dhātugabbhaṃ adajji.

the Nāga king gave the casket containing the relic.

Vua Nāga đã trao chiếc hộp chứa Xá-lợi.

1169

321.

1170

Vihagapatitanuṃ taṃ saṃharitvāna thero,

The Elder, having withdrawn that body of the king of birds,

Vị Trưởng lão đó, sau khi thu lại thân chim chúa,

1171

Jalacarasatabhīmā aṇṇavā uppatitvā;

flew up from the ocean, fearsome with hundreds of aquatic creatures;

Đã bay lên từ biển cả đáng sợ với hàng trăm sinh vật dưới nước;

1172

Sakalapathavicakke rajjalakkhiṃ’va dhātuṃ,

and gave the relic, like a royal symbol of glory for all the world,

Đã trao Xá-lợi, như là bảo vật của vương quốc,

1173

Narapatitanujānaṃ jampatīnaṃ adāsi.

to the royal couple, the prince and princess.

Cho cặp vợ chồng là con của vua.

1174

322.

1175

Iti katabahukāre saṃyaminde payāte,

Thus, when the Lord of ascetics, who had rendered much help, had departed,

Khi vị đạo sĩ bậc nhất đã làm nhiều điều lợi ích đó ra đi,

1176

Sugatadasanadhātuṃ muddhanā ubbahantā;

carrying the Buddha's Tooth Relic on their heads;

Cặp vợ chồng đó, đội Xá-lợi Răng của Đức Thiện Thệ lên đầu,

1177

Mahati vipinadevādīhi magge payutte,

with the great forest deities and others preparing the way,

Với nhiều cách sắp đặt vĩ đại do chư thiên rừng núi và các vị khác thực hiện trên đường đi,

1178

Vividhamahavidhāne te tato nikkhamiṃsu.

and with various grand arrangements, they departed from there.

Họ đã rời khỏi đó.

1179

323.

1180

Mudusurabhīsamīro kaṇṭakādivyapeto,

A gentle, fragrant breeze, free from thorns and other obstacles,

Con đường khắp nơi đều là cát trắng tinh, không có gai góc,

1181

Vimalapulinahārī āsī sabbattha maggo;

and with pure, charming sands, the path was everywhere;

Và gió nhẹ nhàng, thơm ngát;

1182

Ayanamupagate te dantadhātuppabhāvā,

as they proceeded on their journey, due to the power of the Tooth Relic,

Khi họ đến, nhờ thần thông của Xá-lợi Răng,

1183

Nigamanagaravāsī sādhu sammānayiṃsu.

the inhabitants of the towns and villages honored them well.

Cư dân các làng mạc và thành phố đã tôn kính họ một cách đúng đắn.

1184

324.

1185

Kusumasurabhicuṇṇākiṇṇahatthāhi niccā,

Constantly accompanied delightedly by deities in the forest,

Luôn được các vị thiên nữ trong rừng đi theo với sự tò mò,

1186

Sakutukamanuyātā kānane devatāhī;

with hands adorned with fragrant flower powders;

Với đôi tay rắc đầy bột hoa thơm ngát;

1187

Acalagahaṇaduggaṃ khepayitvāna maggaṃ,

having traversed the difficult path through rocky, dense forests,

Sau khi vượt qua con đường khó khăn trong rừng núi,

1188

Agamumaturitā te paṭṭanaṃ tāmalittiṃ.

they arrived without delay at the port of Tāmalitti.

Họ đã không vội vã đến thành phố Tāmalitti.

1189

325.

1190

Acalapadarabaddhaṃ suṭṭhitodārakūpaṃ,

They immediately saw a ship prepared by merchants,

Họ đã thấy một con thuyền đã được neo chắc chắn,

1191

Uditaputhulakāraṃ dakkhanīyāmakañca;

firmly tied with unmoving ropes, with a well-standing, large mast,

Với một giếng nước lớn được xây dựng tốt, với công trình rộng lớn và đáng xem,

1192

Sayamabhimatalaṅkāgāminiṃ nāvamete,

with great and visible arrangements, and excellent, attractive;

Đang tự mình đi đến Laṅkā theo ý muốn,

1193

Sapadi samuparūḷhaṃ addasuṃ vāṇijehi.

which was intended to go to their desired Laṅkā.

Ngay lập tức được các thương nhân lên tàu.

1194

326.

1195

Atha dijapavarā te sīhaḷaṃ gantumicchaṃ,

Then those excellent Brahmin couple, wishing to go to Sihala,

Rồi, những vị Bà-la-môn cao quý đó, muốn đi đến Tích Lan,

1196

Sarabhasa mupagantvā nāvikassāvadiṃsu;

rushed forth and spoke to the helmsman;

Đã nhanh chóng đến và nói với người lái thuyền;

1197

Sutisukhavacasā so sādhuvuttena cesaṃ,

and he, pleased in heart by their pleasant words and good counsel,

Với lời nói ngọt ngào dễ nghe của họ, người lái thuyền đó,

1198

Pamuditahadayo te nāvamāropayittha.

had them board the ship.

Với trái tim vui mừng, đã cho họ lên thuyền.

1199

327.

1200

Jalanidhimabhirūḷhesvesu ādāya dhātuṃ,

As they boarded the ocean, taking the relic,

Khi họ đã lên biển với Xá-lợi,

Table of Contents

Settings