Cāṇakyanīti

302

Kuto saccañca kāminaṃ.

And from the lustful, where is truth?

Kẻ ham muốn làm sao có sự thật?

303

61.

304

Pesitassa kuto mānaṃ,

From one who is sent, where is honor?

Người bị sai bảo làm sao có sự tôn trọng?

305

Kopanassa kuto sukhaṃ;

From an irritable person, where is happiness?

Người nóng giận làm sao có hạnh phúc?

306

Thīnaṃ kuto satittañca,

From women, where is complete satisfaction?

Phụ nữ làm sao có sự thỏa mãn?

307

Kuto mettī khalassa ca.

And from a rogue, where is friendship?

Kẻ xấu làm sao có lòng từ ái?

308

62.

309

Dubbalassa balaṃ rājā,

The king is the strength of the weak,

Vua là sức mạnh của kẻ yếu,

310

Bālānaṃ rodanaṃ balaṃ;

Weeping is the strength of children;

Khóc lóc là sức mạnh của trẻ con;

311

Balaṃmūḷhassa monittaṃ,

Silence is the strength of the foolish,

Im lặng là sức mạnh của kẻ ngu si,

312

Corānaṃ atathaṃ balaṃ.

Falsehood is the strength of thieves.

Nói dối là sức mạnh của kẻ trộm cắp.

313

63.

314

Yo dhuvāni pariccajja,

Whoever abandons the permanent,

Kẻ nào từ bỏ cái cố định,

315

Adhuvaṃ parisevati;

And pursues the impermanent;

Mà theo đuổi cái không cố định;

316

Dhuvāni tassa nassanti,

His permanent things are lost,

Cái cố định của người ấy sẽ mất,

317

Adhuvaṃ naṭṭhameva ca.

And the impermanent is lost as well.

Cái không cố định cũng đã mất rồi.

318

64.

319

Sukkaṃ maṃsaṃ thiyo vuddhā,

Dried meat, old women,

Thịt khô, phụ nữ già,

320

Bālakka taruṇaṃ dadhi;

Young curd taken early in the morning;

Sữa đông chua của trẻ con;

321

Pabhāte methunaṃ niddā,

Sexual intercourse in the morning, and sleep—

Quan hệ tình dục buổi sáng, ngủ nướng,

322

Sajju pāṇaharāni cha;

These six immediately destroy life.

Sáu điều này tức thì đoạt mạng sống.

323

65.

324

Sajju maṃsaṃ navannañca,

Fresh meat, newly harvested grain,

Thịt tươi, ngũ cốc mới,

325

Bālā thī khīrabhojanaṃ;

A young woman, milk as food;

Phụ nữ trẻ, thức ăn sữa;

326

Ghatamuṇhodakañceva,

Ghee and warm water—

Bơ và nước ấm,

327

Sajju pāṇakarāni cha.

These six immediately sustain life.

Sáu điều này tức thì ban sự sống.

328

66.

329

Sīhādekaṃ bakādekaṃ,

One thing from a lion, one from a heron,

Một điều từ sư tử, một điều từ cò,

330

Cha sunā tīṇi gadrabhā;

Six from a dog, three from a donkey;

Sáu điều từ chó, ba điều từ lừa;

331

Vāyasā catu sikkhetha,

Four should be learned from a crow,

Bốn điều nên học từ quạ,

332

Cattāri kukkuṭādapi.

And four from a rooster.

Và bốn điều từ gà trống.

333

67.

334

Pabhūtamappakiccaṃ vā,

Whether the task is great or small,

Dù việc lớn hay việc nhỏ,

335

Yonaro kattumicchati;

The man who wishes to accomplish it;

Người nào muốn làm;

336

Saṃyatanena kattabbaṃ,

Should do it with restraint—

Nên làm một cách cẩn trọng,

337

Sīhādekaṃ pakittitaṃ.

This one thing is proclaimed from the lion.

Điều này được nói là một điều từ sư tử.

338

68.

339

Sabbindriyāni saṃyama,

Having restrained all senses,

Chế ngự tất cả các căn,

340

Bakova patito jano;

Like a heron, a person should be intent;

Như con cò đang rình mồi;

341

Kāladesopapannāni,

He should accomplish all tasks,

Vào đúng thời điểm và nơi chốn thích hợp,

342

Sabbakiccāni sādhaye.

That are appropriate to time and place.

Hãy hoàn thành tất cả mọi việc.

343

69.

