Table of Contents

⮲

Pajjamadhu

Edit
302
60.
60.
60.
303
Bālatthalī hari silātala piṭṭhikaṭṭha,
May your two eyes, which are like a pair of peacocks on a green rock surface in a forest,
Đôi mắt của Ngài, như đôi chim công với năm sắc màu lộng lẫy,
304
Bhūvallaridvaya mayūra yugassa tuyhaṃ;
and whose beauty resembles a pair of feathers with five radiant colors,
Trên tảng đá xanh của vùng đất trẻ, như hai cành cây;
305
Pañcappabhā rucira piccha yugassirīkaṃ,
wipe away the dust of evil from the minds
Với vẻ đẹp của đôi lông đuôi rực rỡ,
306
Nettadvayaṃ manasi puñchatu pāpadhūliṃ.
of the people.
Nguyện chúng quét sạch bụi bẩn tội lỗi khỏi tâm trí.
307
61.
61.
61.
308
Indīvarāntagata bhiṅgika panti bhaṅgi,
May your row of eyelashes, whose grace is like a line of bees within a blue lotus,
Hàng lông mi của Ngài, như hàng ong đen đậu trên hoa sen xanh,
309
Pañambujassaratate viya gacchapantī;
and like a line of geese moving across a lotus pond,
Như hàng cây mọc bên bờ hồ sen;
310
Nettambujassiri tirokaraṇīva tuyhaṃ,
which seems to conceal the beauty of your lotus-like eyes,
Nguyện chúng che khuất vẻ đẹp của đôi mắt sen Ngài,
311
Pamhāvalī sirigateha tiro karontu.
conceal the evil in the minds of the people.
Và che khuất vẻ đẹp của những gì trên đầu Ngài.
312
62.
62.
62.
313
Vattullasambuja vilocana haṃsa tuṇḍa,
May your two ears, which are like the beaks of swans in the round lotus of your eyes,
Đôi tai của Ngài, như hai chiếc đu quay của vẻ đẹp,
314
Kañjaṃsu piñjara mulāla latā dvyābhaṃ;
and which resemble two stalks of lotus, yellowish with lotus pollen,
Như hai cọng sen vàng của mỏ thiên nga trong mắt sen tròn,
315
Dolādvayaṃva savaṇadvyamatta lakkhyā,
and which are like two swings, serving as a measure for your ears,
Nguyện chúng là nguyên nhân cho sự thông minh của mọi người ngày nay.
316
Hotaṃ tavajja janatā maticārahetu.
be today for the people a cause of great wisdom.
Hôm nay, mong sao dân chúng sẽ có được ý hướng đi đến (Niết-bàn).
317
63.
63.
63.
318
Vammīka matthaka sayānaka bhūridatta,
O Sage, may your Uṇṇā-hair, which is situated above your nose,
Hỡi bậc ẩn sĩ, lông giữa hai lông mày của Ngài, trên mũi,
319
Bhoginda bhogavali vibbhamamā vahanti;
and which carries the charm of the coil of a great serpent lying on an anthill,
Như sự duyên dáng của thân rắn chúa nằm trên đỉnh gò mối,
320
Ghānopariṭṭhitamune tava tuṇṇamuṇṇā,
bestow wealth upon the people who seize it,
Nguyện nó ban tặng tài sản cho người nắm giữ nó.
321
Taggāhino viya janassa dadātu vittaṃ.
as if they were seizing that serpent.
Mong sao (pháp của Ngài) sẽ ban tài sản cho dân chúng, như thể cho những người nắm giữ nó.
322
64.
64.
64.
323
Rūpindirāya vijaye khila loka rūpaṃ,
May your eyebrows, which are like the entire form of the world in the victory over the king of forms,
Hỡi Ngài, lông mày của Ngài, như những lá cờ xanh bị gió thổi,
324
Ghāṇoru cāru parighopari baddha siddhā;
and which are like perfected beings bound upon the beautiful, broad bolt of your nose,
Được cố định trên hàng rào đẹp đẽ của mũi, là hình ảnh của toàn thế giới,
325
Nīlābha vāta viluthanta vayaddhajābhā,
and which resemble blue flags fluttering in the wind,
Trong chiến thắng của vẻ đẹp;
326
Tiṭṭhantu sajja duritāri jayāya te bhū.
stand today for the victory over the enemies of evil.
Nguyện chúng đứng vững để chiến thắng mọi kẻ thù tội lỗi.
327
65.
65.
65.
328
Uṇṇassitopala nivesita bunda sandhi,
May your Uṇṇā-hair, which is like a joint of a crystal embedded in the forehead,
Nguyện lông giữa hai lông mày của Ngài, như một viên ngọc được đặt,
329
Ghāṇoru piṇḍakamaghā tapa rundhitunte;
and which obstructs the heat of sins, like a broad mass of the nose,
Khối mũi của Ngài, ngăn chặn sự nóng bức của tội lỗi,
330
Hotammukhambuja sirī sirasussitābhaṃ,
be for you a golden canopy on your forehead, like a blue ribbon,
Là vẻ đẹp của đóa sen miệng, như chiếc dù vàng trên trán,
331
Bhū nīla paṭṭika lalāta suvaṇṇa chattaṃ.
resembling the splendor of a lotus face at the head.