344

Bahvāsī sāppasantuṭṭho,

Eating much, easily contented,

Ăn nhiều, dễ thỏa mãn,

345

Suniddo sīghacetano;

Sleeping soundly, quickly alert;

Ngủ say, nhanh nhẹn;

346

Pabhubhatto ca sūro ca,

Devoted to his master, and brave—

Trung thành với chủ và dũng cảm,

347

Ñātabbā cha sunā guṇā.

These six qualities should be known from a dog.

Sáu đức tính này nên biết là của chó.

348

70.

349

Avissāmaṃ vahe bhāraṃ,

Carrying a burden without resting,

Không ngừng nghỉ vác gánh nặng,

350

Sītuṇhañca navindati;

Not heeding cold or heat;

Không bận tâm nóng lạnh;

351

Sa santoso tathā niccaṃ,

Always contented thus—

Và luôn biết đủ như vậy,

352

Tīṇi sikkhetha gadrabhā.

These three should be learned from a donkey.

Ba điều này nên học từ lừa.

353

71.

354

Guḷhamethunadhammañca,

Hidden sexual activity,

Che giấu việc giao hợp,

355

Kālekāle ca saṅgahaṃ;

Gathering things at the right time;

Thu gom vào đúng thời điểm;

356

Appamādamanālasyaṃ,

Heedfulness, and diligence—

Không phóng dật, không lười biếng,

357

Catu sikkhetha vāyasā.

These four should be learned from a crow.

Bốn điều này nên học từ quạ.

358

72.

359

Yuddhañca pātaruṭṭhānaṃ,

Fighting and rising early in the morning,

Chiến đấu và thức dậy sớm,

360

Bhojanaṃ saha bandhuhi;

Eating with relatives;

Ăn uống cùng bà con;

361

Thiyaṃ āpadaggataṃ rakkhe,

Protecting a woman in distress—

Bảo vệ vợ khi gặp nguy hiểm,

362

Catu sikkhetha kukkuṭā.

These four should be learned from a rooster.

Bốn điều này nên học từ gà trống.

363

73.

364

Kotibhāro samatthānaṃ,

What burden is there for the capable?

Gánh nặng ngàn cân là gì đối với người có năng lực?

365

Kiṃdūraṃ byavasāyinaṃ;

What distance for the enterprising?

Khoảng cách nào là xa đối với người cần mẫn?

366

Ko videso savijjānaṃ,

What foreign land for the knowledgeable?

Nước ngoài là gì đối với người có học vấn?

367

Ko paro piyavādinaṃ.

What stranger for those who speak kindly?

Ai là người xa lạ đối với người nói lời dễ thương?

368

74.

369

Bhayassa kathito pantho,

The path to danger is said to be,

Con đường dẫn đến sợ hãi được nói là,

370

Indriyānamasaṃyamo;

Lack of restraint of the senses;

Sự không chế ngự các căn;

371

Tajjayo sampadāmaggo,

Its conquest is the path to success,

Sự chế ngự chúng là con đường thành công,

372

Yeniṭṭhaṃ tena gamyate.

By which one reaches one's desired destination.

Nhờ đó người ta đi đến nơi mình muốn.

373

75.

374

Na ca vijjāsamo bandhu,

There is no kinsman like knowledge,

Không có người thân nào bằng trí tuệ,

375

Na ca byādhisamo ripu;

No enemy like disease;

Không có kẻ thù nào bằng bệnh tật;

376

Nacāpaccasamo sneho,

No affection like that for children,

Không có tình yêu nào bằng con cái,

377

Na ca devā paraṃ balaṃ.

No power superior to the devas.

Không có sức mạnh nào cao hơn chư thiên.

378

76.

379

Samuddāvaraṇā bhūmi,

The ocean is the boundary of the earth,

Đất được biển bao bọc,

380

Pākārāvaraṇaṃ gahaṃ;

A wall is the boundary of a house;

Nhà được tường bao bọc;

381

Narindāvaraṇā desā,

Kings are the boundary of countries,

Các quốc gia được vua bao bọc,

382

Cārittāvaraṇā thiyo.

Good conduct is the boundary of women.

Phụ nữ được phẩm hạnh bao bọc.

383

77.

384

Ghatakumbhasamā nārī,

A woman is like a jar of ghee,

Người phụ nữ giống như bình bơ,

385

Tattaṅgāra samo pumā;

A man is like a burning ember;

Người đàn ông giống như than hồng nóng;

386

Tasmā ghatañca aggiñca,

Therefore, a wise person should not place,

Vì vậy, người trí không nên đặt bơ và lửa,

387

Nekatra thapaye budho.

Ghee and fire together.

Cùng một chỗ.

388

78.

389

Āhāro dviguṇo thīnaṃ,

The food of women is twice as much,

Lượng thức ăn của phụ nữ gấp đôi,

390

Buddhi tāsaṃ catugguṇo;

Their intellect is four times as much;

Trí tuệ của họ gấp bốn lần;

391

Chaguṇo byavasāyo ca,

Their enterprise is six times as much,

Sự cần mẫn gấp sáu lần,

392

Kāmocaṭṭhaguṇo mato.

And their sexual desire is considered eight times as much.

Và dục vọng được cho là gấp tám lần.

393

79.

394

Jiṇṇamannaṃ pasaṃseyya,

One should praise aged food,

Nên khen ngợi thức ăn đã cũ,

395

Bhariyaṃ gatayobbanaṃ;

A wife whose youth has passed;

Người vợ đã qua tuổi xuân;

396

Raṇā paccāgataṃ sūraṃ,

A hero returned from battle,

Người anh hùng trở về từ chiến trận,

397

Sassañca gehamāgataṃ.

And grain brought into the house.

Và mùa màng đã thu hoạch về nhà.

398

80.

399

Asantuṭṭhā dvijā naṭṭhā,

Brahmins dissatisfied are ruined,

Bà-la-môn không biết đủ thì bị hủy hoại,

400

Santuṭṭhāiva pāthivā;

Kings satisfied are ruined;

Vua chúa biết đủ thì tồn tại;

401

Salajjā gaṇikā naṭṭhā,

Courtesans with shame are ruined,

Gái làng chơi biết xấu hổ thì bị hủy hoại,

402

Nillajjā ca kulitthiyo.

And respectable women without shame.

Phụ nữ gia đình không biết xấu hổ thì bị hủy hoại.

403

81.

404

Avaṃsapatito rājā,

A king fallen from his lineage,

Vua mất dòng dõi,

405

Mūḷhaputto ca paṇḍito;

A wise man with a foolish son;

Bậc trí có con ngu si;

406

Adhanena dhanaṃ pāpya,

A poor man who obtains wealth,

Người không có tiền mà có được tiền,

407

Tiṇaṃva maññate janaṃ.

Treats people like grass.

Xem thường người khác như cỏ rác.

408

82.

409

Brahmahāpi naro pujjo,

Even a brahmin-slayer is honored,

Kẻ sát hại Bà-la-môn cũng được tôn kính,

410

Yassatthi vipulaṃ dhanaṃ;

If he possesses abundant wealth;

Nếu người ấy có nhiều của cải;

411

Sasino tulyavaṃsopi,

Even one of noble lineage like the moon,

Dù thuộc dòng dõi cao quý như mặt trăng,

412

Niddhano paribhūyate.

If poor, is despised.

Kẻ nghèo khó vẫn bị khinh thường.

413

83.

414

Potthakaṭṭhā tu yāvijjā,

Knowledge that is in books,

Trí tuệ chỉ nằm trong sách vở,

415

Parahatthagataṃ dhanaṃ;

Wealth that is in another's hands;

Tiền bạc nằm trong tay người khác;

416

Kiccakāle samuppanne,

When a need arises,

Khi việc cần kíp xảy ra,

417

Na sāvijjā na taddhanaṃ.

That is neither knowledge nor wealth.

Đó không phải là trí tuệ, cũng không phải là tiền bạc.

418

84.

419

Pādapānaṃ bhayaṃ vātā,

Trees fear the wind,

Cây cối sợ gió,

420

Padmānaṃ sisirā bhayaṃ;

Lotus flowers fear winter;

Hoa sen sợ sương giá;

421

Pabbatānaṃ vajīramhā,

Mountains fear the thunderbolt,

Núi non sợ sấm sét,

422

Sādhūnaṃ dujjanā bhayaṃ.

Good people fear the wicked.

Bậc thiện sợ kẻ ác.

423

85.

424

Paññe niyujjamāne tu,

When a wise person is appointed,

Khi người trí được giao việc,

425

Santi rañño tayoguṇā;

The king gains three benefits:

Vua sẽ có ba lợi ích;

426

Yaso sagganivāso ca,

Fame, residence in heaven,

Danh tiếng, được sinh về cõi trời,

427

Vipulo ca dhanāgamo.

And a great increase of wealth.

Và của cải dồi dào.

428

86.