Như một dải lụa xanh trên trán.
332
66.
66.
66.
333
Rupaṅka vedana vilocana bāna diṭṭhī,
The arrows of the eyes, which are the perception of the form-object,
Cái nhìn của mắt Ngài, như mũi tên của vẻ đẹp và cảm xúc,
334
Dhārā nisāna maṇivaṭṭa sirī siro te;
The stream of your head's beautiful, sharp-edged, gem-like hair;
Đầu Ngài, với vẻ đẹp của viên ngọc mài sắc, tỏa sáng như dòng suối;
335
Siddhā matosadha katañjana puñja lakkhī,
the auspicious mark of accomplished collyrium, a mass of eye-medicine,
Sự thành tựu của Ngài là sự giàu có của thuốc chữa mắt đã được chế biến, như một khối thuốc mỡ,
336
Hotaṃ janassa nayanāmaya nāsanāya.
may it be for destroying the eye diseases of people.
Để tiêu trừ bệnh về mắt của chúng sinh.
337
67.
67.
67.
338
Sakkhandha bāhuyuga torana majjha gīvā,
Your neck, situated in the middle of a double arch formed by your shoulders and arms,
Cổ Ngài, nằm giữa vòm cung của đôi vai và cánh tay,
339
Dharappitassirighato pari mussavāya;
like a golden urn, placed on the ground, from which water streams forth;
Như một bình phúc lộc được đặt trên mặt đất, tỏa ra sự thanh khiết;
340
Nīluppalāva ṭhapitā savibhatti kante,
your beautiful hair, with its lovely divisions, placed like blue water-lilies,
Mái tóc đẹp của Ngài, được sắp đặt như những bông sen xanh,
341
Kesā bhavantu bhuvanattaya maṅgalāya.
may it bring well-being to the three worlds.
Nguyện cầu mang lại sự tốt lành cho ba cõi.
342
68.
68.
68.
343
Hemagghiye ṭhapita nīla silā kapāle,
A graceful cluster of lamplights, guiding the Sage,
Trên đỉnh đầu Ngài, như một phiến đá xanh đặt trên một chiếc đĩa vàng,
344
Pajjota jāla lalitaṃ muni sārayantī;
on a blue stone tablet placed on a golden pedestal;
Vị ẩn sĩ duy trì vẻ đẹp của một chuỗi ánh sáng rực rỡ;
345
Rūpassirī sirasi bhūsita hema mālā,
the beauty of your form, a golden garland adorning your head,
Vẻ đẹp của hình tướng, với vòng hoa vàng trang sức trên đầu,
346
Kārā karotu subhagaṃ tava ketu mālā.
may your topknot of hair bring good fortune.
Nguyện cầu chuỗi cờ hiệu của Ngài mang lại điều tốt lành.
347
69.
69.
69.
348
Bhyāmappabhāli tava kañcana mora kāle,
The dark sheen of your golden hair, like a peacock's tail,
Ánh sáng rực rỡ của Ngài, như một con công vàng vào buổi bình minh,
349
Surodaye vitata candaka cakkalakkhī;
with the widespread beauty of moon-like spots at sunrise;
Với vẻ đẹp của những chiếc lông đuôi công xòe rộng;
350
Meghāvanaddha sikharunnata hema selā,
like a tall golden mountain with peaks enveloped in clouds,
Như những đỉnh núi vàng cao ngất được bao phủ bởi mây,
351
Yantindacāpa vikatīva dadātu sobhaṃ.
may it grant splendor like a radiant rainbow.
Nguyện cầu nó ban tặng vẻ đẹp như một cầu vồng.
352
70.
70.
70.
353
Paṭṭhāya te paṇidhito suci dāna sīla,
From the beginning of your aspiration, your pure dāna, sīla,
Từ khi Ngài phát nguyện, mười ba-la-mật thanh tịnh này:
354
Nekkhamma pañña viriyakkhama saccadhiṭṭhā;
nekkhamma, paññā, viriya, khanti, sacca, adhiṭṭhāna,
Bố thí, Trì giới, Xuất ly, Trí tuệ, Tinh tấn, Nhẫn nại, Chân thật, Quyết định,
355
Mettā upekkhiti ime dasa pūratova,
mettā, and upekkhā—these ten perfections you fulfilled completely—
Từ bi, Xả — Ngài đã viên mãn chúng;
356
Pūrentu pārami guṇā janatānamatte.
may the virtues of these pāramīs fulfill the boundless aspirations of beings.
Nguyện cầu những phẩm chất ba-la-mật ấy cũng viên mãn cho vô số chúng sinh.
357
71.
71.
71.
358
Pattuttaruttaradasā paṇidhāna bījā,
Your creeper of pāramīs, its seeds of aspiration having reached ever higher stages,
Dây leo ba-la-mật của Ngài, với hạt giống phát nguyện đã đạt đến các giai đoạn cao hơn,
359
Cetoradharāya karuṇā jala sekha vuddhā;
nurtured by the water of compassion in the soil of your mind,
Được nuôi dưỡng bởi nước từ bi trong đất tâm,
360
Sabbaññu ñāṇa phaladā sati vāṭa guttā,
protected by the fence of mindfulness, bearing the fruit of omniscience,
Được bảo vệ bởi hàng rào chánh niệm, ban tặng quả Toàn Giác,
361
Taṃ samphalandisatu pāramitā latā te.
may it bear fruit for you.
Nguyện cầu dây leo ba-la-mật ấy của Ngài đơm hoa kết trái.
362
72.
72.
72.
363
Ābodhi puṇṇami padiṭṭha dinādito te,
From the auspicious day you resolved for Buddhahood,
Từ ngày Ngài phát nguyện đạt giác ngộ, như trăng tròn,
364
Sambhāra kāla sita pakkha kamābhi vuddho;
your collection of pāramīs, increasing like the moon in the bright fortnight,
Trong suốt thời gian tích lũy ba-la-mật, Ngài đã tăng trưởng như trăng sáng;
365
Sampuṇṇa pārami guṇāmataraṃsi taṃva,
like the full moon of the nectar-like virtues of pāramīs,
Nguyện cầu ánh sáng bất tử của những phẩm chất ba-la-mật viên mãn của Ngài,
366
Sabbaṅgi kunda kumudāni pabodhayeyya.
may it awaken all kunda and kumuda flowers.
Làm nở rộ tất cả những bông hoa lài và sen trắng trong mọi phương diện.
367
73.
73.
73.
368
Āpacchimabbhava sivapphala lābha dānā,
You bestowed the fruit of final liberation, the ultimate well-being,
Từ việc ban tặng quả vị an lành trong kiếp cuối cùng,
369
Dānappabandhamapidāna phalappabhandaṃ;
and cultivated the continuous practice of dāna, and the continuous fruit of dāna;
Ngài đã phát triển liên tục sự bố thí và liên tục quả của bố thí;
370
Saṃvaḍḍhayi tvaṃ abhipatthanato yathevaṃ,
just as you aspired for it to grow,
Như Ngài đã mong ước,
371
Jantuttaruttara phalaṃ khalu sambhunantu.
may beings truly attain ever-higher fruits.
Nguyện cầu chúng sinh cũng đạt được những quả vị cao hơn.
372
74.
74.
74.
373
Ārambhatoppabhuti yāva tavaggamaggā,
From the beginning, until your attainment of the highest path,
Từ khởi đầu cho đến đỉnh cao của con đường của Ngài,
374
Vikkhālita ghakalusaṃ suci sīla toyaṃ;
the pure water of sīla, which cleansed all defilements,
Dòng nước giới hạnh thanh tịnh đã tẩy rửa mọi ô uế tội lỗi;
375
Mettā dayā madhura sītalatāyupetaṃ,
endowed with the sweet coolness of mettā and karuṇā,
Với lòng từ bi và sự dịu mát,
376
Sodhetu tvaṃva bhava nissita jantu metaṃ.
may it purify beings entangled in existence, just as it purified you.
Nguyện cầu Ngài thanh lọc chúng sinh bị ràng buộc trong luân hồi.
377
75.
75.
75.
378
Āpaccimattamabhinikkhamanābhiyogā,
From the time of your great renunciation in your last existence,
Từ khi Ngài bắt đầu xuất gia cho đến kiếp cuối cùng,
379
Paṭṭhāya tampabhavato paripuṇṇa gehā;
and from the origin of that, from a house full of possessions,
Ngài đã thoát khỏi mọi nhà cửa luân hồi;
380
Tvaṃ sabba jāti gahato api nikkhamittho,
you departed from all houses of existence;
Ngài đã thoát khỏi mọi nhà của các loài hữu tình,
381
Evaṃ janā bhava dukhā khalu nikkhamantu.
in the same way, may beings truly depart from the suffering of existence.
Nguyện cầu chúng sinh cũng thoát khỏi khổ đau trong luân hồi.
382
76.
76.
76.
383
Ekaggato pala tale nisitā cirandhi,
The sharp arrow, sharpened on a palmyra stone for a long time,
Với sự tập trung cao độ, Ngài đã ngồi lâu dưới gốc cây,
384
Dhārā sucittu sutale sati daṇḍa baddhe;
on a well-prepared surface, bound to a staff of mindfulness,
Với tâm thanh tịnh, trên nền đất tốt, với cây gậy chánh niệm được dựng vững;
385
Nibbijjhi lakkhaṇa dhanuṭṭhiti santi lakkhaṃ,
pierced the target of peace, the standing mark of the archer;
Ngài đã xuyên thủng mục tiêu an tịnh của sự giác ngộ, như một mũi tên bắn từ cung,
386
Khittā tayonamanu vijjhatu jantu khittā.
may beings, pierced by you, in turn pierce (the target).