429

Mūḷhe niyujjamānetu,

But when a fool is appointed,

Khi kẻ ngu được giao việc,

430

Khattiyassāguṇā tayo;

The king has three disadvantages:

Vua sẽ có ba điều bất lợi;

431

Ayaso catthanāso ca,

Disgrace, loss of wealth,

Mất danh tiếng, mất của cải,

432

Narake gamanaṃ tathā.

And going to hell.

Và sinh vào địa ngục.

433

87.

434

Bahūmūḷhasaṅghātehi,

By a multitude of fools,

Khi nhiều kẻ ngu tụ tập,

435

Aññoññapasuvuttibhi;

Who behave like animals towards each other;

Đối xử với nhau như thú vật;

436

Pacchādyante guṇā sabbe,

All good qualities are obscured,

Tất cả phẩm chất tốt đẹp đều bị che khuất,

437

Meghehiva divākaro.

Like the sun by clouds.

Như mặt trời bị mây che khuất.

438

88.

439

Yassa khettaṃ nadītīre,

He whose field is on a riverbank,

Ai có ruộng đất bên bờ sông,

440

Bhariyāpi parappiyā;

Whose wife is beloved by others;

Người vợ được kẻ khác yêu thích;

441

Puttassa vinayo natthi,

Whose son lacks discipline—

Con trai không có kỷ luật,

442

Maccureva nasaṃsayo.

His death is certain, without doubt.

Chắc chắn người ấy sẽ chết.

443

89.

444

Asambhābyaṃ navattabbaṃ,

That which is impossible should not be spoken of,

Không nên nói điều không thể xảy ra,

445

Paccakkhamapi dissate;

Even if seen directly;

Dù có thấy tận mắt;

446

Silā tarati pānīyaṃ,

A stone floats on water,

Đá nổi trên mặt nước,

447

Gītaṃ gāyati vānaro.

A monkey sings a song.

Khỉ ca hát.

448

90.

449

Subhikkhaṃ kasake niccaṃ,

For a farmer, there is always plenty of food,

Người nông dân luôn có mùa màng bội thu,

450

Niccaṃ sukha marogike;

For a healthy person, there is always happiness;

Người khỏe mạnh luôn có hạnh phúc;

451

Bhariyā bhattu piyā yassa,

He whose wife is dear to her husband,

Ai có người vợ được chồng yêu thương,

452

Tassa niccossavaṃ gahaṃ.

His house is always a festival.

Nhà người ấy luôn có lễ hội.

453

91.

454

Helassa kammanāsāya,

Contempt leads to the destruction of deeds,

Sự khinh thường hủy hoại công việc,

455

Buddhināsāya niddhanaṃ;

Poverty leads to the destruction of intelligence;

Nghèo đói hủy hoại trí tuệ;

456

Yācanā mānanāsāya,

Begging leads to the destruction of honor,

Cầu xin hủy hoại danh dự,

457

Kulanāsāya bhojanaṃ.

Feasting leads to the destruction of family.

Ăn uống hủy hoại dòng dõi.

458

92.

459

Sevitabbo mahāvakkho,

One should resort to a great tree,

Nên nương tựa cây lớn,

460

Phalacchāyā samanvito;

Which is endowed with fruit and shade;

Có quả và bóng mát;

461

Yadi devā phalaṃ natthi,

If by chance there is no fruit,

Nếu chẳng may không có quả,

462

Chāyā kena nivāraye.

By whom can the shade be prevented?

Thì bóng mát nào có thể bị từ chối?

463

93.

464

Paṭhame najjitā vijjā,

If knowledge was not acquired in the first stage of life,

Ở tuổi đầu không học được trí tuệ,

465

Dutīye najjitaṃ dhanaṃ;

If wealth was not acquired in the second;

Ở tuổi thứ hai không kiếm được tài sản;

466

Tatīye najjitaṃ puññaṃ,

If merit was not acquired in the third,

Ở tuổi thứ ba không tạo được phước lành,

467

Catutthe kiṃkarissati.

What will he do in the fourth?

Thì ở tuổi thứ tư sẽ làm gì?

468

94.

469

Nadīkūleca ye vakkhā,

Trees on a riverbank,

Những cây cối bên bờ sông,

470

Parahatthagataṃ dhanaṃ;

Wealth in another's hands;

Tài sản nằm trong tay người khác;

471

Kiccaṃ thīgocaraṃ yassa,

And he whose business is chasing women—

Và công việc của người phụ nữ lẳng lơ,

472

Sabbaṃ taṃ viphalaṃ bhave.