Nguyện cầu những mũi tên của chúng sinh cũng xuyên thủng mục tiêu.
387
77.
77.
77.
388
Tvaṃ pāramī jala nidhiṃ caturiha bāhu,
You crossed the ocean of pāramīs with four powerful arms,
Ngài đã vượt qua đại dương ba-la-mật với bốn loại năng lực,
389
Sattīhi suttari ciraṃ janakova sindhuṃ;
for a long time, just as a man crosses an ocean;
Như một người dân đã vượt qua đại dương trong một thời gian dài;
390
Sampanna vikkama phalosi yathā casova,
just as you became one who achieved powerful valor,
Ngài đã đạt được quả vị dũng mãnh, như vậy,
391
Evaṃ janā viriyatapphalame dhayantu.
may beings also attain that fruit through viriya.
Nguyện cầu chúng sinh cũng đạt được quả vị của sự tinh tấn.
392
78.
78.
78.
393
Satta paradha dahanesu ciraṃ sudhantaṃ,
Purified for a long time in the fire of seven transgressions,
Ngài đã chịu đựng mọi lỗi lầm trong một thời gian dài, như vàng ròng được tinh luyện qua bảy lần lửa,
394
Khantī suvaṇṇa kata rūpa samantimattā;
your form, made of the excellent gold of khanti, completely perfect;
Với phẩm chất nhẫn nại, như một hình tượng vàng ròng hoàn hảo;
395
Sabbā parādhamasahi tvaṃasayhamevaṃ,
you endured all transgressions, even the unbearable;
Ngài đã chịu đựng mọi lỗi lầm không thể chịu đựng được, như vậy,
396
Sabbe janāpi khamanena bhajantu santiṃ.
may all beings also attain peace through forgiveness.
Nguyện cầu tất cả chúng sinh cũng đạt được an tịnh nhờ sự nhẫn nại.
397
79.
79.
79.
398
Lakkhādhikaṃ catura saṃkhiya kappa kālaṃ,
Your speech, purified by sacca for more than a hundred thousand kappas,
Trong hơn một trăm ngàn đại kiếp,
399
Saccena suṭṭhu paribhāvita vācino te;
firmly imbued with truth;
Ngài đã nói lời chân thật được nuôi dưỡng một cách hoàn hảo;
400
Vācāya sacca phusitāya samenti jantu,
by the touch of your truthful speech, beings find peace;
Nhờ lời nói chân thật của Ngài, chúng sinh đã được an tịnh,
401
Evaṃ visuddha vacanā janatā bhavantu.
may people also have such pure speech.
Nguyện cầu chúng sinh cũng có lời nói thanh tịnh như vậy.
402
80.
80.
80.
403
Ādinna dhamma mahiyatthira suppatiṭṭhā,
Your great diamond mountain of adhiṭṭhāna pāramī, firmly established on the earth of the Dhamma you embraced,
Quyết định ba-la-mật của Ngài là một tảng kim cương vĩ đại,
404
Dhiṭṭhāna pārami mahā vajiraddi tuyhaṃ;
was firm and unshakeable;
Là nền tảng vững chắc của pháp đã được nắm giữ;
405
Sattena kena pi yathāhi abhejja nejjo,
just as it was impregnable by any being,
Như nó không thể bị phá vỡ bởi bất kỳ ai,
406
Evaṃ janāpi kusalesu adhiṭṭha hantu.
may beings also be resolute in wholesome things.
Nguyện cầu chúng sinh cũng có quyết định vững chắc trong các thiện pháp.
407
81.
81.
81.
408
Tvaṃ sabba satta cirabhāvita metta citta,
You, whose mind was imbued with mettā for all beings for a long time,
Ngài đã dập tắt ngọn lửa sân hận lớn bằng nước từ tâm,
409
Toyehi saṃsamita kodha mahā hutāso;
extinguished the great fire of krodha with the water of mettā;
Tâm từ bi được tu tập lâu dài đối với tất cả chúng sinh;
410
Lokuttaraṃ taditaraṃ hitamāvahittho,
you brought about welfare, both lokuttara and worldly;
Ngài đã mang lại lợi ích siêu thế và thế gian,
411
Evaṃ janesu janatā hitamāvahantū.
may people also bring about welfare among beings.
Nguyện cầu chúng sinh cũng mang lại lợi ích cho chúng sinh.
412
82.
82.
82.
413
Mittopakāra paṭipakkha janāpakāre,
For friends who helped you, and enemies who harmed you,
Đối với bạn bè mang lại lợi ích và kẻ thù mang lại tai hại,
414
Tvaṃ nibbikāra manaso cirabhāvanāya;
you became one whose mind was unperturbed through long cultivation;
Ngài đã tu tập tâm không lay chuyển trong thời gian dài;
415
Pattosilābha pabhutaṭṭusu nibbikāraṃ,
you attained equanimity regarding gain, loss, and other things;
Ngài đã đạt được sự không lay chuyển trong lợi lộc, tổn thất, v.v.,
416
Evaṃ janānunaya kopa nudā bhavantu.
may beings also be free from flattery and anger.
Nguyện cầu chúng sinh cũng không bị lay chuyển bởi sự tán thán và chỉ trích.
417
83.
83.
83.
418
Sampanna hetu vibhavo tusite vimānaṃ,
You, whose cause and prosperity were complete, a mansion in Tusita,
Với nguyên nhân và sự giàu có đã hoàn thành, Ngài đã đến thiên cung Tusita,
419
Yuttaṃ guṇehi navabhippadavī vimānaṃ;
an unexcelled abode endowed with the nine virtues;
Một cung điện được trang hoàng với chín phẩm chất cao quý;
420
Tvaṃ vādhiparamidhirohiniyā tiloko,
you who ascended to the highest position among the three worlds,
Ngài, người đã vượt qua các ba-la-mật cao nhất, ba cõi,
421
Ārohatu bhaya sukhaṃ padavī vimānaṃ.
may you ascend to the secure and happy abode.
Nguyện cầu chúng sinh cũng đạt được cung điện an lành, không sợ hãi.
422
84.
84.
84.
423
Tvaṃverahaṃsi samabujjhi yathāca sammā,
Just as you truly awakened and became an Arahant,
Như Ngài đã tự giác ngộ một cách hoàn hảo,
424
Sampanna vijja caraṇo sugatosi hontu;
endowed with knowledge and conduct, a Sugata;
Ngài là Bậc Thiện Thệ, với đầy đủ minh hạnh;
425
Lokaṃ vido purisadammasusārathī si,
a knower of the worlds, a supreme charioteer of trainable men;
Ngài là Bậc Hiểu Đời, Bậc Điều Ngự Trượng Phu Vô Thượng,
426
Satthāsi bujjhi bhagavā si tatheva jantu.
a Teacher, awakened, a Bhagavā; so too may beings be.
Ngài là Bậc Đạo Sư, Bậc Giác Ngộ, Bậc Thế Tôn, nguyện cầu chúng sinh cũng như vậy.
427
85.
85.
85.
428
Saccitta bhū nidahitaṃ janatāya tuyhaṃ,
Your precious good qualities, deposited in the hearts of beings,
Trong tâm của chúng sinh, Ngài đã gieo trồng
429
Kalyāṇavaṇṇaratanaṇṇavajātibhinnaṃ;
like various kinds of gems from an ocean of beautiful qualities;
Những phẩm chất tốt lành, khác biệt như những viên ngọc quý từ đại dương;
430
Dukkhaggi cora jalupaddutajāti gehe,
in the house of existence, tormented by the fire of suffering, thieves, and floods,
Trong ngôi nhà của các loài hữu tình bị quấy nhiễu bởi lửa khổ, kẻ trộm và nước lũ,
431
Tassā sukhaṃ bhavatu jīvitumāpadāya.
may there be happiness for them in danger, for their livelihood.
Nguyện cầu chúng sinh có cuộc sống an lạc, không gặp tai ương.
432
86.
86.
86.
433
Vācā vicitta vara tantu gataṅgi kaṇṭhe,
Your garland of great, excellent gems of good qualities, hanging from your neck,
Chuỗi ngọc quý của những phẩm chất cao quý của Ngài, như những sợi chỉ tinh xảo trên cổ,
434
Svā mutta sagguṇa mahā ratanā valī te;
like an exquisitely woven thread of diverse fine speech;
Đã được tháo gỡ khỏi mọi sự ràng buộc;
435
Vevaṇṇi yattani bhavaṃ sakalampahāya,
having abandoned all forms of inferiority in existence,
Ngài đã từ bỏ mọi sự biến đổi trong luân hồi,
436
Hotañjanassa siri saṅgama maṅgalāya.
may it be for the auspicious union of prosperity for people.
Nguyện cầu điều đó mang lại sự tốt lành và thịnh vượng cho chúng sinh.
437
87.
87.
87.
438
Taṃ sagguṇatthava dahaṭṭha sutippanāli,
From that well-spring of praise for your good qualities, which is a sweet pipe,
Những người đã nghe những lời tán thán phẩm chất cao quý của Ngài,
439
Nissandamāna guṇanīra nipāna tinte;
from which flows the water of virtues, soaking the drinking place;
Được thấm nhuần bởi dòng nước phẩm chất chảy ra từ đó;
440
Khettetta saññini janā kata loma haṃsa,
may people, who recognize the field and are thrilled,
Những người nhận biết đó là ruộng phước, với lông tóc dựng đứng,
441
Bījaṅkurī kusala sassa phalaṃ labhantu.
obtain the fruit of wholesome sprouts and harvests.
Nguyện cầu họ gặt hái được quả của hạt giống thiện nghiệp.
442
88.
88.
88.