All that will be fruitless.

Tất cả những điều đó đều vô ích.

473

95.

474

Kudesamāsajja kutotthasañcayo,

Having resorted to a bad country, whence wealth accumulation?

Đến một xứ sở xấu thì làm sao tích lũy tài sản?

475

Kuputtamāsajja kuto jalañjalī;

Having resorted to a bad son, whence offerings of water?

Có một đứa con hư thì làm sao có lễ dâng nước (cho tổ tiên)?

476

Kugehiniṃ pāpya gahe kuto sukhaṃ,

Having gotten a bad housewife, whence happiness at home?

Có một người vợ xấu thì làm sao có hạnh phúc trong nhà?

477

Kusissamajjhāpayato kuto yaso.

To one teaching a bad pupil, whence fame?

Dạy một học trò xấu thì làm sao có danh tiếng?

478

96.

479

Kūpodakaṃ vaṭacchāyā,

Water from a well, shade from a banyan tree,

Nước giếng, bóng cây đa,

480

Sāmā thīciṭṭhakālayaṃ;

A woman of middle age, a brick house;

Người phụ nữ da ngăm, nhà gạch;

481

Sītakāle bhave uṇhaṃ,

These are warm in winter,

Vào mùa lạnh thì ấm áp,

482

Gimhakāle ca sītalaṃ.

And cool in summer.

Vào mùa nóng thì mát mẻ.

483

97.

484

Visaṃ caṅkamanaṃ rattiṃ,

Wandering at night is poison,

Đi lại vào ban đêm là độc,

485

Visaṃ raññonukulatā;

A king's favor is poison;

Sự ưu ái của vua là độc;

486

Visaṃ thīpi aññāsattā,

A woman attached to another is poison,

Người phụ nữ có tình nhân khác là độc,

487

Visaṃ byādhi avekkhito.

An unnoticed disease is poison.

Bệnh tật không được chữa trị là độc.

488

98.

489

Duradhītā visaṃ vijjā,

Poorly learned knowledge is poison,

Học vấn không vững là độc,

490

Ajiṇṇe bhojanaṃ visaṃ;

Food on indigestion is poison;

Ăn uống khi chưa tiêu hóa là độc;

491

Visaṃ goṭṭhī daliddassa,

An assembly for a poor person is poison,

Hội họp đối với người nghèo là độc,

492

Vuddhassa taruṇī visaṃ.

A young woman for an old man is poison.

Người trẻ tuổi đối với người già là độc.

493

99.

494

Padose nihato pantho,

A path at dusk is destroyed,

Con đường bị hủy hoại vào buổi tối,

495

Patitā nihatā thiyo;

Fallen women are destroyed;

Phụ nữ sa ngã thì bị hủy hoại;

496

Appabījaṃ hataṃ khettaṃ,

A field with little seed is destroyed,

Ruộng đất ít hạt giống thì bị hủy hoại,

497

Bhaccadosā hato pabhū.

A master with faults in his servants is destroyed.

Chủ bị hủy hoại do lỗi của người hầu.

498

100.

499

Hatamasottiyaṃ saddhaṃ,

Faith without a worthy recipient is destroyed,

Đức tin không có người xứng đáng thì bị hủy hoại,

500

Hato yañño tvadakkhiṇo;

A sacrifice without a fee is destroyed;

Lễ cúng không có cúng dường thì bị hủy hoại;

501

Hatā rūpavatī vañjhā,

A beautiful but barren woman is destroyed,

Người phụ nữ đẹp mà không có con thì bị hủy hoại,

502

Hataṃ senamanāyakaṃ.

An army without a leader is destroyed.

Quân đội không có chỉ huy thì bị hủy hoại.

503

101.

504

Vedavedaṅga tattañño,

One who knows the truth of the Vedas and Vedāṅgas,

Người thông hiểu Veda và các chi phần của Veda,

505

Japahomaparāyano;

Devoted to chanting and fire rituals;

Chuyên tâm tụng niệm và dâng lễ hỏa táng;

506

Āsīvādavacoyutto,

Endowed with auspicious pronouncements—

Người có lời chúc phúc,

507

Esa rājapurohito.

Such is the royal chaplain.

Đó là vị tăng lữ hoàng gia.

508

102.