443
Āpāyikappabhuti dukkha nidāgha kāla,
The Kadamba trees of all people's minds, scorched by the heat of suffering
Những tâm trí của tất cả chúng sinh trên thế gian bị thiêu đốt bởi mùa khô của khổ đau từ các cõi thấp,
444
Santāpitā nikhila loka mano kadambā;
from the time of the lower realms' distress,
Như những bông hoa kadamba bị héo tàn;
445
Taṃ vaṅṇa megha phusanā hasanaṅkurehi,
by the touch of your cloud of praise, with its smiling sprouts,
Nguyện cầu chúng được nuôi dưỡng bởi sự chạm vào những đám mây tán thán của Ngài, với những nụ cười nở rộ,
446
Iddhā bhavantu mati vallari vellītā te.
may your creeper of wisdom flourish.
Nguyện cầu dây leo trí tuệ của họ phát triển mạnh mẽ.
447
89.
89.
89.
448
Hetuddasā phaladasā samavaṭṭhitaṃ taṃ,
That, which is simultaneously the condition and the result,
Hành động của Ngài, được thiết lập một cách cân bằng giữa nguyên nhân và kết quả,
449
Sabbattha satta hitamāvahaṇena siddhaṃ;
accomplished by bringing welfare to all beings everywhere;
Đã thành tựu trong việc mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh ở mọi nơi;
450
Cintāpathātiganubhāva vibhāvanante,
may the wonderful achievement of beings, which is your power beyond thought,
Sự vĩ đại của Ngài vượt ngoài suy nghĩ và sự chiêm nghiệm,
451
Bhūtānamatthu caritabbhutamattha sidhyā.
be for the benefit of all.
Nguyện cầu những điều kỳ diệu trong cuộc đời Ngài mang lại lợi ích cho chúng sinh.
452
90.
90.
90.
453
Aṅgārakāsumabhilaṅghiya dāna kāle,
When you gave dāna, stepping over burning coals,
Khi Ngài bố thí, vượt qua cả than hồng,
454
Bhattattano pada paṭicchaka paṅkajā ca;
and the lotus-like feet of your devoted self;
Những bông sen dưới chân Ngài, sẵn sàng đón nhận;
455
Yātakkhaṇe tava pade dhaṭamuṭṭhahitvā,
at that moment, from your feet, lotuses arose from the mud,
Ngay khi Ngài đặt chân xuống, chúng trỗi dậy từ bùn,
456
Paṅkeruhāṃ siva madhuṃ sarataṃ dadantu.
may they bestow the honey of welfare.
Nguyện cầu những bông sen ấy ban tặng mật ngọt an lành.
457
91.
91.
91.
458
Saccena maccha pati vassita vassadhārā,
Just as the rain showers, caused by the king of fishes' sacca,
Như những dòng mưa đã làm dịu mát chúng sinh vào mùa hè, nhờ lời chân thật của vua cá,
459
Satte dayāya tava vassita vassadhārā;
and your rain showers of compassion for beings,
Và như những dòng mưa từ bi của Ngài đã làm dịu mát chúng sinh;
460
Gimhe janassa samayiṃsu yathā tathātā,
brought peace to people in summer, in the same way,
Như vậy, những cơn mưa pháp,
461
Dhamambuvuṭṭhiva samentu kilesa dāhe.
may the rain of Dhamma quell the scorching fires of defilements.
Nguyện cầu chúng dập tắt ngọn lửa phiền não.
462
92.
92.
92.
463
Chaddanta nāga patinā khamatā parādhaṃ,
Just as the Chaddanta king of elephants, forgiving the offense,
Như vị chúa tể voi Chaddanta, đã nhẫn nhịn lỗi lầm,
464
Chetvā kare ṭhapita dantavarāva luddaṃ;
cut off his excellent tusks and placed them in the hunter's hand;
Và đã ban tặng ngà voi quý giá của mình cho kẻ săn voi;
465
Loke hitāya ṭhapitā tava danta dhātu,
your tooth relic, placed for the welfare of the world, excellent,
Xá lợi răng của Ngài, được lưu giữ vì lợi ích của thế gian,
466
Seṭṭhā janaṃ siva puraṃ lahu pāpayantu.
may it quickly lead people to the city of liberation.
Nguyện cầu chúng nhanh chóng đưa chúng sinh đến thành phố an lành (Niết Bàn).
467
93.
93.
93.
468
Taṃ temiyākhya yatinossama mālakamhi,
In that Temiya-like ascetic's meditation hall,
Trong tịnh xá của vị ẩn sĩ tên Temiya,
469
Okiṇṇa mutta kanakā vuja vippakiṇṇā;
scattered with golden flowers, strewn with pearls;
Những giọt nước mắt vàng rơi xuống như mưa, rải rác khắp nơi;
470
Kāruñña vārida cuto daka bindu bandhū,
the drops of water falling from the cloud of compassion, like relatives,
Những giọt nước từ đám mây từ bi,
471
Dhātu samentu tava jantusu dukkhadāhe.
may your relics extinguish the burning suffering in beings.
Nguyện cầu xá lợi của Ngài dập tắt ngọn lửa khổ đau của chúng sinh.
472
94.
94.
94.
473
Raṭṭhassa attha caraṇāya asammukhassa,
Just as the grass sandals, given by King Rāma for the welfare of the kingdom,
Như chiếc dép cỏ được Rama ban tặng cho vương quốc để thực hiện lợi ích cho dân chúng,
474
Rāmena dinna tiṇa saṃkhata pādukāva;
for one who was not present;
Khi Rama vắng mặt;
475
Bhuttā tayā ciramasammukha nāgatassa,
your alms-bowl relic, used by you for a long time, for the sake of the distant one,
Xá lợi bát của Ngài, đã được Ngài sử dụng trong một thời gian dài khi Ngài vắng mặt,
476
Lokassa atthamanu tiṭṭhatu patta dhātu.
may it abide for the welfare of the world.
Nguyện cầu nó tồn tại để mang lại lợi ích cho thế gian.
477
95.
95.
95.
478
Vutto janānamupadissa varāha raññā,
Just as the Dhamma of justice, taught by King Varāha to people for sixty thousand years,
Như pháp công lý được vua Varāha thuyết giảng cho chúng sinh trong sáu mươi ngàn năm,
479
Satthiṃ sahassa saradaṃ viya ñāya dhammo;
was conveyed;
Để chỉ ra điều nên nắm giữ và điều nên từ bỏ;
480
Ādeyya heyyamupadissa tayā pavutto,
the Dhamma taught by you, instructing what is to be accepted and what is to be rejected,
Pháp được Ngài thuyết giảng,
481
Dhammo pavattatu ciraṃ janatā hitāya.
may it prevail for a long time for the welfare of beings.
Nguyện cầu nó tồn tại lâu dài để mang lại lợi ích cho chúng sinh.
482
96.
96.
96.
483
Mārāri maddana hitādhigamaṃ karotā,
The great victorious Bodhi-rāja tree, which brought about the attainment of welfare by crushing Māra, the enemy,
Vị vua cây Bồ Đề vĩ đại, đã được Ngài tôn thờ,
484
Bhatto tayā vara mahā jaya bodhi rājā;
was adored by you;
Để đạt được lợi ích tiêu diệt kẻ thù Ma Vương;
485
Saggā pavavagga hitahetu janassa hantvā,
may it, for the sake of welfare, leading to heavenly abodes and nibbāna for people, having overcome
Để mang lại lợi ích cho chúng sinh, dẫn đến thiên giới và Niết Bàn, sau khi tiêu diệt mọi chướng ngại,
486
Sabbantarāyamiha tiṭṭhatu suṭṭhu sajjo.
all obstacles, stand firm and excellent here.
Nguyện cầu nó tồn tại vững chắc ở đây.
487
97.
97.
97.
488
Sāmoda vaṇṇa bhajanī guṇa mañjarīyaṃ,
This fragrant cluster of virtues, worthy of praise,
Dây leo hạnh của Ngài, với những chùm phẩm chất thơm ngát và đáng được tôn vinh,
489
Cariyā latā vikasitā tava sapphalaṅgaṃ;
your creeper of conduct, its fruited branches blossomed;
Đã nở hoa với những quả tốt lành;
490
Okiṇṇa citta madhupe rasa pīṇayanti,
satisfying the bees, whose minds are attracted to its nectar,
Làm cho những con ong tâm trí say sưa với mật ngọt,
491
Sambhāvitā bhuvi pavattatu matthakehi.
may it flourish on earth, honored by all.
Nguyện cầu nó được tôn vinh trên thế gian, trên đỉnh cao.
492
98.
98.
98.
493
Sambuddha selavalayantara jānanavhā,
From the Sambuddha-range, the triple river, known for its coolness,
Từ vùng đất của những vị Phật, như một dãy núi,
494
Nottattato tipathagā yati sāgaraṭṭhā;
flowing into the ocean of ascetics;
Đến đại dương của những vị ẩn sĩ, như sông Hằng chảy qua ba đường;
495
Dhammā pagā suti vase tarite puṇanti,
The excellent Dhammas, having transcended by the power of hearing, they fulfill,
Những ai đã vượt qua theo dòng nghe Pháp, đã đạt đến sự viên mãn,
496
Sambhāra sassamiha vattatu pacayanti.
Here may the harvest of perfections ripen.
Họ làm chín muồi các tư lương (ba-la-mật) như mùa màng ở đây, hãy để nó phát triển.
497
99.
99.
99.
498
Paññāṇa kūpa sita paggaha vāyu gāhī,
With wisdom as a firmly fixed mast, catching the wind of effort,
Trí tuệ là cột buồm vững chắc đón gió,
499
Saddhā lakāra sahitā sati pota vāhā;
accompanied by faith as a rudder, and mindfulness as the carrier of the vessel;
Chánh niệm là con thuyền được trang bị đức tin;
500
Sampāpayātu bhava sāgara pāra tīra,
May the vessel of practice, filled with excellent wealth, convey
Mong con thuyền của sự thực hành cao thượng này, là tài sản của những bậc thiện nhân,
501
Sappattanaṃ varadhane pati patti nāvā.
those aspiring to the far shore of the ocean of existence.