509

Kulasīlaguṇopeto,

Endowed with family, virtue, and qualities,

Người có phẩm chất tốt về gia đình và giới hạnh,

510

Sabbadhammaparāyano;

Devoted to all Dhamma;

Chuyên tâm vào tất cả các pháp;

511

Pavīṇo pesanādyakkho,

Skillful, overseeing missions and so forth—

Khéo léo, giám sát các công việc được giao,

512

Dhammādyakkho vidhīyate.

He is designated as the superintendent of Dhamma.

Đó là người được bổ nhiệm làm quan pháp luật.

513

103.

514

Ayubbedakatābhyāso,

One who practices Ayurveda,

Người tinh thông y học,

515

Sabbesaṃ piyadassano;

Who is dear to all;

Được mọi người yêu mến;

516

Ariyasīlaguṇopeto,

Endowed with noble virtues and qualities—

Có phẩm chất giới hạnh cao quý,

517

Esa vajjo vidhīyate.

Such is designated as the physician.

Đó là người được bổ nhiệm làm thầy thuốc.

518

104.

519

Sakiṃdutta gahitattho,

One who grasps the meaning when spoken once,

Người chỉ cần nghe một lần là hiểu ý nghĩa,

520

Lahuhattho jitakkharo;

Quick-handed, mastering the letters;

Nhanh tay, chữ viết đẹp;

521

Sabbasattha samālokī,

One who has seen all treatises—

Thông hiểu tất cả các kinh sách,

522

Pakaṭṭho nāma lekhako.

Such a scribe is called excellent.

Đó là người được gọi là thư ký giỏi.

523

105.

524

Samattanītisattañño,

One who knows all treatises on policy,

Người thông hiểu tất cả các nguyên tắc đạo đức,

525

Vāhane pūjitassamo;

One who is revered on a vehicle;

Được tôn kính trong việc cưỡi ngựa;

526

Sūravīraguṇopeto,

Endowed with brave and heroic qualities—

Có phẩm chất dũng cảm và anh hùng,

527

Senādhyakkho vidhīyate.

Such is designated as the army commander.

Đó là người được bổ nhiệm làm tổng tư lệnh quân đội.

528

106.

529

Sucī vākyapaṭuppañño,

Pure, quick-witted in speech,

Người trong sạch, khôn ngoan trong lời nói,

530

Paracittopalakkhako;

Discerning the minds of others;

Có khả năng đọc được tâm ý người khác;

531

Dhīro yathāttha vādī ca,

Firm and speaking truthfully—

Kiên định và nói đúng sự thật,

532

Esa dūto vidhīyate.

Such is designated as the messenger.

Đó là người được bổ nhiệm làm sứ giả.

533

107.

534

Puttanatta guṇopeto,

Endowed with the qualities of children and grandchildren,

Người có phẩm chất tốt về con cháu,

535

Satthañño piṭṭhapācako;

Knowing treatises, cooking from scratch;

Thông hiểu kinh sách, nấu nướng giỏi;

536

Sūro ca kathinoceva,

Brave and enduring—

Dũng cảm và kiên cường,

537

Sūpakāro sa uccate.

He is called a cook.

Người ấy được gọi là đầu bếp.

538

108.

539

Iṅgitā kāratattañño,

One who knows the truth of gestures and signs,

Người thông hiểu ý nghĩa của cử chỉ và hành động,

540

Balavā piyadassano;

Strong, and pleasant to behold;

Mạnh mẽ, được mọi người yêu mến;

541

Appamādī sadā dakkho,

Diligent, always skillful,

Người không phóng dật, luôn tinh tường,

542

Patihāro sa uccate.

he is called a protector.

Người ấy được gọi là người canh giữ.

543

109.

544

Yassa natthi sayaṃ paññā,

He who has no wisdom of his own,

Người không có trí tuệ tự thân,

545

Satthaṃ tassa karoti kiṃ;

what can the teaching do for him?

Giáo pháp làm gì được cho người ấy?

546

Locanehi vihīnassa,

For one who is devoid of eyes,

Đối với người không có đôi mắt,

547

Dappaṇo kiṃkarissati.

what will a mirror do?

Cái gương sẽ làm được gì?

548

110.

549

Kiṃkarissanti vattāro,

What will the speakers do,

Những người thuyết giảng sẽ làm được gì,

550

Sotaṃ yattha navijjate;

where there is no ear?

Ở nơi không có người lắng nghe?

551

Naggakapaṇake dese,

In a land of the naked and destitute,

Ở xứ sở của những người khốn khổ trần truồng,

552

Rajaṇo kiṃkarissati.

what will a dyer do?

Thợ nhuộm sẽ làm được gì?

Table of Contents

Settings