Đưa họ đến bờ bên kia của biển luân hồi.
502
100.
100.
100.
503
Bojjhaṅga satta ratanākara dhamma khandha,
The ocean of the Dhamma-aggregates, the abode of the seven Bojjhaṅgas,
Biển giáo pháp chứa đựng bảy viên ngọc Bồ-đề phần,
504
Gambhīra nīra caya sāsana sāgaro saṃ;
filled with profound waters, being the Dispensation,
Với dòng nước sâu thẳm;
505
So sīlyananta tanu veṭitha ñāṇa mantha,
may it show the Deathless to those who have churned it
Cây khuấy trí tuệ được quấn quanh bởi sợi dây giới hạnh vô tận,
506
Selena manthitavataṃ disatā mataṃ ve.
with the rock of knowledge, which is the churning rod, encircled by infinite virtue.
Mong nó khuấy động và mang đến cho những ai khuấy động được vị cam lồ.
507
101.
101.
101.
508
Vuttena tena vidhinā vidhinā tato taṃ,
By that method thus declared,
Bằng phương pháp đã nói đó, sau khi đã đạt được và cảm nhận được vị cam lồ,
509
Laddhā nubhūtamamataṃ khila dosa nāsaṃ;
having attained and experienced that Deathless, which destroys all defilements,
Là sự tiêu diệt mọi phiền não,
510
Accanta roga jaratā maraṇā bhi bhūtaṃ,
may it make a being,
Là vượt lên trên bệnh tật, già chết vô cùng,
511
Bhūtaṃ karotu amaraṃ ajaraṃ arogaṃ.
who is overcome by extreme sickness, old age, and death, to be deathless, ageless, and free from sickness.
Mong nó làm cho chúng sanh trở nên bất tử, không già, không bệnh.
512
102.
102.
102.
513
Saddhamma rāja raviniggata dhammaraṃsi,
May the Dhamma-rays emanating from the sun-like King of Saddhamma,
Những tia sáng Pháp phát ra từ mặt trời Chánh Pháp,
514
Phullo dhutaṅgadala saṃvara kesarāli;
with its petals of Dhutaṅga practices and filaments of restraint blossoming,
Với những cánh hoa hạnh đầu đà nở rộ và nhụy hoa là giới luật;
515
Saṅghāravinda nikaro samadhuṃ samādhi,
the cluster of Saṅgha-lotuses, filled with honey-like samādhi,
Đóa sen Tăng-già này với mật là Định,
516
Sakkiṇṇiko disatu sāsana vāpi jato.
and containing the pericarp, be seen to arise from the pond of the Dispensation.
Với nhụy hoa là Trí tuệ, mong nó xuất hiện từ hồ giáo pháp.
517
103.
103.
103.
518
Ānanda rañña ratanādi mahā yatinda,
May the great ascetic, Anandarañña, and other venerable ones, like jewels,
Mong các bậc trưởng lão, những vị đại ẩn sĩ quý báu như Đức Vua Ananda,
519
Niccappabuddha padumappiya sevinaṅgī;
who constantly serve the eternally awakened and beloved lotus,
Luôn yêu thích và phụng sự những đóa sen giác ngộ,
520
Buddhappiyena ghana buddha guṇappiyena,
drink this honey-like verse composed by the elder who is dear to the Buddha,
Vị trưởng lão yêu mến Đức Phật và yêu mến các phẩm chất cao quý của Đức Phật,
521
Therālinā racita pajjamadhuṃ pibantu.
and dear to the excellent Buddha-qualities.
Mong họ uống mật thơ này do vị Trưởng lão biên soạn.
522
104.
104.
104.
523
Itthaṃ rūpa guṇānukittanavasā taṃ taṃ hitā siṃ sato,
As I, desiring that welfare for those beings, have thus celebrated these qualities,
Vì vậy, do sự tán thán những phẩm chất như vậy, tôi đã cầu mong lợi ích cho chúng sanh,
524
Vatthānussati vattita iha yathā sattesu mettā ca me;
and as I have here cultivated mindfulness of the objects and loving-kindness towards beings;
Và lòng từ bi của tôi đối với chúng sanh đã được thực hành qua sự niệm tưởng các đối tượng như thế này;
525
Evaṃ tābhi bhavanta ruttara tarā vattantu tā bodhi me,
So, by these means, may my Bodhi perfections proceed with even greater excellence,
Mong các Bồ-đề của tôi phát triển hơn nữa do những điều đó,
526
Saṃyogoca dhanehi santihi bhave kalyāna mittehi ca.
and may there be association with wealth, with peace, and with noble friends in existence.
Và mong có sự kết nối với tài sản, sự an lạc và những thiện hữu tri thức trong đời.

Settings